Текст книги "Книга Духа"

Автор книги: Олег Шапошников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 28 страниц)

Глава 6
Формирование Всеобщего ДУХА

Ранее мы говорили о системе, которая отражается в ином мире, как сообщество людей иного мира. Но может ли эта система развиваться дальше? Конечно, может. Причем это Развитие само переходит на более высокий уровень. Сама система существует в ментальном плане, отражаясь в астральном плане, как сообщество иных людей. При этом созидание и постоянное обновление системы происходит на уровне Сознания Духа.

Единое Сознание Системы, развиваясь в Сознании Духа, постигает Сознание Альва, стремясь стать Сознанием Альва и начать формировать связи на уровне Сознания Альва, что «переводит» систему на уровень Сознания Духа, на ментальный уровень, включает систему в мир Духов.

Но развиваясь в Духе, система настолько сближается с любой другой системой развивающейся или развившейся в Духе, что с системой происходит нечто подобное, что происходило с людьми, стремящимися слиться в единый организм. Сначала на определенном уровне, люди сливались в единый организм, а на данном уровне системы, входя в мир Духов, сливаются во Всеобщий ДУХ.

Далее очень важно. Процесс, сакральный процесс слияния людей, превратившийся в сакральный процесс слияния систем, полностью убирает у иного человека, как у частицы системы, ощущения Себя как «Я» и дает иному человеку, становившемуся Духом, ощущения Себя, как частицы Всеобщего Духа. Дух, в своей Самости есть Все, что есть сфера Духа и проявляется во Всем, и Все, что есть в сфере Духа есть этот Дух и проявляется в нем.

Таким образом, формируется Всеобщий ДУХ и именно так надо понимать ощущения Духа в своей Самости. И понимая это можно преодолеть определенные преграды, мешающие ОЩУТИТЬ себя Духом, как частицей Всеобщего ДУХА.

Глава 7
Взаимосвязи Духа

Существуя во Всеобщем ДУХЕ. Дух взаимосвязан со всеми Духами через свое Сознание, представляющее собой Сознание Духа. Но при взаимодействии с другими Духами во Всеобщем ДУХЕ. Сознание Духа «переходит» на уровень Сознания Альва, получает «доступ» к Единому Сознанию Всеобщего ДУХА. Сознание Духа индивидуально в плане его специализации, выраженной в сущности Духа, и лишено индивидуальности в плане личности Духа, ибо личности Духа не существует. Дух ощущает Себя как определенную специализацию во Всеобщем Духе, а не как обособленную индивидуальность.

Другими словами Дух ощущает себя как частицу Всеобщего ДУХА. Дух ощущает себя Всеобщим ДУХОМ, выраженным в нем, в Духе, как в определенной специализации.

Проиллюстрируем вышесказанное на следующем примере. При этом, разбирая пример, можно будет «увидеть» взаимосвязи Духа.

Существует Дух «этого» и Дух «того». Дух «этого» и Дух «того» есть Суть «Одного» при разнице в том, что Дух «этого» обладает специализацией «этого», а Дух «того» обладает специализацией «того». Все Духи образуют Всеобщий ДУХ, как Проявление БОГА в ДУХЕ. БОГ проявился в ДУХЕ, создав сферу ДУХА или Всеобщность ДУХА, и эта сфера расширяется включением в нее новых и новых Духов. Каждый Дух является частицей Всеобщего ДУХА, но НЕ смешивается с другими Духами ввиду своей специализации, выраженной в сущности Духа.

Дух может выразиться и в «этом» и в «том», но выражается в «этом» ввиду оптимальности данного выражения, поскольку обладает специализацией «этого». Другой Дух также может выразиться в «этом» и в «том», но выражается в «том», ввиду оптимальности данного выражения, поскольку обладает специализацией «того».

Дух постоянен в своей специализации, ибо она выражается в его сущности. А сущность Духа, как нечто, зафиксировавшее его специализацию, выражается его специализации. Первое выражается во втором, а второе выражается в первом. Закольцованная система. При этом личности Духа не существует, но Дух может проявиться в понимании человека, как изменяемое Нечто, что можно ошибочно принять за его личность. В этой «личности» отражается сопричастность Духа со многими другими Духами. Поэтому «личность» Духа есть род множественных изменений. Дух для человека «многолик». Мы видим стабильную сущность при крайне нестабильной личности.

Человек есть определенная личность, которая есть нечто, зафиксировавшее состояние его Сознания и в дальнейшем определяющая работу* Сознания. Закольцованная система, изменяемая лишь Развитием человека. При этом у человека есть определенная специализация, которая отражается как сущность человека, но есть род множественных изменений. Мы видим стабильную личность при крайне нестабильной сущности.

Может ли Дух, подобно тому, как человек развиваясь в процессе Развития, развивает свое Сознание и изменяет, развивает свою личность, которая в дальнейшем развивает Сознание, развивать свою сущность? Может, если ранее Дух был человеком, вставшим на Путь Развития, человеком, который став Духом продолжает находиться на Пути Развития, продолжает развиваться. Таким образом, если мы хотим иметь развивающегося Духа, а не закольцованного Духа, нам надо взять человека и развить его так, чтобы он превратился в Духа и продолжил развиваться в Духе.

Вернемся к Духу и к взаимосвязи между Духами. Человек может выразиться только в человеке, а Дух может выразиться во всем, но стремиться выразиться в том, что оптимально при его специализации. Но как Дух, который выразился в «этом» взаимосвязан с Духом, который выразился в «том»? Если «это» не взаимодействует с «тем» вне реальности Духа, то взаимосвязь между Духами, выразившимися в «этом» и в «том» будет НЕ активна. И если Дух, выражающийся в «этом» не взаимодействует с Духом, выражающимися в «том», в реальности Духов, то вне этой реальности «это» не будет взаимодействовать с «тем».

Где первопричина? В том, что нет взаимодействия между «этим» и «тем», или в том, что нет взаимосвязи между Духами, выражающимися в «этом» и в «том»? Первопричины тут нет. Ибо причины абсолютно равнозначны.

Скажем, в созданной Духами эталонной реальности «это» и «то» не взаимодействуют между собой. Понятно, что в этом случае взаимосвязь между Духами, выразившимися в «этом» и в «том» НЕ активна. Но иные люди, или физические люди, шли и те и другие могут сформировать иную или физическую реальность, или и ту и другую реальности, где будет предпринята попытка вышесказанного взаимодействия. В результате этого взаимосвязь между’ Духами становится активна, начинается взаимодействие между Духами. В результате этого взаимодействия, возможно и Борьбы. Духи выразят свое отношение к инициативе иных или физических людей, или и тех и других людей. Естественно, если взаимодействие между «этим» и «тем» НЕ будет запрещено причинно-следственными связями.

Если данное взаимодействие при противлении Духов этому взаимодействию будет соответствовать тактике Светлых или Темных Альвов, ТО соответствующие Альвы начинают Борьбу с Духами за осуществление этого взаимодействия и включение этого взаимодействия в эталонную реальность. Если противления Духов не было, то соответствующие Альвы просто одобряют взаимодействие Духов, ибо Борьба в данном случае не имеет смысла. Борьба будет иметь место между творческими Духами, как Духами – помощниками Светлых Альвов, и Темными Духами при столкновении замыслов и интересов Светлых и Темных Альвов.

Если взаимодействие «этого» и «того» включается в эталонную реальность, окончательно фиксируется в некой реальности иного мира и далее регулярно воплощается в физической реальности, то обязательность взаимодействия «этого» и «того» фиксируется в причинно-следственных связях.

Инициатива может наоборот идти от Альвов, которые начинают Борьбу с Духами за взаимодействие Духов между собой. И если Альвы побеждают в Борьбе, то Духи в своей эталонной реальности закладывают взаимодействие между «этим» и «тем», и далее данный факт будет влиять на формируемую иными людьми иную реальность. А эта реальность, воплощаясь в физической реальности, или обеспечит вышеуказанное взаимодействие, или создаст условия, которые подтолкнут физических людей обеспечить взаимодействие «этого» и «того». При регулярном воплощении взаимодействия в физической реальности обязательность взаимодействия «этого» и «того» фиксируется в причинно-следственных связях.

Если «это» и «то» не должны взаимодействовать ввиду запрета на данное взаимодействие со стороны причинно-следственных связей, то это взаимодействие никак не будет отражаться в эталонной реальности, созданной Духами. А если иные люди отразят данное взаимодействие в своей реальности, то эта реальность не будет воплощаться в физической реальности. Если же физические люди активно и упорно попытаются обеспечить взаимодействие «этого» и «того», то Духами будет создана такая эталонная реальность, которая через иную реальность иных людей создаст такие условия в физической реальности, которые обеспечат или блокировку активных и упорных физических людей или даже наказание их.

Вышесказанное иллюстрирует управляемый хаос. Если взаимодействие между «этим» и «тем» НЕ противоречит причинно-следственным связям и НЕ зафиксировано в причинно-следственных связях в обязательном виде, при отсутствии инициативы по этому поводу со стороны Альвов, то Духи «отдают» данный процесс людям для их творческой деятельности. Люди самостоятельно должны превратить управляемый хаос в упорядоченную систему, в которой «это» и «то» должны взаимодействовать меду собой. Если люди также не вмешиваются в этот процесс или в силу развития цивилизации иного мира и физической цивилизации НЕ могут превратить упорядоченный хаос в управляемую систему, то управляемый хаос существует без его упорядочивания.

И здесь очевидно «поле деятельности» шамана, ибо создать систему упорядочивания хаоса в данном случае может только шаман, в своей работе в Духе.

Глава 8
Активная взаимосвязь Духов в виде Борьбы

Предположим, что взаимосвязь между Духами, выразившимися в «этом» и в «том» активна. В чем выражается данная взаимосвязь и что она из себя представляет?

Допустим, что в результате появления «этого» должно появиться «то». Почему? Потому что такую взаимосвязь событий «выстроил» Светлый Альв, как Творческий Дух, в результате своего Творческого замысла. Он в Борьбе побуждает Духа, обладающего специализацией «этого» следовать своему Творческому замыслу. Дух, выразившийся в «этом», будет побуждать другого Духа, обладающего специализацией «того», выразиться в «том», когда первый Дух выражается в «этом». Либо Творческий Дух, согласно своему Творческом)'* замыслу, в Борьбе с Духом, выражающимся в «том», принуждает его выражаться в «том», когда происходит выражение другого Духа в «этом».

Допустим, что при появлении «этого», «то» никак НЕ должно появиться. Опять же, согласно Творческому замыслу Творческого Духа. Он также в Борьбе побуждает Духа, обладающего специализацией «этого» следовать своему Творческому замыслу. Тогда Дух, выразившийся в «этом», будет принуждать другого Духа, обладающего специализацией «того». НЕ выразиться в «том» при факте выражения в «этом» первого Духа. Но вполне очевиден тут другой сценарий, когда Творческий Дух в Борьбе с Духом, выражающимся в «том», принудит его не выражаться в «том», когда другой Дух выражается в «этом».

Процесс побуждения или процесс принуждения – это Борьба. И мы видим Борьбу во всем, что составляет Мироздание.

А если Дух, выражающийся в «этом» не сумеет победить в этой борьбе? Возьмем первый пример и первый сценарий в этом примере. Скажем. Дух, обладающий специализацией «этого» не сумел победить Духа, обладающей специализацией «того». И в результате, когда первый Дух выразился в «этом», то второй Дух НЕ выразился в «том». Что произошло? Творческий замысел Творческого Духа НЕ состоялся и в эталонной реальности, созданной Духами, данный замысел не включен. И в конечном итоге в физической реальности при появлении «этого» не будет появляться «то» в обязательном порядке, или даже вообще «то» не будет наступать при наличии «этого».

Если конечно, иные люди в своем Творчестве не обеспечат исполнение вышеуказанного замысла путем НЕИЗБЕЖНОСТИ этого замысла во всех реальностях иного мира. В ЛЮБОЙ реальности иного мира после «этого» будет происходить «то». И в результате в итоговой реальности, невзирая на эталонную реальность, созданную Духами, после «этого» будет происходить «то».

Но это крайне редкий случай. В обычной ситуации мы здесь видим неудачный Творческий замысел Творческого Духа. Вполне очевидно, что нужно было реализовывать второй сценарий, когда Творческий Дух в Борьбе сам бы принуждал Духа выражаться в «том», когда другой Дух выражался в «этом».

Но сейчас возьмем вариант, когда в эталонной реальности, созданной Духами, после «этого» не наступает «то», и этот вариант также присутствует в итоговой реальности. В результате в физической реальности «то» никак не может наступить в обязательном порядке, при наличии «этого». Мы видим уже несостоявшийся Творческий замысел Творческого Духа. Далее Творческий Дух должен пересмотреть сценарий своего замысла и реализовывать новый сценарий. Творческий Дух в Борьбе сам принуждает Духа выражаться в «том», когда другой Дух выражается в «этом».

Если же в исполнении и этого сценария Творческий Дух НЕ может победить Духа и Дух НЕ выражается в «том», когда другой Дух выражается в «этом», то можно говорить о ложности самого замысла.

Глава 9
Противоборство Духов

Говоря о Борьбе Светлого Альва в виде Борьбы Творческого Духа, мы, в первую очередь, подразумеваем Борьбу, которую ведет с Духами Дух – помощник Светлого Альва, как творческий Дух. Творческий Дух создает Творческий замысел, а уже творческий Дух, как Дух – помощник, непосредственно борется с Духами за исполнение этого замысла.

Мало того, творческий Дух ведет определенную работу, как среди иных людей, так и среди обычных физических людей через Духов этих людей для реализации Творческого замысла Творческого Духа на уровне иного и физического миров.

Естественно, творческому Духу противостоит Темный Дух, который стремится реализовать замысел Темного Альва. Между творческим Духом и Темным Духом возникает, как прямое противоборство, а иногда Бой, или даже Война, так и противоборство путем влияния творческого Духа и Темного Духа на соответствующих Духов посредством Борьбы с ними.

Мы видим здесь напряженное, непрерывное, а иногда и очень длительное противоборство. В определенных ситуациях в противоборство вступают Светлый и Темный Альвы, оказывая влияние, как на Духов, так и на Темного Духа и творческого Духа, соответственно. Влияние оказывается также через Борьбу.

Данные процессы идут при изначальной инициативе в виде замысла, как со стороны Светлого Альва, так и со стороны Темного Альва.

При столь отчаянной Борьбе, иногда даже Войне, можно говорить НЕ об исполнении того или другого замысла, а больше о сдерживании действий противоборствующей стороны. Ибо вполне очевидно, что исполнение замысла произойдет в течение исключительно длительного времени и путем огромных затрат Энергии и Сил.

Развитие, как очевидное Развитие, в виде исполнения Творческих замыслов, происходит в гораздо меньшем противоборстве и противостоянии, что выражает истинность этого Развития, отвечающего интересам ВСЕГО Мироздания.

Глава 10
Действия шамана в Духе

Как уже было сказано ранее, действия шамана в Духе осуществляются через Духа шамана. При этом шаман не ощущает Себя человеком, а воспринимает Себя, как Дух. Сознание шамана, при практике шамана в Духе осуществляет Творчество, создавая проект некой частицы реальности Духа. В этом шаман уподобляется творческому Духу. Сознание Духа в чистом виде, без учета Сознания шамана рассматривает этот проект и при утверждении Духом этого проекта, начинает работу над проектом.

В процессе длительной практики Сознание шамана трансформируется в Сознание Духа и в какой-то момент становится Сознанием Духа, правда исключительно в творческом плане. Другими словами. Сознание шамана мыслит как Сознание Духа и оперирует понятиями Духа, но НЕ «видит» причинно-следственных связей Мироздания и НЕ обладает информированностью Сознания Духа.

НЕ «видя» причинно-следственные связи и НЕ обладая информированностью Сознания Духа. Сознание шамана НЕ сливается полностью с Сознанием Духа, но способно создавать творческие проекты, лежащие в сфере Духа. При этом эти проекты лежат в неведомой для Сознания Духа области, и поэтому совместная работа над этими проектами обогащает Сознание Духа.

Пребывая в состоянии Духа, шаман, как Дух, в своем Сознании, как в Сознании Духа, осуществляет Творчество, создавая проект, в котором создается механизм взаимодействия «этого» и «того». При этом «это» и «то» никак НЕ взаимодействовали ранее. Шаман создает проект взаимодействия «этого» и «того» на уровне Духа, в сфере Духа.

Как уже было сказано ранее. Дух шамана после одобрения им проекта, созданного шаманом, начинает работать над проектом, активируя взаимосвязи с соответствующими Духами, с Духами, специализирующимися в «этом» и в «том», и пытаясь реализовать проект в сфере Духа путем борьбы с данными Духами. Мы видим здесь лишь «борьбу», ибо для того, чтобы «борьба» стала Борьбой. Дух шамана должен заинтересовать в замысле шамана творческого Духа, который вступит в борьбу с Духами на стороне Духа шамана и борьба превратиться в Борьбу.

При этом после прохождения длительной и эффективной практики. Сознание шамана может «подключиться» к данной работе, к борьбе, или даже к Борьбе, к активации взаимосвязей с другими Духами. Сознание шамана даст в этом творческий подход к делу, также обогащая Дух своим практическим Творчеством.

В результате Дух шамана начинает выступать как творческий Дух. В данном длительном процессе Дух обогащается Творчеством, а Сознание шамана в процессе взаимодействия с Духом шамана и с другими Духами в процессе активации взаимосвязи с ними и в процессах борьбы и Борьбы, постигает причинно-следственные связи Мироздания в своей Сути. И когда Сознание шамана постигнет Суть причинно-следственных связей и начнет «видеть» их, то Сознание шамана полностью станет Сознанием Духа, сливаясь с Сознанием Духа.

Глава 11
Пример действий шамана в Духе

Возьмем некую химическую реакцию. Первое вещество при смешивании со вторым веществом и при очень высокой температуре вступает с этим вторым веществом в химическую реакцию, в результате которой образуется третье вещество. Получение и дальнейшее производство третьего вещества позволили осуществить определенное развитие научно-технического прогресса. Сама химическая реакция была открыта давно, случайным образом и данное открытие, а по большей части применение этого открытия, есть плод Творчества человека.

Процесс зафиксирован в причинно-следственных связях. Причем зафиксировано и то, что процесс происходит по очень высокой температуре. Ибо для разрыва химических связей первого вещества, часто встречающегося в Природе, так же как и для разрыва химических связей второго вещества, требуется очень большая энергия. Эта энергия и направляется для обеспечения реакции путем нагревания смеси первого и второго вещества. Иное НЕ возможно Духи строго следят за этим. Мы видим, что люди упорядочили некий хаос путем данного открытия и внедрения этого открытия.

Далее. Некий ученый, озаренный вдохновением, открывает четвертое вещество, катализатор, которое обеспечивает проведение вышеуказанной химической реакции при гораздо меньшей температуре. Катализатор реагирует с первым веществом, образуя промежуточный продукт для чего требуется относительно небольшая температура. Дальнейшая реакция промежуточного продукта со вторым веществом, в результате которой образуется третье вещество, также требует относительно небольшой температуры. При второй реакции происходит регенерация катализатора, который вновь вступает в реакцию с первым веществом.

Открытие позволяет существенно снизить себестоимость получения третьего вещества, и увеличить получаемое количество данного вещества, как продукции некого производства, что дает резкое ускорении научно-технического прогресса. Как же произошло это открытие?

Ученый, увлеченный своей деятельностью, обладает максимально развитым Сознанием, истинной личностью, представляющей собой увлеченного и талантливого ученого и личностью – маской в виде человека «не от мира сего». В процессе своей работы такой человек фактически приближается к шаману, а осуществление им научного открытия к шаманской практике.

Дух снизошел к ученому – шаману. При этом существует взаимосвязь между Духом ученого и творческим Духом, который и «подсказал» ученому через его Дух суть химической реакции с использованием катализатора. А уже ученый сам определил, какое вещество будет использоваться как катализатор.

Данный процесс также зафиксирован в причинно-следственных связях путем Борьбы творческого Духа с другими Духами с подключением к этой Борьбе Творческого Духа. Светлого Альва, что и обеспечило изменение причинно-следственных связей.

Важный момент! Факт изменение причинно-следственных связей не означает то, что ранее данная реакция с использованием катализатора НЕ могла осуществляться. Она могла осуществляться, но согласно причинно-следственных связей ее НЕ МОГЛИ осуществлять люди, ибо еще НЕ были готовы к этому. Теперь причинно-следственные связи измены и люди могут использовать, осуществлять данную реакцию.

Химическая реакция, осуществляемая с помощью данного катализатора, позволяет получить требуемое вещество, но при этом дает побочный очень вредный и опасный продукт. Поэтому производство, использующее данную реакцию, и при этом постоянно увеличивающее объем выпускаемой продукции, а значит и объем вредных веществ, недопустимо. Иные люди НЕ допускают появление этой технологии в своих реальностях или Духи НЕ допускают появление этой технологии в эталонной реальности.

Требуется новый катализатор, который обеспечит проведение реакции в рамках существующей себестоимости, и не дает в реакции столь вредного побочного продукта.

Ученые пытаются найти или синтезировать такой катализатор, но…. Успеха в этом они не достигают. Тут уже «поле деятельности» шамана. Шаман в своей практике, через своего Духа, действуя как Дух, вступает во взаимосвязь с творческим Духом и получает информацию о новом катализаторе. Потом шаман передает информацию ученым и те уже создают проект нового производства.

Вредных пробочных продуктов при химической реакции с использованием нового катализатора не возникает, но в результате реакции получается новое вещество. И нашелся ученый, который нашел новое применение этому новому веществу. А вот применение этого вещества, при неготовности к этому применению существующей человеческой цивилизацией на существующий момент времени, недопустимо.

Поэтому данный процесс фиксируется Светлыми Альвами, или даже Богами, в причинно-следственных связях как недопустимый. Опять же через Борьбу. И в эталонной реальности создаются условия, чтобы ни в коем случае не допустить реализацию химической реакции с использованием нового катализатора. В результате про новый катализатор все забывают, а ученый нашедший применение опасному новому веществу….

Происходит повторная практика шамана. На этот раз находится новый катализатор и не возникают вышеописанные проблемы. Все получается, и процесс фиксируется в причинно-следственных связях.