Текст книги "Масонский Завет. Наследие Хирама"

Автор книги: Кристофер Найт

Соавторы: Роберт Ломас
сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 34 страниц)

ПРОБЛЕМА РОССЛИНА

Мы выдвинули гипотезу, согласно которой важные еврейские свитки были спрятаны под Иерусалимским храмом приблизительно в 68 году, найдены рыцарями-тамплиерами между 1118 и 1128 годом и привезены в Килвиннинг в Шотландии в 1140 году, перед тем, как их снова спрятал под Росслином граф Уильям Сен-Клер.

Эти документы явно являются самыми важными из Свитков Мертвого моря, наименее значительные из которых были обнаружены в Кумране.

Как уже упоминалось, когда мы начали рекламную кампанию в Росслине после издания своей первой книги, один из попечителей публично объявил, что Попечительский совет часовни Росслин поддержит раскопки, если их будет проводить команда первоклассных ученых, включая шотландских. По неизвестной причине Попечительский совет отказался от своего обещания.

Год спустя Нивен Синклер и его коллеги нашли подземелье под Росслином и подземный ход, ведущий к замку. Позднее в том же году мы организовали проведение доктором Миллером, руководителем кафедры геологии Кембриджского университета, и доктором Фернандо Нивсом из Колорадской горной школы радарного сканирования грунта вокруг Росслина без раскопок. Через некоторые время Попечительский совет отозвал разрешение на это исследование. Попечители заявили, что в будущем мы можем провести сканирование на коммерческой основе, но должны взять обязательство сохранить результаты в тайне и даже публично опровергать сообщения о том, что такое сканирование было проведено, если того потребует Попечительский совет.

Мы не согласились на такие условия на том основании, что они противоречат академическим принципам проведения исследований. Не знаем, чем они были вызваны и было ли такое изменение позиций связано с находками Нивена и его группы.

Как уже говорилось ранее, в 1998 году мы собрали в Росслине академиков первой величины, включая профессора Джеймса Чарльзворса из Принстонского университета, который позднее представил детально проработанное предложение о раскопках с участием шотландских и иностранных археологов. Насколько нам известно, ответа, кроме невнятного подтверждения о получении письма, ему дано не было.

Нас заботит также очевидная интенсивность работ, которые ведутся под Росслином под флагом реставрационных, и широкие канавы, прокопанные поперек сада для укладки довольно маленьких дренажных труб. У нас нет оснований утверждать, что Попечительский совет делает что-то, не отвечающее интересам сохранения здания, – но этот памятник был сооружен в целях, игнорировать которые нельзя. Мы верим, что здание было построено для хранения драгоценных документов, датируемых вторым веком до нашей эры – 68-м годом нашей, что включает в себя исключительной важности период явления христианского Мессии. Если мы действительно хотим понять человека, считавшего себя Мессией, мы должны провести раскопки в Росслине.

Подобно многим другим профессионалам, занимающимся Свитками Мертвого моря, профессор Чарльзворс убежден, что, помимо найденных в Кумране, были и другие свитки. Доказательства, что они находятся под Росслином, неоспоримы. Информация, которую мы собрали из многочисленных масонских ритуалов, позволила нам понять человека, который последним видел эти документы перед тем, как поместил их глубоко под Росслином. Понимаем, что задача, которую мы поставили перед собой, – узнать происхождение ритуалов масонства и что они означают, – еще не выполнена до конца. Требуется провести должное обследование Росслина под общественным контролем.

Но когда мы встретились, чтобы обсудить то, что открыли, и уточнить последние детали событий и точность дат, перед нами начала вырисовываться более полная картина того значения, которое имеет Масонский Завет и храм Росслин.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Семейство Сен-Клер, построившее Росслин, образовалось в результате брака между представителями французской аристократии и норвежскими ярлами Мора.

Эшли Кови, бизнесмен из графства Кейтнесс, нашел несколько символов в виде ромбов в склепе в Росслине, которые после расшифровки оказались записью широт Иерусалима, Росслина, Оркни и Тронхейма, то есть главных центров политической силы семейства Сен-Клер.

Нивен Синклер поделился с нами результатами исследования под Росслином, проведенного с помощью шурфов сразу после публикации книги «Ключ Хирама», и описал план подземелья, который точно соответствует конструкции храма Соломона, упомянутой в текстах масонских ритуалов.

13. И НЕ БЕЗВРЕДНО, И НЕ СМЕШНО

ВЕЛИКАЯ ТАЙНА АСТРАЛЬНОЙ РЕЛИГИИ

После многолетних исследований и четырех книг, написанных на эту тему, мы наконец нашли отсутствовавшее звено цепи, связывающей иудаизм и христианство, с одной стороны, и тайные масонские предания – с другой. Существует зашифрованный астральный аспект, заложенный в основные догматы иудаизма и христианства, который проявился в масонских преданиях и был усилен скандинавскими верованиями в Сияющую Утреннюю Звезду Венеру.

Вряд ли кто-нибудь возразит, что в свое время была широко распространена вера в то, что звезды и планеты управляют нашими судьбами. У современных астрологов есть свои представления об этом, масонство же придерживается древнего астрономического принципа, что Венера есть метроном Земли.

Мы понимаем, что наши исследования в этом направлении не могли не встревожить Церковь, а это был только один уровень экстраординарного открытия. Наши исследования, которые нашли отражение в книге «Машина Уриэля», способствовали нашей вере в то, что масонские предания связаны с развитием подлинной науки, противостоящей суевериям, но вместе с тем не только христианство, но и масонство, как нам кажется, может быть сведено к пустословию, причем пустословию астрологическому.

Несомненно, в тайне природы и науки, насчитывающей 6000 лет, должно быть нечто большее, чем простое суеверие, будто яркая звезда, восходящая на горизонте в момент твоего рождения, обеспечит тебе удачу на все грядущие дни твоей жизни.

Наша хронология событий показывает, что, должно быть, именно люди культуры Рифленой Керамики или сами начали изучать «эффект Венеры», или являются древнейшими носителями этой особой формы астрономии. Какие выгоды они извлекли из этих астрологических верований, которые были столь важны для них, что передавались из поколения в поколение к финикийцам, евреям, скандинавам и, наконец, к масонам?

По всей видимости, все современные ученые, придерживающиеся традиционных взглядов, отвергают возможность влияния небесных тел на дела человеческие. Профессор Ричард Доукинс сказал на страницах «Санди Тайме» об астрологии:

Научная правда слишком прекрасна, чтобы ее можно было принести в жертву легковесному развлечению или деньгам… Если методы астрологов действительно продемонстрируют свою достоверность, это стало бы фактом и сигналом исключительной важности для науки. При таких обстоятельствах к астрологии можно было бы отнестись со всей серьезностью. Но если – как на то указывает буквально все – нет ни капли достоверности во всем, что бы ни делали с такой выгодой для себя астрологи, к этому тоже следует отнестись со всей серьезностью, а не посмеиваться снисходительно. Мы должны научиться смотреть на профанацию науки как на преступление… Астрологам не так трудно найти доказательства своей ценности, если таковые имеются. Неплохим началом было бы определение статистической тенденции, как бы ничтожна она ни была, в отношении предсказания личности человека в зависимости от его дня рождения, превышающей ожидаемое различие между рождениями зимними и летними.

Он подчеркивает то обстоятельство, что любая всерьез воспринимаемая рационально мыслящими людьми гипотеза Должна быть связана хотя бы с попыткой установить причинно-следственную связь между наблюдг1емыми явления ми. Под этим он подразумевает, что к настоящему времени уже должна быть определена корреляция между движением звезд на небе, астрономически предсказуемым результатом и судьбой индивида. Проще говоря, доказательств такого рода связи нет.

По материалам исследований, которые нашли отражение в этой книге, ясно, что силой, обеспечившей успешную экспансию, через которую получили распространение идеи культа Каменного века, явились идеи торговли и разделения труда. Эти чисто экономические идеи послужили основой для производства избыточного продукта, который астрономы-жрецы использовали для строительства великих храмов, свидетельствующих о благосостоянии и цивилизованности.

Знание, обретенное ими в процессе многолетних наблюдений, позволило им предсказывать будущее: они знали, когда сеять и жать, спаривать животных, когда отплыть при приливе и ставить лодки на прикол, когда будет большой световой день для путешествия, охоты и торговли и когда большая часть суток будет темной. Вследствие этого в какой-то отдаленный момент прошлого правители начали верить, что если небеса могут поведать об этих ранее неведомых тайнах природы, они могут также предсказать и их собственную жизнь. Так родилась астрономия и ее блудная дочь астрология.

Таким образом, по нашим понятиям, эти жрецы-астрономы занимались астрологией. Они или их правители хотели, чтобы их дети рождались в то время, когда Богиня была наиболее близка к Великому богу Солнца. Они в своих замках или около них председательствовали на сексуальных праздниках, которые проводились в день весеннего равноденствия, и «пожинали» плоды этого праздника в день зимнего солнцестояния. Некоторые их них были готовы сжечь своих детей заживо, чтобы выразить свою благодарность Всевышнему.

Они приурочивали процесс зачатия потомства к движению своей сияющей богини, которая улыбалась им с небес во время соития. Возможно, они считали свое поведение научно обоснованным, но для нас это всего лишь суеверная чепуха, увлекательная в качестве истории, но все же чепуха. Их торговцы осваивали новые пути, устраивая постоянные стоянки там, где путешествовали, и тем самым несли свои религиозные идеи новообращенным. Уверовать в новую религию было легко, поскольку, как мы показали, она была связана с участием в сексуальных оргиях, и, по меньшей мере, правители становились фаворитами Богини Сияющей Утренней Звезды, что обеспечивало им богатство и удачу.

Все – шумеры, египтяне, финикийцы – заимствовали для собственного пользования элементы науки, экономики и религии культуры Рифленой Керамики. Интеллектуальные концепции, которые легли в основу протописьменности первых торговцев культуры Рифленой Керамики, обеспечили культурный прорыв с развитием в Месопотамии системы расчетов и алфавитного письма, созданного хананеями в Финикии. Их знания и суеверия, связанные со звездами и планетами, проникли во многие развивающиеся культуры от Египта до Скандинавии. Как уже отмечалось, создатели этого наследия построили великие храмы, привязанные к движению на небесах, накопили огромные богатства и обрели власть.

Эти три источника влияния – Авраам из Шумера, отец– основатель иудаизма; Моисей из Египта, творец святого Закона Единого Истинного Бога; и Хирам из Тира, финикийский царь, строитель храма Соломона, сын и муж «Нашей Владычицы на Небесах», – сошлись вместе, заложив основы формирования начал монотеистических религий иудаизма, христианства и ислама.

Астрологические идеи, зародившиеся в Европе в Каменном веке, были той интеллектуальной силой, которая легла в основу системы верований евреев по Еноху. Согласно этим верованиям, великие события происходили и великие лидеры (мессии) появлялись, когда Шекинах, наглядное свидетельство явления Бога, воссияет перед рассветом. Если Шекинах не проявлялся, это был знак от Бога – он лишает людей своей милости.

Чем больше мы думали об этом, тем очевиднее для нас становился тот факт, что этот древний культ все еще жив в наши дни в виде случайных остатков. Астрология и масонство – вот две традиции, в которых лучше других сохранилась вера в то, что положение небесных тел влияет на действия каждого на Земле. На первый взгляд эти две системы резко отличаются друг от друга, но наши исследования показали, что каждая из них содержит различные элементы шеститысячелетней давности идей жрецов культуры Рифленой Керамики.

Масонство сохранило большую часть науки наблюдений в виде устных преданий, ритуальных движений и мифов, но это культурное наследие быстро исчезает по мере того, как масоны отчаянно пытаются модернизировать свои церемонии и, делая это, исключают из ритуалов все то, что им непонятно или вызывает возражение христианских групп, отличающихся нетерпимостью. Мы обнаружили, что масоны были в первых рядах людей, положивших начало современной науке во времена создания Королевского общества в Лондоне, но нам известно также, что все успешно работавшие ученые-масоны семнадцатого века фанатично верили в астрологию [248]248
  Lomas, Robert: The Invisible College.


[Закрыть] .

Как ни неприятно было это сознавать, но стало ясно, что нам следует исследовать и побочного отпрыска астрономии – астрологию. История веры в астрологию была предметом рассмотрения бесчисленного количества ученых, но откуда мы могли начать анализ основополагающих принципов предмета, столь ненаучного?

Попытки подвести научную основу под астрологию предпринимались и в прошлом, например в хорошо известной серии статистических исследований доктора Майкла Гауквелина. Гауквелин пытался применить к астрологии тот же подход, что и Ньютон к силе тяжести. Ньютон определил характер движения планет через статистический анализ множества наблюдений, но не смог предложить механизма, объясняющего это движение. Однако выведенные им правила позволяли точно предсказывать события и возвращение кометы Галлея, доказав точность его уравнений.

Исследование астрологии, проведенное Гауквелином, не увенчалось таким предсказуемым результатом. Он просто вывел схемы, которые не соответствуют астрологическим гороскопам. Комментарий психолога Ханса Эйсенка по поводу неоднозначных статистических данных Майкла Гауквелина суммирует реакцию большинства ученых:

Эмоционально я предпочел бы, чтобы результаты Гауквелина были недостоверными, но при рациональном подходе я вынужден согласиться, что они правильные [249]249
  Eysenk, HJ & Nias, DK: Astrology, Science or Supersition, Maurice Temple Smith, 1982.


[Закрыть] .

Проблема собранных данных в том, что не найдено причинно-следственной связи, объясняющей, что за данные были собраны. Гауквелин изучил гороскопы по ряду профессий. Он проверял актеров, ученых, спортивных чемпионов, солдат и писателей. Определил статистическую значимость тенденции, по которой великие актеры появляются на свет при восходе Юпитера или при прохождении им своей высшей точки; чемпионы в спорте – при восходе Марса или прохождении им своей высшей точки, как и солдаты; великие ученые – при восходе Сатурна или при прохождении им своей высшей точки; великие писатели – при восходящей или полной Луне.

Гауквелин потратил много сил, чтобы идентифицировать личностные особенности, связанные с каждой из этих профессий, и назвал характерные для актеров факторами Юпитера, ученых – факторами Сатурна, писателей – факторами Луны и для чемпионов-спортсменов и солдат – факторами Марса. Он посвятил целую главу обсуждению влияния личностных качеств на успех и формирование характера. Ученый боролся со своими собственными данными, показывающими, что многие люди, имеющие характерные свойства, которые он идентифицировал у добившихся успеха, даже в том случае, если они владеют той же профессией, тем не менее не имеют в своем гороскопе восхода или кульминации требуемых планет. Отчасти его трудности можно объяснить неопределенностью мерила успешности. Он начал делить своих чемпионов в спорте на «слабовольных» и «обладающих сильной волей». Обладающие сильной волей имеют в гороскопе восходящий или находящийся в зените Марс, у слабовольных его нет. Такой подход выглядит отчаянной попыткой объяснить данные, которые не отвечают его ожиданиям.

Но каковы были ожидания Гауквелина? Он хотел доказать или опровергнуть научность астрологии, поэтому применил правила и методики астрологии для объяснения своих данных. Он искал Марс в гороскопе солдат и спортсменов, поскольку астрология предсказывала, что он должен там быть, действовал по той же логике в отношении Сатурна, Юпитера и Луны для других профессий. И действительно нашел эти планеты на нужном месте для очень большого количества «успешных» личностей, но они оказались, согласно астрологии, не на своем месте, когда он начал анализировать менее «успешных» представителей той же профессии.

Эти результаты дали возможность Ричарду Доукинсу так прокомментировать его труд в той же газете «Санди Тайме»:

Если бы существовали достоверные доказательства (то есть более убедительные, чем приведены в часто цитируемой, но не совсем здравой попытке Гауквелина), что какого-то иного рода астрология дает приемлемые результаты, то, должен сказать, я был бы крайне удивлен.

Таким образом, Доукинс отметил, что в силу отсутствия доказательств, полученных наблюдениями, которые позволяют сделать точные и достоверные предсказания, астроло гии как науки не существует.

Мы читали работу доктора Майкла Гауквелина, и, хотя статистику сочли интересной, а методология выглядела довольно убедительной, его объяснения показали нам, почему Ричард Доукинс столь решительно отверг его идеи.

Вот как Гауквелин объясняет некоторые свои данные, которые статистически показывают, что при восходе Юпитера рождается большая, чем обычно, доля актеров:

В лоне матери ребенок также изолирован от мира. Возможно, в его мозге уже функционирует центр управления, способный принимать сигналы из Вселенной и отдавать приказы всему телу. Очевидно, что процедура, определяющая роды, очень не простая. Но ребенок не глух к сигналам из космоса и реагирует на них. Природа решила, что при рождении человек вовлекается в невидимую сеть сил, которые связывают землю и небо [250]250
  Gauquelin, M: Cosmic Influences on Human Behaviour, Aurora Press, 1994.


[Закрыть] .

По некотором размышлении мы решили, что согласны с профессором Доукинсом, что все это не является здравым основанием для причинно-следственного принципа астрологического предсказания. Печально, но открытие, сделанное в ходе нашего исследования, что при явлении Шекинах (совместный восход Венеры и Меркурия перед Солнцем) происходят важные события и рождаются мессии и вожди, несет в себе все признаки суеверия, которое столь кратко заклеймил Доукинс.

ЕСТЬ ЛИ ЭТО В НАШИХ ЗВЕЗДАХ?

При просмотре папки с вырезками нас ожидала удача, которая всегда приходит неожиданно. В одной из статей из газеты «Дейли Мейл» мы увидели заголовок: «Почему я теперь поверил, что астрология – наука?» Статья была написана нашим приятелем, журналистом и исследователем Колином Уилсоном (поэтому она и оказалась в папке). В статье Колина говорилось об анонимной женщине-спонсоре, которая финансировала новую профессорскую кафедру астрологии в неназванном английском университете. Он закончил статью словами:

Женщине, вложившей 500 000 фунтов, нечего стыдиться, что она хочет возродить астрологию в качестве академического предмета, хотя она и была отвергнута университетами более трех веков назад. Я могу заверить ее, что хотя мы не знаем, почему она работает, но, несомненно, это именно так [251]251
  Wilson, Colin: «Why I Now believe Astrology is a Science», Daily Mail, Thursday 22 March, 2001.


[Закрыть] .

В силу вновь обретенного интереса к основам веры в астрологию нам захотелось узнать, что заставило Колина сказать такое на основе его собственного опыта, связанного с астрологией. В продолжение он писал:

Я решил, что мне следует более тщательно изучить астрологию, но все было недосуг. Затем воскресная газета предложила мне вести регулярную астрологическую колонку, и я понял, что это та самая возможность, которой мне не хватало… и с некоторым сомнением вступил на стезю журналиста-астролога.

Работа оказалось труднее, чем я ожидал. Никаких догадок не допускалось. Следовало точно рассчитать положение планет во всех аспектах (противостояния, соединение и так далее), на это требовались дни.

Но постепенно я обрел вкус к гороскопам. И это подтвердилось, когда я получил письмо от женщины, сын которой покончил жизнь самоубийством. К нему были приложены точные даты и место его рождения. Я потратил целый день на составление его гороскопа, и, когда занимался этим, озноб не раз пробегал по моей коже.

Передо мной вырисовывалась личность – его энтузиазм, надежды и сомнения в будущем. Я послал гороскоп его матери, она ответила мне, что описание сына потрясло ее своей точностью [252]252
  Wilson, Colin: «Why I Now believe Astrology is a Science», Daily Mail, Thursday 22 March, 2001.


[Закрыть] .

Прочитав статью, Роберт тут же позвонил Колину и спросил, действительно ли он полагает, будто есть веские основания для признания астрологии как науки. Колин с удовольствием согласился побеседовать с нами об астрологии. Он объяснил, что сначала, до того как изучил предмет, согласившись взять на себя колонку в газете, был настроен весьма скептически относительно претензий астрологии. Работая над регулярной колонкой и получая письма от читателей, пришел к убеждению, что в корне этого предмета есть нечто реальное.

Когда мы настойчиво попросили его объяснить, чем может быть это «что-то», он признался, что не знает. Его вера базировалась на логическом наблюдении, что предсказания, которые он выводил с помощью астрологических методов, были точны гораздо чаще, чем можно было предположить, если бы речь шла о простых совпадениях. Однако в одном аспекте Колин высказался совершенно прямо:

– На людей оказывают влияние не звезды, но положения планет.

– Но считаешь ли ты, что это может быть предметом, который стоит изучать на университетском уровне? – спросили мы.

– Что ж, некоторые университеты предлагают пройти курс таких предметов, по сравнению с которыми астрология покажется скучной и старомодной. Вы знаете, Роберт, ваш старый университет, Салфорд, предлагает курс деловой экономики и азартных игр, университет де Монфор может присвоить вам степень по игре в гольф, вы можете подписаться на курс, после которого станете бакалавром по предмету «Лошади и скачки в Ноттингэме», Кент проводит обучение по теории и практике жанра эстрадной комедии. Университет в Плимуте, где трудится мой добрый приятель, доктор Перси Сеймур (астроном, который тоже верит в нечто реальное в астрологии), может предложить вам степени в науке о духах (парфюмерии) или в науке и технологии серфинга. Среди этих предметов астрология выглядит довольно консервативной наукой, – закончил он со смешком.

Мы озадаченно молчали, и Колин, видимо, решил, что не полностью убедил нас, поскольку добавил еще несколько подробностей о противоречивом наследстве, которое заставило нас позвонить ему.

Не забывайте, – сказал он, – что комитет, распределяющий эти полмиллиона фунтов, вряд ли можно обвинить в поддержке глазеющих на звезды чудаков, поскольку часть Денег ассигнована профессору Крису Багли из Саутгемптонского университета, который использует их для финансирования группы, главная цель которой – доказать, что астрология – это вздор.

Мы процитировали ему высказывание профессора Ричарда Доукинса, напомнив о его заявлении: «Астрология – вещь и не безвредная и не смешная, мы должны видеть в ней врага истины».

Однако Колин остался при своем убеждении, что существует, как бы трудно ни было ее объяснить, связь между личностью и действиями человека и положением планет. Мы рассказали ему о наших открытиях и о том, как обеспокоило нас то обстоятельство, что масонство, видимо, в своих ритуалах хранит всего лишь древнюю астрологическую тарабарщину.

– Мой совет вам – не отвергайте астрологию с ходу, – сказал он. – Я знаю, она работает, но могу вам предложить только эпизодические доказательства, а вам, вероятно, требуется нечто большее. Почему бы вам не поискать собственные доказательства?

Разговор Роберта с Колином убедил нас, что он совершенно искренен в своей вере, что существует некий неизвестный научный принцип, являющийся основой астрологии. Если мы собираемся осмыслить тайное существование астральной веры, которое сохранено в Масонском Завете, нам необходимо расширить наши знания о древней астрологии.