Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ПА)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 85 (всего у книги 91 страниц)
Патоморфоз
Патоморфо'з (от греч. páthos – страдание, болезнь и morphé – вид, форма), изменение заболеваемости и причин смертности, а также свойств отдельных болезней – так называемых нозологических форм (см. Нозология ), под влиянием факторов внешней среды. В 20 в. в результате широкой иммунизации населения и проведения в государственном масштабе мер санитарной профилактики в экономически развитых странах ликвидированы многие инфекционные болезни (например, чума , полиомиелит ), резко снижена детская смертность от инфекционных заболеваний. Изменение условий жизни привело к снижению заболеваемости железодефицитными анемиями , авитаминозами и т.д. В то же время участились сердечно-сосудистые, опухолевые и вирусные заболевания, травматические повреждения. Возникли новые наследственные и профессиональные болезни, связанные с влияниями измененной внешней среды (например, развитие химической промышленности). Важное значение имеет так называемый терапевтически обусловленный П., то есть изменение клинической картины заболеваний под влиянием лечения. Так, применение активных лечебных средств привело к исчезновению тяжёлых форм тиреотоксикоза (см. Зоб диффузный токсический ) или анемий; редки туберкулёзный менингит , кома при диабете сахарном , острые лёгочные нагноения; при лейкозе под влиянием цитостатических средств опухолевые клетки исчезают из костного мозга, но размножаются в нервной системе (нейролейкемия) и внутренних органах. Могут наблюдаться нежелательные побочные действия лечения (вплоть до развития так называемой Лекарственной болезни ) и его последствия (так называемой болезни оперированного желудка, оперированного сердца и др.). К категории П. не следует относить происходящее с развитием научной медицины исправление ошибочных взглядов на природу того или иного заболевания.
Лит.: Давыдовский И. В., Патологическая анатомия и патогенез болезней человека, 3 изд., т. 1—2, М., 1956—58; Шульцев Г. П., Терапевтический патоморфизм, «Клиническая медицина», 1973, № 6.
Патомское нагорье
Па'томское наго'рье, нагорье в междуречье Витима и Чары (Иркутская область РСФСР). Состоит из системы расчленённых глубокими долинами среднегорных массивов высотой 1200—1300 м, наиболее приподнятые участки – на Ю.-В. (до 1924 м ). Сложено протерозойскими кристаллическими сланцами, известняками и кварцитами; на С.– нижнепалеозойскими породами. Склоны до высоты 900—1100 м заняты лиственничной горной тайгой, местами с примесью кедра; выше – заросли кедрового стланика и кустарниковой берёзки. Выше 1200 м преобладают каменистые тундры. Добыча золота (Бодайбо, Артёмовский и др.) и строительных материалов.
Патон Борис Евгеньевич
Пато'н Борис Евгеньевич (родился 27.11.1918, Киев), советский учёный в области металлургии и сварки, академик АН УССР (1958), с 1962 её президент, академик АН СССР (1962), с 1963 член Президиума, Герой Социалистического Труда (1969). Член КПСС с 1952. Сын Е. О. Патона . По окончании Киевского индустриального института (1941) – научный сотрудник, заведующий лабораторией (1942—50), заместитель директора (1950—1953), директор (с 1953) института электросварки АН УССР. Под руководством П. создан принципиально новый способ сварки – электрошлаковая сварка, с помощью которой решена задача производства уникальных сосудов высокого давления для энергетики и химической промышленности, крупногабаритных узлов для морских судов, гидрогенераторов и др.; проведена большая работа по внедрению прогрессивных методов электросварки в различных отраслях народного хозяйства; разработаны комплексные программы развития сварочного производства, науки и техники в СССР. П. предложил новый способ повышения качества специальных сталей и сплавов – электрошлаковый переплав; возглавил исследования по применению сварочных источников теплоты в специальных плавильных агрегатах и созданию новой отрасли качественной металлургии – специальной электрометаллургии.
П.– кандидат в члены ЦК КПСС в 1961—66, член ЦК КПСС с 1966, Депутат Верховного Совета СССР 6—9-го созывов, заместитель председателя Совета Союза Верховного Совета СССР (1973—74). Государственная премия СССР (1950). Ленинская премия (1957). Член Болгарской (1969) и Чехословацкой (1973) академий. Награжден 2 орденами Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями.
Соч.: Экспериментальное исследование процесса автоматической сварки под слоем флюса, К., 1944 (совм. с А. М. Макара); Исследование условий устойчивого горения сварочной дуги и её регулирования, К., 1951; Элементы расчётов цепей и аппаратов переменного тока для дуговой сварки, К., 1953 (совм. с В. К. Лебедевым); Электрошлаковая сварка, М., 1960; Электрооборудование для дуговой и шлаковой сварки, М., 1966 (совм. с В. К. Лебедевым); Электрооборудование для контактной сварки. Элементы теории, М., 1969 (совм. с В. К. Лебедевым); Плазменные процессы в металлургии и технологии неорганических материалов, М., 1973 (соавтор).
Б. В. Лёвшин.
Б. Е. Патон.
Патон Евгений Оскарович
Пато'н Евгений Оскарович [20.2(4.3). 1870, Ницца, – 12.8.1953, Киев], советский учёный, специалист в области сварки и мостостроения, академик АН УССР (1929), вице-президент АН УССР (1945—1952), Герой Социалистического Труда (1943). Член КПСС с 1944. Окончил Политехнический институт в Дрездене (1894) и Петербургский институт инженеров путей сообщения (1896), работал на железных дорогах России. С 1898 преподавал в Московском инженерном училище, с 1905 – профессор Киевского политехнического института. В 1921—31 возглавлял Киевскую мостоиспытательную станцию. С 1929 П. занимался вопросами электрической сварки, по его инициативе при АН УССР была организована сварочная лаборатория, которая в 1934 преобразована в Научно-исследовательский институт электросварки. П. был директором института со дня основания. В 1945 институту было присвоено имя П.
Основные труды П. в области электросварки посвящены проблемам автоматизации сварочных процессов, созданию способа сварки под флюсом и вопросам прочности сварных соединений, изысканию способов сварки специальных сталей и внедрению новых методов сварки в промышленность. При его участии были спроектированы и созданы первые поточные линии в сварочном производстве, разработана аппаратура для автоматической сварки, созданы индустриальные способы сварки труб, магистральных трубопроводов и резервуаров и др. Под руководством П. в 1953 в Киеве построен цельносварный мост через р. Днепр, которому присвоено имя П. Автор первой в мировой литературе монографии по вопросам сварки под флюсом («Автоматическая сварка голым электродом под слоем флюса», 1940). П. был организатором и редактором журнала «Автоматическая сварка». Депутат Верховного Совета СССР 2 и 3-го созывов. Государственная премия СССР (1941). Награжден 2 орденами Ленина, 4 др. орденами, а также медалями.
Лит.: Сборник, посвященный восьмидесятилетию со дня рождения и пятидесятипятилетию научной деятельности Героя Социалистического Труда действительного члена АН УССР Евгения Оскаровича Патона, К., 1951 (имеется список трудов П.).
Б. В. Лёвшин.
Е. О. Патон.
Патопсихология
Патопсихоло'гия, отрасль психологии , изучающая закономерности нарушений психической деятельности и свойств личности на основе сопоставления с закономерностями их формирования и протекания в норме.
Становление П. тесно переплетается с развитием психиатрии . Первые экспериментально-психологические лаборатории в психоневрологических учреждениях были созданы в конце 19 в. немецким психологом В. Вундтом , русскими психоневрологами В. М. Бехтеревым и С. С. Корсаковым . В начале 20 в. стали публиковаться первые пособия по применению экспериментально-психологических методов исследования психически больных. В развитии П. в СССР большую роль сыграли идеи Л. С. Выготского .
Патопсихологические исследования имеют большое значение для ряда общеметодологических проблем психологии, например для решения вопроса о соотношении биологического и социального в развитии психики . Данные этих исследований показывают, что нарушение личности не означает «высвобождения» её биологических инстинктов и потребностей, а характеризуется прежде всего изменением самих человеческих мотивов и потребностей. Устанавливается также, что закономерности распада психики не повторяют в обратном порядке этапы её развития.
Данные патопсихологических исследований используются в психиатрии: в качестве диагностических критериев; при установлении степени интеллектуального снижения; при проведении экспертизы (судебной, трудовой, военной); при учёте эффективности лечения, особенно при использовании психофармакологических средств; при анализе нарушений психической деятельности в случае вредных условий труда; при решении вопроса о восстановлении утраченной работоспособности.
П. использует экспериментальные методы исследования, основным принципом которых является качественный анализ нарушений психики как опосредованной и мотивированной деятельности. Патопсихологический эксперимент предоставляет возможность актуализации не только умственных операций, но и мотивов больного человека. Особое развитие получила П. детского возраста, в которой на основе положения Выготского о «зоне ближайшего развития» разработаны особые методы, в частности метод обучающего эксперимента.
Лит.: Бернштейн Н. А., Клинические приемы психологического исследования душевнобольных, 2 изд., М., 1922; 3ейгарник Б. В., Патология мышления, М., 1962; ее же, Личность и патология деятельности, М., 1971; Вопросы экспериментальной патопсихологии. [Сб. ст.], М., 1965; Коган В. М. (сост.), Принципы и методы психологического обследования в практике врачебно-трудовой экспертизы, М., 1967; Вопросы патопсихологии, М., 1970; Рубинштейн С. Я., Экспериментальные методики патопсихологии..., М., 1970; ее же, Психология умственно отсталого школьника, М., 1970; Психологические исследования, в. 3 – Проблемы патопсихологии, М., 1971; Cameron N., The psychology of behavior disorders, Boston, 1947; Rey A., Monographics de psychologie clinique, Neuchâtel – P., 1952; Lewicki A., Psychologia kliniczna w zarysie, Posnań, 1968.
Б. В. Зейгарник.
Паторжинский Иван Сергеевич
Паторжи'нский Иван Сергеевич [20.2(3.3).1896, с. Петро-Свистуново, ныне Весёловского района Запорожской области, – 22.2.1960, Киев], украинский советский певец (бас) и педагог, народный артист СССР (1944). Член КПСС с 1946. В 1922 окончил консерваторию в Екатеринославе (ныне Днепропетровск). В 1925—35 солист оперного театра в Харькове, с 1935 – Украинского театра оперы и балета в Киеве. П.– один из выдающихся представителей украинского вокального искусства, обладал сильным голосом бархатного тембра. Партии: Сусанин («Иван Сусанин» Глинки), Борис Годунов («Борис Годунов» Мусоргского), Мельник («Русалка» Даргомыжского), Мефистофель («Фауст» Гуно), Дон Базилио («Севильский цирюльник» Россини), Карась («Запорожец за Дунаем» Гулак-Артемовского), Тарас Бульба («Тарас Бульба» Лысенко; Государственная премия СССР, 1942), Валько («Молодая гвардия» Мейтуса) и др. Выступал как камерный певец. С 1946 профессор Киевской консерватории. Депутат Верховного Совета УССР 1—3-го созывов. Награжден орденом Ленина, 3 др. орденами, а также медалями.
Лит.: Стефанович М., И. С. Паторжинский – народный артист СССР, К., 1960; Тольба В., Корифей украинской сцены, «Советская музыка», 1971,№5.
В. И. Зарубин.
И. С. Паторжинский.
Патраикос
Патраико'с (Patraїkós kólpos), залив Ионического моря, у северо-западных берегов полуострова Пелопоннес (Греция). Длина 50 км, ширина 11—20 км, глубина до 130 м. На берегу крупный порт Греции – г. Патры.
Патраэй
Патра'эй, Патраей, город Боспорского государства . Есть предположение, что остатками П. является разрушаемое морем городище на северном берегу Таманского залива. Археологические раскопки производились в 1948—61 (А. С. Башкиров) и в 1960-х гг. (Н. И. Сокольский). Установлено, что город возник в 6 в. до н. э. В 1 в. до н. э. здесь была построена крепость из сырцового кирпича. На рубеже 1 и 2 вв. н. э. П. был сожжён неприятелем. Основой экономики города было сельское хозяйство, большое значение в 1—3 вв. н. э. имело виноделие. После разгрома П. гуннами (370-е гг. н. э.) на руинах античного города существовало средневековое поселение.
Лит.: Гайдукевич В. Ф., Боспорское царство, М.– Л., 1949, с. 204—05; Башкиров А. С., Историко-археологические изыскания на Таманском полуострове в 1949—1951 гг., «Уч. зап. Ярославского педагогического института», 1957, т. 22 (32).
Патриарх
Патриа'рх (греч. patriárches, от patér– отец и árcho – управляю), высший титул главы самостоятельной (автокефальной) православной христианской церкви в ряде стран. Титул П. установлен Халкидонским церковным собором (451); после разделения христианской церкви на западную (католическую) и восточную (православную) (1054) (см. Разделение церквей ) он закрепляется за иерархами восточной церкви. В Византийской империи православную церковь возглавляли четыре П. (Константинопольский, Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский). С возникновением самостоятельных славянских государств (Болгария, Сербия) во главе их церквей также становились П. В России П. был избран собором русских церковных иерархов в 1589. Русские П. являлись в конце 16—17 вв. крупными феодалами-землевладельцами и активно участвовали в политической жизни государства. Наибольшего могущества власть П. в России достигла при Никоне . Постепенное подчинение П. светской власти завершилось при Петре I, который после смерти патриарха Адриана в 1700 назначил не П., а местоблюстителя патриаршего престола, а с 1721 ликвидировал звание П. Руководство церковными делами стал осуществлять Синод . Титул П. был восстановлен на соборе русской православной церкви 1917—18. Помимо русской, имеются П. константинопольской, александрийской, антиохийской, грузинской (католикос-П.), сербской, болгарской и румынской церквей (см. Православная церковь ). П. называются и главы некоторых епархий в католической церкви.
Патриархи в России: Иов (1589—1605), Игнатий (1605—06); Гермоген (1606—12); Филарет (1619—33); Иоасаф I (1634—40); Иосиф (1642—52); Никон (1652—67); Иоасаф II (1667—72); Питирим (1672—73); Иоаким (1674—90); Адриан (1690—1700); Стефан Яворский (1700—21—местоблюститель); Тихон (1917—25); Сергий (1925—27 – заместитель, в 1927—43 – местоблюститель, 1943—44 – патриарх); Алексий (1945—70); Пимен (с 1971).
В. И. Буганов.
Патриархальная семья
Патриарха'льная семья', см. в ст. Семья .
Патриархальное рабство
Патриарха'льное ра'бство, см. в ст. Рабство .
Патриархальное хозяйство
Патриарха'льное хозя'йство, примитивное земледельческое или кочевое скотоводческое хозяйство. Возникло в период разложения первобытнообщинного строя в результате выделения больших патриархальных семей, обособившихся в качестве самостоятельных хозяйственных единиц. П. х. имеет натуральный характер, то есть производит продукцию для непосредственного потребления (см. Натуральное хозяйство ).
Патриархат
Патриарха'т (от греч. patér – отец и árcho – управляю, властвую; буквально – отцевластие), наиболее распространённая: форма первобытнообщинных отношений в период их распада, характеризующаяся преобладающей ролью мужчины в хозяйстве, общественной семье. Переход к П. совершался в ходе значительного развития производительных сил и повышения производительности труда во всех видах первобытнообщинного хозяйства: в земледелии, скотоводстве, охоте и рыболовстве. Развитие производства обусловило рост обмена и возникновение частной собственности. Почти повсюду происходило вытеснение мужчиной женщины из сферы основного производства и ограничение сё труда преимущественно домашней работой. Для П. характерны также счёт родства по отцовской линии (патрилинейность ), утеря хозяйственного единства рода при сохранении остальных элементов общности сородичей, переход от парного брака к моногамии , поселение жены в общине мужа (патрилокальный брак ) и образование больших патриархальных семей. В дальнейшем патриархальные отношения ещё более укрепились в связи с ростом имущественной дифференциации, возникновением патриархального рабства и зарождением деления общества на классы.
Вопрос о месте П. в истории общества в течение многих веков был предметом дискуссии. Широкое распространение получила теория об изначальной патриархальности человеческого общества. Сторонниками такого взгляда в античное время были Платон и Аристотель , в средние века этот взгляд господствовал, в 19 в. его защищал Г. Мэн . В 1860—70-х гг. сначала И. Бахофен , а затем Л. Г. Морган опровергли идею об изначальности П. Взгляды Моргана в основных чертах были поддержаны и развиты Ф. Энгельсом; они приняты большинством советских учёных. Но и в 20 в. значительная часть буржуазных этнографов придерживается теории исконности П.
Лит.: Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21; Морган Л. Г., Древнее общество, [пер. с англ.], Л., 1934; Косвен М. О., Переход от матриархата к патриархату, Тр. института этнографии, т. 14, М., 1951; Проблемы этнографии и антропологии в свете научного наследия Ф. Энгельса, М., 1972.
Л. А. Файнберг.
Патриаршество
Патриа'ршество, церковный округ, находящийся в ведении патриарха .
Патрик
Па'трик (Patrick, Patricus) (конец 4– середина 5 вв.), основатель ирландской католической церкви и её первый епископ. Многие сведения о жизни П. носят легендарный характер; неоднократно оспаривалась историчность самого П. Согласно сведениям, содержащимся в сочинениях, приписываемых П., он родился в Британии, духовный сан принял в Галлии, в 30-е гг. 5 в. начал проповедовать христианство в Ирландии. Причислен католической церковью к лику святых (17 марта – день св. Патрика, считающегося апостолом и патроном Ирландии, ирландский национальный праздник).
Лит.: Bieler L., The life and legend of St. Patrick, Dublin, 1949; Carney J., The problem of St. Patrick, Dublin, 1961.
Патрилинейность
Патрилине'йность (от лат. pater – отец и linea – линия), счёт происхождения, родства и наследования по отцовской линии. П. является одним из признаков отцовского рода . Исторически П. следует за матрилинейностью или же за билинейностью как формой перехода от матрилинейности к П. и сохраняется до наших дней.
Патрилокальный брак
Патрилока'льный брак (от лат. pater – отец и locus – место), установившееся в этнографии наименование формы брачного поселения, при которой жена переходит на жительство в общину или в дом мужа. Более точное название такого брака – вирилокальный (от лат. vir – муж). П. б. обычно возникал при переходе от материнского рода к отцовскому роду . Местами практиковался временный П. б., при котором супруги лишь определённое время после брака, часто до рождения ребёнка, жили с родителями мужа, а затем возвращались в селение жены (например, у туарегов Сахары).
Патриотизм
Патриоти'зм (от греч. patriótes – соотечественник, patrís – родина, отечество), любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам. П. – «... одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 37, с. 190).
Исторически элементы П. в виде привязанности к родной земле, языку, традициям формируются уже в древности. В классовом обществе содержание П. становится классовым, ибо каждый класс выражает своё отношение к отечеству через присущие ему специфические интересы.
В условиях развития капитализма, формирования наций, образования национальных государств П. становится неотъемлемой составной частью общественного сознания. Однако по мере обострения классовых антагонизмов, с превращением буржуазии в господствующий класс её П. перестаёт отражать общенациональные моменты, как это было в период борьбы с феодализмом, смыкается с национализмом и шовинизмом , ограничивается эксплуататорскими интересами, ибо «... выше интересов отечества, народа и чего угодно капитал ставит охрану своего союза капиталистов всех стран против трудящихся...» (там же, т. 36, с. 328—29). Для мелкой буржуазии характерны национальная ограниченность и национальный эгоизм, определяющие её отношение к отечеству и к др. народам.
В буржуазном обществе пролетариат выступает выразителем коренных национальных интересов народа, а потому и носителем подлинного П. В ст. «О национальной гордости великороссов», написанной в годы 1-й мировой войны 1914—18, В. И. Ленин отмечал: «Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы её трудящиеся массы (то есть 9 /10 её населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов» (там же, т. 26, с. 107). Подлинный П. несовместим ни с космополитизмом, ни с национализмом.
В ходе социалистической революции меняется социальная сущность отечества, главным содержанием этого понятия становится социализм – объект национальной гордости и подлинное отечество трудящихся, формируется социалистический всенародный П., гармонически сочетающий любовь к лучшим национальным традициям своего народа с беззаветной преданностью социализму и коммунизму и с уважением к другим народам. Социалистический П. неразрывно связан с пролетарским интернационализмом . По словам Ленина, «без этого патриотизма мы не добились бы защиты Советской республики, уничтожения частной собственности... Это лучший революционный патриотизм» (там же, т. 42, с. 124). Наиболее яркое проявление социалистического П. нашёл в годы Гражданской войны и военной интервенции 1918—20 в России и Великой Отечественной войны Советского Союза 1941—45 . В условиях консолидации и развития новой исторической общности людей – советского народа – происходит формирование общесоветских политических и социально-психологических ценностей. Возникает общенациональная гордость советского человека – важный элемент социалистического П. С образованием мировой социалистической системы «... патриотизм граждан социалистического общества воплощается в преданности и верности своей Родине, всему содружеству социалистических стран» (Программа КПСС, 1974, с. 120). Идеи и чувства социалистического П. выступают как важный фактор политической и трудовой активности масс в ходе коммунистического строительства. Воспитание советских людей в духе органического сочетания социалистического П. и интернационализма КПСС считает одной из своих важнейших задач.
Лит.: Ленинизм и национальный вопрос в современных условиях, 2 изд., М., 1974; Рогачев П. М., Свердлин М. А., Патриотизм и общественный прогресс, М., 1974. См. также лит. при статьях Интернационализм , Национальный вопрос .
М. М. Скибицкий.
