Текст книги "Шантаж (СИ)"

Автор книги: В. Бирюк

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 23 страниц)

– Глава 131

Растерянный зомби выглядит… растерянно. Но – только на внимательный, опытный взгляд. Что радует – только выглядит, не звучит. Нормальный бы мужик на его месте чесал бы в затылке, бил шапкой оземь, хлопал бы себя по ляжкам и осыпал окружающий мир эмоциональными междометиями. А этот молчит. Он же только на вопросы отвечает. Ну и какой вопрос тут задать? Лось был дрессированный, из зоопарка, в соломенной шляпке? А какой ещё лось будет по болоту на задних ногах ходить?

Ответ: никакой. Лось весит под полтонны. А не пять пудов. Лось с антигравом? Или – с воздушным шариком, наполненным водородом, для снижения давления на каждую колёсную пару? Где моя бритва Оккама?! А вот ещё странность, такое даже я понять могу: отпечаток этого… копыта перекрыт следом сапога.

– Похоже, Ивашко шёл за этим лосем след в след?

– Да. Но не везде. Вот тут Ивашко сошёл с гати. А лось его вытащил назад. И упёрся в сырую землю железной палкой.

– Чего?! Стоп, можешь не отвечать. Это был риторический вопрос.

Лосей с палками в руках не бывает. Поскольку – рук нет. Руки бывают только у обезьян и головоногих. Там, правда, ноги, но – как руки. Вот у них точно – «руки не доходят». На Руси – ни осьминогов, ни диких обезьян… Да не Бразилия же!

На «Святой Руси» существо с палкой всегда называется «хомо сапиенс». Это в Демократической России возможны варианты: чудак с жезлом, чудак с демократизатором… А здесь – только «человек разумный». Это ж какой я сообразительный! И шпионские книжки в детстве читал. Какой-то плохой шпион, естественно, из демократического лагеря, пробирался в тоже лагерь, но – наш, привязав к подошвам сапог копыта кабана. Технологические находки времён «холодной войны». И здесь, наверное, работает.

Я описал Сухану инновацию грязного госдепа, или кто там у них, и стал ожидать выражения восхищения моей мудрости. Зря. Зря – два раза. Во-первых, «восхищение» – свойство, зомбям не свойственное. Во-вторых…

– Нет. Вот здесь носок копыта ушёл глубоко. Если бы копыта были бы привязаны к сапогам – носок сапога зацепил бы землю. А здесь наоборот – пятка. У него над копытами ничего не выступает. Вот он стоял прямо. Вот шагнул. Очень короткие ножки.

Я Сухану верю. Да просто больше верить некому! Ни лось, ни кабан, ни человек… Из двуногих копытных я знаю сатиров и фавнов. Проще: мужики-козлы. Не ново. Бородатые, рогатые, пьяные. Кроме парнокопытности – всё типично и повседневно. Но чтобы их комплектными наяву увидеть – надо такую траву курить! Или – «на-диониситься» до упора! Или – «вакхакнуться». А мы же – ни-ни. И опять же – вакханочек, молодых и прелестных, не наблюдается. Стилистически неправильно. Надо разобраться.

Мы потихоньку двинулись по гати. Снова, как пару месяцев назад в Черниговских болотах, я пустил вперёд напарника. Но Сухан – не Марьяша. Понятно, что наблюдать за ним сзади – отнюдь не удовольствие. Вру – удовольствие. Только другое. Очень кайфово смотреть, как настоящий лесовик идёт по болоту. Просто завидки берут. Как он совмещает собственное скользящее, чуть раскачивающееся, замедленное, но ни на мгновение не прекращающееся, движение, и непрерывный осмотр и ощупывание местности.

 
«Моряк вразвалочку сошёл на берег
Как будто он открыл пятьсот америк».
 

Сделай здесь шаг в сторону – так мыркнешь, что и не мявкнешь. Пока до Америки не долетишь. Во всяком случае – нырнёшь с маковкой. Шаг у болотоходца, хоть и вразвалочку, но совсем не морской. Я пытался повторить его моторику – сразу вспотел. А потом проскочил мимо залитой болотной жижей гати, и Сухану пришлось меня вытаскивать. Дальше я уже не выпендривался, а просто шёл след в след, прислушиваясь к ощущениям замерзающих в мокрых штанах некоторых частей тела. Нырнул-то я как положено: «вам по пояс будет».

Наконец, впереди обнаружился островок. Не скала. И замка не видать. Ну, так и вокруг – не озеро. Густая стена ельника от самого берега, гать идёт в сторону метров двадцать, там сухое место с чистым песочком. Сейчас выберемся из всего этого чавкающего… Но Сухан остановился в грязи, в шаге от нормального, сухого, манящего песчаного пяточка. Встал столбом и по сторонам смотрит. Хлебалом водит. А у меня тут в штанах…

– Пошли назад. Ловушка тут.

Ё! Вона как… А знахарка-то – дама серьёзная, капканы на клиентов ставит. Нормальный хирургический подход: стадия первая – обездвиживание. Потом будет, естественно, обезболивание. Чем-нибудь тяжёлым. Или это она так на Ивашкин визит отреагировала? Типа: руби концы? А как же мы сквозь это колючее проберёмся?

Я как-то говорил, что ползание по-пластунски – наследие Первой Мировой. От колючей проволоки и настильного пулемётного огня. Так вот, на Руси и другая причина есть, без всякой войны. Ельник называется. Углядел Сухан подходящее место, поползли. Ну, у меня-то этот навык смолоду, а вот откуда такое у «заготовки боевого волхва»? Нет, всё-таки техника чуть другая – колени высоко подтягивает, будто на каждом движении предполагается длинный бросок вперёд. И двигается медленно, но непрерывно. Как переливается. Что радует – не по борозде ползу.

«Пошли как-то Анка-пулемётчица, Василий Иванович и Петька в разведку. Ползёт Василий Иванович за Анкой и детали личного дела уточняет:

– У вас батюшка случайно не кулинаром был? Только хорошее тесто в такие формы подходит. А может – токарем? Такое всё… точёное.

Тут и последний пластун, Петька, не выдержал:

– А у тебя, Василь Ваныч, родитель – точно пахарем был. Я уже час по борозде ползу».

Борозды нет, но кто-то тут лазил – на сучках клочки шерсти встречаются. Волки? Лисы? Вроде – не рыжая шерсть, не Чубайс. Хотя они же ещё и черно-бурыми бывают. Или это не здесь?

Кто-то здесь лазил, и назад не вылез. Как узнал? Да просто, без всяких следов – рычит оно там. Во, а теперь скулит. Странно, Сухан же вроде не бил ещё своей еловиной. А скулит – как побитая собака.

Наконец и я, вслед за своим зомби, выбрался из колючего туннеля между еловыми корнями, и огляделся. Миленький дворик. Конечно, не «самый прекрасный замок на всей земле», но парочка сараев, огородик, посередине двора – избушка на курьих ножках.

Ну вот, «сбылась мечта идиота» – сподобился лицезреть легендарное и былинное… Однако… Если это «ножки Буша», то одной такой курицей можно целый батальон накормить. Сильно голодный батальон – ножки-то деревянные. А где баба-яга? Поскольку у нас тут не король Артур с Мерлином, а Ванька с зомби, то должна быть не «дева озера», а баба-яга. Наша, исконно-посконная. Которая немытое и не пропаренное даже в печку не сажает. Гигиенистка-людоедочка.

Интуитивно я ожидал какой-нибудь гадости, и когда в стенке избушки, «на втором этаже», почти под крышей «отволоклось» окошечко, я сразу подумал о неприятностях. Но думать пришлось недолго – неприятность наступила быстро. Что-то там мелькнуло, что-то острое направилось в нашу сторону, и я кинулся на Сухана. Очень похоже, как я сегодня ночью кидался на Гостимила – на плечи, коленками вперёд. Только клок волос не ухватил – люди мои бритые, не зацепиться. Автоматом откатился в сторону и сразу снова понял – у-у, какой я умный! Чуть дальше того места, где стоял Сухан, в земле торчала и дрожала стрела. Вру, не стрела. Болт арбалетный. На Руси говорят – самострельный. Короткий, будто игрушечный, толстый, как настоящий, и без оперения. Какой там у него наконечник – втульчатый или черенковый – не разобрал, в землю воткнулся, не видно. Да и некогда. Это гражданские, получив стрелу, точнее – не получив, могут начать клювом щёлкать да выяснять: а что это было, а откуда оно прилетело. Я человек гражданский, но уматывать из-под обстрела… ну, приучили меня. В той ещё жизни. Понял – не понял, а позицию – смени.

Как недоделанный политрук времён Великой Отечественной я заорал:

– За мной!

И броском на полусогнутых влетел между этих «одеревеневших ножек Буша». Почему недоделанный? Так всё остальное же пропустил: вперёд, за Родину, за Сталина, не сдадим родного Севастополя… и далее по тексту. Даже матом – только после прибытия Сухана. Как он меня об эти пни приложил… Мозги мои перещёлкнули: ситуация перешла в боевую, мы – под вражеским обстрелом. Вас танками не обкатывали? Ну и слава богу. Где тут нижний люк? Я немножко подсуетился под собранным из здоровенных деревянных плах донышком этого «курятника». Темновато, сыровато, мусорно. Грабельки какие-то валяются…

Тут у меня за спиной что-то надрывно заскрипело. О, экипаж не выдержал, сейчас полезут. В проём высунулась голова в платке, наверное, женская. И – рука. Рукава из белой парчи на ней точно не было. А вместо обещанного королю Артуру меча, была какая-то странного вида приспособа. Весы какие-то? Темновато, видно плохо. Но я не стал уточнять. Голова сразу зацепила взглядом сидевшего на корточках у одной из «куриных ножек» Сухана и ткнула туда рукой. А я… Мировая загадка для менеджеров: в России в бейсбол не играют. А потребление бейсбольных бит растёт семимильными шагами. У меня не бита, а дрын берёзовый. Вот так бить, сбоку, это уже не айкидо, это ближе к бейсболу или гольфу. Никогда в гольф не играл, но по платочку врубил качественно. Так это… как клюшкой из-за плеча, параллельно донышку «курятника» – э-й-ех… бздынь! Высунувшееся хекнуло, приспособа – скрипнула, тренькнула, вывалилась и оказалась арбалетом. Стрела с которого ушла куда-то во двор. А хекнувшее – свалилось из люка прямо на голову. Важно отметить – на свою. Постояло на ней и завалилось. Судя ещё и по подолу – точно баба.

Сухан выволок ошалевшую бабу за руку на двор, уже привычно, после посадницевой служанки, приложил её кулаком по затылку, когда она начала вопить и рваться, содрал с неё тряпки и связал руки. А я, тем временем, отбивался от собачки. Средненький такой пёсик. Который старательно разрывается от желания защитить хозяйку и странного страха перед нами. То скулит, то рычит. Но как-то неуверенно. Что у людей, что у зверей – сомнение – причина поражения. «Бегу, бегу и вдруг задумываюсь» – в драке, как минимум, дополнительная плюха. Я всё-таки поймал пёсика палкой по загривку, тот заплакал и убежал. Ну и ладно, а что это мы тут поймали?

Женщина начала снова стонать, Сухан перевернул её на спину, и мне представилось весьма неожиданное зрелище. Так вот как у нас на «Святой Руси» выглядит «дева – владычица озера с мечом»! И не озера, а болота, и не меча, а сабли, и не дева, а баба. Целенаправленно и многократно искалеченная.

Взрослая женщина лет тридцати. С нормально развитым телом, даже несколько грузноватая. Вы что, думаете, я как увидел голую женщину, так у меня мозги вышибло? А вот и нет. Поскольку я, естественно, посмотрел на её ноги. А ноги у неё… Многократно переломанные и неестественно сросшиеся. У неё перебиты коленки. Это видно по форме остатков коленных чашечек. И ещё перебиты икры. Просто обломки костей выпирают из-под кожи. Кожа ног покрыта множеством шрамов. Часть – были скверно зашиты, часть – «рваные». Травмы давние, многолетние. Так что всё заросло, срослось. Но неправильно. В свободном состоянии типа «обморок от удара по затылку» пятки практически прижимаются к ягодицам, ступни неестественно вывернуты по отношению к коленям. И – вытянуты.

В армии говорят: «тяни носок». На гражданке: «каблук 18 сантиметров». Ну, девушки меня понимают. А из мужиков… Пожалуй, только те, кому пришлось попробовать «прусский гусиный шаг». В Российской и Советской армиях так, слава богу, не ходят.

Кто ж тебя так? И ещё вот так: лицо тоже изуродовано. Сухан сдёрнул платок, и личико открылось во всей красе. Сломанный, сбитый на сторону нос, длинный рваный шрам с правой стороны от уголка рта к виску и второй шрам, через левый глаз. Веко развалено пополам, да так и срослось. Сквозь вертикальную щель виден внимательный голубой глаз. Блин! Так она ж меня разглядывает!

– Тебя звать-то как, красавица?

На «красавицу» её передёрнуло. Второй глаз распахнулся, женщина широко улыбнулась, и меня передёрнуло тоже.

Мда… Мороз по коже. Хотя зубки у дамы хорошие. Белые, ровные, крупные. Только на рекламу не надо. А то в сочетании с остальным… фасом… Интересно, а почему стоматологи для продвижения своих услуг не используют изображения акул? Потому что людоедам «бледный мед» не нужен?

Женщина уловила произведённое ею внешностью яркое впечатление, насладилась и, ласковым, воркующим голосом, сообщила:

– Люди добрые – бабой Марой кличут.

Судя по тону, каким это было произнесено, я должен был понять намёк… на что-то… и сразу – и наделать в штаны, и сделать ноги. Но вот же беда у меня какая – намёков я не понимаю. Напрочь. Туповат я, наверное. Ты уж, тётя, извини, но мне – всё разжевать нужно.

– Это от чего уменьшительное? От Марины или от Марго?

Дама расстроилась от моей непонятливости, но быстро взяла себя в руки:

– Это – от Мараны.

Ну и вкусы у предков. Надо ж додуматься – девочку таким именем наградить!

Есть довольно популярное в некоторые периоды истории еврейское мужское имя – «Сруль». Помнится, одна знакомая бурно по этому поводу возмущалась:

– Ну как можно дать ребёнку такое имя в России!

Примерно также, как популярное в России имя «Виктор» дать ребёнку в Финляндии. Сокращённую форму «Витя» слух тамошних туземцев чётко воспринимает как «витту» – женский половой орган. Но это хоть примеры взаимопроникновения разных языковых культур.

А здесь в рамках одного языка… Марана в славянском пантеоне – второй после Велеса персонаж. По противности. Богиня смерти, болезней, эпидемий. Просто зимы. Этакое соломенное чучело, которое сжигают по подходящему случаю. Ещё её связывают с ночным кошмаром от удушья и суккубами…

Насколько характеристика «сука в кубе» – соответствует моей собеседнице, я понял только позднее.

– За что ж они тебя так? Ты ж, вроде, лекарка?

– Кто?! Я?! Я – знахарка. Я – та, которая знает. А лечить… Могу – вылечить, могу – наоборот. Кому-то надо же и умирать? А? Вот Марана и решает кому – уже… Смекнул? Мальчик…

Многозначительная улыбка в исполнении правой щеки этой дамы выглядит особенно… многозначительно. Нет, целоваться с ней я точно не буду – собственную морду лица жалко.

И что сказать? Просто «факеншит»? Очередной ляп попаданца-бестолковки? Мне нужна была лекарка. Для лечения Акима. Профессионалку этой профессии я представлял себе как подобие единственной известной мне в этом мире лекарки – Юльки. Такое несколько горбатенькое, суетливое, похотливое, работорговное но, в общем-то, дружелюбное существо. Когда Гостимил сказал «знахарка» – я и внимания не обратил. Нет, в 21 веке я отличаю стоматолога от дерматолога, например. И здесь, пожалуй, понимаю разницу между травником и костоправом. Но лекарка, знахарка, ведунья… на мой слух – синонимы. А здесь не Асклепий, а Танатос. Да ещё в женском варианте. Который надумал меня пугать. Зубами своими.

– Дык как же ш… не понять-то… мы-то… того, сметливые… И я так, по сметливости своей, понимаю, что и Маране время умирать придёт. Или – уже пришло. Смекаешь? Тётенька… Пояс-то где?

Лобовой наезд «вслепую». По реакции попробуем оценить уровень информированности. Ну, тётя, давай же, реагируй!

Правый глаз мигнул, левый так и продолжал смотреть не мигая. Судя по уменьшению площади освещаемых солнышком зубов – улыбка исчезла с её лица. Но ненадолго. Какая оптимистическая женщина! Прямо как одноимённая трагедия. Улыбка нарастала, становилась всё ласковее и шире, так что восходящее солнце заиграло зайчиком даже и на зубе мудрости. С одной стороны. Снова мурлычущий глубокий голос:

– Какой пояс, деточка? Мои опояски вам не подойдут. А чужого чего – я не держу.

– Сухан, обойди островок, посмотри, что было сдвинуто с места в эту ночь или утро. Из этих мест прикинь те, в которых можно саблю спрятать. Клинок-то не маленький, пополам его не сложишь. Иди.

Её ответ насчёт пояса – информационно корректен, ни слова не правды. Возможно. Её имущество нам… стилистически не соответствует – женское. А Ивашкин пояс, если она его прибрала, она уже считает своим. Момент передачи собственности уже прошёл, собственник уже сменился. Причём, возможно, вполне легально. Если эта дама та самая, у которой «русая, кудрявая» – «не заколочена», то, может быть, пояс ушёл в уплату за обслуживание. «Дева озера», между прочим, тоже не сообщила королю Артуру прейскурант на свои услуги: «Клянусь, – сказал Артур, – я подарю тебе всё, что ты попросишь». Ни суммы, ни формы и сроков оплаты… Ивашко спьяну мог тоже… вполне по-королевски… «артурнуться». И тогда мои действия из «правоохранительной деятельности» – возврата незаконно отнятого имущества, переходят в разряд криминальных поползновений – отъём честно заработанного вознаграждения. Рэкет проституток – бизнес давно известный и широко распространённый. И я – в этом ряду? Ивашкины показания – отсутствуют, из свидетелей-очевидцев – один пёсик, письменного, заверенного у нотариуса договора – нет. Факеншит! Даже самого нотариата нет! Придётся, всё-таки, заняться допросом.

Я проводил Сухана взглядом, послушал визг пёсика, спешно сменившего место дислокации. И наткнулся на удивлённо-задумчивый взгляд Мары.

– О чём призадумалась хозяюшка?

– Да вот… Первый раз вижу, чтобы медведь у волка на побегушках бегал. У волчонка.

Почему «медведь»? Сухан же, вроде, не косолапит? Да и я своей фирменной улыбочкой здесь ещё не улыбался. Чуткая у нас… «дева озера». Хотя понятно: она вообразила себя богиней смерти. Имперсонализация с оттенком мании величия.

В «Святой Руси» всё очень близко к смерти и к богу. Или – к богам с богинями. Всякий нормальный человек видел банника и овинника. Леший, водяной, домовой… Оборотней и упырей – как собак нерезаных. Многократно, да попросту – ежегодно несколько раз – слух, свидетельства уважаемых, надёжных свидетелей-очевидцев о явлении ангелов или богородицы, или самого спасителя. Чудеса, типа вышедшего за одну ночь из земли храма, или приплывшего по реке против течения гранитного валуна – постоянно. Чудесные исцеления, самовспыхивающие лампады, плачущие иконы… Сумеречное мышление, трансцедентальное состояние, сверхчувственное восприятие… Шизофренический бред, осложнённый маниакально-депрессивным психозом… Дурдом бухгалтера Берлаги, но без главврача Титанушкина.

«Больница оказалась совсем иной, чем представлял ее Берлага. В длинном светлом покое сидели на диванах, лежали на кроватях и прогуливались люди в голубоватых халатах. Бухгалтер заметил, что сумасшедшие друг с другом почти не разговаривают. Им некогда разговаривать. Они думают. Они думают все время. У них множество мыслей, надо что-то вспомнить, вспомнить самое главное, от чего зависит счастье. А мысли разваливаются, и самое главное, вильнув хвостиком, исчезает. И снова надо все обдумать, понять, наконец, что же случилось, почему стало все плохо, когда раньше все было хорошо».

«Раньше всё было хорошо»… Мысль о том, что «Золотой век человечества» был раньше – общее положение не только для пациентов всех «бедламов», но и адептов всех религиозных культов. И «старпёров»: «при большаках я был – У!».

Из-за отсутствия главврача роль санитаров здесь, на «Святой Руси», играют тоже пациенты. Поэтому всем присутствующим приходиться развивать в себе это самое трансцедентальное состояние чтобы выжить. Чутьё за гранью сумерек разума, поиск смысла в белом шуме. Иногда это получается. Тем более, что руководства по «правильным» разновидностям сумасшествий распространены в эту эпоху куда сильнее немецких психиатрических журналов: каждого человека непрерывно прессуют либо бредом христианства, либо бредом язычества. Либо «два в одном» с произвольными пропорциями смеси. Регулярно, с младенчества, вгоняют в транс по различным методикам подавления психики с применением, например, химических средств. Постоянные, наглядные, повторяющиеся примеры для подражания: на этих словах – перекреститься, на этих – поклониться, здесь – припасть, здесь – упасть…

«– Бандерлоги… Хорошо ли вам видно?

– Мы видим, Каа…».

Здесь принято видеть духов. И человеческая интуиция, опыт, внимание, собирая мельчайшие детали, оттенки поведения, даже не осознавая подбираемых мелочей, формулирует это в общепринятых образах. Для язычников-анималистов – в образе зверей. Для христиан… На «Святой Руси» и христиане – язычники.

Что-то она уловила. Что-то такое, что вот так поняла. Ну не хвостиком же я помахал! А попробуем-ка прокачать «богиню смерти» дальше.

– Волчонок? Ты уверена?

Я сидел перед ней на корточках и улыбался в лицо. Снял шапку, улыбнулся ещё шире. Стащил с головы бандану. Сначала – ничего. Потом её глаза широко распахнулись. Как интересно звучит эта традиционная литературная фраза применительно к человеку, у которого один глаз распахивается по вертикали, а второй – по горизонтали.

Несколько мгновений она молча рассматривала меня. Может, мне надо встать во весь рост? А ещё раздеться и сплясать нагишом полечку? Чтобы она глубже прочувствовала?

– Брехня. Помстилось.

Ага. Только, мадам, когда ваш обнажённый бюст вот так прыгает перед моими глазами – не надо мне ля-ля. Заволновалась душа ваша, засумлевалася. Бюст у вас хорош. И дышите вы… волнительно. Но, Ваня, скажем прямо – хохмочка не удалась. Была у меня надежда, что даму удастся захомутать на виртуале, на вере ли, суевериях ли. Как получилось с боевым волхвом. Но там-то профессиональный жрец, постоянно этим живущий. А здесь вполне здравомыслящая дама. Женщины в четыре раза чаще и легче сходят с ума, чем мужчины. Но если они сохраняют здравый смысл – они хранят его дольше. Даже в своём сумасшествии.

– Ладно, что мы всё обо мне любимом, давай о деле. Мой человек здесь был?

Так, сейчас соврёт. А врать-то она не и умеет. Практики лицедейства маловато. Понятно, что нормальный человек к такой физиономии приглядываться не будет. Будет отводить или опускать глаза перед столь наглядным уродством. Будет занят своими душевными переживаниями, будет неосознанно стыдится своей нормальности, а не воспринимать детали мимики искорёженного лица. Из чувства деликатности или от брезгливости. Только оба этих чувства у меня… недоразвиты. А здесь, в «Святой Руси» – особенно. Как я недавно втолковывал Гостимилу: ублюдок я. И – не брезглив.

– Какой «твой человек»? Маловат ты «своих людей» иметь. Годков-то тебе сколько, отрок?

Покровительственная улыбка, исполняется одним глазом. Возле правого – собрались морщинки-лучики. Добрая бабушка слегка посмеивается над неразумностью внука-недоросля. Только вот левый смотрит сквозь вертикальную щель, как ствол сквозь бойницу. И оскал…

– С которым ты трахалась. Я твой волос на нём нашёл.

– К-какой волос?

Снова пауза, наполненная скоростным обрабатыванием информации и просчётом вариантов. Гонора стало меньше. Всё верно: волосы – важный элемент во многих колдовских ритуалах. Недопустимо, что бы они попадали в чужие руки. Поэтому их нельзя просто выбросить, нужно похоронить, закопать. Тайно. Колдуны верят, что волосы содержат часть сущности человека. Такой… дикорастущий символ конкретной личности.

Как не странно, они правы. Ибо человеческий волос ещё более индивидуален, чем папиллярные линии. Позволяет не только «поймать» нынешнее, текущее состояние человека, но и восстановить его личную историю. Это уже ближе к иридодиагностике. Ничего сверхъестественного – по валяющемуся на дороге кардану тоже можно составить представление о тачке, из которой он вывалился.

Маразм магии (не путать с «магией маразма») начинается дальше: предполагается, что связь между частью – волоском, и целым – человеком продолжает существовать и после бритья. И, поджигая волосок, можно испортить не только воздух вокруг «поджигателя», но и жизнь «фигуре под причёской». Типа: выкинь выпавший кардан с дороги, и соответствующая тачка тоже улетит в кювет. Это поэтому у нас столько всякого чего на трассах валяется?

Я сидел перед лежащей на спине дамой на корточках, дрючок – у меня на коленях. Вот им я и ткнул.

– Волосок. Русый, кудрявый. Вот отсюда.

Мара ойкнула, но тут же вернулась к своему насыщенному наглостью и превосходством имиджу:

– А тебе-то что? Муж был добрый, неженатый, не окольцованный. Я женщина… не старая. Изнутри так вообще – молодая. Горя-я-я-чая. За что подержаться – сам видишь. Ну, и мы с ним целовались-обнимались, ласкались-миловались. Тебе-то это всё – ещё рановато. Или тоже разгорелось? По глазам вижу – нравиться. Ну ладно, посмотреть-посмотри, меня-то не убудет.

Интересно, а ведь она меня «раскачивает». Наглая похотливая улыбка… На этой маске – особенно… впечатляющая, сиськами трясёт, голосом играет, коленками своими искалеченными покачивает. Подросток должен застыдится, смутиться. Прежде всего от собственных желаний – это ж грех смертный. И, либо стушеваться, почувствовать себя виноватым, греховными мыслями обуянным, извиниться и прекратить допрос. Либо взбеситься, кинуться с кулаками, наделать ошибок. И снова, либо – извиниться-удалиться на следующем шаге. Либо сдохнуть, допустив в накате эмоций какой-то промах. Какой – пока не знаю.

«Целовались»? Что-то я сомневаюсь, чтобы Ивашко полез с тобой целоваться. Разве что…

– Выпили-то много?

Ну вот и ещё один ответ. Фиксируется по движениям зрачка «бойничного» глаза. Сейчас соврёт.

– Нет. К чему нам? Так, по кружечке бражечки, только для веселья да смелости. Да чтоб у него крепче стоял. Да ты и сам, поди, знаешь… ну, может, хоть от старших слышал.

Значит, она его опоила. Как, чем? Мочегонное? Для кратковременного усиления эрекции и последующего ураганного снижения кровяного давления? Или что-то психотропное? Дозировка? Только «выключить» мужика на время или попытка убийства? В московских электричках одно время работала аналогичная команда. Но дозы они ломили запредельные – терпилы теряли не только имущество, но и жизнь. Промывание я ему устроил, но поможет ли? Ладно, дальше пошли.

– А когда вы… наигрались, и он от тебя ушёл, пояс на нём был?

– Какой пояс? Да мне ж не до того было. Уж он-то меня утомил-измучил, силы мои слабые женские истощилися. Уж я просила-упрашивала: не уходи, добрый молодец, подожди со мной утра ясного. Только торопился он, по твоему, видать, поручению. А как уходил – я и не видела, уж и глаз поднять – мочи не было.

Ну и дура. Врать надо умеючи. Романсеро.

 
«Не уходи, побудь со мною,
Я так давно тебя люблю.
Тебя я лаской огневою
И обожгу, и утомлю».
 

И утомила, и обобрала. Сальная ухмылка на её лица продолжает расплываться. Скоро дойдёт и до уха. Уровень сальности приближается к лучшим украинским сортам. А уровень уродливости – к французским. «Человек который смеётся». Смеётся надо мной.

Если пояс был, и она Ивашку напоила, поимела и без пояса отпустила – она врёт, а Гостимил говорит правду. Или наоборот – она говорит правду, а Гостимил пояс снял с оттрахнутого и пьяненького Ивашки, и нагло «лепит мне горбатого»? Через три любых точки можно целую плоскость провести, а тут через показания трёх свидетелей и одной достоверной версии не построишь. А трёх ли? Или те следы, которые мы видели на берегу болота – не её? Это не она вытаскивала Ивашку на тропинку? Ещё один персонаж? По весу, росту она подходит, но лосиные копыта, железная палка? Палки, посоха я здесь пока не видел. А вот копыта… что-то такое… а было это… А было это под днищем «курятника». Кажется… Проверим.

Не знаю, приходилось ли вам оценивать «на глазок» работоспособность электронного оборудования, набитого в несколько десятков сорокавосьмиюнитовых рэков? Так, чтобы просто скользнув взглядом по этому, уходящему в даль полутёмного зала, индустриальному пейзажу, поймать упавший линк или сдохший сервак? Я уж не говорю об отсохшем пачкорде. Понятно, что понять сходу – что именно в этой «цветомузыке индикации» мигает «не так»» или, ещё хуже, не мигает, хотя должно, – невозможно. И – не нужно. Достаточно «поймать» изменения картинки. А уж их-то и следует исследовать предметно. Называется: «отработка по отклонениям». Одна мелочь – вчерашнюю картинку надо иметь в памяти. Не надо её понимать, не надо придумывать себе какие-то запоминалки типа: «Каждый охотник желает знать…», не надо выводить её на уровень сознания – очень трудоёмко и не эффективно. Надо просто развивать в себе тот раздел памяти, который называется «фотографическая». Есть известные методики тренировки этого свойства. Есть… малоизвестные, с внешними стимуляторами. К примеру – с никотиновой кислотой или болезненными разрядами электрического тока… Мне в своё время достался стимулятор простейший – «жизнь» называется.