Текст книги "После осени. Поздняя РАФ и движение автономов в Германии (ЛП)"
Автор книги: Бригитта Монхаупт
Соавторы: Бригитта Монхаупт,Маргрит Шиллер,Инге Фитт
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 27 страниц)
Это будет страшный трибунал против директора.
Главным обвинением будет его диктаторский стиль руководства и, конечно же, его и, конечно, его функция как носителя идеологии СЕПГ. Обвинение правильное, но я все равно ненавижу общагу, в которой громче всех лаются и греются прежние горбачи и водовозы. Я являюсь стюардом цеха и должен дать большой палец вниз для своего отдела. В этом голосовании есть что-то правильное и необходимое, но также что-то подлое и толпообразное, и теперь я должен дать понять, что это не мое личное голосование.
Агитация боннской политики, нашествие западных товаров и неописуемая закрытая атака западногерманских СМИ на внутреннюю жизнь ГДР оставляют людей без головы и дыхания. Партия спокойно освободила все свои позиции на заводе, ФДГБ находится в процессе распада, формируются заводские советы по западногерманскому образцу, заводская борьба распалась. Таким образом, рабочий класс отказался от всех своих организаций и отдал себя в руки организаторов экономики прибыли почти без защиты и власти.
Я каждый день надеюсь, что бастионы останутся здесь и там. Правительство Модрова дает мне несколько недель иллюзий, но вскоре становится ясно, что Бонн намерен взять на себя управление ГДР и ни в коем случае не позволит ГДР развиваться самостоятельно. Другими словами, никакой поддержки для обновления ГДР, только последняя битва в 45-летней борьбе за власть. ГДР в кратчайшие сроки объявляется банкротом. Западные СМИ уже победили в республике. Они имеют абсолютное господство над мнением. Со всех сторон народу ГДР становится ясно, что его расточительное государство всеобщего благосостояния на самом деле было банкротом в течение десяти лет, но теперь рухнет через несколько дней из-за неспособности платить. Поэтому больше никаких экспериментов, союза сохранения и быстрого соединения, чтобы спасти страну от неминуемого краха, говорит Коль/Блоб, никакой демократической альтернативы ГДР. Дорожная карта и цель политики ГДР такова:
Дезинтеграция, разрушение, исчезновение ГДР.
У людей в ГДР не должно быть больше времени на размышления и меха самостоятельных попыток. Каждый день на них обрушиваются новые разоблачения, скандалы и разговоры Штази, их и их жизнь до сих пор втаптывают в грязь и делают неузнаваемой с силой выжженного сознания победителя: Вас не существует, вас никогда не существовало. Социализма не существовало. Вы с самого начала были ошибкой истории. Ты не жил. Вы жили напрасно. Вас обманули, говорят глашатаи капитализма, но теперь придут деньги, придут машины, видео. Теперь приходит свобода и процветание. Теперь приходит жизнь. Те, кто знал лучше, молчали в бессилии, но, вероятно, большинство населения подсело на эти обещания, как на героин. Они проголосовали за «Союз для Германии».
Я буду голосовать в своем районе 18 марта. Моя очень милая соседка попросила меня быть работником на выборах. Через три месяца она сообщит обо мне в полицию как о разыскиваемой террористке Инге Виетт. Из лояльности к закону, заверит она меня*. Из лояльности к закону она также потребует от БКА мое вознаграждение – 50 000 марок Д.
Единственное, что меня интересует в результатах выборов, это то, сколько людей по-прежнему хотят оставаться коммунистами.
Прежде чем я закрыл глаза в ночь на 18 марта 1990 года, с ужасом разочаровавшись в будущем, в моей голове пронесся первый конкретный вопрос: «Сколько времени им понадобится, чтобы добраться до моего дома? Что еще нужно делать до этого момента?
С одной стороны, ажиотаж, в котором пребывает половина республики, ошеломляет.
DM, с другой – первые волны экзистенциальных потерь. На заводах начинаются увольнения. Сначала женщин, стариков и немощных, как на тонущем корабле.
Нас с Ахимом попросили разработать план рационализации для нашего отдела. Цель – сократить персонал. Рози 55 лет, и все знают, что это значит. «Они не могут просто выгнать меня, если я не уйду добровольно. Я полжизни проработала на компанию».
«Нет, Ахим меня не выгонит». Она в замешательстве, она помогла развитию событий.
Зигрид работает на полставки в моем офисе. Она присматривает за ветеранами компании. «Вы думаете, они меня выгонят? Я уверена, что моя работа будет рационализирована, кто теперь заботится о стариках?
Кто сейчас заботится о стариках? Но они не могут сделать меня безработной». Она паникует, каждый день принимает транквилизаторы.
Ахим страдает, он не может заставить себя сказать: ты, ты или ты должна уйти. Я не могу и не буду думать с точки зрения эффективности и прибыли. Что мы должны делать? Ничего не делать и положить план в стол. Кто знает, что будет с SKL и всем нашим отделом завтра?
Дочерняя компания Krapp хочет заполучить SKL. Совместное предприятие – это новая магическая формула. Она появляется, как рой комет в небе восстановления, чтобы так же быстро исчезнуть под завесой парафраз для дальнейшего развития: ликвидация, обратная передача, холдинговая схема, избыточность... Все нерентабельные отделы в компании должны быть закрыты. Конечно, самыми убыточными являются социально-культурные учреждения. Первыми будут закрыты и проданы детские лагеря отдыха, наш культурный центр будет приватизирован и, получив новое название, очищен от всего содержимого. Теперь он называется «АМО». Ориентированный на рынок. Высший пилотаж.
В этом состоянии беспорядка мы все еще организуем следующее отпускное лето, не зная, какие коммунальные учреждения еще будут работать, кто еще будет выполнять контракты, что будет действовать завтра.
Шумы жизни неумолимо приобретают другое звучание. Повсюду теперь пронзительный крик растерянности и тупое чувство бессилия – повсюду гнетущий триумф победителей, где новое древнее наступает на рушащееся, увядающее. ГДР распахивается, а капиталистические культуры разрастаются, как сорняки.
Ханну Грунт снимают с поста директора. Она «близка к системе». Она больше не борется за свое положение, у нее нет надежды на то, что будет дальше. Управление образованием уже находится в руках ХДС. Социалистическое содержание жестко искореняется и заменяется консервативно-буржуазным.
Бегство для меня не вариант, хотя я уверен, что очень скоро рты членов парламента будут направлены на меня и кто-то крикнет: «Не двигаться, вы арестованы!». Я чувствую, что заканчивается эпоха, к которой я принадлежу. Я не могу избежать этой гибели. Куда я могу пойти? И куда еще? Капитализм повсюду. Побег от угрозы тюремного заключения был бы побегом в полную бессвязность. В политическую, историческую и личную ничью землю. Иллега– тивность имеет смысл только как политическая позиция; как место бегства от правосудия она хуже тюрьмы, потому что обнажает меня как политическую личность и навязывает мне жизнь, в которой мне больше нечего делать, кроме как следить за тем, чтобы меня не обнаружили. Нет, о будущем существовании в качестве беглеца для меня не может быть и речи; я бы предпочел столкнуться с неумолимо приближающимся арестом. Но я также слишком поглощен процессами, происходящими в моем окружении, чтобы внутренне подготовиться к этому. Я позволяю этому прийти ко мне.
Сначала это приходит к Сюзанне Альбрехт. СМИ неистовствуют и преподносят ее открытие как сенсационное доказательство «преступной деятельности» MfS. Возбуждение не поддается описанию. Люди приходят ко мне в офис с Bildzeitung: «Только представьте, даже террористы жили у нас».
Вечером я в гостях у друзей. Фотография с моим флагом появляется в новостях в большом количестве. Я настолько потрясен, что проливаю молоко и поспешно отвлекаюсь от телевизора.
Идет обратный отсчет. Мы едем домой очень поздно. Ханна со мной. По дороге в квартиру во мне просыпается старая чувствительность. Только как предчувствие, которое не до конца проникает в мое сознание. Там, где мы выезжаем на городскую кольцевую дорогу и въезжаем в мой район, нас обгоняет «Лада», полная молодых людей. Я воспринимаю ее с оттенком теневого чувства. Она исчезает через мгновение, лишь вспышка почти утраченного воспоминания о прежних временах. Медленно я осматриваю парковку в поисках свободного места. Все занято, но тут из очереди выкатывается машина и уезжает. Снова, на вдохе, это предчувствие проносится в моей голове, но я рад, что место свободно, и паркуюсь. Мы заходим в дом, Ханна спускается по лестнице к лифту, я хочу быстро опустошить почтовый ящик. И тут они там! Перед лифтом раздается топот и стук, что-то падает на пол, это очки Ханны. Я слышу ее крики: «Помогите, полиция, нас ограбили! Помогите! Полиция!» и «Как вы смеете!». Прежде чем я успеваю оглянуться, я чувствую, как рот автомата упирается мне в голову. «Не двигаться! Вы арестованы!»
Это 12 июня 1990 года.
ГДР еще существовала, и поэтому я, как Дон Кихот, храбро боролся против экстрадиции в Федеративную Республику. Прокурор ГДР слабо смеялся над моим упорным отстаиванием суверенитета ГДР. Марионеточный режим де Мезьера только что организовал экстрадицию 17 миллионов бюргеров ГДР в Бонн, чего еще я мог ожидать? Судья из ГДР пожал плечами, когда я попросил объяснить пункты ордера на арест в ФРГ. Он их не знал. Это были уголовные законы Федеративной Республики.
"У вас нет законных оснований для моей депортации», – возмущенно сказал я. «Я гражданин ГДР». Он согласился со мной. Но это уже ничего не значило: его компетенция была только у машинистки. Неофициально ГДР уже была упразднена после победы на выборах «Союза за Германию».
Поскольку я не хотел ехать на Запад добровольно, после четырех недель заключения в ГДР в семь часов утра в мою камеру вошли пять вооруженных до зубов людей и силой перевезли меня в Западную Германию.
Из вертолета я смотрела в безоблачную низину и прощался с бескрайними колхозными полями. Теперь я исчез еще раньше, чем исчезнут они. Это был мой последний вид на зрелое коллективное поле на долгие годы.
Я был измотан, опустошен и принял всю эту суету с «ново-ротовым терроризмом» с напряженным безразличием и жесткой внутренней дистанцией. Он бросился на меня с бессмысленным и беспочвенным усилием, рутиной, которая, как мне казалось, катапультировала меня в другое время. Эта функционирующая машина была для меня ФРГ. Теперь она снова была на моей спине. Днем и ночью я не мог от нее убежать.
Они встретили меня в Западной Германии с институционально подготовленной враждебностью. Стальные ворота, стальные двери открывались и закрывались. Обтянутые кожей охранники следили за каждым моим шагом. Ни одно движение моего тела не оставалось незамеченным.
Я ждал, когда меня наконец отведут в камеру, чтобы отделить от корыта враждебных, чужих тел. Передо мной стояли две официантки. Одна была без выражения, другая – с вызовом. Тихо покачиваясь на пятках, она с легким, угрожающим стуком шлепала резиновой дубинкой по ладони левой руки, глядя на меня с вызывающей уверенностью государственного превосходства. Я повернулся к ней спиной, воздерживаясь от того, чтобы сказать ей, насколько нелепым был ее бунт против меня. Я решил, что смириться с накопившимися представлениями обо мне как о террористе потребует огромной эмоциональной дисциплины, но будет необходимо, чтобы сдержать эту иррациональную атмосферу против меня. Мы были далеко друг от друга. Их мир был мне известен, и это было преимуществом, о моем же они имели лишь преступное представление. Порядок их мира и их представления
Порядок их мира и их представлений теперь навязывался бы мне в течение многих лет, лишал бы меня всего и боролся бы с моими собственными жизненными делами как с беспорядком. Вся моя личная жизнь была бы низвергнута им, она была бы всегда незаконной. Тем не менее, я должен был бы организовать свою жизнь в этом аппарате, создать для себя маленькие оазисы как свое собственное пространство. Так я думал, пока меня раздевали, обыскивали и нагружали вещами заключенных. Рассыпной, кастрюля, ложка, чашка ... и т.д. Измерение безличного.
Наконец я остался один в камере и стал созерцать свою новую компанию. Стол, стул, шкаф и кровать смотрели на меня прохладно, но не недружелюбно. Окно, большее, чем в любой тюрьме, сразу же приняло меня в свои объятия, хотя оно не могло предложить ничего, кроме унылой серой стены с колючей проволокой. По крайней мере, оно пропускало солнце и окрашивало комнату тенями от решеток. Поскольку так или иначе должно было быть, я решительно и быстро овладел камерой. Я хотел попытаться
сделать эту маленькую комнатку своим замком, а также раковиной улитки.
Эпилог
В тюрьме время – это круговое, быстро движущееся состояние, кажущееся вечным вращение систематического однообразия. Я находился в этом состоянии и видел, как внешнее время проносится мимо меня. Оно приходило ко мне фрагментами: во время свиданий, в письмах и – часто как состояние – через средства массовой информации. Внешнее время больше не принадлежало мне, я больше не существовал в нем.
Каждый вечер я оглядывался на прошедший день, не в силах удержать ни малейшего следа, достойного упоминания. Через неделю, месяц, год я заметил, как в ретроспективе время сократилось до нескольких «сухих событий», которые оставались осязаемыми: та или иная экстраординарная ситуация, товарищ по заключению, который выделялся среди «нормальных персонажей», свидания, суд, болезнь. Между ними – пустота, которая в ретроспективе уже не захватывается памятью, она просто исчезает. Это создает ощущение крайней пустоты прошедшего времени. Феномен поглотителя времени.
Воспоминания привязываются только к событиям, и эти несколько событий, нанизанные вместе, заполняют лишь очень короткий отрезок жизни, хотя объективно я прожил долгий этап. Разница украла у меня тюрьму, хотя я не переставал бороться за каждый кусочек своего времени.
Первые четыре года заключения пролетели мимо, как торопливо плывущие облака, торопливо, взволнованно, на эмоционально неустойчивой почве, часто в чередовании боевитости и полной покорности, шатаясь между тремя духовно-культурными уровнями или, возможно, временами. С одной стороны, это было время, когда мне пришлось стать свидетелем истощения, отказа и отрицания антикапиталистической и революционной истории, глубокого поражения социализма в моем абсолютном бессилии, и в то же время мне пришлось пережить всемирное шоу империализма: войну в Персидском заливе, распад Югославии, мафиозную политику и экономику Запада по укреплению и расширению мира, захвату новых сфер власти, развязыванию варварства на Востоке и Западе.
Завоеватели с оружием в руках оставляют черные следы, проходя по завоеванным землям: сожженные деревни, разбомбленные города, выжженные леса, опозоренные люди. Победители холодной войны разрушили прошлое и будущее людей, заперли их в страшном настоящем без какого-либо осмысленного возвращения или перспективы, ввергли их в философское страдание.
Они начали стирать все, что окружало этих людей, с чем они до сих пор связывали свою жизнь: ценности, привычки, структуры, ценные бумаги... и они печатают что-то другое на всех уровнях: для ценностей – товар, для привычек – странность, для безопасности – незащищенность. Они полностью экспроприированы. Это состояние экспроприации породило огромную армию дезертиров, и это дезертирство на Востоке и Западе сделало меня почти больным в первые годы моего пребывания в тюрьме. Моя собственная конкретная ситуация характеризовалась дезертирством: Почти все бывшие члены РАФ, арестованные в ГДР, раскрыли свои истории, предали и извинились перед другой стороной.
Я сама находилась под давлением с разных сторон, чтобы окончательно сдаться, и мне приходилось снова и снова бороться, чтобы не упасть и не сдаться засасывающей силе времени.
Во-вторых, это был временной уровень подготовки к суду, работа над воспоминаниями о старой истории, а также о своем детстве; размышления о том, как все собрать воедино, защитить и отстоять, от чего я должен отказаться и сдаться, какую ответственность возлагает на меня суд, или я вообще не хочу никакой ответственности, хочу все забыть, стать свидетелем короны. Я хочу стать коронным свидетелем, чтобы всю оставшуюся жизнь ускользать от своих знаний и совести о вещах в мире.
Мой процесс имел две функции для государства: юридически и обличительно размотать историю городских партизан и дискредитировать ГДР путем криминализации МФС. Сначала я не очень ясно осознавал вторую функцию, а когда она стала мне ясна, я не отверг ее достаточно ясно. Я вел этот процесс из крайней оборонительной позиции. В конце концов, я почувствовал облегчение от того, что не вышел еще более подавленным и не пришлось оглядываться на жизнь, которая является частью исторической горы грязи, подтвержденной передовиками и предателями, которые перенесли свою борьбу за более гуманное будущее туда, потому что в свете победителей она вдруг оказалась «неправильной», или «бессмысленной», или «навязанной» жизнью.
Когда суд закончился, моя внутренняя неуверенность, этот страх рухнуть, столкнулся лицом к лицу с отсутствием перспективы, и я начал организовывать свою стратегию выживания на ближайшие годы в неволе.
Тюремная жизнь стала третьим уровнем, а посредничества со стороны других уровней почти не было. В моей повседневной ситуации с женщинами-заключенными мало что выходило за рамки их собственной жизни, не было знания и понимания контекста, выходящего за рамки их потребностей и интересов.
Меня разместили в конце коридора небольшого крыла безопасности. Когда я выходила из своей камеры, этот коридор был воротами в мир заключенных, в котором мне разрешалось участвовать. Заключенным, напротив, запрещалось входить в мою камеру. Это была постоянная попытка администрации не дать им познакомиться с моим миром и держать наши встречи под контролем.
Борьба политических заключенных за улучшение условий содержания в тюрьме всегда шла по двум направлениям: Консолидация или интеграция в обычную тюремную систему. Движение 2 июня боролось за интеграцию до середины семидесятых годов, и я также выступал за это.
Однако у меня всегда были такие же условия, как и в берлинской тюрьме Лертер в 1970-х годах: быть интегрированным вместе с другими политическими заключенными.
Мое пребывание в групповой тюрьме Цвейбрик было шести с половиной летним периодом психической изоляции, который потребовал от меня много энергии, чтобы не потерять мое политическое мышление и мои социальные интересы. Неизбежная и постоянная озабоченность социальными и психологическими проблемами женщин оставляла мало места для концентрации на себе. Мне постоянно угрожало исчезновение части меня самой, потому что тюремная жизнь с 15 другими женщинами – все в невольном сообществе – настолько доминирует по времени и чувствам, что мой собственный мир может поддерживаться только с величайшим усилием. Помещение политического человека одного в групповую тюрьму с социальными заключенными – это, в конечном счете, самый перспективный способ деполитизировать и нейтрализовать его. Я должен был противостоять этой опасности. 17 января 1994 года я записал в своем дневнике: «При посещении тебя эмоции пробегают по всем нервным окончаниям. Чувства бушуют и поднимаются, как тяжелое море во время шторма. Эти полтора часа утомили меня, как бессонная ночь или десять часов работы. Я ничего и никого не люблю здесь, в тюрьме, мои чувства – это неиспользованные дорожки, заросшие постоянной защитой и обороной. Только на дорожке бессилия и возмущения все еще мечется туда-сюда... Когда ты там, часть моего мира, часть меня... и снова уходишь, изгнанный приказом... когда меня снова ведут в мое ложе... Я падаю на кровать... и закрываю все – глаза, уши, губы, каждую пору... ...и сплю до тех пор, пока бешеный шиииит не перестанет двигаться. Я жажду отдыха, эта жизнь здесь сильно растягивает меня. Иногда я чувствую трепет: отпустить все это, расслабиться, сдаться... Никогда! Никогда! Только не здесь. Это не место для отдыха».
Все эти годы
вся эта малость
сгибала и растягивала меня
Как мне
найти свою форму снова
в открытом темном пространстве?
Каждое растение тянется к свету, что тянет меня вперед, когда я выхожу в супермаркет?
в супермаркет?
Маргрит Шиллер
Воспоминания о вооружённой борьбе. Жизнь в группе Баадера-Майнхоф
Перевод с английского
Введение
Представляя автобиографию члена группы Баадер-Майнхоф, необходимо решить ряд трудных и сложных вопросов. Во-первых, как называть группу – «Фракция Красной Армии» или «Группа Баадера-Майнхоф», и обычно предпочтение отдается последнему варианту, поскольку он относится к основателям и лидерам группы. Она описывала себя как революционную городскую партизанскую» группу, которая занималась вооруженным сопротивлением против государства, которое, по ее мнению, было фашистским по своей природе. Официально RAF была основана в 1970 году Андреасом Баадером, Гудрун Энсслин, Хорстом Малером, Ульрике Майнхоф, Ирмгард Моллер и другими, а Маргрит Шиллер присоединилась к ней в 1971 году, и уже через несколько недель была арестована и заключена в тюрьму».
Возникает вопрос: зачем издавать такую книгу? Ответ заключается в том, что понимание того, что побуждает людей вступать в вооруженную борьбу против государства, по-прежнему остается важным вопросом. Проведение различия между революционерами и тем, что в одних кругах называют «терроризмом», а в других – «борцами за свободу», – это теоретический вопрос, который имеет значение для всех. Подход «Баадер Майнхоф» к революции и вооруженной борьбе был весьма спорным в 1970-е годы и до сих пор разделяет мнения по всей Европе. Работа Штефана Ауста о группе и фильм, созданный на основе его исследования, «Комплекс Баадер-Майнхоф» (2008) также вызвали споры.
Исторические и политические вопросы, которые ставит такая работа, сегодня так же важны, как и в 1960-е годы, когда на Западе впервые возникли антиимпериалистические движения. Послевоенная Германия была особым случаем в мировой политике из-за ее роли во Второй мировой войне и исторического наследия нацизма. Члены «Баадер Майнхоф» рассматривали свободу бывших нацистов как прямое оскорбление демократии и революции, и это послужило мощным стимулом для их борьбы.
Как отмечает Освальдо Байер в своем прологе, многие из тех, кто сидел за столами и отдавал приказы в нацистской Германии, остались невредимы, и, насколько многие во фракции Красной Армии были в курсе, в немецком государстве все еще работало много бывших нацистов, которые проводили антидемократические и пронацистские акции. Именно на основе этого анализа и критики американского империализма Фракция Красной Армии разработала свою теорию о необходимости вооруженной борьбы и о необходимости связать все антиимпериалистические действия на Западе и в развивающихся странах. Эти уникальные факторы сделали подъем Баадер-Майнхоф качественно отличным от политических движений в других западных странах.
Автор пытается осмыслить политические обстоятельства, давление и силы, которые заставляют людей не только проявлять политическую активность, но и вступать в вооруженную борьбу во имя политических целей. Это дискуссия, которая имеет мощный резонанс в современном культурном климате и делает историческое понимание таких политических мотивов еще более важным. Шиллер описывает силы и идеи, которые побудили ее действовать так, как она действовала, и это делает книгу ценным вкладом в литературу по данному вопросу. Книга также представляет собой важный взгляд на эпоху, когда политическая культура переосмысливала себя и сталкивалась с призраками поколения «Освенцима». Широкомасштабные политические потрясения 1960-х годов отчасти стали реакцией на американский империализм, на антиколониальную борьбу, развернувшуюся во многих странах, и на появление «новых левых», критически относившихся к старому Советскому Союзу. Это было связано с контркультурными студенческими и молодежными движениями, которые были революционными в самом широком смысле, и которые были озабочены как освобождением личности, так и политическим освобождением. Фракция Красной Армии возникла из этих сил, но считала, что просто культурная и политическая революция недостаточна для противостояния силе американского империализма и немецкого государства. В частности, считалось, что консервативные СМИ в Германии были сильно пристрастны к реформам и де-нацификации, поскольку принадлежали и контролировались реакционерами, такими как Аксель Шпрингер, чьи газеты были непримиримо против студенческого радикализма. Климат 1960-х годов был очень напряженным, напряженным и, казалось, революционным, что породило атмосферу, в которой фракция Красной Армии получила большую поддержку, даже за вооруженную борьбу и убийства бывших нацистов и промышленников. Это, вероятно, можно понять только в специфическом немецком контексте, где обсуждение нацистского прошлого сильно подавлялось. Поколение Шиллера восставало не только против империализма и несправедливости, но и против своих родителей, из поколения, которое, как оказалось, было причастно к нацистской эпохе и к «забвению», которое было частью культуры.
Одним из аргументов группы Баадер-Майнхоф было то, что западногерманское государство на самом деле не является демократическим, и что путем вооруженной борьбы революционная группа заставит государство раскрыть свою истинную, фашистскую, сущность. Эта линия аргументации была принята многими левыми в то время и привела этих революционных боевиков к позиции, когда вооруженная борьба рассматривалась как единственный путь вперед.
Общее отношение группы Баадер-Майнхоф резюмирует Ричард Хаффман:
Речь шла не только об убийстве американцев и свиней, по крайней мере, вначале. Речь шла о нападении на незаконное государство, которому служили эти пешки. Речь шла о том, чтобы соскоблить буколическую почву и обнажить фашистский, нацистский фундамент, на котором зиждется современное западногерманское государство. Речь шла о войне с силами реакции. Речь шла о революции».
Менее воинственные революционеры, выступавшие за «долгий марш через учреждения», были отвергнуты группой Баадер Майнхота как ошибающиеся и дилетанты. В их первом же обращении после ухода в подполье это стало очевидным: «Вы должны ясно понять, что утверждать, что империализм... позволит... проникнуть, водить себя за нос, быть побежденным, запуганным, быть ликвидированным без борьбы. Дайте понять, что революция не будет пасхальным парадом, что свиньи, естественно, будут наращивать средства до предела».
Эти заявления отражают вызывающий и агрессивный взгляд группы Баадер Майнхоф и, возможно, частично объясняют их привлекательность для отчужденной молодежи и недовольных радикалов. Приманка насилия, немедленного, мощного действия, неопосредованного сложностью или противоречиями, всегда представляет опасность для молодых радикалов и была интересно проанализирована в недавнем немецком фильме The Edukators.
В течение нескольких лет после нападений группы все ее лидеры были арестованы и заключены в тюрьму, а в 1972-77 годах в специально построенном тюремном комплексе проходили печально известные «Штамрнхаймские тропы». Это породило новых преемников, которые взялись за дубину от имени Фракции Красной Армии, второго и третьего поколения вооруженных революционеров, которые продолжали действовать вплоть до 1990-х годов. Ульрике Майнхоф, Андреас Баадер, Гудрун Энслин умерли в тюрьме Штаммхайм, убитые государством, согласно этому рассказу. Умершие находились в разных тюремных камерах, за которыми велось постоянное наблюдение. Видеозаписи их последних часов так и не были найдены. Смириться с наследием группы Баадера-Майнхоф и со всеми политическими вопросами, поставленными их действиями, – это все еще очень важная дискуссия.
Арест в Гамбурге
21 октября 1971 года. Последние четыре недели я дневал и ночевал в квартире в Гамбурге, скрываясь от полиции. 25 сентября произошла перестрелка с полицией на парковке вокзала во Фрайбурге. Я был там, но не стрелял. Несмотря на ордер на обыск, мне с большим трудом удалось добраться до Гамбурга. Там я уже некоторое время жил нелегально.
В этот день 21 октября в одной из гамбургских квартир должна была состояться встреча с некоторыми членами RAF. Мы собирались обсудить политические вопросы и нашу следующую кампанию. Речь шла и обо мне. Я не знал, хочу ли я по-прежнему оставаться в RAF. Был ли у меня выбор?
Для RAF Гамбург стал опасным местом. Астрид Пролл была арестована в мае, Петра Шельм была убита в июле в перестрелке с полицией, во время которой был арестован Вернер Хоппе. Такая же участь может постигнуть любого из нас в любой момент. После перестрелки во Фрайбурге полиция лихорадочно искала меня.
Мне впервые пришлось покинуть свое убежище, чтобы присутствовать на собрании. Чтобы меня не обнаружили, я коротко остригла свои рыжевато-каштановые волосы и покрасила их в черный цвет. Я надела красное мини-платье, а поверх него – черное пальто длиной до колена. Я чувствовала себя так, будто замаскировалась. В полицейском описании меня было сказано, что я носила только длинные брюки. Я накрасилась, чтобы скрыть высокие скулы и изменить цвет глаз.
В сумочке лежал пистолет, который был у меня совсем недавно. Я никогда в жизни не стреляла из пистолета. Охота на человека представляла для меня угрозу. С пистолетом я чувствовала себя в большей безопасности, но надеялась, что мне не придется его использовать.
Мы решили отправиться на встречу в ранний вечерний час пик, чтобы нас не заметили. Когда мы втроем добирались до квартиры, где должна была состояться встреча, рядом с торговым центром Alstertal, было уже темно. Мы шли окольными путями, несколько раз пересаживались на метро и городскую электричку и внимательно наблюдали за происходящим вокруг, чтобы убедиться, что за нами никто не следит. Последнюю часть пути мы проделали от станции городской электрички Альстерталь.
