Текст книги "Великорусские сказки Пермской губернии"

Автор книги: Сборник Сборник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 34 страниц)

А бабаего начала без него купаться. Сняла с себя всю одежду и как небакгуляет в воде. А у нее была очень хорошая одёжа из золота и серебра. Нянька взяла эту одёжу и надела на себя. Та вышла из воды; нянька ей одёжи не дает: «Моя», – говорит. – Просила, просила, не даёт. Стыдно ей стало нагишом. Была у ней другая одёжа: как ее надела, так и улетела, ровно гусь. – А эта нянька взяла ребенка, держит его, как будто своего, и песню поет.

Приехал Алеука и спрашивает ее: «А где апай? —«Она купалась и утонула; я искала, искала, не могла найти». – Заревел Алеука; сам пошел искать, не нашел. – «Унесло, видно, – говорит, – водой». – Пошли с нянькой и с ребенком домой; ребенок у нее реветь. Приехали в деревню; Алеуке стыдно: шибко хвалил он свою бабу,а смотрит народ: бабау него не шибко баская,середняя, значит. (Няньку он за бабутащил.)

А у Алеуки все сердце болит: «Где моя баба!»И ночью он не спит.

Приехали путешественники и спрашивают: «Пустишь нас на фатеру?»– Алеука пустил. Сели обедать. Один путник и говорит: «Сегодня я шибко удивился – охотничал на болоте ночью: кричит там гусь жалобно-жалобно, ревет; видно, потерял пару. Я хотел застрелить, рука не поднимается: он ровно понимает, кланяется, жалобно кричит». – Алеука говорит: «Ох, – говорит, – это, наверно, моя бабагуляет. Где вы видели, в каком месте?» – «Вот такое-то место».

«Дайте мне совет, как ее поймать?» – «Вот как: всю свою деревню собери, весь молодяжниксначала спроси, а потом всех стариков: что они тебе скажут, как посоветуют».

Прошел этот день. Утром встали, Алеукадавай собирать народ. Заколол быков, баранов. Молодяжник посадил в одно место, стариков в другое. Наелись, сидят. Алеука и спрашивает: «Вот, – говорит, – у меня бабаулетела, как ее поймать? В лесу ее видел народ». –  Молодяжникотвечает: «Давай поймаем ее: который палку возьмет, который на вершнусядет – окружим и возьмем».

Потом спросил у стариков: «Вы какой совет дадите?» – «Надо умно поймать. В том месте, где она гуляет, надо выкопать яму, чтобы туда человек ушел; постлать там хорошую постелю и положить ребенка. Садись сам туда, чтобы не видно было. Она к ребенку придет, ребенка возьмет и станет сосить.Когда станет сосить,тогда ее можно будет поймать».

Так и сделал Алеука. Бабапришла ближе к ребенку, хотела сесть, да опять улетела – боится. Кружалась, кружалась, садилась на деревья; спускалась все ниже. Наконец, сняла одежду и стала бабой;взяла ребенка и стала сосить.Ребенок сосал, сосал и уснул; потом и мать уснула. Алеука ее тихонько держал. Когда она разбудилась, узнала его. Надел на нее одежду и увел домой.

102(101). ПОДИ ТУДА, НЕВЕДОМО КУДА

Рассказал М. Мухаметов

Был один богатый человек. У него было два работника – один башкир, а другой мещеряк. Мещеряк был бойкий, красивый, а башкир плохой какой-то, полоумный ли, чё ли. Они живут, робят.

Один раз мещеряк сидел на улице, а башкир мёл ограду.К мещеряку вышла дочь хозяина и села рядом с ним. И говорит девка мещеряку: «Возьмешь ли ты меня замуж? Любишь ли? Если любишь, так я пойду за тебя замуж». – Мещеряк отвечает: «Как не любить такую красивую девицу? Люблю», – говорит. – «Любишь, так сегодня ночью поедем вместе. Возьми у моего отца пару лошадей, запряги и потом постучи мне в окно. Тогда мы и поедем с тобой».

Сговорились. Работник-башкир, который мел в ограде,слышал их разговор.

Мещеряк на радости пошел пировать. Напился, пришел пьяный. Запрёг пару лошадей, изготовил все; потом зашел в избу, надел хорошую одёжу. Как он зашел в избу, тот, башкирин-то, и спрятал у него вожжи. Надел мещеряк хорошую одёжу, сел – поехал; раз ли, два ли лошадей ударил и поехал без вожжей.

Башкир ждет, ждет часа два, мещеряка нету. Потом пришли одни лошади, без мещеряка. Лошади увезли пьяного мещеряка, без вожжей, куда-то и там выронили.

Тогда башкир взял вожжи и поехал искать мещеряка. Нашел его в степи и стоптал совсем лошадями.

Потом пришел башкир домой; постучал в окно, где спала хозяйская дочь, и разбудил ее. Девка открыла окно и бросала свою одёжу; добро все бросала на повозку, а потом сама вышла. Сели и поехали вместе.

Ехали, ехали. Девка и спрашивает: «Что, – говорит, – ничего не говоришь?» – Остановились: посмотрела она и видит, что это не мещеряк. – «Как, – говорит, – так?

Я тебе ничего не говорила!» – Тот молчит. – «Ну, – дочь сказала: – Бог, видно, так велел! Чего тут поделаешь?»

Ехали, ехали. Нет ни одной деревни. Наконец, попался им мост. За мостом деревня, а проехать туда нельзя: мост плохой.

Посылает она его квартиру искать. Прошел он через мост пешком, зашел в деревню. Квартир там нету. Живет там хан. Он спрашивает у хана: «Нет ли тут простой квартиры?» – Хан сказал: «Вот, – говорит, – пятистенныйдом, он простой: хочешь, так покупай». – Башкир купил этот дом за сто рублей. Потом пошел за бабойчерез мост; приехал на квартиру и живет.

Живет он, значит. Хан и думает: «Что это? – говорит: бабау мужика хорошая, а сам он плохой. Надо, – говорит, – взять бабу-ту». – Поговорил с советниками. Один советник сказал ему: «Вот, – говорит, – есть аул (город ли, чего ли), там есть хан, а у хана есть дочь. Пускай он тебе привезет эту дочь замуж. Она тоже красивая. Если он ее привезет, так тебе не надо брать у него бабы,а не привезет, так возьми у него бабу».

Послал хан одного советника за башкиром. Башкир пришел к хану. Хан сказал ему, что «вот там у хана дочь есть, тащи ее к нам: не тащишь, так добро не будет тебе!» – Башкир: «Ладно», – говорит.

Пришел домой. Бабаего спрашивает: «Чего тебе приказал хан?» – Башкир рассказал ей. Бабасказала ему, что втащишь;я тебе бумагу напишу. Она будет сидеть в двухэтажной избе, в окно смотреть; ты давай ей эту бумагу».

Пошел; пришел туда; показал ей эту бумагу, которую написала ему бабата смотрела, читала и говорит башкиру: «Заходи сюда». – Зашел, сел. Девка и говорит: «Вот тебе ключ; ты поди под сарай, отпирай; там повозка и пара лошадей, запрягай, а ключ сюда подавай: положим на место, а то отец узнает». – Запрягли лошадей; сели, вместе поехали.

Девка эта училась вместе, в одном училище, с дочерью того хана; и, когда учились, они дали друг другу клятву, что – если одна сперва выйдет замуж, то обеим туда идти, в одно место, хоть, говорит, хороший муж, хоть плохой.

Приехали домой. Первая бабаи говорит ему: «Поди к хану, скажи ему: дочь того хана приехала сюда, да не пойдет к хану, а пойдет к тому, кто ее привез». – Хан сказал: «Не придет, так не придет! Чево поделать? Пускай не придет».

Хан опять к советникам: что поделать? – Один советник сказал ему: «Вот в таком-то месте, за такой-то рекой, есть 6 штук золотоголовых зайцев; они такие дурные, что сами кончатбашкира, если увидят: пусть он принесет их сюда». Так советовал. Послал хан одного советника звать башкира. Позвали; он пришел. – «В таком-то месте есть такие-то зайцы… Не притащишь, добро не будет тебе».

Пришел домой, плачет. Бабаспрашивает: «Как? – говорит: – Чего приказал хан?» – Не может говорить, плачет, плачет. Бабаговорит: «Отдыхай маленько, потом скажешь». – Спал: потом встал. Бабаспрашивала…

«Ну, – говорит, – запишу бумагу, потом дам тебе кошму,белую, новую, чистую – никакой приметы нет. Когда через реку переходить будешь, тогда к подошве в сарыкклади эту бумагу, а то утонешь. А как придешь на место, эту кошму клади; сам зайцам не показывайся. Через час смотри».

Он перешел реку, разостлал кошму;лежал час; потом смотрел: на кошмележат шесть зайцев. Взял их с кошмы,потом кошму взял и пошел домой. Через реку перешел, опустил их всех на дорогу: они сами идут, играют, которой вперед идет, которой сзади идет.

Пришел в деревню, принес зайцев в свою избу, оставил их там, а сам пошел к хану, сказал ему: «Зайцы у того останутся, кто их притащил, а к вам, – говорит, – не пойдут». «Ну, не придут так не придут. Айдадомой!» – Башкир ушел домой.

Хан опять советуется: «Надо как-нибудь взять его бабу». – Один советник говорит: «Вот в таком-то месте есть море; на этом море есть дракон, пусть он этого дракона притащит сюда».

Послал за ним. Башкир пришел. – «Вот так и так… Не притащишь, добра не будет вам!» – Башкир пошел домой, плачет. – «Отдыхай, потом скажешь». – Спал: потом встал. – «Чего сказал хан?» – «Вот в таком-то месте есть Дракон…» Опять плачет.

«Вот, – говорит, – бумагу напишу тебе, дам пешню.Эту бумагу, – говорит, – держи в руке; как дойдешь до него, пешнейколи прямо; как колешь, – говорит, – садись на него верхом, бей хлыстиком».

Как сказала, так и сделал. Ударил пешней,сел верхом; как ударил хлыстиком, тот так и поехал прямо. Приехал верхом на звере в свою деревню, заехал прямо в оградук хану. А зверь больно большой; половину деревни изломал зверь, как пришел. Кричит башкир хану: «Приказал, – говорит, – дракона тащить, – я тащил, бери!» – говорит. – Хан кричит: «Не тащи, не надо! Отпусти!» – «Сам, – говорит, – велел, а теперь: отпусти! Так нельзя маять человека! Прими присягу, – говорит, – что больше не пошлешь никуда!»

Хан не принимает присяги: «Без присяги, – говорит, – не буду посылать». – Потом принял присягу. Тогда башкир отпустил зверя, сам пошел домой.

Хан опять думает: «Одну присягу нарушу, ничего не будет». Опять советуется.

Выкопал яму глубины 40 сажен, набросали туда дров, налили керосину. Послал хан за башкиром. Тот пришел: «Чего прикажете?» – «Вот что прикажем: у меня отец живет на том свете: иди к нему, узнай, как живет, здоров ли? Придешь, так скажи мне». – «Ладно», – говорит башкир. – Пошел домой, рассказал бабе.

Бабаговорит: «Иди. Дам я тебе колотушку и железную лопатку. Будешь ими копать землю и ляжешь мимо ямы, пока они сожгут дрова и керосин… Вот тебе золотая чашка, – говорит, – придешь, так отдай ее хану; скажи: отец подарил, тебя, говори, в гости звал. Потом дала еще серебряную чашку: это, мол, мать подарила. Шибко, мол, хают тебя, что «не придет мой сын», мол. Так скажи».

Пошел, значит. В яму толкнул его хан, зажег дрова и керосин. Сгорело там все. Через две недели хан пошел к его бабе: «Айдако мне: твой мужик сгорел, кончал». – «Как сгорел? Ты его посылал на тот свет к отцу; он придет! Буду ждать еще». – «Ну, жди! Приду потом, возьму замуж».

Три недели прошло. Опять хан пришел: «Айдако мне! Сколько время прошло, он не пришел! Не придет больше!»

На двадцать седьмой день опять пришел к бабе: «Айда ко мне! Все равно, – говорит, – не придет!» – «Еще три дня осталось. Месяц кончится, тогда, – говорит, – пойду замуж».

Месяц прошел. Башкир пришел, пошел прямо к хану. – «Вот, – говорит, – эту чашку тебе отец подарил. Эту чашку тебе мать подарила. Ругают тебя шибко, зачем ты сам не пришел!»

Хан говорит: «Я пойду, узнаю: здоров ли, как живет. Ты видел, я не видел!.. Копай, – говорит ему, – яму». – Башкир нанимал яму копать 40 сажен глубоко; сто сажен дров готовил, сколько пудов керосину готовил. Сказал хану: «Айдаиди!» – Хан пошел к отцу. Тот бросил за ним дров и керосину, зажег. Хан сгорел.

Башкир остался, живет. Ханом сделался сам.

103(103). УБЫР (Чудесная скрипка)

Рассказал Б. Дин-Мухаметов

Давно жил один старик со старухой. У них была сноха; у этой снохи было три брата. Старуха у старика была убыр(ведьма). Сноха печет лепешки – гостинцы, в гости хочет ехать к братьям; каждый день пекот, а свекровка у нее все кончает, ест. Сноха запряжет лошадь в гости ехать, глядит: гостинцев у нее нет, съедено. Замучилась сноха.

Один раз она затопила печь, приготовила все, только не пекла, а сначала лошадь запрягла, потом пекла. Испекла и поехала в гости. А у снохи было три парня.

Сколько-то там верст проехала, сноха, убырее догоняет, гонится за ней. Убырпоет:

Сношенька, подожди!

Ноги (у меня) пристали!

Убырвсе ближе и ближе; руками уже хватает. Сноха бросила ей лепешку, убыротстала было – ела, и опять идет. Опять поет:

Сношенька, подожди:

Ноги пристали!

Опять догоняет убыр.Опять сноха бросает ей лепешку. И так все лепешки бросала; лепешек больше у ней не стало. Бросила хлыстик; и хлыстик проглотила убыр; все идет, поет:

Сношенька, подожди:

Золотое копыто (у меня) пристало!

Сноха сняла с телеги одно колесо и бросила, едет на трех колесах. Убыр проглотила колесо. Тогда сноха бросила убырусвоих сыновей – одного за другим, потом колеса телеги, потом и самую телегу; сама села на вершнуи поехала. Все проглотила убыр.Телегу долго глотала, и сноха уехала далеко.

Глядит назад: опять видно стало убыра,опять гонится за нею и догоняет уже, сама поет:

Сношенька, подожди:

Золотое копыто пристало.

Боится сноха; сняла хомут с лошади, бросила. Немного отстала убыр,глотала и опять идет. Опять близко, только хватить. Сноха клала вдоль дороги вожжи. Долго глотала их убыр,далеко отстала и опять нагоняет. Платок с своей головы бросила сноха; потом всю свою одежду прибросала, в одной рубахе осталась.

Опять догоняет ее убыр.Нечего уже бросать. Убырхватила за хвост лошади и оторвала хвост. Плохо бежит лошадь. Догоняет убыр,оторвала у лошади ногу. Лошадь на трех ногах бежит. Опять ногу оторвала убыр.Тогда сноха слезла с лошади, побежала пешком. Всю лошадь кончала убыр,далеко осталась. А деревня-та уже недалеко.

Добежала сноха до деревни. Там у ней три брата, у них три дома. Сноха поет:

Братец, отвори дверь:

Это я, твоя сестрица Биби-Гайша.

Убырсвекровка догоняет меня!

Старший брат отвечает ей: «Моя сестрица ночью не ходит». (Наступила уже ночь.) Не отворил дверей старший брат, а убыруже близко.

Перед домом середнего брата поет:

Братец, отвори дверь:

Это я, твоя сестрица Биби-Гайша,

Убырсвекровка догоняет меня!

А тот отвечает: «Моя сестра ночью не ходит». – Не отворил дверей; а убырнастигает.

Перед окном третьего брата поет:

Братец, отвори дверь:

Это я, твоя сестра Биби-Гайша,

Убырсвекровка догоняет меня!

«Иди в овечью карду», – ответил ей малой брат. Он думает, что это не его сестра.

Зашла она в овечий пригон,спряталася. Убырза ней пришла в пригон, ходит – нюхает. Поймала сноху и съела; остались одни кишки только. Кишки эти убырповесила малому брату на столб, как вожжи, а сама ушла домой.

Утром встали братья. Середний брат идет к малому брату; смотрит: на столбе кишки висят. – «Вот, – говорит, – кого надо, того и Бог принес!» – А он игрок был, на скрипке играл. Взял кишки и утащил домой, сделал из них струны на скрипку.

Начал играть. Словно языком, его скрипка песню поет:

Не играй, не играй, братец:

Спина у меня болит.

Не играй, не играй, братец:

Я сестрица Биби-Гайша.

Играет, играет, а скрипка все одно свое поет. Удивился он. Принес скрипку к малому брату, позвал старшого брата. Начал играть – все братья заплакали: «Наверное, это наша сестра».

«Давай, – говорит, – в гости позовем свекровку и свекра!» Как те пришли, эти три брата поймали убыраи убили ее. А старик остался в гостях.

104(99). РОГА

Рассказал М. Мухаметов

Были три солдата на службе; один из них унтер-офицер. Они втроем согласились не служить больше: «Прямо куда-нибудь уйдем». – Потом они ушли трое.

Была одна заимка,тут жили старик со старухой, и было у них три дочери. К ним и зашли солдаты. Хозяева угостили их и потом зачинали играть в карты. Унтер-офицер выиграл все деньги у старика. Легли спать; хозяева положили с солдатами спать и трех своих дочерей. Утром встали и опять зачинали играть в карты. Старшая дочь выиграла у унтер-офицера все деньги обратно; у него денег не стало, и солдаты собрались уезжать.

При прощании старшая дочь подарила унтер-офицеру шинель, середняя дочь подарила одному солдату кисет для денег, малая дочь подарила третьему солдату палку. Солдаты все трое ушли.

Стали на дороге смотреть кисет: что он; как трясет, все деньги прямо. Потом середний стал смотреть тросточку; как махнул палкой, все солдаты появились около него, много солдат. Положили палку; стали смотреть шинель; кто наденет шинель, того не видно.

Попал им какой-то большой город. Зашли в город, нашли квартиру. Младший солдат пошел за хлебом. Ждут, ждут его, не дождутся; не знают, куда ушел. Середней ушел его искать. Остался один офицер; ждет, ждет их – нету. Пошел искать их; кисет и трость, и шинель – все с собой взял. Товарищев не нашел.

Какая-то девка ему попалась. Стали в карты играть. Офицер у ней все деньги выиграл. Девка пошла за деньгами; деньги притащила; играет, играет, все деньги у офицера выиграла. Не стало у офицера денег на руках, достал он кисет, кисет трясет, деньги берет. Играет, опять деньги обратно выиграл. У девки деньги кончали.

Девка говорит офицеру: «Дай мне кисета: такой же кисет я сошью и завтра тебе принесу», – говорит. – Солдат отдал; девка ушла домой. Сшила девка такой же кисет и отдала солдату тот, которой сама шила, а солдатов кисет оставила у себя. Пришла опять играть с солдатом; выиграла у солдата все деньги. Солдат играть не стал; кисет в карман положил и ушел домой.

Не стало у солдата денег; трясет, трясет кисет, денег нету. – «Наверно, девка другой кисет мне отдала, не мой, наверно, этот!»

Нашел девку. Та говорит: «Нет, это, – говорит, – (у меня) мой кисет, что я сшила, твоего я не брала». (А сама опять новый кисет сшила, такой же, и держит у себя.) Ну, ладно. Опять играть стали в карты. У ней офицер опять все деньги выиграл. Девка ему говорит: «Ну, офицер, ты давай мне шинель: я такую же сошью, завтра тебе принесу; мне такую же шинель надо бы». – Офицер отдал ей шинель; она унесла домой, новую шинель такую же сшила, офицеру эту новую отдала. – «Вот тебе шинель. Я сама пойду за тебя замуж, бери меня». – «Возьму, – говорит, – давай пойдем гулять».

Пошли вместе гулять. Девка спрашивает его: «Это какая трость? Через нее что-нибудь строится или нет? Я посмотрю». – «Нет, ничего не строится. Нельзя держать тебе в руке». – «Ну, – говорит: – я замуж за тебя пойду, а ты жалеешь палку мне показать!» – «Ну, бери, – говорит, – смотри!» – Девка палку взяла, махнула – явилось много солдат: «Что прикажете, барыня?» – «Вот рядом со мной сидит солдат, вытолкай его! Не надо, – говорит, – нам!» – Они вытолкали. Девка ушла сама домой.

Офицер остался один прямо босиком, безо всего. Попался ему сад; там были яблоки. Одно яблоко взял и ел, и стал козёл. Лежит козёл, лежит, лежит. Взял еще одно яблоко, съел, стал человеком, опять такой же человек.

Стал он собирать яблоки; набрал две корзинки: одну корзинку одной породы, другую – другой.

Ушел в город, где живет девка, туда. Яблоки продает, по улицам гуляет. Из того дому, где живет девка, кухарка вышла к нему: «Что вы продаете?» – «Яблоки. Яблок у меня хороший: как ешь, станешь басинькой». – Один яблок он продал; его съела кухарка, стала хорошая.

Кухарка сказала девке: «Вот я купила яблоков, хорошая стала. Не купишь ли?» – «Ладно; надо, – говорит, – купить». – Пришла; ей солдат продал плохих яблоков, тех, от которых станешь козлом. Купила да съела, и стала козлом.

Солдат продал да ушел.

Потом опять пришел. Там, где живет девка, рядом ли, напротив ли, квартиру нанимал; заезжал. Чай пьет. Хозяин говорит ему: «Вот, какой-то человек продал яблоко; у соседа девка купила, стала козлом; не знай, какой яблок ему попал, лежит», – говорит. – Офицер сказал: «Я лечить ее стану; вылечу, опять девкой будет». – Хозяин сам пошел к соседу, сказал ему: «Такой-то человек лечить хочет твою девку». – «Ладно, – говорит, – пускай сюда придет, лечит».

Пришел к нему солдат. Хозяин сказал: «Лечить станешь?» «Станем». – «Как станешь лечить?» – «Баню ты топи; кругом бани пусть музыка играет». – Баню топили; полная музыка пришла. Завел он в баню козла, потом сам заходит. Прямо бьет козла; козел кричит, тот бьет.

Офицер спрашивает хозяина: «У твоей девки была шинель, был кисет, была трость, ты тащи сюда, а то не лечится», – говорит. – Тот все тащил. Зачал офицер тем яблоком кормить, от которого хорошими становятся; как яблоком кормил, стала хорошая девка.

Из бани вышли. Хозяин стал угощать его. Угостил, потом сказал: «Бери у меня девку, у меня никого больше нету. Я много ли проживу? Старик, умру скоро. Бери», – говорит. – Офицер сказал: «Ну, ладно». – Обвенчали.

105(100). КУПЕЧЕСКИЙ СЫН

Рассказал М. Мухаметов

Был богатый человек один. У него был парень, только один. Однажды отец сказал сыну: «Вот тебе тыщу рублей, деньги, иди в ярмарку, торговать будешь там». – Ну, ладно, пошел. Нашел двух ли, трех ли товарищей, стал вместе, с ними на фатерув городе. Чай пили, потом пошли на базар; долго гуляли на базаре, ничего не купили.

Темно стало. Богатого человека сын увидел огонь где-то (не знаю, ресторан ли, что ли); сказал товарищу: «Там огонь, народу, видно, много; пойдем туда, чего там делают?» – Товарищ сказал: «Там игра, играют в шашки». – «Я пойду, ты не пойдешь так». – «Деньги кончашь».

Он пошел туда один. Пришел; хотел играть. – Можно ли играть?» – «У вас деньги есть?» – «Есть тыща рублей». – Мы научим тебя играть, за тыщу рублей, в месяц». – Научили. Месяц прошел, деньги кончал.Поехал домой: дали ему в ресторане осла.

Пришел домой, в свою деревню. Осла оставил на дороге, не тащил домой: «А то, – говорит, – народ будет смеяться». – Пришел. Отец его ругает: «Где, – говорит, – деньги? Чего тащил?» «Ничего, – говорит, – не тащил. Деньги потерял, – говорит, – на дороге».

Отец ему говорит: «Ну, бери еще тыщу рублей. Поди туда, торгуй, не потеряй деньги!» – Он деньги взял, пошел опять. Пришел в город; ночевал вместе с товарищами. Утром вместе с товарищами пошли на базар. Там стоял большой дом. Спросил товарища: «Какой это дом? Чего там делают – народу больно много?» «Там всякая игра есть: в карты больше всего играют». – Потом тот парень спросил товарища: «Пойдем туда в карты играть». – Товарищ его ругает: «Не ходи! Деньги только кончать!» – Товарища слова не слушал, пошел опять.

Пришел. В карты играет, играет; деньги все кончалопять, проиграл. Надо домой. Пешком идти далеко. Выпросил осла; дали ему; сел верхом и поехал. Пришел в свою деревню; осла оставил на дороге. Пришел домой. Отец говорит: «Чего тащил?»– «Ничего не тащил,потерял деньги». – Отец говорит: «Теперь нечем питаться».

Отец продал дом за тыщу рублей, без дома остался. Опять отдал деньги сыну: «Аидасходи, эти деньги не потеряй! Эти деньги потеряешь, тогда голодом буду».

Пошел опять. Пришел в город; сходил на базар; увидал: на скрипке играют. Спросил: «Меня учи, скрипку мне давай, тыщу рублей бери». – Тыщу рублей брал, месяц учил его. Месяц кончал,деньги кончал.Надо домой ехать, не на чем. Опять выпросил осла.

Осла оставил на дороге; пришел в свою деревню пешком. Не знает, где живет отец. Потом нашел отца. Тот спрашивает: «Где деньги? Чего тащил?»– «Ничего не тащил,потерял деньги». – «Куда теперь пойдем? Теперь все кончал – дом кончал,деньги кончал»– говорит.

Зачал сына в работники отдавать. Продал в работники навечно прямо.

Сын пошел с новым хозяином, с возами – много возов. На дороге есть ключ. Тут стали, выпрягли лошадей кормить, сами отдыхать, чай пить. Ключ больноглубок, воды не могут достать, веревки не хватает. – Как достать? Хозяин сказал работнику: «Ты слезай туда: тебе ведра отпущу с веревкой: воды наливай туда, потом сам выйдешь по веревке».

Спустился малайковниз, к ключу. Там воды нету, а все золото. Наложил в ведро золота, скричал: «Поднимай!»

Полон воз наложил хозяин золота. Малайкотут оставил: веревки ему не спустил. Сам склал золото, пошел домой.

Малайконашел какую-то дыру и пошел по этой дыре. Видит: там сидит один старик, сам слепой, а на руках скрипка. Малайковзял скрипку и стал играть; как заиграл, старик зачал глядеть, глаз у него здоровой стал.

Спросил старик: «Малайко,откуда пришел?» – «Я жил в работниках, пришел с хозяином; хозяин оставил меня здесь», – Старик сказал ему: «Айдатебя увезу к хозяину: он далёко не ушел, наверно». – Старик утащил его к хозяину.

Хозяин испугался: «Как ты пришел? На ключе я тебя оставил».

Хозяин написал бумагу и отдал малайку:«Ты иди вперед, у меня бабамскажи, что «скоро приду; поклон (селям) – говорит – скажешь». – Малайкопошел вперед; смотрит, что там написано; вскрывает, читает: «Как придет, так кончай этого малайка». – Оторвал это малайко,бросил, сам записал (ровно как хозяин: «Вот это малайко,говорит, – у меня девка есть, сию минуту венчай!»

Пришел малайков деревню, отдал его бабебумагу; та читала да звала муллу: той же минутой венчай! – Через три ли, через четыре ли часов пришел хозяин. – «Что так сделал?» – свою хозяйку спросил. – «Сам, – говорит, – так написал, вот, – говорит, – бумага!» – «Я не писал; наверно, сам писал… Ну, нечего делать, венчал так венчал», – говорит.

Прожил тут одну неделю. Девка сказала ему: «Тут в большом доме хан живет, он играет в шашки: кто у хана выиграет, тому девку дает; проиграет – голова резать». –  Малайкосказал: «Я пойду туда; я играть хорошо умею». – Девка говорит: «Не ходи, кончать. – «Все равно!» – говорит.

Он пошел туды; пришел, спросил: «Какая тут игра? Я играть пришел». – «Согласен ли так играть: проиграешь – голова резать?» –  Малайкоговорит: «Согласен». – Зачали играть. Малайковыиграл у хана. Хан отдал ему девку, повенчали опять. Живет малайкоу хана в доме зятем; когда хан умер, малайкоостался вместо него.

Зовет малайкок себе своего старого хозяина. Тот пришел. – «Вот, – говорит, – ты на меня прежде какую бумагу написал? Это хорошо разве? Тогда я работником был, а теперь ханом, могу твою голову резать. Согласен ли ты?» – «Нет, – говорит, – так не делай. Сколько золота ты мне тогда тащил, все отдам!» – «Принеси», – говорит. – Тащил хозяин золота, не знаю, сколько пудов. – «Бери золото». – «Нет, для шутки я сказал тебе. Живи, бери золото; вперёд не делай так работнику. Золото не беру. Венчался я с твоей дочерью, тащи ее сюда». – Девку тащил, ему отдал. Малайкои теперь тут живет.

106(109). ОБМАНЩИК

Рассказал С. Якупов

Давно жил один старик со старухой. Они были очень бедны. У них было три дочери, все маленькие – самой старшей 15 лет.

Однажды эти дочери жали хлеб на поле. А была уроза.Они жали и устали, есть захотели. Старшая говорит отцу: «Отец, я есть хочу; дай мне хлеба». – Отец ударил свою дочь и говорит ей: «Ешь, хорошо!» – Девица ответила: «Нет ли еще хлеба?». Тогда мать закричала на нее: «Если хочешь есть хлеб, так выходи замуж!» – Дочь говорит: «Хорошо, пойду».

Потом они пришли домой: поставили самовар, напились чаю. Старшая дочь и говорит: «Я теперь не пойду замуж: я сыта». – Середняя дочь сказала: «Я тоже не пойду: пусть сначала выдают старшую».

Потом старик со старухой разговаривают между собою: «Надо отдать старшую дочь замуж». – «Давай отдадим». – Скоро нашелся и сват; дал старику немного денег. Старик с радостью взял деньги. Отдал старшую дочь. А зять был обманщик.

Пожил немного зять; молодая жена у него захворала, а потом скоро и умерла. Обманщик мертвую посадил в телегу, запрег лошадь, сел рядом с покойницей и поехал в гости к тестю. Приехал, зашел в избу к тестю, а жену оставил в телеге, поздоровался с тестем и тещей, с свояченицами и говорит маленькой свояченице: «Поди, зови сюда мою жену». – Девочка пошла и зовет сестру: «Апай,иди домой». – Сестра нейдет и ничего не отвечает. Девочка воротилась и говорит: «Сердится, видно, апай:нейдет и ничего не отвечает».

Тогда обманщик посылает старшую свояченицу: «Иди, позови сюда мою жену; она больна немножко, не спит ли? Разбуди ее». – Девица пошла: сначала тихонько говорит: «Сестрица, иди домой!» – Не слышит. Тогда она сильно вскричала и схватила ее за руку, потянула. Покойница упала: телега соскрипела, старик и зять вышли. – «Умерла», – говорит.

Потом они взяли ее похоронили на кладбище. Старик и говорит: «Я тебе вторую дочь отдам (за прежний калым)». – Обманщик говорит: «Я не возьму; у меня первая жена была красивая, а эта некрасивая; мои соседи будут надо мной смеяться, что я сменял белую жену на черную».

Старик говорит: «Эй, зять! Не будем мы с тобой ссориться! Ты знаешь: у меня нет углей; привези мне завтра коробок углей; я тебе отдам обеих дочерей сразу». – Зять согласился.

Приехал зять домой; а соседи его, девять обманщиков, подожгли без него все дрова, сколько он нарубил для себя. Мужик думает: «Хорошо, что подожгли; мне как раз нужны угли, а не дрова». – Нагреб коробок углей и повез к тестю.

Привозит на другой день двух жен – молодых девиц. Соседи, девять обманщиков, спрашивают его: «Где взял девиц?» – «А у меня первая жена захворала да умерла: я ее мертвую возил по деревням, кричал: «Сменяйте мертвую бабу на живую девку. И выменял вот одну на двух».

Девять обманщиков сказали: «Ловко он сделал!» – У них у всех были живы матери. Они своих матерей убили топорами и поехали по деревням и кричат: «Меняйте мертвую бабу на живую!» – Мужики смеются над ними: «Вот дураки!» – Взяли прогнали их изо своей деревни.

107(110). МЕЩЕРЯКСКАЯ СКАЗКА

Рассказал А. Шахатов

Был один старик; у него три сына. Старик собрался умирать и разделил свои деньги сыновьям: большому дал двести рублей и середнему дал двести рублей, а малому сыну денег совсем не дал: «Вот такой-то, – говорит старше – научит тебя уму-разуму». – Старик помер; его сыновья похоронили.

У одного богатого мужика была очень красивая дочь-невеста; кто даст сто рублей, тому она показывала свое лицо. Старший брат два раза сходил посмотреть на нее и двести рублей, свои деньги, кончал.Середний брат два раза сходил посмотреть и тоже двести рублей издержал. Теперь три брата сравнялись: ни у одного нет денег.

Младший брат пошел к тому старику, на которого указал ему отец, уму-разуму учиться. Старик сказал ему: «Айда,около озера ходит козел, веди его сюда!» – Младший брат пошел поймал козла за рога; тот упирается ногами, нейдет. Бился, бился, пошел домой без козла. Старик сказал ему: «Иди, у козла борода есть, тащи за бороду его». – Пошел, за бороду козла схватил – козел бежит.

Привел козла. Сели они двое на козла верхом: один вперед глядит, другой назад; поехали по улице, мимо окон той красивой девки.

Увидала их красивая девка, захохотала. Вместе с девкой дома была ещё сноха, а отец у ней уехал в город глаза лечить. – «Сноха, – говорит девка, – смотри-ка, какой смешной на козле едет!» – А у старика в руках было ведро вместо барабана.

Те говорят: «Мы заколем этого козла, ужинать будем». – Остановились под окнами, слезали; козла закололи. Ведро, в которое старик барабанил, повесили и стали в нем варить махан.Сумерки стали. Они съели мясо, надо спать ложиться, а окутаться нечем; одежи с собой никакой нет. Козлиной овчиной окутались и тянут ее друг у дружка. А дело осенью, замерзло.

Старик говорит: «Стукай в стену пуще». – Тот в стену стукает. Девка снохе говорит: «Шибко они в стену стукают, спроси: зачем?»