Текст книги "Исчезнувшие обитатели Земли"
Автор книги: Александр Колтыпин
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 26 страниц)
Кем они были? Откуда пришли? Когда жили? Почему погибли? От чего так сильно различалась их внешность?
Попытаюсь ответить сначала на последний вопрос. В ирландских, славянских и индийских преданиях содержится скрытая информация о том, что наги и виевичи жили раньше фоморов и ракшасов. Во время могущества последних большинство виевичей и нагов уже были истреблены, а их уцелевшие представители «ушли под землю».
В славянских преданиях Сварогова цикла говорится, что племя Черного Змея (змеев или виевичей) потерпело поражение в битве за Землю со светлыми богами во главе со Сварогом или Семарглом, сыном Сварога. В результате этой битвы (в которой погибло несметное количество змеев, а «вся Земля [была] с кровью смешана, капли крови на каждом камешке») был разрушен первый мир, в котором еще не было людей. Это – чрезвычайно важное обстоятельство, потому что и ракшасы, и фоморы воевали уже и с людьми. А их, согласно славянским преданиям, до первой катастрофы не было.
В «Адипарве» есть эпизод: нагов и других змей уничтожает царь Джанамеджайя. Согласно этому древнейшему документу, «в огонь попали многие тысячи, миллионы и десятки миллионов змей». Хотя предание гласит, что змеи были истреблены пандавами, которые считаются предками людей, оно скорее подтверждает, чем опровергает могущество нагов в более ранний период, чем ракшасов. Во-первых, царь Джанамеджайя был далеким предком тех пандавов, которые встречались и воевали с ракшасами. Во-вторых, отнести пандавов к людям можно весьма условно, о чем вскоре мы поговорим. В-третьих, в эпизоде уничтожения змей ракшасы не упоминаются вовсе. Хотя это еще не означает того, что их тогда не было.
Сожжении змей («Махабхарата») похоже на переработанное (людьми?) отображение какой-то чудовищной катастрофы, в результате которой погиб прежний мир. Близость этого эпизода к славянским преданиям о гибели первого мира более чем очевидная.
Подтверждением одновременного существования нагов и виевичей также может служить сходство тысячеголового славянского Черного Змея или Чернобога с предводителем нагов, тысячеголовым змеем Шешу, а его армии многоголовых змеев с армией нагов.
Сюжет о гибели могущественной цивилизации змее-людей в результате какой-то катастрофы распространен и в преданиях многих других народов. Например, о нем повествует египетский папирус времени XII–XIII династии фараонов (XX–XVII вв. до н. э.) «Сказки потерпевшего кораблекрушение»: выброшенный волнами на какой-то остров египтянин встретил на нем гигантского змея в золотой чешуе с человеческой головой. Змей назвал себя владыкой погибшей страны Пунт и рассказал моряку скорбную историю о том, как «упала звезда с неба» и разрушила все его государство, уничтожила все население, состоящее из змеев.
Весьма любопытно, что в сказаниях трех разных народов, живущих в различных уголках земного шара, приводится один и тот же сценарий погубившей прежний мир катастрофы. Он был разрушен огнем. И здесь необходимо упомянуть древние ацтекские письменные источники «Кодекс Ватиканус», «Кодекс Риос», «Кодекс Теллериано-Ременсис» и эпос майя «Пополь-Вух», согласно которым огнем было уничтожено второе, третье или четвертое поколение человечества.
Итак, славянские, индийские, египетские, американские и другие предания гласят, что расцвет цивилизации виевичей, нагов и других демонов-змеев на Земле приходился на очень далекие от нас времена – настолько далекие, что рассказчики не могли сохранить в памяти реального вида этих существ. По некоторым сведениям, тогда на Земле еще не было богов. Они появились потом – как можно догадаться, для того, чтобы отвоевать нашу планету у змее-людей. И, скорее всего, им это удалось сделать ценой гибели большинства прежних обитателей Земли, которых было очень и очень много: десятки – сотни миллионов, а может и гораздо больше.
Змеи-люди были распространены по всей Земле. А. Комогорцев в «Малахитовой шкатулке Пандоры» знакомит нас с египетской «Легендой об истреблении человечества». По распоряжению бога Солнца Ра бог Земли Геб, отец всех змей, объявляет войну змеям, обитающим в его владениях, а бог Нун[126]126
Бог Нун – один из древнейших и наиболее загадочных богов Египта. Считается, что он олицетворял первозданный водный хаос, из которого произошло все сущее, и прежде всего – божества. В этом отношении он очень близок к кельтской богине Домне, матери фоморов.
[Закрыть] строго наблюдает за всеми змеями, живущими на земле и в воде и пишет указ, строго-настрого запрещающий им кого-либо кусать. Укус змей в Египте считался смертельным не только для людей, но и для богов. Правда, боги могли защититься от яда словом власти «хекау»[127]127
«Хекау» – магическое заклинание из Книги Тота, обращенное к богу мертвых Анубису, дающее власть и могущество.
[Закрыть].
В китайских легендах прародители человечества – змееподобные (с человеческими головами) брат и сестра Фуси и Нюйва, обладавшие поистине сказочными способностями. Нюйва, например, за один день могла преобразить более 70 вещей. А Фуси научил людей охоте, рыболовству и землепашеству (опять знакомый мотив). Согласно легендам и сохранившимся изображениям, на голове у Фуси росли небольшие рожки.
Потомок древнейшего «Желтого правителя» Китая Хуан-ди[128]128
Хуан-ди (Желтый правитель, или государь) – культурный герой, научивший людей изготовлять инструменты, оружие, телеги, лодки, прокладывать дороги и добывать металлы. Легендарный первый правитель Китая.
[Закрыть], один из «Пяти священных императоров» Юй мог превращаться в дракона. Согласно китайским преданиям, он помог людям усмирить воды бушевавшего в течение двадцати дней потопа – построить дамбы и отводные каналы, осушить реки и спасти самих людей. А помогали ему в этом другие драконы (проследите аналогию с индийскими нагами). После потопа Небесный правитель Шунь уступил Юю право быть императором Китая[129]129
А.Маслов. «Великаны Потопа». Альманах «Тайны. Открытия. Приключения». 2007. Выпуск 2.
[Закрыть], и в этом отмечается аналогия между императорскими (царскими) династиями в Китае, Индии и России.
В Древнем Китае драконы вообще воспринимались божествами-покровителями мира и воспринимались, как в Индии и Индокитае, адептами (посвященными), йогами и нарджолами (святыми), то есть существами, наделенными безграничной мудростью и способностями. Поклонялись им во все времена, но особенно активно после того, как буддийский реформатор, добывший у нагов сутру «Праджняпарамиту», четырнадцатый буддийский патриарх Нагарджуна, посетил Китай (около II в.).
В Южной, Центральной и Северной Америке змеи также с давних пор пользовались особым почетом. В некоторых мифах из сборника древних религиозных текстов майя «Чилам-Балам» сообщается, что первыми жителями Юкатана были «Люди Змеи». Они приплыли на лодках с востока во главе с Ицаманой, «Змеем Востока» – великим лекарем, который мог лечить наложением рук и оживлял мертвых. Наверное, именно поэтому майя называли свою страну «Королевством Великого Змея».
Индейцы кечуа в Перу утверждали, что их предки из исчезнувшей земли были змеями, покрытыми волосами. Прародителями индейцев муисков, живущих на территории Колумбии, и хопи (на юго-западе США) также считались змеи, а сами они называли себя змеями.
У некоторых племен мексиканских индейцев главный колдун или знахарь носил титул «Нагал»[130]130
Считается, что «нагал» – это производное от слова «нага».
[Закрыть]. Индейцы Южной, Центральной и Северной Америки от Огненной Земли до Аляски употребляют слово «урага»[131]131
От санскр. – змея.
[Закрыть], обозначающее глава, учитель и змей.
По сей день на Кубе и Гаити существуют нагализм и вудуизм, суть которых – в «соединении» с животными и воскрешении умерших – в память о том, как это делали когда-то наги[132]132
В последние несколько сотен лет вудуизм чаще всего преследовал корыстную цель – получить рабов-зомби.
[Закрыть]. В Мексике главных колдунов и врачевателей по сей день называют «наргалами» – так же, как тысячелетия назад называли халдейских и ассирийских Глав Магов или Высших Жрецов.
В разных местах Земли (Египте, Индии, России и т. д.) найдены изображения змее-людей с головой человека и телом змеи – и наоборот.
Предания о первозмеях, змее-людях, демонах-змеях встречаются практически у всех живущих на Земле народов. Почти повсеместно в них указывается, что это были сильные, могущественные, ядовитые, но в то же время необычайно умные и мудрые создания, наделенные разнообразными и воистину фантастическими способностями.
Все без исключения предания относят змее-людей к самым древним представителям рода «человеческого». В сказаниях говорится, что их матерью была сама Земля и они тоже были богами земли. Почти повсеместно указывается, что вся жизнь змее-людей так или иначе была связана с землей. Наги и виевичи (как и их далекие потомки – фоморы) были умелыми земледельцами: пахали землю, сеяли хлеб (или что в то время было вместо него), а также разводили домашних животных (наверняка, таких же представителей мира рептилий. – А.К.).
Змее-люди – современники мел-палеогеновой катастрофы и Великого потопаКогда жили змее-люди? Как давно произошла погубившая их катастрофа? На этот счет пока еще нет учебников, а всякие умозаключения лишь предварительны. Но уже сейчас можно уверенно сказать: в сеобщее, глобальное сожжение змей удивительно напоминает одну из самых крупных катастроф в истории Земли. Она произошла примерно 66 миллионов лет назад на границе мелового и палеогенового периодов.
Вероятность того, что большинство нагов, виевичей и других «змей» погибло именно в это время, подтверждают многочисленные геологические и палеонтологические данные. Именно тогда произошло исчезновение динозавров и массовое вымирание всех остальных представителей животного мира, в большинстве своем относсщихся к классу рептилий.
Но возможно ли, чтобы история разумного «человечества» уходила в столь далекие от нас времена? Если допустить, что древнейшие предания были написаны бессмертными нагами, то, безусловно, да! И, каким бы это ни казалось невероятным, такая датировка подкреплена многочисленными палеонтологическими находками. Правда, из-за того, что столь древний – не укладывающийся не в одну из официальных теорий происхождения человека разумного – возраст нашей цивилизации до сих пор казался невероятным, мало кто из ученых обращал на них внимание. Они либо оказывались в запасниках музеев и научных учреждений, либо вовсе исчезали. Но всему свое время – я расскажу вам об этом дальше.
После катастрофы уцелели некоторые представители погибшей цивилизации змее-людей. Возможно, они пережили под землей саму катастрофу и последовавшие за ней пожары, морозы и наводнения. Отсюда и родилось предание, что наги, виевичи и другие демоны-змеи «ушли под землю».
Когда наша планета вновь стала пригодной для жизни – это могло произойти через несколько сотен или тысяч лет – змее-люди вышли на поверхность. Но их былое могущество уже было утеряно. Теперь им приходилось делить мир с представителями иных цивилизаций, относящихся к классу млекопитающих. Но, тем не менее, пережившие катастрофу 66-миллионнолетней давности динозавры (по-видимому, они же – драконы античных и средневековых преданий) и змее-люди встретили еще, как минимум, одну катастрофу, породившую множество преданий о Великом Потопе, и сумели пережить и ее.
Последние драконы и прочие чудовищные змеи были уничтожены сравнительно недавно героями античных мифов и средневековыми рыцарями.
Как гласят индийские легенды, в истоке главной кормилицы Кашмирской долины реки Джелам – Ниланаге, или Синем источнике, до Великого Потопа жил Ниланаг, или Синий Наг. Он обитал там вместе с богом Вишну, который был тогда рыбой. Когда начался потоп, эта рыба спасла прародителя человечества Ману.
В одном буддийском мифе нагу Мучилинде принадлежит заслуга спасения Будды от вод потопа.
Иной судьбы были удостоены наги и другие змее-люди. Вступая в браки с людьми, они все шире и глубже внедрялись в их мир и «растворялись» среди людей. При этом, благодаря своей мудрости и выдающимся способностям, они часто становились их лидерами.
Вполне вероятно, что далекие потомки нагов, виевичей и других демонов-змеев живут среди нас и сегодня, только подавляющему большинству людей об этом ничего не известно (даже если в них самих течет кровь этих рептилий). Возможно также, что они занимают ответственные государственные посты и имеют самое непосредственное отношение к некоторым экстрасенсам, гипнотизерам и иллюзионистам.
А вот ракшасы и фоморы вышли на историческую арену значительно позднее мел-палеогеновой катастрофы. Не исключено, что они обитали на Земле еще десятки миллионов лет назад. Но совершенно точно, что ракшасы были могущественным народом во времена, описываемые в «Рамаяне».
Как давно это было, позволяет судить фрагмент из «Рамаяны» с описанием зимы на Ланке:
«Незаметно прошла осень и наступила зима. Однажды на рассвете потомок Рагхавы спустился к реке Годавери совершить положенное омовение, и доблестный Саумитри, с кувшином в руках смиренно следовавший за ним вместе с Ситой, сказал старшему брату: – Наступило любимое тобой время года, о добродушный царевич, когда все вокруг кажется одетым в сверкающий наряд! Земля, родившая богатые урожаи, схвачена морозом, вода больше не приносит наслаждения и нет ничего желаннее огня, дарующего тепло… Сейчас солнце слабо, стоит постоянный мороз, пронизывающий холод и глубокий снег. Наступили холодные долгие ночи, когда невозможно более спать на открытом воздухе, и созвездие Пушья кажется едва различимым на снежном небе… Снег, приносимый западным ветром, превращается в лед, и утром нестерпимо холодно… Солнце встает поздно, едва пробиваясь сквозь низкие снеговые облака».
Как известно, остров Шри Ланка и Бразилия – главные претенденты на роль исторической Ланки – находится сейчас в зоне жаркого тропического климата, где не бывает зимы. Палеоклиматические реконструкции свидетельствуют, что они располагались в тропических широтах, как минимум, до конца последней ледниковой эпохи. А значит, описываемые в «Рамаяне» события происходили не позднее окончания последнего оледенения, то есть 12,5 тысяч лет назад. Но ведь по совокупности геологических и археологических данных[133]133
А. Староверов. «Мы – не первые!?». М, 1990.
[Закрыть] с этой датой сопоставимо время последней глобальной катастрофы на Земле! С ней был связан Великий Потоп. Значит, цивилизация ракшасов находилась на пике своего могущества во времена до Потопа.
Согласно «Книге захватов Ирландии», родственные ракшасам фоморы жили на Земле уже после Великого Потопа. Следовательно, и те, и другие были современниками катастрофы, произошедшей на Земле около 12,5 тысяч лет назад. Причем фоморы дожили примерно до 1 тысячелетия до н. э. И только после этого следы их теряются.
Многорукие фоморы и ракшасы – радиационные мутанты?В главе «Гигантские разумные существа из мира рептилий» я отнес фоморов и ракшасов к змее-людям. Однако, мне так и не удалось найти ответ на вопрос: почему их внешний вид так разительно отличался от облика виевичей и нагов? Просматривая всю доступную информацию по фоморам, я наткнулся на сообщение безымянного автора в Интернете: он сравнивал их с радиационными мутантами. Быть может, так оно и есть?
Относя фоморов и ракшасов к змее-людям, я постоянно сомневался в правильности этого решения. Согласитесь, для столь важного вывода было не так уж много оснований. Зеленый, бирюзовый, голубой или серый цвет кожи и ядовитость представителей их племен – хотя и весомые аргументы, но может быть недостаточные для подобного вывода. А множество конечностей очень характерно для насекомых и других членистоногих. Нам известны зеленые, серые и голубые насекомые, многие из которых выделяют губительный яд. Особенно «преуспевают» в этом отношении пауки, глаза и рот которых нередко находятся на теле, как и у некоторых фоморов.
Значит, есть вероятность того, что фоморы и ракшасы были не рептилиями, а разумными членистоногими. Предположение, на первый взгляд, и вовсе абсурдное. Однако, из работ Д.Сора «Религия гигантов и цивилизация насекомых» и А. Белова «Антрополонический детектив», следует, что в былые времена разумные насекомые действительно могли существовать на нашей планете.
В самом деле – уродливость форм, наличие одной или многих конечностей, одного или нескольких глаз, порой расположенных на теле, каких-то дополнительных уродливых голов – все это очень напоминает врожденные аномалии развития. Они известны как среди людей, так и среди животных. Носители этих аномалий нередко жили весьма продолжительное время, женились или выходили замуж, обзаводились детьми. Обо всем этом подробно написано в книге А. Белова «Антропологический детектив».
В обычных условиях двухголовые, четырехрукие, четырехногие, двулицие и прочие аномальные люди и животные встречаются очень редко, однако если их собрать вместе (например, Кунсткамера, где выставлены их погибшие собратья по несчастью), получилась бы весьма внушительная толпа уродливых «демонов».
А если представить себе, что в какой-то период истории люди и животные были подвержены воздействиям стимулирующим генетические мутации[134]134
Один из самых сильных стимуляторов генетических мутаций – радиация.
[Закрыть], то число мутантов с врожденными аномалиями развития, передаваемыми из поколения в поколение, могло бы возрасти в десятки, сотни и даже тысячи раз.
Все вышесказанное относится к представителям класса млекопитающих. Еще чаще мутации встречаются среди пресмыкающихся. Особенно характерны они для змей. Многие из вас, наверняка, хотя бы раз в жизни встречали двухголовую или трехголовую змею – явление не такое уж редкое; по-видимому, современные змеи унаследовали особенности строения своих далеких предков, имевших по нескольку голов.
Трудно себе представить, сколь много было бы таких уродливых созданий, если бы они попали под мощное радиоактивное облучение!
Вероятность того, что фоморы были радиационными мутантами, хорошо согласуется с высказанным мной ранее предположением о том, что предшественники фоморов – ракшасы использовали ядерное и другое неизвестное нам оружие во время их битв с потомками Куру во главе с Рамой, также владевшими таким оружием.
В «Рамаяне» говорится, что от применения «ужасающего» оружия содрогалась и горела земля, небо было затянуто черными, как смола тучами, вода в океанах кипела и была отравлена. Люди, демоны, слоны и другие животные носились в неистовстве и массово погибали. А может, некоторым ракшасам все-таки удалось избежать гибели, и они сумели переправиться в Британию и Ирландию?
Но как в таком случае объяснить уродливость самих ракшасов? Возможно, Платон был прав, и они представляли собой древних многоногих и многоголовых людей? А может быть и другое объяснение – ракшасы пережили, как минимум, еще одну «ядерную» катастрофу, приуроченную к описываемой в «Махабхарате» войне пандавов и кауравов. А что если ракшасы и фоморы имели неземное происхождение и прилетели к нам с других планет, о чем свидетельствуют летательные аппараты. Но об этом позже.
Глава третья
Другие разумные представители мира рептилий
Кроме змее-людей существовали и другие разумные обитатели Земли, которых с разной вероятностью можно отнести к рептилиям. Большинство из них упоминаются в древнеиндийском эпосе. Это – якши, найрриты, пишачи, бхуты, паннаги, ураги, рудры и некоторые другие демоны.
ЯкшиОтцом якшей[135]135
Санскр. – «чудесные», «обжоры» или «стремящиеся вперед», «быстрые».
[Закрыть] считается Пуластья или Брахма, из стопы которого, согласно «Вишну-пуране», они родились одновременно с ракшасами. Якши обитали в горах и лесах. Они являлись слугами – воинами бога богатства Куберы и охраняли вместе с ракшасами его заповедные сады на горе Кайлас и сокровища, зарытые в земле и горных пещерах. Согласно индуистской мифологии, якши были более благожелательно настроены к людям, чем ракшасы, и часто жили с ними в мире и согласии, а иногда даже находились у них в услужении.
В «Махабхарате» отмечается двойственная природа якшей – от них можно было ожидать как поддержки, так и нападения. К якшам применялись эпитеты «итараджана» (другие люди) и «пуньяджана» (чистые люди), впервые встречающиеся в «Атхарваведе». Буддийская мифология относит якшей, в особенности их женских особей, к крайне опасным существам, питающимся человеческим мясом, пьющим кровь детей и истязающим мужчин. В мифологии ваджраяны якшини – жуткие демоницы.
Внешний облик якшей непостоянен, они, как и ракшы, способны к оборотничеству. Иногда их изображали отвратительными гигантскими и бесформенными чудовищами с длинными руками и чудовищным ртом или свирепыми великанами, «сильными как тысяча слонов», иногда – карликами с отвислыми животами и короткими ногами и руками, иногда – сильными и прекрасными юношами, или красивыми и обольстительными девушками с широкими бедрами, узкой талией, огромными глазами и черными волосами.
Якшини – воплощение мужского идеала по всей Индии (они умудрялись соблазнять даже мудрецов-аскетов. – А.К.) – были непременными персонажами эротических скульптурных изображений в индусских храмах. Сохранились превосходные фрески и статуи якшинь, например, многочисленные рельефные изображения в индийских ступах[136]136
Ступа (санскр. «макушка», «куча камней», «земляной холм») – в Индии, Непале, Средней Азии культовое буддийское символическое и мемориальное монолитное сооружение полусферической формы. Классический образец индийской ступы является самая древняя из сохранившихся ступа в Санчи (III–II вв. до н. э.), форма которой символизирует священную гору Меру.
[Закрыть] I тысячелетия до н. э. в Бхархуте, Санчи и Амаравати, знаменитая скульптура якшини из Дидарганджа, созданная во II в. до н. э., и т. д.
Огромные всевидящие глаза цвета светлой меди были характерны для всех якшей; они могли замечать врага издалека.
Характерные особенности якшей, сближающие их с ракшасами и другими змее-людями, – владение «мистическим могуществом» (якшини Танака, например, могла обрушить на врагов ливень камней) и черной магией. В «Рамаяне» говорится, что якши могли превращаться в ракшасов (как, например, якша-ракшас Марич), и наоборот, ракшасы – в якшей.
Якши считались богами или богинями плодородия. В «Махабхарате» якши, как и ракшасы, пользуются летающими колесницами, перемещаясь на них на большие расстояния. Характерно, что владыка якшей, бог богатства Кубера (брат ракшаса Раваны), у которого Равана украл летающую колесницу Пушпаку, и который, по-видимому, имел в своем распоряжении много других подобных колесниц, был одноглазым великаном с тремя ногами – наподобие самих якшей, ракшасов и фоморов. Он правил горной страной на севере (Тибет?), а его город был окружен озерами, изобилующими лотосами и стаями лебедей. Дворец Куберы был подобен облаку, окаймленному золотом.
В «Вишне-Пуране» якши относятся к змеям или пресмыкающимся.
