Текст книги "Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков"
Автор книги: Анатолий Тарас
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 36 (всего у книги 44 страниц)
Это национальный флаг беларуского народа. Представляет собой полотнище из трёх горизонтальных равновеликих полос – белой, красной и белой, с соотношением ширины полотнища к его длине как 1:2.
Существуют разные версии происхождения флага. Так, современный беларуский поэт и певец С. Соколов-Воюш в песне «Князь» рассказывает, что во время битвы некий «стольный князь» был ранен в голову, но снял белую повязку с красной полосой крови на ней и повёл под этим импровизированным флагом войско на врагов. Однако в беларуском фольклоре подобная легенда отсутствует. Это современная выдумка.
Возможно, что бело-красно-белые цвета происходят от треугольных флажков на пиках кавалерии ВКЛ, которые были белыми с красным крестом Св. Георгия (прямой красный крест на белом поле), которые можно увидеть на картине XVI века, изображающей битву под Оршей в 1514 г.
По правилам геральдики и вексикологии, флаг государства образуется с использованием цветов герба. В таком случае сочетание белого и красного цветов может происходить от герба Великого Княжества Литовского.
Но, несмотря на многообразие гипотез о древних корнях бело-красно-белого флага, нет ни одного документального источника, который бы подтверждал использование его на землях Беларуси до начала XX века[176]176
Государственный флаг – это реалия только XIX и XX веков. В монархическом государстве главным символом был штандарт короля. Первый в истории национальный флаг утвержден 20 мая 1794 года в революционной Франции. С ХI века и до Французской революции только корабли представляли в чужих портах флаг государства. ВКЛ же не имело ни торгового, ни военного флота.
Датой рождения бело-красно-белого флага считается 25 марта 1917 года.
В. Деружинский в книге «Забытая Беларусь» отмечает: «Конечно, говорить о древности беларуского флага нельзя. Но можно говорить о другом: о древности использования именно этих цветов. (...) древние беларусы использовали эти цвета как минимум со времен Оршанской битвы (а это 1514 год)». ― Polochanin72
[Закрыть]. Во всех известных исторических источниках (летописях, хрониках, Статутах) бело-красно-белое знамя не упоминается. Например, польский хронист XV века Ян Длугош, перечисляя хоругви ВКЛ в Грюнвальдской битве, отметил, что 30 хоругвей были красными с изображением «Погони», а ещё 10 – красными с изображением «Колонн» – герба Гедиминовичей. Бело-красно-белого флага там не было.
Во время восстания 1863 г. повстанцы на территории Беларуси использовали значки, ленты и флаги белого и красного цветов, но не бело-красно-белые. Известно, что повстанцы иногда поднимали бело-красно-синее знамя.
Во время Февральской революции 1917 г. представители беларуского национального движения использовали белые флаги с размещенными на них различными лозунгами. В этой связи возник вопрос о едином флаге. Тогда молодой архитектор Клавдий Дуж-Душевский сделал несколько эскизов национального флага, среди которых одобрение Беларуского национального комитета получил бело-красно-белый. Точная дата утверждения эскиза неизвестна.
Из резолюции БНК следует, что основным доводом в пользу нового флага стали не гербовые цвета «Погони», а тот факт, что красные элементы на белой основе – самое распространённое сочетание цветов в беларуских орнаментах.
В том же году бело-красно-белый флаг использовало Беларуское культурно-просветительское товарищество. Беларуская Рада 12-й армии 8 декабря 1917 г. рекомендовала солдатам-беларусам вшить в петлицу бело-красно-белую ленточку. 15 декабря под бело-красно-белыми флагами проходил Первый Всебеларуский конгресс, разогнанный большевиками.
Когда в марте 1918 г. была провозглашена БНР, ее символами стали герб «Погоня» и бело-красно-белый флаг. Газета «Вольная Беларусь» 11 августа 1918 г. опубликовала первое официальное описание флага и герба. В 1919-20 гг. бело-красно-белый флаг использовали беларуские военные формирования в составе армий Польши и Летувы. В 1920 г. этот флаг использовали участники Слуцкого восстания.
В гимне БНР (слова М. Кравцова, музыка Вл. Теравского) есть строки:
Няхай жыве магутны, смелы
Наш беларускі вольны дух.
Штандар наш бел-чырвона-белы,
Пакрый сабой народны рух.
После эвакуации германских войск в конце 1918 г. и занятия Минска Красной Армией правительство БНР переехало в захваченную польскими войсками Вильню, где действовало до 1925 г. Флаг Рады БНР периода 1920-25 гг. представлял собой бело-красно-белый флаг, дополненный двумя узкими чёрными (вероятно, траурными) полосками, разделявшими белый и красный цвета.
Бело-красно-белый флаг активно использовали беларуские политические (БХД, БСРГ) и неполитические (Общество беларуской школы) организации в Западной Беларуси.
В 1927 г. обсуждался проект герба БССР, который в общих чертах повторял герб СССР, но имел бело-красно-белую ленту вместо красной. Проект прошёл несколько инстанций, однако Президиум ЦИК Советов БССР постановил сделать ленту красной.
В период нацистской оккупации БССР бело-красно-белый флаг вместе с гербом «Погоня» был разрешён в 1942 г. для использования Беларуской Центральной Радой на территории генерального округа «Белоруссия» рейхскомиссариата Остланд. Сегодня противники беларуского национального Возрождения часто используют этот факт для дискредитации своих оппонентов, обвиняя их в приверженности нацизму. Однако надо учесть, что власти Германии во многих оккупированных ею странах использовали историческую национальную символику для обозначения коллаборационистских движений и формирований. Так использовались нынешние флаги Бельгии, Дании, Латвии, Летувы, Норвегии, Нидерландов, России, Словакии, Украины, Франции, Хорватии, Эстонии…
Верховный Совет БССР 19 сентября 1991 г. принял Закон «О Государственном флаге», утвердив бело-красно-белый флаг в качестве государственного флага независимой Беларуси.
Но 7 июня 1995 г., после инициированного президентом А. Г. Лукашенко референдума, бело-красно-белый флаг утратил статус государственного и вместе с «Погоней» попал под негласный запрет. С тех пор этот флаг, как национальный, используют оппозиционные беларуские организации. Кроме того, он официально признан историко-культурной реликвией.
Глава 11. ПСЕВДОГОСУДАРСТВО БССР
1. Война между РСФСР и Польшей за БеларусьПольские и советские (ныне российские) авторы дают диаметрально противоположные интерпретации причин и характера этой войны. Польские историки пишут о «нападении» большевиков на «крэсы всходни» так, как будто они принадлежали Польше. Российско-советские историки говорят о «польских агрессорах» так, как будто «западные окраины» империи принадлежали советской России. Но прав «посторонний», английский историк Норман Дэвис, который писал в своей книге «Белый орел, красная звезда» (1972 г.), что в 1918 году эти земли не принадлежали ни Польше, ни России:
«Если крэсы и принадлежали кому-нибудь, то только местному населению…» (с. 23 в его книге).
Большевики выступили первыми, создав 16 ноября 1918 года Западную армию. После эвакуации германских войск она заняла Минск (в декабре 1918 г.) и Вильню (5 января 1919 г.). А 12 января 1919 года главное командование Красной Армии в Москве приказало ее войскам «распространяться вглубь». К февралю 1919 года подразделения Западной армии в отдельных местах вышли на берега Немана и Западного Буга.
С 12 февраля дальнейшей целью «распространения» стала Польша. Операция получила теперь кодовое название «Цель Висла» и должна была завершиться взятием Варшавы с одновременной советизацией Польши.
В начале февраля 1919 года партийное руководство России образовало Лит-Бел ССР, правительство которой состояло в основном из большевиков польского или еврейского происхождения. Эта марионеточная «республика» должна была послужить плацдармом для распространения революции в Польшу. На территории Беларуси началось формирование войск польской Красной армии и органов управления «советской» Польшей.
Правда, реальные боевые возможности Западной армии оставляли желать много лучшего, но в то время у лидеров большевиков головы кружились от мыслей о пролетарской революции в Европе[177]177
На 1 января 1919 г в Западной армии были 4 дивизии сокращенного состава. Это 19205 штыков и 229 сабель, 250 пулеметов, 41 орудие.
[Закрыть]. Ленин и Троцкий видели кратчайший путь к ее победе в походе на Польшу и через нее – в Германию.
Польское правительство восприняло операцию «Цель Висла» как признак приближающейся интервенции. Пилсудский и его окружение попытались срочно договориться о сотрудничестве с командующими белых армий, сражавшихся против «красных». Однако А. И. Деникин и Н. Н. Юденич отвергли переговоры с людьми, предлагавшими узаконить распад Великой России. Для них Пилсудский был таким же врагом их родины, рвущим ее на части, как и любой другой сепаратист. Они считали, что их сила в безоговорочной преданности идее «единой и неделимой». «Белая гвардия» еще верила в восстановление своей империи – за тысячу лет с Россией и не то творилось, но она преодолевала все напасти.
Советские и польские воинские части устремились в пустоту, образовавшуюся в результате эвакуации немецких войск. Поляки начали выдвигаться с 9 февраля 1919 года. Северная группа их войск пошла на Барановичи, Южная – на Пинск. Западная армия РСФСР выступила из районов Минска и Вильни.
Первые боевые столкновения произошли 14 февраля возле местечка Мосты на Нёмане и в местечке Береза Картузская. Так началась война между «белыми» поляками и «красными» русскими.
Субъективно Россия и Польша воевали между собой за право владения землями бывшего ВКЛ, которые обе стороны считали своими «исконными». Но объективно это противоборство стало сражением за территории Беларуси и Украины. Более того, к началу военных действий здесь уже существовали национальные государства – БНР и УНР.
Советские (ныне российские) историки всегда вели речь исключительно о защите «советской России» от «очередного похода Антанты».
Официальная беларуская историография до сих пор остается в этом вопросе на традиционной для нее позиции холуйства перед Москвой. Даже в 2001 году статью «Савецка-польская вайна 1920 г.» (см. книгу первую 6-го тома «Энцыклапедыі гісторыі Беларусі) ее автор Николай Сташкевич написал с позиций защиты интересов «советской России» – давно не существующего государства! В четырех столбцах текста он повторил полный набор мифов советской историографии.
А в книге «История Беларуси с древнейших времён до наших дней» гродненских историков Ивана Ковкеля и Эдмунда Ярмусика (2000 г.) есть глава «Беларусь во время советско-польской войны 1919-1920 гг.». При чтении ее возникает ощущение, что Ковкель и Ярмусик – не историки, а красноармейцы Тухачевского, которые пишут между боями с «белопольскими оккупантами» и их «белорусскими пособниками».
В этой связи перечислю основные мифы советской историографии относительно «польско-советской войны 1919-1920 гг.»:
– Эта война была «очередным походом Антанты против советской России».
– Западный фронт РСФСР создавался исключительно для «борьбы против интервентов».
– «Белорусскую советскую республику» учредил «белорусский народ», который сразу же добровольно отказался от своего суверенитета и объединился с «Литовской советской республикой» в так называемой Лит-Бел ССР.
– Все жители Беларуси дружно выступили против польских захватчиков.
– «Красные», в отличие от «белополяков», всегда демонстрировали гуманное отношение к раненным и пленным врагам, не говоря уже об отношении к «местному населению».
– Красная Армия потерпела поражение от Войска Польского исключительно по причине «усталости своих воинских частей» и «оторванности от тыловых баз снабжения», а не потому, что «белые поляки» превзошли «красных русских» именно в искусстве войны.
– Нельзя говорить о разгроме войск Западного фронта, так как имело место лишь «поражение» под Варшавой, сравнительно небольшое (подумаешь, потеряли каких-то 100 или 120 тысяч человек пленными и убитыми); красные организованно отошли, а не обратились в паническое бегство.
– Упоминать о крупных поражениях «красных» на территории Беларуси после Варшавской битвы (например, в сражении на Щаре) – значит, плыть в русле «буржуазной историографии».
– Красная Армия пользовалась повсеместной поддержкой населения Беларуси, не может быть и речи о том, что это «население» с оружием в руках выступило против красной орды.
– На переговорах в Риге делегация большевиков твердо противостояла наглым попыткам поляков «захапать всю Белоруссию».
Все 10 перечисленных тезисов надо понимать точно наоборот.
Читателей, желающих детально познакомиться с перипетиями войны 1919-1920 гг., рассмотренными с позиции Минска, а не Москвы или Варшавы, я отсылаю к книге профессора Анатолия Грицкевича[178]178
Грицкевич А. П. Западный фронт РСФСР 1918-1920: Борьба между Россией и Польшей за Белоруссию. Минск, 2010, 496 с.
[Закрыть].
Большевики поначалу пытались сдержать процесс распада Российской империи, происходивший по этническому принципу. Вот что, к примеру, заявлял в 1918 году Вильгельм Кнорин, занимавший в то время пост председателя Смоленского губернского комитета РКП(б):
«Мы считаем, что белорусы не являются нацией и что те этнографические особенности, которые их отличают от остальных русских, должны быть изжиты. Нашею задачею является не создание новых наций, а уничтожение старых национальных рогаток. Белорусское же движение является таким воздвижением национальных рогаток, не существовавших до сих пор, а потому коммунисты не могут в каком бы то ни было виде принимать участие в этом движении».
Но достаточно быстро они поняли, что национальный вопрос является важнейшим инструментом внутренней политики. Выход из противоречия между своими целями и стремлениями колониальных народов к независимости большевики увидели в создании советских псевдогосударств, границы и устройство которых определялись в зависимости от политических задач руководства их партии.
Соответственно, партия большевиков и правительство РСФСР, состоявшее из большевиков, силовым путем навязали беларускому народу вместо суверенного национального государства псевдогосударство – БССР.
Почему оно названо «псевдо»?
Приставка «псевдо» (греческое слово, которое означает «ложь, вымысел») соответствует русскому «лже». Она указывает на мнимость чего-либо.
Близкое по смыслу слово – «марионетка». Это французское название театральной куклы, которую приводят в движение актеры-кукловоды с помощью шнуров или прутьев. В переносном смысле термин «марионеточный» означает «несамостоятельный, исполняющий чужую волю».
«Советскую Белоруссию» провозглашали трижды.
Первый раз – в Смоленске, в ночь с 31 декабря 1918 на 1 января 1919 года, под названием Социалистическая Советская Республика Белоруссия (ССРБ).
Второй раз – 28 февраля 1919 года под названием Социалистическая Советская Республика Литвы и Белоруссии (Лит-Бел ССР).
И третий раз – 12 июля 1920 года, после того как польские войска покинули Минск под натиском Красной Армии, развернувшей наступление на Запад. С этого времени она называлась Белорусская Советская Социалистическая Республика.
Как я уже сказал выше, «советской Белоруссии» изначально была уготована жалкая роль «буфера» между «советской Россией» и «панской Польшей». Именно эту роль она исполняла вплоть до сентября 1939 года, когда Сталин и Гитлер, сговорившись друг с другом, ликвидировали польское государство и разделили его территорию.
Определений государства много. Одно из самых коротких приведено в российском «Энциклопедическом словаре» издания 1999 года:
«Государство – властная структура, обладающая суверенными полномочиями решать вопросы организации общества в масштабах страны, определять ее отношения с внешним миром».
Рассмотрим основные компоненты «организации общества в масштабах страны» применительно к БССР.
Государство должно обеспечить единство, целостность и неприкосновенность своей территории, иметь вооруженные силы как средства защиты этой территории. Ничего подобного в советской Беларуси не было.
1) Значительную часть беларуской этнической территории (примерно треть) большевики в 1919 году включили в состав РСФСР.
2) Всю западную часть Беларуси они в 1919-21 гг. отдали по договорам Летуве, Латвии и Польше.
3) Оставшуюся восточную часть урезали до крайности (до 6 уездов), а потом возвращали по частям, но полностью так и не вернули.
Москва продолжала распоряжаться нашими территориями в 1939-40 гг. и 1946-47 гг. До сих пор наша граница с Российской Федерацией не демаркирована. Это сделано специально, чтобы в любой нужный момент использовать «вопрос о границах» в качестве предлога для провокаций и применения силы.
Своих вооруженных сил БССР никогда не имела. Ее жителей призывали на службу и, как правило, отправляли в части, находившиеся в любых точках СССР (и даже за его пределами, например, в Монголию), тогда как в войсках Западного (позже Белорусского) военного округа служили люди, призванные из других союзных и автономных республик. Таков был один из основных принципов распределения призывников в СССР: они должны были служить далеко от своих родных мест, чтобы в случае выступления народа против коммунистического режима военнослужащие не ощущали своей связи с местным населением.
Применительно к населению государство решает вопросы гражданства, прав, свобод и обязанностей граждан.
Понятие «гражданин БССР» заменялось советским гражданством. Но гражданских прав и свобод советские люди не имели. Чтобы убедиться в этом, достаточно изучить «Декларацию прав человека и гражданина», принятую Национальным собранием Франции еще в августе 1789 года. Не случайно в СССР эту Декларацию опубликовали на русском языке только в 1989 году, да и то в малотиражном научном издании.
Говоря о правах граждан на выбор места жительства и места работы, на свободу слова, собраний, шествий, печати, совести (вероисповедания), на владение землей, жилищем, на создание политических объединений, на смену гражданства и т. д., надо вспомнить реалии советской жизни.
Это, например, прописка (введенная с 1932 г. как якобы «временная мера»); отсутствие паспортов у крестьян (до 1956 г.); преследование граждан за «тунеядство», за «частное предпринимательство», за «спекуляцию» и многое-многое другое в том же духе.
Ни одна из национальных групп БССР (беларусы, евреи, поляки, украинцы, летувисы, латыши) не имела возможности отстаивать свои национальные права (например, право обучения на родном языке, право на воспитание своих детей в духе религии родителей и т. д.). Попытки защиты национальных или религиозных прав квалифицировались как уголовные и политические преступления. По обвинению в «национал-демократизме», «буржуазном национализме», «клерикальной пропаганде» и т. п. сотни тысяч людей в БССР за 70 лет уничтожили физически, либо подвергли всевозможным наказаниям. Зато обязанностей было!..
В независимом суверенном государстве обязательным принципом является разделение трех основных ветвей власти – законодательной, исполнительной, судебной, чтобы исключить подмену одного вида власти другой. К этому надо добавить независимость и полноту полномочий каждой из ветвей.
Формально власть в СССР была разделена на три ветви, но фактически власть везде и всегда была одна – власть партии. Сама РКП(б) – ВКП(б) – КПСС формально разделялась на региональные организации, но только по принципу территории, а не национальному признаку.
Законы не регламентировали сферы компетенции, права и обязанности аппарата власти. Общесоюзные органы управления диктовали свою волю подчиненным им органам республиканским. Бюджеты союзных республик утверждала Москва, она же выделяла деньги. Налоги и доходы, собранные в республиках, полностью уходили в союзный бюджет, а потом распределялись с целью обеспечения центрального аппарата партии и органов власти, вооруженных сил, наполнения бюджетов республик и регионов.
Между тем «Декларация прав человека и гражданина» 1789 года гласит:
«В любом обществе, где не гарантированы права личности и не определены принципы разделения властей, нет конституции» (статья 16).
Смысл этого тезиса заключается в том, что в обществе, не гарантирующем права личности и не разделяющем систему органов власти на независимые друг от друга ветви, любая самая «красивая» конституция неизбежно превращается в простой клочок бумаги. Именно такими были «сталинская» конституция 1936 года и созданные на ее основе конституции союзных республик.
Органы власти БССР были только исполнителями решений имперского центра. При этом в аппарате власти (особенно до 1956 г.) господствовали назначенцы Москвы, не имевшие ничего общего с Беларусью и ее коренными жителями. По сути дела БССР являлась местным филиалом главной дирекции треста под названием СССР.
Наконец, последнее обстоятельство, может быть самое главное: радикальное насильственное изменение ментальности людей.
На протяжении многих столетий изменения в общественно-экономической, и культурно-религиозной жизни населения нашей страны происходили в основном эволюционным (естественным) путем и достаточно медленно. Даже российская оккупация не повлекла коренных изменений в образе жизни и в стереотипах мышления подавляющей части местных жителей. В конце концов, цари и их чиновники, генералы и офицеры, российские помещики, купцы, разночинцы были верующими людьми. Такие понятия, как «честь», «совесть», «служение», «личное достоинство» и подобные для большинства их не были пустыми звуками.
Но коммунисты (большевики) – нечто принципиально иное. Если попытаться характеризовать эту социальную группу в понятиях религии, то любое определение, кроме «слуг Дьявола», будет слишком слабым и неточным. Все человеческие отбросы, накопившиеся в подвалах и темных углах Империи, вдруг вышли на авансцену истории и с огромным рвением занялись истреблением достижений человеческой культуры, лучших представителей рода человеческого.
С моими мыслями перекликается мнение авторов редакционной статьи «Неудавшийся вестерн», опубликованной в российском историческом журнале «Дилетант»:
«Великие реформы Александра II коснулись всех, лишили крестьян кокона общины, привычного корма в барской деревне или на барской усадьбе и потащили в Европу, принуждая быть свободными, и кормиться самостоятельно. На это великое благо неспособное стоять на своих собственных ногах большинство ответило восстаниями в 1905 году, страшной люмпенизацией и новой порцией социальной ненависти.
Интеллигенция отыскала социалистическую альтернативу, безумную утопию, бред, отвечающий фантастическому складу ума части элиты, и закоренелой зависти и ненависти народа по отношению к тем, кто умнее, богаче и успешнее. Эту утопию никто на Западе и не пытался осуществить, кроме очень быстро задавленных парижских коммунаров.
Понадобилось 39 лет от Каракозова (покушение на Александра II 4 апреля 1866 г. – А.Т.) чтобы внедрить этот проект в люмпенские и даже крестьянские массы. Проект начал реализовываться уже при Николае II «красным петухом» (…) не считая требования крестьян немедленно отдать им чужую землю, хотя Витте и Столыпин переселением в Сибирь обеспечили сильным, умным и работящим достаток, а земство дало возможность крестьянским детям доходить до гимназии. И «социальные лифты» заработали вовсю. Но Обломовых с топором оказаюсь больше, чем Штольцев с плугом»[179]179
«Дилетант», № 5 (17), май 2013, с. 13. Тираж номера 37,5 тыс. экз.
[Закрыть].
Основную массу нормальных людей (носителей традиционной морали и культуры) большевики, захватив власть в бывшей империи, превратили в своих рабов и жесточайшими репрессиями, а в первую очередь голодовками, заставили строить для них материальную базу режима – заводы, пути сообщения, средства связи, производить оружие.
Ничем хорошим это кончиться не могло. За 70 лет своей власти коммунисты довели доставшееся им гигантское государство до распада на составные части по прежнему национальному признаку. Строили, строили непонятно что (якобы «коммунизм») и завершили строительство полным крахом. Национализм убедительно доказал всем верующим и неверующим свое превосходство над бредовой идеей равенства в нищете, аморализме и беззаконии!
