Текст книги "Клич Феникса"
Автор книги: Алексей Трехлебов
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 35 страниц)
Разумеется, огонь – не единственная стихия Природы, которую почитали наши предки. Чтили они и землю, называя ее матушкой, и воду, и воздух, и эфир. Но все же предпочтение отдавалось божествам Света-Огня, олицетворяющим собой светоносную силу в нравственном и физическом смысле: Сварог, Перун, Дажьбог и их спутники – Купала, Ладо, Коляда и другие.
Из хроник Гельмольда /XII в./ и других летописцев того времени известно, что поляне, стодоране и раны почитали Солнце под именем Яровита, Рановита и Поревита, и что Богу Триглаву были посвящены храмы в Щетине и в Волине, а Свентовиту – в Арконе. Они же говорят, что Сварожич был главным богом русов, а Радегаст – далечан; что Прове /Перун/, был почитаем у славян, живших в Вагрии. Все эти племенные Боги разнились названиями, но были воспроизведением одного и того же Верховного Бога Света – Сварога. В Ипатьевской летописи прямо указывается: "Солнце– царь – сын Сварогов, еще есть Дажьбог". Следовательно, Солнце, или Дажьбог, есть сын Сварога. Сварог есть отец Огню и Солнцу, а Солнце, или Сварожич, – дитя Света; посему полабские славяне чтили Сварога под именем Свентовита. Имя же Дажь или Даждь-Бог понималось нашими предками как Дай-Бог, Бог-благодатель.
Родом древние славяне называли Вселенское Яйцо. В Индии Его именуют Гарбхадакашайа-Вишну. Он порождает первое существо внутри этого яйца – Сварога /Брахму/, который становится Отцом и Матерью всех существ нашей Вселенной. В Велесовой книге Род выступает в двух сущностях: как Бог Вселенной и как Бог-предок, Пращур.
"Песни птицы Гамаюн", названной в Индии Гарудой, также полностью соответствуют учению Вед, записанных на земле нынешней Индии около 5 тысяч лет тому назад:
"До рождения света белого, тьмой кромешною /т.е. Причинным Океаном – неживой материей – аггой/ был окутан мир. Был во тьме лишь Род /Гарбхадакашайа-Вишну/ – Прародитель наш. Род – Родник Вселенной, Отец богов.
Был вначале Род заключен в яйце, был Он семенем непроросшим /живатмой/, был Он почкою нераскрывшейся /символизируемой в "индийской традиции" лотосом/. Но конец пришел заточению, Род родил Любовь /Лакшми/ – Ладу-матушку. Род родил Сварога /Брахму/ небесного и вдохнул в него свой могучий дух. Дал четыре ему головы /в Индийских Ведах также говорится, что Брахма нашего Вселенского Яйца имеет четыре головы/, чтоб ничто от него не укрылось, чтобы все замечал в поднебесной он.
Путь Сварог стал Солнцу /Сурье/ прокладывать по небесному своду синему /"не-беса" означает мир, пространство, где нет бесов – асуров, демонов; "не-бо" означает, что это еще не Сам Всевышний Бог, а мир полубогов/, чтобы кони-дни /колесница Сурьи/ мчались по небу, после утра чтоб разгорался день, а на смену дню – прилетала ночь...
Взял Сварог горсть земли, стал в ЛАДОнях мять. – Обогрей-ка, Красно Солнышко /Солнце – мужская, потенциальная, положительная сила созидания – Ян/, освети-ка, Месяц светлый /Луна – женская, кинетическая, отрицательная сила – Инь/, вы же, ветры буйные /Акаша – сила единения-распределения, т.е. равновесия/ – дуйте! Будем мы лепить из земли сырой Землю-матушку /Макошь, Притхиви/, мать-кормилицу. Помоги нам, Род! Лада, помоги!
Так Сварог сотворил Землю-матушку. Три подземных свода /асурические миры – локи, т.е. чистилища/ он в ней учредил – три подземных, пекельных /от слова "пекло"/ царства.
А чтоб в море Земля не ушла опять, Род родил под ней Юшу мощного /в индийских сказаниях – Шеша – многоголовый змей, олицетворяющий собой силы Творца – Шакти; сколько голов у Шеши – а их бесчисленное множество – столько и видов силы у Шакти/ – змея дивного, многосильного. Тяжела его доля – держать ему годы и века Землю-матушку.
Так была рождена Мать Сыра Земля. Так на Змее она упокоилась. Если Юша Змей пошевелится – Мать Сыра Земля поворотится /по своей орбите/".
Картина создания жизни в нашей Вселенной, данная в "Песнях птицы Гамаюн", полностью соответствует Ведическому мировоззрению арьев Индии.
Из "золотого яйца", т.е. живатмы, вышли:
1. Птица Матерь Сва, наша матушка – Сахасрара чакра (О чакрах /чакрамах/ см. часть вторую, гл. 5 данной книги) – чакра жизни;
2. Орел /Солнечный Перун/ – Аджна чакра – чакра воли;
3. Алконост – зоревая птица, рассветная – Вишудха чакра – чакра уединения;
4. Стратим сильнокрылая – Анахата чакра – чакра любви;
5. Гамаюн – птица вещая – Манипура чакра – чакра силы;
6. Финист – ясный сокол – Свадхистхана чакра – чакра Рода;
7. Рарог – сизый сокол – Муладхара чакра – чакра основы, земли.
Из "железного яйца", т.е. яйцехоре – Нави, вышли:
1. Ворон черный – Седьмой чакрам – чакрам приземленности, низменности;
2. Обида-птица, птица лебедь с печальным лицом – Шестой чакрам – чакрам похоти;
3. Грифон, птица сильная – Пятый чакрам – чакрам власти;
4. Могол, птица сильная – Четвертый чакрам – чакрам злобы;
5. Сирин – сладкоголосая птица, одурманивающая печальной песней и заманивающая в царство смерти – Третий чакрам – чакрам эгоизма;
6. Сыч, птица темная – Второй чакрам – чакрам насилия;
7. Сова, птица темная – Первая чакра – чакра смерти.
В Ведических писаниях дается летоисчисление времени от начала существования нашей Солнечной системы. Связанные с этим процессы творения, жизни и разрушения мироздания основаны на астрономических вычислениях прохождения Солнца вокруг центра галактики и боговдохновенных откровениях святых личностей. Обратимся к "Бхагават-Гите" /гл. 8/ и к третьей Песне "Шримад-Бхагаватам" /части I/. По земному исчислению тысяча эпох, вместе взятых, равна одному дню Брахмы. И так же долго длится его ночь. В начале дня Брахмы все живые существа проявляются из непроявленного состояния, и затем, когда наступает ночь, они снова уходят в непроявленность. Одна эпоха /Махаюга/ включает в себя четыре юги общей продолжительностью 12000 лет полубогов: один год полубогов равен 360 годам людей. Сатья-юга длится 4800 лет, Трета-юга – 3600 лет, Двапара-юга – 2400 лет, а Кали-юга, в которой мы живем – 1200 лет полубогов. В каждую последующую югу, начиная от Сатьи /когда был золотой век человечества/, влияние духовности постепенно ослабевало на одну четверть и соответственно возрастало безбожие. Переходные периоды, которые предшествуют каждой юге и завершают ее, длятся по несколько сотен лет полубогов и называются стыками двух юг. Продолжительность переходов юги равна по одной десятой части. Сандхья – предшествующий период, а сандхьямса – завершающий. Все эти временные отрезки можно представить в следующей таблице:
1 Сандхья 400
Сатья-юга 4000
Сандхьямса 400 4800
2 Сандхья 300
Трета-юга 3000
Сандхьямса 300 3600
3 Сандхья 200
Двапара-юга 2000
Сандхьямса 200 2400
4 Сандхья 100
Кали-юга 1000
Сандхьямса 100 1200
12000
Что, будучи выражено в земных годах, равно:
4800 Ч 360 = 1728000
3600 Ч 360 = 1296000
2400 Ч 360 = 864000
1200 Ч 360 = 432000
Итого: 4320000
День Брахмы длится тысячу Махаюг 4320000 х 1000 = 4320000000 лет. И столько же длится его ночь. Таким образом сутки Брахмы равны 8640000000 лет. Когда наступает ночь, происходит частичное разрушение Солнечной системы и жизни в ней. Год Брахмы равен 3110400000000 лет, а он живет в течение 100 таких лет, следовательно наша Солнечная система существует 311040000000000 лет. После этого она полностью уничтожается. В течение дня Брахмы рождается 14 Ману, прародителей человечества, срок жизни которых равен 305300000 лет. Каждый Ману правит 71 Махаюгу, т.е. 4320000 х 71 = 306720000 лет. 306720000 – 305300000 = 1420000 лет: этот остаток приходится на переходный период от одного Ману к другому. В это время также происходит частичное разрушение, хотя и в меньших размерах.
По Ведическому летоисчислению сегодня идет вторая парардха жизни Брахмы или 18001 день Варахи Кальпы: 7-го Ваманы – Вайвасвату Ману – 5102 человеческий год от начала Кали-юги 28 Махаюги.
Парардха – это половина жизни Брахмы. Кальпа – это сутки или день. В этот день, при сотворении мира, Личность Бога проявилась в образе вепря Варахи. Сейчас уже прошло 50 лет и идет первый день жизни после этой памятной даты. Нынешний Ману по счету 7-й и он считается сыном Солнца – Вивасвана, и его собственное имя Вамана. Кали-юга началась сразу после того, как ушел Кришна, а это было 18 февраля 3102 г. до н.э.
4320000 _ продолжительность одной Махаюги
Х 28
120960000
- 432000 _ продолжительность Кали-юги
120528000
+ 5102
120533102 _ столько лет прожил 7-й Ману
+ 1840320000
1960853102 _ общая продолжительность лет шести Ману
Таким образом наша солнечная система существует около 1 млрд. 960 млн. лет и вопреки современным научным данным она намного моложе.
В славянских преданиях вышеприведенное исчисление и само обращение Солнца вокруг центра галактики называется Большим Звездным Колесом, а есть еще Малое Звездное Колесо. Оно связано с прецессией равноденствия, очень медленным круговым движением полюса экватора вокруг полюса эклиптики, в результате чего знаки Зодиака смещаются относительно звездного Зодиака. Совмещение Звездного Зодиака с тропическим было примерно в 266 году н.э., после чего происходило их смещение. В расчетах на 2000 год прецессия равна 23є51'. Это значит, что до сих пор на асценденте /точке весеннего равноденствия/ гороскопа Земли находится созвездие Рыб и идет эпоха, связанная с эрой христианства. Это знак заключения, бремени, печали, потери, измены, аскетизма и тайны. Это время тьмы, невежества, предубеждения, поэтому формализм и внешний ритуал христианской церкви заняли место духовной просвещенности. И лишь примерно в 2469 году прецессия войдет в созвездие Водолея, когда вновь будет восстановлено Ведическое знание и культура России обеспечит общую духовную устремленность людей. Медленно вращается Звездное Колесо. Его полный оборот составляет около 21600 лет.
В эпоху Рыб /в эпоху Рода/ происходит крушение старого мира и рождение нового. В эпоху Водолея _ Крышень изливает на Землю из чаши медовую сурью _ Ведическое знание. В эпоху Козерога и Скорпиона на Землю сходят полубоги _ Индра /оседлавший Козерога/ и Скипер-зверь. В Весах властвует Велес. В Деве _ рождается Майя Златогорка. Во Льве _ рождается Дажьбог. В Раке _ на Землю вновь сходит Крышень. В Близнецах _ рождается Купала. В Тельце _ Лада. В Овне _ Белояр_Ярила. Русские и индийские предания и календари тесно связаны между собой, потому что вместе они являются частями древнего Ведического мировоззрения и основаны на астрономии и астрологии.
Наименование месяца: Созвездие Начало Время действия:
европейское/ русское /знак/ месяца знака / созвездия
1 Март Березень Овен 21.03 21.03-20.04 14.03-13.05
2 Апрель Цветень Телец 21.04 20.04-21.05 14.05-13.06
3 Май Травень Близнец 22.05 21.05-21.06 14.06-15.07
4 Июнь Кресень Рак 22.06 21.06-23.07 16.07-15.08
5 Июль Червень Лев 24.07 23.07-23.08 16.08-15.09
6 Август Серпень Дева 24.08 23.08-23.09 16.09-16.10
7 Сентябрь Велесень Весы 24.09 23.09-23.10 17.10-15.11
8 Октябрь Грудень Скорпион 24.10 23.10-22.11 16.11-14.12
9 Ноябрь Овсень Стрелец 23.11 22.11-22.12 15.12-13.01
10 Декабрь Студень Козерог 23.12 22.12-20.01 14.01-12.02
11 Январь Лютень Водолей 21.01 20.01-19.02 13.02-13.03
12 Февраль Сечень Рыбы 20.02 19.02-20.03 14.03-13.04
Славянский солнечный календарь построен на астрономических расчетах зодиакальных знаков, а не созвездий, так как смена времен года и отличие природных явлений основаны на движении Земли вокруг Солнца и высоты его расположения над горизонтом. Разница между действительным расположением известных 12-ти созвездий и аналогичных им знаков Зодиака объясняется прецессией равноденствия. Это понятие, часто сокращаемое до "прецессии", относится к постепенному смещению точки весеннего равноденствия, а именно _ 1-го градуса Овна, вследствие вращения полюса экватора относительно полюса эклиптики. В результате этого знаки Зодиака смещаются относительно созвездий со скоростью примерно 50 секунд в год.
Одновременно с солнечным, используется также лунный календарь, больше связанный с сельскохозяйственной деятельностью человека. Его начало _ в солнечном году – происходит в новолуние, когда Луна находится в соединении с Солнцем. На разных землях в соответствии со своей географической широтой и долготой, время отличается. Таких лунных месяцев в году _ 13 /тринадцатый лунный месяц состоит из остаточных дней солнечного календаря/. В отличие от солнечного, лунный год начинается каждый раз в разное время. Это связано с собственным циклом обращения Луны вокруг Земли.
На настоящее время, согласно астрономическим данным, Солнце, двигаясь по эклиптике, проходит созвездия Зодиака за разное время. К ним также включено созвездие Змееносца, в котором Солнце находится с 30 ноября по 18 декабря.
С о з в е з д и е Продолжительность
название обозначение пребывания солнца
Овен ^ 18 апреля _ 14 мая
Телец _ 14 мая _ 21 июня
Близнецы " 21 июня _ 20 июля
Рак a 20 июля _ 11 августа
Лев b 11 августа _ 17 сентября
Дева c 17 сентября _ 31 октября
Весы d 31 октября _ 22 ноября
Скорпион e 22 ноября _ 30 ноября
Змееносец 30 ноября _ 18 декабря
Стрелец f 18 декабря _ 19 января
Козерог g 19 января _ 16 февраля
Водолей h 16 февраля _ 12 марта
Рыбы i 12 марта _ 18 апреля
В солнечном календаре ритм космического бытия лег в основу труда и праздников славян, соизмеряя их жизнь с природными проявлениями Законов Творца. Коло /круг/ славянских празднеств составляют 4 краеугольных праздника, связанных с точками равноденствия и солнцестояния и 8 промежуточных, когда Солнце входит в новый Знак. Остальные праздники также были связаны с астрологией. Основные календарные числа и праздники славян:
1 БЕРЕЗЕНЬ /21 марта/. Начало нового года. Месяц, когда просыпаются березы /символ Руси/. Назван по имени бога Белояра, или Ярилы, Яра. Греки его именовали Аресом, римляне _ Марсом. Солнце входит в 1-й градус Знака Овна, которым управляет Марс.
Это день весеннего равноденствия. С этого дня ночь уменьшается, а день прибавляется. Кончилась власть Зимы.
Живе, Дажьбогу, Сварогу в этот день приносили дары _ просо, молоко, масло. Начиналась Масличная праздничная седмица (Седмица – славяне называют выходной день, когда они отдыхают от дел – «не деля»; христиане называют этот день «воскресеньем» – в честь воскресения Христа, а всю седмицу называют – «неделя»). Каждый день имел свое название и обрядовые действия. На Масленицу пекли блины, пироги, варили мед и овсяные кисели.
1 ЦВЕТЕНЯ /21 апреля/. В Велесовой книге богиней этого месяца названа Лада, греки называли ее Афродитой. Солнце входит в 1-й градус Знака Тельца, которым управляет Венера. Это дни Рода: Радоница /Родуница/, Радогощ. Празднование начинается с 20 апреля. В этот день Солнце вечером уже начинает входить в Тельца, с его заходом открывается зачин – люди поминают предков и приносят им поминальные дары: пшенную кашу, пироги, печенье, яйца /олицетворявшие собой Вселенское яйцо, в которое был помещен Род, Творец/, раскрашенные узорами _ символами. В Ведических храмах яйца жертвовали Роду, просили его поддерживать мироздание и чтобы разливы рек не обратились новым вселенским потопом. Празднования продолжались несколько дней. Зажигались священные огни; проводились ристалища, где воины показывали свое боевое искусство; девушки водили хороводы.
1 ТРАВЕНЯ /22 мая/ – месяц пробуждения Земли, Солнце входит в 1-й градус Знака Близнецов, которым управляет Меркурий. Этот день посвящен Яриле. Это мужской праздник с водосвятием, проводили обряд посвящения мальчиков. 21-25 мая – "зеленые святки": дни Рода и Сонма Богов.
1 КРЕСЕНЯ /22 июня/. Летнее солнцестояние. Солнце входит в Знак Рака. Это самый долгий день и самая короткая ночь в году. В день Купалы кончается Весна и начинается Лето. Это месяц летнего солнцеворота: "Крес" _ солнцеворот. Купальские праздники продолжаются с 20 по 25 июня включительно. После этих дней светлое время суток уменьшается, а ночь удлиняется. Главное таинство купальских праздников начинается в ночь с 21 на 22 июня. Днем девушки собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги /полынь, зверобой, крапиву/ для всех участников. В Купальскую ночь совершаются огненные жертвоприношения, хороводы вокруг костра, поются песни, устраиваются игрища и позорища /т.е. зрелищные игры-обряды, проводимые на заре/. Прыжками через костер и танцами на углях проводится огненное очищение. С ночи до утра ищут и собирают целебную и волшебную траву: девясил, чертогон, чернобыль, зверобой, велесов корень, трипутник, зяблицу, тирлич, одолень-траву, разрыв-траву и др. Смельчаки ищут цвет папоротника. В реках и озерах совершаются купания и омовения, очищаются молитвами: "мольбы творили о чистоте души своей и тела, поскольку это омовение установил для нас бог Сварог, и Купалец указывал нам на это. И мы не смели этим пренебрегать, и мыли свои тела, и омывали дух свой в чистой воде живой" /Велесова книга/. На рассвете праздник заканчивается.
1 ЧЕРВЕНЯ /24 июля/. Солнце входит в Знак Льва, собственную обитель. Середина лета. Лето _ красное, поэтому и месяц назван червенем /т.е. красным/. Посвящен Яриле и Перуну _ богам Огня Небесного.
1 СЕРПНЯ /24 августа/. Солнце входит в Знак Девы, которым управляет Прозерпина, связанная с природными циклами и произрастанием злаковых культур. Последний месяц лета. Месяц жатвы, отсюда и его название. Покровительствует этому месяцу Макошь _ Майя Златогорка. В Серпень проводятся защитные обряды для хорошего сбора урожая не только на этот, но и на следующий год.
1 ВЕЛЕСНЯ /24 сентября/. Посвящен богу Велесу, отсюда и название. Солнце входит в Знак Весов. Осеннее равноденствие происходит 23 сентября. Прощание с Летом и встреча Осени отмечается с 22 по 24 сентября. В это время день и ночь равны, после чего темное время суток начинает увеличиваться. В зороастрийском календаре это время поста.
1 ГРУДНЯ /24 октября/. Солнце входит в Знак Скорпиона. Название месяца происходит от созвездия Груди /Плеяды/. В начале нашей эры они приходились на границу знаков Весов и Скорпиона. Поэтому месяц посвящен Скиперу-зверю.
1 ОВСЕНЯ /23 ноября/. Последний месяц осени, преддверие Зимы. Солнце входит в Знак Стрельца, управляемый Юпитером.. Посвящен Китоврасу, русскому полкану /кентавру/. Месяц носит имя Овсеня, который прокладывает путь Зиме
1 СТУДЕНЯ /23 декабря/. Солнце входит в Знак Козерога. Месяц посвящен Крышню и Индрику-Зверю /Козерогу/. Зимнее солнцестояние происходит 22 декабря. В этот день самая длинная ночь и самый короткий день. Отмечается Рождество Крышня /Коляда/, которое было более 5 тысяч лет назад. Ему несут дары волхвы. Все славят Крышня, Хорса, Зарю, Макошь и Дажьбога, устраивались игры, песни, состязания, гадания и моления. На Коляду пеклись пироги, караваи, обрядовое печенье. С этого дня светлое время суток начинало увеличиваться, а ночь _ уменьшаться.
1 ЛЮТЕНЬ или Просинец /21 января/, ибо "про-сиять" _ возрождение Солнца. Солнце входит в Знак Водолея, под управлением которого находится Россия. Середина Зимы. Месяц посвящен богу Хорсу. 1 Просинца отмечают водосвятием. В этот день в ведических храмах славят Небесную Сваргу _ Сонм всех богов.
Излитая на землю небесная Сурья в этот день делает все воды целебными, поэтому верующие купаются в освещенных водах.
1 СЕЧЕНЬ /20 февраля/. Солнце входит в Знак Рыб. Этот месяц посвящен Роду, так как когда-то Род превратился в Рыбу, чтобы спасти мир от потопа.
Последние 5-6 дней года, когда Солнце проходит по 26-30 градусах Знака Рыб, считаются днями Марены. Эти дни с 16 по 20 марта выпадают из солнечного календаря и считаются днями строго поста. Согласно Русским Ведам, в эти дни Марена – Зима и Чернобог обретают власть на Земле.
О значении национального эгрегора в судьбе человека наглядно поведал Ю.П.Миролюбов: "Нам пришлось однажды слышать, как Странник рассказывал крестьянке: "И всякое дыхание да хвалит Господа! Он же на Небе и на земле, и каждую минуту и секунду льет Чашу Времени Своего. Льется оно как вода и нет его. Исчезла секунда, что мы жили, и уже другая, что живем, а за ней третья, что будем жить. А между ними как бы зыбкая пленка, как сверху воды, и вся она бежит вперед да вперед, так что, когда настоящее у нас, она, эта водяная пленка, чуточку впереди, в будущем, видишь ее, а рукой достать нельзя! И живешь, видя ее, знаешь, но дотронуться не можешь...Да простите меня, раба смиренного, что глаголю о сем, но за той самой пленкой /т.е. в ином пространстве-времени– прим.авт./ – Рай Господень!..Вот живем мы все, а душа – Живой Воды хочет! Мало ей хлеба, мало достатка, ей надо еще Райского Древа, да чтоб она сама его увидала. Странница она на земле, как и я, грешный, и бродит она, вздыхая, по земле, смотрит на цветики, зелень своими очами, и нужны ей цветы иные, другая зелень. А Райское Древо покрыто ими, и цветет оно ярче розы, лучше гвоздики, и дух от него такой, что самое лучшее миро напоминает. Святые угодники ходят около, чадят под тем Древом, вдыхают его аромат, убивающий тление, и радуются о Господеви! Мы же, живые люди, думаем о земном, и забываем о Небесном. Но придет час, и освобождается душа, и требует своего. Дай ей Райское Древо узреть!...А Древо Райское в Раю цветет, и до каждой веточки зеленый листик льнет, а и не листик то, а человек Божий, и много их, на Древе, и все Древо Род людской, значит. Ну, живет человек, хорошо, а со всеми связан, значит, через Древо, и все оно – люди, что жили, вместе взятые, а и Древо корешки из веток пускает, и идут они, корешки-то /ахаратные столбы/, через пленку времени, ровно нитка в холодец, а с той стороны – живой человек прицеплен. Он и ходит, и ездит, и все к Древу Райскому привязан. А кто корешок оборвал, значит, злыми делами занимался, того Бог до Древа не приобщит. Будет, значит, в другом месте, в Аду мучиться...И древо то растет у самого края Райского, на нем птицы невиданные, Сирины с Ангельскими крыльями, ликом как люди, садятся, летают, щебечут, и словами человеческими говорят: "Житейское Море за вами осталось! Радуйтеся о Господеви! И не то еще на свете будет, приберет Бог и Себе пол-России, а тогда и кончится все. И будет великая мерзость на земле, обман, грабительство, убийство, изнущение над людьми, но и тут Господь не попустит погибнуть всем, спасет он Матушку-Русь от усмотрения смертного. Радуйтеся о Господеви! Древа Райского сопричастники, и тамо место ваше есть, яко бережете странника, Бога знаете, и даст вам Господь урожай хороший, детей даст воспитать в страхе Божием, и сами вы отойдете смертью чистой ко Богови, а там и Древо Райское /национальный эгрегор – Род/ увидите, узрите, на нем же все наши предки, отцы и братья, и каждый лист – Родич усопший, его же памятуйте. Там и сыночка вашего увидите, Мишеньку, что Бог забрал до срока к Себе. Там он, там, верь, мати добрая, увидишь его, узришь сама своими очами, зраком своим. А покуда живешь на свете, молись, милая, Богу почаще. А то наступят времена, коли за одну молитву в острог посадят. Время теперь такое идет, что чем больше молиться будем, тем лучше. Злые люди будут править нами и Бог один сроки знает. И держит Он в руце своей все, время и людей, и пока держит, хорошо, а выпустит, погибель на нас придет. Верь, милая, что правду истинную говорю. Старцу Пахомию в Пустыни видение было: идет он в ночи, и света ниоткуда нет, и слышны вопли кругом о помощи, стенания, как в Аду, а где и куда идти, неведомо. Идет, за стены держится, вперед все, а кругом крики, стоны, ругань нечеловеческая, вопли предсмертные. И взмолился он в духе, прося Господа, чтоб вывел его, и чует, рука чья-то схватила его, и слышит гром, говорящий словом человеческим: "Иди за мной!" И пошел он, увлекаемый рукой невидимой, а там и свет впереди показался, забрезжил, и вышли они, а были ровно в подземелье, откуда ни хода, ни выхода. Вышли, впереди степи зеленые, цветики цветут, жаворонки поют, легко на душе. И видит, справа от него Ангел Божий идет. Это он-то и вывел его. И впереди все мирно, благодатно, никаких больше криков не слышно. И спрашивает старец Пахомий: "Откуда крики были?" и отвещал ему Ангел Божий: "А те крики еще будут, и вся Россия кричать будет, и ниоткуда спасения не придет. И ее ты, старче Пахомий, во образе своем зриши, како спасение Руси придет". И видит старец дальше, что уже много народу идет, видимо-невидимо, и все – в одеждах белых, а в руках – свечи зажженные, и ветер их загасить не может. И все поют они: "Слава Богу, Слава Святому, Слава Великому! Аллилуйя!" Идут, как на Пасху. И многие цветы в руках несут. Так-то не даст Господь Руси сгинуть!.." И все это, мать милая, за грехи наши будет! Она-то Россия живет мирно еще, ну а Праздник Божий придет, люди по канавам валяются, дерутся, сквернословят, детей в соблазн вводят. Доведет ли до добра жизнь такая? Уже старшим грубят, родителей не слушаются, Святых не чтут. Вон, у вас деревня какая богатая, все еще есть, а жадничают, странному человеку приюта не дают. У того конца, где огороды, зашел я во двор, так хозяин на меня кнут поднял: "Иди, кричит, со двора, чего пришел?" А я что ему сделал? И то, как у вас, хотел про Бога поговорить. Небрежение вышло в народе, пьянство и непослушание. Ну, и доживутся до того, что говорил... А Древо Райское – тут оно, рукой бы взял, да Бог времени не дал, чтоб касаться его. И листики его вижу, и чудный запах цветов слышу. Процвело Древо то по Благости Божьей, и нам в поручение. И связаны мы с ним повек. И будем грешить, и оторвемся от корней благих, и полетим в бездну, где Сатана сидит! Там и наше место будет. А смирением нашим жить надо. Гордыней живем. И будет нам по делам нашим, во испытание, и людям в поучение...Странное хождение принял я на себя, и какого народу насмотришься в пути! Идут пятериком босяки: "Куда, человек Божий, идешь?"-"Поклониться Угодникам в Киев-Град". Смеются окаянные: "А мы смотрим, чего бы украсть дорожкой!" Ну, а ты, сотворив молитву, отстанешь от них и Богу под кустиком помолишься. Он-то, кустик, все равно, что икона. Зла никому не делает, по-Божии живет, солнышка ему да водички, больше ничего не надо. Великая праведность в нем, в кустике! Ежели бы такая праведность в нас была, так и испытания не было бы. Но се Древо Райское вижду, очами моими оба очите вижду, и радуюсь. Дай, Господи, кончины непостыдные мне, рабу Твоему, помилуй, и дай людям сим!" Перекрестился он: "Спасибо, хозяюшка, за приют, за Хлеб-Соль! Пойду дальше" (Миролюбов Ю.П. «Легенда о Райском Древе» /"Сакральное Руси", Т.2, с.173-176/.М., 1996).
Любой здравомыслящий человек понимает, что судьба отказавшихся от покровительства своего Рода-племени неизбежно становится несчастной. Поэтому наши предки заповедовали в Велесовой книге:
МЫ ОБРАЩАЕМ ВЗОР К БОГАМ, КОТОРЫЕ ЕСТЬ – СВЕТ;
МЫ – ОТЦА НАШЕГО ПЕРУНА СЫНЫ И ДАЖЬБОГА – ВНУКИ;
СВАРОГ – БОГ НАШ, А НЕ ИНЫЕ БОГИ, А БЕЗ СВАРОГА МЫ НЕ ИМЕЕМ НИЧЕГО, КРОМЕ СМЕРТИ;
ВЫ ПРЕНЕБРЕГАЕТЕ БОГАМИ, И ПОТОМУ ОКАЗЫВАЕТЕСЬ ПЕРЕД ЛИЦОМ ВРАГОВ;
БУДЬТЕ СЫНАМИ СВОИХ БОГОВ, И СИЛА ИХ ПРЕБУДЕТ НА ВАС ДО КОНЦА!
Настанет время, и славяне снова узнают себя, вспомнят о СВОЕМ Роде-племени и прильнут к его животворным корням. Неизбежно их мировое объединение. Окончатся тогда их злоключения, и они, умудренные опытом познания Добра и Зла, обретут недостающие им Знания. Тогда, как Финист Ясный Сокол, возродится Россия-мать – хранительница Великой культуры славян.
ОГНИ КУПАЛЫ
Тропы уводят сквозь тысячи лет
К вещим истокам, к Началу.
В рощах священных расцвел Огнецвет.
– Друже, восславим Купалу!
Грозные гимни грядущего дня.
– Великороссы, проснитесь!
В яростной пляске Живого Огня
Рубится с ворогом витязь.
– Друже, сплотимся! Один к одному!
Светом наполним пространство!..
Буйство костров, сокрушающих тьму.
Твердая поступь Славянства.
Светобор («От сердца – к солнцу!» /сборник славянской поэзии/. М., 1998)
Глава шестая
НАСЛЕДИЕ СЛАВЯНСКОЙ ВЕРЫ
Свентовиту мы славу рекли,
Он ведь восстал Богом Прави и Яви!
Песни поем мы Ему,
ведь Свентовит – это свет.
Видели мы чрез Него Белый Свет.
Вы посмотрите – Явь существует!
Нас он от Нави уберегает –
Мы восхваляем Его!
Пляшущего мы воспевали,
к нашему Богу взывали мы,
ибо тот Бог – Землю нашу носил,
звезды держал,
свет укреплял.
Велесова книга
Ведические писания утверждают, что истоком человеческой культуры был древнейший материк, некогда расположенный в Арктической области, называемый учеными "Арктогея" – Северная Земля. Здесь, на Арктогее, изначальные люди утвердили Прарелигию – Санатана Дхарму, включающую в себя все возможные стороны осмысления законов мироздания – от "Бого-воззрения" до звездочтения, землеописания, землеведения, знахарства, физики, химии, языка, письменности, искусства и т.д. В послеарктическую эпоху все это Ведическое мировоззрение стало лишь объектом извращения, искажения.
Диодор Сицилийский и Геродот говорят, что эфиопы, основатели Египта, отличаются от африканского населения и являются потомками древнейшего из всех народов. Диодор отмечает также и то, что древнейшей столицей Эфиопской области были Фивы, или город поклонения, град Божий, по которому и народ носил название фивяне, фиваиты, а так как греческая буква "фи" выражает шипящую букву "си" или "ши" и иногда обращается в "ци", "зи" или "жи", то название "Фивы" происходит от одного из произношений имени третьей /сыновьей/ ипостаси Всевышней Троицы славян – Живы, Шивы, Сивы или Савы. Этот вывод подтверждается и тем, что эллины называли Фивы Диосполем, а Диос есть родительный падеж имени "Зиус", означающего, по Диодору, "Зоос" – Живый; именно так звучит эллинское произношение имени Живы, Сивы или Шивы. Изначально же значение имени "Шива" происходит от славянского имени Жива, в смысле жизни или, как ныне переводят с английского, дживы. Поэтому для сиваитов смысл названия "Диосполис" означает то же, что и "Сивапур" – град Сивы, Живы, или "Девапур" – град Божий /название Бенареса/, посвященный Сиве как общенародному божеству.
Город Сава Счастливой Аравии назывался Мединат-эль-шив, то есть град Живы. Так же назывались и древнейшие города Греции. В Беотии, Фессалии, Троаде столицы назывались "Фивами" /Thebes/, в других местах "Диосполисами", "Теополисами". Во всех древних областях славян священные города наименовались "грады Девины".
В глубокой древности эфиопы жили по обе стороны Чермного /Красного/ моря, а потому и предание о Македе /Махадева – прозвище Живы; отсюда и "Македония"/, царице Савы или савиан, является общим как абиссинам – потомкам эфиопов, так и савианам Аравии, которых церковные писатели называли внутренними индами.
