Большая Советская Энциклопедия (ПЕ)

Текст добавлен: 21 сентября 2016, 16:46

Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ПЕ)"

Автор книги: Большая Советская Энциклопедия

Жанр:

Энциклопедии

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 82 страниц)

Назад к карточке книги

Пемзашен

Пемзаше'н, посёлок городского типа в Артикском районе Армянской ССР. Расположен у северо-западного подножия г. Арагац. Конечная ж.-д. станция ветки (32 км ) от г. Ленинакана. Добыча и обработка строительного камня (туфа, пемзы), производство облицовочных плит. Молочно-животноводческий совхоз.

Пемзобетон

Пемзобето'н, лёгкий бетон, заполнителем в котором служит пемза (природная, шлаковая). По назначению различают П.: теплоизоляционный, применяемый главным образом в многослойных ограждающих конструкциях , конструктивно-теплоизоляционный, используемый преимущественно в однослойных стеновых панелях; конструктивный, предназначенный для несущих конструкций зданий и сооружений. Объёмная масса П. 500—1800 гг/м³ , прочность при сжатии 0,5—30 Мн/м² , коэффициент теплопроводности 0,15—0,7 вт/ (мК ). По сравнению с обычным (тяжёлым) бетоном П. характеризуется меньшим (примерно в 2 раза) модулем упругости. См. также Бетон .

Пеммикан

Пеммика'н (англ. pemmican, заимствовано из языков индейцев алгонкинов), брикеты из сушёного и растёртого в порошок оленьего или бизоньего мяса, смешанного с жиром и соком кислых ягод. Изобретён индейцами Севера Северной Америки, хранившими П. в кожаных мешках. П. отличался лёгкой усвояемостью и большой питательностью при малом объёме и весе; был удобным продовольствием при дальних переходах. В 19—20 вв. П. из оленины или говядины изготовляется пищевой промышленностью Канады и США для снабжения полярных экспедиций и зимовок (постепенно вытесняется разнообразными пищевыми концентратами).

Пемфигус

Пе'мфигус (от греч. pémphix, родительный падеж pémphigos – капля, пузырь), группа различных по своей природе заболеваний, для которых характерно образование на невоспалённой коже или слизистых оболочках пузырей; то же, что пузырчатка .

Пенанг

Пена'нг (Penang), остров в Малаккском проливе, город и штат в Малайзии. См. Пинанг .

Пенаты

Пена'ты, у древних римлян боги – хранители и покровители домашнего очага, а затем и всего римского народа. Каждая семья имела обычно двух П., их изображения помещались около очага. Государственным культом П. ведал верховный жрец, приносивший им жертвы в храме Весты. В переносном смысле П.– домашний очаг, родной дом (отсюда выражение «вернуться к своим пенатам»).

«Пенаты»

«Пена'ты», музей-усадьба И. Е. Репина в поселке Репино (бывший Куоккала), вблизи Ленинграда. Филиал Ленинградского научно-исследовательского. музея АХ СССР. В «П.» художник жил в 1899—1930; здесь бывали М. Горький, В. Г. Короленко, А. И. Куприн, В. В. Маяковский, В. В. Стасов, К. И. Чуковский и др. Музей «П.» (открыт в 1940; сгорел в 1944; после Великой Отечественной войны 1941—45 восстановлен и заново открыт в 1962) включает в себя дом художника, парковые сооружения (с 1900) и парк, где находится могила И. Е. Репина. В экспозиции «П.» материалы о жизни и творчестве Репина, более 100 его произведений, а также работы Б. М. Кустодиева, Ф. А. Малявина и др.

Лит.: «Пенаты». Музей-усадьба Репина. [Путеводитель. Текст Е. Г. Левенфиш, Л., 1973].

Пенгё

Пе'нгё (венг. pengõ, буквально – звонкий), денежная единица Венгрии в 1925—46. 2-я мировая война 1939—45 и фашистская оккупация вызвали безудержную инфляцию и обесценение П. По денежной реформе 1946 П. были обменены на форинты .

Пендерецкий Кшиштоф

Пендере'цкий (Penderecki) Кшиштоф (родился 23.11.1933, Дембица), польский композитор. Ведущий представитель польского авангардизма . Преподаёт композицию в Государственной высшей школе музыки в Кракове (с 1972 ректор) и в консерватории в Эссене (ФРГ). Экспериментирует в области звуковой колористики; в поисках внемузыкальных средств выразительности придаёт большое значение ритмодекламации (в работе с так называемыми речевыми хорами подчёркивает роль артикуляции, динамики, тембров), применяет шумовые эффекты, выделяет ударные инструменты, особенно в сочинениях для джаза. В культовой музыке (с 1959), окрашенной «католическим гуманизмом», использует элементы григорианского хорала . Среди соч.: «Псалмы Давида» (для смешанного хора и ударных, 1958), «Преломления» (для ансамбля ударных и струнного оркестра, 1960), Канон для оркестра и магнитофонной ленты (1962), «Страсти по Луке» (1966), «Дьяволы из Лудена» (по О. Хаксли, 1969), «8-я эклога Горация» (для вокального ансамбля, 1972), музыка для драматического театра и кино.

Лит.: Lisicki К., Szkice о Krzysztofie Pendereckim, Warsz., 1973.

З. Лисса.

Пенджаб (истор. область в Юж. Азии)

Пенджа'б (от перс. пендж – пять и аб – вода, река), Панджаб (Пятиречье), природная и историческая область в Южной Азии, на территории Индии и Пакистана. Занимает северную часть Индо-Гангской равнины, сложенную главным образом речным аллювием. На З.– песчаная пустыня Тхал. Орошается системой рр. Сатледж, Джелам, Чинаб, Рави и Биас, сливающихся в р. Панджнад (левый приток Инда). Преобладающие высоты 150—350 м, уклоны поверхности незначительны (1—2°). Климат сухой, тёплый, с резкими перепадами температуры (в январе 13—16 °С, в мае около 35 °С). Осадков на З. около 150 мм, на В. до 700 мм в год (максимально во время летнего муссона). Реки ежегодно разливаются, часто меняют свои русла. Естественная растительность – опустыненные саванны с колючими кустарниками – сохранилась главным образом на водораздельных участках. Культурные ландшафты преобладают на 70—90% территории П. Широкая сеть оросительных каналов. Крупные города – Лахор (Пакистан), Амритсар (Индия).

Л. И. Куракова.

В 3—1-й половине 2-го тыс. до н. э. территория П. входила в зону распространения одной из древнейших цивилизаций мира (так называемая Хараппская, также – индская или протоиндская); начиная со 2-й половины 2-го тыс. до н. э. П. постепенно заселяют продвигавшиеся с З. и С.-З. племена так называемых ариев, в результате контактов которых с местным населением происходит формирование индоарийских народностей и племён (мадра, джартика, кекайя и др.). В конце 6 в. до н. э. значительная часть П. была включена в состав древне-персидской державы Ахеменидов; в 327—325 до н. э. земли до р. Гифасис (Биас) были завоёваны Александром Македонским, после смерти которого П. был включен в состав древнеиндийской империи Маурья. С конца 2 в. до н. э. до середины 6 в. н. э. П. последовательно входил в состав Греко-Индийского царства, Кушанской империи, индийского государства Гупта, державы эфталитов. После распада последней (567) в П. возникло несколько небольших государств, где правили местные правители. С 7 в. П. становится объектом завоеваний наместников Омейядских халифов, утвердившихся в Синде и на территории современного Афганистана, а со 2-й половины 10 в.– мусульманских эмиров Газни. В начале 11 в. П. стал частью державы Газневидов, правители которой перенесли свою столицу в г. Лахор. С конца 12 в. П. входил в состав государства Гуридов, Делийского султаната, державы Великих Моголов. Господство мусульманских правителей привело к широкому распространению в П. ислама.

Упадок державы Великих Моголов открыл дорогу в П. иранскому завоевателю Надир-шаху Афшару (1736—47), а затем афганским шахам из династии Дуррани, присоединившим П. к своим владениям. Развивавшееся в П. с начала 16 в. движение сикхов привело в 60-х гг. 18 в. к образованию нескольких независимых сикхских княжеств. В начале 19 в. все пенджабские земли к З. от р. Сатледж объединил в едином независимом Пенджабском государстве Ранджит Сингх (правил в 1799—1839). В результате англо-сикхских войн 1845—46 и 1848—49 оно было завоёвано английской Ост-Индской компанией и расчленено на провинцию Пенджаб и 43 небольших княжества. В августе 1947 при образовании доминионов Индийский Союз и Пакистан П. был разделён между этими государствами в соответствии с религиозным составом его населения (районы, населённые преимущественно мусульманами, отошли к Пакистану, сикхами и индусами,– к Индии).

Ю. В. Ганковский.

Пенджаб (провинция в Пакистане)

Пенджа'б , Панджаб, провинция на С.-В. Пакистана, в басейне Инда, его притоков – р. Чинаб и др. Площадь 182 тыс. км² . Население 37,4 млн. чел. (1972). Административный центр – г. Лахор. (О природе штата см. в ст. Пенджаб , природная и историческая область.) Экономически П.– наиболее развитый район страны. Основа хозяйства – многоотраслевое орошаемое земледелие. Значительно развита промышленность. На долю П. приходится 25% территории и 57,6% населения страны, он даёт свыше 77% общенациональных сборов пшеницы, 43% риса, 72% хлопка и сахарного тростника, в П. сосредоточено 45% промышленной продукции Пакистана. В сельском хозяйстве используется около 6,5 млн. га, из них орошается около 5 млн. га. Значительная сеть оросительных каналов. Основные с.-х. культуры: пшеница (37% посевной площади провинции), грэм (13%), баджра (12%), рис (5%), джовар, кукуруза, хлопчатник, сахарный тростник, масличные. Скотоводство преимущественно в северных и северо-западных районах; в поголовье преобладают овцы (9 млн.) и козы (4 млн.). Добыча угля, сурьмы, каменной соли, нефти. Получили развитие пищевая, текстильная (в Лайалпуре и Мултане сосредоточена значительная хлопчатобумажная промышленность) и др. отрасли лёгкой промышленности; машиностроение, металлообработка (преимущественно в Лахоре и его пригородах), химическая, цементная промышленность. Распространено кустарное изготовление металлических и гончарных предметов обихода, художественных резных изделий из слоновой кости.

Ф. А. Тринич.

Пенджаб (штат в Индии)

Пенджа'б, Панджаб, штат на С.-З. Индии, в бассейне р. Сатледж (приток Инда). Площадь 50 тыс. км² . Население 13,5 млн. чел. (1971). Административный центр – г. Чандигарх. (О природе штата см. в ст. Пенджаб , природная и историческая область.) Экономика штата имеет в основном аграрный характер. Около ¹ /₂ обрабатываемых земель орошается из каналов. Основные продовольственные культуры – пшеница (около ¹ /₄ общеиндийского сбора), бобовые, ячмень и кукуруза, картофель; на поливных землях – рис. Технические культуры – хлопчатник (¹ /₅ индийского производства, главным образом средневолокнистые сорта) и сахарный тростник (около ¹ /₁₀ общеиндийского сбора). Небольшие плантации чая (долина Кангра). Разведение крупного рогатого скота (около 6 млн. голов), овец и коз (свыше 1 млн.).

Основные отрасли промышленности: текстильная (хлопчатобумажная, шерстяная, шёлковая; главные центры – гг. Амритсар и Лудхиана) и пищевая (главным образом сахарная и чаеобрабатывающая) промышленность. Производство с.-х. инвентаря, спортинвентаря (Джаландхар); сборка велосипедов, бумажная фабрика, цементные заводы; завод тяжёлой воды и искусственных удобрений (Нангал). Кустарное производство одеял, ковров, изделий из дерева, обуви. Большое значение для хозяйства П. имеет гидроэнергетический комплекс Бхакра-Нангал .

О. Б. Осколкова.

Пенджаб.

Пенджабская литература

Пенджа'бская литерату'ра, панджабская литература, литература панджабцев, населяющих штат Пенджаб в Индии и значительную территорию Пакистана. Её фольклорные истоки уходят в глубокую древность, однако самые ранние памятники относятся к 8—10 вв., когда создали свои гимны поэты Горакхнатх (9 или 11 в.), Джаландхаринатх, Чарпат (890—990) и др.– выразители ранней антифеодальной оппозиции. В этот же период возникли вары – эпические сказания, по жанру близкие к русским былинам («Сказание об одноруком Асрадже» и др.), а также поэма А. Мултани «Послания», синтезировавшая фольклорную и собственно литературную традиции, утверждавшая родной язык как средство литературного творчества.

Первый значительный поэт – суфий Фарид (известен также как Баба Фарид, Шейх Фарид Шакаргандж; полное имя – Фарид-уд-дин Масуд Ганджишакар; родился 1173 или 1175—1265), писавший на мультани – диалекте панджаби, отразил в своих двустишиях острые социальные противоречия, выступал за равенство. Процесс консолидации панджабского народа и рост антифеодального движения демократических низов нашли выражение в священной книге сикхов Адигрантхе (1604), явившейся своеобразной антологией демократической поэзии народов северо-западной Индии, центральное место в которой заняло творчество поэта и мыслителя, основателя сикхизма Нанака (1469—1539). Важное место в истории П. л. занимает «Книга десятого гуру» (1724), в которую вошли художественные и философские произведения гуру (наставника) сикхов Говинда Сингха (1666—1708), в том числе автобиографическая поэма «Необыкновенная пьеса», а также произведения его последователей. Эта книга отличается глубокой связью с фольклорной традицией, которая сочетается с литературной и религиозно-философской традицией индуизма; вместе с тем памятник – яркое проявление индусско-мусульманского синтеза.

Литература 18—1-й половины 19 вв. развивается под знаком роста национального самосознания и борьбы с феодалами. Настроения этого времени отразились в поэзии суфиев: Буллхе Шаха (1680 – между 1752—58), Вариса Шаха (1735—84), Хашима Шаха (1751—1821), Ахмеда Шаха (1768—1840) и др. В 1-й половине 19 в. в связи с борьбой панджабцев против английских колонизаторов в П. л. получила развитие патриотическая тема (Мухаммад Яр); с середины 19 в. усиливаются освободительные и демократические мотивы. Несмотря на стремление колонизаторов затормозить развитие культуры панджабцев и их национальную интеграцию, литература к концу 19 – началу 20 вв. достигла значительных успехов: поэзия и проза Бхаи Вира Сингха (1872– 1957), Пурана Сингха (1881—1931), Д. Чатрика (1876—1954) и Чарана Сингха Шахида (1891—1935). Были освоены жанры и формы европейской литературы, в том числе и русской. Многие писатели выступают не только на панджабском, но и на урду, хинди и английских языках, сохраняя национальные литературные традиции в иной языковой форме.

На литературе 20-х гг. положительно сказалась её органическая связь с национально-освободительным движением. Началом формирования революционной литературы стали издания революционно-национальной партии Гадар. В 20—30-е гг. развивается журналистика, а также жанры романа, рассказа, публицистики. В 1926 передовые писатели объединились в Панджабское литературное общество, а в 1936 возникла всеиндийская Ассоциация прогрессивных писателей, в которой панджабские литераторы заняли одно из основных мест. Антиимпериалистический и демократический пафос, присущий большинству писателей 30—40-х гг., не дал религиозно-общинной реакции захлестнуть литературу, которая к моменту достижения Индией в 1947 независимости и появления Пакистана не утратила боевых традиций. После 1947 более широкое развитие панджабская литература получила в Индии (см. также Пакистан , раздел Литература). Видное место занимают прозаики Гурбакхш Сингх (родился 1895), Нанак Сингх (1897—1971), Картар Сингх Дуггал (родился 1917), Сант Сингх Секхон (родился 1908), Сантокх Сингх Дхир (родился 1922), Джасвант Сингх Камвал (родился 1920), Навтедж Сингх (родился 1923), Кульвант Сингх Вирк (родился 1921), поэты Мохан Сингх (родился 1905), Амрита Притам (родился 1919), Притам Сингх Сафир (родился 1916), Прабхджот Каур (родился 1924), Гурчаран Сингх Рампури (родился 1929), драматурги Балвант Гарги (родился 1916) и др.

Развиваются литературоведение и критика (Х. С. Дард, С. С. Секхон, К. Сингх, С. С. Джош, Аттар Сингх); созданы исследовательские центры: Департамент языков при правительстве штата Пенджаб, Пенджабская литературная академия и др. Широко практикуются переводы произведений классиков мировой, русской классической и советской многонациональной литературы.

В 60—70-х гг. возросла социальная роль литературы, усилилась борьба передовых писателей против модернизма, а также попыток правой реакции вернуть П. л. к состоянию религиозно-общинной ограниченности. Критический реализм – ведущее направление в П. л. в Индии: его сторонники стремятся отражать жизнь панджабцев, вместе с др. народами Индии борющихся за преодоление наследия колониализма, за демократические преобразования в стране и мир во всём мире.

П. л. в Пакистане оказалась в весьма сложных условиях. Шовинистические устремления милитаристского режима ограничивали возможности развития литературы на национальных языках и создавали условия для преимущественного развития литературы на урду, офицком языке Пакистана. Вместе с тем и для панджабцев урду был одним из литературных языков. Демократическое движение способствовало развитию литературы на национальных языках, особенно в 60—70-е гг. В П. л. выдвинулись М. Ниязи, А. Наги, М. Софдар, М. А. Бхатти, З. Икбал, А. Эхсан. В поэзии значительную роль играет экспериментализм, ориентирующийся на образцы западного модернизма, а также традиционалистская поэзия, в большой мере находящаяся под влиянием поэзии на урду. В критике усилились демократические и прогрессивные тенденции, но, с другой стороны, ощущается и некоторое воздействие идей маоизма.

В 60—70-е гг. всё заметнее тяготение к панджабскому языку у писателей, писавших ранее только на урду (А. Ф. Файз, р. 1911). Литературоведы и критики всё чаще обращаются к общим культурным традициям панджабцев Пакистана и Индии; «Панджаби акадами» издаёт классическое наследие П. л., поэт и фольклорист А. Салим стал инициатором сбора и публикации фольклора панджабцев и др. народов, населяющих долину Инда, публикуются литературные журналы на панджаби («Пандж дарья», «Панджаби», «Панджаби адаб»).

Позитивное влияние на контакты панджабских литераторов Индии и Пакистана оказали конференции писателей стран Азии и Африки и творческая встреча писателей СССР, Народной Республики Бангладеш, Индии и Пакистана, состоявшаяся в Ташкенте в сентябре 1973 и в Юрмале в мае 1974.

Изд.: Стихи пенджабских поэтов, М., 1957; О храбрых, нежных и влюбленных. Сказания Пятиречья, М., 1967; Воскресное утро. Новеллы панджабских писателей Индии, М., 1973.

Лит.: Серебряков И., Пенджабская литература, М., 1963; Panjabi likhabi kosh., Jalandhar, 1964; Panjabi sahitt. Jild 1—2, Patiala, 1967; Narula S. S., Panjabi sahitt da itihas, Jalandhar, 1969; Panjabi sahitt kosh, Patiaba, 1971; AhIuwalia J. S., Punjabi literature in perspektive, Ludhiana, 1973.

И. Д. Серебряков.

Пенджабский язык

Пенджа'бский язы'к, язык панджабцев, принадлежит к индоарийской ветви индоевропейской семьи языков; см. Панджаби .

Пенджабцы

Пенджа'бцы, см. Панджабцы .

Пенджикент

Пенджике'нт, город (до 1953 – посёлок) областного подчинения, центр Пенджикентского района Ленинабадской области Таджикской ССР. Расположен в долине р. Зеравшан, в 68 км к Ю.-В. от г. Самарканда и в 320 км к Ю.-З. от г. Ленинабада. 16 тыс. жителей (1974). Винодельческий, кирпичный, молочный, табачно-ферментационный, консервный заводы, мясокомбинат, рисо-мельничный комбинат. Педагогическое училище. Историко-краеведческий музей.

На юго-восточной окраине современного П. находятся руины согдийского города того же названия – древнего П. (Пянджикента) – уникального памятника домусульманской культуры Средней Азии. Систематическое археологическое изучение его начато в 1946 А. Ю. Якубовским и продолжено А. М. Беленицким. Город существовал с 5 до середины 8 вв.; расцвет относится к рубежу 7—8 вв. В 1-й четверти 8 в. П. был разрушен арабскими завоевателями, а во 2-й половине 8 в. окончательно запустел. Древний П. состоял из нескольких частей. Ядром его был окруженный стенами шахристан с узкими улицами и кварталами сплошной застройки (многокомнатные 2-этажные дома из сырцового кирпича и пахсы, с входными айванами базары с мастерскими ремесленников и лавками) В центре шахристана – 2 храма (образцы местной культовой архитектуры 5—7 вв.). К З. от городских стен находилась цитадель с тройным поясом укреплений, жилой башней – донжоном и дворцом правителя (росписи, резьба по дереву). К В. от города располагались загородные усадьбы с 2-этажными домами. К Ю.– некрополь, с наземными склепами-наусами , в которых хоронили в оссуариях кости умерших. В П. найдены многочисленные изделия гончарного, металлообрабатывающего, стеклоделательного и др. ремёсел, а также несколько тысяч бронзовых и серебряных арабских и согдийских монет. Открытые в П. живопись (многофигурные настенные росписи клеевыми красками), глиняная (рельефный фриз) и деревянная (рельефы, кариатиды) скульптура представляют собой яркие памятники монументально-декоративного искусства Согда. По стилю и содержанию искусство П. связано с художественной культурой др. городов и районов Средней Азии (Афрасиаб , Варахша , Шахристан, Балалык-тепе, Аджина-тепе ), Ирана, Афганистана, Индии. Илл. см. также к ст. Согд .

Лит.: Якубовский А. Ю., Древний Пянджикент, в сборнике: По следам древних культур, М., 1951; Беленицкий А. М., Распопова В. И., Древний Пенджикент, Душанбе, 1971; Беленицкий А. М., Монументальное искусство Пенджикента. Живопись. Скульптура, М., 1973.

Настенная роспись парадного зала одного из жилищ древнего Пенджикента (фрагмент). Живопись клеевыми минеральными и растительными красками по гипсовой подгрунтовке на лёссовой штукатурке. Эрмитаж. Ленинград.