Текст книги "Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох"
Автор книги: Юрген Каубе
сообщить о нарушении
Текущая страница: 30 (всего у книги 31 страниц)
144
Письмо Эмми Баумгартен, написанное на Пасху в 1887 году» JB, S. 227.
145
LB, S. 185.
146
Ebd., S. 179.
147
Ebd., S. 185.
148
R, S. 87.
149
Göhre: Drei Monate Fabrikarbeiter und Handwerkbursche, S. 157, 212, 216.
150
Письмо Хелены Вебер Никсам от 22.02.1893, цит. по: FG, S. 543.
151
Meurer: Marianne Weber, S. 57 и далее.
152
Marianne Weber: Tagebücher IV, S. 49, цит. no: Meurer: Marianne Weber; cp. R, S. 78.
153
Ebd., S. 50.
154
Цит. по: Фихте И. Г. Очерк семейного права // Фихте И. Г. Основа естественного права согласно принципам наукоучения / пер с нем. А. К. Судакова. М.: Канон + РООИ «Реабилитация», 2014. С. 270.
155
Meurer: Marianne Weber, S. 60 и далее; LB, S. 187 и далее.
156
22.4.1893, JB, S. 367.
157
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 09.07.1893, цит. по: Meurer: Marianne Weber, S. 68.
158
Письмо Марианне Вебер от 12.05.1893, цит. по: FG, S. 542.
159
Ebd., S. 543.
160
Ebd. и LB, S. 201.
161
Luhmann: Liebe als Passion, S. 172.
162
Krüger: Max und Marianne Weber, S. 44.
163
JB, S. 326.
164
Ebd.
165
GARS, S. 4.
166
Цит. по: Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2‑е изд. Т. 4. М.: Государственное издательство политической литературы, 1955. С. 428.
167
Wehlen Die neue Umverteilung, S. 13.
168
MWG I/4, введение, S. 9.
169
Ebd.
170
Wagner: Grundlegung der allgemeinen und theoretischen Volk swirtschaftslehre; Wagner: Agrarund Industriestaat.
171
Tennestedt: “Junker, Bürger, Soziologen”, S. 11.
172
23.8.1888, JB, S. 308.
173
GASWG, S. 445 и далее.
174
Weber: Die Verhältnisse der Landarbeiter, in MWG I/3.2, S. 34.
175
MWG I/3.2, S. 914.
176
GASWG, S. 450.
177
Cp. Bendix: Мах Weber, S. 24.
178
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2‑е изд. Т. 4. М.: Государственное издательство политической литературы, 1955. С. 427.
179
GASS, S. 256–322.
180
MWG I/5, S. 91.
181
Borchardt: “Max Weber's Writings on the Bourse”, S. 139–162.
182
Wagner: “Allgemeine und theoretische Volkswirtschaftslehre oder Sozialökonomie”, S. 50.
183
Goldschmidt: Der Lucca–Pistoja–Actien–Streit, S. 105 и далее.
184
GASS, S. 284.
185
MWG I/5, S. 8.
186
Ср. Carlton: Future Marketx, S. 245; Lambert: The futures, S. 5.
187
Mann: Buddenbrooks, S. 458.
188
MWG I/5, S. 30.
189
GASS, S. 272.
190
Ebd., S. 279.
191
Ebd., S. 285.
192
JB, S. 326.
193
Borchardt: “Max Weber's Writings”, S. 148.
194
Wagner: Grundlegung der politischen Ökonomie.
195
Roscher: “Zur Lehre vom Zusammenhänge zwischen Nationalökonomie und Rechtswissenschaft”, S. 90.
196
Ebd., S. 94.
197
Roscher: Ansichten der Volkswirtschaft, S. 35.
198
Gossen: Entwicklung der Gesetze des menschlichen Verkehrs, S. V
199
Edgeworth: Mathematical Psychicx, S. 9.
200
Здесь и далее: Goldschmidt: Universalgeschichte des Handelsrechts, S. 4 и далее.
201
GASS, S. 321; cp. MWG I/5, S. 612.
202
GPS, S. 12 (1894).
203
GARS, S. 517.
204
MWG I/8, S. 252 и далее.
205
GARS, S. 15 (Предварительные замечания).
206
Вебер М. Объективность социально–научного и социально–политического познания // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем. Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. С. 366.
207
GASS, S. 395 (1905).
208
Ср. GARS, S. 512 и далее.
209
LB, S. 112.
210
Письмо Марианне, цит. по: R, S. 206.
211
R, S. 213.
212
удав обыкновенный (лат.). – Примеч. пер.
213
Письмо Марианны Хелене Вебер, цит. по: R, S. 2о6.
214
Здесь и далее: LB, S. 217.
215
R, S. 109.
216
Письмо Марианны Хелене Вебер, цит. по: R, S. 209.
217
R, S. 211.
218
LB, S. 218.
219
Письмо Хелене Вебер от 22.01.1894, цит. по: S. 548.
220
LB, S. 208.
221
Ebd., S. 208 и далее.
222
Цит. по: Lindenlaub: Richtungskämpfe im Verein für Socialpolitik, S. 305.
223
Письмо Хелене Вебер от 14.04.1898, цит. по: R, S. 254.
224
Письмо Эмми Баумгартен от 20.06.1899, цит. по: Ebd., S. 296.
225
LB, S. 197.
226
Письмо Отто Баумгартена Эмми Баумгартен от 03.10.1887, цит. по: FG, S. 512 и далее.
227
Цитата Вебера–старшего по: FG, S. 530; «судным днем», LB, S. 243.
228
Green: Else und Frieda, S. 150.
229
FG, S. 527.
230
См. об этом: Ebd., anm. 22.
231
R, S. 113.
232
Green, Else und Frieda, S. 165.
233
Ebd.
234
Ср. Mitchell: Wear and Tear; Beard: American Nervousness; Mantegazza: Das nervöse Jahrhundert; Mantegazza: Über die wachsende Nervosität unserer Zeit, Heidelberg 1893; Eulenburg: Nervosität unserer Zeit; Edwin Lancelot Ash: “Nervous Breakdown”.
235
Beard: American Nrvousness, S. VI, VIII.
236
Whytt: Observations, S. 1 и далее.
237
LB, S. 252.
238
MWG II/5, S. 484.
239
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 28.01.1900, цит. по: R, S. 258.
240
Письмо Вебера Вилли Гельпаху от 11.08.1908, цит. по: Ebd., S. 443.
241
MWG II/5, S. 511.
242
Beard: A Practical Treatise on Nervous Exhaustion, S. 177.
243
Ebd., S. 181.
244
О противоречиях в представлении о сути и лечении нервных заболеваний cp.: Radkau: Das Zeitalter der Nervosität, S. 27 и далее.
245
MWG I/5, S. 408.
246
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 24.03.1903, R, S. 264.
247
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 18.09.1898, Ebd., S. 274.
248
MWG I/5, S. 42.
249
LB, S. 263.
250
Ebd., S. 250.
251
Jentsch: Die Laune, S. 14.
252
Письмо Марианны Вебер Максу Веберу от 19.08.1898 и Хелене Вебер от 04.09.1898, цит. по: R, S. 273.
253
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 16.01.1903, цит. по:Ebd., S. 276.
254
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 04.09.1898, цит. по: Ebd., S. 280.
255
Karl Jaspers, Deutsches Literaturarchiv Marbach, Nr. 113, цит. по: Ebd., S. 299.
256
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 29.06.1909, Ebd., S. 290.
257
Возбуждаться – это их работа (англ.). – Примеч. пер.
258
Allbutt: “Neurasthenia”.
259
Очень познавательно об истории неврастении как концепции пишет Уэсли: “History of postviral fatigue syndrome”.
260
Menningen “The abuse of rest in psychiatry”.
261
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 11.04.1903, цит. по: R, S. 286.
262
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 28.01.1900, цит. по: R, S. 258.
263
R, S. 254.
264
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 25.05.1900, Ebd., S. 357.
265
MWG II/5, S. 238.
266
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 25.05.1900, цит. по: R, S. 355.
267
О пребывании Вебера в Риме ср.: Schmitt: Мах Webers Verständnis des Katholizismus, S. 91–134.
268
Barth: Roma Aeterna.
269
S. Сейчас по этому адресу расположен отель Isa.
270
LB, S. 263.
271
Письмо Герману Баумгартену от 25.04.1887, JB, S. 234.
272
GARS I, S. 44.
273
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем. Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. С. 153.
274
WuG, S. 340.
275
Ebd., S. 697.
276
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 155, прим. 167.
277
R, S. 318.
278
Перевод с немецкого Владимира Летучего.
279
РЕ II, Kritiken und Antikritiken, München 1968, S. 314.
280
Вебер M. Протестантская этика и дух капитализма. С. 156.
281
интеллектуальная жертва (лат.) – Примеч. пер.
282
Schell: Der Katholicismus als Princip des Fortschritts, S. 9, цит. по: Schmitt: Max Webers Verständnis des Katholizismus, S. 120.
283
LB, S. 260.
284
MWG II/5, S. 69.
285
Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре // Вебер М. Избранные произведения / пер. с нем., сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. С. 426.
286
Там же. С. 420, прим. 4.
287
«прокл…й работой…», письмо Марианне Вебер от 03.01.1903, LB, S. 274; «в такой же степени…», Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре. С. 418.
288
Ebd., S. 416; указание на эту метафору см.: Tenbruck: “Methodologie Мах Webers”, S. 10.
289
Schmollen Volkswirtschaftslehre, S. 21.
290
Mengen Die Irrtümer des Historismus, «цены на мясо…», S. 38, «типов…», S. 17; ср. также: Schmollen Methode der Socialwissenschaften, S. 41–65, S. 73–81.
291
Вебер M. Объективность социально–научного и социально–политического познания. С. 364.
292
См. об этом: Tenbruck: “Methodologie Max Webers”, S. 13–31.
293
В этике ресентимент означает чувство враждебности к тому, что субъект считает причиной своих неудач (к «врагу»), бессильную зависть. – Примеч. пер.
294
Вебер М. Объективность социально–научного и социально–политического познания. С. 376.
295
Ebd., S. 374.
296
Ebd., S. 378.
297
Meyer: “Theorie und Methodik der Geschichte”, S. 44.
298
Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре. С. 442–443.
299
См. о Зомбарте потрясающую биографию Фридриха Ленгера: Lenger: Werner Sombart, здесь S. 116.
300
Sombart: Campagna, S. 7, 81, 117
301
Sombart: “Friedrich Engels und die soziale Bewegung”, S. 128.
302
MWG II/5, S. 173.
303
Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 92.
304
Ebd., S. 51.
305
Ebd., S. 196.
306
Зиммель Г. Философия денег // Теория общества / под ред. А. Ф. Филиппова. М.: Канон–Пресс–Ц, 1999. С. 130; на эту параллель обратил внимание социальный философ Альфред Фиркандт; его рецензия на книгу Зомбарта была опубликована в «Архиве общей психологии» IV (1905), cp. Lenger: Werner Sombart, S. 128; вторая цитата из Зиммеля взята из книги: Simmel: Geschichtsphilosophie, S. 11.
307
Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 378.
308
Ebd., S. 389.
309
Sombart: Händler und Helden.
310
Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 389.
311
Cp. Ebd., S. 394.
312
Ebd., S. 396.
313
R, S. 321.
314
Veblen, Rezension von: “Der moderne Kapitalismus”, S. 304.
315
Simmel: Briefe, 1888–1911, S. 168, 237.
316
Ebd., S. 421, 623.
317
Это очень четко изложено в: Kieserling: “Simmels Sozialformenlehre”.
318
Simmel: Philosophie des Geldes, S. 189.
319
Sombart: Der moderne Kapitalismus, S. 196; Simmel: Philosophie des Geldes, S. 409 и далее, 431.
320
«капиталистическая дифференциация…», Simmel: Philosophie des Geldes, S. 631; понятие «капитализм» встречается один раз в самом конце книги, на S. 685; о денежной оплате труда см. S. 456.
321
GARS I, S. 4.
322
Simmel: Philosophie des Geldes, S. 612, 594, 605, 601, 613 (Зиммель пишет о «просчитанном» человеке, противопоставляя его духовному типу Гёте, Карлейля и Ницше).
323
Ruskin: Unto this Last, S. 94. Cp. Зиммель: “Der Begriff und die Tragödie der Kultur” со ссылкой на Рёскина (S. 414). О произведении искусства как примере неспециализированного производства, в котором задействована личность человека в целом, см. Ebd. и Simmel: Philosophie des Geldes, S. 630.
324
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 136.
325
GARS I, S. 651.
326
Лови момент (англ.). Отсылка к афоризму Горация “Сагре diem” – «Лови день» (лат.), т. е. живи настоящим. – Примеч. пер.
327
PE-L/W, S. 1.
328
Аугсбургское исповедание – самый ранний из официальных вероисповедальных документов протестантизма, до сих пор являющийся богословской нормой для лютеран. Был выработан Меланхтоном и одобрен Лютером как изложение исповедания веры лютеранской церкви. – Примеч. пер.
329
«В чем еще…», Carlyle: On Heros, Hero–Worship, an the Heroic in History, S. 157; «все, что…» и «Буржуазная профессия…», Harnack: “Martin Luther”, S. 157,162; «верой в промысел…» и «трактуемое не как…», Ritschl: Geschichte des Pietismus, S. 39; см. указания на современную интерпретацию Реформации у: Breuer: “Die Geburt der Moderne”, прежде всего S. 33, 46 и далее.
330
PE-L/W, S. 3.
331
Последней вспышкой нашего героизма (англ.). – Примеч. пер.
332
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 63.
333
Franklin: The Autobiography, S. 236–239; «наживе…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 75; Steinert: Мах Webers unwiderlegliche Fehlkonstruktionen, 55–74, здесь S. 66.
334
Steinert: Мах Webers unwiderlegliche Fehlkonstruktionen, 108–113.
335
«проявления расчетливости…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 77; «в строго…», Ebd., S. 86.
336
«Конфуцианство…», GARS I, S. 512–535. О превращении идеального типа в мировую религию свидетельствуют непревзойденная критика и анализ источников сложной веберовской аргументации, которыми мы обязаны Гошу: Ghosh: A Historian Reads Мах Weber, здесь прежде всего P. 5–50.
337
«глубокого единения…», Dowden: Puritan and Anglican, S. 234. «Тем не менее только через самое личное, что есть в каждом из нас, мы приходим к общей душе», Ebd.; «святость церкви…», Lankton Sanford: Studies and Illustration of the Great Rebellion, S. 65; об опасности подхода, в котором состояние благодати (человек как «сосуд» или «инструмент» божьей воли) ставится выше морали, см. РЕL/W, S. 183, дополнение от 1920‑го года.
338
«Профилактикой», PE-L/W, S. 127, GARS I, S. 169; «цель перенести…», Ritschl: Geschichte des Pietismus, S. 15, там же на S. 23 см. сравнение представлений о правильном образе жизни у Лютера и баптистов; «захлопнула…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 184.
339
Cp. Steinert: Мах Webers unwiderlegliche Fehlkonstruktionen; Lehmann/Roth: Weber's Protestant Ethic, S. 211-294; Lehmann: “Die Weber-These im 20. Jahrhundert”.
340
«исходя из…», Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 111‑112, прим. 7.
341
Cp. Schluchten Religion und Lebensführung.
342
«чудесной каузальности…», Troeltsch: Die Absolutheit des Christentums, S. 21; «общий религиозный настрой…» и «Характерная для лютеранства…», Troeltsch: Gesammelte Schriften, Bd. 1, S. 601. Об отношениях Трёльча и Вебера ср. работы Фридриха Вильгельма Графа, в частности: Graf: “Wertkonflikt oder Kultursynthese?”, S. 273 «Гейдельбергская лаборатория по объяснению устройства вселенной».
343
«частными…», Troeltsch: “Die englischen Moralisten”, S. 391; «суровом и ясном воздухе», GPS, S. 25; «рассудительно…» PE-L/W, S. 167 (добавление от 1920 года) и GARS I, S. 53; письмо Адольфу фон Гарнаку от 5.02.1906, MWG II/5, S. 32.
344
«Для Бисмарка...», Overbeck: Werke und Nachlaß, Bd. 4, S. 77; «Они говорят...», Fontane: Der Stechlin, S. 292. Cp. об этом: Breuer: “Die Geburt der Moderne”.
345
Мы все – прирожденные враги хаоса (англ.). – Примеч. пер.
346
«верующей нации», Carlyle: On Heros, S. 167; «Теперь мы переходим к последней форме героизма: к герою в образе вождя», Ebd., S. 225; “we are all…”, Ebd., S. 234.
347
Вся эта сцена описана в лучшей, в том что касается исторических фактов и объяснений, книге о путешествии Вебера по Америке: Scaff: Weber in America, S. 77 и далее.
348
Münsterberg: Die Amerikaner, S. 1, 5.
349
Burckhardt: Weltgeschichtliche Betrachtungen, S. 68.
350
Stead: Americanization, S. 13, 65 и далее.
351
Langbehn: Rembrandt als Erzieher, S. 112,114.
352
Sombart: Warum gibt es, S. 17–24.
353
Lamprecht: Americana, S. 32.
354
LB, S. 295.
355
Lamprecht: Americana, S. 13.
356
LB, S. 305.
357
Scaff: Weber in America, S. 161.
358
Запись от 08.09.1904, цит. по: Scaff: Weber in America, S. 32.
359
GARS I, S. 185.
360
Turner: “Frontier in American History”, S. 1–38.
361
Ebd., S. 4.
362
Turner: “The West and American Ideals”, S. 293.
363
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 182.
364
Ebd., S. 273.
365
Weber: “
366
Scaff: Weber in America, S. 85.
367
Ebd., S. 90.
368
LB, S. 306.
369
Немецкий остров в Северном море. – Примеч. пер.
370
Не состоящий в профсоюзе (англ.). – Примеч. пер.
371
Надземный метрополитен (апгл.). – Примеч. пер.
372
Ebd., S. 574, полностью в Scaff: Weber in America, S. 41 и далее.
373
20.9.1904, цит. по: ScafF: Weber in America, S. 45.
374
Sinclair: The Jungle, S. 116.
375
Ghosh: A Historian Reads Max Weber, S. 103.
376
Рукопись этого доклада, который носил не самое интригующее название «Проблемы немецкого сельского хозяйства в прошлом и настоящем» и был Вебером прочитан на немецком языке перед довольно малочисленной публикой, не сохранилась. Долгое время существовал лишь очень неуклюжий перевод, который был так скрупулезно проработан оксфордским историком идей Питером Гошем, что теперь мы можем составить гораздо более четкое представление об оригинале. Ghosh: “Max Weber on
377
Ghosh: “Max Weber on
378
“Wahlrecht und Demokratie in Deutschland" (1917), in GPS, S. 284.
379
См. об этом: Peter Ghosh: A Historian Reads Мах Weber, S. 110–114.
380
Du Bois: Darkwater, Кар. 1.
381
Beck: “W.E. B. Du Bois as a Study Abroad Student”.
382
“Gutachten zum Werturteilsstreit”, in Baumgarten: Max Weber, S. 127.
383
Ebd.
384
GPS, S. 2 и далее.
385
Например, Haeckel: Welträtsel, S. 34; Haeckel: Lebenswunder. Gemeinverständliche Studien über biologische Philosophie, Leipzig 1904, S. 480, 483; Eimer: Entstehung der Arten, S. 84 и далее; «применительно к человеческой расе» Ward: “Neo–Darwinism and Neo–Lamarckism”, S. 64 и далее; cp. обзор в: Geulen: Wahlverwandte, S. 42 и далее, 154 и далее.
386
Hennis: Мах Weber und Thukydides, S. 62; Mommsen: Max Weber und die deutsche Politik, S. 45; Kaesler: Max Weber, S. 22; Schluchten Religion und Lebensführung, Bd. I, S. 31–34,173–182.
387
Ploetz: Tüchtigkeit unserer Rasse, S. 61, 78,130.
388
Voßler: Sprache als Schöpfung und Entwicklung, S. 94.
389
LB, S. 267.
390
«У Тэна раса – это не что иное, как старый “народный дух”», пишет Веллек: Wellek: Geschichte der Literaturkritik, S. 28.
391
Ward: “Neo–Darwinism and Neo–Lamarckism”, S. 66.
392
Nietzsche: Anti–Darwin, S. 303; ссылку на этот пассаж см. у: Geulen: Wahlverwandte, S. 87.
393
MWG III/1, S. 352.
394
Ebd., S. 358.
395
Weismann: Über die Vererbung; Weisman: Vererbungsfrage, S. 5, 51.
396
Купцов–авантюристов (англ.). – Примеч. пер.
397
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. С. 104.
398
WL, S. 167.
399
Hertz: Moderne Rassentheorien, S. 1.
400
Вебер M. Объективность социально–научного и социально политического познания. С. 366.
401
GARS I, S. 15.
402
GPS, S. 282.
403
Münsterberg: Die Amerikaner, S. 2, 52 и далее.
404
Опускайте свое ведро там, где вы находитесь (англ.). – Примеч. пер.
405
Scaff: Weber in America, S. 109.
406
Du Bois: Souls of Black Folk, S. 50.
407
Ploetz: “Rasse und Gesellschaft”, S. 10.
408
Hauptmann: Vor Sonnenaufgang, S. 183.
409
Chesterton: Heretics, Кар. X.
410
Lenger: Werner Sombart, S. 202.
411
GASS, S. 457.
412
Ebd., S. 458.
413
Ebd., S. 487.
414
Verhandlungen des Ersten Deutschen Soziologentages, Tübingen 1911, S. 164.
415
См. об этом: Lenger: Werner Sombart, S. 203.
416
Sombart: Die Juden und das Wirtschaftsleben, S. 29; Lenger: Werner Sombart, S. 203.
417
GASS, S. 490.
418
Fischer: Entstehung und Entwicklungsformen des Witzes, S. 91–97.
419
Wünsch: “Albrecht Dieterich", S. XXXIV.
420
О стаже см.: Jansen: “Liberalität der Universität Heidelberg”, S. 517; о профессиональной и производственной структуре см., например: Heidelberger Adressbücher von 1906,1907; о присутствии иностранцев: Sauerland: “Heidelberg als intellektuelles Zentrum”, S. 12.
421
Max Weber: “Typologie der Städte”, in WG, S. 727.
422
Автором этого понятия является Камилла фон Йеллинек, цит. по: Essen: “Мах Weber und die Kunst der Geselligkeit”, S. 472.
423
Hettling: “Die Kleinstadt und das Geistesleben”.
424
Выпуск «Гейдельбергер цайтунг» от 21.01.1905, цит. по: Hubert Treiber: “Der
425
Simmel: “Die Großstädte und das Geistesleben”.
426
Cp. Jensen: “Liberalität der Universität Heidelberg”, S. 523.
427
Park: “The City as a Social Laboratory”, S. 18; блестящую разработку этого положения социологии города см. в: Fischer: То Dwell Among Friends.
428
См. об этом Treiber: “Der
429
LB, S. 240.
430
Краткое изложение результатов исследований Дайссмана см. в: Deissmann: Urgeschichte des Christentums; работы Альбрехта Дитериха после его преждевременной кончины в 1908 году были изданы в сборнике: Dieterich: Kleine Schriften. На S. 228–311 см. доклад «О сути и целях этнографии» (1902), где изложены основные аспекты его исследовательской работы.
431
Густав Радбрух и Гейдельберг тех лет сравнивал с Ноевым ковчегом, где «представлены все виды интеллектуалов». См. Rubrach: Der innere Weg, S. 88.
432
Treiber: “Der
433
Gothein: Eberhard Gothein, S. 151.
434
LB, S. 358.
435
Как пишет Шлюхтер, «связанное с этим», т. е. с нетрудоспособностью по здоровью, «воздержание от действий и вынужденное бездействие Вебер познал на собственном опыте». Schluchten Religion und Lebensmittel, S. 66.
436
Dolmaszewski: “Die Triumphstraße”; Dieterich: Mutter Erde, S. 94.
437
Deissmann: Licht vom Osten, S. 96; «общегреческий» и «гимназические греки», Ebd., S. 38; о «нелитературной» форме, Ebd., S. 158 и далее; «В совокупности…», Ebd., S. 176.
438
См. об этом: Küenzlen: “Unbekannte Quellen der Religionssoziologie Max Webers”.
439
MWG II/6, S. 40.
440
WuG, S. 245–259.
441
Dieterich: Mutter Erde, S. 32.
442
PE-L/W, S. 178, 185, 192, 196.
443
Bücher: Arbeit und Rhythmus, S. 6.
444
PE-L/W, S. 79.
445
GARS I, S. 527.
446
Deissmann: Licht vom Osten, S. 1, 301.
447
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 26.06.1908, цит. по: R, S. 464.
448
Цит. по: Essen: “Мах Weber und die Kunst der Geselligkeit”, S. 473.
449
WuG, S. 742.
450
Treitschke: Politik. Zweiter Band, S. 188–194.
451
Bücher: Entstehung der Volkswirtschaft, S. 118 и далее.
452
Самый лучший обзор истории городского господства с точки зрения Вебера на сегодняшний день представлен в: Breuer: Мах Webers tragische Soziologie, S. 149–266.
453
WuG, S. 156.
454
Weber: “Der Beamte”, здесь S. 98. Впрочем, Вебер лишь официально исполнял роль научного руководителя Кафки на экзамене, фактически же Кафка никогда не работал над диссертацией. О том, что он тем не менее читал статью Альфреда Вебера и, вероятно, был знаком с идеями его брата Макса, см.: Lange–Kirchheim: “Alfred Weber und Franz Kafka“; Lange–Kirchheim: “Franz Kafka: «In der Strafkolonie» und Alfred Weber: «Der Beamte»”.
455
GASS, S. 413.
456
Письмо Хелене Вебер от 03.05.1884, JB, S. 113.
457
Письмо Альфреда Вебера Максу Веберу от 02.08.1887; письмо Макса Вебера Альфреду Веберу от 05.08.1887, оба цит. по: Weber: Ausgewählter Briefwechsel, S. 45–49; «часовыми проповедями…», письмо Эмми Баумгартен от 10.04.1887, JB, S. 227; «лучше всего…» и «вообще, конечно…», письмо Альфреду Веберу от 02.08.1888, Ebd., S. 204.
458
(1910) MWG II/6, S. 677.
459
Письмо Альфреда Вебера Максу Веберу–старшему от 16.02.1889, Alfred Weber: Gesamtausgabe, Bd. 9, S. 81.
460
«социолог эволюционистского толка», письмо Гансу Дельбрюку от 13.01.1907, Ebd., S. 557; о понятии цивилизации и культуры: Weber: “Der soziologische Kulturbegriff”, S. 73.
461
Письмо Эмми Баумгартен от 08.05.1887, JB, S. 238.
462
Mauthner: Wörterbuch der Philosophie, S. 579; «Создание…», Max Weber: “
463
скучным и практичным людям (англ.). – Примеч. пер.
464
«апостол…», WL, S. 423; «анатомическом строении вши», Ebd.
465
Alfred Weber: “Der Beamte”, S. 99, 101.
466
«Методологическое руководство для исследований Союза социальной политики отбора и приспособления (выбора профессии и профессиональной судьбы) рабочего класса в крупной промышленности», GASS, S. 1–60, здесь S. 7,14.
467
научного менеджмента (англ.). – Примеч. пер.
468
Taylor: Shop Management, S. 22.
469
Ср. об этом Rabinbach: The Human Motor, S. 189–205; Felsch: Laborlandschaften.
470
Mosso: Die Ermüdung, S. 321.
471
15. Kraepelin: Beeinflussung, S. 233–258; Kraepelin: Über geistige Arbeit; о «рывке» перед моментом окончания работы см.: Rivers, Kraepelin: “Ermuedung und Erholung”, S. 639 и далее.
472
Weber: “Zur Psychophysik der industriellen Arbeit” (1909), in GASS, S. 112–119.
473
MWG II/6, S. 347; «большие…», MWG II/5, S. 675; Weber: “Das Berufsschicksal der Industriearbeiter”, S. 346, 349, 361; Weber: “Probleme der Arbeiterpsychologie”, S. 452, 454.
474
«торможение», GASS, S. 126. О «современных цехах» см.: Weber: “Methodologische Einleitung für die Erhebungen des Vereins für Sozialpolitik über Auslese und Anpassung (Berufswahlen und Berufsschicksal) der Arbeiterschaft der geschlossenen Großindustrie”, in GASS, S. 59.
475
LB, S. 420.
476
Weber: “Der Beamte”, S. 99.
477
«бюрократическая система…», Weber: “Wissenschaft als Beruf” (1919), in WL, S. 583.
478
Wehler: Das deutsche Kaiserreich, S. 74; см. об этом также: Demm: Ein Liberaler, S. 113.
479
Об «аппарате современной жизни» см.: Weber: “Der Beamte”, S. 109, «к нему обращаются…», Ebd., S. 110.
480
Письмо Густава Шмоллера Артуру Шпитхофу от 15.10.1909, цит. по: Nutzinger: “Nationalökonomie und Universalgeschichte”, S. 69. О докладе Вебера и его репликах см.: Demm: Ein Liberaler, S. 113.
481
GASS, S. 414.
482
«доводящей до отчаяния», Ebd.; “Parlament und Regierung im neugeordneten Deutschland. Zur politischen Kritik des Beamtentums und Parteiwesens” (1917), in GPS, S. 306–404. См. об этом аналитическую работу Моммзена: Mommsen: Мах Weber und die deutsche Politik, S. 178–188.
483
“Wechsel der Hofmoden” (1905) in GASS, S. 400; «институциональные власти…», Weber: Geschäftsbericht und Diskussionsreden auf dem ersten Deutschen Soziologentage in Frankfurt 1910, in GASS, S. 438; о лютеранстве см. письмо Адольфу фон Гарнаку от 05.02.1906, MWG II/5, S. 32.
484
Alfred Weber: “Religion und Kultur”, S. 315–338 («молох» на S. 333, три аппарата на S. 334–336; «среднестатистичность» на S. 329).
485
Кафка Ф. Замок. Глава пятая / пер. с нем. Р. Райт–Ковалевой.
486
GARS, S. 169–170.
487
См. об этом: Leites: Puritanisches Gewissen und moderne Sexualität, S. 98–127, а также: Frye: “The Teaching of Classical Puritanism on Conjugal Love”. Фрей приходит к выводу о том, что для пуритан сексуальность в браке является «вершиной нашего блаженства» (S. 149).
488
взаимные фривольности (англ.). – Примеч. пер.
489
Rogers: Matrimonial Honor, S. 156. Эта книга была написана еще в 1634 году, а ее автор своими энергичными проповедями заслужил славу «буяна» среди пуритан; «искоренению…», GARS, S. 117.
490
Leites: Puritanisches Gewissen und moderne Sexualität, S. 11–35.
491
Об этом пишет и Аллерт в своем познавательном исследовании семьи Макса Вебера с социологической точки зрения: Allert: “Мах und Marianne Weber. Die Gefährtenehe", S. 224.
492
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер, конец июня 1907 года, цит. по: Meurer: Marianne Weber, S. 207; свидетельство Ясперса приводится в: R, S. 299.
493
Marianne Weber: “Sexual–ethische Prinzipienfragen”, S. 41.
494
Вебер M. Протестантская этика и дух капитализма. С. 253, прим. 216.
495
«Перечень социологических проблем», приводится в: Simmel: Briefe 1880–1911, S. 675 и далее; Bloch: Das Sexualleben unserer Zeit, 5. Kapitel («Сексуальные и психические различия и женский вопрос (с приложением о половой чувствительности женщины)», S. 71–93 («образованные женщины», S. 90); «уж можете…» статья без названия в Die Fackel, Heft 227–228,10.06.1907, S. 9.
496
LE, S. 376.
497
Bäumer: Die Frau in den Kulturbewegungen der Gegenwart, S. 5.
498
Simmel: “Philosophie der Geschlechter (Fragmente)", S. 79.
499
См. запись лекции в MWG III/5, S. 333–410; письмо Макса Вебера Густаву Шмоллеру от 112.07.1898, цит. по: Guenther Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, S. 18; «все лекции…», Jaff6: “Biographische Daten Alfred Webers”, S. 186.
500
Jaff6: “Biographische Daten Alfred Webers”, S. 187.
501
Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, S. 27. Предположение Радкау (R, S. 489), будто Эльза фон Рихтхофен придавала какое–то значение еврейскому происхождению своего супруга, вряд ли соответствовало действительности, учитывая национальность ее первого жениха. «На самом деле…», Green: Else und Frieda, S. 45.
502
21.12.1904, цит. по: Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children.
503
«Психология бессознательного…», в Otto Gross: “Zur Ueberwindung der kulturellen Krise”, in Die Aktion, Nr. 14 (1913), S. 384–387 (384); «уничтожить…», in Otto Gross: “Anmerkungen zu einer neuen Ethik”, in Die Aktion, Nr. 49 (1913), 1141–1143 (1142); «деревня…» у венгерского искусствоведа Szittya: Das Kuriositäten–Kabinet, S. 89; «столица…» у швейцарского врача и анархиста Брупбахера: Brupbachег: 60 Jahre Ketzer, S. 141. Ссылки на них в: Dudek: Ein Leben im Schatten, S. 35.
504
«являющиеся воплощением…», цит. по: Green: Else und Frieda, S. 78; «Теперь пророк…», Ebd., S. 86.
505
Эдгар Залин цит. по: Green: Else und Frieda, S. 193; «Никто не…», цит. по: R, S. 491; «лишила естественного отношения…», Ebd., S. 547.
506
Adreßbuch der Stadt Heidelberg für das Jahr 1912, S. XXXV.
507
MWG II/6, S. 482.
508
LB, S. 384.
509
«теперь все зависело от прислуги», MWG II/5, S. 443; «не грязно отдаваться…», Ebd., S. 464; «ведь он…», Ebd., S. 537; «мы сошлись на том», цит. по: R, S. 546.
510
LB, S. 419; R, S. 549.
511
«Он говорил…», Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, S. 60; письмо Эльзы Яффе Фриде Гросс от 28.11.1909, цит. по: Ebd., S. 65; «во всех отношениях», MWG II/6, 07.09.1919.
