Текст книги "Прогулки с бесом. Том первый (СИ)"
Автор книги: Лев Сокольников
Жанр:
Разное
сообщить о нарушении
Текущая страница: 19 (всего у книги 21 страниц)
– Правопреемники прежних работодателей произведут точные расчёты и подбросят валюты! Ждите! – вечное и могучее наше "ждите"! Мы "ожидающая" нация, нам от рождения и до смерти приказано:
– "Ждать"! – иного и лучшего, чем располагаем на данный момент, не имеем.
Чужое, непонятное "транш" не пугало, быстро прижилось и вселяло надежду, что следующий друг "транш" окажется упитаннее первого.
Бодрила строка воинственно-патриотической песни "да, мы умеем воевать...", вселяли веру в приход прекрасного будущего, кое обязательно придёт вслед за валютой.
По окончании труда по написанию "Прогулок" не собираюсь складывать руки на животе, или "почивать на лаврах", но предложу компаньону заняться сочинением бодрых песен: на песнях можно заработать больше, чем на писании сочинений сомнительного содержания. Кровь из носа, а первый песенный труд будет жизнеутверждающим, бодрым, в темпе марша с чужими словами нашей правки:
"... да, мы умеем ожидать,
но не хотим, чтобы опять..."
– Валютная тема бедная, низменная и не достойна внимания. Жду от вас такого будущего, которое стоило бы воспеть – заметил соавтор.
Время шло своим порядком с нечастыми, но приятными шутками памяти над всем телом:
– Это не всё" – обещанная повторная встреча с иностранкой по имени "Валюта" развращала и не давала ясности: "сколько будет встреч до окончательного разрыва? А, что, если совестливые иноземцы собираются компенсировать "житие мое" до финала"!? Ведь есть народ, сосущий немцев шесть десятков лет... Вот бы и мне устроиться на манер "обиженного" народа! Сколько сегодня сосущих Германию? Хватит сосков у старушки на всех?
Претендующие на выплату граждане не знали, чего и сколько получат за неудобства, причинённые когда-то иноземцами, а потому не волновались и сочинениям о размерах суммы выплаты не предавались:
– Сколько дадут – столько и получим – бывшие совецкие труженики на Рейх как в воду глядели, в чём и убедились позже.
Пессимисты, коих компенсации не касались ни в какой части тела – уверяли оптимистов:
– Держите карман шире, денег им подавай! Ай, запамятовали, в каком государстве находитесь? ,
Или впервой имеете дело с родным государством? Может не совсем обдерут, какие-то крохи выдадут... – заявления на какое-то время отравляли сознание, но полностью погасить прекрасное "ожидание праздника – лучше самого праздника" – не могли.
Марки, марки! Сколько народу вы взволновали и совратили на попытку обмануть органы? И сколько голов "ощасливили"?
А потом начались скандалы, они никак не могли обойти нас стороной! Недавняя "широкая советская общественность" умерла от удивления, если бы скандалы о кражах миновали "Фонд забвения"!
Ждём возражений: "во всём мире воруют!" – но живу-то безвылазно в пределах отечества и кражи в иных странах и государтсвах не волнуют, впору выслушивать сообщения о ворюгах высокого полёта в своём доме.
– Непонятно, чего иностранцев выплата компенсаций волновала? Их забота отдать заработанное в далёкие времена, а куда уплывёт заработок не их дело. Привыкли вмешиваться во внутренние дела суверенных государств, опять чёртова немецкая мораль вперёд вылезла:
– Не позволим паразитам жить плодами рук тружеников! – а столичные журналюги, полностью потеряв "страх божий",
наддали ходу и выдали фондовские ужасы, кои никого не удивили, не напугали и не зажгли праведным гневом:
– Удивляться занятие на любителя, можно и не удивляться.
Ввсяческие "фонды" и всегда располагались в "сердце нашей родины", в "златоглавой", то есть. В большой и бестолковой стране других мест фондам нет, в иных местах отечества фонды не живут: скучно. Да и нынешняя экология не позволяет "фондам" находиться в иных местах.
– Друг и референт, скажи, как называются твари и растения, кои проживают только в одном месте?
– Эндемики.
– Благодарю.
На управление фондами у нас всегда выпускали "честных и достойных людей". С добавлением: "знающие своё дело". Терпимо, сносно обучившийся какому-либо делу получает документ, удостоверяющий факт обучения в том, или ином учебном заведении, но никто, никогда и никому не выдавал дипломов, где на титульном листе указано: "карманник" ("щипач", арго), "медвежатник" "вор-домушник", "казнокрад".
Ворьё из Фонда не нуждалось в дипломах по причине новизны: воровало заработанное другими. Отечественное "хочешь узнать человека – подпусти к деньгам на расстояние вытянутой руки" – предупреждение о руках тогда почему-то забылось...
Как правило, через совсем малое время оказывалось: любой "фонд" – богатая кормушка, не поддающаяся проверкам и ревизиям со стороны. "Фонд Прощения и Понимания" не был исключением.
И совсем скоро "эти ужасные столичные писаки без капли совести" огласили в СМИ привычную российскую "новость": "труженики "Фонда Умыкания и прилипания чужих денег" оценили собственные "честь, совесть и достоинство" в жалкую сумму в размере всего-то трёх миллионов иностранных валютных единиц с названием "дойче марки"! Указанная в печати сумма по масштабам столицы была пустяком, но для скандала хватало и этой суммы.
– Размер скандала зависит от суммы, у всякого скандала своя "температура". Родившийся в Фонде скандал был не "горячим", особого "пожара" не получилось, и дальше газет не пошел, "бумажным" остался. Временным. Если председатель "Фонда", главный и основной "умыкатель" чужих денег из породы "славных граждан" с названием "ссы в глаза – мы утрёмся" – что ему какие-то газетные статьи? Что слону дробина!
У всякого скандала, каким бы он не был объёмным и "горячим", всегда имеется цена. Цена скандала в "Фонде", повторяю, равнялась всего каким-то жалким восьмидесяти трём миллионам Deutsche mark!
– Ещё раз довожу до вашего сведения: валюта ушла на нужды фонда, а не на симпатичные дачи на берегах столичных водохранилищ, а на глупые вопросы "как такое могло произойти" у нас ещё никто и никогда ответов не получал! И не получит! Это вам не Европа! И с узников не убудет, им не привыкать, они тренированные, привычные к "лишениям и невзгодам", чего им сделается!? Не мешало бы "копнуть" вопросами: "как оказались за полосатым столбом отечества в "грозные годы испытаний"!? Поди, добровольно ехали строить третий Рейх!? Не мешало бы разобраться, как работали на великую Германию!? Поди, честно!? "С полной отдачей знаний и способностей"!? Разве не вредили добросовестным трудом "стране советов"! Ату, проклятых! Что в сегодняшней жизни изменят марки? Ничего! Лишние волнения эти марки, мираж, а нам, труженикам "Фонда", с "миру по нитке – голому на BMW"! Русскому никак не прожить без "Бауришес моторен верке"!
– Сочувствую труженикам Фонда! Отвратные претенденты должны понять работников Фонда: когда в молодости "рабов с востока нещадно эксплуатировали в ужасной и враждебной Германии" – у доброй половины и ненависть к эксплуататорам могла зародиться не выше этой:
– "Враги, фашисты проклятые, сволочи"! – чего с врагов взять, что иное, помимо ненависти, рождают угнетатели в сознании угнетаемых? "Свои" позаимствовали у своих какие-то жалкие миллионы марок – и те в крик:
– Ворьё сучье! – где ваши любовь и дружеские чувства к "своим", почему такой скаредный, не "дружный" народ? Что взяли грех "грабежом" называть, чего возмущаетесь? Разве всё взяли? Забыли поговорку от "своего – и кулак сладок"? Немец – он что? Если прошлый труд "рабов с востока" оценил в марках – их и выдаёт! Всё, до пфеннига, как заведено у немца! Немец чтит закон и боится своей совести. Он всегда боялся совести, а после известных исторических событий его страхи перешли в разряд "ритуальных". Мистических, или "культовых". Но только у немцев прошлые страхи живут и не собираются стареть, а вы как жили прежде самоедами – так живёте неизменными до сего дня. И впредь изменения не грозят. У немца мысль как оттяпать от твоей, честно заработанной марки, шестьдесят пфеннигов в свой карман" не появится, прост немец, а ты в деле грабежа "своего" великий мастер и талантище! Гений! Фондовские товарищи всего-то исправили чужую ограниченность в святом деле грабёжа:
– Ты совестливый и не можешь – могу я! – только и всего.
– Не даровитый народ немцы, бестолковый, им не по силам понять нашего самоедства, оно не укладывается в немецкой голове, по такому "укладыванию" немец находится на последнем месте в списке народов Земли! У немца в черепе нет места для комбинаций, какими заполнены наши головы на три четверти объёма и немец-предприниматель не полетит на Мандавильские острова проматывать деньги рабочих.
– Опечатка: "Мальдивские острова".
– Какая разница, где проссывать краденое и на каких баб тратить? – гнев на неспособность древних врагов красиво меня ограбить переполнял сердце.
– Получаю неописуемое удовольствие, когда вспоминаю, как "свои" изобретали передовые способы грабежа, а впереди всех грабителей талантливым карманником выступало "родное" государство с красным знаменем в руках". Потом цвет знамён поменялся, но "общие цели и задачи" не изменились до сего дня.
– Нечему удивляться: в правители лезли талантливые пройдохи, а бесталанные губят государство! С чего меняться? – бес явно просил в морду, но отсутствие лика откладывало наказание – талантливо исполненный грабёж – не грабёж, но высокое искусство! Плевать на марки, они вашу жизнь не изменят, лучше жить не станете! Уж коли грабят – так пусть грабёж протекает талантливо и красиво! В грабеже важен не грабёж, а красота проведения процедуры. Изобрети красивый способ отъёма денег, не вызывай гнева ограбленного – и примитивный грабитель превращается в объект поклонения обобранными.
И тогда "высокие государственные грабители" явный грабёж прикрыли "налогом на валютные операции". Нельзя, в самом-то деле, ограничиваться примитивным грабежом!
– Не пойму: ты-то чего кипишь? Грабили-то меня!
В первую выплату чужих денег государство не осталось в стороне и наложило ослабевшую от длительной бескормицы лапу на одну треть от причитавшейся суммы претендента. Грабёж совершался на основании закона о валютных операциях. Закон тем хорош, что позволяет брать чужое без объяснений целей грабежа.
Наглый государственный грабёж возмутил и взбесил совестливых западных господ:
– Ес ист айне русишен шваинбанден! Nein! Вас, Dummkopfы, необходимо оберегать от собственного государства! Редкий случай в истории народов! – в какой раз эти чёртовы немцы вмешиваются в дела суверенного государства!
– Перегибами занимаешься, клевещешь, немцы так не говорили, они только думали так! Знаю!
Останов грабежа заключался выглядел простым до гениальности: правопреемники древних работодателей
выдали не всю причитающуюся монету рабам с востока, но часть и под наблюдением:
– Как русское командирское воровское племя поведёт себя?
– Будто не знали! Наивные люди задавались вопросом: "как поведёт себя...". Стандартно, обычно и привычно поведут себя... как всегда. Знали, с кем имеют дело и денежки попридержали.
Плательшики компенсаций надивившись вдоволь на обманы "своих" "нашими" в расчёте чужой валютой заявили:
– Оставшиеся выплаты помощникам в строительстве Третьего Рейха произведём адресно! – вот она, великая печаль и грусть фондовским товарищам:
– Как теперь быть-то!?
– "Всё гениальное просто": правопреемники древних работодателей отодвинули фондовое ворьё от кошелька и марки прислали на адрес получателя в сопровождении листа хорошей бумаги формата А4. Вот она:
"Информация
о решении по рассмотрению ходатайства
(ФИО ходатая)
на получение компенсационной выплаты
от Российского фонда взаимопонимания и примирения".
– Всё же российский фонд, не заграничный... Тогда вопрос: чего пятьдесят лет "роСийский" фонд ждал и тормозил выплаты?
– Мне вопрос? Продолжай копировать:
"На основании Вашего заявления, зарегистрированного в Фонде дело N....... и имеющихся документов, Российский Фонд взаимопонимания и примирения настоящим удостоверяет Ваше право на получение материальной помощи в размере, предусмотренном для граждан, не достигших 12-летнего возраста на дату освобождения, которые были депортированы со своей родины на территорию Германской империи и оккупированную ею территорию вместе с родителями, или родственниками, которые привлекались там к принудительным работам на промышленных предприятиях либо в государственном секторе"
– Ужас, того и гляди текстовый редактор откажет! Беся, что-нибудь понял из вступления?
– Основную мысль уловил: тебе причитается энная сумма в марках. Стучи следующий абзац:
"Получение данной материальной помощи предусмотрено Германским Федеральным законом "Об учреждении фонда "Память, ответственность и будущее" от 2 августа 2000 года и Постановлением Правительства РФ "О подписании Совместного заявления в связи с заключительным пленарным заседанием, завершающим международные переговоры по подготовке к учреждению Фонда "Память, ответственность и будущее" N 961 от 15 декабря 2000 года. Выплата материальной помощи будет производиться в два этапа.
Решение об установлении размера компенсации для первого и второго этапа одобрено Германским Федеральным фондом"
– Туман, как в Лондоне...
– Ошибка, не в Лондоне, и не в Берлине, но в столице бывшей страны советов. Никакого туману не вижу, деньги немецкие, бумагу составляли немцы, а переводили ваши хреновые толмачи. Выпей водички, справь нужду и продолжай последний бой с прошлым. Первый проходил с применением марок, следующий ожидается в иной монете, Всё какое-то разнообразие:
"Размер выплаты на первом этапе составит 526,12 Евро.
Размер выплаты на втором этапе составит не более
977,08Евро. Точный размер суммы будет определён после того, как будут обработаны все заявления и документы, поступившие в Российский фонд
взаимопонимания и примирения. Вторая часть выплат будет произведена не ранее 1 (первого) квартала 2004 г. о чем Вам сообщат дополнительно.
Если Вы не согласны с категорией, к которой Вы отнесены Экспертной комиссией, то можете обжаловать размер назначенной Вам выплаты, направив соответствующее письмо с обоснованием в Кассационную комиссию фонда.
Условием рассмотрения жалобы является её отправка не позднее, чем 11 августа 2003 г. по адресу....
Данные выплаты не будут облагаться подоходным налогом и не повлияют на размер других социальных пособий.
С возникающими вопросами и проблемами Вы можете обращаться по телефонам "горячей линии................
Председатель правления фонда....................................."
– Лихая бумага, ничего лишнего, такую могли составить только люди с древней, непреходящей ненавистью к паразитам всех мастей. На твои марки с тебя взяли кучу справок и ответы на шестнадцать вопросов, а глава Фонда
запустил лапу без документов.
– Отличия председателя от рядовых должны быть?
Плательщики за прошлое углядели начинку фонда, грубить не стали, наставлять ворьё на "путь веры и правды" тоже. И сплошная вежливость без единого намёка и худого слова в адрес отечественного высокоморального ворья, отодвинули в сторону алчущих "товарищей" – и alles: ни единой марки последующих выплат не прилипло к "честным и чистым рукам" бывших совецких товарищей. Насколько честным и чистым – об этом знает Фонд.
– А ты?
– Финансы не моя сфера, в финансах не разбираюсь. Немного жаль следующих председателей Фонда.
– Чего так?
– Ну, как же, а душевное состояние "пред сидящих"? Представь, какая зависть душила очередного фондового преда, когда понятно стало, что эти чёртовы немцы не позволят другим восьми десяти трём миллионам марок заблудиться в их карманах, но проплывут мимо.
Первый вор-председатель отделался испугом и срочной отправкой на заслуженный отдых с почётной пенсией.
– Не понимаю немцев: во все исторические времена маются желанием переделать меня, сколько раз демонстрировали невозможность переделки – нет вам, гнут своё, попытки не оставляют. Если качу в общественном транспорте – сумку с продуктами ставлю на сидение рядом, если свободное, а настоящий немец никогда не поставит, но только на свои колени.. За тем и шли в Россию, чтобы объяснить:
– Сумки с продуктами на сидения ставить нельзя! – сам знаю, что нельзя ставить, нечего учить! Ох, уж эта вечная и пустая немецкая затея! Если грабит "родной и любимый" председатель, а в ответ нет укорота ворам – стало быть, с грабежом согласен, устраивает. Если "родной, любимый отец и вождь" убивал миллионы, а в ответ убиваемые орали "за родину, за сталина" и сладкими песнями признавались в любви – стало быть нравилось. И нечего вмешиваться в личную жизнь с попытками что-то изменить!
– Воспоминания обиды "суки, ограбили" приятнее и дороже грабежа, потому и не изводите под корень родных грабителей. Быть ограбленным сродни удовольствию, а представится случай – припомнить грабителю прошлое лихоимство и воздать полной мерой. Это так приятно! Вам жизнь без "преступлений и наказаний" не в жизнь!
– Пожалуй. Но призываю оставаться гуманным ко всем. Пришли грабительские времена – ухожу в рассуждения: "коли грабят – стало быть нужда в грабеже появилась, без грабежа не обойтись. И грабителей несуди строго, не догола раздевают, не всё отбирают, что-то и оставляют".
– Приглядись внимательно и опроси жителей планеты Земля: "где до предела крепко любят фокусы?"– впереди планеты всей окажетесь вы, "дорогие россияне".
– Почему?
– Это уж вам знать почему. Чем объяснить процветание строителей финансовых пирамид, председателей фондов и цыган? Эта публика быстро и успешно размножается там, где позволяет среда, то есть, дураком много.. Знаешь, на чём исследователи разводят микробов?
– Знаю: берут круглую стеклянную посудину, "чашкой Петри" зовётся, наполовину наполняют агар-агаром на воде, есть такая водоросль, на питательную среду сеют исследуемую заразу – и в термостат, в тепло и влагу, где высев размножается. Исследуют колонию, по-научному диаспору и определяют степень угрозы окружающей среде от расплодившихся товарищей.
– Забавные учёные: что микробы, что люди – им без разницы, одинаково "диаспора"
– Вот! Без питательного агар-агара и тепла зараза плодиться не будет, а основная масса русских и есть питательный "агар-агар". Нет вам иного назначения, и впредь не будет. Ты обязан оставаться добрым, умиляться до слёз и душевного трепета от любви к председателю "Фонда Понимания и Умыкания", забыть и простить врагов своих, но без выяснения "кто враг, а кто – нет". Дали сверху команду "гав" – гавкай не чаще и не реже других, не сторонись "здаровава савецкого каликтива"
– Бесполезно меня учить, не буду другим, гены не позволяют. Пустое занятие, сорт иной. Зачем мне марки, на какие нужды, что в них? Унукам председателей монеты нужнее, унуки должны получить европейское образование, а долг состарившихся "рабов с востока", когда-то с юношеским задором строивших чужой Рейх – ныне, без единой ноты недовольства, оказать материальную помощь в святом деле подготовки будущей интеллигенции страны! Только так бывшие пособники прошлым врагам могут искупить тяжкую вину перед родиной! А кто всегда главный на родине?
– Пред-седа-тели, "впереди сидящие", первые, то есть.
– Верный ответ. Набирай:
"О, если бы как в сказке появилось много денежных знаков и любящее старческое сердце моё помогло образовать унучка"! – сказки в стольном граде давным-давно вымерли, прекратились чудеса, никто и никому не рассказывает сказок, явью довольствуются...
– ... а явь грубее сказок и не имеет привычку меняться. Вопрос: обучившиеся в заморских странах унуки проявят интерес к суммам, затраченных на святое дело получение закордонного образа? Найдётся, хотя бы единый, в отечестве и просветит унуков на тему чего, у кого и сколько взято, и если "да" – как образованные унуки примут тычок в рыла?
– Проглотят. Чья кровушка?
Прошли времена биографий, как примитивных "родился-крестился" – так и подробных. Не проявляют интерес к дедушкам, никто не пишет "мой дедушка по отцу трудился на посту председателя колхоза "им. Путь к разрухе". Не будет вопросов "кто обрушил средства на закордонное обучение" – и, выяснив, никто не покраснеют до корня волос за деяния предка.
– Но памятник из чёрного полированного камня с ликом полного профиля дедушки вора на "пристыженном" кладбище стольного града поставят. И лирическая, до слёз, надпись золотом сделают: "спи спокойно дорогой и незабвенный кормилец-поилец наш, обрети покой от глупых вопросов прокурора!"
– Помянут отеческим изобретением "царствие ему небесное, добрый был старикан!"
– Бес, когда в отечестве блядство прекратится? При жизни почёт – и после жизни новая порция почётов не слабее прижизненных.
– Никогда, вы до глупости и без меры добрые, коли ворам и прохиндеям пуховую землю и царствие небесное задарма раздаёте.
– Если в видимом мире воровал – без воровства в царствии небесном вторично умереть можно, как без любимого занятия обойтись?
– Не смеешь так говорить о наследниках председателя Фонда, не забывай, кем был батюшка! И с чего высоко взлетевшим блядям руки на себя накладывать? Ай, жизнь плоха?
– Что отец во вражеских пособниках ходил и на минуту не забываю, устал от памяти, до того дошло, что у самого отростки вражеского прислужника, как бородавки, появляться стали. Крепкие такие, твёрдые... Пожалуй, если ветер перемен подует в мою сторону – не потрачу и секунду на раздумья:
– Помогать врагам, или сдохнуть, если враги лучше друзей? Коллаборационист презренная тварь, своим вредит, но отчего "свои" делаются хуже чужих – ответа нет.
– Есть ответ.
– Какой?
– Слышал о "породе"?
– Краем уха...
– Она ещё "порченой" зовётся...
– Верить?
– Твоё дело...
– "Боже, избавь от друзей, а от врагов сам избавлюсь"!
– Отстаёшь, устаревшая редакция, новая такова: "боже, избавь от друзей, а с врагами договорюсь".
Сил нет устоять против генов предка, они, подлые, до скончания дней будут толкать образованного унука на воровство, нет лекарства от краж, и никакими сорбонами с оксфордами не удержать от наживы любым способом
– Рад?
– Чему?
– Нашему успокоительному "не один горбат". Если за кусок хлеба готов служить врагам слабыми талантами и способностями – дедов унук с оксфордом в кармане, или с каким иным пристыженным учебным заведением Европы отдаст себя за блага на пару порядков выше. Масштаб иной, тому и учился. Уровни разные – суть одна.
– Найдись во времена "расцвета социализма" пророк и поведай, что стыд за отцово служение врагам когда-то сойдёт на "нет" – не задумываясь подписался под вердиктом о смертном приговоре себе. Друг и компаньон: грех умыкания чужих денег страшнее коллаборационизма, сорт у грехов одинаков?
– Не вижу реакции на замечания текстового редактора о "унуках". Программа умаялась напоминать правильное
написание любимого слова, но гнёшь своё! Объяснись?
– Пожалуйста: унук – обычный внук, но хотел услышать, как замёрзшими, непослушными губами произнесёшь наше отчее слово? Пробовал? Ах, прости, губы отсутствуют, нечему мёрзнуть, а имей речевой аппарат вроде моего – задубевшими на холоде мышцами рта только и смог бы вытянуть губы трубочкой на манер обезьяны и произнёсти "у". Литеры звучанием схожи, и в итоге особой разницы у внука и унука нет, унукам безразлично. Работает отеческое "хоть горшком называй – да в печь не ставь", замена литер суть унуков не меняет, это не "блядь" и "блуд".
– Не желаешь моими возможностями посчитаться с вором председателем, клич "Жажду крови" заорать не хочется?
– С удовольствием... хотя нет, не надо, беся! Дядя не о себе думал, мечтал унучкам райскую жизнь подарить.
Отец, вражеский прислужник и праведный председатель Фонда родственники, оба преступили черту во имя любви отпрысков. Время определяет размер (масштаб, объём) преступления, и отцов грех служения врагам военного времени в разы тяжелее председательского греха.
– Грузоподъёмность разная, естественно.
– Чадолюбие выступало и впредь будет выступать причиной падений в грехи большие, малые, тяжкие, а равно и средней грузоподъёмности.
– "И да исполнится (свершится) сказанное пророком!"
– Качества потомков дело десятое, наша задача сделать детей образованными чуть выше нас. Пусть председатель уйдёт в мир иной без твоей помощи. Какова основа нашей повести, идея, цель и смысл? Примирение с прошлым, Фонд на этом фундаменте и возведён. .
– Перво-наперво следует примириться с председателями и унуками председателей, но после принесения клятвы на чековой книжке любого банка Швейцарии:
"Мужики, освою закордонные науки – вернусь в родные края, и буду падлой, если не вытащу нефтяную иглу из широкого зада родины-матери России!"
– Может, поминание ширины зада России выкинуть?
– Ещё чего! Вон, от востока до запада на одиннадцть тысяч км раскинулась, где ещё такая ширина есть? Гордиться надо!
– И нефтяной иглой тоже? Пустяшный вопрос: не держал в руках журнал, поминающий богатых людей планеты, не знаю, на каком языке повествует издание о богатых, как богатые в богатые выбились тоже не ведомо...
– Короче.
– А когда появится журнал, где выставят имена и фамилии честных, добрых и порядочных людей?
– Никогда такое издание не появится.
– Чего так?
– Какой по объёму журнал богатых?
– Не знаю, не держал, говорил.
– Подумать?
– Не очень объёмистый, мало богатых, пожалуй, на десяти страницах вместятся.
– Вот и ответ. А сколько страниц понадобится честным и добрым? На одной уместятся.
– Понятно. Опаска остаётся...
– Какая?
– Как шестьдесят лет назад немцы поклялись не выпускать войну со своих шестнадцати землях – так до сего дня держат слово. А как верить унуку? Свой, поди, а свой сбрешет дорого не возьмёт. Тебе, бесу, ведомо, что сказал основатель христианства о грешниках?
– Ведомо. Поправка просится: родитель твой грешил против родины, а председатель чистил карманы работников на Рейх. Разница? Разница! Основатель христианской веры много чего говорил, но отчего из моря верующих речения и заповеди "сына божьего" исполняют единицы неизвестно. Бывал на проповедях учителя, ничего нового не слышал, а из всех призывов согласен с одним: "Прости им господи, ибо не ведают, что творят"! – то есть, наказывать дураков пустое занятие. Так ведь и неясность появляется: отчего и почему бог позволяет дуракам плодиться? Схоже с вашим: "родина ждёт героев, а пизда рожает дураков".
– Ну, это когда совсем не ведают, или забывают изведанное прежде...
– Полным неведением страдают слабоумные, потому-то и счастливы, не терзаются вопросом: "ах,как прекрасно пребывание в мире сем, когда не понимаешь худобы". Как проверить: "ваньку валяеют" или и впрямь дураки?
– Дельная мысль, ценю! Уклонились: ничего странного не слышишь в названии Фонда?
– Нет. К чему прислушаться?
– "К взаимопониманию и примирению". Хотя бы чуть-чуть представляешь, с кем и в чём фондовые "товарищи" зовут примириться за прошлое, кого должен "взаимно понять" после расчёта?
– Представляю: Ханса, Курта, с Людвигом, или Лотхаром... "Три товарища" на Восточном фронте, помнится, вроде кто-то об этом писал...
– Что должен простить упомянутым гражданам прошлой Германии?
– Древним германцам, коих ныне нет в живых, должен простить необоснованные намерения оттяпать у страны советов кусок территории, где мои родители, выпучив глаза от трудовой натуги и страха, созидали "самую передовую систему в мире", то есть, социализм. А равно простить названным иноземным гражданам греховное намерение очистить землю от моего присутствия.
– Верно! А что они должны взаимно простить тебе?
– Не знаю, вроде ничего, чист и свят пред иноземцами... В совецкой школе о прощении врагов речи не было, и сейчас не особо готовы прощать. В прошлые времена забугровые голоса касались нашей тысячелетней вражды, но, как всегда, не выясняли правых и виноватых, ограничивались следствиями убили-разрушили-захватили-ограбили. Было, грешил пропусканием через сознание "потоки лжи и клеветы", ничего иного враги не лили. В газетах до сего дня не упоминают, что должны простить древние захватчики сгинувшей стране советов, а если напишут – воплей не оберёшься...
– Есть что прощать: страхи, коими "социалистический колосс на востоке, успешно строящий социализм", пугал Европу:
– Погодите, и до вас доберёмся! – строили, а в перерывах на отдых врали о желаниях ограничиться строительством социализма в одной стране, не лезть с новинкой к соседям и не мечтать о "мировом революционном пожаре". Могло получиться мировое возгорание и расползание красной заразы с лагерями, но в сорок первом стране советов сделали первый намёк.
Сколько народу в отечестве знает о желаниях отца нации ударить дубиной коммунистического учения по голове Европы, и основательно оглушив старую, устроить всемирный революционный пожар? Сидело в скорбной голове твоей желание, или, как всегда "клевета и происки врагов"? Как тогда понимать мемуары Ханса Ульриха Руделя, аса Люфтваффе:
«К вечеру первого дня я уже совершил четыре вылета к линии фронта между Гродно и Волковысском. Русские пригнали сюда огромные массы танков и грузовых автомашин. Мы видим в основном танки „КВ-1“, „КВ-3“ и „Е-34“. Мы бомбили танки, зенитную артиллерию и склады боеприпасов, предназначенные для танков и пехоты. Грузовики и танки стоят почти без интервалов часто тремя параллельными рядами. Если бы всё это двинулось на нас...»
– Откуда клевета!?
– "Московский комсомолец", двадцать шестой номер, двенадцатая страница, статья "Чёрный восход".
– Вот и связь "Карточки претендента" с восемьдесят пятым: прежде за статью "Чёрный восход" главред лишился должности за двадцать четыре часа, а после восемьдесят пятой черты всем было без разницы, сколько рядов военной техники стояло на границе с Польшей. Вот эти страхи и должны простить Ханс, Курт и Людвиг..
– По-твоему получается, подлая сущность, что в прошлом, как расписали себя, были не сплошными страдальцами, а крупными и хитрыми говнюками с тройными стандартами? Так следует понимать упомянутые Руделем советские танки на границе, на что намекал?
– Почему "по-твоему"? Разве моими стараниями вышла публикация воспоминаний аса Люфтваффе? На то врем ни в ком из работников издательства не сидел, никого не совращал, "Московский комсомолец" без меня управился, претензии не по адресу.
– Жаль, не получилось припереть аса Люфтваффе, но вопросы к прошлому остаются: в самом деле, чего столько совецких танков у границы стояло, чего и кого ждали-караулили? И почему при таком обилии бронетехники не удержали агрессора, почему допстили то, что и до сего дня называют "великой отечественной"?
– Песни, ваши глупые песни причина бед. Вы – нет, вы мудрые, а вот "вдохновляющие, на труд и на подвиг зовущие" песни ваши были с крупной дурью. Редкий случай: умный народ вдохновенно, с верой орал глупую песню "чужой земли мы не хотим ни пяди" и не догадывался, что врёт. Хотели чужой земли, и много, как всякие собиратели империй. Мечтой присоединить кусок чужой земли "порядочные люди" страдают не меньше "наглых захватчиков"
