Текст книги "Приключения Джона Дэвиса"

Автор книги: Александр Дюма

сообщить о нарушении

Текущая страница: 33 (всего у книги 35 страниц)

… Делая мулине топором… – Мулине – в фехтовании прием, когда оружие движется в горизонтальной плоскости вокруг тела бойца.

XXIII

… наложил корпию… – Корпия – нитки, нащипанные из ткани; до появления ваты употреблялись как перевязочный материал.

… сошло с полотен Тициана или Ван Дейка… – Тициан (Тициано Вечелио; 1477 или 1489/90–1576) – итальянский художник венецианской школы; в портретах своих героев подчеркивал достоинство и силу их духа.

Ван Дейк, Антонис (1599–1641) – знаменитый фламандский художник; автор замечательных, виртуозных по живописи портретов, отличающихся тонким психологизмом и благородной одухотворенностью.

… мы огибаем южную оконечность Хиоса и приближаемся к широте Андроса… – Андрос – большой и гористый остров у берегов Средней Греции, самый северный из группы Кикладских островов в Эгейском море; принадлежит Греции.

… решил на следующий день бросить якорь на острове Икария. – Икария – остров в Эгейском море, расположенный к юго-западу от Самоса; своим названием он обязан легенде об Икаре, сыне Дедала (см. примеч. к гл. XXVIII); согласно мифу, юноша упал вблизи Самоса, но течение прибило его труп к маленькому безымянному острову, где он был похоронен, вследствие чего остров и получил такое имя.

… Налево лежал Самос… – Самос – крупный остров у западного побережья Малой Азии, лежит в 20 км северо-восточнее Икарии; был населен с глубокой древности; входил во владения многих государств; во время действия романа принадлежал Турции, ныне принадлежит Греции.

… уже со времен Страбона он безлюден… – Страбон (ок. 64 до н. э. – ок. 23 н. э.) – древнегреческий путешественник, географ, историк; автор знаменитой «Географии». Страбон в «Географии» один раз кратко упоминает Икарию, а затем дает довольно подробное ее описание. По его словам, «Икария – безлюдный остров; однако на нем есть пастбища, которыми пользуются самосцы» (X, 5, 13).

… там будут навещать тебя зимородки Делоса и Миконоса… – Делос (соврем. Дилос) – самый маленький из Кикладских островов, игравший, однако, важную политическую роль в истории Греции.

Миконос – небольшой остров из группы Кикладских островов; как и Дилос, лежит к юго-западу от Икарии.

… и тогда огненный крест в третий раз запылает над Константинополем… – Упоминание «огненного креста» явно связано с известной легендой. Во время борьбы за императорскую корону со своими соперниками (306–312) будущий император Константин I, который в 330 г. перенес столицу Империи в Константинополь, не был еще христианином, но покровительствовал новой вере и пользовался поддержкой христиан. Накануне решающей битвы под Римом Константин и его войско, по преданию, видели в небе крест из звезд и надпись «Сим победиши». Той же ночью Константину явился Господь и повелел сделать знамя с крестом и украсить крестом шлемы солдат. После своей победы Константин уверовал в Христа и в 313 г. издал т. н. Миланский эдикт о веротерпимости, уравнивавший в правах христианство с другими культами.

Его мать Елена (ум. в 327 г.), причисленная к лику святых, после своей поездки в Иерусалим привезла в Константинополь остатки креста, на котором был распят Иисус, и с некоторой натяжкой это можно считать вторым символическим явлением главного христианского символа.

Таким образом, грядущая победа греков-христиан над турками и освобождение Константинополя и его святынь представляется герою романа третьим явлением креста.

… от Албании до мыса Святого Ангела, от Салоникского залива до Кандии. – То есть по всем землям Греции: с запада на восток и с севера на юг.

Салоникский (или Термейский) залив находится в северной части Эгейского моря у берегов Греции, между материком и полуостровом Халкидики; главный его порт – Салоники.

Кандия – см. примеч. к гл. XIV.

… оракулов, чьи храмы ни в Додоне, ни в Дельфах, но в людских сердцах. – Додона (соврем. Додони) – древний город в Эпире, в 22 км к юго-западу от Янины; известен храмом Зевса и дубовой рощей, шелест деревьев которой истолковывался как голос бога.

Дельфы – см. примеч. к гл. XIII.

… Там жил Поликрат; его никогда не покидала удача… – Поликрат (ум. в 522 г. до н. э.) – тиран острова Самос (с 530 г. до н. э.); ему были присущи эгоизм, энергия, страсть к завоеваниям, пристрастие к роскоши, щедрость, а также любовь к искусству и науке; он походил одновременно и на персидского деспота, и на греческого философа.

… он победил лесбосцев в морском сражении… – История войны Поликрата с лесбосцами (эта война произошла, очевидно, в 20-х гг. VI в. до н. э.) изложена Геродотом («История», III, 39).

… царя Египта Амасиса, некогда заключившего с ним союз. – Амасис (Амазис) – греческая форма имени египетского фараона Яхмоса II (правил в 570–526 гг. до н. э.), одного из великих законодателей Египта, покровителя искусств, ремесел и торговли; был известен своим расположением к грекам, их культуре и государственному устройству, что нашло свое выражение в особом покровительстве греческим купцам и союзнических отношениях с Поликратом; прославлялся греческими историками и прежде всего Геродотом; проводил завоевательную политику.

… перстень с изумрудом, ограненным Феодором, сыном Телерика. – Историю с перстнем Поликрата, о которой повествуется ниже, изложил Геродот («История», III, 40–43).

Феодор (VI в. до н. э.) – золотых дел мастер с острова Самос; кроме знаменитого перстня Поликрата, он изготовил еще несколько драгоценных предметов, упоминаемых в преданиях. В русском переводе «Истории» Геродота он назван сыном Телекла.

… это доказывает … что Амасис – негодяй, и я зол на то, что Камбис не отрезам ему уши. – Камбис II – царь Персии с 529 по 522 гг. до н. э.; сын и наследник Кира II Великого; в 525 г. до н. э. покорил Египет, совершил поход в Ливию и Нубию; был жесток и деспотичен. Как рассказывает Геродот, ко времени завоевания Египта персами царь Амасис был уже мертв, и ненавидивший его Камбис повелел выбросить из усыпальницы останки царя и бичевать, колоть, всячески осквернять их. Но осквернены, якобы, были не останки царя, поскольку Амасис перед своей кончиной узнал от оракула, какая участь грозит его телу, и приказал изготовить подложную мумию (III, 16).

… Орет и Митробат, два полководца Кира, встретились у входа во дворец… – Кир II Великий (царствовал с 558 по 529 гг. до н. э.) – основатель персидской рабовладельческой державы Ахеменидов (включала в себя большинство стран Ближнего и Среднего Востока; прекратила существование в IV в. до н. э. в результате завоевания его Александром Македонским); захватил Мидию, Лидию, греческие города в Малой Азии, значительную часть Средней Азии; покорил Вавилон и Месопотамию; погиб во время похода в Среднюю Азию.

Орет (Оройт) – древнеперсидский военачальник, сатрап Лидии (царства в Малой Азии, покоренного персами); проявлял чрезмерную самостоятельность и неповиновение, чем навлек на себя гнев персидского царя Дария I (правил в 522–486 гг. до н. э.), преемника Камбиса II, и был убит в 522 г. до н. э.

Митробат – сатрап области города Даскилей (у соврем. Муданьи на Мраморном море) при Кире II; был убит Оретом.

… он направил к нему Мирса, сына Гигеса… – Все козни Орета против Поликрата описаны у Геродота («История», III, 122–128).

… Поликрат послал Меандрия, одного из влиятельных граждан Самоса… – Меандрий (VI в. до н. э.) – писец и доверенное лицо Поликрата; после гибели тирана завладел всеми его сокровищами и сам стал тираном Самоса, однако не сумел удержать власть и бежал в Спарту.

… Поликрат решил сам поехать в Магнесию… – Магнесия – город на западе Малой Азии, недалеко от места впадения реки Лефей в Меандр; основан греческими колонистами из Фессалии не позже VIII в. до н. э.; в VI в. до н. э. входил в состав державы Ахеменидов; был пожалован Фемистоклу «на хлеб» (см. примеч. к гл. XX); лежит в 50 км к востоку от Самоса.

… в сопровождении своего врача … Демокеда, сына Каллифонта… – Демокед (ум. в 504 г. до н. э.) – знаменитый греческий врач, согласно традиции, превосходивший искусством всех своих современников, философ и политический деятель; был родом из греческого города в Италии Кротона; зять атлета Милона; известность приобрел в Греции и Персии; вернувшись в Кротон, принял участие в политической борьбе в городе на стороне аристократической партии и был убит.

… поплыл вверх по Меандру. – Меандр (соврем. Большой Мендерес) – самая длинная река в западной части Малой Азии; протекает к югу от Магнесии и впадает в Эгейское море.

… визири или паши спорят у двери султана Махмуда… – Визирь – в некоторых странах Востока министр, высший сановник.

… виднелся Самос, а позади его брезжила голубоватая вершина горы Микале… – Микале – лесистый и покрытый горами мыс на побережье Малой Азии, напротив Самоса; отделен от него узким проливом.

…по одну сторону острова можно было различить место, где в древние времена находился Эфес, а по другую – Милет. – Эфес – прибрежный город на западе Малой Азии, в бухте Каистра (соврем. Кушадасы), при впадении в нее реки Каистр (соврем. Малый Мендерес), в 30 км к северо-востоку от Самоса; основан греками в XII в. до н. э.; торговый, ремесленный и религиозный центр; в нем находилось одно из семи «чудес света» – храм Артемиды Эфесской.

Милет – город на юго-западном побережье Малой Азии, заселенный в XI в. до н. э. греческими колонистами; играл большую роль в морской торговле; его жители основали около 80 колоний; наивысшего могущества достиг ок. 600 г. до н. э.; в 494 г. до н. э. был сожжен персами, но после победы греческого флота в битве при Микале восстановлен; в 387 г. до н. э. оказался под властью персов; в 334 г. до н. э. захвачен Александром Македонским; в эпоху Римской империи снова занимал значительное место в торговых связях и культурной жизни; развалины его лежат в 30 км к юго-востоку от Самоса.

… благодатном климате, не изменившемся со времен Афинея, который видел, как дважды в году цветут виноградники и вызревает виноград… – Афиней (изв. ок. 200 г.) – греческий писатель, выходец из Египта; автор сборника «Пиршество мудрых» в 15 книгах (сохранился лишь частично), в котором собраны интересные сведения относительно нравов домашней и общественной жизни греков и приводятся выдержки из 1500 утраченных произведений античных поэтов и писателей.

… войдешь в дом, как входили античные вестники – с ветвью вербены в руке, и они … поймут, что меня уже нет на свете. – Вербена – род многолетних трав и полукустарников из семейства вербеновых; растет в тропическом и субтропическом климате.

… Орфей и святой Иероним, хотя их разделяет тысяча лет, оставили нам на одном и том же языке гимны Плутону и молитвы Христу. – Орфей – в греческой мифологии замечательный поэт и певец, сын речного бога Эагра (или Аполлона); его пение, согласно легендам, приводило в движение деревья и скалы и укрощало диких зверей; когда умерла его жена Эвридика, он спустился в подземное царство мертвых и, очаровав его владыку Гадеса (Аида, рим. Плутона) своими песнями, получил разрешение увести Эвридику на землю, но, вопреки запрету, оглянулся на следовавшую за ним супругу, и она должна была навсегда вернуться в подземное царство; после этого он стал женоненавистником и был растерзан менадами – неистовыми участницами культа бога виноделия Диониса.

Возможно, однако, что здесь имеются в виду сочинения последователей т. н. «учения Орфея» – религиозного течения, созданного в VI в. до н. э. на основе истории жизни и смерти Орфея; от имени Орфея ими было написано несколько поэм и сборник из 87 гимнов.

Святой Иероним (ок. 347–420) – знаменитый религиозный писатель, один из отцов и учителей христианской церкви; родился в Далмации, ок. 374 г. уехал на Восток, где в Сирии и Палестине изучал богословие, еврейский язык и участвовал в спорах с еретиками; в 382–385 гг. побывал в Риме, стал советником папы Дамаса I (ок. 305–384; папа с 366 г.) и по его поручению начал исправление латинского перевода Нового завета; в 385 г. возвратился в Палестину и в 389 г. основал монастырь в Вифлееме; в 405 г. завершил перевод на латинский язык большинства библейских книг, включая канонические книги Ветхого завета.

… Плутон, владыка мрачных пространств преисподней, темного безмолвного царства Тартара… – Тартар – в греческой мифологии дно преисподней.

… волею судеб следящий за Авернским царством… – Аверн – озеро в Италии около Неаполя, известное своими сернистыми испарениями; в древности считалось, что там находится вход в подземное царство.

… всесильный бог, чье могущество победила Любовь… – То есть песни и мольбы Орфея.

… похитивший с цветущего луга дочь Цереры и умчавший ее на своей колеснице … до самой пещеры Аида у врат Аверна… – Церера (гр. Деметра) – в античной мифологии богиня жатвы, покровительница плодородия, мать Прозерпины (гр. Персефоны). Аид (Плутон), появившись из разверзшейся земли на колеснице, похитил Прозерпину, собиравшую цветы на лугу, увел ее в подземное царство и сделал своей супругой. Тронутый печалью и отчаянием Деметры, Зевс разрешил Прозерпине на две трети года возвращаться на землю. Возвращение ее на землю из подземного мира символизирует вновь пробуждающуюся природу.

… потомок Агамемнона молился на языке Орфея… – Согласно древнегреческой мифологии и поэмам Гомера, Агамемнон – царь города Микены, возглавлявший войска греков в Троянской войне; после падения Трои вернулся домой, но вскоре был убит изменившей ему женой, давно готовившейся отомстить ему за жестокость, которую он проявил по отношению к ее детям.

… банда пиратов, спустившихся на остров Икара… – То есть на Икарию (см. примеч. выше).

… ты будешь сопровождать их до Кеоса. – Кеос (соврем. Кея) – относится к группе Кикладских островов; лежит в их западной части у берегов Аттики.

… Мы оба принадлежим к тайному обществу – гетерии… – Гетерия (гр. «товарищество») – в Древней Греции так назывались союзы знатных граждан, которые таким образом ограждали себя от плебса; в новое время, с кон. XVIII в. и нач. XIX в. – наименование обществ, которые создавались для борьбы с турками и для освобождения страны. Одна из самых первых и значительных гетерий подобного рода была создана в Константинополе в 1795 г. под руководством Константина Ригаса (см. примеч. к гл. XXXIV).

… Античный грек потребовал бы гекатомбы… – Гекатомба (от гр. hekaton – «сто» и bus – «бык») – жертвоприношение богам ста быков; было распространено в Древней Греции среди других кровавых (вплоть до человеческих) приношений богам; в Афинах приносилось каждый первый месяц года. Так же называлось и всякое большое жертвоприношение по праздникам; позднее слово приобрело это второе значение и стало пониматься как жестокое уничтожение или гибель множества людей.

… оставил его беседовать с Богом, с которым ему, подобно Моисею, через несколько часов предстояло встретиться лицом к лицу. – Моисей – древнееврейский пророк, герой и предводитель иудеев, выведший их из египетского плена, основатель иудейской религии; у горы Хорив получил откровение от бога Яхве и миссию освободить народ Израиля, находящийся в египетском рабстве; спустя три месяца после исхода из Египта и скитаний по пустыне со своим народом прибыл к горе Синай, где Бог громогласно провозгласил заповеди народу Израилеву и заключил с ним союз (завет), после чего пророк взошел на гору, чтобы встретиться с Яхве, провел там в одиночестве сорок дней и сорок ночей и получил от Бога каменные скрижали, на которых были записаны законы и заповеди для еврейского народа.

… Срывая ветку олеандра… – Олеандр – род вечнозеленых кустарников семейства кутровых, с кожистыми листьями и крупными белыми или розовыми цветами; распространен в районе Средиземноморья; издавна разводится как декоративное, а также как лекарственное растение для производства препаратов сердечного действия.

… Днем приехал греческий священник… – Греческим вероисповеданием на Западе называют православие, которого придерживаются греки.

… положили на грудь лилию, подобную той, что держал в руках архангел Гавриил, возвещая Святой Деве, что она понесла в своем чреве Спасителя мира. – Архангел Гавриил возвестил Деве Марии, что она станет матерью Иисуса – Спасителя (Лука, 1; 26–38).

В католической иконографии на сюжет Благовещения (на исходе средневековья и позже) белая лилия в руках архангела символизирует непорочную чистоту Марии.

XXIV

… понял, что это Киклады… – Кикладские острова (букв. «Расположенные кругом») – группа из 24 островов в южной части Эгейского моря; наиболее крупные из них – Аморгос, Андрос, Дилос, Иос, Кея, Кимолос, Китнос, Милос, Миконос, Наксос, Парос, Санторин (Тира), Серифос, Сифнос, Тинос.

… прошли пролив, отделяющий Тенос от Миконоса… – Остров Тенос (соврем. Тинос) лежит к северо-востоку от Миконоса; разделяющий их пролив называется Миконос.

… под современным названием Ортигия скрывается античный Делос… – Одно из названий Делоса (см. примеч. к гл. XIII) еще в древности – Ортигия. Это имя носила кормилица Аполлона и Артемиды.

… меня охватило стремление посетить плавучую колыбель Дианы и Аполлона. – В незапамятные времена остров Делос, согласно мифам, был плавучим, но он прирос ко дну, когда богиня Лето (рим. Латона) родила на нем Аполлона и Артемиду (Диану).

… остров, по словам Плиния, некогда был богат пальмами… – Плиний Старший (23–79) – римский натуралист, автор «Естественной истории» в 37 книгах, содержащей свод знаний того времени о природе; погиб при извержении Везувия.

Согласно мифу, Лето родила Аполлона, стоя на коленях и держась руками за пальму.

… Он дал приют Латоне, когда, преследуемая змеем Пифоном и не найдя пристанища на отказавшейся от нее земле, она бросилась в море. – Латона (гр. Лето) – в античной мифологии титанида (дочь титанов, богов старшего поколения), одна из многочисленных возлюбленных Зевса, родившая от него Артемиду и Аполлона; преследуемая ревностью Юноны (гр. Геры), законной супруги Зевса и покровительницы семьи, она нигде не могла найти место, чтобы разрешиться от бремени, пока не нашла приют на Делосе.

Пифон – в греческой мифологии чудовищный змей, рожденный Геей – Землей; охранял близ Дельф ее оракул; преследовал по приказу Геры беременную Латону и был убит Аполлоном в отместку за это; на месте его могилы в Дельфах Аполлон основал свое святилище.

… Посейдон извлек остров из морского лона – отсюда и его название Делос. – Посейдон (рим. Нептун) – в античной мифологии бог морей, всех источников и вод. Греческое «делос» означает «являю».

… на первые крики поднялись из бездны Тефида, Диона и Амфитрита… – Тефида – греческая богиня, титанида, дочь Урана-Неба и Геи-Земли; супруга Океана, мать трех тысяч океанид и всех рек. Диона – в греческой мифологии одна из океанид; по некоторым мифам, мать богини любви и красоты Афродиты.

Амфитрита – в древнегреческой мифологии богиня, владычица морей, дочь морского старца Нерея и супруга бога морей Посейдона (рим. Нептуна); обычно изображалась рядом с Посейдоном на колеснице, запряженной тритонами, и с трезубцем в руках.

… Юнона подговорила богиню родов Илифию не покидать небо. – В греческой мифологии Гера (рим. Юнона – см. примеч. к гл. I) предстает коварной, сварливой и ревнивой, злобной и злопамятной мстительницей.

Илифия – древнегреческая богиня родов; почиталась главным образом на острове Крит и в Лаконии.

… прилетела Ирида, посланная Юпитером… – Ирида – древнегреческая богиня радуги, вестница богов, так как радуга соединяет небо с землею.

… греки избрали этот остров для хранения общественной казны. – На Делосе, в святилище бога Аполлона, хранилась казна Афинского морского союза, объединения греческих городов-государств под гегемонией Афин, сложившегося в 60–70 гг. V в. до н. э; затем она была перенесена в Афины. Союз, включавший более 200 членов, в конце концов превратился в морское государство во главе с Афинами; распался он после поражения в Пелопоннесской войне.

… на тридцать дней была отсрочена смерть Сократа… – Сократ (470–399 до н. э.) – древнегреческий философ, один из основоположников диалектики, считался идеалом мудреца; оклеветанный врагами, которые обвинили его в непочитании богов государства и растлении юношества, был осужден на смерть и в окружении своих учеников спокойно выпил предложенный ему яд.

… кубки уже дважды наполнялись самосским вином… – Мало ценившиеся в древности вина Самоса в новое время считаются одними из лучших в Архипелаге; особенно славится белый мускат, сладкое десертное вино.

… Предками Константина были майниоты, те самые «волки Тайгета»… – Майниоты – жители Майны (см. примеч. к гл. XXII).

Тайгет – высокая горная цепь, отделяющая Лаконию от Мессении; в древности здесь были густые леса и водилось много дичи.

… Нанеся мне рану, ты же, словно Ахилл, ее и вылечил… – Имеется в виду эпизод из цикла древнегреческих мифов о Троянской войне, рассказывающий об излечении Телефа (сына Геракла), которого Ахилл ранил в бедро. Телеф никак не мог излечиться, пока оракул не открыл ему, что вылечить рану может лишь тот, кто нанес ее. Раненый явился к Ахиллу, но тот не знал, как помочь Телефу, пока мудрый герой Одиссей не посоветовал исцелить рану медью с острия копья, которым она была нанесена. Когда соскоблили медь с острия копья Ахилла и посыпали ей рану Телефа, она затянулась.

… крылья ваших кораблей так же быстры, как у самых легких наших мистик… – Мистик (мистико) – парусное двух– или трехмачтовое судно XVIII–XIX вв. для прибрежного плавания в Средиземном море; несли в основном косые паруса и шесть-восемь легких пушек; использовались также пиратами; подразделялись на каталонские, тунисские и восточно-средиземноморские, отличавшиеся друг от друга количеством мачт и деталями парусного вооружения.

… получил из рук константинопольского патриарха… – Патриарх (гр. patriarchies – «родоначальник») – в православии высший духовный сан, глава ряда поместных православных церквей. Константинопольский патриарх имеет титул вселенского патриарха.

… Это был остров Кея, античный Кеос, где, возвращаясь с Троянской войны, сделал остановку Нестор… – Нестор – старейший из греческих героев Троянской войны; мудрец, царь Пилоса (город в Пелопоннесе на берегу Ионического моря); один из немногих ахейцев, благополучно вернувшихся на родину; о его остановке на Кеосе сообщает Страбон (X, 5, 6).

XXV

… на северо-западном склоне горы Святого Илии. – Вероятно, имеется в виду самая высокая гора Кеоса (560 м), расположенная в центре острова.

Святой Илия – библейский пророк, чудотворец, ревнитель иудейской веры и обличитель идолопоклонства, живший в период правления израильского царя Ахава (869–850 до н. э.).

… от Эгинского залива до Негрепонта. – Эгинский залив – имеется в виду Саронический залив на юго-западе Эгейского моря у берегов Средней Греции, в центре которого находится остров Эгина.

Негрепонт – средневековое итальянское название острова Эвбея, расположенного у восточных берегов Греции.

… на вершине мыса Суний постепенно угасала горная цепь Парнаса, скрывавшая Афины. – Мыс Суний – южная оконечность полуострова Аттика.

Парнас – горы в Средней Греции на северо-востоке от Дельф, в греческой мифологии местопребывание Аполлона и муз. Однако Парнас находится северо-западнее Афин и со стороны Эгейского моря скрывать город не может. К мысу Суний спускается с севера горная цепь Лаврион.

… логово пиратов, приводящее на память пещеру капитана Рональдо из «Жиль Бласа». – Имеется в виду плутовской роман французского писателя Алена Рене Лесажа (1668–1747) «История Жиль Бласа из Сантильяны» (1715–1735). В начале своих приключений Жиль Блас попадает в Испании в руки разбойников под предводительством капитана Рональдо. Притон бандитов находится в замаскированной пещере из нескольких отделений, полной награбленными драгоценностями.

… Ева, дочь и жена Адама, наша общая мать, грешница, которой ее дети с такой легкостью прощают этот грех… – Ева названа дочерью Адама, так как она была сотворена из его ребра (Бытие, 2: 21–22).

… остров с нежным наименованием, где Нестор воздвиг храм Недусийской Афине… – Согласно Страбону (X, 5, 6), Нестор воздвиг святилище Недусийской Афины по возвращении из-под Трои и находилось оно недалеко от Корессии.

Прозвище богини связано, вероятно, с названием горной реки Неда на западе Пелопоннеса, которая протекала по землям, подвластным Нестору.

… созидающего, как Идоменей, новый Салент… – Идоменей – в греческой мифологии и античных поэмах царь острова Крит, один из героев Троянской войны; по одним мифам, после взятия города он счастливо вернулся домой, а по другим – был изгнан с Крита и отправился в Италию, в Калабрию, где основал город Салент (соврем. Саленто, в 125 км к юго-востоку от Неаполя). Основателем Салента Идоменей называется также в «Энеиде» и в философско-утопическом романе «Приключения Телемака» (1699) французского писателя и педагога, архиепископа Франсуа де Салиньяка де Ла Мот Фенелона (1651–1715), посвященном странствованиям сына Одиссея. В этом романе под видом идеального героя-царя Идоменея изображен Людовик XIV.

… изгнанника, ищущего, словно сын Анхиса, то ли пылкую Дидону, то ли целомудренную Лавинию. – Анхис – мифический властитель племени дарданов в Троаде; влюбленная в него Афродита родила ему сына Энея, который при падении Трои вынес отца на руках из горящего города и спас от гибели; умер Анхис на Сицилии.

Дидона – легендарная царица Карфагена, возлюбленная Энея; когда тот по воле богов покинул ее, она покончила с собой, взойдя на костер.

Лавиния – дочь царя области Лаций на берегах реки Тибра в Италии, супруга Энея, в честь которой был основан город Лавиний.

… с мучным блюдом, по плотности напоминающим наш плум-пудинг… – Плум-пудинг – национальное рождественское английское блюдо, приготовленное из рисовой муки, изюма, почечного говяжьего сала, рома, пряностей и т. д.

… блюдо с потрохами лосося и каракатицы, приправленные чесноком… – Каракатицы – род морских моллюсков; распространены в тропических и субтропических морях; средиземноморская каракатица съедобна и является объектом промысла.

… Это был один из тех великолепных, воспетых еще Гомером скакунов Элиды… – Элида – область в Древней Греции на северо-западном берегу Пелопоннеса; славилась плодородными землями, тучными пастбищами и коневодством.

… пришлось выбирать, какие из развалин трех могущественных некогда городов посетить: Карфеи, Корессии или Юлиды. – Карфея – самостоятельная городская община в юго-восточной части Кеоса во времена античности.

Корессия – древний город в северо-западной части Кеоса.

Юлида – согласно Страбону, родной город Симонида.

Помимо этих трех городов, на античном Кеосе был и четвертый крупный город – Пиесса.

… по словам Турнефора… – Турнефор, Жозеф Питтон де (1656–1708) – французский ботаник, профессор Ботанического сада в Париже; предпринял с научными целями поездку по Европе и Малой Азии и рассказал о ней в «Описании путешествия в Левант» («Relation d’un voyage au Levant»); автор одной из систем классификации растений; член Академии наук (1691).

… по словам Варрона… – Варрон, Марк Теренций (116–27 до н. э.) – древнеримский писатель, историк и государственный деятель, ученый-энциклопедист; автор нескольких сотен сочинений на самые различные темы, из которых сохранились два: «О сельском хозяйстве» и «О латинском языке»; традиция приписывает ему также историческое сочинение «Древности».

… взяв в руки кубок с цикутой… – Цикута (вех, или водяной болиголов) – растение из семейства зонтичных, широко распространенное в Европе; из его семян и смолы корневища приготовляют сильнодействующее ядовитое вещество – цикутин.

… Скофас, выигравший кулачный бой… – Среди сохранившихся стихотворений Симонида есть траурная песнь на смерть неких Скофасов (или Скопадов), погибших под развалинами своего дома.

… принялся затем перечислять заслуги Кастора и Поллукса, двух покровителей борцов, чье происхождение шло от самих богов… – Кастор и Поллукс (гр. Полидевк) – в греческой мифологии близнецы, сыновья Зевса и Леды, великие герои, имевшие прозвище Диоскуры; Кастор был известен как укротитель диких коней, а Поллукс – как кулачный боец.

… столь усердно воспетым им детям Тиндарея… – Тиндарей – в греческой мифологии царь Спарты, супруг Леды, матери Диоскуров; по одной из версий мифа, Полидевк был сыном Зевса, а Кастор – сыном Тиндарея.

… сражение у Фермопил… – В 480 г. до н. э., во время греко-персидских войн (500–449 до н. э.), в Фермопилах (горном проходе между Северной и Средней Грецией) произошло сражение между армией царя Ксеркса и союзными войсками греческих городов-государств во главе с царем Спарты Леонидом (508/507–480 до н. э.; правил с 488 г. до н. э.). После того как персы подступили к Фермопилам, Леонид приказал своим войскам отступить, а сам во главе трехсот спартанских воинов остался защищать проход. Все они погибли после героического сопротивления. Подвиг спартанских воинов у Фермопил остался в истории как пример стойкости и мужества.

… битва при Марафоне… – Марафон – селение в 40 км от Афин, расположенное на морском берегу; во время греко-персидских войн, 13 сентября 490 г. до н. э., афинское войско под командованием Мильтиада (ок. 550–489 до н. э.) разгромило там значительно превосходящее его по численности персидское войско царя Дария I; это сражение сыграло заметную роль в истории военного искусства.

… различал скалу Гиароса… – Гиарос (соврем. Ярос) – маленький горный остров из группы Кикладских островов в Эгейском море; находится в 20 км к востоку от Кеоса.

… самым существенным блюдом сейчас были castaneœ molles пастуха Вергилия… – Castaneœ molles («мягкие <т. е. созревшие> каштаны») предлагает своему гостю пастух Титир, персонаж «Буколик» (1,81).

«Сельская» поэма Вергилия «Буколики», написанная между 42 и 39 гг. до н. э., состоит из десяти стихотворений – эклог, описывающих жизнь пастухов на лоне природы. Эта поэма дала название т. н. буколической поэзии, главная тема которой – прелесть скромной и естественной сельской жизни. Само название ее происходит от гр. bukolikos – «пастушеский».

… до моего слуха донеслись звуки гузлы… – Гузла – однострунный смычковый музыкальный инструмент южных славян Балканского полуострова.

… словно в Ватикане или во дворце Питти я узнаю прекрасную картину Рафаэля или Гвидо… – Ватикан – резиденция главы католической церкви; представляет собой комплекс культовых, дворцовых и крепостных сооружений и парков; строительство и оформление его выполняли лучшие мастера эпохи раннего и позднего Возрождения; в нем находится также всемирно известная библиотека, музеи античной скульптуры, египетский и этрусский музеи; с 1929 г. самостоятельное государство на территории Рима.