Текст книги "Насилие над разумом"

Автор книги: Джуст Меерлу

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 21 страниц)

Очевидно, что легче быть следователем чем жертвой, не только потому, что следователь может быть временно огражден от умственного и физического разрушения, но также и потому что более просто наказывать других за то, что мы чувствуем внутри себя преступника, чем мужественно встречать наше собственное скрытое чувство вины. Проведение процедуры промывки мозгов является меньшим проявлением преступной агрессии, которое скрывает более глубокое преступление от скрытой ненависти и разрушения.

Обзор психологических процессов, вовлеченных в промывку мозгов и внушение

В конце этой главы, описывающей различные влияния, приводящие к уступкам и сдаче стратегии врага, полезно дать краткий обзор вовлеченных психологических процессов.

ФАЗА I

ИСКУССТВЕННАЯ ЛОМКА И ДЕЗАДАПТАЦИЯ

Следователь пытается ослабить эго своего заключенного. Хотя первоначально применяемые физические пытки в виде голода и холода все еще очень эффективны – зачастую, физическая пытка может усилить упорство человека. В большей степени, пытка нужна чтобы воздействовать на воображение свидетелей (людей). Их дикое ожидание пытки, легко приводит к ИХ расстройству, когда у врага есть необходимость в их слабости. (Конечно, иногда враг-садист может просто получать отдельное удовольствие от пытки.)

Множество применяемых врагом приемов содержат: пугающее обвинение, сильное убеждение, массовое обвинение, оскорбление, смущение, одиночество и изоляцию, непрерывный допрос, перегрузку нестабильного сознания, пробуждение усиливающейся жалости к себе. Терпение и время помогает следователю смягчить упрямую душу. Так же, как и во многих древних религиях жертвы были унижены и оскорблены, для подготовки к новой религии, таким же образом их готовят принимать тоталитарную идеологию. В этой фазе, из-за простого интеллектуального оппортунизма, жертва может сознательно сдаться.

ФАЗА II

ПОДЧИНЕНИЕ ВРАГУ И ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ С ВРАГОМ

Как уже упоминалось, момент сдачи часто настает внезапно. Как будто бы упрямая отрицательная внушаемость изменилась критическим образом на сдачу и согласие. То, что следователь называет внезапным внутренним просвещением и преобразованием, есть полная инверсия внутренней стратегии у жертвы. Начиная с этого момента, в психоаналитических терминах, в совести человека начинает жить паразитное суперэго и он будет говорить голосом своего нового хозяина. В моем опыте такая внезапная сдача часто происходила вместе с истеричными вспышками плача и смеха, как у ребенка, сдающегося после упрямых истерик. Достичь этой фазы следователю легче, если они будет вести себя по-отечески. Фактически, многими военнопленным лагерей оказывалась форма отеческой доброты – подарки, конфеты на дни рождения и обещание еще более веселых вещей.

Мэлоуни сравнивает эту внезапную уступку с теофанией или кенозисом (внутренним преобразованием), как описывается в некоторых теологических обрядах. Для нашего понимания важно подчеркнуть, что эта уступка – неосознанный и чисто эмоциональный процесс, уже не под осознанным разумным контролем промываемого. Мы можем также назвать эту фазу фазой автогипноза.

ФАЗА III

ПЕРЕДЕЛКА В НОВЫЙ ПОРЯДОК

Посредством непрерывного обучения и приручения, можно сделать новую запись для фонографа. Мы можем сравнить этот процесс с активным гипнозом с целью преобразования. Эпизодические повторения старой формы взглядов должны быть исправлены в Фазе I. Жертве ежедневно помогают рационализировать и оправдать его новую идеологию. Следователь дает ему новые аргументы и рассуждения.

Эта систематическая идеологическая обработка тех, кто долго избегал интенсивной идеологической обработки, составляет фактический политический аспект промывания мозгов и символизирует идеологическую холодную войну, идущую в этот самый момент.

ФАЗА IV

ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ТОТАЛИТАРНОГО ВЛИЯНИЯ

Как только промываемый возвращается в свободную атмосферу, гипнотическое влияние ломается. Имеют место временные последствия нервного возбуждения, периоды плача, чувства вины и депрессии. Ожидание враждебной родины, ввиду того, что он сдался вражеской идеологической обработке, может усилить эту реакцию. Период промывания мозгов становится кошмаром. Только те, кто прежде был верным членом сопротивления, могут пройти это. Но также, я видел, что враг применял свое давление на сознание слишком хорошо и преобразовал своих бывших заключенных в вечных ненавистников свободы.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

 МЕТОДЫ МАССОВОГО ПОДЧИНЕНИЯ

Цель второй части этой книги состоит в том, чтобы показать различные аспекты политической и аполитической стратегии используемые для изменения чувств и мыслей масс, начиная с простой рекламы и пропаганды, до рассмотрения психологической войны и текущей холодной войны, а также продолжения исследования способов, используемых для оптимизации внутренних мыслей и поведения человека. Во второй части заканчивается рассмотрение сложного исследования, как одного из инструментов эмоционального восхищения и атаки – оружие страха – как используется и какие реакции оно вызывает у людей.

ГЛАВА ПЯТАЯ

 ХОЛОДНАЯ ВОЙНА ПРОТИВ РАЗУМА

Только слепое принятие желаемого за действительное может дать нам возможность полагать, что наше собственное общество избавлено от коварных влияний, упоминаемых в Первой части. Факт в том, что все они существуют вокруг нас и на политическом и аполитическом уровне, они становятся опасными для свободного образа жизни, какими являются сами агрессивные тоталитарные правительства.

Каждая культура институциализирует определенные формы поведения, с помощью которых общаются и стимулируют определенные формы мышления и действия, таким образом формируя характер граждан. До той степени, при которой личность становится объектом постоянных манипуляций с сознанием, до степени, при которой институты культуры используются для ослабления интеллектуальной и духовной силы, до степени, при которой знание разума используется для приручения людей и внушения, вместо их обучения, до степени при которой сама культура производит мужчин и женщин, предрасположенных к подчинению авторитарном образу жизни. Человек, у которого нет собственного разума, легко станет пешкой потенциального диктатора.

Часто тревожно видеть, как даже у умных людей нет прямолинейного взгляда на самих себя. Форма поведения сознания, независимо от подготовленности и податливости или чего-то другого, внушается в довольно раней жизни.

В своих важных социальных психологических экспериментах со студентами, Эш с помощью простых тестов обнаружил склоность у более чем одной трети исследуемых к ОШИБОЧНОМУ МНЕНИЮ БОЛЬШИНСТВА, остальные же 75 процентов исследуемых соглашались с большинством в разной степени. Для многих людей вес авторитета более важен, чем его качество.

Если мы хотим научиться защищать целостность своего сознания на всех уровнях, мы должны исследовать не только те аспекты современной культуры, которые непосредственно участвуют в борьбе за власть, но также и те события в нашей культуре, которые притупляют границы нашего сознания или используют в своих интересах нашу внушаемость, и могут довести нас до смерти разума – или застоя – тоталитаризма.

Непрерывное внушение и медленный гипноз, на волне механических массовых коммуникаций, способствуют единообразию сознания и могут заманить общество в "счастливую эру" регулирования, интеграции и уравнивания, в которой каждое мнение полностью стереотипировано.

Когда я просыпаюсь утром, я включаю радио, чтобы послушать новости и прогноз погоды. Затем мне архиерейским голосом говорят, что от головной боли мне надо принимать аспирин. Иногда я страдаю от "головных болей" (как и весь мир) и мои головные боли, как у всех происходят от множества конфликтов, которые жизнь мне дает. Радио говорит мне, чтобы я не думал и о конфликтах и о головных болях. Они предлагают мне вместо всего этого испытать волшебную таблетку. Хотя мне и смешно, когда я продолжаю слушать рекомендации диктора, который ничего не знает ни обо мне, ни о моих головных болях и хотя я на мгновение задумываюсь о подчинении человека магии химии, моя рука все же тянется к бутылочке с аспирином. В конце концов, я действительно страдаю от головной боли.

Чрезвычайно трудно избежать в ежедневной жизни механически повторяемых внушений. И даже когда наш критический разум отклоняет их, они соблазняют нас на поступки о которых наш разум говорит, что это глупо.

Механизация современной жизни уже повлияла на человека, чтобы сделать его более пассивным и готовым к соответсвующему приспособлению. Человеку больше не нужно мыслить собственными ценностями, следовать совести и этическим оценкам; он все больше думает в оценках, передаваемых ему средствами массовой информации. Заголовки в утренней газете дают ему временный политический взгляд, радио-внушения взрывают его уши, телевидение держит его в непрерывном страхе и пассивной фиксации. Сознательно, он может выступить против этих анонимных голосов, но тем не менее, внушения осядут в его системе.

То, что является, возможно, самым отвратительным в этих влияниях– это то, что многие из них развились не из-за разрушительных действий человека, а из его надежды улучшить свой мир и сделать жизнь более богатой и более глубокой. Человек сам создал для себя институты, он сам изобрел инструменты улучшающие жизнь, достиг прогресса в развитии мастерства и своей среды – все это может стать оружием разрушения.

Инженеры общественного мнения

В нашей стране постоянно растет уровень убеждения, это тщательно продуманная компания по пропаганде политической идеи или отморозок, успешный в продажах публике какой либо идеи или продукта, который они хотят купить, любая политическая фигура, которую каждый хочет выбрать. Недавно, некоторые наши избирательные кампании были под тайным руководством так называемых инженеров общественного мнения, которые использовали все методы современных массовых коммуникаций и все современное знание человеческого разума для убеждения американцев проголосовать за кандидата, который платит людям из СМИ зарплату. Опасность такой мощной рекламы состоит в том, что человек или сторона которая заплатит больше, может по крайней мере на время стать тем, кто может повлиять на людей чтобы что-то купить или проголосовать за то, что может быть не в их реальных интересах.

Специалисты по искусству убеждения и формирования общественного настроения, могут попробовать замесить психическое тесто из человека, с помощью всех доступных им инструментов коммуникации: памфлетов, речей, плакатов, афиш, радио программ и ТВ шоу. Они могут смыть в канализацию спонтанность и креативность мысли своими идеями в стерильных и обтекаемых клише, которые направят наши мысли в нужном направлении, даже если мы все еще находимся в иллюзии оригинальности и индивидуальности.

То, что мы называем волей народа или волей масс, мы узнаем только после того как это коллективное действие начинает движение, после того как воля народа будет выражена или в голосовании или в ярости и бунте. Это снова указывает на то, как важно, кто руководит, инструментами и машинами, общественного мнения.

Следуя такой рекламе и конструированию согласия, доверие гражданин к своим лидерам можно встряхивать и население будет постепенно все больше и больше привыкать к официальному обману. В итоге, когда люди более не уверены ни в чьей программе или позиции, когда они неспособны сформировать разумное суждение, они могут попасть под влияние какого либо демагога или потенциального диктатора, чье могущество обращается к их заблуждениям и растущему чувству неудовлетворенности. Возможно, худший аспект такого хитрого распространения идей, в том, что слишком часто те кто покупает экспертов или даже мнение своих экспертов, не осознают что они делают. Их также колеблет современное модное словечко "управление общественным мнением" и они не могут больше судить об инструментах которые используют. Результат никогда не соответствует ожиданиям; дополнительные шаги по этому пути постепенно приведут нас к Тоталитарии.

В этот самый момент в нашей стране идет подробное исследование мотивации, целью которого является выяснение причин, что покупатель любит покупать и почему. Что его дергает? Цель – обойти барьеры сопротивления у покупателей. Это часть нашей парадоксальной культурной философии – стимулировать потребности человека и потребности народа.  Коммерциализированное психологическое понимание хочет продавать публике, потенциальным покупателям намного больше продуктов, чем на самом деле им хочется купить. Чтобы сделать это, достаточно пробудить инфантильные импульсы , такие как соперничество и зависть к соседу, потребность все в большем и больше количестве удовольствия, очаровании цвета и необходимости все в большем и большем числе предметов роскоши.

Коммерческий психолог учит продавца, как избегать неприятных ассоциаций в рекламе, как ненавязчиво стимулировать сексуальные ассоциации, как сделать так, чтобы все выглядело простыми, счастливым, успешным и надежным! Он учит магазины, как стимулировать эго покупателя, как польстить клиенту.

Разработчики маркетинга обнаружили, что наша общественность хочет увидеть силу и мужество в своих продуктах. Автомобиль должен иметь больше лошадиных сил для баланса чувства внутренней слабости владельца. Автомобиль должен представлять собой какой-либо социальной статус и репутацию, потому что без такого флага человек чувствует себя пустым. Рекламные агентства мечтают о "Вселенной Рекламы", мире сверкающих обманок, обожествляющих "Мир желает быть обманутым...", интенсификация снобизма, выражение вульгарной показухи и все это для того, чтобы подтолкнуть сбыт в жадные ротики покупающих детей. В нашем мире рекламы, искусственные потребности старательно выдуманы продавцами и покупателями. Здесь и кроется угроза построения мира обманок, который может оказать опасное влияние на наш мир идей.

Эта ситуация подчеркивает невротическую жадность публики, потребность потаканию частным фантазиям за цену осознания реальных ценностей. Публика приучается предлагаемым ценностям. Конечно, свободная общественность постепенно находит свои возражения против этих лозунгов, но неискренность и недоверие проскальзывают через барьеры нашего сознания и оставляют гнетущее чувство неудовлетворенности. В итоге, реклама символизирует искусство делать людей недовольными тем, что они имеют. Между тем становится очевидно, что человек выдерживает постоянную атаку на свои лучшие суждения.

В нашу эпоху слишком большого шума и частых разочарований, множество "свободных" умов кидаются на борьбу за благопристойность и индивидуальность. Они подчиняются "Духу времени", часто не осознавая это. Каждый день общественное мнение формирует наши важные мысли. Бессознательно, мы можем стать самоуверенными роботами. Медленное лицемерное принуждение к традициям в нашей культуре, которые имеют уравнивающий эффект – эти вещи изменяют нас. Мы жаждем восхищения, страшных историй, сенсаций. Мы ищем ситуации, которые создают поверхностный страх, чтобы скрыть внутренние расстройства. Нам нравится убегать в иррациональное, потому что нам не нравится проблема исследования и взгляда на самого себя. Наша досуг заполняется все более и более автоматизированными действиями, которые мы не разделяем: слушая поступающие потоком слова и смотря на телевизионные экраны. Мы спешим вместе с автомобилями и ложимся спать со снотворным. Этот образ жизни в свою очередь может открыть путь к возобновлению внезапных атак на наш разум. Наша скука может пойти на любое обольщение.

Психологическая война как оружие террора

Каждое человеческое общение может быть или сообщением о непосредственных фактах или попыткой предположить несуществующие вещи и ситуации. Такое искажение и извращение фактов бьет в ядро человеческого общения. Словесное сражение против человеческой концепция правды и против его разума, кажется беспрерывным. Например, если я могу внушить потенциальному будущему врагу страх, террор и мысль о предстоящем поражении, даже прежде чем они будут готовы воевать, мое сражение уже наполовину выиграно.

Стратегия людей, в применении пугающей маски и громкого голоса для изречения лжи с целью манипуляции другом и противником, стара также как все человечество. Первобытные люди использовали агрессивные маски, очарование магии или самообман также, как мы используем громкий голос, чтобы убедить других или самих себя. Они используют волшебные краски, а мы – наши идеологии. Действительно, мы живем во времена рекламы, пропаганды и публичности. Но только при диктаторских и тоталитарных режимах существуют формации человеческого поведения развитые на систематических психологических нападках на человечество.

Оружие, которым диктатор пользуется против своих собственных людей, можно также использовать против внешнего мира. Например, ложные признания, которые отвлекают умы людей предметами диктатора от их собственных настоящих проблем, имеют также и другой эффект: они предназначены (и иногда они преуспевают в своей цели) терроризировать мировую общественность. Усиливая миф о всемогуществе диктатора, такие признания ослабляют желание людей сопротивляться. Если перемирие используется, для размягчиения будущего врага, то тоталитарные армии смогут одержать легкую победу в период войны. Тоталитарная психологическая война направлена в значительной степени в этом направлении. Это попытка подчинить мир пропагандой и гипнозом.

Еще в начале девятнадцатого века, Наполеон организовал «Бюро общественного мнения», чтобы влиять на мышление француского народа. Потом это попало к немцам, которые развили управление общественным мнения в огромную, хорошо организованную машину . Их психологическая война стала агрессивной стратегией в мирное время, так называемой войной между войнами. Результатом атаки нацистов на европейскую мораль и психической войны нацистов со своими соседями, стала организация в других странах собственных сил психологической борьбы, но это было уже во второй половине войны, поэтому они смогли достигнуть некоторого успеха. У немцев была большая фора.

Психологическая артиллерия Гитлера состояла прежде всего из оружия страха. К примеру у него была сеть пятой колонны, главная работа которых состояла в том, чтобы сеять слухи и подозрения среди граждан тех стран, против которых он в конечном счете запланировал борьбу. Людей огорчала не только сама шпионская сеть, но и множество слухов о шпионах. Пятая колонна распространяла пораженческие лозунги и политический беспорядок: "Почему Франция должна погибнуть вместо Англии?" Страх начал управлять действиями людей. Вместо того, чтобы столкнуться с реальной угрозой немецкого вторжения, вместо того, чтобы готовиться к этому, вся Европа дрожала от шпионских историй, обсуждала несущественные проблемы, бесконечно обличала козлов отпущения и различные меньшинства. Таким образом Гитлер использовал необузданные, неопределенные страхи, чтобы затуманить реальные проблемы и покушаясь на желание своих врагов бороться, ослаблял их.

Недовольный такой защитной стратегической атакой, Гитлер попытался парализовать Европу угрозой террора, не только угрозой бомбежек, разрушений и оккупации, но также и психологической угрозой в его собственном хвастовстве и жестокости. Страх перед непримиримым противником делает человека более готовым к подчинению, даже прежде чем он начнет бороться. Преступления Гитлера внутри страны – концентрационные лагеря, газовые камеры, массовые убийства, атмосфера террора повсюду в Германии – также были полезны в обслуживании его пропагандистской машины страха поскольку они были частью его заблуждений.

Есть еще и другое важное оружие тоталитаристов, которое они используют в своих кампаниях, с целью запугать мир до подчинения. Это оружие психологического шока. Гитлер держал своих врагов в состоянии постоянного беспорядка и дипломатического краха. Они никогда не знали что собирается делать этот непредсказуемый сумасшедший. Гитлер никогда не был логичен, потому что он знал это, именно этого от него ждут. Логика может встретиться с логикой, в то время как нелогичность этого не может – она смущает тех, кто думает прямо. Большая ложь и монотонно повторяющаяся ерунда, имеют больше эмоционального влияния во время холодной войны, чем логика и размышления. В то время как враг все еще ищет разумный аргумент против первой лжи, тоталитарист может напасть на него с другой ложью.

Стратегический умственный шок был инструментом нацистов, который они использовали для входа в Рейнланд в 1936 году и когда они заключили пакт о ненападении с Россией в 1939 году. Сталин использовал эту же самую стратегию во время корейского вторжения в 1950 году (направленное им), также, как китайцы и северокорейцы, когда они обвинили Соединенные Штаты бактериологической войне. Следуя этим очевидно иррациональным путем, тоталитаристы ввергают своих логически настроенных врагов в беспорядок. Чувства врага заставляют его отрицать пропагандистскую ложь или объяснять действительную природу вещей, что немедленно ставит его в более слабое оборонительное положение. Быстрая ложь, которую никогда нельзя опровергнуть, можно только свергнуть.

Метод психологического шока имеет еще и другой эффект. Он может так спутать разум отдельного гражданина, что он перестает делать свои собственные оценки и начинает пассивно полагаться на мнения других. Разрушение Гитлером Варшавы и Роттердама – после перемирия в 1940 году, полное нарушения международных прав Франции и шок других демократических государств. Находясь в состоянии парализованного морального негодования, они ослабли психологически для того, чтобы иметь дело с нацистскими ужасами.

Так же, как технические достижения современного мира усовершенствовали и улучшали оружие физической войны, прогресс в понимании человека манипуляций общественным мнением позволил ему усовершенствовать и улучшить оружие психологической войны.

Ограждение от идеологической обработки

Непрерывное вторжение в наши разумы разрушающего шума доводов и пропаганды может привести к двум видам ответных реакций. Оно может привести к апатии и безразличию, реакции «меня не волнует» или усилению желания учиться и понимать. К сожалению, первая реакция наиболее популярна. Отказ от изучения и осознания больше распространен в мире, который бросает человеку слишком многих спутанных образов. Ради нашей демократии, основанной на свободе и индивидуализме, мы должны вернуться назад, чтобы снова и снова учиться. Иначе, мы можем стать легкими жертвами для хорошо спланированной вербальной атаки на наш разум и нашу совесть.

Мы не можем быть достаточно осведомлены о постоянном насилии над нашими чувствами и разумом, непрерывные заманчивые нападения могут просочиться через интеллектуальные барьеры понимания. Повторение и павловские рефлексы изматывают человека и могут в конечном счете соблазнить его принять правду, которую он сам первоначально игнорировал и презирал.

Тоталитаристы очень изобретательны в пробуждении в нас скрытой вины, повторяя снова и снова о преступном влиянии Западного мира на невинных и мирных людей. Тоталитарист может атаковать наше самоотождествление с нашими лидерами, высмеивая их, используя скрытое критическое отношение каждого человека ко всем лидерам. Иногда они используют стратегию скуки, чтобы погрузить людей в сон. Они были бы не против погрузить весь Западный мир в гипнотический сон с иллюзией мирного сосуществования. В более усовершенствованной стратегии они отрезали бы нас от привязанности к прошлому, удалили бы от родственников и родителей. Чем более вы отдаляетесь от них и от так называемых устаревших понятий, тем вы будете лучше сотрудничать с теми, кто хочет овладеть вашим разумом. Каждая политическая стратегия, цель которой – пробуждение страха и подозрения, имеют тенденцию изолировать небезопасного элемента, до тех пор, пока он не сдастся тем силам, которые покажутся ему более сильными, чем его бывшие друзья.

И наконец, что не менее важно, давайте не забывать, что в битве аргументов имеют тенденцию побеждать те, чья стратегия лучше и сильнее. Тоталитаристы организуют своим подопечным интенсивное диалектическое обучение, чтобы их сомнения не взяли верх. Они пытаются делать те же самые вещи со всем миром менее навязчивым способом.

Мы должны научиться сталкиваться с изнурительным валом тоталитарных слов посредством лучшего обучения и лучшего понимания. Если мы попытаемся избежать этих проблем психической защиты или станем отрицать их осложнения, холодная война будет постепенно теряться в медленном наступлении слов – и еще большего количества слов.

Загадка сосуществования

Возможно ли сосуществовать с тоталитарной системой, которая никогда не прекращает пользоваться психологической артиллерией? Может ли свободная демократия быть достаточно сильной, чтобы терпеть паразитарное вторжение тоталитаризма в свои права и свободы? История говорит нам о том, что множество противостоящих и сталкивающихся идеологий были в состоянии сосуществовать в рамках общего закона, гарантировавшего терпимость и справедливость. Церковь более не сжигает отступников.

Прежде чем противоположности тоталитаризма и свободной демократии смогут сосуществовать под защитой соблюдения законной и взаимной доброй воли, придется запастись гораздо большим количеством взаимопонимания и терпимости. Нынешняя холодная война и психологическое давление, конечно же не способствуют достижению этой цели.

У тоталитаристов слово "сосуществование" имеет отличные от наших значения. Тоталитарист может использовать его или просто как модное словечко или для каких то уступок. Опасность в том, что понятие мирного сосуществования может стать маскировкой, притупляя осознание неизбежных взаимодействий, что очень выгодного более сильной в психологическом отношении стороне. Ленин говорил о стратегической передышке, которая ослабляет врага. Слишком энергичное движение за мир может означать поверхностное знание проблем. Подобные призывы необходимо тщательно изучать, дабы в результате не подвергаться опасности падения защиты, которая должна быть мобилизованной, чтобы выстоять перед безжалостным врагом.

Сосуществование может означать удушливое подчинение, во многом похожее на сосуществование тюремщиков и заключенных. В своих лучших проявлениях оно может походить на интенсивные симбиотические или паразитарные отношения, которые мы наблюдаем среди животных, нуждающихся друг в друге или же, как мы можем увидеть в зависимости младенца от своей матери.

Чтобы сосуществовать и сотрудничать, нужно иметь понятия и сопоставимые представления о взаимодействии, сходстве идей, общей принадлежностью к чему-либо, взаимной зависимости всего человеческого рода, несмотря на существующие расовые и культурные различия. Иначе одна идеология поддержанная значительной военной силой, задушит более слабую.

Мирное сосуществование предполагает наличие у обеих сторон высокого понимания проблемы и сложностей простого сосуществования, взаимного согласия и ограничения, разнообразия личностей и особенно сосуществования противопоставлений, противоречивых идей и чувств врожденной двойственности человека. Оно требует понимания прав обоих – человека и общества. Используя сосуществование в качестве модного словечка, мы можем затемнить связанные с этим проблемы и также мы сможем обнаружить, что используем слово в качестве флага скрывающего постепенную сдачу в руки более сильного стратега.

ГЛАВА ШЕСТАЯ

 ТОТАЛИТАРИЯ И ЕЕ ДИКТАТУРА

У нас действительно существует такая вещь как техника массовой промывки мозгов. Если инквизитор силен и достаточно проницателен, то эта техника может пустить корни в стране. Он может хотя бы на время сделать большинство из нас своими жертвами.

Что же в структуре общества сделало человека настолько уязвимым для этих массовых манипуляций сознанием? Это проблема с ужасающими последствиями, подобными промывке мозгов. В последние годы мы все сильнее и сильнее осознаем взаимосвязь человека со всеми его трудностями и сложностями.

Я осознаю тот факт, что исследование предмета принуждения сознания и управления мыслями, со временем становится менее приятным. И это может навлечь на нас больше опасности здесь и сейчас, а увеличение нашего беспокойства о Китае и Корее должно уступить более неотложным потребностям у наших собственного порога. Могут ли тоталитарные тенденции одержать у нас верх и какие социальные признаки могут привести к таким явлениям? Строгая действительность сталкивает нас с вселенской битвой между контролем за мыслями (умозаключениями) и нашими стандартами благопристойности, личной энергией, личными идеями, личной сознательностью с самостоятельностью и благородством.

Будущие социологи смогут лучше описать причины появления у человека тоталитарных взглядов и поступков. Нам известно, что после войн и революций, такое умственное разрушение гораздо легче развивается с помощью психопатически настроенных лиц, которые процветают на человеческом страдании и хаосе. Также верно и то, что последующее поколение начинает непроизвольно исправлять преступления предыдущего поколения, потому что жестокая система им тоже угрожает.

Моя задача, однако, состоит в том, чтобы описать некоторые признаки тоталитарного процесса (который подразумевает деградацию мышления и поступков), поскольку я наблюдал их в нашу эпоху, имея в виду, что система – это одно из самых сильных искажений умственного развития человека. Промывание мозгов не возможно без тоталитарных взглядов. Трагические факты политических событий в наше время очень явно говорят, что применяемая психологическая техника может промыть мозги всем странам и довести их граждан до безмозглого роботизма, который станет для них нормальным образом жизни. Возможно, мы сможем лучше понять, как появляется этот ужас, исследуя мифическую страну, которую ради удобства мы назовем Тоталитарией.

Автоматизация человека

Во-первых, разрешите мне произнести слово предостережения. Мы не должны ошибаться считая, что где-то есть особенная страна, которую можно полностью отождествить с этой гипотетической землей. Обсуждаемые здесь особенности придуманы. Конечно, некоторые особенности Тоталитарии существовали и в Нацистской Германии и сегодня их можно найти за Железным занавесом, но они также частично существуют и в других частях мира. Тоталитария – это любая страна в которой политические идеи выродились в бессмысленные формулировки, существующие только в пропагандистских целях. Это любая страна, в которой одна группа – левых или правых – приобретает неограниченную власть и становится всезнающей и всемогущей, любая страна в который несогласие и расхождение во мнениях считаются преступлением, в которых абсолютное соответствие – цена жизни.