Текст книги "Афганские сказки и легенды"
Автор книги: Автор Неизвестен
Жанры:
Сказки
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 19 страниц)
Нет худа без добра
Жил среди арабов мудрый и справедливый человек, советов которого все всегда слушались. Однажды там, где он жил, за одну ночь сдохли все собаки. Наутро люди пришли к мудрому человеку и рассказали о смерти собак.
– Ничего, все будет хорошо,– ответил тот.
На другую ночь в этой деревне сдохли все голосистые петухи. Снова утром люди пришли к справедливому человеку и сообщили об этом. И снова он ответил:
– Это к лучшему.
– Удивительно,– возразили люди,– собаки нас охраняли, петухи пели, и всем было ясно, что наступает утро. Что же хорошего, что они сдохли?
– В таинственных делах только бог хорошо разбирается,– ответил мудрец.– А мы не настолько учены, чтобы
понять это.
На третью ночь стали люди в деревне зажигать огонь, а он не загорается. И люди взмолились: «Да смилуется бог! Что за беда приключилась? Понять не можем».
В это время неприятельское войско напало на ту страну. Они разоряли, грабили и сжигали захваченные селения. Когда войско подошло к этому селу, стали солдаты совещаться между собой: «Ни света не видно, ни собаки не лают, ни петухи не кричат. Наверное, и людей здесь нет. Пустое село, пустые дома. Что нам тут делать?». С этим и ушли обратно. А село осталось в целости и сохранности.
Оказалось, что мудрец правду говорил: «Нет худа без добра».
Скряга всегда несет двойной убыток
Сидел однажды скряга и ел лепешки с медом. Проходил по улице человек и окликнул его. Пришлось скряге позвать его, а самому спешно спрятать лепешки. Только он хотел убрать и мед, как появился гость. Так он и не успел спрятать мед. «Ничего, думает скряга,– не станет он есть один мед». А сам говорит гостю:
– Да ты ешь мед, коли любишь.
– Ладно,– отвечает гость,– мед вещь хорошая. Как его не любить?
И принялся уплетать мед, расхваливая его необыкновенный вкус.
– Да,– говорит скряга,– вкус у него действительно хорош. Только ты не ешь слишком много, а то сердце заболит.
– Правильно,– отвечает гость,– заболит сердце. Только чье? Твое?
Справедливый судья
У одного жадного человека пропал кошелек, в котором было сто ашрафи *. Как он ни искал, как ни старался, ни горевал,– ничего не нашел. Тогда он объявил: «Тому, кто найдет мой кошелек и вернет мне деньги, я дам в благодарность десять ашрафи».
Нашел этот кошелек один хороший человек и отдал его скупцу.
– Давай мне те десять ашрафи, которые ты обещал,– говорит он ему.
– В этом кошельке было сто десять ашрафи,– ответил скупой,– а сейчас здесь только сто. Десять ашрафи остались у тебя. Ты уже получил свою долю! Чего же ты еще от меня хочешь?
Пошел тот человек к судье и рассказал ему все. Призвал судья скупца и спрашивает:
– Почему не отдаешь его долю?
– Да он сам уже взял ее из этого кошелька,– отвечает тот.– Что я ему дам?
Судья взял кошелек, осмотрел его и завязал точно так же, как тот был завязан раньше. Потом и говорит скупцу:
– Если в твоем кошельке было сто десять ашрафи, а здесь только сто, то ясно, что кошелек не твой. Иди-ка поищи сам свой кошелек, а этот отдай человеку, который его нашел. Когда придет хозяин кошелька, он ему и вернет.
Бык, осел и петух
Однажды к пророку Сулейману пришел один человек и попросил:
– – Помолись за меня, чтобы я стал понимать язык птиц.
– Будешь ты понимать язык птиц,– ответил пророк.– Только если кому-нибудь откроешь эту тайну, умрешь в одночасье.
– Конечно,– сказал человек,– никому не скажу.
– Иди,– сказал Сулейман,– будешь теперь понимать язык всех животных.
Человек пошел домой. Наступила ночь, а на дворе у него были бык, осел и петух. Осел и спрашивает у быка:
– Скажи-ка, молодец, как прошел у тебя день?
– Тяжелый денек выдался,– отвечает бык.
– Если хочешь,– говорит осел,– научу я тебя одной хитрости, которая избавит тебя от многих трудов.
– Конечно, научи! – отвечает бык.– Принимаю все, что ты скажешь.
– Не ешь ночью травы – вот мой совет,– говорит осел.
– Ладно,– сказал бык. И ничего не стал есть ночью. А человек слышал их разговор. Утром он и говорит:
– Бык нездоров, запрягайте осла. Сегодня он пойдет вместо быка.
Ушел осел и целый день работал. Вечером вернулся на свое место, а бык спрашивает:
– Скажи, молодец, как ты сегодня провел, день? Кажется, ты и не работал вовсе.
– Сначала-то мне было так же трудно, как вчера тебе,– отвечает осел.– Но потом стало легче. Они стали обдумывать, как тебя прирезать, а я воспользовался этим и избавился от работы.
– А за что же меня резать? – взревел бык.
– Больше ничего не знаю,– ответил осел,– но они говорили между собою: «Этот бык не ест. Давай его прирежем, пока не сдох».
– Что же мне теперь делать, чтобы спастись? – вскричал бык.
– Ешь траву,– отвечает осел,– другого выхода у тебя нет.
Когда бык нагнулся над травой и начал есть, человек громко рассмеялся. Он смеялся над их беседой, а жена посмотрела на него и спросила:
– Что это ты смеешься?
– Да так просто,– ответил он.
– Нет, ты мне расскажи, над чем смеешься! Может быть только! две причины: либо ты сошел с ума, либо тебе понравилась другая женщина.
Как человек ни убеждал, ни уговаривал жену, она твердила:
«Расскажи, иначе я тебя брошу». Она никак не отставала от него, и тот человек сказал:
– Ладно. Подожди только, пока я составлю завещание, а потом уж объясню тебе все.
Он начал писать завещание, а бык и осел перестали с горя есть и пить. Только петух беззаботно прыгал и радостно распевал.
– Хозяин наш скоро умрет, а ты радуешься,– сказали петуху бык и осел.
– Почему это он скоро умрет? – спросил петух.
– А потому что жена довела,– отвечают те.
– Подумаешь, у меня двадцать жен, я и то с ними справляюсь. А у него одна, и он с одной не может справиться.
– А что же ему делать? – спросили они.
– Пусть возьмет палку потяжелее,– ответил петух,– и стукнет ее как следует. Либо он убьет ее, либо она сама тут же отстанет и попросит прощения.
Услышал эти слова человек, встал, взял палку и ударил, жену раза два. Она стала просить прощения и больше не приставала к нему.
Так человек избежал смерти.
Ничего не доводи до крайности
Один хаким * рассказывал, что в характере любого животного он предпочитает какую-нибудь одну черту.
– Какую черту ты считаешь самой лучшей у собаки? – спросил его кто-то.
– Любовь и преданность хозяину,– ответил он.
– А в характере свиньи что тебе нравится?
– То, что она рано отправляется по своим делам.
– А что в нраве вороны лучше всего? – снова– спросили его.
– То, что она всего боится,– сказал он в ответ.
– Скажи, а в характере кошки какое качество тебя привлекает?
– То, что она сильно плачет, когда задаст вопросы!
Жадность
Жил на свете очень богатый человек. Но такой он был жадный, что даже самому себе жалел хлеба. Однажды кто-то позвал его в гости. Он пошел. Хозяин дома подал множество разных блюд, и гость принялся за еду. Сначала он попробовал мяса и съел его очень много, потому что оно было острое, вкусно приготовленное и очень ему понравилось. Потом подали какое-то мягкое блюдо, которое не нужно было жевать. Его он тоже съел. Потом наступила очередь яиц, каурмы, лапши. Что ни стояло на столе, всему он отдал должное.
После обеда хозяин подал разные фрукты: абрикосы, дыни, виноград, груши. Посмотрел на них жадный богач, будто человек, который несколько дней не обедал, да и вообще в глаза не видывал подобных вещей. В конце концов он съел и все фрукты.
После того как набил он живот горячим и холодным, нужно было воды попить. Когда дошла очередь до воды, ему едва успевали наливать бокалы. Он выпил столько, что живот у него раздулся, как шиназ *, и он не мог двинуться с места. Из последних сил, с большим трудом дотащился он все-таки до своего дома, а сам едва дышит. Потом ему стало еще хуже, казалось, что приблизилась смерть. Все говорили: «Сейчас наступит его смертный час, он того гляди умрет».
В это время кто-то привел к нему лекаря. Врач посмотрел на него и сказал:
– Как видно, ты объелся.
– Да,– ответил богач,– я был в гостях и там пообедал.
– Чудовище,– говорит врач,– дом-то чужой, но живот ведь твой собственный.
– Конечно, ты правду говоришь. Но ведь никто у меня еду не отнимал. А разве могу я сам отказаться от готового и вкусного обеда!
– Ладно,– сказал врач,-что было, то прошло. Теперь нужно такое лекарство, которое извлечет из тебя излишки пищи.
– Э, нет, такого лекарства я не хочу! Вот если найдешь лекарство, которое улучшает пищеварение, давай! А если нет, уж ладно, на сытый желудок помирать легче. А другого вреда мне не будет. Ты свободен, иди себе.
Выбирай друзей с умом
Сражался медведь с драконом и уже совсем выбился из сил, как вдруг появился возле них какой-то юноша. Увидел он дракона и медведя и подумал: «Дракон очень свирепый. Помогу-ка я медведю, вдвоем мы легко справимся с драконом». А медведь, как увидал юношу, разразился жалобным ревом.
Юноша обнажил саблю, бросился на дракона, убил его и спас медведя от смерти. Медведь решил, что должен служить юноше, ибо тот сделал ему добро. И вот куда ни пойдет юноша, медведь всюду его сопровождает.
Однажды юноше захотелось спать. Только он хотел прилечь и вздремнуть, как к нему подошел какой-то человек и спрашивает:
– Что это за медведь сидит около тебя?
Юноша рассказал ему про дракона, про то, как медведь подружился с ним и всюду за ним ходит.
– Ты поступаешь неразумно,– сказал человек.– Что это за дружба такая! Отпусти его на волю, избавься от него как-нибудь.
– Ты, верно, завидуешь мне, потому и говоришь так,– возразил юноша.– Ты только посмотри: зверь, а как меня любит!
– А я с этим не спорю. Я только говорю, что он – существо глупое. И его любовь может обернуться для тебя горем. Иди ты лучше со мной. Мы ведь одной породы, а я буду тебе служить.
– Иди, занимайся своими делами,– проворчал юноша.
– Мое дело – избавить тебя от беды. Ты должен отпустить медведя и пойти со мной. Даже если я окажусь ни на что негодным бездельником, все равно я лучше медведя. Предупреждаю тебя, не будет проку от дружбы с ним.
Юноша ответил:
– Надоели мне твои заботы, оставь меня, дай мне поспать.
– Коли собираешься спать, то ложись рядом с человеком, а не с медведем,– опять говорит тот человек.
Но юноша повернулся к нему спиной, укрылся и спрятал лицо. Мужчине стало его жаль. Взял он его за плечо и сказал:
– Вставай, счастливец! Я ведь тебе добра желаю!
– Иди, ступай, не надо мне добра,– отвечает юноша.
Короче говоря, чего только ни делал мужчина, юноша не захотел пойти с ним. Наконец тот сказал:
– Видно ты ничего не понял. Погубишь ты себя.
Мужчина ушел, а юноша уснул. Медведь сидит рядом, караулит его. Вдруг прилетела муха и уселась на лицо юноши. Медведь взмахнул лапой, согнал ее, а муха опять прилетела. Он опять ее согнал. Несколько раз медведь сгонял муху, но она прилетала вновь. Наконец он разозлился. Встал с места, принес мельничный жернов, и когда муха опять уселась на лицо юноши, медведь давай колотить ее камнем, пока не раздробил юноше всю голову.
Так закончилась дружба юноши с медведем.
Не берись не за свое дело
Один человек пришел к ювелиру и попросил:
– Дай мне свои точные весы взвесить мелкие крупинки золота.
– А у меня сито кто-то взял,– ответил ювелир.
– Я тебе про одно говорю, а ты про другое!
– И веника у меня в лавке нет,– говорит ювелир.
– Известно, что ты не глухой, хорошо слышишь,– разозлился проситель,– что же ты, когда я прошу у тебя одну вещь, говоришь мне о другой?!
Тогда ювелир сказал:
– Я слышу, что ты просишь весы, но вижу я, что у тебя дрожат руки и ты рассыплешь золото. Потом придется тебе просить у меня веник, чтобы собрать крупинки золота, а затем потребуешь и сито, чтобы просеять его. Я потому только и помянул про сито и веник, что вижу: не подходишь ты для этой работы и тебе обязательно понадобятся эти вещи, а их у меня нет.
Чему быть, того не миновать
Жил один крестьянин. Выдался как-то урожайный год, крестьянин собрал много зерна. Продал он его за триста ашрафи *, а деньги спрятал, берег их и не тратил ни на какие нужды.
Однажды достал он деньги, положил на ладонь, стал пересчитывать, как вдруг его с улицы окликнул какой-то друг. Крестьянин услыхал голос друга, поспешно сунул деньги в кошелек, кошелек бросил в кувшин для воды, а сам вышел к другу.
Выходя из дома, он приказал жене скорей приготовить обед. Та собралась варить, смотрит – воды нет. Встала она у ворот и думает: может, пойдет кто-нибудь, принесет мне воды. В это время по улице шел мясник, покупал быков. Случайно оказался он у ворот дома. Женщина попросила его сходить с кувшином за водой. Мясник взял кувшин и отправился. Идет он по дороге и слышит, в кувшине что-то позвякивает. Заглянул в кувшин, видит – кошелек. Мясник очень обрадовался и подумал: «Буду я по-прежнему заниматься своим ремеслом, а эти деньги поберегу на черный день». Бросил он кувшин, а сам ушел. На свои деньги купил жирного быка.
Идет и думает: «Куда бы мне спрятать эти деньги?». Думал, думал и решил запихнуть кошелек в рот быку, а потом, когда зарежет быка, достать его. Остановил он быка, с большим трудом впихнул ему в рот кошелек и погнал быка дальше. По дороге ему повстречался сын. Мясник приказал сыну гнать быка домой, а сам отправился по другим делам.
Крестьянин все это время болтал со своим другом. Увидал, что сын мясника гонит быка, и решил: возьму-ка я этого быка да зарежу его. Взял он быка у сына мясника и привел его домой. Немного погодя вспомнил крестьянин про деньги.
– Я здесь в кувшин бросил деньги, где они? – спросил он у жены.
– Одно тебе скажу,– ответила жена,– что проходил здесь какой-то мужчина. Я попросила его сходить за водой и дала ему кувшин, но он ни сам не пришел, ни кувшина не принес.
Крестьянин понял, что тот человек взял деньги. Погоревал он, погоревал, но потом успокоился, стал резать быка. Когда он его зарезал, разделал тушу и распорол кишки, то в кишках опять нашел кошелек!
Радости его не было конца. После этого случая он всегда носил деньги с собой, привязывал кошелек к поясу.
Однажды крестьянин пошел куда-то и решил совершить у ручья омовение. Окончил омовение, оделся, а кошелек забыл у ручья.
Только он ушел, как на это место пришел пастух со стадом. Увидал пастух кошелек на берегу ручья, схватил его скорее, отошел в сторону, пересчитал деньги и очень обрадовался. Вначале он было решил больше не пасти стадо, но потом поразмыслил и решил, что работать нужно, иначе люди догадаются, что он нашел. Спрятал пастух кошелек и погнал стадо дальше.
Крестьянин же вспомнил о деньгах и поспешно возвратился к ручью. Туда, сюда бегает, ничего не находит. Пришел он домой и все рассказал жене. Погоревали они, но потом решили, что жалеть не о чем: чему быть, того не миновать, но впредь решили ничего не копить и все, что заработают, тратить.
А пастух все пасет стадо. Неожиданно появились всадники. Перепугался пастух, бросил деньги в колодец, подумал, что из колодца-то он их потом преспокойно достанет, и угнал свое стадо в другое место.
А крестьянин пришел к тому колодцу. Стал он воду пить, нагнулся, а чалма свалилась в колодец! Полез он за ней и опять нашел кошелек с деньгами. Поблагодарил крестьянин бога и отправился домой. Пришел, пересчитал деньги – триста ашрафи. Стал крестьянин тратить их без всякого расчета.
Через несколько дней пришел пастух к нему в гости. Принялись они за еду, а пастух все рассказывает печальные истории да тяжело вздыхает.
– Что с тобой? – говорит крестьянин.– Почему ты такой невеселый?
Пастух рассказал ему о кошельке, всадниках и колодце. Выслушал крестьянин рассказ пастуха, поспешил к я;ене и говорит ей:
– Мы-то думали, что деньги наши, а они оказывается чужие. Что истратили, то истратили, а остальное давай: я отнесу их хозяину.
Женщина взяла деньги – оставалось там сто ашрафи – и отдала их пастуху.
Пастух взял деньги и пошел домой, Дома он выдолбил в палке отверстие, положил в него деньги, носил всегда эту палку с собой как посох. Однажды шел пастух по берегу реки и уронил палку. Вода тотчас же унесла ее.
В это время крестьянин сидел на берегу реки и совершал омовение. Увидел он палку, выловил ее и принес домой.
Как-то хотел крестьянин разрубить палку топором. Ударил, а из нее посыпались монеты. Посмотрел – сто штук!
Спустя некоторое время крестьянин опять встретил пастуха. Идет пастух бледный и печальный.
В чем дело? – спросил крестьянин. Тот рассказал ему о посохе, деньгах и реке.
– А где ты нашел эти деньги? – спросил крестьянин. Пастух сказал, что нашел их на берегу ручья. Тогда крестьянин сказал:
– Ведь деньги у ручья были мои, и из колодца я их вытащил, и палку я выловил. Получается, что мои деньги полностью вернулись ко мне. Я очень рад, а ты не печалься!
Когда твои враги меж собой не ладят, можешь спать спокойно
Один очень уважаемый и скромный шейх построил свой дом вдали от жилищ других людей и денно и нощно молился. Он совсем отошел от мирских дел.
И вот один из муридов * подарил ему стельную корову. Такая это была корова, что у людей только слюнки текли от желания испить молока; кислым молоком от нее можно было напоить в жару целое войско, масло же из ее молока обладало целебными свойствами. Она была такая толстая, что глаз радовался. Но нашлись и завистники. Когда появилась корова в доме шейха, один вор решил ее украсть и ночью отправился за добычей. По дороге встретился ему черт, принявший образ человека. Вор спросил черта:
– Кто ты, куда идешь?
– Я черт,– ответил тот,– но в человечьем облике. А иду я в дом шейха, чтобы убить его, потому что многие люди благодаря ему избегли ада.
Потом черт спросил вора, кто он и куда путь держит. Вор говорит:
– И я иду туда же. У шейха есть корова, я хочу ее украсть.
– Хорошо,– сказал черт,– пойдем вместе.
Пошли они вдвоем. Пришли в дом шейха, а тот крепко спал. Вор подумал: «Если черт пойдет первым и бросится на шейха, тот может проснуться, и я останусь ни с чем – ведь все обитатели дома сбегутся на шум».
А черт думал так: «Если вор поведет корову, обязательно откроет ворота. А когда ворота открывают, они обязательно скрипят. Услышит шейх скрип, проснется, и я не смогу ничего сделать». И он сказал вору:
– Подожди, сначала я убью шейха, а потом ты уведешь корову.
– Нет,– возразил вор,– ты подожди! Я уведу корову, тогда и убьешь шейха.
Короче говоря, начали они пререкаться, ни один не хотел уступать другому, и они подрались. Когда они сцепились, вору пришлось туго, выбился он из сил и закричал:
– Господин шейх! Иди сюда, черт пришел убить тебя! А черт завопил:
– Иди скорей, этот вор пришел за твоей коровой!
От их крика шейх проснулся, позвал на помощь. Сбежались все домочадцы.
Черт и вор бросились бежать, а шейх избежал смерти.
Слушай хорошие советы
Подружились лягушка и мышь. Они подолгу сидели у воды и беседовали. Любовь их друг к другу росла с каждым днем. И вот однажды мышь сказала лягушке:
– Я прихожу к тебе, а ты торчишь под водой. Кричу я, кричу, а ты и не слышишь. Я не вижу тебя сутками.
Лягушка ответила:
– Это верно, но чем реже видишься, тем больше растет любовь.
– Так-то оно так,– возразила мышь,– но нужно, чтобы любовь росла, когда мало любишь. А если любовь и так велика, куда ей еще расти? Я ведь часами тебя дожидаюсь – я кричу, а ты не слышишь, а сама я прийти к тебе не могу. Или сделай так, чтобы у нас был посыльный, и мы будем посылать через него весточки, или придумай какой-нибудь сигнал, чтобы нам встретиться.
Лягушка сказала:
– Давай поступим так. Найдем нитку, один конец привяжем к твоей лапке, а другой – к моей. И когда тебе захочется меня видеть, ты потянешь за конец нитки, и я буду знать, что ты пришла. А когда мне захочется повидать тебя, то я дерну за ниточку. Вот так мы и будем встречаться. Тут какая-то другая лягушка сказала им:
– Эта ваша выдумка плоха для вас обеих. Ведь одна не сможет уйти далеко по своим делам, а другая не сможет плыть, куда ей хочется.
– Ты просто завидуешь нашей дружбе, поэтому так и говоришь,– сказали хором лягушка и мышь.
– Ладно, делайте как хотите,– сказала та лягушка,– но я говорю вам: может случиться, что кто-нибудь запутается в этой нитке и потянет ее, а каждая из вас подумает, что это пришла подруга, и вы обе погибнете.
– Оставь, не приставай к нам!
– Тот, кто не слушает советов других, всегда раскаивается,– сказала лягушка.– Это не приносит ему пользы. Вы ни о чем не думаете. Эх, мышь, если ты побежишь от врага, ты ведь запутаешься и не сможешь удрать. А если враг настигнет тебя, ты потянешь за собой и лягушку. Так же и ты, лягушка. Из-за одного погибнет и другой.
– Очень хорошо, мы умрем вместе,– ответили подружки.