Текст книги "Воскресение и Жизнь"

Автор книги: Ивон Ду Амарал Перейра

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 19 страниц)

2
МАТЕРИНСКИЙ УРОК

И сказал им Иисус: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.

Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.

(ИОАНН, 6:35 и 39.)

Пробудившись в духовной жизни, осознав, что новая фаза бессмертной судьбы наметилась на моем пути сознательной эманации из абсолюта, я также обнаружил себя обладающим суверенной волей, господином самого себя, способным направлять себя согласно своим склонностям и желаниям, что обеспечило мне обладание облагораживающей свободой, которая сделала меня спокойным. Затем, внимательно изучая новое положение, я убедился, что после смерти мы не становимся ни святыми праведниками, вопреки всем утверждениям религии, убаюкивавшей наши эгоистические надежды, ни мудрецами, обладающими странной мудростью, несвойственной нашей человеческой природе, просто потому, что, будучи воплощенными жителями Земли, мы не стали ни праведными, ни мудрыми. Это наблюдение показалось мне настолько справедливым и логичным, что я вздохнул с облегчением от некоторых опасений, которые так мучили меня в последние времена моей жизни.

Итак, я обнаружил себя в Потустороннем мире таким же, каким был на Земле и каким сам себя сделал, однако воодушевленный пониманием того, что моя совесть, хотя и не одобряла себя полностью, также не обвиняла себя безвозвратно, а скорее радовалась уверенности в том, что имела много причин волноваться перед лицом ненадежных аспектов, представленных миром. И тогда, как Дух, я захотел исследовать решение многих серьезных проблем, которые мучают человечество во все времена.

Я всегда страдал от человеческих страданий. Хотел их исправить или устранить, хотя такое стремление ни разу не было по-настоящему возможным, поскольку я находился в полном неведении относительно определенных деталей справедливых Законов Божьих. Сколько раз я сокрушался один и непонятый, не чувствуя в себе достаточно выраженных сил, чтобы стать реформатором мира, превратившись в восстановителя уже забытых учений Искупителя человечества!

Было ли это тщеславием и гордыней, скорее чем реальным интересом к общему благу, что вызывало волнения в моей душе, замаскированные под сострадание к ближнему?…

Я начал странствовать по Пространству, подобно тому, как когда-то ходил по русским деревням, с целью изучить положение других Духов, подобных мне. Рассказывать о встреченных мной сюрпризах, драмах, которым я был свидетелем, трагедиях, которые были даны мне для изучения, о мерзостях, которые я обнаружил с болью, будет неблагодарной задачей, за которую я никогда не возьмусь, ради того же спокойствия, которое человек должен сохранять во время планетарного существования. Есть тайны загробного мира, которые человеку пока лучше не знать.

Я понял, потрясенный, что план бессмертной жизни был гораздо обширнее, чем я представлял, и что мне предстояло детальное изучение Законов, управляющих вселенной, чтобы понять причину стольких шокирующих аномалий, существующих как на Земле, так и в Потустороннем мире. И однажды в некой страдающей области необъятного атмосферного пространства я встретил определенную духовную индивидуальность, к которой со временем привязался, которая в тот момент попросила меня об услуге – передать в объективный мир, когда это будет возможно, максимальную заботу, которая ее беспокоила, поскольку сама она не могла этого сделать из-за нехватки средств. Однако впервые я увидел ее грустной и задумчивой, подпирающей лицо рукой, демонстрирующей глубокие размышления, окруженной воспоминаниями-пейзажами, которые отображали центральные широты России, точно очерчивая вокруг, как будто она все еще жила там, панораму Нижнего Новгорода во всей его вибрирующей промышленной жизни. Это был мужчина, русский, и величественный силуэт такой дорогой всем русским Матушки-Волги скользил в его воспоминаниях, с слиянием Оки, доминирующим над пленительной панорамой тоскливой земли, где он родился, жил, любил и страдал.

– Чем могу служить вам, батюшка? – спросил я, понимая, что в духовном мире нахожусь в более выгодном положении, чем он. – Располагайте дружеским сердцем, которое будет счастливо оказать вам любую услугу… если вам что-нибудь нужно…

Он поднял на меня печальные глаза, и тоска, исходившая от всего его существа, сжала мою душу:

– Многие благородные сердца говорят мне то же самое… – произнес он. – Но… Кто сможет очистить закоулки моей души от горечи, которая в ней застоялась?… Совесть тяготит меня! Это мой палач, мой ад! Никто, кроме меня самого, не сможет ее успокоить…

Тогда я с тревогой понял, что страдания в духовном мире будут бесконечно сложнее и сильнее тех, что я наблюдал на Земле, и что этот случай, например, будет гораздо труднее разрешить, чем помочь крестьянину или рабочему несколькими рублями на покупку масла или муки, на ремонт бревен его избы, или даже чем составить прошение властям для исправления несправедливостей, совершенных против тех несчастных из окрестностей Ясной Поляны, которые когда-то искали моей помощи в трудные времена.

– По крайней мере, вы можете рассчитывать на утешение моей любви и братского участия, если ничего другого я не смогу вам предложить… – ответил я растроганно.

На этот раз он поцеловал мою руку, которую я не отдернул, чтобы не обидеть его. А в другой раз, уже привыкнув к моей настойчивой дружбе, он рассказал следующее:

– Я был мятежником, который дезертировал из жизни, испугавшись перипетий, которые меня застигли… Я родился и жил в Нижнем Новгороде, и там же я бросился в пропасть самоубийства, ответственность за которое лежит только на мне! На родине меня звали Дмитрий Семенович. И когда я осознал себя живым, мыслящим, разумным, индивидуальным, как прежде – возможно, даже более индивидуальным и разумным, чем до самоубийства – я решил, что стал жертвой небывалого безумия, безумия, которое приводит в отчаяние, но не гасит рассудок!

Я не принимал человека, наделенного бессмертной душой. С юности я отвергал ортодоксальную догматизацию нашей русской церкви, которая говорила о вечности человеческой души в нелогичных условиях, и в конце концов стал сомневаться даже в существовании Высшего Существа, потому что не мог понять его через порочные рассуждения наших попов. И поэтому я решил навсегда исчезнуть из мира живых, доверившись защитным водам нашей Матушки Волги, когда понял, что жизнь больше не удовлетворяет моим стремлениям…

Безутешный после того, как обнаружил, что воды Волги не смогли скрыть мое преступление и дать мне желанного забвения; измученный интенсивностью отчаяния и позора, с которыми я столкнулся по эту сторону могилы через врата самоубийства; разочарованный осознанием того, что нашел лишь речное дно вместо ожидаемого забвения, ведь я долго оставался там, привязанный к телу, которое пожирали рыбы; разъяренный обманом, который принесло мне самоубийство; лишенный надежды и веры в собственные возможности… однажды, не знаю как, я начал думать о своей матери, умершей задолго до моего поступка…

Я вновь увидел в мыслях, охваченный тоской, ее серьезный и нежный образ, снующий туда-сюда в домашних хлопотах. Вновь увидел ее задумчивое лицо, всегда опущенные глаза, поглощенные заботами, цветной платок на голове, завязанный под подбородком, толстую шерстяную шаль, укрывающую шею и плечи от ветра… Вспомнил ее труды ради нас, детей. Ее бессонные ночи у наших колыбелей, ее советы и упреки, ее жертвы! Вспомнил вечера у очага, когда снегопад бушевал на улицах, не давая выйти, повторяющиеся каждый вечер уроки о рождении Иисуса Христа в пастушьей пещере, иллюстрирующие смирение, о смерти на кресте среди злодеев, показывающие любовь и прощение, и снова услышал, как она говорит, чтобы мы повторяли:

"Отче наш, сущий на небесах… Радуйся, Мария, благодати полная, Господь с тобою… Ангел-хранитель мой, храни наш сон и нашу судьбу, ради любви Божьей…"

Моя мать любила Священное Писание и читала его время от времени, достаточно, чтобы что-то объяснить нам во время долгих зимних вечеров в нашем доме в Нижнем Новгороде. Она рассказывала нам тогда о доброте Назарянина к несчастным обездоленным мира, наряду с молитвами, которым учила. Говорила о чудесных исцелениях слепорожденных, параличных и прокаженных. И о таких прекрасных притчах, простых маленьких поэмах, взятых из повседневной жизни каждого слушателя, поэмах, которые мы слушали с восхищенными сердцами, как другие удивительные истории:

"Однажды человек шел из Иерусалима в Иерихон, но был атакован шайкой разбойников…" – Это был "Добрый самаритянин", символ любви к ближнему…

"У одного человека было два сына. Младший сказал ему однажды: – Отец, дай мне часть наследства, которая мне причитается. Отец исполнил его просьбу, и юноша, собрав свои пожитки, отправился в далекую страну…"

Это была трогательная история о Блудном сыне, отражающая жизнь всех людей перед Законами Творца…"

"Итак, всякий, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподобится мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне…"

Это было предупреждение о необходимости следовать учениям самого Господа…

Или же повторяя, чтобы мы усвоили наставления, советы, мудрые предостережения:

"Я есмь Путь, Истина и Жизнь; никто не приходит к Богу, как только через Меня…"

"Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни…"

"Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам…"

"Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам…"

"Одну заповедь даю вам: да любите друг друга, как Я возлюбил вас…"

Позже житейский вихрь унес сладостные впечатления тех возвышенных домашних вечеров, когда Евангелие Господне преподносилось нам как необходимый урок… и я всё забыл, потому что был непокорен. Но потом, во мраке моего позора самоубийцы, эти воспоминания всплыли из обломков прошлого, чтобы стать утешением, которое я обрел в настоящем…

Я снова стал ребенком в потоке воспоминаний. Вновь молился на коленях матери, как на алтаре, словно грешник перед образом своего доброго ангела. Снова я был очарован тем кротким Иисусом, который родился в пастушьей пещере, являя пример смирения, который любил детей, исцелял слепых и прокаженных и прощал грешников. Снова я склонялся, движимый благоговейным страхом, перед киотами на стенах нашего дома, преклонял колени перед иконами любимой Казанской Божьей Матери, зажигал скромную лампаду, менял воду в вазах, куда мать ставила розы и фиалки в её честь, беспрестанно слыша, словно спасительную одержимость:

"Придите ко Мне все страждущие, и Я успокою вас…"

"Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме…"

И тогда, мой друг, прекрасный свет надежды направил мои силы, рассеянные неверием в Бога, которое вело к самоубийству…

"Я есть Путь, Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня…"

"Отче наш, сущий на небесах…"

"Ангел-хранитель мой, оберегай мою судьбу, ради любви к Богу…"

Это был терпеливый, нежный голос моей матери, повторявший уроки детства в моих ушах… Это были сладостные фразы, которые теперь, извлечённые из глубин моего сознания, смешивались с хрипами моего отчаяния, настаивали, упорствовали, укреплялись в моих мыслях силой воспоминаний, эхом отзывались в моём сердце, во всём моём несчастном существе, преодолевая тревоги и подавляя мятежи, чтобы дать мне равновесие, необходимое для новых путей…

Через воспоминания моего детства, через уроки, полученные от доброй воли моей матери направить меня к добру, да! я теперь восстанавливаю равновесие, укрепившись для новых попыток прогресса в земных пейзажах, которые я обесчестил беспорядочной жизнью, приведшей меня к самоубийству.

Да, мой дорогой друг! Окажите мне услугу, когда возможно, скажите женщинам, которые являются матерями и всё ещё живут на Земле, чтобы они не пренебрегали обучением своих маленьких детей возвышенной морали Евангелия в нежном уюте дома. Семена, посеянные ими в этих начинающих сердцах, прорастут рано или поздно, взрыхлённые суровыми трудами несчастья или прогресса, даже если муки, последовавшие за самоубийством, отметят их в мире страдающих душ как маловерных, которым придётся повторить болезненный опыт земной жизни, от которого они хотели уклониться обманом высшего насилия!

* * *

Вот оно, женщина, послание сына, который нашёл силы для задач искупления собственных ошибок только в уроках веры и морали, которые его мать преподала ему в детстве, когда его жизненные заблуждения сделали его отверженным в загробном мире.

3
СОН РАФАЭЛЫ

Тогда Иисус сказал такие слова: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам».

(МАТФЕЙ, 11:25.)

Однажды, выполняя обязанности, связанные с обучением, необходимым мне в невидимом мире для моего личностного развития, мне потребовалось посетить Землю, где я всегда наблюдал столько слёз, иссушающих сердца ближних. Я медленно спустился, без определённой цели… и парил, привлечённый, несомненно, особым сродством, над бедным районом Пьемонта, на заснеженных склонах Апеннин.

Это была деревня бедных крестьян, которые добывали из недр земли пропитание для своих ближних, больше для других, чем для себя, ибо эти мои братья, героические души, рождённые, как и я, из того же Света, были смиренны в своей бедности и довольствовались минимумом необходимого.

Горький привкус печали омрачил удовлетворение, которым в последнее время возвышалась моя душа, при виде той деревни, где проблемы множились без утешительных решений. Я вспомнил меланхоличные дни своего земного существования, когда, ступая по льдам моей родной земли, я странствовал здесь и там в поисках чужих страданий, чтобы Бог, смягчая их через меня, позволил также смягчить и мои собственные страдания, которых было немало.

Теперь я входил из хижины в хижину, навещал крестьян, рабочих, каменотёсов, рыбаков. И опустошение росло в моей душе, потому что я обнаружил, что человек, как и в мои старые времена, прежде всего оставался страдающим, и оставался таковым из-за незнания своего бессмертного предназначения.

Но… дальше, у края хижины с видом на горную цепь, группа женщин дружески беседовала. Впереди тень сосны окрашивала полумраком грубое крыльцо входа, украшенное жасмином и вьющимися растениями, в то время как цветущие липы окаймляли мягкими оттенками возделанную землю, наряду с нежными виноградными лозами, пытающимися плодоносить.

О чём говорили между собой эти бедные крестьянки?…

Их мир был так ограничен, их идеалы так скромны, что не выходили за пределы желания доброго здоровья мужьям и роста детей, которые вскоре должны были отправиться на пашню с отцом.

Я приблизился.

Они были рыжеволосыми и белокожими, с розовыми свежими лицами, как истинные итальянки, полные в своих ярких и обильных юбках, с белыми фартуками и характерными чепцами, которые делали их грациозными.

Да, о чём же они говорили?…

Я остановился послушать их, как когда-то, во время моих одиноких прогулок, встречая то одного, то другого мужика, который приходил просить помощи, которую я никогда не мог им полностью предоставить. И слеза скатилась из моей души при этом меланхоличном воспоминании.

Вот что происходило:

– Да, госпожа Рафаэла, расскажи нашей Гертруде о том, что случилось с тобой этой ночью… может, она перестанет плакать о смерти своего малыша, который вот уже два года как ушёл к доброму Богу, а она, мать, не может его забыть… Расскажи ей…

– Да, Рафаэла, не заставляй себя просить… Расскажи нам снова свой прекрасный сон…

И Рафаэла в то весеннее утро в десятый раз рассказала соседкам свой сон, но теперь у неё был ещё один слушатель, невидимый, которого никто из них не замечал:

– Помнишь, Гертруда, мою Адду?… Она умерла шесть месяцев назад, как раз когда ей должно было исполниться 3 года… и у неё должны были прорезаться последние коренные зубки… Такая живая и бойкая была моя дочка…

– Да, конечно, помню!.. Разве не я кормила её грудью вместо тебя в первые дни, когда молочная лихорадка вызывала у тебя бред?… Она была такой же красивой, как мой Джованино, которого тоже не стало… они были молочными братом и сестрой…

– Помнишь, как я плакала и горевала шесть месяцев, не помня себя, безутешная из-за отсутствия моей Адды, без сил работать в поле, не могла ни есть, ни спать, уже не верила в Бога, который забрал её у меня?…

– Как же мне не помнить, Рафаэла!.. Разве я не знаю, что ты так себя вела?… Разве я не видела тебя такой все эти шесть месяцев?…

– Так вот, Гертруда, этой ночью мне приснилось, – продолжила Рафаэла, – приснилось, что меня пригласили на праздник, где должны были веселиться только дети. Казалось, что этот праздник проходил где-то около Небес…

И я пошла.

Это было цветущее и красивое место, где дети танцевали и пели радостно, напевая гимны, бросаясь пригоршнями лепестков роз, сияющих как звёзды… На их светлых головках были венки из светящихся цветов, а крылья блестели, как должны блестеть крылья ангелов, сопровождающих Святую Матерь нашего младенца Господа…

Очарованная, я любовалась ими, наблюдая за праздником со сложенными руками, словно созерцая ангелов самого рая…

Но вдруг, что ты думаешь я увижу?…

Адду! Мою маленькую Адду!.. Но… грустную, подавленную и плачущую, с мокрыми крыльями, недостаточно яркими, чтобы участвовать в веселье ангелов… потому что её одежды тоже были промокшими, и казалось, что она появилась там тайком, не имея возможности предстать должным образом на таком важном празднике.

– Что это значит, доченька? – спросила я в крайнем изумлении. – Ты, такая грустная, когда была такой весёлой, вся мокрая и дрожащая от холода, словно утонула в потоках нашей реки По… Почему ты не веселишься с другими ангелами, ты, которая была ангелочком моего сердца, сладким благословением нашего Отца в моём доме?…

– Я не могу, мамочка!.. – ответила она со слезами, которые причинили мне боль.

– А почему ты не можешь, доченька?… Разве добрый Бог не благосклонен к тебе?…

– Добрый Бог благосклонен ко мне, да, мамочка… Но дело в том, что в вечности существуют неотменяемые дисциплинарные Законы…

– Честно говоря, я не понимаю тебя, дочка! Если ты ангел… У тебя даже не было времени согрешить… Почему к тебе применяются строгие Законы?…

– Разве ты не видишь, мама, в каком я состоянии?… Такая мокрая, с тяжёлыми крыльями, в тёмных одеждах, лишённых сияния, что не подобает ангелам…

– Но… почему ты такая, доченька?… Что с тобой случилось?… Расскажи всё своей мамочке… Может быть, я смогу чем-то помочь тебе?…

– Так это именно ты во всём виновата, мамочка… Ты так плачешь и богохульствуешь из-за меня, что удерживаешь меня рядом с собой, из-за жалости, которую ты вызываешь во мне своим чрезмерным горем и отчаянием… Твои слёзы мочат мои крылья, затемняют мои одежды, которые должны быть из света… И в таком состоянии я не могу разделить радость других детей, живущих счастливо в небесных обителях, ни летать по Бесконечности, где должны обитать те, кто покинул мир, чтобы стать блаженными… Обещай, что больше не будешь так плакать и горевать, и я буду счастлива, как все те, кого ты здесь видишь, потому что смогу без печали отправиться в лоно Того, кто создал Законы, которых ты не знаешь, но которые всё равно должна чтить, потому что они справедливы и очень мудры… И однажды, мамочка, ты тоже придёшь сюда… чтобы мы продолжили наше временно прерванное счастье…"

– О, моя дорогая дочь! – ответила я ей, улыбаясь и растроганно. – Хвала Господу! Обещаю, что смирюсь с этими Законами, чтобы не препятствовать твоему полёту к Небесам своим протестом… Я буду молиться доброму Богу, да! чтобы ты была счастлива, могла парить возле Пресвятой Матери, как другие ангелы… и чтобы, когда возможно, ты приходила ко мне, как в этот момент, чтобы просвещать меня и наставлять о делах Божьих, которых я не знаю…"

Когда Рафаэла закончила говорить, её глаза были сухими. Однако другие женщины плакали, в то время как я, невидимая для них всех, размышляла с растроганной душой:

– О Боже простых и малых сих! Я славлю твое милосердие, дарующее бедным и невежественным мира сего откровения простые, но возвышенные, подобные этому, чтобы их горести утихли, откровения, которые, тем не менее, заключают в себе глубокую философско-трансцендентальную сущность!..

* * *

На Земле существует Наука, открытая Небесами людям, которая отражает суть этой истории, столь часто повторяющейся среди всех матерей, видевших смерть своих маленьких детей, Наука, способная объяснить её, раскрывая её в учениях высокого духовного значения. Ты знаешь эту Науку, мой друг! Это Доктрина, которую ты исповедуешь, священное откровение тех, кто обитает в мире Духов. Распространяй же её со всей силой твоего сердца и разума, для утешения ближнего твоего, который нуждается в ней, чтобы стать менее несчастным.