Текст книги "Афганские сказки и легенды"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 19 страниц)

Три брата и рубин

Рассказывают, что в давние времена жил один человек. У него было три сына. Этот человек закопал у себя в доме три горшка с деньгами. Поверх каждого горшка он положил еще по рубину. После того как этот человек умер, младший сын его спрятал один рубин, так как он знал об этих горшках и знал, что на каждом из них лежит по рубину. Стали братья делить наследство, смотрят, а на одном горшке нет рубина! Старший брат сказал:

– Похоже, что этот рубин спрятал кто-то из братьев, только не знаю, кто.

– И я так думаю,– сказал средний.– Видно завелся среди нас, братьев, вор – ведь об этих горшках никто посторонний не знал.

Младший говорил то же. Ни сами они, ни жители окрестных сел не могли разрешить их дела. А в те времена жил один шах, у которого было две дочери. Говорили люди братьям, что дочери шаха очень умные. Пойдите к ним, они решат ваше дело.

Все трое отправились в путь. Прошли немало, увидели раскидистое дерево и сели отдохнуть.

– Под этим деревом сидела женщина,– сказал старший брат.

– Она была беременная,– добавил средний брат.

– Эта женщина убежала от своего мужа,– заметил третий. Высказались они так, встали и пошли по дороге.

– По этой дороге шел кривой верблюд,– сказал один из братьев.

– У этого верблюда нет одного зуба,– заметил второй брат.

– На этом верблюде с одной стороны был вьюк с маслом, а с другой – с медом,– добавил младший.

Братья прошли еще немного, вдруг слышат позади голос: «Стойте, погодите!»

Три брата остановились. Подбежал к ним мужчина и спрашивает:

– Добрые люди, не видали вы женщину?

– Она случайно не беременная? – спросил старший.

– Да, да,– ответил тот.

– Не была ли она чем-то огорчена? – спросил второй.

– Да, да! Она была очень расстроена,– ответил муж. Все трое братьев сказали:

– Иди ищи свою жену, а мы ее не видели.

– Как это так? – закричал муж.– Вы точно описали ее приметы, а сейчас говорите, что ее не видели. Или вы должны мне ответить по закону шариата *, или отдать мне одну из своих жен.

– Присоединяйся к нам, мы тоже идем на суд шариата,– ответили братья. Мужнина присоединился к братьям, пошли они вчетвером. Прошли немного, опять их кто-то окликает:

– Эй, молодцы, остановитесь!

Они остановились, подошел к ним мужчина и спрашивает, не видели ли они верблюда.

– Он был кривой? – спросил один.

– Да, да, кривой,– ответил хозяин.

– Не был ли у него сломан зуб? – спросил второй брат.

– Да, да! У него нет одного зуба,– сказал хозяин.

– С одной стороны верблюд был нагружен маслом, а с другой – медом? – спросил третий.

– Да, да! – сказал хозяин.

– Иди и ищи своего верблюда, а мы его не видели,– сказали братья.

Услышал такие слова хозяин верблюда и закричал:

– Вы украли моего верблюда! Вы воры! Или отдайте мне своего верблюда, или отвечайте по закону шариата!

– Пошли с нами, мы все хотим разрешить наши дела по закону шариата,– ответили все.

В конце концов пришли они к шаху и рассказали все о себе.

– Сперва рассказывайте о женщине,– сказал шах,– как вы о ней все узнали?

– Место, где сидит женщина, обычно измято больше. Поэтому я и узнал, что это была женщина,– сказал первый брат.

Второй брат сказал:

– Она опиралась рукой о землю, когда поднималась, поэтому я узнал, что она беременная.

– Когда женщина встала,– закончил третий брат,– то первый след ее был направлен в обратную сторону, поэтому я догадался, что она беглянка.

– Муж женщины! – сказал шах.– Эти люди-очень умные. Они своим умом распознали женщину. Ты же иди ищи свою жену.

И муж женщины ушел.

– Теперь расскажите,– попросил шах,– как вы узнали верблюда?

– Когда я увидел на дороге следы,– сказал первый брат,– то узнал, что здесь проходил верблюд. С одной стороны дороги трава была съедена, а с другой нет. Я понял, что верблюд был слеп на один глаз.

– Я же обратил внимание на то,– сказал второй брат,– что там, где верблюд щипал траву, она кое-где оставалась целой. Поэтому я узнал, что у верблюда нет одного зуба.

Третий брат закончил:

– С одной стороны дороги летали мухи, а с другой пчелы. Значит, там, где летали мухи, было масло, а там, где летали пчелы, был мед.

– Ну вот, хозяин верблюда! – сказал шах.– Эти люди узнали все о твоем верблюде благодаря своему уму.

После этого хозяин верблюда отправился в путь по своим делам, а шах сказал трем братьям:

– Вы очень умны, чего вы еще хотите?

– Мы,– отвечают братья,– хотим решить дело о рубине. Узнай, пожалуйста, кто из нас вор?

– У меня есть две дочери,-ответил шах.– Я спрошу у них, могут ли они решить это дело или нет. Я сам не могу.

Спросил шах у одной дочери:

– Дочь моя! Трое мужчин пришли разрешить дело по шариату. Но они очень умны, что мне делать?

– Это дело я беру на себя,– ответила дочь.– Но сперва проверю, насколько они умны.

– Очень хорошо, проверь сто раз! – сказал шах.

– Я напишу письмо старшему брату,– сказала принцесса. Она написала: «О юноша! Ты мой гость, что ты желаешь?». Тот ответил: «Я хочу поесть хорошего плова».

Принцесса взяла хорошего барана и приготовила плов. Когда тот наелся плова, принцесса спросила у него:

– Хорош ли плов?

– Да, плов был очень вкусный.

– Был ли в нем какой недостаток? – спросила принцесса.

– Да, мне показалось, что ты накормила меня человечьим мясом.

– Ну, иди теперь отдохни, а я спрошу у пастуха, откуда тот баран.

Пришла принцесса к пастуху и спросила у него о том баране. Пастух ответил:

– Когда он появился на свет, его мать, овца, околела. В это время у моей жены умер грудной ребенок. Она взяла ягненка и вскормила его грудью. Вот так этот барашек и вырос на человечьем молоке.

Принцесса удивилась и сказала:

– Мне не под силу разрешить дело этих людей, они очень умные.

Как вам уже известно, у шаха была вторая дочь. Она обратилась к отцу:

– О мудрый! Дозволь мне рассудить этих людей. Только назови меня мужским именем.

Шах согласился и дал своей дочери мужское имя. Принцесса позвала свою служанку и сказала:

– Пойди и отнеси тем людям еду и скажи им, что есть семь небес. Небо облачно, а звезд еще много.

Дала принцесса служанке семь хлебов, мясо и масло. Служанка съела сама два хлеба и мясо, а то, что осталось, отнесла братьям и сказала:

– Принцесса просила передать вам привет, а после сказать, что имеется семь небес, что небо покрыто облаками, но звезд много.

Они съели принесенное им и ответили:

– Передай привет принцессе, а затем скажи, что небес всего пять, небо чистое, а звезд нет.

Служанка пришла к принцессе и передала ответ братьев. Принцесса закричала:

– Как ты смела съесть два хлеба и мясо?

Как ни просила служанка прощения, ее сильно побили. На следующий день все три брата пришли во дворец к шаху и принцессе.

Принцесса, которую выдавали за мужчину, сказала:

– Люди, слушайте меня, я расскажу вам одну историю. И она начала:

– У одного везира была дочь. Однажды вышла она погулять в сад. Когда она вошла в сад, появился садовник и нарвал ей цветов. Дочь везира спросила: «Садовник, чего ты хочешь?». Садовник ответил: «Ничего мне не надо. Но есть у меня одна просьба». Дочь везира говорит: «Скажи-и твоя просьба будет исполнена».-«А просьба моя такова,– говорит садовник,– когда ты выйдешь замуж, то в первую брачную ночь приходи ко мне, осчастливь меня».– «Хорошо,– сказала дочь везира,– так и будет».

Когда дочь везира вышла замуж и сыграли свадьбу, она сказала мужу о своем обещании садовнику: «Если ты добрый человек, то отпустишь меня к садовнику, и я выполню свое обещание». Муж ответил: «Хорошо, иди исполни обещанное».

Дочь везира пошла к садовнику. По дороге ей встретился тигр. «Я очень голоден,– сказал тигр.– Сам Аллах послал тебя мне в лапы».– «О тигр! – взмолилась дочь везира.– Умоляю, отпусти меня к садовнику. Когда я пойду обратно, тогда и съешь меня».– «Ладно,– сказал тигр,– иди, да только побыстрее».

Когда дочь везира пошла дальше, ей встретился разбойник. Увидел он ее и сказал: «Благодарю бога, что ты попала мне в руки. За тебя я получу много денег».– «Ты сделаешь доброе дело,– сказала дочь везира,– если отпустишь меня на часок к садовнику, а когда я вернусь, ты меня увезешь».– «Ладно! – согласился разбойник.– Только поспеши».

Пришла она к садовнику и сказала: «Эй, садовник! Вставай. Я пришла выполнить твою просьбу».

Садовник встал, поздоровался и сказал: «Я твой слуга». Было у садовника двадцать пять золотых – его сбережения. Он отдал их дочери везира и сказал: «Ты очень верная женщина, если пришла ко мне».

От садовника дочь везира пошла к разбойнику. А разбойник в это время спал. Она его разбудила: «Вставай, если ты хочешь увезти меня, а то будет поздно». Разбойник встал, поздоровался и сказал: «Я – твой слуга, так как ты не обманула меня и осталась верной своему слову». Все деньги, что у него были, он отдал ей. Она пошла дальше и пришла к тигру, который спал на том же месте. Дочь везира сказала: «Эй, тигр! Вставай! Вот я пришла, ешь меня». Тигр проснулся, приветствовал ее и сказал: «Молодец! Ты очень верная женщина…»

Рассказала дочь шаха этот хикаят* трем братьям и говорит им:

– Я думаю, что садовник поступил хорошо. А как вы думаете, кто из них лучше обошелся с дочерью везира?

– Я думаю,– ответил старший брат,– что лучше поступил муж, а не садовник.

Средний добавил:

– Хорошо поступил тигр. Зверь, а все-таки понял ее верность.

– Хорошо поступил разбойник, что отпустил ее,– заметил младший.

Принцесса услышала такие ответы и обратилась к отцу!

– Шах, первый брат думает о своей жене, так как его сочувствие на стороне мужа. Второй заботится о своем желудке, так как хвалит тигра. Третий же – вор, потому что хвалит вора.

– Кто из вас младший? – спросил шах.

– Вот он,– ответили два брата.

Тогда шах обратился к младшему брату и сказал:

– Отдай рубин своим братьям,– и добавил: – А теперь идите. Ваше дело разрешено.

Вор и мудрец

Жил на свете один мудрец. Он собирал разные старые тряпки и завертывал их в свою чалму. Снаружи его чалма казалась людям огромной, а на самом деле в ней ничего не было, кроме старого тряпья.

Однажды рано утром мудрец отправился в медресе *. По дороге столкнулся он с вором. Вор протянул руку и сдернул с мудреца чалму! Когда он отбежал на несколько шагов, мудрец крикнул ему вслед:

– Юноша! Потряси-ка эту чалму. Если возьмешь ее, после того как размотаешь, то забирай, не стесняйся, я дарю ее тебе.

Вор бежал со всех ног, но все-таки развернул чалму. Смотрит, а там внутри всего один гяз * материи, а остальное старое тряпье. Со зла он разорвал и этот гяз, а клочки выбросил. Вор сказал мудрецу:

– Пусть бог сделает тебя бедняком! Ведь ты оторвал меня от дела этим старым тряпьем. Не стыдно тебе, что сыграл ты со мной такую шутку?

– Хорошо ты говоришь,– ответил мудрец,– но пусть это послужит уроком тебе, чтобы ты понял, что все мирские дела состоят из оболочки и сущности. И тот, кто думает только о земном так же попадает впросак, как ты.

Аяз* и жемчужина

Однажды падишах Махмуд Газневи * вышел в дарбар *, держа в руке жемчужину. Подал он ее одному из вези ров и спросил:

– Сколько, по-твоему, стоит эта жемчужина?

– Повелитель,– ответил везир,– если я скажу – миллион, то и тогда цена этой жемчужины будет больше.

Тогда падишах приказал ему:

– Разбей ее!

– Если казна падишаха уменьшится хоть на одну пайсу*, мое сердце будет жестоко страдать. Да и как мне разбить эту жемчужину?

Падишах сказал:

– Ладно, ты – добрый человек.

И пожаловал ему прекрасный халат, а жемчужину взял.

Через некоторое время падишах устраивал еще один мадж-лис *. Теперь он отдал другому эмиру ту н^е жемчужину и сказал:

– Скажи-ка, какова цена этой жемчужины?

– Милостивый падишах,– ответил тот,– я думаю, она стоит полцарства.

– Тогда разбей ее,– сказал падишах.

– Да буду я жертвой за тебя! – сказал эмир.– Кто разобьет такую жемчужину, тот не понял ее огромной ценности. Где еще найдешь такую красоту, совершенство формы и чистоту? Да у меня рука не поднимется разбить ее! Дай бог, чтобы эта жемчужина всю жизнь находилась в сокровищнице падишаха.

Падишах и ему пожаловал халат, а жемчужину взял. И все, кому ни давал он жемчужину, отвечали ему одинаково. Наконец дошла очередь до Аяза *. Протянул ему жемчужину падишах и сказал:

– Скажи, какова цена этой жемчужине?

– Мой повелитель,– ответил Аяз,– это ведь известно. Цена этой жемчужины огромна. Что я могу еще сказать?

– Разбей ее,– сказал падишах.

Аяз взял два камня, на один положил жемчужину, а другим ударил по ней и раздробил жемчужину в пыль.

Когда он сделал это, эмиры и везиры набросились на него. «Что за глупец! – закричали все.– Какой невежда! Такой неуклюжий й дерзкий! Того, что сделал ты, никто не сделает!» А один даже сказал:

– Клянусь, похоже, будто это сделал какой-нибудь кафир *.

– Будто это сделано рукой врага! – воскликнул другой.

– Клянусь, только сумасшедший мог пойти на такое дело,– сказал третий.

Каждый высказался так, как ему подсказывала злоба. Когда все замолчали и волнение немного улеглось, Аяз сказал им:

– О эмиры и сардары *, я признаю ваш ум, ученость и способности, согласен и с тем, что эту жемчужину не стоило разбивать. Однако я ведь не идолопоклонник какой-нибудь, чтобы питать любовь к камню и не признавать слов моего повелителя. И если сказать правду, то драгоценность разбили вы, ибо повеление падишаха в тысячу раз дороже жемчужины, а вы его отвергли.

Падишах во всем согласился с Аязом и разгневался на везиров и эмиров. Но Аяз молениями и просьбами добился им пощады. Падишах их простил, а Аязу оказал великую честь.

Скупой

Рассказывают, что жил один богатый человек, но был он такой скупой, что по великой своей скупости даже мяса, никогда не ел. А когда ему уж очень хотелось мяса, он просил через слугу у мясника голову козленка или ягненка. И этой головой утолял свой голод по мясу. Так и текла его жизнь.

Как-то один из знакомых сказал ему:

– А почему это ты и зимой и летом не ешь другого мяса, кроме головы?

– Потому что я очень люблю головы,– ответил богач.

– Не могу согласиться с этим,– возразил его знакомый. Видно, в ней есть какая-то особая польза, скажи мне, только скажи правду.

– Я никому об этом не говорил,– ответил богач,– но если ты поклянешься, что не откроешь секрета, то тебе скажу.

– Зачем мне рассказывать? – говорит тот.

– Истина заключается в том,– сказал богач,– что голова – великолепная вещь. Во-первых, цена ей известна, и слуги от нее тоже ничего не могут утаить. Во-вторых, когда варят какое-нибудь другое мясо, то от него можно тайком съесть какой-нибудь кусочек. А когда варят голову, ничего от нее украсть невозможно. Потому что глаз утащишь – заметно. Отрежешь что-нибудь в другом месте – тоже сразу поймут. Не найдется такого сладкоежки, чтобы сумел хоть малую толику отрезать от головы. А еще потому я ем голову, что у каждой ее части свой вкус: у языка один, а у глаз – другой; уши – это одно, а мозг – другое. Таким образом, от каждой ее части есть своя польза. Стоит голова дешевле, а выгоды от нее больше. Потому-то я всегда ем голову и не покупаю другого мяса.

– Клянусь,– ответил собеседник,– до сих пор не видал я человека жаднее тебя!

Хитрый ученик и мнительный учитель

Человек обычно не верит словам другого без доказательств. А тот, кто верит, самому себе вред наносит, и над ним смеется весь -мир.

Был один учитель с очень плохим характером. Он всегда колотил своих учеников. Стали они сговариваться друг с другом: «Совсем стало невмоготу. Давайте придумаем какое-нибудь средство, чтобы избавиться от этой беды». Среди них был один старший, и он сказал:

– Если вы согласитесь с тем, что я скажу, то мы кое-что придумаем.

– Как ты скажешь, так мы и сделаем,– ответили в один голос мальчишки.

– Тогда поступим так,– сказал он,– завтра придем на урок и каждый скажет учителю: «Здравствуй, учитель! Что ты так плохо выглядишь, нездоров или другая причина?». Больше ничего не говорите.

На следующий день ученики пошли в медресе, и каждый говорил учителю: «Доброго здоровья, учитель! Хорошо ли ты себя чувствуешь? Ты плохо выглядишь».

– Нет, ничего, я совершенно здоров,– отвечал учитель. Но в сердце его уже закралось сомнение. После всех пришел старший ученик. Он открыл перед учителем книгу, потом быстро убрал ее.

Учитель спрашивает:

– Мальчик, почему ты убрал книгу?

– Господин! – ответил ученик.– Каждый заботится о своем, нет ни в ком справедливости, нет и сочувствия. Ты так болен, что, когда я смотрю на твое изнуренное желтое лицо, сердце мое ноет от боли. Я же ни у кого другого не могу учиться. Вот когда ты поправишься, тогда и у меня будут уроки.

Учитель поднялся и в страшном гневе отправился домой. Крикнул жене: «Открой дверь!». Та с радостью вышла, открыла дверь, смотрит – стоит учитель, расстроенный, бледный.

– Здравствуй. Что так скоро вернулся из медресе– спросила жена.

– Ты что, слепая? – кричит учитель.– Не видишь, что с мужем? Чужие люди и то мне сочувствуют. А ты такая злая, черствая, сидишь дома, никогда не спросишь о моем здоровье.

– Что тебе сказать? По-моему, ты вполне здоров,– отвечает жена.

– О недобрая женщина! – закричал учитель.– Не радуйся чужому горю!

– Постой,– говорит жена,– сейчас я принесу тебе зеркало, посмотри сам на свое лицо. Нет ничего! О чем ты беспокоишься?

– Провались ты и пропади пропадом твое зеркало,– сказал учитель.– Какова ты, такое у тебя и зеркало! Не надо зеркала, не буду я в него смотреться. Иди лучше, приготовь мне постель поскорее,я лягу.

Стоит жена, удивляется. А он снова рассердился и закричал:

– Не раздумывай долго, а приготовь мужу постель! Жена приготовила постель и расстелила перед ней маленький коврик. Учитель улегся и сказал ученикам:

– Сегодня будем заниматься здесь, в моем доме. Ученики сидели и учили свои уроки. Но все были удивлены

и говорили: «Как было, так и осталось. Ничего не изменилось, мы так и не освободились из неволи. Нужна другая хитрость, иначе не избавиться от этой тюрьмы». Тогда старший ученик сказал:

– Давайте сделаем так: начнем учить уроки громко-громко, кричать, что есть силы.

Подняли они крик, устроили шум страшный, а старший ученик сказал:

– Бесстыжие, что это вы так расшумелись? Разве не понимаете, что от такого шума у учителя болит голова?

– Он правду говорит,– сказал учитель,– идите и не шумите.

Ученики вздохнули свободно. С радостью убежали и долго бегали по дорогам и улицам.

Прошло несколько дней. Матери этих учеников сказали:

– Глупые! Сейчас вам время постигать науки, а вы его тратите зря.

– Разве мы виноваты, что учитель заболел? – говорят ученики.– С кем нам теперь заниматься?

– Ладно,– сказали матери,– завтра мы пойдем и узнаем о его здоровье. Выясним, правду вы говорите или лжете.

Назавтра матери учеников отправились к учителю. Пришли к нему в дом, смотрят – учитель лежит укрытый двумя-тремя одеялами, с ног до головы мокрый от пота и стонет, и охает. Они были поражены. Все сказали: «Поправляйся, учитель. Что за напасть! Мы ведь совсем не знали, что ты болен».

– Я и сам не знал,– ответил учитель,– у меня и в мыслях не было. Но в том-то и беда! Если бы с самого начала было известно, то легче было бы вылечиться. А теперь уж что бог даст, только это дело трудное.

Матери учеников помолились, сказали: «Да пошлет тебе бог здоровья, учитель».

– Аминь,– ответил учитель,– да будет с вами бог.

Матери учеников ушли, а учитель остался в постели. Прошло еще несколько дней, и мальчишки проговорились, что учитель заболел из-за их хитрости и лжи. Матери учеников говорят друг другу: «Этот несчастный человек умрет, и мы будем виноваты. Подумайте, какое ему сейчас нужно лечение, чтобы он поправился». В сердцах учеников тоже пробудилась жалость.

Они сказали старшему ученику:

– Давай вылечим его.

– Давайте пойдем к нему по одному,– ответил тот.– Каждый, как придет, скажет: «Учитель, ты теперь здоров, все благополучно».

Так и сделали. Каждый ученик пошел к учителю и сказал: «Учитель, ты, верно, здоров или поправляешься?». После всех малышей пришел старший ученик, посмотрел на учителя и сказал:

– Слава богу, учитель, сейчас у тебя здоровый вид, но тебе нужно немножко подвигаться. Ведь когда человек поправляется, нехорошо для него сидеть на одном месте. Сейчас нужно подняться, выйти на улицу и погулять.

Учитель встал, и ученик вышел на улицу вместе с ним. Когда их кто-нибудь встречал, говорил: «Учитель, слава богу, встал на ноги». Другой говорил: «Слава богу, что поправился». И каждый, кто с ними встречался, поздравлял учителя. Учитель радовался, а ученик втайне посмеивался.

Потом уже не было никаких болезней, все было благополучно.