Текст книги "Прогулки с бесом. Том первый (СИ)"

Автор книги: Лев Сокольников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 21 страниц)

Читатель, представь, в каком-то одном ухе, в средней части, или чуть глубже, тихий, отчётливый голос приятного окраса, говорит вещи, кои никогда не слышал ни от одного из вещателей отеческого радио, телевиденья и кино? Представил? Понимаю, трудно представить, подобное нужно испытать.

Голос добрый, к совершению "противоправных действий" не зовущий, но излагающий очевидности не стандартно. Иногда голос ироничный, с переходов в ядовитый. Как думаешь: наваждение благо, не совсем? Или совсем не благо? Хуже жены, коя в постели вещает в уши о бытовых нуждах, но от коей можно отмахнуться и "уйти на перерыв", то есть, повернуться спиной к любимой?

– Ни у кого из вас не получалось отмахнуться от жены отворачиванием. Единственное спасение от женских воспитательных программы глухота левого уха, а правое естественным образом прижато к подушке.

– Плохо знаешь женщин, жена на то и жена, чтобы улучить момент и захватить исправный приёмник. Ага, правое ухо, на правом боку долго не пролежишь, повернёшься, вот тут и... продолжать, остановиться?

Бывало, при набивке текста бес прекращал вещание и уходил посреди главы. Молчал, не отзывался на призывы о помощи, чем походил на современное устройство с названием "компьютер": зависал. Зависание ценилось как "измена родине", но поскольку моё влияние на беса равно нулю успокаивался и переходил на игру в карты.

Бывало и так: соавтор влезал в набираемый текст, портил абзац замечаниями, уводил мысль в сторону и делал готовую страницу текста непригодной для понимания даже и сообразительному человеку. О бестолковых речь не идёт.

Изгнать беса чтобы не мешал творческому процессу не получалось и приходилось идти на искажения истины, заметные искушенному читателю.

– Искажённый факт не факт, но сказка. Выдумка, назови как угодно. Искажённый факт карается по статье "клевета" с последствиями, в недавнем прошлом и большие люди по статьям Уголовного кодекса огребали срок на исправление. Что говорить о нас? Нам не жалко и больше дать. Если какие факты прошлого описывал неправильно в этом исключительно и только виноваты:

а) бес, полученный в наказание за грехи молодости за год до выхода на "социальную" защиту,

б) плюс Первый канал Российского телевиденья.

Указанные позиции утешали, изгоняли остатки древнего страха с названием "а вдруг возьмут за жопу!?" и вселяли надежду "есть с кем разделить ответственность"

– Настоящая, без подделки, любимая ваша "групповуха", за кою во все времена большие сроки присуждали. Групповуха пусть и никакая, но организация, а всякая неучтённая организация граждан, даже с благими намерениями и целями, до смерти пугала государство.

– Пример?

– Групповуха семнадцатого года двадцатого столетия прежнего "рж. Христова", завершившаяся "р-революцией, в результате коей власть в России получили рабочие...

– ... а крестьяне землю?" Помню, в каком-то учебнике "История СССР" читал, забыл за какой класс. Как поминать события в отечестве, кои учинились руками граждан в начале двадцатого века? "Революция", "переворот"?

– Тебе переворот – остальным "революция"

– Откуда разделение?

– Помнишь, что вписано в родословной?

– Помню: ""осколок помещичье-купеческого сословия",

деваться некуда. Хотя на "осколок" не тянул, на время переворота, или "р-революции", отец к лику помещечье-купеческого сословия не мог быть приписан по причине натуральной бедности, пролетарием числился, добывал хлеб насущный гонкой "городского рельсового транспорта на электрической тяге", трамваем упралял.

– "Вожатый" шло от времени конки и вожжей?

– Нет, вожатый происходит от "водит"

– Чего трамвай водить, когда по рельсам движется? В сторону не свернёт, остаётся добавлять ходу и делать остановки в нужном месте.

– Уклонился, трамвайные остановки не нужны, не экскурсия по городу. Продолжай.

– Ещё чуток: нравится кому-то определение "революция" пусть так и будет, но моё малограмотное понимание порнографии, случившейся в семнадцатом году, проходит "переворотом с тяжкими последствиями" Определение "переворот" свежее, новое, ему от роду всего-то годков двадцать, не более, а "революция" прожила семь десятков лет и была всосана мною с "молоком матери".

– Прими соболезнования, не то молоко сосал.

Первое место за активную помощь в создании повести следовало присудить ОРТ, оно вдохновляло, давало темы размышлений и мистическим образом вызывало желание запомнить, что считало нужным и полезным всеядным гражданам.

Ни ранее, ни сейчас, и впредь ожидать не следует, выводов телевиденье не делает, только демонстрация, а вы, уважаемые телезрители, разбирайтесь в показанном своими соображениями.

– Это и есть демократия, ваша история помнит времена, когда способность думать равнялась подвигу.

На второе место, по значимости и ценности в написании сочинения хотел запихнуть беса, но не решился по причине сильного давления с его стороны:

– Что же получается, что вижу!? Какое-то чужое ОРТ ближе и роднее меня? – после кратковременного обдумывания вопроса "кто дороже" пришёл к выводу: "друг всегда при мне, верен, как собака, не отлучается, роднее и ближе никого нет. Первый канал ОРТ, возможно, и лучше беса, и знает больше, но бес-то мой, "своя рубашка"!

Не преувеличиваю, сравнивая могучую телекомпанию с бесом? Нет: любая компания творение рук и начинки черепной коробки, а любой захудалый бес, вроде моего, нерукотворен, неуничтожим, таинственен, непредсказуем, необъясним, не поддаётся изучению, а потому всегда интересен. Это ли не пример беспредельного могущества и абсолютной свободы!?

А телевизионная компания, какой бы могучей не была подчиняется законам экономики: создаётся (рождается) растёт, взрослеет, приобретает известность и стоимость, (капитализацию) стареет, глупеет, разоряется и умирает.

Перечисленные "этапы большого пути" телевизионных компаний беса не касаются, поэтому всего один бес дороже дюжины телекомпаний.

И такое удерживает от "радикальных мер по изгнанию": если твёрдо и окончательно надумаю изгнать беса – сущность вселится в кого-то другого. Не лучше будет, если пощажу неведомого мученика и оставлю при себе? Тем более, что привык к нему? Зачем ценности, пусть это и бес, отдавать кому-то? Чтобы терзаться вопросом: "как бедному на новом месте?"

Получить беса квартирантом не есть наказание небес? С небесами не спорят, небесам не возражают, наказание небес следует принимать со смирением и кротостью, не усугублять вину и не пытаться за свой счёт устраивать попытки избавиться от наказания.

В процессе изгнания бесов много сходства с Вселенной: если та из одного места расширяется – где-то в немыслимо далёком пространстве от места расширения происходит уплотнение, а в итоге закон о сохранении массы остаётся нерушимым. И с бесами так: хорошо, напрягусь, потрачусь разорюсь на экзорциста, очищу сознание от квартиранта, а "нечистый" оккупирует другого.

– Верно, если где-то на планете шум с душегубством – в другом месте планеты мир и тишина.

– Покинешь меня и вселишься в другого?

– Догадлив, хвалю!

Имеющий в себе квартиранта не возразит: "даже самый захудалый бес в знаниях всегда будет на ступеньку выше любого телевизионного канала, бес не подвласте веяниям времени, потустороннюю сущность ни купить, ни продать, ни отдать в аренду, ни обменять на что-то нужное в данный момент невозможно.

Внутренние бесы надежнее заокеанской валюты, а посему подвергнуть какому-либо воздействию со стороны ни у кого не получалось. И "дефолты" нашей жизни сущностей не не касаются, всё и всегда происходит наоборот: они нами вертят по своему усмотрению, и с ними ничего нельзя поделать, как бы ни были сильны наши желания быть свободными. Во все времена, и во всех случаях общения с бесами, у людей, если пользоваться языком футбола, "игра шла в одни ворота" И всегда по нашим воротам бьют бесы!

Основа процедуры изгнания беса – вера в силу и талант изгонятеля. Как и в гипнозе: если сидит гвоздём мыслишка:

"как посторонний человек заставит делать что-то против моего желания!?" – приходи к изгонятелям с подобной программой и целитель укажет на выход:

– Изыди и молись неустанно!

Бесы покидают нас "по собственному желанию", но не от говорильни всяких и разных слов. Дальнейшее пребывание в оболочке людей становится бесам в тягость и квартиранты "съезжают", не переносят причитания вроде:

– Хочешь довести до адских мук!?

– И мы не лишены чувства доброты и сострадания к вам, глупеньким, хотя наше сострадание ничего не стоит. Есть и другое объяснение: ваши тела – наши вместилища. Ёмкости, то есть. Укажи на такого, кто не заботился бы о чистоте и уюте своего, пусть и временного, жилища, этого "сосуда греха", как когда-то называли ваши тела "святые отцы". Разве только ненормальные?

После понимания тщеты усилий в борьбе с бесом – немедля пришло утешение:

– Бороться с бесами – пустое занятие, не нужно ничего делать, не стану объявлять "борьбу не на живот, а на смерть"! И кого-то просить об "избавлении тела и души от соблазнов" не стану..."

– Правильно мыслишь: молитвы – неинтересная говорильня в неизвестный адрес без смысла и результатов.

С бесами вообще ничего не нужно делать: превозмочь бесов ни у кого не получалось.

Совет пленённым бесом: случилась беда и без ежемесячной оплаты аренды черепной коробки вселился бес – идите к экзорцисту высшей квалификации, если есть чем оплатить труд изгонятеля, нет средств – терпите беса и думайте, как избавиться от пришельца без затрат.

У меня уклоняться не получилось, и результат эти строки.

Будь хорошим – бес бы не вселился, подумал:

– Много сил потрачу на совращение этой оболочки" – так, бесяра?

– Абсолютно!

Есть среди бесов гордецы, любители славы, стяжатели... В последней категории сомневаюсь: зачем бесу деньги, что ими делать, на что изводить, если нет плоти? Деньги, и большие деньги, нужны порядочным людям, но не бесам.

По прикидкам в меня вселился не жлобивый бес, и это радует. Приятно иметь в себе "товарища", которому в отличие от нас, людей – ничего материального не нужно.

– И в нашей среде есть пьяницы, глупые личности "без царя в голове", то есть, безнадёжные дураки. Наш мир – зеркальное отражение вашего с малыми изменениями: нет излишеств с названием "пропитание, пропивание, одевание, обувание, предметы роскоши, крыша над головой в сотни раз большая, чем нужно человеку, "престижная иномарка" и не узнаём время суток из хронометров швейцарского производства дикой стоимости.

Ничего не пропустил?

– Пропустил графу "утехи плоти" с участием женщин.

– И обрати внимание: никто и никогда не сказал о нас "бес разума", но только одними минусами награждаете! "Без царя в голове..."

– Нет, нет, будешь первым положительным бесом в славной плеяде бесов! Личным и хорошим бесом! У людей не бесы, а "черти", а ты будешь паинькой! Ага? Докажу! Буду стараться! "Без царя в голове" – мы так не говорим: вежливо и слишком длинно! Нами не принято говорить длинноты, при встрече с похожим явлением мы выражаемся коротко и понятно: "дурак". Явная экономия времени!

Мой нечистый прав: мир бесов есть зеркальное отражение человеческого мира, и каждый из нас, живущий в видимом мире, в любую секунду может получить подарком любого из них. Законы, регламентирующие вселение потусторонних сущностей, не открыты, так что поле исследований просторно. В последнее время серьёзные, а в прошлом научные учреждения, о законах и правилах вселения стали задумываться, но поскольку нечистые не поддаются уравнениям – дело не сдвинулось ни на миллиметр.

И сам, было, мучился тайной мечтой заполучить звание "открывателя Закона о вселении бесов", но поскольку ничего путного в этой области породить не мог – надеялся с помощью беса написать, хотя бы короткую статейку в журнал "Новости психиатрии".

Бес легко распознал намерения домовладельца, и как не старался получить от компаньона материал, как не хитрил и не изворачивался – ничего не узнал: бес талантливо, лучше любого нынешнего "вождя" уходил от ответа. Трудно обойти собственного беса!

Что творится в видимом мире, когда происходит массовое заселение тел людских квартирантами рассказывать нет нужды, без пояснений видно. .

Иногда приходят мысли о месте пребывания бесов в телах несчастных, вроде меня:

– Скажи, "неустранимая причина", в какой части тела обитаешь? В голове?

– Естественно, не в заднице. Из головы наветы и клевета быстрее на печать доходят, а живи в заду – сколько команде идти? Сверху вниз проще, а проживай в жопе меня бы не услышал. Место нашего базирования ваши головы, они управляют телом.

– Не скажи, не всегда голова управляет телом, и другие места просят порулить. Уж тебе-то, бесу, знать надо.

Есть среди вас "товарищи", кто предпочитает находиться в иных местах наших тел?

– Сколь угодно: алкоголики сидят в желудках, "пропащими душами" зовёте... О женщинах говорить не стану, не имею морального права.

– Где селится "бес похоти и разврата"?

– У мужчин в мошонке, у женщин... о женщинах ничего не скажу, не знаю...

– "Моральное право" мешает?

Выяснение местонахождения "беса тщеславия" оставили на "потом"

Много чего оставлено "на потом", и если все "потомы" собрать вместе – может получиться...

– Бесяра, что можно сляпать из твоих "потомов"?

– Том.

Сподобился вселения литературного беса, графомана, что-то вроде "альтернативного голосования": выбрать прежних, сытых властью и деньгами "повелителей", но не новых и голодных, битых и тёртых прохвостов.

Коли кем-то определено, что не миновать вторжения потусторонней сущности – пусть графоман, но не другое траты на графомана меньше наркоманских.

– Оппонент дорогой, что думаешь о потребителях наркоты?

– А что думают женщины, глядя на геев?

– Как увязать наркоту с геями? Не зависай, как компьютер старой модели, выкладывай пояснение?

Как-то недавно любимое телевиденье в программе "Криминальная хроника" показало обалдуя возрастом за тридцать, много и долго пившего неопознанную алкоголь содержащую отраву. Если бы свихнувшийся телевизионный "герой" потреблял качественные алкогольные напитки -всё едино никакая, даже и "железная" нервная система, от пропущенного объёма обязательно вышла из строя. Не выдержала и сломалась без надежды на восстановление.

О печени речь не идёт.

Репортаж начался с момента, когда у борца "с зелёным змием" кончилось "топливо", а лишённого влаги из "родника жизни и радости" посетила "белочка". "Свято место пусто не бывает", и когда кончается "топливо" – к "злоупотребляющим спиртными напитками" приходит тётя "Белая горячка".

У психиатров "белая горячка" записана "делирием", а в среде простого народа, понятный только профессионалам "делирий", объясняется длинно и образно:

– "До чёртиков допился, падла..." – поминают и "белочку", что допившемуся безразлично.

Дуэт из обалдуя и "белочки", без задержки, приступили к исполнению номеров, кои с удовольствием и повышением рейтинга показало любимое телевиденье.

Герой передачи ни до чего иного додумался, как соседку по коммуналке, старую женщину, взять в заложницы, и, угрожая кухонным ножом, потребовал, чтобы жертва позволила в органы охраны порядка.

Жертва выполнила требования "террориста", милиция на редкость быстро отозвалась, ещё быстрей прикатила и вступила в переговоры. "Побелевший" требовал самолёт на вылет за пределы страны, но в какую сторону мечтал улететь– не представлял по двум причинам: "белочка" не помогала в выборе и слабые познания в географии.

Финал комедии: при штурме квартиры обалдуй получил огнестрел в ногу и потерю аппетита на будущие акты террора, а заложница отделалась сердечным приступом средней тяжести и повышением артериального давления крови на десять делений прибора Ривароччи.

Как потом объяснял органам правопорядка нарушитель на совершение противоправных действий толкал "голос в голове"

– Отвечай, несчастье жизни нашей, кто из братии вашей так жестоко обошёлся с великовозрастным придурком, кто нагадио в шавпку?

– Выложить подробности кто и зачем прострелил нижнюю конечность "террористу"? Разве кто-то из наших сделал лишнюю дырку в теле? Мы не вооружены, рук не имеем, из пистолетов не стреляем, остаются органы охраны правопорядка, но и органы не стреляли, сам себе пулю пустил.

– Как соизволишь понимать?

– Просто: он бабке нож к горлу, ОМОН ему пулю в ногу! Равновесие в природе должно соблюдаться? Должно. Мог сотрудник ОМОНа ошибиться и пустить пулю из табельного оружия вместо ноги в лоб "террористу"? Мог, списали на ошибку "при проведении операции по обезвреживанию". Нет хлопот и счёт матча ничейный.

– Далее?

– Проза. Раненого поместили в лечебное учреждение, раненый принадлежит медицине, закон, а медицина занялась прямым делом: лечением. От клятвы Гиппократа медикам деваться некуда, хочешь не хочешь, а лечить нужно. Короче: затраты. И неизвестно, как проявится пулевое ранение в ногу: если сквозное ранение мягких тканей голени – вылечат, а если в кость? Пил? Пил! Организм истощил? Естественно, и в какую сторону пойдёт огнестрел ни один врач сказать не сможет. В остеомиелит, в гангрену с ампутацией? В инвалидность с последующей тяжбой в судах с органами защиты порядка? А кто и когда в отечестве выиграл дело против органов правопорядка? Назначат нищенскую пенсию, ни без этого, и до конца дней герой будет жить в обнимку с уверенностью, что взять бабку в заложницы и пугать старую ножичком мелочь, а получить пулю в конечность несправедливо! Да пребудет милосердие между нами! – от собственного милосердия ты обязан терпеть неудобства, а он – нет! Его милосердие – лишний груз в этом мире. Так?

– Так.

– Нужно такое "удовольствие" нормальным, не пьющим в "чёрную"? Один омрачённый пьянством попал в прицел телевизионных камер, а сколько на сегодня неучтёнными пребывают?

– Нуждающиеся в лечении?

– Какая польза от леченого? Не вами открыта истина "на леченой кобыле далеко не уедешь"? Помнишь?

– Да, забулдыг хватает, чего тут... Но куда деваться от гуманизма местного розлива?

– Верно, некуда. Согласно вашему "гуманизму" нужно было дать самолёт допившемуся до белой горячки, придурку.

– Допускаешь, что среди нас могут быть настолько слабоумные, чтобы обменять старуху на самолёт?

– Не допускаю, претензии не по адресу, многое позволяете и без нас. У "героя" сбой в мозгах от перепоя случился, а он, нужно признать, находчивой скотиной оказался и свалил на одного из наших: "голос заставлял бабку в заложницы взять!" – что нам, бесам, в таком случае делать в ответ? Уж коли оболгал одного из наших тогда и у работника органов рука могла дрогнуть, а пуля из табельного оружия влететь не в ногу допившегося обалдуя, но в лоб.

– Да, резонно...

– Но не дрогнула, и пуля влетела в ходульную часть тела. Мы рекомендаций "удавись" не даём, ваши висящие тела интереса не представляют, а души нам не подвластны. Остаётся общение с вами. Никогда и ничего худого не диктуем за редким исключением, и сказки о голосах, зовущих на преступления – продукт пропитых мозгов и результат порчи содержимого черепных коробок Беда случается от ядов, кои в утробы-реакторы загружаете. Не вами изобретено: "прежде, чем наказать – бог отнимает разум?" Верно: бог разумных не наказывает, а дураки зачем богу? Всегда виноват кто-то, но только не вы. И бог ничего не отнимает, сами пропиваете. Телевиденье такой пример и показало. Порченные отравой мозги "террориста", не поддаются управлению, ни на что не годны. Да и нам от ваших "наветов" чести мало. Что у вас принято оглашать в таких случаях?

– "Каждый баран за свою ногу подвешен".

– Как верно сказано! Ваши пословицы и поговорки бездонный кладезь мудрости, восторг, но почему в этот кладезь редко заглядываете – ещё одна загадка русской души. Испытываю восторг и массу удовольствий от поговорок, но до момента, пока сами по себе живут, без применения. Поговорка о подвешенном за яйца баране терпима, если висит один, а если миллионы висят? Впечатляющая картина, слов нет, но сомнительная...

– В чём сомнения?

– Упитанная баранья туша оборвёт яйца...

– За какие части тела подвешивать баранов не важно, зависит от настроения в момент подвешивания и от воспитания индивида. Кому-то нравится подвес за яйца, но основная масса баранов предпочитает быть повешенной за ногу. Придерживаться поговорки до момента зависания, далее не ходи. Гуманизм хорош выборочно, когда особь пытается подняться с колен. На бутылях светится надпись "потребление данной жидкости опасно вашему здоровью"?

– Видел, но забываешь другие письмена "девяносто три процента этилового спирта!" Как пройти спокойно мимо больших процентов спирта, пусть эти проценты в обнимку с отравой будут? Лучше уйти в мир иной, чем отказаться от пития указанных процентов! Пить – сдохнешь, не пить... как это "не пить"!? А куда деваться от верного и надёжного "авось, пронесёт"? Моей вины нет, виноват соблазнитель слабых духом. И цена тому спирту гроши, а мне ценно всё, что гроши стоит. Только очень добрые люди спирт по дешёвки продают.

– Яркий пример естественного отбора.

Упомянутые выше величины, а это, повторяю, мой бес и ОРТ – были основными в написании крайне несерьёзного, а местами и вредного, сочинения. Утешает и оправдывает то, что моя роль сводилась к чисто технической работе: мысли титанов клавиатурой превращал в видимые предложения. И только! За такое преступление и срок устанавливают меньший. Разве "секретари-машинистки широкого профиля" виноваты в том, что делают видимыми слова и мысли начальников? Разве есть вина дантиста в том, что он ремонтировал ротовую полость "вождя"? И кто виноват в написании мемуаров "больших людей" в отечестве нашем?

Чтобы оградиться от возможных неприятностей в первой сотни страниц бесовские выпады выделял наклонным шрифтом, но на второй сотне посетил буйный вопрос "сколько можно трястись!?" – наполнившись уважением к компаньону и убив подлую "пусть и с беса спросят!" перешёл на единый стандарт.

– Шрифт, коим пытался оградиться, "курсивом" называют. Набирай: "мысль, как и слово, имеет сорт и качество. Не одетая словами мысль именуется "голой", и дольше пары минут не живёт. Произнесённые без смысла слова приносят оратору массу бед. Избитые и истоптанные слова и целые предложения во избежание обвинения "работаете чужими предложениями" выделяем кавычками. Как обойтись без выделения слов в шаблоне "я понимал всю глубину падения" – ни на секунду не представлял глубины падения, а какие представлял – были "до лампочки"?

Указаний, как строить повествование ни от беса, ни ОРТ не получал.

Жалуюсь на соавтора: в процессе написания сочинения бес затёр массу собственных, не заимствованных (краденых) у профессионалов пера благородных, чистых, свежих и актуальных помыслов и устремлений, а вместо них, в силу бесовской природы своей выпустил моими руками ворох собственных мерзостей.

Процент "отменятины" в повествовании незначителен, и почему компаньон не позволял разгуляться моему "Я" – и на этот вопрос ответа не будет.

Почему, осознавая зловредность бесовских наущений следовал им? Не потому ли, что "в среде любого народа есть типы, кои гнусными, погаными языками порочат достоинство советского народа!? – но это пафос, и его присутствие в сочинении похоже на присутствие человека высокой культуры в компании деградировавшей публики.

– Оно так, но у народа есть выбор: не давать поводов быть осмеянным недругами, не подставлять зад пинку. Вы этим в основное время истории заняты.

– А в дополнительное время?

– В дополнительное совершаете героические подвиги на всех фронтах...

– Есть и не героические подвиги?

– Сколь угодно. Не знал?

– По простоте всегда думал, что подвигов иного сорта не существует, видно, ошибался. Идеальный вариант – не иметь злыдней, позорящих честь и достоинство своего народа. На что упор делать?

– Честь и достоинство не поддаются позору и осмеянию, к этой паре ничего худое не прилипает, как не держится вода на драгоценных камнях. Невозможно опозорить то, чего нет.

Втайне от беса задавался вопросом: "сопротивляться бесовскому влиянию, и если "да" как отчаянно и рьяно? И какие плоды получу от победы над бесом, и будет победа вообще? Вроде нужно бороться, но следом где-то в глубине сознания появлялась коварная мыслишка, коя могла родиться только в голове старой сплетницы: "а вдруг бес, как и первый телевизионный канал, удивит и взволнует до помутнения рассудка редкостным и новым?" Таким, чего не знал ранее и не узнаю впредь? Вдруг удивит и поразит? Бесы не ограничены ни пространством, ни временем, преград не знают, потому и бесовские познания шире всех телеканалов планеты Земля. Чего смотрю одни и те же новости по два-три раза на день, чего жду, что в них? Надежда движет: а вдруг из "ящика" выйдет что-то сенсационное и с ног валящее?

И ещё одна причина непротивления проискам лукавого: почему не поддаться бесовскому влиянию, не испытать "прелестей", если имеется старое, много раз проверенное оправдание? Надёжнее и прочнее несокрушимого щита:

– "Бес попутал!" – иных объяснений моего паскудства до сего времени не придумано, если не считать "вали на серого, вывезет". Кому и когда удалось устоять против беса?

– Сколько "путаных" нами по миру ползает? Тьма!

– Насколько знаю старославянский язык "тьма" равна тысяче. Будь в моей большой стране всего одна тысяча совращённых вами, и все не выше дворников – где бы на сегодня была Русь!?

Двенадцать лет общения с бесом подвели под статью из Евангелия: "да воздастся каждому по делОм его"! Что ужасно: вроде бес не виноват, как бы в стороне от созданного труда, не сидит перед "клавой" часами и не долбит пальцем десницы по нужным литерам, но бесовское присутствие чувствую в каждой главе! Вот признание беса:

– Извечная и основная наша задача – путать вас, а ваша – "стоять насмерть" и всячески избегать наших пут!

– Понял: классическая картина борьбы "добра со злом", в коей за каждым раз и навсегда закреплена своя позиция. У бесов, понятный хрен, она "отрицательная", у прочих, кто чуть лучше бесов – положительная. А как у нас обстоит, кто и где находится? – чего спрашивал, если знал? Менялись местами, случалось, что мои высказывания выглядели не лучше бесовских, но и тогда были причины заявлять:

– Всё от лукавого!

Хорош бес, но есть и минус: иногда выкладывает вещи, кои и без него знаю, но почему потусторонняя сущность мучается людским заболеванием – опросить не решаюсь.

В создании труда принимал участие великий и строгий дух преподавателя русского языка и литературы Петра Андреевича, бившегося со мной в обучении родному языку с пятого по седьмой класс советской школы. Школьное время насыщения знаниями равно семи классам, далее семилетнего рубежа в образовании не продвинулся. Факт слабого образования и был наибольшим смущением при написании сочинения на вольную тему, о чём предупредил беса после первой написанной страницы сочинения:

– Смотри, нечистый и решай: устраивает манера изложения твоих наущений – оставайся, нет – изыди, или "отвали"!

– Устраивает. Только реже поминай себя, забудь "я", нет тебя, гусиное перо, или печатающая машинка, никогда не заявляли: "я написала".

– С коих пор машинки самостоятельными стали? Обижен вниманием?

Бесовская вера в мои семь школьных зим приятны и бодрят, но достаточны ли познания в литературе, чтобы выдать свою и терпимую – не уверен.

– Трус несчастный!

– Трус, так и есть, а ты наполни храбростью, чего ждёшь? – Пишем вместе, а потому не забывай о моём образовании! Твой мизер плюс моё высшее – на двоих – "среднее". Ошибок в подсчёте нет: один колхоз в "передовиках" ходил, а в трёх соседних "труженики полей" с "хлеба на квас" перебивались.

– Понятно: в итоге четвёрка пребывала в "средних" и не вываливалась из определения "успехи совецкого сельского хозяйства".

– Совсем, как разведение спирта водой.

– Каждому своё. "Спирт", разумеется, я! – гордо заявил нечистый.

– Что в твоём учёном в активе?

– Сорбонна, Гренобль, Оксфорд, Кембридж и Карлов университет в Праге. Назови любое, известное учебное заведение мира и отвечу, что имел удовольствие слушать лекции тамошних профессоров. Получил массу уроков по химии у прославленных алхимиков Европы. Достаточно?

Не могу проверить показания беса и по этой причине нахожусь в подвешенном состоянии "верить, не верить". Обманывает – грех обмана ложится на бесовскую совесть. Хотя, какая у беса совесть?

– Всё помнишь из услышанного в учебных заведениях?

– Разумеется, я бес! – столь короткого и гордого заявления ни от кого и никогда не слышал – как-то группа хорошо набравшихся студиозов пражского университета зимой тысяча пятьсот восемьдесят девятого года, явилась к преподавателю сопромата" и один студент, пьянее прочих, потому и бесстрашный, вопросил учёного мужа:

– Профессор, сомнения о крепости двух предметов терзают: что крепче: член, или дуб? – на что профессор, не медлив, ответил:

– Когда член дубовый, а дуб херовый – древовидное растение, разумеется, не устоит,

– На каком языке беседа велась: латыни, чешском?

– Ты поддатый на каком вещаешь?

– На родном...

– И они атаковали профессора чешским языком.

Что думать? Вдруг лукавый скормил "бородатый" анекдот, но чтобы в него поверил – приписал его студиозам весёлой Чехии средних веков? А в реальности подгулявшие студиозы искушали профессора в отечестве моём? Хотя, сомнительно: где такое могло иметь место, в какой "альма-матер" отечества? И когда? Обидно: в славной Праге молодь средневековья пыталась выяснить "что крепче", а на Руси – нет...

Остаётся верить бесу на слово, сам не могу проверить: изучали в средневековой Европе "сопромат"? И когда Карлов университет создан?

– Бесяра, временами не распирают полученные знания?

– Распирают. Давно. Избыточные знания не только вас распирают, от избытка знаний страдаем и мы, бесы. Радует: пришёл к пониманию причин вторжения в ваше сознание: разгрузиться от излишних знаний, избежать "разрыва"...

– ...ничуть не думая, что такое может произойти с кем-то из нас, людей!? Вот они преимущества "малых знаний": у малограмотного никто не станет "ума покупать" и советов спрашивать. Как человеку с семилетним образованием вести диспуты с сущностью с пятью "вышками"? – оно, конечно, компаньон дипломов не предъявлял, а потому давал повод усомниться заявленному. Ситуация с названием "Земля и Небо", и ничего путного от такого "тандема" ждать не приходится, ничего интересно не изыдет, если изначально отводишь место "обучаемого", а себе – "учителя". Пусть, у меня всего семь классов образования, но малой образованностью удовольствия не доставлю, не надейся! Не позволю "блистать и сверкать познаниями" на моём фоне!