Текст книги "Афганские сказки и легенды"
Автор книги: Автор Неизвестен
Жанры:
Сказки
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 14 (всего у книги 19 страниц)
Дружба дурака равносильна дружбе врага
Один падишах держал для охоты белого сокола, он очень его любил и берег. Однажды сокол улетел и опустился на дом одной старухи. Она тут же его поймала и стала разглядывать. Показалось ей, что клюв у сокола кривой, она и говорит:
– Ай, ай, бедняжка! Как же ты будешь клевать зерно с таким клюзом?
Взяла она подходящий ножик и подрезала верхнюю часть клюва. Сравняла обе части, полюбовалась на свою работу:
– Вот и хорошо, теперь ты сможешь клевать зерно. Потом старуха посмотрела на лапки сокола, они показались
ей очень когтистыми.
– Ох, несчастный! – сказала она,– неужели никто в жизни не мог постричь тебе когти? Ты и на ногах-то еле держишься из-за этих большущих когтей.
И старуха быстренько обрубила ему когти. Она, бедняжка, любила его по-своему и старалась избавить от всех недостатков.
Узнал падишах, что его белый сокол улетел, и отдал приказ, что нашедшего сокола ожидает награда. Люди стали разыскивать сокола и нашли его в доме старухи. Благополучно доставили сокола к падишаху, рассказали, как любит его старуха, как заботится о нем и в каком положении оказался из-за этого
Посмотрел на своего сокола падишах и очень опечалился, но ничего не сказал. Только велел выпустить его на волю и объявить, что так бывает со всяким, кто попадает в руки людей, не знающих ему цены.
Запомните, друзья,– лишь два лица у зла;
Либо это враг умно беду подстроил, Либо глупый друг услугу оказал.
Силен тот, кто не угнетает слабого, даже если наносится ущерб самому себе
Однажды римский император послал вестника к падишаху Ануширвану. Тот прибыл ко двору падишаха, смотрит – стоит огромный дворец. На троне сидит падишах, а разные другие эмиры и везиры сидят около него в креслах. Вестник осмотрелся, и одна стена во дворце показалась ему кривой.
– Почему эта стена кривая? – спросил он у кого-то.
– Здесь был дом одной старухи,– ответил тот.– В те времена, когда падишах строил этот дворец, он просил старуху: «Продай мне этот дом». Но она не согласилась. И падишах никак не мог ее уговорить. Вот поэтому в этом дворце одна стена и осталась кривой.
– Эта кривизна куда лучше прямизны, которую достигают путем насилия,– сказал посланец.– В этом и заключается сущность справедливости. Не слыхал я, чтобы что-нибудь подобное бывало в прежние времена. Думается, что и в будущем никто из падишахов не поступит так.
Услышал эти слова Ануширван, обрадовался, наградил его и отпустил с почетом и славой.
Плохой аппетит
К бедной хижине одного шейха подошел путник. Когда пришло время обеда, шейх пошел в хижину, принес четыре лепешки и положил их перед путником. Сам же поспешил обратно, чтобы принести ему чечевичную похлебку. Когда шейх вернулся с похлебкой, путник уже проглотил все лепешки. Шейх снова заторопился и принес еще четыре лепешки. Возвратившись, он увидел, что путник съел всю похлебку. Снова шейх пошел за похлебкой. Когда вернулся – не было лепешек. Так шейх раз десять ходил догмой: только принесет одно, а путник тем временем уж расправится с другим. Наконец шейх сказал:
– Да благословит тебя бог, юноша, куда ты идешь? Путник назвал ему место и сказал, что идет к господину
такому-то.
– Что за цель у тебя? Зачем ты идешь туда? – спросил снова шейх.
– Я слышал,– ответил путник,– что там есть великий лекарь, я иду показаться ему.
– А что у тебя за болезнь? – полюбопытствовал шейх.– Зачем тебе к врачу?
– Аппетит у меня очень плохой,– ответил путник.– Пойду к врачу, может даст мне какого-нибудь лекарства, чтобы у меня появился аппетит.
– Очень хорошо,– сказал шейх.– Да пошлет тебе бог удачу. Только, ради господа, исполни и мою просьбу.
– Что за просьба, господин? – спросил путник.
– Когда вылечишься, не ходи обратно этой дорогой, пойди другой!
Начало и конец
Однажды знатный шейх сидел на берегу арыка и спокойно размышлял, отрешившись от всего земного. Как раз в это время над ним пролетал коршун и выпустил из когтей муравья. Увидел шейх муравья, и тот ему очень понравился. Принес его шейх домой, но потом подумал: «Не стоит, чтобы люди расстраивались, увидев в доме такого муравьишку-замухрышку». И он стал молиться, чтобы тот муравьишка превратился в девочку. И случилось так, как он хотел. Муравьишка превратился в красивую девочку.
Позвал шейх мурида *, отдал ему девочку и сказал:
– Расти ее и воспитывай, заботься о ней хорошенько. А когда она вырастет, тогда подумаем о ее судьбе.
Шло время. Девочка выросла, превратилась в прекрасную девушку. Красотою лица она могла поспорить с лучами солнца и ясным ликом луны, а ее черные локоны могли развеять все заботы и печали. Позвал ее к себе знатный шейх и говорит:
– О девушка! У тебя ведь нет родных. Только твоя воля, скажи, за кого ты хочешь выйти замуж.
– Найди мне такого мужа,– ответила девушка,– чтобы не было ему равных по силе и достоинствам.
– Никто мне не кажется таким великим и сильным,– сказал шейх,– разве только солнце, если это возможно.
– Очень хорошо. Пусть будет солнце.
Рано утром, как только взошло солнце, шейх поставил перед ним девушку и крикнул:
– Эй, солнце! Эта девушка хочет могущественного мужа. Мы решили, что самый могущественный из всех – ты. Что ты сам скажешь?
– Я укажу вам более сильного, чем я,– говорит в ответ солнце.
– Кто такой? – спросил шейх.
– Туча,– ответило солнце.– Даже небольшое облачко может закрыть мое лицо.
Пошел шейх к туче и рассказал ей обо всем. И ответила ему туча:
– Если уж говорить о силе, то ветер сильнее меня, налетит он и гонит меня, куда захочет.
Поведал шейх ветру о своем деле:
– Какая у меня сила и мощь? – ответил ветер.– Уж если искать силы, то у горы. Она крепко стоит на одном месте, ноги ее прочно вросли в землю. Даже если нас соберется тысяча, и то мы не сможем сдвинуть ее с места.
Отправился шейх к горе. Рассказал ей обо всем и услышал в ответ:
– Скажу по справедливости, что если кто и обладает силой и могуществом, так это муравьи. Они изранили мое сердце, покрыли его трещинами. А я ничего не могу поделать – ни убежать от них, ни выгнать их.
Пошел шейх, нашел одного муравья и все ему объяснил.
– Я и сам давно уже подумываю о женитьбе. Но ведь мне нужна девушка из моего племени. Что мне делать с этой неве* стой? – спросил муравей.
– Это очень легко,– ответила девушка.– Сейчас этот шейх помолится, и я тотчас стану такой же, как ты.
Шейх помолился, девушка снова превратилась в муравьишку и ушла вместе с мужем-муравьем.
Все возвращается к своему началу,
А человек – в землю.
Справедливый хаким*
Сидели как-то два человека и обедали. У одного из них было пять лепешек, у другого – три. А в это время по дороге проходил юноша. Подошел он к ним, поздоровался. Они тоже его приветствовали и пригласили с ними пообедать. Он согласился, сел с ними. Когда обед кончился, прохожий оставил им восемь золотых и сказал:
– Возьмите, это плата за ваши лепешки.
Взяли они эти деньги и начался дележ. Хозяин пяти лепешек кричит:
– Пять рупий мои, а три твои, потому что у меня было пять лепешек, а у тебя только три.
А тот, у кого было три лепешки, требует себе половину денег. Ссора их разгоралась все больше, никак они не соглашались друг с другом.
Тогда они пошли к одному справедливому хакиму и рассказали ему в чем дело. Хаким сказал хозяину трех лепешек:
– Тот юноша дал тебе три золотых по доброй воле, почему же ты их не берешь?
– Господин, я с этим не согласен,– ответил тот.– Я требую свою долю по праву.
– Ты требуешь свою долю? – сказал хаким.– Но твоя доля всего один золотой, а семь золотых принадлежат другому.
– Почему же, господин, мне причитается всего один золотой? – завопил тот человек.– Я и на три-то золотых не согласен, а ты мне всего один даешь!
– Вас было три человека,– ответил хаким,– а лепешек – восемь. И если каждую лепешку разделить на троих, то из них получится двадцать четыре части. И если вы съели поровну, то на каждого человека приходится по восемь частей. Из твоих трех лепешек получилось девять частей. Восемь съел ты сам, и остается всего одна. Из пяти лепешек другого человека получилось пятнадцать частей. Восемь съел он сам, а семь остались. Если тот путник съел восемь частей, то туда вошла одна часть от твоих лепешек и семь от его. Тогда твоя доля – один золотой, а его – семь. Подумай-ка сам, какой расчет получается.
– Правильно,– ответил тот человек,– теперь я понял и согласен с тобой.
Три заповеди воробья
Летел как-то воробей и повстречался с силком.
– Что это ты тут лежишь в стороне от людей? – спрашивает воробей.
– А мне в укромном уголке спокойнее и безопаснее,– отвечает силок.
– А почему лежишь на земле? – опять спрашивает воробей.
– Я ведь слабое создание, а возвеличиваться подобает только богу.
– А почему ты такой худой? – продолжает спрашивать воробей.
– Потому что много молюсь.
– А зачем у тебя на шее надета веревка? – снова полюбопытствовал воробей.
– Одежда бедняка только из нее и состоит,– отвечает силок.
– А что ты делаешь с этой палкой? – не унимался воробей.
– Я на нее опираюсь.
– А для чего тебе это зерно? – опять допрашивает воробей.
– Это то, что осталось от моего обеда. Если встретится какой-нибудь голодный путник, я отдам ему это зерно,– ответил силок.
– Да разве есть кто-нибудь более нуждающийся, чем я? – вскричал воробей.– Дай мне это зерно.
– С удовольствием,– ответил силок,– подлетай и ешь. Лучше ты его съешь, чем кто-нибудь другой.
Воробей подлетел и только притронулся клювом к зернышку, как силок тут же затянулся петлей на его шее.
– О! Подлый обманщик! – закричал воробей.– Кто же так поступает, как ты?
Он еще продолжал кричать, когда подошел птицелов и забрал его. «Правду говорят умные люди,– рассуждал сам с собой воробей, – тот, кто проявляет трусость, остается в безопасности, а тот, кто поступает смело, потом жалеет об этом. Вот и придумывай теперь, как бы освободиться».
Некоторое время он так раздумывал, а потом обратился к птицелову:
– Выслушай меня, о человек! Надеюсь, мои слова будут тебе полезны. Выслушай, а потом делай со мною, что хочешь.
Очень удивился птицелов, когда услышал от воробья эти слова, а потом сказал:
– Ну, говори.
– Ты ведь и сам понимаешь,– начал воробей,– никто мною не насытится и никто не растолстеет от моего мяса. Если ты предпочитаешь еду, съешь меня! Если же ты ценишь мудрые слова, то оставь меня, и я дам тебе три совета. Один из них я скажу у тебя в руках, другой – на корне этого дерева, а третий – на вершине его.
– Ладно,– сказал птицелов,– говори.
– Первая заповедь такова: «Пока ты жив, не сожалей о содеянном».
«Вот удивительные слова говорит этот воробей»,– подумал птицелов.
Воробей отлетел, сел на корень дерева и сказал:
– Вторая заповедь такова: «Пока не увидишь чего-нибудь своими глазами, не верь».
Сказал это воробей, снова взлетел, поднялся на вершину дерева и крикнул:
– О человек! У меня в зобу две жемчужины, каждая весом в двадцать золотников. Этих жемчужин хватило бы на всю жизнь и тебе, и твоим потомкам. Но видно не суждено тебе было их получить.
Тогда птицелов заплакал. Уж так он сожалел, горевал, ломал руки и наконец сказал:
– Ладно, это уже уплыло. Но скажи мне, какая же третья твоя заповедь?
– А какая польза тебе от первых двух, коли спрашиваешь еще и о третьей? – отвечает воробей.– Я же сказал тебе: «Никогда не сожалей о содеянном и, если не видишь чего-то, не верь». А когда я сказал, будто у меня в зобу две такие тяжелые жемчужины, ты поверил. Неужели ты не понимаешь, что я вместе со всеми своими перьями не потяну и десять золотников? А ты жалел и плакал. Так что нет нужды открывать тебе третью заповедь.
Сказал это воробей, потом взлетел и скрылся из виду, а птицелов остался в изумлении и растерянности.
Нет ничего губительнее сплетни
Жил один человек, и торговал он рабами. Однажды пришел к нему юноша и спросил:
– Этот невольник продается?
– Да, продается,– ответил хозяин.
– Есть у него какие-нибудь пороки, недостатки или нет? – спросил юноша.
– Нет у него никаких недостатков, кроме одного. Если он тебе понравится и с этим недостатком, бери его. Если же нет, оставь.
– А в чем состоит его порок? – спросил юноша.– Объясни мне, чтобы я понял. Тогда, если это в моих силах, я уберегу себя от его порока.
– Он сплетник,– говорит хозяин.– Рассказывает такие небылицы, что люди только удивляются.
– Это пустяки,– сказал юноша.– Люди ведь не прислушиваются к его словам, не поступают, как он говорит. Беда невелика.
Сделка состоялась. Юноша заплатил деньги и купил невольника. Привел его домой и твердо решил про себя не верить словам раба.
Прошло несколько дней. Приходит раб и говорит своему-хозяину:
– Послушай, твоя биби* задумала тебя погубить. Убьет тебя и выйдет замуж за другого.
– Как же ты узнал об этом? – спросил хозяин.
– Я-то узнал,– отвечает раб,– а если ты не веришь, пойди к ней, притворись спящим и узнаешь, правду я говорю или вру.
Потом раб пошел к жене хозяина и сказал:
– Послушай, биби, твой муж решил дать тебе развод и взять другую жену.
Услышала эти слова женщина и очень расстроилась.
– Чего ты отчаиваешься? – сказал раб.– Если хочешь, принеси мне два-три волоска из его бороды, я поколдую над ними, и хозяин еще больше тебя полюбит.
– Хорошо,– ответила она.
Наступила ночь. Муж пошел домой, лег на кровать, будто спит, а сам смотрит, что будет. Когда жене показалось, что он спит, она подошла к нему, чтобы отрезать волоски от его бороды. Только протянула она руку к его подбородку, муж подумал, что она хочет его убить, тотчас вскочил, схватил саблю и убил бедную женщину! Раб сейчас же бросился к двери, побежал и сказал братьям той женщины:
– Бегите скорее, вашу сестру убили без всякой вины.
Они схватили сабли, побежали стремглав и убили молодого мужа. Двое невинных людей погибли из-за сплетни раба!
Верное средство
Жил был один очень толстый падишах. Тело его было так велико, достигало таких размеров, что нигде не помещалось. Собрал он врачей, чтобы кто-нибудь его вылечил и толщина его немного уменьшилась бы. Сколько его ни лечили, вес падишаха только увеличивался, и он все больше толстел. Наконец нашелся один сметливый лекарь. Взял он падишаха за руку и говорит:
– Если любезному падишаху будет угодно, я загляну в астрологические книги. Изучу все лекарства, которые только знает природа, и дам их падишаху.
– Очень хорошо,– сказал падишах,– иди, прочти все книги по астрологии. Когда тебе все станет ясно, дай мне лекарство.
Ушел врач, а наутро приходит и докладывает:
– Нет лекарства для милостивого падишаха.
– Как это так! – вскричал падишах.– Почему для меня нет лекарства?
– В книгах сказано,– отвечает врач,– что падишаху осталось жить сорок дней, а потом он умрет.
Падишах страшно разгневался и закричал:
– Если нет для меня лекарства, то бросьте в тюрьму этого лекаря. Буду жив, не умру, в назначенный срок казню его.
Врача заключили в тюрьму, а падишах остался с мыслью о смерти. День и ночь он пребывал в отчаянье, а родственники и друзья оплакивали его. Когда прошло сорок дней, лицо у падишаха стало желтым, он похудел и стал легким и тонким, словно тростинка. Тогда он позвал врача и сказал:
– Теперь я казню тебя. Зачем ты солгал мне?
– Только затем,– ответил врач,– что не было другого лекарства для твоего исцеления.
Падишах очень обрадовался и наградил врача по-царски.
Урод и красавица
Рассказывают, что жил один человек уродливой внешности. У него была очень красивая жена, такая красивая, что не было в те времена женщины, равной ей. Однажды она сказала мужу:
– После Страшного суда мы оба, и ты и я, будем в раю.
– Это почему же? – спрашивает муж.
– А потому,– ответила женщина,– что я – твоя жена, а ты – мой муж.
– Ну и что из этого? Все между собой жены и мужья, да ведь не все в раю окажутся?
– Ты не понял,– ответила она.– Я же не говорю, что все жены и мужья попадут в рай. Я имею в виду только себя и тебя. Потому что я терплю твое уродство, а ты благодаришь бога за мою красоту. А в рай попадает тот, кто либо благодарит бога, либо терпит…………………………………………………………………………….
Не следует доверять словам врага, иначе не миновать беды
Ехал один человек на верблюде. По пути встретился ему лесной пожар. Среди деревьев, объятых пламенем, металась огромная змея и никак не могла найти путь к спасению. Когда змея увидела человека, она заплакала и сказала:
– Если ты вытащишь меня из огня, я сделаю тебе много добра.
Человек подумал и сказал про себя: «Змея, конечно, враг человека. Однако сегодня она попала в беду. Лучше будет, если я вытащу ее из огня». Протянул он на палке большую торбу, змея забралась в нее. Всадник вытащил из огня торбу вместе со змеей. Потом он развязал свою торбу, выпустил змею и сказал ей:
– Теперь иди, ты спасена от беды. Но после этого никого не обижай.
– Пока не укушу тебя и твоего верблюда,– говорит змея,– не могу отправиться в путь.
– Я ведь не сделал тебе ничего плохого! – вскричал человек.– Зачем же ты теперь так поступаешь со мною!
– Правда, ты поступил хорошо, но неуместно. Ведь мы и вы – давние враги, ты поступил со мною хорошо, значит, сделал для себя плохо.
– Делать за добро зло,– сказал всадник,– не допускается никакой религией.
– Я поступаю по вашим же обычаям,– возразила ему змея.– Ведь вы всегда за добро делаете зло.
– Ты ничем не сможешь доказать это,– сказал человек.– Если ты приведешь свидетелей в подтверждение своих слов, я обязательно соглашусь, чтобы ты меня ужалила.
Змея посмотрела вокруг и увидела буйволицу. Оба, и человек и змея, подошли к ней, и змея сказала:
– О буйволица! Какова награда за добро?
– По обычаю людей,– ответила буйволица,– платой за добро является зло. Судите сами: когда-то я была молодой, жила в доме у одного человека и давала ему молоко. Но я состарилась, молоко мое высохло, сила иссякла, он и думать обо мне не захотел и прогнал меня. Погуляла я на воле несколько дней и нагуляла немного мяса. А вчера он привел мясника и продал меня ему. Сегодня придет мясник и поведет меня на бойню.
– Вот ты и проиграл,– сказала змея.– Готовься, я тебя сейчас укушу.
– Нет, нужны два свидетеля,– возразил всадник.– Если найдешь еще одного свидетеля, тогда я соглашусь с тобой.
Змея опять посмотрела вокруг и увидела дерево.
– Пойдем-ка к этому дереву,– сказала она. Когда они подошли, змея спросила:
– О дерево! Какова плата за добро?
– По законам людей платой за добро является зло,– ответило дерево.– Вот стою я здесь. А они приходят измученные зноем, усталые, отдыхают в моей тени. А потом, когда отдохнут, посмотрят на меня и говорят: «Эта ветка очень хороша на ручку для лопаты, а та ветка подходит для ручки топора, а из этого куска выйдут замечательные доски, а отсюда можно сделать косяки либо ось». Обязательно отрубят от меня много ветвей и унесут с собой.
– Теперь ты окончательно проиграл,– сказала змея.– Подойди ко мне, я тебя укушу.
Человек остолбенел от изумления, не знает, что делать. Вдруг показалась лиса. Она слышала весь этот разговор и говорит всаднику:
– Юноша! А какое доброе дело ты сделал для этой змеи? За что она хочет отплатить тебе злом?
Всадник рассказал ей все как было: и о пожаре, и о змее, и о торбе.
– Ни за что не поверю,– сказала лиса,– чтобы эта змея поместилась в такую торбу, потому что она большущая, а торба маленькая.
– Смотри,– воскликнула змея,– как я помещаюсь в ней! И она влезла в торбу. Лиса и говорит всаднику:
– Скорее завязывай свою торбу, чтобы змея не выскочила оттуда.
Всадник завязал торбу и бил ею об землю, пока не убил змею
насмерть. Так и избавился от нее.
Алчность всегда доводит до беды, терпеливость же оставляет в безопасности
Один охотник бродил по степи и увидел лису, шкурка которой показалась ему очень пушистой и красивой. Он и подумал: «Если поймаю эту лису и сдеру с нее шкурку, можно будет продать ее за хорошую цену». С этой корыстной мыслью пошел он за лисой и узнал, где ее нора. Потом вырыл около норы яму, сверху набросал травы и поверх травы положил какую-то падаль дли приманки. А сам спрятался неподалеку.
Лиса вылезла из норы и услышала запах падали. Сначала она было побежала в ту сторону, но потом сказала себе: «До меня доносится запах падали, но кажется мне, что это не к добру. Умные осторожно подходят к опасному месту».
Подумала так, отказалась от соблазна и беззаботно пошла в другую сторону.
В это время с вершины гор спустился голодный леопард. Он почуял запах падали. Пошел на запах и внезапно упал в яму. Охотник, который услышал шум падения леопарда, подумал, что это попала в яму пушистая лиса. Он быстро подбежал и прыгнул в яму. Увидел его леопард и сказал себе: «Кто мне запретит съесть его?» – и разорвал охотника пополам.
Так охотник из-за жадности попал в ловушку и поплатился жизнью, а лиса благодаря своему терпению избежала беды.