Текст книги "Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков"
Автор книги: Анатолий Тарас
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 44 страниц)
В декабре 1104 года Святополк Изяславич, который с 1093 года был великим князем киевским, послал воеводу Путяту с войском на Глеба Всеславича, князя Менского. О результатах похода киевская летопись молчит, следовательно, он завершился поражением.
В 1116 году новый киевский князь Владимир Всеволодович («Мономах», правил в 1113-1125 гг.), собрав большую рать, двинулся на полоцкого князя Давыда Всеславича, захватившего к тому времени Смоленск. По сообщению киевской летописи, воины Владимира «взяли на щит» города Полоцкой земли, но какие – не сообщается, и подошли к Смоленску. Давыд якобы оставил город без боя, пообещав «во всем слушать» Владимира. Ну, просто идиллия!
В том же году смоленский князь Вячеслав Владимирович (сын «Мономаха» и будущий туровский князь) совершил нападение на земли Минского княжества, захватил города Оршу и Копысь. Минский князь, в свою очередь, в 1116 году захватил Слуцк, находившийся на территории дреговичей. Но южная часть дреговичских земель подчинялась Киеву. Киевский князь Владимир Всеволодович, недовольный конкуренцией, немедленно пошел войной на Глеба и разбил его войско. Пришлось Глебу заключить с Владимиром договор, по которому он отказался от своих завоеваний в Поднепровье. В 1117 году Глеб попытался вернуть утраченные территории. Тогда Владимир послал в 1118 году на Минск своего сына Мстислава, взявшего город штурмом. Мстислав захватил Глеба в плен и увез в Киев. Примерно через год Глеб отдал Богу душу (3 сентября 1119 г.). Несомненно, его либо отравили, либо задушили.
Полоцкие земли были теперь раздроблены на уделы, между которыми случались кровавые «разборки». Видя это, новый великий князь киевский Мстислав Владимирович (правил в 1125-1132 гг.) организовал в августе 1127 года большой поход на Полоцк. Надо полагать, что поход завершился победой Киева и его союзников, так как удельные полоцкие князья присягнули Мстиславу на верность («крест целовали»).
Но присягу они не соблюдали («крестоцелование порушили»), поэтому в 1129 году Мстислав повторил поход с более крупными силами.
Его войска одновременно атаковали Изяславль, Логойск, Друцк, Борисов, Стрежев и Неколочь. Ради того, чтоб предотвратить захват всей Полоцкой земли, вече в Полоцке изгнало князя Давыда Всеславича и избрало его младшего брата Бориса. Тогда Мстислав прекратил военные действия, но потребовал от полочан выдать ему князей Давыда, Ростислава, Святослава, Ивана и Василия. На полоцкий престол он посадил своего сына Изяслава, а пленных князей отправил в Византию[34]34
Такая ссылка стала возможной благодаря союзническим отношениям, существовавшим в то время между Киевом и Константинополем.
[Закрыть]. Там они в качестве военачальников сражались в Малой Азии против «сарацинов» (турок-сельджуков). Через десять лет в живых остались только двое младших Рогволодовичей – Иван и Василий. К тому времени Мстислав уже давно был в могиле. В 1139 году они вернулись и снова заняли свои уделы[35]35
Воскресенская летопись, составленная в Москве в первой трети XVI века, утверждает, что вернулись их дети (княжата) – Давил и Мовкольд. Однако, во-первых, это сообщение не подтверждается никакими другими источниками. Историкам указанные персоны неизвестны. Во-вторых, имена княжат не христианские, в Византии такое было невозможно.
[Закрыть].
За время отсутствия Рогволодовичей в Полоцке сильно возросла роль веча. Князь Изяслав Мстиславич в 1132 году перешел в Переяслав, а полоцкий престол передал своему брату Святополку Мстиславичу. Но вече изгнало Святополка и выбрало князем внука Всеслава – Василько Святославича, брата Ефросинии Полоцкой. С этого времени князей в Полоцке выбирало вече, а Полоцк навсегда вышел из-под власти Киева.
После смерти Мстислава Владимировича всё Киевское княжество было охвачено усобицами. Горели и подвергались разграблению города, переходили от одного князя к другому. Киевский престол тоже переходил из рук в руки. Продолжались войны с половцами. В непрерывной смуте Киеву было не до Полоцка.
В 1151 году вече изгнало князя Рогволода Борисовича и возвело на полоцкий престол минского князя Ростислава Глебовича. Но через 7 лет (в 1158 г.) полочане дважды бунтовали и против Ростислава. В первый раз он успокоил их подарками, а во второй раз пришлось ему бежать в Минск к брату Володарю (князь Ростислав умер между 1161 и 1167 гг.).
После бегства Ростислава полочане вернули Рогволода. Однако в 1161 году в очередной усобице его разбил родной брат, минский князь Володарь Глебович, и тогда Рогволод бежал в Друцк («Полотьску не сме ити, занеже множьство погибе полочан»). Это по его приказу в 1171 году высекли надпись на большом камне (высота 3 м) возле деревни Дятлово, в 18 км от Орши, известному под названием Рогволодов камень.
В 1203 году северо-западные районы Полоцкого княжества впервые подверглись нападению немецких (ливонских) рыцарей-крестоносцев, основавших Ригу. Вскоре ливонцы захватили полоцкие крепости Кукенойс и Герцике. Письменные сообщения о вооруженной борьбе полочан с ливонцами в XIII веке не сохранились (напомню, что «Полоцкая летопись» беследно исчезла в XVIII веке). Но не приходится сомневаться в том, что такая борьба имела место. Об этом свидетельствуют, в частности, мирные соглашения Полоцка с Ригой в 1210,1212 и 1222 годах.
К 1230 году владения Ливонского ордена уже граничили с Полоцким княжеством. В результате Полоцк утратил контроль над важнейшим участком пути «из варяг в греки». А это, в свою очередь, ослабило его значение в транзитной торговле между городами Балтийского и Черноморского регионов.
Под 1239 годом в летописи упомянут Брачислав, последний полоцкий князь из династии Рогволодовичей – в связи с тем, что его дочь Александра обвенчалась с князем Александром Ярославичем («Невским»).
Внешняя угроза в сочетании с внутренними усобицами заставила полочан пойти на союз с Новогородским (современный Новогрудок ― Polochanin72) княжеством. Уже в 1257 году «стол» в Полоцке впервые занял литвинский князь Тавтивил. Однако союз Полоцка с Великим Княжеством Литовским в 1307 году не устранил немецкую урозу. Нападения Ливонского ордена происходили в 1333, 1334, 1366, 1375, 1376, 1377 и 1382 годах. А в 1348 году полочане вместе с литвинами приняли участие в битве с тевтонцами на реке Стрева, где потерпели серьезное поражение.
Полоцкое княжество все больше слабело. Здесь правили теперь князья из ВКЛ. А с 1387 года Полоцком управляли наместники великого князя.
Кривичи-полочане не смогли найти достойного Ответа на Вызов истории. Поэтому вполне закономерно роль «локомотива развития» в ареале проживания предков беларусов перешла к другому государственному образованию – Новогородскому княжеству.
Вплоть до XIV века кривичи-полочане говорили на своем диалекте балтского языка. Их жрецы использовали особый «тайный» язык. Правящая верхушка (русь) – говорила на диалекте славянского языка. И, наконец, сюда был принесен церковно-славянский язык Библии. Как видим, многоязычие – наша древняя традиция.
Полочане прошли большой путь развития своей локальной цивилизации: от аморфного союза племен – к наследственной монархии; от балтского языка – к славянскому; от язычества через арианство – к греческому православию; от поголовной безграмотности – к созданию системы обучения юного поколения.
4. Туровское княжествоТур, как и Рогволод – пришелец-варяг. Имя Тор популярно в скандинавских языках. Местные жители изменили его созвучно названию дикого быка – тура. Тур (Тор как сокращение от Торвальд) был боярином в дружине киевского князя – Игоря (Ингвара), Ярослава (Ярислейфа) или Владимира (Вольдемара). Кого именно – мы не знаем. Годы правления этих князей известны приблизительно. Они могут отличаться от реальных дат на 10, 20 и даже 30 лет!
Киевский князь послал Тура на Припять, чтобы он построил замок, обосновался там и брал пошлину с купцов, плавающих по реке и ее притокам (по «морю Геродота»), на стыке земель древлян и дреговичей. Предание описывает это так. Тур неспешно плыл с дружиной против течения, а в пути воины сходили с кораблей на берег и занимались охотой. И вот в одном месте, богатом дичью, Тур увидел во сне себя в повозке, стоящей на вершине холма. Он воспринял этот сон как указание места для основания замка.
Основатели построили на холме детинец (земляной вал с палисадом), внутри детинца устроили капище бога воинов – Тора. Это была площадка с деревянным идолом в центре, окруженная неглубоким рвом, где постоянно горел огонь. Действительно, раскопки археолога Петра Лысенко показали, что в середине X века на одном из двух холмов, стоящих рядом и разделенных ручьем, появилось укрепление. Лысенко раскопал здесь остатки языческого капища и жилищ дружинников.
Очень скоро на соседнем холме возник посад, где жили рыбаки, ремесленники и купцы. Размеры древнего посада – 125 на 120 метров (1,5 га). Его жители занимались ремёслами, торговлей, рыболовством и охотой, держали домашнюю птицу и скотину, возделывали огороды. Раскопки выявили массу предметов труда и быта, изготовленных из железа, цветных металлов, кости, глины, стекла, кожи, дерева.
Вероятно, здесь еще раньше существовало поселение местных жителей. Вряд ли воины Тура горели желанием строить избы, класть печи, копать ров, возводить палисад. Это – дело смердов.
В летописи (ПВЛ) Туров впервые упоминается под 980 годом:
«…бе бо Рогволод пришел изаморья имяше влость свою Полотьске, а Тур Турове, от него же и Туровци прозвашася».
Вскоре вокруг Турова возникло одноименное княжество. Видимо, здесь были сильны традиции военной демократии, поэтомудолго сохранялось вече. Об этом свидетельствует тот факт, что наряду с князем в Турове был посадник. Кроме Турова такая должность известна еще только в Новгороде.
Позже князь Тур принял крещение в своем городе, в колодце, который выкопал собственными руками. Рядом с Борисоглебским монастырем сохранился неглубокий древний колодец, прозванный «Туровым». Крещение вызвало недовольство киевского князя Владимира Святославича, еще остававшегося язычником. Он приказал Туру явиться в Киев вместе с сыном Комаром. Там их обоих принесли в жертву богу Тору. Это произошло 12 июля 978 года.
По одной версии, убить Тура вместе с сыном повелел князь Владимир – именно за то, что они приняли христианство. По другой версии, такой жертвы потребовали варяжские жрецы. Согласно гипотезе А. А. Шахматова, их имена после крещения – Феодор (Тур) и Иоанн (Комар). Известно из церковной истории, что Феодор-варяг – первый на Руси святой, погибший за веру. Напомним также, что скандинавы-язычники очень долго приносили людей в жертву богу Тору. Позже, когда Владимир сам стал христианином, останки мучеников по его приказу отвезли в Туров и там похоронили по христианскому обряду. Киевская церковь канонизировала их примерно через 100 лет после гибели.
Вот что интересно. 24 августа 1909 года члены Минского церковно-археологического комитета произвели раскопки на кладбище Борисоглебского монастыря в Турове, где был обнаружен каменный саркофаг. Они нашли в саркофаге костные останки двоих мужчин и один череп со следами ударов чеканом в лоб и затылок, а также остатки парчовой ткани (находки увезли в Минск, потом в Петербург, где их следы потерялись). Саркофаг был закопан неподалеку от «Турова колодца».
В X веке Туров был единственным городом в ареале дреговичей. Позже здесь возникли города Пинск, Клецк, Слуцк, Мозырь (первое упоминание в 1155 г.) и ряд других.
Балтские диалекты местного населения славянизировались раньше, чем у жителей Полотчины и Новогрудчины.
По сообщению ПВЛ, князь Олег в начале X века захватил Туров и присоединил к Киеву Но это – выдумка. Кстати говоря, и сам Олег – личность мифическая. Не было такого. Как уже сказано, город основала варяжская дружина из Киева, подчинившая себе окрестных жителей. Другое дело, что у «тутэйшых» жителей, может быть, существовало свое племенное княжение. Однако историки ничего не знают о нем.
С 988 по 1015 год туровский престол занимал князь Святополк Владимирович, он же Ярополчич (ок. 980-1019). Автор ПВЛ назвал его Окаянным за то, что он якобы организовал убийство князей Бориса, Глеба и Святослава, хотя никакого отношения к этому преступлению Святополк не имел. Бориса убил варяг Эймунд по приказу князя Ярослава, Глеба убили восставшие против него жители города Мурома, где он был наместником.
Другое дело, что Святополк вел политику по обособлению Туровской земли от Киева. С этой целью он заключил тайный договор со своим тестем, польским королем Болеславом Храбрым. Именно за это его по приказу отца схватили и бросили в темницу. Но в 1015 году после смерти Владимира он был освобожден и стал великим князем Киевским – до 1019 года.
С 1019 по 1113 год (около 95 лет) Туровское княжество находилось под властью великих князей киевских: Ярослава Владимировича (Мудрого), его сына Изяслава Владимировича (с 1052 г.), затем внуков Ярополка и Святополка.
В туровское княжение Святополка Изяславича (1088-1093) его вторая жена гречанка Варвара основала Варваринский монастырь[36]36
Святополк Изяславич (1050-1113) – сын Изяслава Ярославича, внук Ярослава «Мудрого». В 1069-71 гг. князь Полоцкий, изгнан полочанами. В 1073-77 гг. вместе с отцом в изгнании за пределами Руси. В 1077-88 гг. князь Новгородский. В 1088-93 гг. князь Туровский. С 1093 г. и до смерти также великий князь Киевский. При этом опирался на туровскую дружину – «молодую», «новую», «послушную».
[Закрыть]. С ней связано распространение в Туровском княжестве греческого православия. Совместными стараниями княжеской четы город с того времени и до 1440 года был центром Туровской епископии. Первым туровским епископом стал некий Фома, его преемником – Симеон. Затем епископами были Кирилл (в 1114-1126 гг.), грек Игнатий (упоминается под 1137 годом), Иоаким (1144 г.) и так далее.
В 1113 году после смерти Святополка Изяславича, князя Туровского и великого князя Киевского, киевский престол занял Владимир Мономах. Он не отдал Туров наследникам Святополка, а закрепил за собой. В 1123 году сын Святополка Ярослав попытался с помощью союзников вернуть свою вотчину, но погиб в борьбе. В 1125 году после смерти Мономаха Туровское княжество отошло к его третьему сыну Вячеславу. До 1158 года здесь сменились 7 князей.
В 1157 году князь Юрий Ярославич (внук туровского и киевского князя Святополка Изяславича) занял Туров и Пинск вопреки воле киевского князя Давыда Игоревича и установил здесь свою династию. На него ходили войной соседи в 1158 и 1160 годах, но город выдержал две тяжелые осады[37]37
В 1158 г. против Юрия объединились Киев, Луцк, Галич, Смоленск, Полоцк и кочевники-берендеи. Осада продолжалась 10 недель и не принесла успеха.
[Закрыть]. В 1160 году он совершил ответный поход в Переяславское и Черниговское княжества, а в 1162 году умер. Так в Турове установилась своя княжеская династия.
После смерти Юрия Туровское княжество в течение ряда лет разделилось на уделы: Туровское, Пинское, Дубровицкое, Клеческое (Клецкое), Слуцкое княжества. Остальные туровские земли вошли в состав Полоцкого и Киевского княжеств. Этому способствовало вторжение татар в 1240 или 1241 году. По народным преданиям, записанным этнографами в XIX веке, а также по кратким записям в церковных источниках, татары сначала захватили и разрушили Мозырь, потом Петриков и Туров. Сеча между татарами и туровцами произошла на берегу реки Ствиги возле Сторожевецко-Варваринского монастыря. Залитый кровью Туров был разграблен и сожжен. В синодике церкви упомянутого монастыря записаны имена нескольких священников, погибших при этом. Татарские отряды во главе с ханами Гаюком и Кайданом пошли дальше на запад и засели в Давыд-городке, откуда некоторое время требовали дань от окрестных удельных княжеств.
В начале XIV века (в 1320-е гг.) Туровское княжество вошло в состав ВКЛ. Таким образом, династия Юрьевичей правила 163 года.
Жители Туровской земли перешли с балтского языка на славянский, от язычества – к моравскому варианту христианства, от него – к греко-болгарскому. Но, в отличие от Полоцка, здесь нет признаков развития оригинальной местной культуры. В этом плане дреговичи являлись частью ареала киевской культуры.
5. Смоленское княжествоНа территории нынешней Смоленской области с давних пор жили племена кривичей (днепро-двинских балтов). В VIII веке здесь появились еще и варяги.
В IX веке возникли первые городища смоленских кривичей – Гнёздово на Днепре (здесь обнаружено много захоронений варягов), затем Смоленск (в 12 км восточнее Гнёздово). Смоленск быстро стал крупным центром торговли и ремесел. В ПВЛ он впервые упоминается под 863 годом. Название города ученые выводят от слова «смолить», имея в виду пропитку смолой корпусов кораблей, плывших по Днепру в Черное море. По сообщению ПВЛ, городом правили старейшины, избираемые на вече.
В 882 году князь Олег якобы включил Смоленск и Смоленщину в состав Киевского княжества. Однако выше я уже отметил, что никакого Олега в действительности не было, это мифическая фигура. Возможно, что в то время уже существовали смоленские князья.
Историкам известен князь Давыд Святославич (правил в 1093-1097 гг.), успешно отражавший набеги половцев.
В 1136 году, при князе Ростиславе Мстиславиче (правил в 1125-1159 гг.), внуке Владимира Всеволодовича (Мономаха), Смоленск стал независимым от Киева и обладал наибольшей территорией. Ростислав учредил в Смоленске епархию греческой православной церкви, даровал ей земли и привилегии. Так появился свой епископ. Был создан свой письменный кодекс законов – «Устав Ростислава».
Князь Ростислав успешно воевал с Полоцком и Черниговом. Он захватил полоцкие города Копысь, Лучин (в Рогачевском районе) и Ршу (Оршу, на реке Оршица) отобрал у черниговских князей земли северных радимичей. Возникли города Рославль, Кречут (Кричев), Прупой (Пропойск, ныне Славгород) и Лучин – центры одноименных волостей. На востоке княжества появились Дорогобуж и Ельня.
Путь с Днепра на Волгу контролировала Вязьма.
Таким образом, Смоленское княжество появилось на исторической арене в качестве самостоятельного «игрока» примерно на 270 лет позже Полоцкого государства.
В середине XII века прославился Климент Смолятич. В 1148-1155 и 1158-1161 гг. он был митрополитом Киевским и всея Руси, проводил в жизнь идею независимости Киевской митрополии от Константинополя. «Ипатьевская летопись» характеризует его как книжника и философа, «каких еще не было на Руси». Он основал школу церковной литературы, самый яркий представитель которой – Авраамий Смоленский (умер около 1219 г.). К сожалению, полностью сохранилось лишь одно произведение Климента – «Послание смоленскому пресвитеру Фоме».
При старшем сыне князя Ростислава – Романе (правил в 1160-1180 гг.) началось дробление Смоленщины на уделы. В 1165 году он выделил внуку Василев и Красное. А в 1180 году возникло удельное княжество Мстиславское. Здесь княжил Мстислав, младший сын Ростислава, брат Романа.
Во времена князей Ростислава Мстиславича и Романа Ростиславича Смоленск стал, наряду с Полоцком и Туровом, важным центром просвещения на современных беларуских землях. По мнению филологов, занимавшихся изучением смоленских грамот XIII-XIV веков, уже самым ранним из них присущи характерные особенности беларуского языка.
Когда Роман Ростиславич умер, его сменил младший брат – Давыд. Он в 1187 году подавил восстание горожан, спровоцированное голодом, казнил многих бояр. У Давыда была сильная дружина из наемников-варягов. С ее помощью он захватил полоцкие земли на Западной Двине. Это позволило Смоленску развернуть активную торговлю с ганзейскими городами на Балтике.
В 1206 году появилось удельное княжество Торопецкое, где четыре года княжил Мстислав Мстиславич «Удалой».
Очередной смоленский князь Мстислав Давыдович (1219-1230 гг.) продолжил успешную борьбу с Полоцком за «путь из варяг в греки». В середине января 1222 года он захватил сам Полоцк! А в 1229 году Мстислав Давыдович заключил договор с Ригой и «Готским берегом». По этому договору Смоленск вместе с Полоцком вошел в состав Ганзейского Союза, благодаря чему существенно увеличил свою торговлю с немецкими городами.
Но в 1230 году произошли сразу несколько трагедий: землетрясение, неурожай, голод, эпидемия чумы, от которой умерли тысячи людей, в том числе князь Мстислав. По легенде, в 1238 году Смоленск пытались захватить войска хана Батыя, но это вымысел[38]38
Источник выдумки – фантастическая «Повесть о Меркурии Смоленском», сочиненная московскими монахами в XV веке. См. об этом исследования Л. Т. Белецкого, Д. А. Дмитриева, Г. П. Миндалева, М. Б. Плюхановой, А. М. Ранчина.
[Закрыть].
Факты иные: с 1275 года смоляне стали платить дань Золотой Орде, чтобы избежать разорения города и земли.
С того времени начался упадок княжества, отягощенный усобицами между двумя линиями смоленских князей – Романовичами (от Романа Ростиславича) и Давыдовичами (от Давыда Романовича). В результате серии усобиц во второй половине XIII века выделились Вяземский и Можайский уделы.
В начале XIV века Смоленск утратил контроль над Витебском. Тогда же от него отошли к ВКЛ земли Поднепровья, бассейн реки Проня, Верхнее Поволжье.
При князе Иване Александровиче (1313-1358) Смоленск оказался в вассальной зависимости от ВКЛ. Около 1328 года князь Иван признал Гедимина своим «старшим братом» – ради сохранения торгового пути по Западной Двине.
В 1331 и 1333 гг. московские войска дважды нападали на Смоленск, но он сумел отразить агрессию и после этого прекратил выплату дани Золотой Орде.
Смоленщина впервые утратила независимость в 1385 году, когда князь Святослав Иванович потерпел поражение и погиб в сражении с войсками литовского великого князя Витовта на реке Вехра (или Вихра) в районе Мстиславля.
А второй раз она потеряла самостоятельность в 1404 году, теперь уже надолго став воеводством ВКЛ.
