Текст книги "Масонский Завет. Наследие Хирама"

Автор книги: Кристофер Найт

Соавторы: Роберт Ломас
сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 34 страниц)

КОНЕЦ ПУТЕШЕСТВИЯ

Прошло тринадцать лет с тех пор, как мы решили узнать, каково происхождение масонских ритуалов. В то время мы занялись этим из простого любопытства. Начали «с чистого листа», и, несмотря на то что сами масоны, какой-либо предвзятости в отношении результата у нас не было. Если мы поймем, что Ремесло – не более чем эксцентричное изобретение шестнадцатого века, то – да будет так. Если обнаружится, что масоны злодеи или заговорщики, честно расскажем об этом читателям. А если выясним, что справедлива официальная точка зрения, согласно которой источник масонства – средневековая гильдия каменщиков, подтвердим ее.

Путешествие оказалось более долгим и более трудным, чем мы могли себе вообразить, но мы обрели много друзей на этом пути. Одно это оправдывает те 20 000 часов труда, что мы вложили в это дело. К сожалению, и, по всей вероятности, неизбежно, сообщение о наших находках заставило некоторых отвернуться от нас и даже презирать нас, мы претерпели разного рода нападки.

Как мы уже отмечали, наиболее злобные обвинения были от людей, наших книг не читавших, но ощутивших угрозу для себя в нашем толковании Библии. Для них Иисус есть Бог и сын самого себя – и он умер 2000 лет назад, чтобы спасти нас, но продолжает жить в месте, называемом небесами.

Мы открыто признаем, что нам трудно воспринять такую концепцию, и для нас он был харизматическим вождем мужчин и женщин, который революционизировал мир, несмотря на личную неудачу. Хотя мы не принимаем многое из традиционного толкования библейских историй в буквальном смысле, с огромным уважением относимся к Церкви и верующим. По нашему мнению, мир только выиграет от открытой и откровенной дискуссии на тему о вере человека и ее взаимодействии с силой, которая лежит в основе Вселенной, – силой, которую многие называют Богом, а ученые – Законами Физики.

Масонство утверждает, что не является религией, что оно совместимо с системами веры всех религий. Мы это полностью приемлем, хотя масонство действительно является точкой сбора людей, которые не проявляют активности в определенной вере, для них масонство выступает заменой религии, которая не требует подчинения системе веры в целом.

По всей вероятности, самыми странными людьми из тех, что мы встретили, были считавшие себя «специалистами» по масонству. До настоящего времени большинство масонов приветствовали наши изыскания и высоко оценили дискуссии, вызванные нашими книгами в Дожах по всем миру. Но мы знаем, что некоторые из этих «специалистов» пришли в ярость от того, что мы осмелились поставить под вопрос официальную историю масонства и затем опубликовать свои данные, чтобы их мог прочитать каждый. Некоторые из них ссылаются на то, что было нарушено требование секретности, хотя даже самая высокая Ложа в мире, Объединенная Великая Ложа Англии, неоднократно подчеркивала, что в масонстве нет секретов, кроме паролей и знаков, используемых для опознания друг друга, раскрывать которые и даже упоминать нам не было нужды.

Существует нечто подобное «масонской мафии», состоя щей из мужчин, считающих себя хорошо информированными джентльменами, которые проводят бесконечные совещания и семинары, обсуждая стандартные взгляды на масонскую историю. Мы же открыто обратились к публике по всему миру и к Великим, иногда и не столь великим Дожам, которые проводят свои «академические» дискуссии в успокаивающей комфортной вере, что масонство выросло из средневековой гильдии каменщиков. Они обычно отказываются ознакомиться с нашими данными, хотя есть немногие, кто воспользовался приемом «выдерни из контекста и сравни». Это достаточно легкий процесс изъятия одного элемента наших открытий и проверки его на точность в сравнении с их собственным толкованием истории. Естественно, они приходят к выводу, что данный элемент не достоверен, поскольку исходят из предположения, что их фундаментальная парадигма верна.

В ответ нам хотелось бы заметить, что представление о том, что масонство выросло из ритуалов каменщиков, иначе чем глупым не назовешь. Те, кто разделяет его, принимают на веру «официальную» точку зрения в условиях полного отсутствия фактов, подтверждающих ее. Нашими исследованиями установлено, что некоторая связь с гильдиями каменщиков имеется, но причина этого в том, что они изначально имели связь с протомасонами, рыцарями-тамплиерами.

С Орденом тамплиеров связан взлет строительства кафедральных соборов в Европе в двенадцатом-тринадцатом веках, естественно, они собрали каменщиков в гильдии. Мы полагаем, что они ввели ритуалы каменщиков, чтобы привязать их к Ордену тамплиеров. Когда тамплиеров арестовали в 1307 году, каменщики в Европе продолжали исполнять свои ритуалы, которые впоследствии вновь слились с неоперативным масонством в 1441 году, в процессе строительства Росслина. Ту же тенденцию можно проследить и в Лондоне в более позднее время.

Когда мы выступали на собраниях, где присутствовали наши оппоненты, они глядели на нас со смятением, поскольку наш рассказ был об исследовании, охватывающем тысячи, а не сотни дет. Для них гораздо удобнее считать, что в истории все разложено по отдельным клеткам и не затрагивается общими событиями. Это позволяет им составлять бесконечные каталоги масонских документов и называть это исследованием.

Мы беседовали с масонами по всему миру, они обычно с энтузиазмом приветствовали наши изыскания. Когда работа над этой книгой подходила к концу, Крис выступил в одной из стран с рассказом о проделанном, который продолжался целый день. Это произвело на Великого Мастера этой страны такое впечатление, что он предложил Крису стать почетным членом их Великой Ложи. Мы были крайне польщены оказанной честью.

Мы приветствуем острые вопросы, нам импонируют дискуссии с информированными людьми – но иногда видим, что некоторые предпочитают не думать о новых идеях. После выступления на ежегодном масонском семинаре, состоявшемся в Шотландии, Крис провел большую часть вечера с обаятельным, но несколько близоруким членом этой «масонской мафии». Хотя он был Досточтимым Мастером Ложи Исследований, наших книг не читал, просто знал, что в них нет ничего, кроме сказочной чепухи. Он откровенно сказал, что слыхал за бокалом вина, будто, как это ни удивительно, мы, в сущности, «неплохие парни», но в процессе в целом приятного разговора постоянно отмечал, что верит в «серьезный подход», ему нужно видеть шаги, ведущие к новым выводам. Подразумевалось, что мы сразу пришли к случайным заключениям, поскольку нас увлекла сказка. При любой попытке изложить ему идею, отличную от стандартных догм, он отвергал ее как недопустимую.

Таков человек, который принял на веру существующие воззрения на происхождение масонства как единственно правильные и пребывает в убеждении, что любое изменение или развитие должно начаться с его исходных предположений. Когда Крис высказал мнение, что его вера в стандартное объяснение Объединенной Великой Ложи может оказаться Ущербной, то он выглядел несколько смущенным.

Проблема связана со столкновением воззрений. Стандартное объяснение существования масонства основано на идее, что странные ритуалы – просто «морализаторские пьесы», заимствованные из ритуалов посвящения в гильдию рабочих-каменщиков, которую составили философствующие джентльмены в целях самосовершенствования. По нашему мнению, такая исходная позиция изначально неразумна и любое движение, стартовавшее от нее, вероятнее всего, будет ущербным. Наши исследования начались с крошечной зацепки и развивались очень медленно, но зато в контексте столь широком, насколько это было возможно. Две точки зрения на происхождение масонства имеют нечто общее, но это общее следует оценить отдельно с точки зрения достоверности.

Но масонство слушает нас, в отличие от самозваных «специалистов» в Англии, которые предпочитают притворяться глухими. Всего месяц назад Роберта пригласили в Ложу Мастеров Северной Англии, которая также занимается серьезными исследованиями, с просьбой рассказать об основании Королевского общества. Многие из ее членов принадлежат также к университетской Ложе, есть и академики. Его спросили, не придет ли он к ним снова, чтобы прочитать еще одну лекцию о нашей работе. Таким образом, нас согревает мысль, что результаты наших исследований и наш личный энтузиазм не полностью игнорируются в масонстве, есть много групп непредубежденных Братьев, которые хотят познакомиться с новыми представлениями об истории своего Братства.

Абсолютных доказательств в истории мало, мы признаем, что в чем-то могли быть не правы. Но как бы не правы мы ни были, мы выявили общий порядок, который позволяет предположить, что если мы ошибаемся, то не в такой степени, как другие. Как сказал один из профессоров после ознакомления с нашей работой: «Я не могу с уверенностью заявить, что вы правы, но вы объединили разные точки истории лучше, чем это сделал кто-либо раньше».

Во время нашего путешествия по истории нам случалось возвращаться назад во времени на тысячи дет, наш подход «с чистого диета» позволил нам решить такие важные проблемы, как «загадка мегалитического сооружения». Этот результат доказал: профессор Александр Том был прав, утверждая, что существует неправдоподобно точная доисторическая мера измерения, которой широко пользовались от Северной Шотландии до Западной Франции. Мы показали, что главные мегалитические сооружения Британских островов представляют собой передовые астрономические приборы для слежения за движением Венеры, показали огромную социальную и экономическую выгоду, которую они принесли доисторическим людям. Эти открытия можно проверить, они признаны ведущими академическими учеными (но не масонской мафией). Мы были искренне рады, например, получить перепечатку исследования, как выставлены ранние английские церкви в Англии по астрономическим данным, которое было выполнено Департаментом наук по изучению Земли Гонконгского университета. В этом исследовании они цитируют нашу книгу «Машина Уриэля» [292]292
  Ali, JR & Cunih, P: «The Orientation of Churches: Some New Evidence».


[Закрыть] .

Мы продемонстрировали факт присутствия схемы Шекинах в Библии и дали первое достоверное объяснение мании евреев, связанной с числами 40, 480 и 1440.

В прошлом многие пытались объяснить реальность Вифлеемской звезды путем поисков любого яркого объекта ночного неба того времени, мы точно указали, чем она была, выяснив это путем анализа ханаанских и еврейских преданий, а также различных еврейских текстов, сверив их с астрономическими данными. Мы верим, что предложенная нами история человека, которого мы помним как Иисуса Христа, поможет читателю понять его миссию как еврейского мессии.

Странное здание Росслин получило объяснение как копия руин храма Ирода, анализ одной из скульптур показал, что следует признать ее связь с ритуалом посвящения в Первую ступень масонства. Мы выяснили, что компоновка здания точно соответствует описанию храма царя Соломона в Масонском Завете. Однако мы все еще ждем обещанных рас копок, которые должна провести первоклассная команда ученых по предложению профессора Чарльзворса.

Мы составили компиляцию из столь многих текстов старинных масонских ритуалов, сколько смогли собрать. Все они опубликованы на нашем сайте в Интернете, который содержит университет Роберта в качестве свободного академического источника для исследователей. Они доступны для любого заинтересованного в масонстве и масонском учении. Мы также расположили их в хронологической последовательности исторической информации, содержащейся в масонстве, в виде Масонского Завета, вспомогательного источника по отношению к книгам Библии. Он опубликован в качестве части второй этой книги.

Временами нам казалось, что ритуалы масонства на самом деле являются лженаукой и не более чем астрологическими суевериями. Затем мы по общепризнанным исследованиям выяснили их общую упорядоченность, которая позволила предположить, что масонство является памятью о чем-то, имевшем значение в прошлом и, возможно, не лишенным смысла в отношении будущего. С чем бы ни было это связано, Сач показал, что есть корреляция между временем рождения отдельного человека и его последующим поведением. А наличие социальных и экономических циклов говорит о возможной реальности долгосрочного влияния поведенческих особенностей, которые совпадают с планетарными событиями.

В конечном итоге масонство представляется древней памятью о науке, которая служила приводом амбиций и достижений человека. То, что было достигнуто, сомнений не вызывает. Люди, которые создали величайшую демократию в мире и на сегодняшний день единственную супердержаву, были масонами, немасоны, принимавшие в этом участие, разделяли их ценности. Расцвету науки, послужившему основой всего последнего века, положили начало масоны, такие как сэр Роберт Морей, Бенджамин Франклин и сэр Кристофер Рен. Масонство было отношением к миру, которое ждало своего времени, чтобы проявиться, древней наукой, превратившейся в современную, когда настал подходящий час.

А что в будущем?

Мы начали книгу с утверждения, что масонство умирает, это утверждение останется справедливым так долго, как долго джентльмены, возглавляющие его, используют Братство в качестве закрытого клуба для совместных обедов. Они изменяют ритуалы тогда, там и так, как их это устраивает, они не имеют представления о происхождении масонства, не говоря уже о его целях. Ремесло заслуживает жизни, оно всегда было собранием людей, которые осмеливались дерзать, которые искали наилучший путь вперед, веря в Божью цель и в науку.

Существующая сейчас напряженность между верой и наукой, по нашему мнению, дело временное. Различий между Всемогущим, Тем, что сотворил Он, и наукой – нет, просто это различные способы выражения одного и того же. Наука – не конечный продукт, это подход к окружению человека, с помощью которого он пытается объяснить мир рационально, так, чтобы толкование можно было проверить через другие наблюдения.

Движение человечества вперед, несомненно, должно продолжаться через поиск неизведанных тайн природы и науки. В этом движении западный мир никогда не имел лучшего способа достижения успеха, чем принципы, на которых основано масонство.

Мы искренне надеемся, что масонство выживет.

Но для завершения нашего исследования мы должны вернуться к вопросу, который задали, начиная его.

МАСОНСТВО – ЧТО ЭТО ТАКОЕ?

В масонском ритуале вопрос «Что есть масонство?» требует ответа: «Особая система морали, скрытая в аллегориях и иллюстрированная символами». Это, несомненно, правда, но само объяснение абсолютно неадекватное, в частности, как объяснение того, почему существует организация.

Погрузившись в многолетние исследования происхождения ритуалов, которыми пользуются масоны, мы в конечном итоге пришли к новому пониманию Братства. Мы поняли происхождение масонства в самом широком смысле и знаем теперь, почему существование Братства столь долго было успешным, перед тем как оно постепенно начало скатываться до уровня объекта общественной насмешки. Снова и снова при проведении интервью репортер с изумлением выслушивал, что мы готовы признать себя масонами, не говоря уже о том, что гордимся этим.

Это резко отрицательное отношение отвердело за десятилетия скверного руководства, лелеявшего уже никому не нужную секретность и поддерживавшего невежественную позицию, которую можно выразить фразой: пусть мир не суется в наши дела. Попытка стать более открытыми была сделана слишком поздно и слишком плохо исполнена, чтобы сдержать прилив общественного беспокойства.

В Англии члены лейбористского правительства недавно пытались изменить закон, чтобы заставить масонов зарегистрироваться как юридическое лицо или войти в состав другой общественной организации, чтобы каждый объявил о своем членстве в Братстве. Ничего подобного не было со времен преследования масонов в нацистской Германии. Расцвет масонства длился с середины шестнадцатого до половины двадцатого века. Перед упадком оно было в сердцевине общества, в Братстве состояли короли Англии, многие архиепископы Кентерберийские как масоны занимали высшие должности. Несмотря на то что членами Братства были главы англиканской церкви, например король Георг VI, сейчас среди определенных христианских групп стал популярным тезис, что масонство несовместимо с христианством.

Итак, что такое масонство?

И почему ему можно доверять?

Наш ответ: масонство – двигатель достижений, обеспечивающий движение мира от тьмы к свету.

Масонство когда-то было организацией, которую можно назвать олицетворением «общества, стремящегося к достижению успеха», описанного Давидом МакКлелландом. Ее члены были великими положительными деятелями, людьми, которые управляли Церковью, страной, промышленностью, вооруженными силами и наукой. Они были предпринимателями и интеллигенцией, которые сотворили промышленную революцию, проложили путь социальному и научному развитию.

Европа расцветала на масонстве, Братство распространилось через путешествующие военные ложи по всем уголкам планеты. Старейшие университеты, такие как Оксфорд и Кембридж, гордились своими Дожами, великие кораблестроители и люди, тянувшие американскую железную дорогу на запад, работали вместе с генералами и судьями, чтобы создать лучшее общество. Им были свойственны великие амбиции, достижение было единственным результатом, который они признавали.

Американская Конституция и Королевское общество обязаны своим существованием таким масонам, как Джордж Вашингтон, Бенджамен Франклин, сэр Роберт Морей, Александр Брюс и Элиас Эшмол. Город Вашингтон был спроектирован масонами, Лондон из пепла «Великого пожара» подняли под вдохновенным руководством Великого Мастера сэра Кристофера Рена. Даже Дикий Запад был приведен к законопослушанию масонами Дэви Крокеттом, Буффало Биллом и Патом Гарретом, и это далеко не все имена.

В каждом городе по всему западному миру масонские храмы были местом встреч людей, которые стремились к достижениям. В Западном Йоркшире, в городе Галифаксе, масоны, встречавшиеся в таверне «Олд Кок», создали строительное сообщество, ставшее солиднейшим в мире. Превратившись теперь в один из крупнейших банков и названный по имени города, он помогает тысячам простых людей обрести собственный дом.

В те времена, когда ведущими мыслителями и деятелями в Англии были либо христиане, либо евреи, масоны всех религий встречались на равных в Ложе, чтобы поделиться своим энтузиазмом, с которым шли по дороге, ведущей к улучшению жизни для себя, своих семей и общины в целом. Они работали в согласии со своей церковью или синагогой, поскольку все религиозные противоречия исчезали в атмосфере терпимости, которая была центральной концепцией для Братства. По мере достижения ими все большего и большего успеха их города и страны богатели, вместе с этим пришли новые методы работы, эффективность которых трудно переоценить. Масонство боролось за новый век разума и личной свободы и добилось его. Теперь люди могут свободно развивать себя и свои общины, не нуждаясь во встречах в затемненной комнате, переодеваниях в странные одежды и декламации древних текстов.

Масонские Дожи больше не служат местом встреч «сильных мира сего».

Люди, которые когда-то были становым хребтом Братства, теперь и не подумают о вступлении в него. В их жизни есть дела поважнее – надо сделать карьеру, обеспечить семью, требуют времени и обязательства перед общиной. В наши дни членство в местной Ложе не приносит никакой выгоды и даже бывает вредным для карьеры.

Когда вышла наша первая книга, мы не были особо популярны в Объединенной Великой Ложе Англии. Но когда журналист из известного издания брал интервью у ведущих светил Масонского Холла на Грейт-Квинстрит в Лондоне, они были в затруднении, когда он спросил, может ли встретиться с масоном, который занимает важный или ключевой пост в современной промышленности. Единственный человек, которого они знали, был Крис Найт, председатель рекламной компании, а также человек, являющийся половинкой писательского содружества с академиком Робертом Ломасом, которое недавно написало еретическую, по масонским понятиям, книгу «Ключ Хирама». Членство в современном масонстве не несет с собой никаких выгод, в результате чего масоны перестали быть социальной движущей силой. Члены Ложи не говорят более об амбициях и социальном развитии. Они занимаются благотворительностью, но мало рассуждают о философии или физике, посвящая свое время тостам за символы ушедшего века.

Масонство – жертва собственного успеха. Оно добилось социальных и научных достижений, к которым стремилось, но теперь его можно уподобить старому солдату, силы его покинули, он олицетворяет собой прошлое. Его следует уважать, но не за то, какой он сейчас, – за сделанное им.

Масонству можно доверять.

Несмотря на необоснованные слухи, утверждающие противоположное, масонство всегда требовало высочайшего уровня честности и порядочности. Сегодня печальный факт заключается в том, что оно не может не быть ничтожным, даже при большом желании обратного, поскольку у него нет власти, нет денег и нет влияния.

Но в конечном итоге масонство заслужило свое особое место в истории, поскольку было одним из рабочих инструментов, использованных Великим Творцом Вселенной для строительства современного мира.