Текст книги "Антология Сатиры и Юмора России ХХ века"

Автор книги: Феликс Кривин

Гулливеры мысли

Мир мыслей переменчив: одни появляются, другие исчезают. Нередко исчезнувшие появляются вновь. Мысли лилипуты легко становятся мыслями-гулливерами, нужно только им взобраться повыше, чтоб было откуда звучать.

Книга «В мире мудрых мыслей», 1963 год. 4 мысли Сократа. 10 мыслей Канта. 20 мыслей Гегеля.

И 62 мысли Никиты Сергеевича Хрущева.

Очень умный человек. С ним почти сравнялся его соотечественник Лев Толстой, но одной мыслью у него все же меньше. Не дотянул Лев Николаевич до Никиты Сергеевича. Теперь понятно, кто у нас зеркало русской революции, а кто просто так.

А вот книга «Мысли о религии», 1962 год. Тема узкая, специальная, поэтому здесь у Никиты Сергеевича лишь 7 мыслей. Но у Толстого-то – одна! У Канта – одна! А у Гегеля, у бедняги, и вовсе ни одной мысли.

Уж на что Сократ умный человек, но и у него ни одной мысли о религии. Как-то они избегают этой темы. А Никита Сергеевич не избегает. Нашему Никите Сергеевичу ни одна тема не страшна.

И вдруг… Что-то, видно, в мире произошло: все мысли Никиты Сергеевича куда-то исчезли. В какую книжку ни загляни – все мысли на месте, но ни одной мысли Никиты Сергеевича.

Видно, между 1963-ми 1965-м годом что-то произошло. Может, родился новый Гулливер мысли, затмивший прежнего?

И точно – родился. Немолодой уже человек, но до 65-го ни одной мысли, а с 65-го – как из дырявого ведра. Видно, думал человек, не сидел сложа руки.

Но и его мысли куда-то канули. Открываем новые книги – ни одной мысли Леонида Ильича.

Ничего, без мыслей не останемся, процессы уже пошли. Вот уже на смену прежним движутся новые Гулливеры мысли.

Избранные даты

До октября 4004 года до нашей эры. По одним источникам, ничего еще не было, по другим – все уже было. И Земля до сих пор вертится из последних сил, пытаясь оглянуться на свое прошлое, чтобы ответить на гамлетовский вопрос: быть ей или не быть до октября 4004 года?

8—7-е тысячелетие до н. э. Начало цивилизации. Письменность, культура, искусство. Правда, не всегда начало цивилизации имело продолжение, а иногда от продолжения цивилизация возвращалась к началу, как это было в недавние времена.

4904, 23 октября. 9 часов утра (до н. э.). Наконец-то появился Адам, первый человек. Время его появления с точностью до часа вычислил в конце прошлого века Джон Лейтфут, профессор Кембриджского университета. То-то удивился первый человек, увидев на земле такое скопище народу! В таких условиях нелегко было стать первым человеком, но он все же стал им и остается до нашего времени.

3266 г. до н. э. Построена пирамида Хеопса. Время ее постройки вычислил профессор Петри, проведший два года внутри пирамиды, чего не удалось даже самому Хеопсу, не прожившему внутри пирамиды и одного мгновения.

XIV век до н. э. Фараон Рамзес Второй потерпел сокрушительное поражение, но приказал прославить его как победу. На памятниках в честь прошлых побед соскоблены имена победителей и вписано имя Рамзеса Второго. Постепенно народ привык радоваться поражениям как победам и до сих пор не перестает радоваться.

597 г. до н. э. Навуходоносор взял Иерусалим. Потому что когда пророк Иеремия предупреждал, все плевали на Навуходоносора, все говорили: да мы его, да он у нас! Наступательный оптимизм – это хорошо, но плохо, когда наступает один оптимизм, а все остальное пребывает в паническом бегстве.

279 г. до н. э. Первая пиррова победа. С тех пор было много пирровых побед, из самых недавних – победа революции 1917 года.

44 г. до н. э. В Риме к власти приходит Цезарь Октавиан, положивший основу демократическому цезаризму. Суть его состоит в том, что вперед пускают народ, чтобы было кому свернуть себе шею. А когда все шеи свернуты, приходит Цезарь и берет в свои руки власть.

945. Князь Игорь, который не стяжал славы, хотя много чего стяжал, стал жертвой своей ненасытной налоговой политики. Налогоплательщики привязали его к двум деревьям, и он окончил жизнь, разодранный надвое, поскольку хотел получить больше вдвое. Наглядный урок для всех государственных деятелей – и политиков, и экономистов.

1000. Накануне этого юбилейного года население тщательно готовилось к концу света. Враги мирились, грабители переставали грабить, убийцы убивать, мошенники мошенничать. Непонятно, почему накануне 2000 года все происходит как раз наоборот.

1186. Бракосочетание между Россией и Грузией в лице князя Юрия Боголюбского и царицы Тамары. Была без радости любовь, но разлука была не только с печалью, но и с длительной войной: российский князь легко разлюбил жену, но не мог разлюбить Грузию, как его потомки не могли разлюбить Чечню и другие полюбившиеся земли.

1300. Первый юбилейный год, отпразднованный отцами церкви по распоряжению папы всех отцов Бонифация VIII. Юбилеи были введены для того, чтобы годы поражений можно было проводить празднично, отмечая прежние победы.

1480. Выведение татаро-монголов из русской земли странным образом совпало с введением в Испании инквизиции. Наступившее полвека спустя царствование Ивана Грозного соединило в себе черты инквизиции и татаро-монгольского ига, что, видимо, не было случайным совпадением.

1492. Когда евреев изгоняли из Испании, очень кстати подвернулся Колумб, который не замедлил открыть Америку, найдя наилучшее решение еврейского вопроса.

1564. В Европе умер Микеланджело, родились Шекспир и Галилей. А в России – первая волна эмиграции. У князя Курбского оказалась легкая рука, в данном случае – легкая нога, и после него, как на море в бурю, покатились волны русской эмиграции…

Но и там, в чужой земле, они любили родную землю. Есть такие земли, которые легче любить на расстоянии.

1644. Основана Колыма, важнейший пункт на пути развития русской прогрессивной мысли.

1649. В России впервые узаконены права человека: принят закон о крепостном праве.

1673. Мольер занемог и в порядке самолечения написал и сыграл на сцене комедию «Мнимый больной». Но убедить себя в собственном здоровье ему, однако, не удалось, и он умер на четвертом представлении.

1711. Петр Первый проездом побывал в Холмогорах, после чего там родился Ломоносов, подозрительно похожий на Петра. Впрочем, возможно, это сплетни позднейших исследователей, и Ломоносов родился сам по себе, без высочайшего вмешательства.

1743. Родились Пугачев и Лавуазье. Одному и другому впоследствии отрубили голову: одному – за революцию, другому – за контрреволюцию.

1805. Русская армия потерпела поражение под Аустерлицем. В честь этой победы французы построили Аустерлицкий вокзал, откуда регулярно отправляются поезда в Сент-Женевьев, к русскому кладбищу.

1821. Умер Наполеон, и весь мир вздохнул с облегчением. И с облегчением родились Достоевский, Некрасов, Флобер.

1847. Почти через триста лет после Курбского Герцен поднял вторую волну русской эмиграции. Вслед ему тоже говорились разные слова, которые сначала были плохими, но потом постепенно стали хорошими.

1855. На российский престол взошел Александр Второй Освободитель, давший России много свобод, в том числе и свободу охотиться на освободителей. В результате этой свободы Александр Второй был убит.

1870. Миклухо-Маклай договаривается с людоедами, чтоб они были людьми. Оставалось договориться с людьми, чтоб они не были людоедами, но по несчастному совпадению в том же году в России родился Ленин.

1917. В Россию из эмиграции возвращается Ленин, после чего полстраны уходит в эмиграцию. Наверное, было бы лучше, если б все оставались на своих местах: полстраны – в России, а Владимир Ильич – в эмиграции.

1918. Начало гражданской войны. В то время у нас уже была одна война, военная, но большевики сказали: превратим войну военную в гражданскую войну. Потому что на военной войне нужно воевать с целым вражеским государством, а на гражданской – только со своим собственным мирным населением.

1919. Первый коммунистический субботник, положивший начало стиранию граней между рабочим и нерабочим днем. После введения воскресника трудящиеся уже не знали, когда работать, а когда отдыхать, поэтому предпочитали не делать ни того, ни другого.

1920. Полная победа коммунизма. Правда, военного. С продовольственной диктатурой, всеобщей трудовой повинностью, чрезвычайными мерами и другими благами военного, а в сущности единственно возможного коммунизма.

1921. Голодный год как следствие полной победы коммунизма (военного). На Украине продовольственную политику возглавляет Вышинский, впоследствии известный другим видом деятельности.

1923. Основан СЛОН (Соловецкий Лагерь Особого Назначения). Где СЛОН, там и СТОН (Соловецкая Тюрьма Особого Назначения).

1926. Последний год в Политбюро Троцкого и первый год Ворошилова. На смену незадачливым троцкистам приходят ворошиловские стрелки.

1932. Досрочно выполнена первая пятилетка, но сотни тысяч строителей продолжают отбывать срок.

1935. Первая очередь Московского метро, глубоко упрятанного под землю, чтоб не увеличивать количества наземных очередей.

1937. Год Быка под ножом мясника.

1941–1945. Если раньше государство воевало со своим народом один на один, то теперь на народ навалились двумя государствами. Впереди стреляют, чтоб отступал, сзади стреляют, чтоб наступал, а в плен попадешь – домой не возвращайся.

1946. Силы, сэкономленные в борьбе с фашизмом, партия направляет на борьбу с литературой (Постановление о литературе).

1948. Силы, сэкономленные в борьбе с литературой, партия направляет на решение национального вопроса («Дело еврейского антифашистского центра»). Фашизм умер, но дело его живет.

1948–1952. Борьба с космополитизмом опережает космические исследования, поскольку космическая политика опережает космическую науку. Страна больше готова к борьбе с генетикой, чем к самой генетике, к борьбе с кибернетикой, чем к самой кибернетике. Страна, как и прежде, больше готова к борьбе.

1953. Наконец-то год Змеи смилостивился! После змеиного 1905-го, змеиного 1917-го, змеиного 1929-го (год Великого Перелома Хребта), змеиного 1941-го – наконец-то Змея, которая безжалостно жалила всех, ужалила хозяина: умер Сталин.

1985. Стопятидесятилетие Великой Комедии отмечено ее стремительным вторжением в жизнь. Городничие стали ревизорами. Ляпкины-тяпкины стали ревизорами. Все великие воры и взяточники стали ревизорами, а Хлестаковым отвели почетное место в парламенте, чтоб они разговорами отвлекали народ, пока ревизоры грабят награбленное и гробят все остальное.

1991. Год Козла отпущения в независимый огород, где он продолжает оставаться козлом отпущения.

В карете прошлого

* * *

Когда человек изобрел первую дверь, он искал не входа, а выхода.

* * *

Исторический роман – это роман прошлого с настоящим.

* * *

Историю здоровья не пишут. Пишут историю болезни.

* * *

История – это расписание поездов, уже давно отправленных на свалку и не оставивших после себя ничего, кроме этого расписания.

* * *

История – это деньги, вышедшие из обращения, среди которых к тому же немало фальшивых купюр.

* * *

История – это судьба, обращенная вспять и осознавшая свои ошибки.

* * *

Если бы между прошлым и будущим не было настоящего, все плохое было бы уже позади, а впереди было б только хорошее.

* * *

Вероятно, время такое же круглое, как наша Земля. Иначе почему человек, отправляясь в будущее, рано или поздно оказывается в прошлом?

* * *

Запасы времени в природе неограниченны, но как мало приходится на каждого человека!

* * *

Мироздание строилось по принципу всех остальных зданий: с самого первого кирпича оно уже требовало ремонта.

* * *

В процессе борьбы за существование и динозавры, и бронтозавры ухитрились вымереть в древние времена, задолго до своего полного уничтожения.

* * *

Живое умирает, а мертвое существует миллионы лет, потому что оно совсем не расходует времени.

* * *

Когда обезьяна взяла в руки палку, она еще не знала, что палка имеет два конца.

* * *

Вот интересно: кого бы выбрала обезьяна, если б выбирала из своей среды человека демократическим путем?

* * *

Когда человек пришел к власти, обезьяна ушла в оппозицию. Но время от времени она возвращается, и тогда в оппозицию уходит человек.

* * *

Поразить потомков своей наследственностью, а предков – своей изменчивостью – в этом суть приспособления к окружающей среде.

* * *

Что такое человек разумный? Человек разумный – это человек, раз умный – раз нет, раз умный – два нет, раз умный – три нет… И так далее, по мере развития человечества.

* * *

Кто назвал человека разумным? Человекообразные? Обезьяноподобные? Человеком разумным назвал себя сам человек, и не было случая, чтобы его разумным назвали другие.

* * *

Во времена первобытного коммунизма каждый человек на земле был коммунист…

* * *

Собственность рождалась в муках, как и все, что рождается на земле. Главная трудность состояла в том, чтобы отделить свое от чужого. У чужого много преимуществ, о нем не нужно сушить голову, сторожить его день и ночь. А чужие болезни? Чужие неприятности? Нужно ли доказывать, что они намного лучше, чем свои?

* * *

Мыслей не хватало, поэтому все люди были единомышленниками.

* * *

Появилась мысль добыть огонь. Так, на всякий пожарный случай.

* * *

Для того чтобы стать человеком, обезьяне понадобились нечеловеческие условия. Такие же условия годятся и для обратного процесса.

* * *

На смену первобытному коммунизму пришло рабовладельческое общество. Из бывших коммунистов получились отличные рабовладельцы, а из менее удачливых – неплохие рабы.

* * *

Все вздыхали о коммунизме. Но он был детством человечества и повториться мог лишь как впадение в детство.

* * *

А помните наш Каменный век? Камня, конечно, не хватало, но зато какой был энтузиазм! От всего этого мы камня на камне не оставили, хотя камня, конечно, не хватало.

* * *

Не из Каменного ли века дошла до нас привычка стоять на пьедестале, простерши руку в неведомую даль, и указывать народу путь, по которому сам не можешь сделать и шагу?

* * *

Как бы настоящее ни старалось доказать, что ему нет альтернативы, все равно ему на смену приходит будущее.

* * *

Реплика обезьяны: «Иногда опасно уходить от достигнутого. Даже вперед».

* * *

Законы были первые произведения письменности, по характеру своему драматические, поскольку предназначались не столько для чтения, сколько для исполнения.

* * *

Вавилоняне раскапывали культуру шумеров, при этом закапывая свою.

* * *

Пирамиды – посмертные дворцы фараонов, наглядно показывающие, как в великолепную форму можно вложить совершенно ничтожное содержание.

* * *

История мертва, но выглядит подчас более живой, чем современность.

* * *

Современность – это то, что понимается только со временем.

* * *

Современность – это сырье, из которого делается история, а история – готовый продукт, существующий только на бумаге.

* * *

И до конца своих дней Гомер слепо верил в прозрение своих современников.

* * *

Александр Великий родился в тот самый день, когда Герострат сжег храм Артемиды, а умер в тот самый день, когда умер знаменитый философ Диоген. Уж на что Александр был великий человек, а не было у него своего отдельного дня. Ни дня рождения, ни дня смерти.

* * *

… и тогда Демосфен выплюнул свои камни и набрал в рот воды.

* * *

Когда Калигула ввел в сенат своего коня, все лошади Рима воспрянули духом.

* * *

Гунны всю жизнь проводили на лошадях. Они и спали на лошадях, и женились на лошадях – не в том смысле, что женились на лошадях, а в том, что женились, не сходя с лошади. Вот откуда пошло выражение: солдат спит – служба идет.

* * *

Римского императора Юлиана называли Отступником, по-латыни – Апостатом. Нечто среднее между апостолом и супостатом.

* * *

Рюрик, Синеус и Трувор, три брата из варяжского племени руссов, или, как их еще называли, родов, пришли в страну, которую отныне стали называть Русью, а также Родиной.

* * *

На покоренных землях Чингисхан не оставлял никого в живых: с мертвыми ему было спокойнее. Десятитысячная армия телохранителей окружала юрту Чингисхана, охраняя его от живых людей. И вся эта армия была умерщвлена на его могиле, чтоб о Чингисхане и на том свете было кому позаботиться.

* * *

Варяги и татаро-монголы встретились посреди могучей и славной державы и выпили за дружбу народов, которые сплотила навеки великая Русь.

* * *

А помните, как мы жили при татарском иге? Вы помните, как мы жили при иге? Трудности, конечно, всякие строгости, не без этого. Но тогда мы по крайней мере знали, в какую обращаться инстанцию.

* * *

Когда не хватает человеческого тепла, его заменяют костры и пожары.

* * *

Древние персы учили своих детей лишь трем вещам: стрелять из лука, ездить на лошади и говорить. Лошадей уже почти нет. Луков тоже нет. Остается говорить правду, но это-то как раз самое трудное.

* * *

Англичане по просьбе французов сожгли Жанну д'Арк. Если и прежде политики любили таскать каштаны из огня чужими руками, то теперь они приспособились таскать их чужими руками в огонь.

* * *

А что касается войн Алой и Белой розы, то это были только цветочки.

* * *

Ермак Тимофеевич был настоящий разбойник, по нему давно плакала Сибирь. Но если б по нему не плакала Сибирь, мы бы сегодня не имели Сибири.

* * *

Одна голова – хорошо, а две – лучше. Поэтому, отрубив голову своему королю, французы на этом не успокоились. И полетели головы – одна лучше другой.

* * *

Из века в век бродя по дорогам, рыцари одичали, отбились от своих дам и превратились в настоящих разбойников.

* * *

Декабристы, которые должны были разбудить Герцена, разбудили более темные силы в стране, и те спросонья, не разобравшись, пошли крушить все, что попадется под руку.

* * *

Маркс говорил, что пролетариям нечего терять. Знал ли он слова Гёте: «Страшен тот, кому нечего терять»?

* * *

Факты – солдаты истории: они всегда подчиняются генералам.

* * *

Свидетели истории могут быть как свидетелями защиты, так и свидетелями обвинения. Все от того зависит, кто их вызывает на суд.

* * *

Суд истории – это суд, всегда выносящий приговор, но никогда не приводящий его в исполнение.

* * *

Что-то общее есть даже у евреев с нацистами: для тех и других еврейский вопрос – это вопрос жизни и смерти.

* * *

Ума всего человечества не хватит, чтобы создать на земле такое безопасное положение, какое существовало до появления человека.

* * *

Как жаль, что Геродот, отец истории, слишком рано умер и не смог позаботиться о ее судьбе!

* * *

Отец истории – Геродот, а сын истории – анекдот. И это утешительно: ведь дети – единственная наша радость.

* * *

Все проходит, кроме истории. Потому что она уже прошла.

* * *

История состоит из разделов. Первый раздел, второй раздел, третий раздел. И хоть бы кто-то одел… Вот такая история.

* * *

Поразительно, как это человек ухитряется жить во времени и пространстве, не имея подчас ни пространства и ни минуты свободного времени.

* * *

Это только так говорится, что годы берут свое. На самом деле они берут не свое, а чужое.

* * *

Человек уходит, и затихают в пространстве его шаги. Но иногда они еще долго звучат во времени…

* * *

… а старые обезьяны все еще вспоминают, как они жили до эволюции…

Лето в декабре

 
И в декабре не каждый декабрист.
Трещит огонь, и веет летним духом
Вот так сидеть и заоконный свист,
Метельный свист ловить привычным ухом.
Сидеть и думать, что вокруг зима,
Что ветер гнет прохожих, как солому,
Поскольку им недостает ума
В такую ночь не выходить из дома.
Подкинуть дров. Пижаму запахнуть.
Лениво ложкой поболтать в стакане.
Хлебнуть чайку. В газету заглянуть:
Какая там погода в Магадане?
И снова слушать заоконный свист.
И задремать – до самого рассвета.
Ведь в декабре – не каждый декабрист.
Трещит огонь. У нас в квартире – лето…
 

Требуется слуга народа

Правда о великом переселении

В одном из рассекреченных архивов, молодой постсоветский ученый Петя Ласточкин наткнулся на стенограмму судебного процесса над индийским студентом Сингх-Сингхом, убившим двух стариков из благотворительных соображений. Процесс проходил в 1809 году, в том же году, в каком было совершено преступление. Правда, Сингх-Сингх отказывался считать это преступлением, он называл это переселением душ, причем утверждал, что сделано это было по просьбе переселяемых. Каждый из этих переселенцев (так называл убийца свои жертвы) за всю свою долгую жизнь так и не сумел показать, на что он способен, а способны они были на многое. Поэтому им хотелось получить еще один шанс.

– И куда же вы их переселили? – спросит судья, плохо скрывая свою обличительную иронию.

– Согласно их желанию, – просто ответил студент. – Один мечтал стать великим ученым, но у него было только начальное образование. А начинать в восемьдесят лет было, согласитесь, уже поздновато. А второй хотел стать выдающимся государственным деятелем, хотя понятия не имел, что такое государство.

Студент Сингх-Сингх удовлетворил оба желания: одного переселил в Дарвина, а другого – в Авраама Линкольна.

– А Линкольн – это ученый? – спросит судья. Нет, оказывается, ученый – это Дарвин, а Линкольн – государственный деятель. К тому же почему-то американский.

– Кто-нибудь слышал об упомянутых личностях? – спросит судья, обращаясь к залу.

Никто не слышал ни о Дарвине, ни о Линкольне.

– Там был еще один старик, – сказал убийца, может быть, в расчете, что добровольное признание облегчит его участь. – Он очень хотел переселиться в писателя. Я уже для него и писателя подобрал, но старик внезапно умер, не дождавшись переселения. Старый был очень.

– А как фамилия писателя? – спросил судья уже просто из любопытства.

– Вы, наверно, не знаете. Это русский писатель. Гоголь его фамилия. Теперь придется этому Гоголю целиком рассчитывать на себя.

Дальше из дела следовало, что суд приговорил студента Сингх-Сингха к пожизненному заключению, но он отсидел только девять лет. В 1818 году он был внезапно убит членом подпольной террористической организации, специально севшим в тюрьму для совершения теракта. На суде террорист назвал себя сообщником убитого и заявил, что не убил его, а, наоборот, вызволил из тюрьмы, переселив его в великого экономиста. Оказывается, покойный занимался на экономическом факультете, поэтому переселить его в экономиста было самое правильное. На вопрос судьи, как фамилия экономиста, подсудимый ответил, что его фамилия Карл Маркс, чем вызвал оживление в зале, поскольку такой фамилии никто не слыхал.

Они же не могли слышать, догадался постсоветский ученый Петя Ласточкин. Ведь процесс проходил в 1818 году, когда Маркс только родился. Души переселяют в новорожденных, чтоб они легче там прижились, а новорожденные еще никак о себе не заявили.

Он стал искать годы рождения Дарвина и Линкольна, а также Гоголя, который фигурировал на процессе только в добровольном признании обвиняемого, и обнаружил, что все они родились в 1809 году. Удивительное совпадение! Во-первых, совпадение, что все они родились в один год – хотя что может быть общего между Гоголем и Линкольном? А во-вторых, в тот самый год, когда они родились, вдруг происходят два убийства и одно покушение.

Постсоветский ученый задумчиво листал энциклопедию, из которой выудил годы рождения вышеупомянутых лиц, и вдруг наткнулся на Ампера, великого французского физика, который, оказывается, родился в 1775 году, в том самом году, когда у нас казнили Пугачева. А что, если их Ампер – это наш Пугачев?

Он стал листать энциклопедию более внимательно. И что же оказалось? Оказалось, что Ампер – это мелочь, сам великий Эйнштейн – тоже наш человек. В 1879 году у нас казнили революционера Осинского, и вдруг в этом же году как ни в чем не бывало у них рождается Эйнштейн. Наш Эйнштейн!

Если присмотреться к их великим людям, то выясняется, что все они выходцы из России. Мы здесь убиваем, убиваем, а они там рождаются, рождаются. В сущности их хваленое Возрождение – это наше Возрождение, только оно у нас проходит в форме убийства. Первая стадия переселения душ. Сколько в мире появилось великих людей только за время деятельности нашего Малюты Скуратова! Джордано Бруно, Галилей, Кеплер Баренц, открывший Баренцево море, философ Фрэнсис Бэкон и даже великий Шекспир! Дух захватывает! Оказывается, великий Шекспир – выходец из России!

А мы-то думаем, что у нас одни убийцы. Ругаем Ленина, Сталина. А они, оказывается, проводили репрессии неспроста, они работали на будущее Возрождение. Их только нужно поставить в один ряд с Малютой Скуратовым – и сразу все станет ясно.

Боже, Ленин, дорогой наш Владимир Ильич! Наш отец и учитель Сталин Иосиф Виссарионович! Боже мой, Россия! Не это ли имел в виду великий Пушкин, говоря «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет»? Он не уточнил, где именно пахнет, но это ясно и без того. По всему свету пахнет и будет пахнуть до тех пор, пока Россия будет осуществлять великую миссию, убивая своих людей, чтобы способствовать великому всемирному Возрождению!