Текст книги "Релятивистская механика: новый взгляд по-старому"

Автор книги: Виктор Ткачёв

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 30 страниц)

Для "эфирова яблока" естественно возмущаться именно на своей поверхности − ведь это места (поле мест!), через которые "яблоко" в своей разбухаемости возвращается в самоё себя (ибо некуда ему дальше своей поверхности распространяться, в силу сведённости к нему Вселенной).

Ещё раз. Дальше своей поверхности наполнению "яблока" распространяться некуда − по ней оно в своём распространении упирается в самоё себя. Так сказать, из-за своей распространяемости вынуждено встречаться с самим собой... оттого и возмущение его в определённотонком внешнем слое своей эйкумены.

Итак, совокупь пределов "яблока" есть та условная поверхность, которой оно вынужденно граничит лишь с самим собой, если можно так выразиться, − вот там оно единственно и призвано возмущаться из-за своей разбухательности, потому как именно через ту "поверхность" вынуждено возвращаться в самоё себя в порядке той разбухательности.

Вопрос, какой это по размерам слой его четырёхмерной "толщи"? Не запрещено, думаю, чтоб эфир оказался способен обойтись лишь слоем, квазитолщина у которого в квант длины. Чем у эфирова "яблока" окажется кожура толщиною в такой квант.

"Кожура" та есть наш мир пространства и вещества в их длительности. То есть пространство и вещество − как двухвидовая воплощёнка возмущённости эфира.

В центре "эфирова яблока" − выдыхающий рот Брахмы. Ежели образно выражаться. То есть изначально расширяется не пространство, а просто эфира прибывает в "яблоке" − из-за выдоха Брахмы, отчего пространство как "кожура" тоже увеличивается.

Но подробнее, что это за "рот Брахмы" такой. Ну, то условное, с привлечением ведантизма, обозначение. Подразумевает точку центра вселенского эфирного супершара, из которой появляется эфир. Ну, непрерывно лезет! Что значит появляется и лезет? Ну, в "глубине" той точки залегает на ступень менее грубая проявленность бытия, нежели эфир, − вот она и возмущается в последний. И очевидно, тоже посредством вихрения. Ну, типа того, то есть в общем тем же образом, каким эфир возмущается в материю на квазиграницах супершара, коим нам является.

Так что, ежели под Вселенной понимать "вселенную вообще", а не одну материальную Вселенную, то мы, в своём материальном мире, находимся в буквальном смысле слова на краю Вселенной − потому что "край" этот материальному миру имманентен. Ну, последний чисто происхожденчески им оказывается. Согласно "задумке", содержащейся в конструкции Вселенной, способен воплотиться именно таким краем, и никак иначе.

И если у материального мира действительно нет центра − в том смысле, что любое его место имеет равное право на таковую роль претендовать, как любая точка сферы (обычной трёхмерной) имеет право считаться на ней центральной, − то у "мира вообще" он, центр, есть: расположен от нас в маловообразимой дали по направлению "четвёртого перпендикуляра", ведущего в квазиглубь окружающего нас вещества.

А если совсем точно, то направление на центр Вселенной как "мира вообще" − может быть указано только в своеобразном асимптотическом ключе. Когда "четвёртый перпендикуляр" как соединитель нас с центром − лишь первая ступень той асимптотической своеобразности.

Ежели у нас была бы простая асимптотическая приближаемость к направлению на центр, то никакое из конкретновзятых направлений точно на него не указывало бы, оказываясь лишь большей или меньшей угловой приближённостью к точноуказующей линии. Здесь же у нас своеобразие: каждая ступень асимптотического приближения есть точная указываемость на центр − пока не имеется в виду следующая ступень. А как только начала, так предыдущая − в качестве направления − оказывается ложной сразу на 90°. Ну, начинает задавать новую − в смысле дополнительного качества − ширь материального мира, направление на вселенский центр соответственно уступая новому сверхперпендикуляру − тому, что строго индивидуально присущ именно этой "новой мировой яви с дополнительной ширью". А если понятие "ширь" кажется вам тут слишком стереотипным, то будем говорить о новом продленческом качестве материального мира. Вслед за Риманом, который ввёл для этих дел понятие "продлённость". Когда создавал построения, впоследствии названные римановой геометрией.

Так что четвёртый перпендикуляр в нашей привычной (пространственной) мирояви − как сверхперпендикуляр для неё, а сказать иначе − как перпендикуляр сверхпространственный! − указывает именно на центр Вселенной, без каких-либо отклонений. Пока не иметь в виду четырёхмерную мироявь, при которой центр Вселенной видится вдоль по линии уже пятого перпендикуляра (как сверхперпендикуляра нового). И такие надставки подразумеваются возможными до бесконечности.

Или скажем иначе. Мировая явь − в принципе не имеет фиксированной мерности. То есть она с мерностью, принципиально уходящей в бесконечность. Эту бесконечность способен охватить только бог, так сказать, − а мы же вынужденно стоим всегда на каком-то конечном варианте. Психопребываем в мирояви, имеющей конечное число мерностей. И вот, ежели брать то число суммой единиц (1+1+1...), то единица сверх той суммы и будет тем по счёту перпендикуляром − в розетке взаимоперпендикулярностей, что определяет в вашей мирояви квазиглубину, ведущую во вселенский центр (ну, центр Вселенной, которую эта мироявь для вас незаметно-упростительно воплощает).

По возможности отобразим это математически. Всё сведётся к формуле: № = limn + 1, при n → ∞ . Где n − количество мерностей вашей мирояви (ну, порядковое число последней вообразимой для вас линии в «розетке» взаимоперпендикулярных линий), а № − номер (ну, фактически тоже порядковое число) первого невообразимого перпендикуляра в той же розетке (на коем как на линии и лежит как раз точка центра Вселенной − как «мира вообще», видимым образом реализуемого − вами себе − в привычновеликомерной пространственности). И остаётся добавить, что «привычная великость мерности» сейчас у нас три.

Так что можно сказать, вечно "невообразимый пока" перпендикуляр в розетке вообразимых взаимоперпендикулярностей − вот та линия, что от нас-материальностей ведёт к точке центра Вселенной.

Вернёмся, однако, к вопросу "рта Брахмы". Автор вовсе не приглашал физиков стать брахманистами. А хочет лишь сказать, что точка первичной сингулярности, из которой, как то следует по теории Большого Взрыва, вышла наша материальная Вселенная с её временем и пространством, вовсе не исчезла, как то по умолчанию почему-то сейчас у физиков считается. Не исчезла, а остаётся и действует, удалённая от нас, материальных, на расстояние радиуса суперсферы Вселенной. Или лучше сказать − на этакое квазирасстояние. А действует − в смысле что "надувает" Вселенную эфиром, а тем самым мат. Вселенную − пространством.

Выражаться скрупулёзней, то говорить однако надо не о "надуваемости" Вселенной эфиром − как работе означенной точки, а о том, что Вселенная как разносостоянческая эфирова совокупь благодаря работе точки наддувается.

Только прошу не спутать точку сингулярности с самой сингулярностью. Это не одно и то же! Выразиться о точке обтекаемей, так оно просто мéсто первичной сингулярности осталось, и как-то там проявляется до сей поры. Только и всего. Сама же сингулярность разрослась до размера нынешней Вселенной. То бишь − в общем-то тоже не исчезла.

Впрочем, Вселенная по нашей концепции – бесконечномерна. Оттого и картинка центра эфирного супершара Вселенной, служащего точечным "отверстием", через которое тот "шар" надувается эфиром, есть всего лишь удобная стилизация происходящего, когда бесконечность мерности усечена до четырёх. Ну, то есть, что центр Вселенной – это центр эфирного супершара, суть огрубление, так вот стилизующе для удобства подающееся. А в строгом смысле, так эфирный супершар увеличивается не за счёт работы своего центра, а за счёт работы равно всех складывающих его точек. То есть – увеличивается сразу всем своим суперобъёмом. Последний, стало быть, разрастается точно тем же манером, как разрастается и наш мат. вселенский объём! И то же будет и с "объёмом" пятимерного шара (ну, супер-супершара), если огрубляющее свести Вселенную именно к нему, и с "объёмом" шара любой конечной степени суперности. Потому что шар такой (ну то, что им каждому из нас однообразно кажется – в наблюдаемости изнутри!) на деле есть лишь замкнутая "поверхность", ограничивающая соответственный ему супершар. Ну, охватывающая последний суперсферическая "плёнка", в её минимальновозможной суперизмеренческой толщине. "Плёнка" такая как раз увеличивается сразу вся – по мере возрастания радиуса супершара. Но предстаёт – повторюсь – внутри неё пребывающему наблюдателю вовсе не плёнкой. В частности, мат. Вселенная – в лице кубатуры вакуумного пространства – каждым из нас автоматически воспринимается как неопределённо-далеко распространяющийся шар, центром которого являешься, где бы ни находился на момент выстраивания той воспринятости.

Ну а Вселенную – в порядке уменьшения понятийного её огрубления – последовательно можно считать шаровым вакуум-пространством, супершаровым эфиром, супер-супершаровым сверхэфиром (как вселенским наполнителем, на ступень более "тонким", нежели эфир), и так далее в уходящести в бесконечность. Вместо полноценной фигуры Вселенной постоянно имеем лишь более или менее охватное сечение той "фигуры"! Шар – это получающееся диаметральным сечением супершара кубатурой, подобно как круг получается диаметральным сечением шара плоскостью. Понятно? И дать тому кругу минимально умозримую толщину в третьем измерении – получится диск. А шару дать минимальную толщину в четвёртом – получится супердиск. Вот последним Вселенная фактически и является обычным людям! Ну, в смысле, именно в качестве того они её держат, в неназываемости себе этого. Всё из-за психонесовершенства! Их, так сказать, психонедостающести. Давая же себе отчёт в наговоренном, тем автоматически пытаемся воспринимать Вселенную корректнее. Что получается лишь с неизбежной – из-за предельной смелости такой попытки – óбразностью. Ну, в смысле, выходит лишь заявка, что постоянно имеем только более или менее блёклую понятийную тень вселенской фигуры. Диаметральный отрезок – "понятийная тень" круга. Диаметральный круг – шара (как круг шириною в диаметр того шара). Тем же манером вычленяющийся диаметральный шар – "понятийная тень" уже супершара. И так далее. Понятно? Земля к своему экватору не сводится, но его не превосходит. Подобно как тень не превосходит предмет, от коего возникла. Потому-то и используем тут образ именно тени.

Ну, в смысле, экватор шара ограничивает его проекцию на плоскость, а тень-то предмета как раз и есть такая проекция. Тень как плоское выражение предмета как чего-то объёмного, – вот это, подхватываясь как сам принцип, и используется нами – в обрисовке того, что способно получиться из попытки постижения фигуры Вселенной.

Выразимся в духе римановой геометрии, употребляя категорию "продлённость". Способны вы умозрить лишь одномерную продлённость, так Вселенная является вам окружностью некой длины (и определение последней – нетривиальность, поскольку у окружности нет конца!), способны умозрить двумерную продлённость – Вселенная является вам сферой некой площади, способны умозрить трёхмерную продлённость – Вселенная предстаёт вам суперсферой некоего объёма (ведь объём – это суперплоскость, а тем самым суперсфера – это "завернувшийся на самого себя" объём), и так далее.

Объём является нам вакуум-пространством. Суперобъём – эфиром. На вопрос же, какая такая "тонкая материя" заполняет вселенский "супершар неограниченной суперности" на уровне пятого измерения (ну, то есть, на уровне дваждысуперности), мы походя уже давали ответ: заполняется тем, что можно назвать сверх-эфиром. А в уходящей в бесконечность ментальной дали маячит эфир, приставка "сверх" при котором имеет бесконечно большой номер (ну, повтор). Говорить о такой бесконечности заставляет принципиальная наша неспособность полностью постичь Брахму! Вот и вынуждены привлекать её понятие в разговоре о вселенском наполнении…

Итак, Вселенную – в её неотстранённой близости к нам – мы умозрительно выхватываем в качестве какого-либо (по счёту) члена следующего ряда: окружность, сфера, суперсфера, супер-суперсфера и так далее до бесконечности. То есть замыкаемость сама на себя – определяющее свойство Вселенной, с неограниченной её надставляемостью в такой своей замыкаемости. Каким же по счёту членом ряда умозрим – это в зависимости от ваших умозрительных способностей, которые вообще могут быть сколь угодно большими. Но это в принципе, а на практике, то иметь их хоть на один размер бóльшими, чем у всех, значит переставать где-то быть человеком.

А что до пространства и эфира, то коль скоро первое «производимо» из второго − через его, второго, самовозмущаемость, − то под эфиром где-то пристало понимать вакуум второго рода − на ступень более выраженный, нежели обычный, физический вакуум.

То есть вопрос существования эфира − вопрос существования вакуума второго рода. Он же супервакуум, сказать иначе. Вот что получается в русле излагаемых нами идей.

Первичное возмущение превращает эфир в пространство, воплощаемое физическим вакуумом. Превращает в пространство, то есть делает имеющим размеры. А помимо возмущённой своей части эфир остаётся − для нас, материальных − по-прежнему квазиразмерен.

Вторично (надставочно) самовозмущаясь, эфир превращается в вещество. Ну, в смысле, возмущаясь уже как своя возмущённость в физический вакуум, эфир превращается в мат. тела. Вытесняет ли такое тело собой вакуум, появляясь? Мой взгляд тот, что в некотором смысле − да. Мат. тело ведь есть усугубившесть в своём роде некоего "куска" вакуума. Ну, недоматериального содержания некоего вакуумного объёма − до материального содержания. Тем самым оно − заменитель собою того "куска", призванное вместо него воплощать "свет божий". Частновоплощаемость последнего тем телом − вместо частновоплощаемости вакуумом на том месте, что и есть своеобразное вытеснение вакуума.

А заменяется ли вакуум в кабине поступательно движущегося космокорабля? В смысле, чтоб заменялся тем, что был перед кораблём − по ходу его движения? Или же междустеночная локаль кабины всё дальше уносит прежнее своё вакуумное "наполнение", незаметно как бы раздвигая окрестный вакуум ради того? Как уносила бы она воздух, будучи им наполнена? Мой взгляд тот, что не уносит. Появление передней стенки кабины на новом участке пространства − означает принудительную довозмущаемость вакуума того участка в вещество стенки. С последующей его развозмущаемостью обратно до стадии вакуума − когда стенка уходит ещё дальше вперёд. Чем он и оказывается в кабине − вместо вакуума, только что её "заполнявшего", который − точно по тому же механизму − вышел через заднюю стенку.

Другими словами, поступательное перемещение вещественно-материального объекта (ну, мат. тела) по вакуум-пространству − это путешествие по вообще (ну, в целом) неподвижному вакууму участка его возмущённости.

Но вообще-то это − теоретизационные пока спекуляции! Вернёмся к вещам менее спекулятивным. В начале этого блока напросилась, если вдуматься, вот какая теоретизационная стилизация. Пространствостатическое квазидавление? Оно как "имеемость быть" замешено на том, что в пределах мат. тела дополнительное пространство не прибывает (или, во всяком случае, прибывает в меньшей принципиальной выраженности, чем то характерно для свободных мест), тем самым на месте вещества того тела присутствует новопространственное отсутствие − новопространственный вакуум. Или сказать − вещество мат. тела являет собой пузырь в нарождающемся вакуум-пространстве, то бишь нечто, не "заполненное" новорождённым вакуумом при его характерной для окрестности присутственности, и это даёт определённое право считать, что мат. тело − вакуум в вакууме, вакуум вакуума! Где форма такого "пузыря" − это форма, которую имеет вещество того мат. тела. И новорожденное вакуум-пространство, естественно, стремится в себе пузырь уничтожить. Что и выглядит как то, что на тело в некотором смысле давит окрестная пустота.

Так что, вынуждены различать "вещественный вакуум", он же вакуум обычный, вакуум физический, и "пространственный вакуум", он же вакуум необычный, вакуум сверхфизический. Первый это то, что есть (остаётся от мира в неком месте), когда нет вещества (всё оно убрано из того места). Второй это то, что остаётся от мира в том месте, ежели убрать там и сам вакуум, или хотя бы уменьшить его "количество". Тогда от мира остаётся чистый (ну, невозмущённый) эфир, вот он и есть сверхфизический вакуум в собственном смысле слова. Ну а мат. тело, в своём наличии в каком-то месте, – это как бы модель такого вакуума, то есть квази-сверхфизический вакуум. Ибо факт убранности физического вакуума в месте своего расположения мат. тело таки являет, что чем-то подобно "заполнению" того места чистым эфиром.

Сверхфизический вакуум удобно ещё называть двойным вакуумом. А что до "пузыря" в новопространственности, ограничиваемого абрисом всякого вещественного предмета, то мы забыли отметить, что нарождающееся пространство "давит" на него равно со всех сторон. Чем предмет оказывается в положении силового равновесия (ну, силовой уравновешенности). Такое равновесие − как незаметный поддержатель квазиламинарности эфиропотока в лице инерционной перемещаемости мат. тела через пространство.

Итак, пространствостатическое квазидавление, фактически означающее, что поверхность Земли перманентно стремится упасть внутрь её объёма. Ну, "задним числом" постоянно так получается, будто стремилась. Ещё бы не так, когда изнутри земного объёма пространства прибывает меньше, чем извне его. То есть такое "давление" − только благодаря прибытию дополнительного пространства, да при дисбалансе того прибытия между местами с земным веществом и без оного. Не будь хотя бы дисбаланса, не было бы уже и квазидавления, не говоря, что тем более не было бы, отсутствуй сам пространственный прирост. У кругового к телу дисбаланса прироста роль, аналогичная роли гравитационного поля планеты − в его действии на молекулы жидкости: поле порождает давление молекул на погружённое в жидкость тело, и такой суммарный эффект от всех молекул мы называем гидростатическим давлением.

Так что не удивительно, что при определённых своих плотностях мат. тела коллапсируют, − на то оно и давление на них, хоть бы и "квази", со стороны вакуумной народительности.

В контексте содержания трёх последних блоков вовсю напрашивается заявка: длительность − как основополагательное свойство материального мира − связана с возмущаемостью эфира! То есть, не только и даже не столько с веществом и пространством − как бросающимися в глаза эфировозмущаемостями, а вообще с любой возможной эфировозмущаемостью (ну, поддерживаемость эфировозмущённости в лице вещества или пространства − тоже ведь эфировозмущаемость, только что первой − самой малой − выраженности в своём роде). Эфировозмущаемостью длительность атрибутивно порождается, и, стало быть, где эфировозмущаемость более представлена, там и длительность должна быть более насыщена, если можно так сказать. Что выражается в более быстром − там для нас − ходе времени, говоря в привычном − скрыто тавтологическом! − ключе.

В сущности, можно даже заявить, что эфировозмущаемость и есть длительность. Ну, в смысле, является каждому из нас как длительность, да и вся недолга!

Разбирая же вопрос длительности в соотносимости с самим эфиром, а не с нами, надо говорить так: возмущаемость заставляет эфир выражаться в факте обретаемости длительности, а бóльшая возмущаемость − соответственно заставляет его проявленней в том выражаться.

Итак, в области более возмущающегося эфира − более насыщенная длительность. Ну, более выраженная в своём роде, иначе будь сказано. Откуда бóльшая же выраженность движения у мат. тел из той области − сравнительно с областью меньшей эфировозмущательности (сравнить эти области можно с помощью синхронизированных часов: после синхронизации часы медленно разносятся − каждые в свою область, а там − движущимся маятником своим − подпадают под общую выраженность движения, характерную для области, и тем самым − автоматически как бы считывают её собою).

Вообще сказать, движенье есть проявленная длительность, а покой − непроявленная. Так что задвигавшесть предмета − проявление им своей длительности. То есть, она наличествует и так у всякого предмета, без его движения, однако оно её нам визуализует, то бишь делает ощущенчески наглядной у того предмета.

Но не спутать: "наличествует и так" – в смысле отсутствия движения предмета как целого. Но не отсутствия движения в связи с ним вообще. Ведь каждый покоящийся предмет полон внутреннего движения! Как движения составляющих его элементарных частиц. А последнее – это те или иные течения эфира в самом себе. Так или иначе его в себе перетекаемости! Вот их-то и синонимизируем с длительностью. Длительность мат. объекта как то, чем себя нам проявляет оборачивающееся тем объектом движение эфира в самом себе. И чем выраженней – в своём роде – такое движение в лице объекта, тем больше у последнего длительности пред нами (ну, относительно нас – как обладателей своей индивидуальной длительности).

По градиенту усиления различим четыре ступени возможной возмущённости эфира. Первая − физический вакуум как чистое трёхмерное пространство. Вторая − обычное вещество. Наши с вами физические тела, например. Третья − ядерная плазма звёзд. И четвёртая − "материал" чёрных дыр.

Остановимся подробней на второй и четвёртой. Обычное вещество имеет агрегатные состояния − в числе трёх. Такие состояния − как разные подвозмущённости в пределах одной ступени возмущённости. Причём твёрдое состояние вещества напрашивается считать наибольшей подвозмущённостью − в силу большей плотности у вещества именно в этом своём состоянии. За редкими исключениями. Ну а чёрная дыра − локальная сингулярность. Она же сингулярность частная, в отличие от самой первой сингулярности, общей. И вот время там − бесконечно замедляется. Ну, длительность приобретает бесконечно малую выраженность − в силу неограниченной возмущённости там эфира. Или сказать − в отражение безграничной возмущённости эфира в лице чёрнодырного материала неограниченной плотности. Ведь возмущённость эфира в вещество выступает препятствием его возмущаемости в вакуум-пространство, так сказать поставляющей миру длительность. Когда сила такой препятственности на взятой локали − пропорциональна степени выраженности там вещества. И тем самым, безграничная его выраженность − соответственно запредельное препятствие, так что в локали чёрной дыры − почти на нет сведена вселенская расширительность, а значит − почти остановлено время (коль, повторюсь, именно расширительность считать его нам "поставщиком"). Всем этим получается, что чёрные дыры − застывшие участки эволюционной рани Вселенной.

Итак, эфирова возмущаемость в вакуум-пространство − как некая квазитурбулентность − меньше поближе к Земле. Из-за выступания Земли ей помехой. Фигурирования её присаживателем. И если меньше поближе к Земле, то значит − меньше у подножия небоскрёба (сравнительно с его вершиной). Это-то и причина доказанного расхождения показаний синхронизированных сверхточных часов, ежели медленно разнести их по высоте небоскрёба и дать достаточно времени для хода.

Мы обратились, как ясно, к опыту, одно время нашумевшему в ненаучных кругах. И тут же его объяснили. Необходимо только добавить, что, возможно, часы идут медленнее у подножия не только благодаря, но и вопреки большей близости его к Земле. Частицы вещества последней − ламинарная круговая возмущаемость эфира (ну, то есть, первая стадия возмущаемости − как лишь поддержание уже наличной возмущённости), и чем ближе к ней, тем быстрей, по идее, должно течь время. Но просто это с лихвой перекрывается уменьшением эфировозмущаемости второй стадии − турбулентной возмущаемости в лице пространственного прироста. Такое уменьшение − как замедлитель времени − тоже ведь проистекает от большей близости Земли.

Ещё раз. Прирастаемость Вселенной пространством − как эфировозмущаемость турбулентного вида − есть, похоже, главный поставщик нам времени как физического фактора (ну, то есть, времени в ипостаси длительности). И коль скоро мат. тело экранирует такую прирастаемость, то чем ближе к его центру, тем меньшее "количество" времени мы имеем − в силу большести там экранного эффекта. Другими словами, выраженность хода времени там меньше. А если совсем привычными словами, то ближе к центру мат. тела время должно течь для нас медленней, нежели дальше от того центра. Что как теоретическая выкладка и подтверждается экспериментом: замер хода времени на вершине небоскрёба и у его подножия даёт разные результаты. Ну, в смысле, из двух синхронных и сверенных атомных часов постепенно всё больше отстают те, что поставлены у подножия.

Так что длительность − это основополагательный физический фактор, как и пространство, и вот как с нею обстоят у нас дела, ежели брать в первом приближении.

Но далее. Ускорение мат. тела − это ведь ещё и возмущаемость эфира, по которому − в качестве его вихря − проходит то тело. Ну, в смысле, возмущаемость физического вакуума, что представительствует собой эфир движущемуся − в нём, в вакууме − телу. И напрашивается думать, что ускорявшийся часовой механизм должен уйти вперёд (в своих показаниях) сравнительно с неускорявшимся. Или, что то же самое, чем больше весят часы, тем, получается, они быстрее идут − сравнительно с состоянием меньшего своего веса! Или скажем так: имеющие больший искусственный вес часы − будут идти быстрее таких же с меньшим подобным весом. Например, синхронизировать два однотипных часовых механизма, а затем один "покатать" на центрифуге, медленно его туда поместив. После снятия с центрифуги такие часы должны спешить − по отношению к остававшимся в комнате, где помещалась центрифуга. Наверно, такой опыт даже и проводили − слишком уж он напрашивается. И хотел бы я точно знать его результаты! А то ведь увеличение скорости тела – само по себе – замедляет его время. В альтернативу ускорению, ту скорость увеличивающему. И тело, вращаемое центрифугой, имеет как раз большую линейную скорость.

Что ещё должны сказать в русле разводимой логики? Ну, вот что: поскольку часы на первом этаже небоскрёба весят больше, чем на последнем, то и идти там они должны быстрее. А коль идут-таки медленнее, то, значит, и это убыстрение их хода с лихвой перекрывается замедлительным эффектом, что возникает из-за выступаемости Земли экраном пространственной разбухательности. Вот так вот. Однако необходимо добавить, что и имеемое тобой на центрифуге центростремительное ускорение, и обладаемость весом в своём стоянии на земной поверхности − это нетривиальные ускорения. Чего мы коснёмся ниже, а здесь пока говорим, что из-за нетривиальности их не уверены, распространяется ли на них приведенный анализ − как анализ, вообще вполне применимый к понятию ускорения (и вменяющий ускоряющемуся телу иметь быстрее текущее время).

Итак, если два изначально равноскоростных тела (ну, покоящихся друг относительно друга) по-разному ускорять, то более ускоряемое будет подвержено более выраженной длительности, − то есть, говоря по-нашему, привычночеловеческому, будет пребывать в быстрее идущем времени. Что и констатируется в разных показаниях циферблатов, ежели те два тела взять в лице двух идентичных и предварительно синхронизированных часовых механизмов. Свести эти механизмы для сличения показаний − вполне возможно. Начав, с некоторого момента, более ускоряемый ускорять с обратным знаком, но так же по абсолютной величине. Сказать иначе, начав его тормозить с той же интенсивностью, с какой ускоряли. Для подстёгивания "бега времени" у тела − равно годится и его ускоряние, и его заторможка, ибо одинаково выступают − хоть и в подходе с противоположных концов − турбулированием эфира. И вот, если часовые механизмы изначально ускорялись по одной прямой в одном направлении, то передний вполне сможет состыковаться с задним, так вот перебросив свою ускоряемость по знаку. Прекратить тогда прилагать к каждому силу, и можно их сравнивать, рассматривая циферблаты.

Только не путать в этом контексте скорость у предмета − с его ускорением! Перешёл предмет на бóльшую инерционную скорость, так его как эфировихря движенье через физический вакуум есть, по большому счёту, квазиламинарность течения эфира не худшая, чем бывшая в лице его движенья с меньшей инерционной скоростью. А потому и время не должно течь для предмета быстрее, чем было, − это как минимум. Но более того: на большей инерционной скорости − меньше самоотторгнутость эфира, что в лице вещества того предмета (поскольку вещество тогда как совокупный эфироворот − из-за большей угловой своей скорости ближе к срыву, а значит, к своему слиянию с остальным эфиром, − слиянию, которое есть прекратившесть эфировой самоотторгнутости в лице того вещества, то бишь − его возмутившести в последнее). Отсюда мéньше насыщенность (выраженность в своём роде) у длительности того вещества (в его организованности в предмет).

Сказать ёмче, более скоростной поступательно-инерционный эфировихрь в лице мат. тела − виртуально бóльшая отсутственность, нежели такой же менее скоростной, но не худшая за него ламинарность (имеется в виду квазиламинарность эфиротечения в лице поступательно перемещающегося по эфиру вихря), − оттого и выраженность длительности у первого меньше, чем у второго.

С другой стороны надо отметить, что бóльшая инерционная скорость тела − это таки бóльшая эфиротурбулентность в лице его движения, только что непроявленная. А оттого и время оказывается текущим быстрее в районе того тела. Ну, окрест него. То есть для самого тела как вещества − время замедляется с ростом его инерционной скорости, а вот для окрестностей его − оно, наоборот, из-за него, более скоростного, тогда убыстряется. Ну, в смысле, из-за него убыстряется для тел, расположенных в тех окрестностях. Такая хитрость! В духе развиваемых нами идей так мóжно думать, во всяком случае. Если всё так, то очередной раз в природе реализовано диалектическое единство противоположностей!

Итак, когда эфировихрь в лице мат. тела увеличил свою инерционную скорость − по отношению к физическому вакууму, большей становится непроявленная квазитурбулентность непосредственно прилежащего эфира (ибо это движенье по нему более близкого к срыву эфировихря). Ну, то есть, эфирообрамление более скоростной инерционности вихря воплощает собой непрерывную готовность предъявить в своём лице миру бóльшую квазитурбулентность, нежели та, которую обещает собой миру обрамление менее скоростной инерционности того вихря − обещает в ответ на малейшую попытку его ускорения. Бóльшую квазитурбулентность, а значит − бóльшую сопротивляемость ходу вихря, что оборачивается нам большей массой того вихря как мат. тела − в попытке его ускорить. Так что получается: на уменьшение выраженности длительности у ставшего инерционно более скоростным тела − работает одна эфироскрытость при нём, а на увеличение его массы (увеличивается его плотность, а параллельная уменьшаемость его размеров если и происходит, то не такая большая, чтоб благодаря ей масса его оставалась прежней) − работает другая.