Текст книги "Воскресение и Жизнь"

Автор книги: Ивон Ду Амарал Перейра

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 19 страниц)

6
ВОСКРЕСЕНИЕ И ЖИЗНЬ!

Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек.

(ИОАНН, 11:25–26)

В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам. – (После Голгофы.)

(ИОАНН, 20:19)

I

Когда я еще жил на Земле, иногда я позволял своим мыслям блуждать до мучительных размышлений о той горечи и боли, которую должны были испытывать ученики Господа в день Его смерти. Мое сердце сжималось, когда я перечитывал эти трогательные страницы, и я сам позволял себе унестись в мечтах в Иерусалим того трагического дня на Голгофе, чтобы попытаться сделать что-нибудь для Того, за кого я был готов отдать собственную жизнь! Лишь позже, вернувшись к духовной жизни, я стал размышлять преимущественно о триумфе воскресения, вместо того чтобы останавливаться с сокрушением у подножия креста. И тогда я начал лучше понимать ту радость, которая пришла на смену горю в сердцах тех же учеников, которые переживали потрясение за потрясением с того часа, как отреклись от себя, чтобы посвятить себя Тому, кто был Путем, Истиной и Жизнью.

В Одессе, в годы моей юности, я знал молодого студента философии, с которым часто обменивался мыслями о пришествии Иисуса к людям. Его звали Борис Петрович, и он готовился поступить в один из монастырей Киева, так как был благочестивым и глубоко идеалистичным человеком. Он утверждал, что стремится окончательно посвятить себя Богу, приняв сан для служения христианским практикам.

– Но Борис!.. Ты можешь практиковать христианские учения без необходимости связывать себя священством… – сказал я ему однажды. – Ни Иисус, ни его Апостолы, ни какие-либо ученики не принимали церковного сана и не были священниками в свое время… Напротив, мы видим в Евангелии, что они всегда находились в противоречии со священниками того времени… и, подобно Апостолам и ученикам, которые были простыми людьми из народа, незаметными и без социального положения, любой из нас в любом положении может следовать евангельским постулатам, нужно только набраться мужества для личных преобразований, которых требует учение от своих последователей… И я даже верю, батенька, что вне Церквей существует больше христиан, или, по крайней мере, христиан, более приближенных к евангельской реальности, чем в самой церковной общине…

– Однако, – ответил он, – я чувствую влечение к монашеской жизни и приму сан… Я верю, что, удалившись от пагубного влияния мира, поддерживаемый медитацией и простотой затворнической жизни, я буду лучше наделен силами для преодоления страстей, свойственных человеческому роду, и тогда смогу более спокойно отдаться религиозным задачам…

Я полностью не соглашался с образом мышления Бориса. Я даже верил, что его столь благородные моральные качества, которые все признавали, будут притуплены в тот день, когда он, приняв сан, променяет евангельский идеал на подчинение догматическим принципам, которые, как всем известно, являются основой официально организованных Церквей. Однако я молчал и не спорил с ним, потому что видел такую искренность в его намерениях и такой чистый идеализм, он сам был так добр в обращении с друзьями и коллегами, что я боялся огорчить его неблагоприятными мнениями.

Три года подряд я посещал Одессу во время отпуска, привязавшись к этому юноше. Но потом мне не удалось снова приехать туда на отдых, и я больше никогда его не видел. Однако позже я случайно узнал, что Борис Петрович заболел острой формой туберкулеза и умер вскоре после нашего расставания, так и не успев поступить в монастырь, чтобы вести религиозную жизнь, как он того желал. Мое сердце сжалось, и долгое время я обращался к этой чуткой душе с братскими свидетельствами дружбы через молитвы, которые возносил к Богу, желая ему радости и счастья в небесной обители, предназначенной ему как душе – дитя Божьему, вернувшейся в мир своего происхождения.

Однако с течением лет, когда жизненные перипетии множились, другие заботы заслонили воспоминания юности, и Борис был забыт. Правда, мне часто снились сны о нем. Снилось, что мы продолжаем дружеские дискуссии на те же темы, и я слышал от него мудрые рассуждения о Евангелии, хотя не сохранил ни малейшего воспоминания о содержании этих бесед. А потом он перестал являться мне даже во снах. Я полностью забыл его… или, по крайней мере, думал, что он совершенно стерся из моего сердца.

Однако, совершив великое путешествие из земного плана в Невидимый мир, именно в те первые, столь потрясающие дни, когда мы, еще неуверенные, всего опасаемся и пребываем в страхе, ожидая, что последует дальше, я получил визит от Бориса, точно такой же, как когда в Одессе он приходил провести со мной вечер в доме моих дядя и тети, чтобы побеседовать, обсуждая какой-нибудь философский или религиозный тезис, попивая горячий чай из самовара.

– Я никогда не забывал тебя, Ники, поверь… – уверял он меня, горячо пожимая руки, словно мы все еще были земными гражданами. – Прошло шестьдесят два года с тех пор, как я оставил в могиле ту куклу из глины, кальция, железа, водорода, кислорода и прочего, что была моим физическим телом… и, тем не менее, я прекрасно помню мельчайшие подробности наших бесед…

И он улыбался, держа мои руки в своих.

Наши эфирные облики представляли большой контраст. Хотя мы оба сохраняли человеческий облик в астральной оболочке, которая теперь была нашей формой, он был юношей 20 лет, а я – старцем 82 лет. Несмотря на это, мы оставались друзьями, как и прежде, относились друг к другу с той же близостью, и я с удовольствием, сдерживая слезы признательности, обнял его, целуя его плечо и руки:

– Храни тебя Бог, батюшка! Ты делаешь мне огромное добро своим визитом! Так утешительно убедиться в критический час нашего вступления в эфирный план, что друг из прошлого сохраняет к нам прежнюю добрую волю… Прошу тебя, не оставляй меня теперь, в этом положении, в котором я оказался…

– Нет, не оставлю, если ты того желаешь… Но я пришел специально поблагодарить за любящие молитвы, которые ты возносил обо мне после моего ухода в этот мир… Они принесли неизъяснимое благо моей душе… Составили мне компанию в тяжелые моменты нерешительности… Утешили меня, доказывая верность дружеского сердца, которое не забыло меня, а желало мне счастья и мира…

– Так ты слышал мои простые молитвы к Богу о тебе?…

– Как же нет?! Конечно, слышал! Понимал их, впитывал их, укреплял свои решения под их благотворным влиянием и утешался твоим добрым воспоминанием, ведь ты был рядом со мной, когда молился, говорил со мной, советовал мне, укрепляя мои силы всякий раз, когда возносил свои молитвы… В общем, я видел тебя! И иногда это было так, словно мы находились в гостиной твоей тети или в твоей комнате, как в те вечера в Одессе, когда мы беседовали за чаем…

Я был поражен подобным откровением! На мгновение забыл о своем критическом положении новопреставленного и попросил его, также не обращая внимания на то, что я был старцем, а он – почти юношей:

– Расскажи мне об этом, батюшка… Ты знаешь, что я люблю темы, выходящие за рамки обычного… То, что ты видел меня присутствующим, когда я молился о тебе… Ты приходил ко мне?… Или это я телепатически приходил к тебе?…

– Да, ты присутствовала… Поначалу я сам не понимал, как это происходило… Но потом начал осознавать… Происходило следующее: когда ты думала обо мне с любовью и тоской, алмазный фосфоресцирующий луч исходил из твоего сердца и мозга, которые были не чем иным, как земными органами, соответствующими высшим вибрациям, источником которых является душа… Этот фосфоресцирующий луч был, по сути, вибрацией, излучением мощных сил психической сущности, магнитным следом, который тянулся ко мне, чтобы помочь мне идти к Богу… Направляемая текучестью эфирных энергий, которым подчинена вся вселенная (я имею в виду Землю и все остальные творения), эта твоя вибрация достигала моих чувств, где бы я ни находился… Я слышал как будто зов, прислушивался, так же как на Земле прислушиваются к звуку, который поначалу лишь предупреждает, но затем подтверждается… Тогда я узнавал твой голос, то есть твою вибрацию, которая казалась мне твоим голосом, который я так хорошо знал; я слышал, что ты говорила, я был тронут, плакал от умиления… Иногда мы даже разговаривали как прежде через наши мысли: это происходило, когда ты молилась, вспоминая наши философские беседы за чаем с печеньем… И, полностью гармонируя с твоими вибрациями, я начинал видеть также твой образ, отраженный в длинном световом луче, исходящем от тебя, хотя ни я, ни ты не покидали места, где находились, поскольку этот луч, будучи излучением, не только имел способность передавать звук, но и воспроизводить образ того, кто его производил, так как это сама внутренняя природа его создателя распространяется… И так я тебя видел, слышал, понимал твои мысли и чувства, мы взаимно вспоминали прошлое, и возникали, благодаря ассоциации воспоминаний, комната твоей тети в Одессе, дымящийся самовар, чай, кусочки сахара, печенье, наши книги, наши беседы, обсуждения Евангелия…

– Поначалу я часто видела тебя во сне… – вспомнила я.

– Это был не сон: это были взаимные визиты… Иногда они шли от тебя ко мне… Обычно это я искал тебя, верный привычке юности…

– Но почему потом такие сны стали реже?…

– Они не стали реже: визиты продолжались так же. Просто твой мозг, утомленный грузом забот и интеллектуальной работы, уже не сохранял воспоминаний при пробуждении… За эти шестьдесят два года, что мы были разделены смертью, наша привязанность укрепилась благодаря постоянной взаимной поддержке, благодаря твоему сну, который позволял нам часто общаться… И любящие молитвы, которые ты совершала, создали связь притяжения для этой утешительной возможности…

Объяснение Бориса Петровича воодушевило меня, и я благословила те приятные моменты, когда мы задерживались в здоровых культурных беседах, а также те, когда, думая о нем сразу после его смерти, я сосредотачивалась на молитве за него, с сердцем, полным тоски.

Мягкое утешение смягчило неуверенность моего Духа, когда я получила такие сведения. Тогда я задумалась о том, что молитва, совершаемая с истинной самоотверженностью и любовью, может не только расширить круг привязанности между людьми и Духами, но и поддерживать продолжение любовных связей между ними, не позволяя смерти произвести между ними неприятный и болезненный разрыв. И я подумала про себя:

– Если бы люди умели по-настоящему молиться; если бы они понимали неизмеримую силу молитвы и на что способно соединение сердца и мысли, готовых молиться, у бедных смертных не было бы причин так оплакивать своих умерших, отчаиваясь перед молчаливыми могилами!"

II

Сильно приободренный, благодаря мягко преподанному и впоследствии усвоенному уроку, я начал расширять круг дружеских отношений в эфирном мире посредством молитвы. Я был уверен, что со временем мои мысли окрепнут настолько, что позволят достичь более возвышенных планов Бесконечности, где я, несомненно, смогу общаться с небесными существами, которые помогут мне в грядущем эволюционном пути, к началу которого я пока не чувствовал себя достаточно готовым.

Тем временем Борис продолжал навещать меня, верный данному обещанию. Наши беседы теперь были такими же приятными – возможно, даже более приятными – как и прежде, затрагивая привлекательные темы, уже обсуждавшиеся в земном прошлом, но теперь лучше понимаемые и усваиваемые: философия, Евангелие, социализм, искусство и литература, часто науки: археология, астрономия, палеонтология, космография, психические явления… дополненные уроками о жизни в астральном (поскольку невидимая жизнь тоже представляет собой общество) или эфирном обществе. И однажды он удивил меня еще одним обескураживающим сообщением:

– Не стремись, мой дорогой Ники, овладеть всеми возможными знаниями о Потустороннем мире сразу… Для того чтобы встать на твердую почву духовной мудрости, необходимы три фактора: время, преданность и труд! Я живу в этом психическом мире уже более шестидесяти лет, и только сейчас был допущен к присутствию одного из тех небесных существ, которых ты так часто желаешь посетить, чтобы узнать определенные новости…

Я удивился и невольно спросил, действительно проявляя свое назойливое любопытство:

– Значит, и в этом духовном мире, который я считал управляемым справедливыми законами, существует разделение на касты и социальные положения?…

– Нет, разделения на касты и социальные положения не существует! Но существует бесконечно более строгое различие, на преодоление которого уходят века и даже тысячелетия: различие в моральной эволюции! Различие в степени ментальной зрелости, чувств, качеств и добродетелей! Это означает, что обычный человек, недавно умерший, или точнее, его Дух, не обладает духовными способностями – или сродством – для свободного общения с небесным, или высшим существом, обладающим большим морально-духовным возвышением. Он должен сначала развиваться в общем плане, будь то через последовательные жизни в земных планах или в эфирном мире, через труды, соответствующие новому состоянию.

Я почувствовал удовлетворение, хотя остался задумчивым, в то время как Борис заключил:

– Только сейчас я допущен к периодическому присутствию одного из тех существ, которых ты называешь "небесными", но которых мы здесь называем "высшими"… И я живу в космическом Пространстве уже более шестидесяти лет… Впрочем, что значит для нас период в шестьдесят лет?… ведь мы считаем время только когда обращаемся к земному состоянию бытия. Мы существуем в вечности! Мы живем в настоящем моменте, без перерывов… Но это трудно для понимания недавно прибывшего из планетарной жизни, как ты…

– Тогда расскажи мне об этом "Высшем"… Какой он? Ангел, как в поэтических сказках, которые мы слушали в детстве от наших нянь?…

– Что ж… То, что такие существа обладают ангельской чистотой, неоспоримо, Ники! Что они воплощают идеальную красоту и мудрость в своем эволюционном состоянии, тоже неоспоримо! Что они обладают добродетелями, которые освящают индивидуальность в духовном мире, это верно, совершенно верно! И если такие качества подразумевают свойства ангела, тогда давайте назовем этих существ "ангелами".

– Хорошо, расскажи мне о твоем Высшем… О твоем Ангеле…

– Это был человек… Он жил в Иерусалиме во времена Господа, это была его последняя планетарная жизнь… Таким образом, уже почти две тысячи лет он живет духовной жизнью, продолжая здесь работу над собственной эволюцией. Тем не менее, он не оставил Землю полностью, поскольку выполняет там важные задачи на службе делу Иисуса и на благо живущих там людей. В настоящее время он мой учитель философии. В психическом мире много учатся, мы проходим здесь курсы, иногда длящиеся столетиями. Философия здесь представляется в масштабах, непостижимых для земного понимания.

Я встрепенулся. Мой интерес к разговору с Борисом усилился. Борис Петрович всегда обладал даром живо увлекать собеседника обсуждаемыми темами. Он никогда не опускался до непродуктивной или праздной беседы. Я заметил, что он остался таким же и после смерти.

– Во времена Господа, ты сказал? – спросил я, прерывая его, поскольку питал непреодолимое влечение к той эпохе. – Жил в Иерусалиме?

– Жил. И лично знал Иисуса.

– Кто он был? Известное имя в Истории или Евангелии?

– Ни в Истории, ни в Евангелии. Его деяния были известны только Иисусу и Небесам… Во времена Господа ему было всего 7 лет.

– 7?!

– Ему исполнилось 10, когда Учитель был распят.

– Расскажи мне всё, папочка… ты же знаешь, как эти темы трогают моё сердце.

– Хорошо! Продолжим наши беседы одесских вечеров. Расскажу тебе кое-что о моём нынешнем преподавателе философии. И знаешь, Ники, будь уверен в одном: здесь я с успехом, который наполняет мою душу восторгом, прохожу тот богословский курс, который не смог пройти на Земле. Я изучаю и исследую творение Божье. Ты и представить не можешь, какое величие, какой восторг, какой поток высших эмоций меня преображает!

И вот что рассказал Борис в тот духовный "вечер", вспоминая разговоры в Одессе, когда мы размышляли о горе, которое испытали ученики Господа в день его смерти. Он рисовал события в своих ментальных излучениях, чтобы я мог их видеть, используя свою мощную силу воображения в сочетании с художественным даром, который никогда его не покидал.

III

– С тех пор как я вступил в духовную жизнь, – начал Борис Петрович, – я осознал, что в моей внеземной индивидуальности сохранился тот же пыл к божественному идеалу, который влёк меня в земной жизни. Обнаружив, отчасти разочарованно, отчасти удивлённо, что смерть – это всего лишь продолжение жизни в иной среде, во мне лишь усилилось желание продвигаться в борьбе за прежний идеал, то есть к полному посвящению себя делам Божьим. Однако труды для этого окончательного достижения идут медленно, упорно и неустанно! Более шестидесяти лет я настойчиво изучаю теорию и практику чистой вселенской Философии, но всё ещё не достиг полного слияния с божественным идеалом, который меня преображает, поскольку такой труд является делом эволюции через века и тысячелетия, через практику тяжёлых задач, через невыразимые эпопеи, продвигаясь к Бесконечности. Тем не менее, сейчас я достиг счастливого положения, имея своим философским наставником благороднейший Дух, который я способен понять на достигнутой мной ступени развития.

Недавно – опять же необходимость ограничивать события узкими рамками времени – во время одного из его увлекательных уроков он рассказал нам кое-что о своей жизни в Иерусалиме, в последние времена пребывания там Иисуса. Сделал он это по просьбе учеников, ибо он скромен как ангел и никогда не говорит о себе. Но он сделал даже больше, чем просто рассказал: он возродил события! Он оживил в памяти факелы воспоминаний и спроецировал в ментальных излучениях пережитые тогда эпизоды, что вылилось в великолепную череду сцен, которые воодушевили учеников. Сцены сменяли друг друга, пока он говорил… И из того, что тогда произошло, я предпочту воспроизвести следующее, потому что это как раз проясняет наши размышления о горе, которое испытали ученики и почитатели Господа при его распятии, и о радости, которую они испытали позже, при неожиданном воскресении…

Этот мой преподаватель философии звался Аврелий Квинт Помпей. Он был сыном скромного офицера римского легиона в Иудее и молодой гречанки, с которой тот познакомился в Иерусалиме и вступил в брак по законам Рима, воплощённым в лице легата императора Тиберия в той же Иудее, поскольку римляне женились на представительницах любых национальностей, не имея исключительных предрассудков. Офицер, его отец, погиб вскоре после свадьбы во время экспедиции против местных восстаний, столь частых в Иудее и во всей Палестине; а его мать, которую звали Лея, осталась с малышом на руках, постоянно борясь с гнетущей бедностью, поскольку муж не оставил имущества, а она не осмелилась обратиться за помощью к римским властям, опасаясь, что те разлучат её с сыном или отправят их в Рим, куда она ни в коем случае не хотела ехать. Поэтому молодая вдова растила сына своим трудом. Она работала служанкой, давала уроки греческого языка ученикам, которые к ней обращались (а их было много, поскольку греческий язык был широко распространён в Палестине и повсюду), ткала одеяла и гобелены для богатых домов, носила воду, продавала фрукты из своего садика и сладости, приготовленные на своей скромной кухне… и так продолжала жить смиренно, одна и покорно, отвергая новые предложения о замужестве, воспитывая сына с нежной заботой и обучая его принципам хорошего воспитания, которым греки всегда служили примером.

Когда Иоанн Креститель начал свои проповеди в Вифаваре, у брода через Иордан, весть об этом быстро разнеслась по всей Иудее, достигнув Галилеи и многих других отдаленных провинций. Прошло много лет со смерти Малахии – последние пятьсот лет! – когда в Израиле не появлялось истинного пророка, способного утешить избранный народ в его непрерывных страданиях. Известие о том, что новый пророк пришел от Бога возвещать о грядущих временах, произвело сенсацию, всколыхнув сердца людей, которые вновь обрели надежду на чудо, способное спасти Израиль от рук его палачей. Многочисленные группы из Иерусалима, присоединяясь к караванам, идущим на север вдоль пустыни, и к другим группам, прибывающим со всех концов Иудеи, направлялись к броду через Иордан в Вифаваре, чтобы увидеть пророка, одетого в звериные шкуры, подобно Илии, и услышать его воодушевляющее слово. Другие группы, уже вернувшись домой, теперь возвращались с семьями, чтобы и они могли его увидеть, воодушевленные высшей надеждой на то, что он и есть ожидаемый Мессия. Каждый признавался, что очарован его особым учением о покаянии и исправлении.

Некоторые соседи Леи рассказали ей об этом событии, пригласив присоединиться к ним в путешествии к месту, где находился Иоанн. Эти соседи были язычниками, то есть чужеземцами в Израиле. Но они настолько прижились в Иудее, что искренне склонялись, как и Лея, к вере в единого и всемогущего Бога, почитаемого иудеями.

Лея никогда не видела пророка. Она даже точно не знала, что такое пророк. И ей было любопытно. Будучи чужестранкой, она мало интересовалась проблемами земли, где жила. В её жизни не было надежд. Была лишь необходимость работать, чтобы воспитать сына, пока он, в свою очередь, став мужчиной, не начнет работать на нее и не закроет ей глаза в час смерти. Могло случиться и так, что она умрет, не успев завершить его воспитание. Но если бы такое произошло, мальчик знал бы, что делать: он обратился бы к римским властям, предъявив свидетельства о происхождении. По закону, сын римского гражданина считался римлянином, несмотря на рождение вне Рима, если он родился под знаменами Империи. Он стал бы еще одним легионером на защите величия Империи. Еще одной женщиной, дающей сыновей легионам Рима!

Но Лея не хотела думать о таких печальных возможностях. Она предпочитала работать, работать постоянно, чтобы как можно лучше обеспечивать потребности любимого сына и свои собственные.

Не желая огорчать уважающих её соседей, она согласилась на приглашение. Закуталась в плащ, поскольку была зима, тепло оделась и обула сандалии, одела и укутала также сына, и отправилась к броду через Иордан, где Иоанн проповедовал покаяние и воздержание от грехов, и крестил водами извилистой реки.

Аврелию Квинту Помпею было тогда 7 лет.

Лея провела там три дня.

Очарованная словами пророка, она с любовью приняла их и получила крещение, тем самым присоединившись к его учению. С того дня изменилось видение её существования: услышав от единомышленников, что Мессия, предсказанный Иоанном, уже явился в Галилее, она отправилась туда на встречу с ним вместе с теми же соседями. Она взяла с собой сына и стала христианкой, как уже стала верующей в единого Бога благодаря общению с иудеями и под очарованием слова Иоанна. Но она стала убежденной, верной, безусловной христианкой, привлекая внимание сына к откровенным проповедям Иисуса. Она слушала Нагорную проповедь рядом с маленьким Аврелием. Слушала, как Учитель проповедовал свое учение в синагогах, выдавая себя за иудейку, чтобы легче туда проникнуть. Слушала его на публичных площадях, то тут, то там, и видела исцеления, которые Он совершал над больными всякого рода. И однажды она представила Ему мальчика, чтобы Он, любимый Учитель, благословил его, возложив на него руки.

Когда Господь прибыл в Иерусалим, она и Аурелио участвовали в восторженном приветствии, оказанном Ему народом; и, видя Его почитаемым всем городом, их радость не знала границ. Её сердце наполнилось особым ликованием перед этой утешительной Благой Вестью, которая проникала так глубоко в её душу, утешая от прошлых горестей, вознаграждая за испытания, с которыми она постоянно боролась.

Но затем последовало преследование фарисеев против Господа, чьим единственным желанием было посеять семена братства в человеческих сердцах.

Иисус был схвачен и осуждён.

После распятия Учителя и его смерти молодая христианка перенесла такой сильный удар, что серьёзно заболела. Не в силах смириться с ужасной трагедией, она не переставала плакать с того момента, как узнала о пленении Мессии и увидела его на кресте. Она блуждала в тоске по улицам, не зная, что думать и что делать. Она следовала за процессией среди толпы, ведя за руку сына, и вернулась домой только после того, как все надежды на спасение были потеряны. Маленький Аурелио бежал, влекомый её рукой, плача и взывая к ней и к Иисусу, которого он тоже научился любить; палящее солнце обжигало его обнажённую спину, поскольку в тот день, в спешке и тревоге от ошеломляющей новости, добрая мать забыла должным образом подготовить сына к выходу на улицу.

Волна ужаса и сокрушительного страдания захлестнула души христиан, которые оказались поражены в самое сердце, неспособные здраво рассуждать, потрясённые жестокостью событий.

Вернувшись домой, Лея горела в лихорадке. Её одолел сильный нервный приступ, приковавший её к постели. В тот день сильно удручённый маленький Аурелио не находил радости в своих крашеных деревянных повозках, которыми обычно развлекался после выполнения обязанностей, ни в глиняных лошадках, которые его мать время от времени покупала ему для забавы. Он впервые стал свидетелем крестной муки… и теперь его мать лежала полумёртвая от горя и отчаяния на постели, пока он бодрствовал, беззвучно плача.

Тем не менее, та ночь прошла. Прошёл следующий день, который был субботой. И прошла ещё одна ночь. Теперь было воскресенье, третий день после кончины Господа на кресте. Ничего не изменилось. Те же огорчения, те же слёзы тоски, разочарования, страха, неутешного горя в сердцах христиан, которые так любили своего Учителя.

Но… в это воскресенье, около девяти часов утра, маленький Аурелио мыл посуду на скромной кухне дома, после того как подал горячий бульон дорогой больной, которая не находила в себе сил встать и заняться делами, так глубоко было её страдание от смерти Иисуса.

В доме не было слуг. И поскольку страдающая Лея была вынуждена усердно работать, чтобы содержать себя и сына, именно он молол зерно для муки и хлеба, месил тесто, жарил рыбу и разжигал огонь, чтобы варить картофель, репу и капусту.

Итак, он мыл посуду после того, как подал бульон дорогой больной… когда вдруг на улице раздался странный шум, где прохожие кричали как безумные, охваченные неудержимой радостью:

– Аллилуйя! Аллилуйя! Слава Богу в вышних! Да будут прославлены пророки Израиля! Осанна Сыну Давидову, воскресшему из мёртвых!.." – в то время как нервный смех взрывался, сопровождаемый выражениями ликования, которых маленький сирота никогда прежде не слышал…

Он побежал к входной двери, желая узнать, что происходит. Однако, когда он попытался открыть её, снаружи её толкнули с волнением… Соседи шумно ворвались в дом, сбив его с ног, и, не обращая внимания на изнеможённое состояние больной, кричали в суматохе, стягивая с неё одеяла, которыми она была укрыта:

– Лея! Лея! Вставай! Учитель из Назарета воистину был Мессией Божьим, ибо он воскрес из мёртвых после двух дней погребения… Сегодня рано утром он явился и говорил с Марией Магдалиной. Симон Варжона, Иоанн и некоторые другие побежали к его гробнице и нашли её пустой. Город взволнован потрясающей новостью, которая быстро разнеслась от края до края. Все ищут Симона и Марию, чтобы получить сведения… А Анна и Каиафа, и иродиане, римляне и фарисеи поражены, не понимая, что происходит. Пойдём туда тоже, узнаем, как это было. Говорят, что Мария Магдалина пришла помолиться у гробницы и увидела его таким же явственным и ещё прекраснее, чем прежде. Он позвал её по имени:

– Мария!

И они сказали…:

– Вставай, идём!

Одним прыжком Леа поднялась. Покинула постель, с удивлением в глазах, ещё минуту назад поникших, радость преобразила её лицо, губы растянулись в широкой улыбке, которая не сходила.

Она поспешно оделась, дрожа от слабости и волнения. Закуталась в длинный плащ и отправилась с подругами на поиски подробных новостей о захватывающем событии. Аурелио следовал за ней, его маленькое сердце трепетало от радости, он бежал вслед за матерью, радостно восклицая, подражая тому, что слышал от всех вокруг: "Аллилуйя! Аллилуйя! Осанна Сыну Давидову, воскресшему из мёртвых!"

Дом остался открытым, кухонная утварь не вымыта и не убрана, пол не подметён, козы и домашняя птица ждали корма, всё ещё запертые в маленьком загоне возле кухни.

Какое значение имело всё это?… Господь воскрес, восстал из гроба! Радость была слишком велика, чтобы удержать её в четырёх стенах дома… Нужно было выйти на улицы, кричать, возвещать о триумфе после смерти на кресте, сообщать всем великую новость… даже если тюрьма распахнёт свои двери, чтобы остановить их ликующее выражение радости…

Вот перевод текста на русский язык: