Текст книги "Джамбул Джабаев: Приключения казахского акына в советской стране"
Автор книги: Евгений Добренко
Соавторы: Сусанна Витт,Риккардо Николози,Валерий Вьюгин,Оксана Булгакова,Юрий Мурашов,Кристоф Гарстка,Константин Богданов,Евгений Костюхин,Гуннар Ленц
Жанры:
Культурология
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 20 (всего у книги 24 страниц)
Копытник В. Вдохновенный певец // Советский Казахстан. 1955. № 7. С. 110–113.
Кузнецов П. Н. Человек находит счастье. Исторический роман. М., 1955.
Ландау Е. И. Заметки о художественном переводе // Советский Казахстан. 1955. № 10. С. 92–105.
Давыдов М. Народный певец // Курская правда. 1955. 22 июня.
Митропольская Н. Джамбул Джабаев // Советская Литва. 1955. 22 июня.
Морозов М. Джамбул Джабаев // Советская Белоруссия. 1955. 22 июня.
Кузнецов П. Н. Сила народной песни // Актюбинская правда. 1955. 22 июня.
Тажибаев А. Певец народного счастья // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1955. 22 июня.
Рождественский Вс. Акын народного счастья // Вечерний Ленинград. 1955. 22 июня.
Токомбаев А. Наш близкий друг // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1955. 22 июня.
1956
Джакинбеков М. Стилистическое употребление лексики и фразеологии в произведениях Джамбула: Автореф. дисс. … канд. филол. наук. Алма-Ата, 1956.
Ландау Е. Книга о Джамбуле // Советский Казахстан. 1956. № 4. С. 112–115.
Нальский Я. Акын Казахстана // Коммунист Таджикистана (Сталинабад). 1956. 13 апр.
Рождественский Вс. Памятные встречи // Советская Отчизна (Минск). 1956. № 4. С. 91–95.
Фетисов М. И. Народные певцы советской эпохи. Саранск, 1956.
1957
Базарбаев М. Тема труда в казахской поэзии 30-х годов // Об идейности и художественном мастерстве. М., 1957. С. 181–209.
Базарбаев М. Тема труда в казахской советской поэзии 30-х годов // Вопросы казах, советской литературы. Т. 1. Алма-Ата, 1957. С. 5–53.
Исмаилов Е. Акыны: Автореф. дисс. … канд. филол. наук. Алма-Ата, 1957.
Исмаилов Е. Акыны. Монография о творчестве Джамбула и других народных акынов. Алма-Ата, 1957.
1958
Ауэзов М. Мастерство Джамбула // Известия АН Казахской ССР. 1958. № 55. С. 15–24.
Ауэзов М. Путь Абая //Знамя. 1958. № 3. С. 3–106.
Бочаров Г. К. Литературное чтение в VII классе. М., 1958. С. 118–124: Джамбул Джабаев.
Каратаев М. Рожденная Октябрем: Автореф. дисс. … канд. филол. наук. Алма-Ата, 1958.
Каратаев М. Рожденная Октябрем. Статьи и очерки о казахской литературе. Алма-Ата, 1958. С. 294–310.
Каратаев М., Брагина Н. Путешествие за песнями. Письма другу с Востока о казахской литературе. Алма-Ата, 1958. С. 12–15; 16–22.
Ландау Е. И. Проблемы стихотворной формы в русских переводах песен Джамбула // Ученые записки Алма-Атинского гос. пед. ин-та им. Абая. Т. 13. Алма-Ата, 1958. С. 260–277.
Суюншалиев X. Джамбул Джабаев. Алма-Ата, 1958.
Богаренков П. На родине народного акына // Ленинский путь (Кустанай). 1958. 16 мая.
1959
Мацкевич О. Соратник Джамбула [К. Азербаев] // Советский Казахстан. 1959. № 8. С. 2–3.
1960
Каратаев М. Казахская литература [Сборник статей]. М., 1960. С. 58–72; 73–86.
Кедрина З. С. Из живого источника. Очерки советской казахской литературы. М., 1960. С. 3–80; 108–125.
1961
Ауэзов М. Мысли разных лет. По литературным тропам / Сост. И. П. Дюсенбаев. Алма-Ата, 1961.
Базарбаев М. Б. Образ человека труда в казахской поэзии / Ред. Е. Исмаилов. Алма-Ата, 1961.
Ландау Е. И. Из истории поэтических переводов с казахского языка на русский // Казахский гос. пед. ин-т им. Абая. Программа и тезисы докладов 15-й научной конференции профессорско-преподавательского состава. Алма-Ата, 1961. С. 60–61.
Надьярных Н., Османова 3. Новое о казахской литературе // Дружба народов. 1961. № 4. С. 253–256.
Озеров Л. Ф. Сулейман Стальский и Джамбул Джабаев // Детская энциклопедия. Т. 10. 1961. С. 298–300.
Сильченко М. С. Казахская литература [Учебник-хрестоматия для 10 класса русских школ Казахстана]. Алма-Ата, 1961. С. 21–41.
Жолдаев К. Великий акын. К 115-летию со дня рождения Джамбула Джабаева // Приуральская правда (Уральск). 1961. 28 февр.
1963
Тихонов Н. С. Страницы воспоминаний. Ата акынов // Знамя. 1963. № 10. С. 73–87.
1964
Тихонов Н. С. Двойная радуга [Рассказы. Воспоминания]. М., 1964.
1979
Самарин Ф. Павел Кузнецов, переводчик Джамбула // Простор. 1979. № 11. С. 108–111.
notes
Примечания
1
Памятник поэту Джамбулу пошел трещинами // ГАZЕТА.СПБ – http://www.gazeta.spb.ru/144490-0/. Треск конечностей Джамбула: как планируют восстановить казахский подарок? – http://www.spbtv.ru/new.html?newsid=3121. Авторы памятника: скульптор Валентин Свешников, архитекторы Феликс Романовский и Анатолий Чернов, художник Бахытжан Абишев.
2
Протокол топонимической комиссии комитета по культуре правительства Санкт-Петербурга см. на сайте: http://www.spbculture.ru/ru/sessionsr.html.
3
Таким, в частности, описывает Джамбула Халлдор Лакснесс, видевший его в Москве в 1938 году: Laxness H. Dshambul, Statins Liebligsdichter // Laxness H. Zeit zu schreiben. Biographische Aufzeichnungen. München: Nymphenburger Verlagshandlung, 1976. S. 252–258.
4
Стихи и песни о Сталине / Сост. А. Чачиков. М.: Жургазобъединение, 1935 (2-е издание – 1936); Вячеславов П. Стихи и песни о Сталине // Литературная учеба. 1936. № 3. С. 109, 110; Устное творчество казахов // Литературный критик. 1936. № 5. С. 185; Алтайский К. Акыны Советского Казахстана // Литературный критик. 1937. № 5. С. 158, 162–163, 164, 171–172, 177–178; Алтайский К. Акыны и жирши Казахстана // Литературная учеба. 1937. № 10/11. С. 223, 226.
5
Об A. Л. Жовтисе см.: Снитковский В. Памяти Александра Жовтиса // http://berkovich-zametki.com/Nomer17/Snitkov1.htrm; http://www.bureau.kz/data.php?n_id=1048&1=ru.
6
Жовтис A. Л. Непридуманные анекдоты. Из советского прошлого. М., 1995; также неопубликованный доклад A. Л. Жовтиса «Трагедия Джамбула». Машинопись. 10 страниц. Архив автора.
7
О нем: Ерзакович Б. Евгений Брусиловский // Музыкальная культура Казахстана. Алма-Ата, 1955. С. 134–139; Кельберг А. Евгений Григорьевич Брусиловский. М., 1959.
8
Брусиловский о Джамбуле // Свобода слова. 2007. 5 июля. Публикация по тексту мемуаров, хранящихся в Центральном государственном архиве Республики Казахстан: ЦГАРК. Ф. № Р-999. Оп. 1. Тетрадь 4.
9
Волков С. М. Дмитрий Шостакович. Свидетельство. Цит. по: http://www.uic.nnov.ru/~bis/d-dzh.html.
10
Владин А. Джамбул и его поэзия // Новый мир. 1938. № 5. С. 245.
11
Джамбул Джабаев. Рекомендательный указатель литературы / Сост. Ю. О. Баланина. Под ред. Г. П. Царева. М., 1950. С. 21–22.
12
Алтайский К. Акыны советского Казахстана // Литературный критик. 1937. № 5. С. 157.
13
Джамбул. Жизнь акына. Ростов-на-Дону: Ростиздат, 1938. С. 10.
14
Казахстанская правда. 1938. 6 апреля; Эйзлер И. У Джамбула // Челябинский рабочий. 1939. 18 августа.
15
Вечерняя Москва. 1938. 22 августа.
16
По злой иронии судьбы, единственным, кто не извлек для себя дивидендов в этой индустрии, оказался наиболее активный коллега Кузнецова по пропаганде Джамбула – Константин Алтайский. В ноябре 1938 года Алтайский был арестован по обвинению в участии в «террористической группе Семенова-Алдана» и 25 марта 1939 года осужден военным трибуналом Московского военного округа на 10 лет лагерей. Отбывал заключение в Нижне-Ингашском ОЛП Краслага. В 1944 году освобожден из лагеря по пересмотру дела, в 1949 году (в год выхода тома стихотворений Джамбула «Избранное» в издательстве «Советский писатель») последовал второй арест и ссылка на поселение в Южно-Енисейск Красноярского края. Вернулся в Москву в 1954 году (биографические данные на сайте «История политической ссылки Красноярского края»: http://www.memorial.krsk.ru/Exile/141/data/xx_2/xx_2_liter_jurn.htm). В 1971 году в издательстве «Детская литература» вышла книжка Алтайского с воспоминаниями о Циолковском (Алтайский К. Циолковский расказывает. М., 1971. 2-е издание: М., 1974).
17
Winner T. G. The Oral Art and Literature of the Kazakh of Russian Central Asia. Durham: Duke UP, 1958. P. 158.
18
М. П. Переводы Джамбула // Литературная газета. 1940. 6 июня.
19
Неопубликованный доклад А. Л. Жовтиса «Трагедия Джамбула». Машинопись. С. 7–8.
20
Жовтис A. Л. Трагедия Джамбула. С. 9. См. также: Ландау Е. И. Проблемы стихотворной формы в русских переводах песен Джамбула // Учен. зап. Алма-Атинского гос. пед. института им. Абая. Т. 13. 1958. С. 260–277.
21
«В 1993 году президент Назарбаев сказал публично, что Карасай батыр является его восьмым предком. Он также рассказал, что когда Карасай батыр и предок его супруги Сары Алпысовны стояли спиной друг к другу, 500 врагов-джунгар не могли подойти к ним. Этого оказалось достаточно для того, чтобы под малоизвестного Карасая из рода шапрашты была подведена фактологическая база. Ее дал казахоязычный писатель Балгыбек Кыдырбекулы, который в 1993 году представил обществу книгу „Түп-тұқиянымнан өзіме дейш“ („От дальних предков до моих дней“), якобы написанную в XVIII веке неким шапраштинцем Казыбек беком Тауасарулы. Текст этого неизвестного доселе „литературного памятника“ был издан огромным, по нашим временам, тиражом в 300 тысяч экземпляров. На основе будто бы написанных Казыбек беком Тауасарулы (а по сути, Балгыбеком Кыдырбекулы) сведений в результате широкомасштабной PR-акции буквально из ничего возник образ могучего Карасай батыра. Каскеленский район (родина президента Назарбаева) был срочно переименован в Карасайский район. На высоком холме близ села Шамалган вознесся к небу огромный памятник Карасай батыру» (Свобода слова. 2007. 25 января). Подробнее о проблемах историографического фантазирования в современном Казахстане: Масанов Н. Э., Ерофеева И. В., Абшхожин Ж. Б. Научное знание и мифотворчество в современной историографии Казахстана. Алматы: Дайк-Пресс, 2007; Тебаев Д. Б. Казахские жузы и российская политика на территории степного края во второй половине XVIII – первой четверти XIX в.: Автореферат дисс. … канд. ист. наук. М.: МГУ им. М. В. Ломоносова, 2009 – http://www.hist.msu.ru/Science/Disser/Tebaev.pdf.
22
Свобода слова. № 3. 2007. 25 января.
23
Свобода слова. 2007. 28 июня. Иск к газете был частично удовлетворен: 4 марта 2008 года судья Алмалинского районного суда г. Алматы Гульшахар Чинибекова вынесла решение: признать исковые требования и взыскать за моральный ущерб с газеты «Свобода слова» в пользу трех истцов, не отозвавших исковые требования, по 40 тысяч тенге каждому, с автора Е. Курманбаева в пользу каждого истца – по 10 тысяч тенге (Как засудили «Свободу слова» // Свобода слова. 2008. 6 марта – http://www.medialaw.kz/forprint.php?r=1&c=2906).
24
Исмаилов Е. Акыны. Алма-Ата, 1957. С. 225.
25
О политическом фоне, способствующем «монументализации» и мифологизации Джамбула в современном Казахстане: Грозин А. Республика Казахстан: в поисках государственной идеологии // Этнический национализм и государственное строительство. М., 2003; Eschment В. Elitenrekruitierung in Kasachstan. Nationalist, Klan, Region, Generation // Osteuropa. 2007. 57. Jg. Heft 8–9. S. 175–193.
26
Текст Е. А. Костюхина (1938–2006) печатается без изменений по машинописи доклада, прочитанного на конференции в Праге в 2004 году. Это последняя из опубликованных работ замечательного российского фольклориста, начинавшего свой научный путь и 23 года своей жизни проработавшего в вузах Казахстана (об авторе: Иванова Т. Г. Памяти Евгения Алексеевича Костюхина // Антропологический форум. 2006. № 4. С. 401–404).
27
Ритман-Фетисов М. Джамбул в истории советской литературы // Джамбул Джабаев. Собрание сочинений. Алма-Ата: КОГИЗ, 1946. С. XIII.
28
Там же. С. XIV.
29
См.: Каратаев М. Вершины впереди: По пути партийности и народности. Алма-Ата, 1972. С. 264–265.
30
Зелинский К. Джамбул: Критико-биографический очерк. М., 1955. С. 33.
31
См. «автобиографию Джамбула»: Народное творчество. 1938. № 4. С. 5; Литературный Казахстан. 1938. № 5. С. 14.
32
Каратаев М. Вершины впереди. С. 270–271.
33
Литературный Казахстан. 1938. № 4. С. 25.
34
Цит. по: Исмаилов Е. Акыны. Монография о творчестве Джамбула и других народных акынах. Алма-Ата, 1957. С. 81.
35
Песни народных акынов. Алма-Ата, 1937. С. 99.
36
Чапан – зимний халат (каз.).
37
Литературная газета. 1937. 26 сентября.
38
Певец сталинской эпохи (Редакционная) // Литературный Казахстан. 1938. № 4. С. 5.
39
Кузнецов П. Человек находит счастье. Кн. 1. Алма-Ата, 1953. С. 440.
40
Шкловский В. Встречи. М.: Сов. писатель, 1944. С. 21.
41
Во всех случаях отсутствия ссылок стихотворения Джамбула цитируются по кн.: Джамбул Джабаев. Собрание сочинений. Алма-Ата: КОГИЗ, 1946.
42
Борисов Б. Народный певец Казахстана // Заря Востока (Тбилиси). 1938. 20 мая.
43
Зелинский К. Джамбул // Совхозная газета. 1938. 20 мая.
44
Чаплыгин В. Великан народной поэзии // Известия. 1938. 30 января.
45
Рест Б. Аман, Джамбул-ата! // Резец. 1938. № 15. С. 18.
46
Плиско Н. Великий поэт советских народов // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 23 декабря.
47
Тимофеев Л. Великий народный певец Джамбул // Актюбинская правда. 1938. 22 мая. С. 2.
48
Эффендиев И. Великое содружество // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 18 мая.
49
Той – праздник (каз.).
50
Рест Б. Акын казахских степей // Литературная газета. 1938. № 29. 24 мая.
51
Колас Я. Под сталинским солнцем. М.: Гослитиздат, 1939. С. 69.
52
См.: Ритман-Фетисов М. Джамбул в творчестве советских народов // Известия АН Казахской ССР. Серия литературная. 1948. Вып. 6.
53
Зелинский К. Джамбул: Критико-биографический очерк. С. 84.
54
Певец Сталинской эпохи (Редакционная) // Литературный Казахстан. 1938. № 4. С. 13.
55
Орманов Г. Аксакал наподобие Ала-Тау // Казахстан (Алма-Ата). 1940. С. 439.
56
Тихонов Н. Ата акынов // Литературная газета. 1946. 6 июля.
57
Кузнецов П. Песни народа о сталинской Конституции // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1936. 10 июня.
58
Цит. по: Testimony: The Memoirs of Dmitri Shostakovich. As related to and edited by Solomon Volkov. London: Hamish Hamilton, 1979. P. 160–163, 171. Русская версия мемуаров Шостаковича: http://www.uic.nnov.ru/~bis/dsch.html.
59
Ритман-Фетисов М. Джамбул в истории советской литературы. С. XIX.
60
Жовтис А. Непридуманные анекдоты: Из советского прошлого. М., 1995. С. 77.
61
Каратаев М. Вершины впереди. С. 274.
62
Там же. С. 276.
63
http://www.zonakz.net/articles/18141.
64
Кашина Л. «Нет, в этом мире я не гость…» К 100-летию поэта, писателя, журналиста А. Алдан-Семенова // Сибирские огни. 2008. № 12.
65
Зелинский К. Джамбул // Совхозная газета. 1938. 20 мая.
66
Соболев Л. Джамбул Джабаев // Литературная газета. 1938. 10 декабря.
67
Кедей – бедняк (каз.).
68
Цит. по: Ритман-Фетисов М. Джамбул в истории советской литературы // Джамбул Джабаев. Собрание сочинений. Алма-Ата, 1946. С. XXI.
69
Мое счастье // Литературная газета. 1938. 26 июня.
70
Фирсов А. Джамбул // Литературный критик. 1938. № 3. С. 123.
71
На пленуме Союза советских писателей Казахстана // Актюбинская правда. 1938. 27 мая.
72
Джамбул Джабаев. Собрание сочинений. С. 603–605.
73
Купершток А. Певец // Смена. 1938. № 5. С. 7.
74
Новиков А. Джамбул // Колхозник. 1938. № 5/6. С. 156.
75
Васильев С. Заздравное слово // Правда. 1938. 20 мая.
76
Голованивский С. Встреча солнца / Пер. с укр. Звягинцевой. М.: Сов. писатель, 1946. С. 67.
77
Безыменский А. Бессмертный поэт // Литературный Казахстан. 1938. № 4. С. 40.
78
Купала Я. Джамбулу // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 21 мая. Пер. с белор. Городецкого.
79
Лахути Г. Пой еще долго, седой юноша Джамбул! // Литературный Казахстан. 1938. № 4. С. 28.
80
Литературный Казахстан. 1938. № 4. С. 36.
81
Учительская газета. 1938. 23 июня.
82
Рест Б. Акын казахских степей // Литературная газета. 1938. 24 мая. № 29.
83
Зелинский К. Джамбул: Критико-биографический очерк. С. 61.
84
Исмаилов Е. Акыны. С. 187–189.
85
Снегин Дм. Встречи, которых не ждешь: Воспоминания, новеллы, документальная повесть. Алма-Ата: Жалын, 1979. С. 59, 65.
86
Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 20 мая.
87
См. обо всем этом подробнее: Курманбаев Е. Карасай батыр – казахский Илья Муромец // Свобода слова. 2007. 25 января; www.zonakz.net/articles/18141. Дата публикации: 15 июня 2007 года.
88
Соболев Л. Джамбул Джабаев // Литературная газета. 1938. 10 декабря.
89
Barthes R. The Rustle of Language. Berkeley: University of California Press, 1986. P. 91.
90
Свиридов С. Песни Жамбула II Прикаспийская правда (Уральск). 1938. 10 апреля.
91
Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977. С. 245.
92
Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 24 мая.
93
Зелинский К. Джамбул: Критико-биографический очерк. С. 109.
94
Там же. С. 82.
95
Там же. С. 111.
96
Рыклин М. Пространства ликования: Тоталитаризм и различие. М., 2002. С. 11.
97
Там же. С. 23.
98
Там же. С. 176.
99
Девушкам моей страны // Комсомольская правда. 1938. 21 октября.
100
Ритман-Фетисов М. Джамбул в истории советской литературы. С. XL.
101
Исмаилов Е. Акыны. С. 16.
102
Литературная газета. 1938. 2 июня.
103
Юрьев В. Поэт народа // Смена (Ленинград). 1938. 20 мая.
104
Луговской Вл. Народный певец // Литературная газета. 1938. 5 февраля.
105
См.: Канетти Э. Масса и власть. М., 1997. С. 34–35.
106
Исмаилов Е. Акыны. С. 187.
107
Там же. С. 188.
108
Гневный голос писателей Казахстана (Из резолюции митинга коллектива писателей Казахстана) // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 8 марта.
109
Цит. по: Исмаилов Е. Акыны. С. 304.
110
Цит. по: Там же. С. 307.
111
Цит. по: Джамбул Джабаев. Песни и поэмы. М., 1938.
112
Казахстанская правда (Алма-Ата). 1937. 16 августа.
113
Луговскои Вл. Народный певец//Литературная газета. 1938. 5 февраля.
114
Джайляу – заливные луга, пастбища (каз.).
115
Огонек. 1937. № 34.
116
См.: Джамбул. Мое счастье // Литературная газета. 1938. 26 июня.
117
Комсомольская правда. 1938. 1 апреля.
118
Ныран – орел (каз.).
119
Комсомольская правда. 1938. 2 сентября.
120
Цит. по: Джамбул Джабаев. Песни и поэмы.
121
Курская правда. 1938. 12 марта.
122
Цит. по: Джамбул Джабаев. Песни и поэмы.
123
Белозерский колхозник (Ленинградская область). 1938. 24 мая.
124
Цит. по: Каратаев М. Джамбул и акыны Казахстана // Горьковский рабочий. 1938. 19 мая.
125
Чапиев Я. Народному певцу Казахстана // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 21 мая.
126
Литературная газета. 1940. 22 февраля.
127
Жаксы – хорошо (каз.).
128
Рыклин М. Пространства ликования. С. 228.
129
Там же. С. 136.
130
Первый всесоюзный съезд советских писателей 1934 года. Стенографический отчет. М., 1934. С. 676.
131
Луначарский А. Два предисловия // Октябрь. 1924. № 3. С. 178. См. также: Луначарский А. В. Предисловие к книге Доронина «Тракторный пахарь». М., 1926.
132
Безыменский А. Пролог к поэме «Гута» // Октябрь. 1924. № 1. С. 9.
133
Лелевич Г. О пролетарской лирике // Октябрь. 1925. № 3/4. С. 191.
134
На литературном посту. 1927. № 4. С. 74. Становящееся все более расхожим представление об эпосе как ведущем жанре советской поэзии чуть позже вызовет усмешку И. Ильфа и Е. Петрова в рассказе «Бледное дитя века» (напечатанном в 1929 году в журнале «Чудак») о поэте Андрее Бездетном, расчетливо учитывающем «спрос на стихи и литературные злаки ко дню октябрьской годовщины»: «В этот день на литбирже играли на повышение. Отмечается усиленный спрос на эпос. С романтикой весьма крепко. Рифмы „заря – Октября“ вместо двугривенного идут по полтора рубля» (Ильф И., Петров Е. Собрание сочинений: В 5 т. Т. 2. М., 1961. С. 467).
135
«Нам нечего ждать Толстых, ибо у нас есть наш эпос. Наш эпос – газета» (Третьяков С. Новый Лев Толстой // Новый Леф. 1927. № 1. С. 36). Подробно: Заламбани М. Литература факта. От авангарда к соцреализму. СПб., 2006.
136
Катаев В. Время, вперед! М.: Советская литература, 1933. С. 314.
137
Лукач Г. Роман //Литературная энциклопедия. Т. 9. М., 1935. Стлб. 831–832. См. также: Проблемы теории романа. Часть 1 //Литературный критик. 1935. № 2. С. 214–219. Лукач ограничивается двумя именами авторов соцреалистического романа-эпоса – Шолохова и Фадеева; в немецком тексте статьи он добавляет к ним Панферова и Гладкова (Tihanov G. The Master and the Slave: Lukacs, Bakhtin, and the Ideas of their Time. Oxford, 2000. P. 126–127. См. также: P. 118, 159–160). Впоследствии к этим именам добавится имя Горького – автора романа «Мать» (Лукач Г. К истории реализма. М., 1939). Как покажет будущее, особенно «повезет» Шолохову: редкая работа по шолоховедению советской поры лишена «эпических» определений и соответствующей им терминологческой схоластики. Об идеологической инерции таких работ можно судить и в наши дни. Так, например, в газетной статье к столетию писателя: «Все-таки эпос у нас был и остается в чести. Великая литература не может быть без эпоса. И великая держава тоже. Эпос – подтверждение исторической значительности. Эпосом можно гордиться. Эпос, можно сказать, дело государственное» (Александров Н. Нам нужен эпос // Известия. 2005. 7 апреля).
138
Проблемы теории романа // Литературный критик. 1935. № 3. С. 246.
139
Проблемы теории романа. Часть 1 //Литературный критик. 1935. № 2. С. 229–243. Тонкий анализ полемики: Ленерт X. Судьба социологического направления в советской науке о литературе и становление соцреалистического канона: «Переверзевщина» / «Вульгарный социологизм» // Соцреалистический канон. С. 332–335. См. также: Белая Г. Советский роман-эпопея // Соцреалистический канон. С. 858–860.
140
«Доводы от очевидного» заменяют доказательства и другим участникам дискуссии: Коваленко распространял тезис Лукача о советском эпосе вплоть до кинематографа, ссылаясь вместе с тем на их «очевидные» (и потому необсуждаемые) различия: «Достаточно сопоставить особенности наиболее яркого эпического явления в нашем искусстве – кинофильма „Чапаев“ – с особенностями классического эпоса, чтобы ощутить разницу в старом и новом содержании термина» (Проблемы теории романа // Литературный критик. 1935. № 2. С. 224). В том же году с призывом ориентироваться на эпос обращался к коллегам-кинематографистам Вс. Пудовкин (Пудовкин В. Собрание сочинений: В 3 т. Т. 2. М., 1975. С. 182). Об эпичности кино-Чапаева см. также: Долинский И. Чапаев. Драматургия. М., 1945. В 1970-е годы кинокритик Е. Громов будет писать, что «эпический тип мышления в той или иной мере присущ всем мастерам советского кино, уже вне зависимости от конкретного жанра, в котором они работали и работают» (Громов Е. Жанр и творческое многообразие советского киноискусства // Жанр кино. М., 1979. С. 22–23).
141
Мальро А. Беседа с советскими писателями // Литературный Ленинград. 1934. 20 июня. С. 1. См. также: Мальро А. О советском романе // Литературный Ленинград. 1935. 26 декабря. С. 3.
142
Барбюс А. Сталин. Человек, через которого раскрывается новый мир. М., 1936 (цит. по: http://militera.lib.ru/bio/barbusse. Курсив мой. – К.Б. /В файле – полужирный – прим. верст./). Французский текст: «Les extraordinaires tours de force, les efforts vraiment surhumaines accomplis en grand et en petit, en gros et en détail, dans le colossal chantier soviétique, fournissent la matière de toute une série de poème épique (et, du reste, la littérature soviétique contemporaine devient le cycle des chansons de gestes de cet âge du travail héroïque des hommes nés une seconde fois dans la liberté» (Barbusse H. Staline. Un monde nouveau vu à travers un homme. Paris: Flammarion, 1935. P. 265).
143
Горький М. О религиозно-мифологическом моменте в эпосе древних // Горький М. Собрание сочинений: В 30 т. Т. 27. М., 1953. С. 494, 495, 499.
144
Виноградов И. А. Теория литературы: Учебник для 8 и 9 классов средней школы. М.; Л.: Государственное учебно-педагогическое издательство, 1935. С. 83, 88–95. Указанный тираж учебника – 200 тыс. экз.
145
Щупак С. За советский эпос // Литературная газета. 1936. 29 февраля. № 13 (576). С. 5. На следующий год Щупак будет арестован и погибнет в заключении: З порога смертi…: Письм. Украïни – жертви сталiн. репресiй. К., 1991. Вип. 1. С. 476–477.
146
О литературной истории «советского эпоса» в ретроспективной оценке советских литературоведов см.: Лурье А. Н. Поэтический эпос революции. Л., 1975; Чичерин А. В. Возникновение романа-эпопеи. М., 1975; Пискунов В. М. Советский роман-эпопея. М., 1976; Бармин А. В. Поэтика эпопеи XX века. Уфа. 1983; Переверзин В. Н. Жанр романа-эпопеи (История и типология). Якутск, 1984; Соболенке В. Жанр романа-эпопеи. М., 1986.
147
Творчество народов СССР. М., 1937. С. 7. См. также: Юстус У. Возвращение в рай: соцреализм и фольклор // Соцреалистический канон / Под ред. X. Гюнтера и Е. Добренко. СПб., 2000.С. 77–79; Lehnert H.-J. Vom Literaten zum Barden. Wandlungen im literarischen Leben der UdSSR Mitte der 30er Jahre // Zeitschrift für Slawistik. 1991. Bd. 36. № 2. S. 187–195; Lehnert H.-J. Rückkehr zur Folklore in der sowjetischen Literaturwissenschaft nach 1936 – Utopie im neuen Gewand? // Znakolog. 1992. Bd. 4. S. 232–234.
148
Первый всесоюзный съезд советских писателей 1934 года. С. 224.
149
Там же.
150
Правда. 1921. 10 февраля.
151
Smith M. G. Language and Power in the Creation of the USSR, 1917–1953. Berlin; N.Y.: Mouton de Gruyter, 1998; Алпатов B. M. 150 языков и политика. 1917–2000. Социолингвистические проблемы СССР и постсоветского пространства. М., 2000.
152
Hirsch F. Empire of Nations. Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union. Ithaka; London: Cornell University Press, 2005.
153
Паперный В. Культура Два. М., 1996. С. 171–176.
154
Сталин И. В. Вопросы ленинизма. М.; Л., 1926. С. 565.
155
Аршаруни А. М., Вельтман C. Л. Эпос советского Востока. Л., 1930; Аршаруни А. М. Эпос о Ленине // Вступ. статья к сб.: Ленин в творчестве народов Востока / Сост. С. Л. Соловьев. М., 1930. См. также: Самарин Ю. Фольклор Таджикистана // Литературный критик. 1935. № 5. С. 177; Дудоров Ф. Песни народов Дальнего Севера. ГИХЛ, 1935.
156
Самарин Ю. Организация фольклорной работы в национальных районах // Советское краеведение. 1935. № 7.
157
Лозанова А. Ленин в устном творчестве народов СССР // Литературная учеба. 1936. № 1. С. 21.
158
Алтайский К. Акын Джамбул // Литературный критик. 1936. № 12. С. 211. Здесь, добавляет Алтайский, «нужно отметить инициативу руководителя казахских большевиков тов. Мирзояна».
159
Сообщение о смерти: Литературный критик 1937. № 12. С. 105. См. также: Соколов Ю. Великий народный поэт Сулейман Стальский //Литературный критик. 1937. № 12. С. 107–117; Аршаруни А. Сулейман Стальский // Октябрь. 1938.№ 3. С. 210–212.
160
Новый мир. 1937. № 4. С. 158–160.
161
Алтайский К. Акыны и жирши Казахстана // Литературная учеба. 1937. № 10/11. С. 218.
162
Владин А. Джамбул и его поэзия // Новый мир. 1938. № 5. С. 245.
163
Очерк истории казахского «фольклора» советского времени: Kendirbaeva G. Folklore and Folklorism in Kazakhstan // Asian Folklore Studies. 1994. Vol. 53. P. 97–123.
164
Аршаруни А. Великий певец // Казахстанская правда (Алма-Ата). 1938. 20 мая.
165
Привет Гомеру сталинской эпохи // Коммунист (Ереван). 1938. 20 мая. № 114. С. 3. См. также: Дыба М. Гомер эпохи великого Сталина // Советская Абхазия. 1938. 20 мая.
166
Зелинский К. Джамбул // Совхозная газета. 1938. 20 мая.
167
См., например: Юстус У. Возвращение в рай. С. 78.
168
«Мы должны эту третью действительность как-то сейчас включать в наш обиход, должны изображать ее. Без нее мы не поймем, что такое метод социалистического реализма» (Горький М. Наша литература – влиятельнейшая литература в мире. 1935).
169
Корабельников Г. Образ Сталина в народной поэзии // Пропагандист и агитатор. 1939. № 23. С. 39–40. Журнал – орган политуправления РККА.
170
Дымшиц А. Ленин и Сталин в фольклоре народов СССР // Советский фольклор. Л., 1939. С. 88.
171
Астахова А. Русский героический эпос и современные былины // Советский фольклор. Л., 1939. С. 147. См. также доклад Астаховой «Пути развития русского советского эпоса» на совещании, посвященном советской былине, во Всесоюзном доме народного творчества (26 апреля 1941 года): Фольклор России в документах советского периода 1933–1941 гг.: Сборник документов / Отв. сост. Л. Е. Ефанова. М., 1994. С. 222.
172
Владимирский Г. Певцы сталинской эпохи // Советский фольклор. Л. 1939. С. 159.
173
Калинин М. О коммунистическом воспитании. Избранные речи и статьи. Л., 1947. С. 87.
174
Чахрухадзе Т. Письменные источники к биографии Руставели // Вечерний Тбилиси. 1937. 15 декабря; Вачнадзе К. Великий поэт // Вечерний Тбилиси. 1937. 22 декабря; Ингороква П. Шота Руставели и его поэма // Шота Руставели и его время / Под ред. В. Гольцева. М., 1939. С. 28–31.
175
Особенно занятно, что противоречащие друг другу представления о том, что именно является поводом предстоящего юбилея, тиражируются в газетах, которые издаются в одном и том же городе: например, в тбилисских газетах «Вечерний Тбилиси». 1937. 20 октября (юбилей поэмы) и «Заря Востока». 1937. 30 октября (юбилей поэта, но позже в той же газете в декабрьских номерах речь будет идти о 750-летии со времени написания поэмы: Заря Востока. 1937. 21 декабря; 26 декабря), в горьковских «Горьковская коммуна» 1937. 26 декабря (юбилей поэмы) и «Горьковский рабочий». 1937. 25 декабря (юбилей поэта), или даже в одной газете – например, в костромском «Северном рабочем»: в номере от 23 декабря 1937 года подборка статей в честь юбилея поэта, а в вышедшем тремя днями позже – в честь юбилея поэмы; так же в газете «Советская Абхазия» за 1937 год – в номере от 22 июля чествуется 750-летие поэта, а в номерах от 24 декабря и 26 декабря – 750-летие поэмы. В «Сталинградской правде» (1937. 26 декабря) противоречивое определение юбилея содержится в одном номере и на одной странице: под общим заглавием «750-летие бессмертной поэмы Шота Руставели» опубликована подборка статей, первая из которых – статья Петра Павленко «Гениальный певец» – начинается фразой: «Сегодня Советский Союз отмечает 750 лет со времени рождения бессмертного грузинского поэта Шота Руставели» (Сталинградская правда. 1937. 26 декабря. С. 3. См. также: Коммунист Таджикистана. 1937. 28 декабря). В некоторых статьях, посвященных юбилею рождения поэта, одновременно указывалось, что биографических сведений о поэте не сохранилось и дата его рождения неизвестна. Так, в номере газеты «Известия» от 17.марта 1937 года в подборке статей под датирующим юбилей заголовком: «1187 – Шота Руставели – 1937» напечатана статья проф. И. Джавахашвили, начинавшаяся с заявления о том, что «точных биографических сведений о поэте нет» (Джавахашвили И. Личность и мировоззрение // Известия. 1937. 17 марта). В растиражированной во многих газетах статье В. Чичерова «Шота Руставели – великий грузинский поэт» писалось, что: «Советская страна чествует <…> Шота Руставели, родившегося 750 лет назад <…>», но здесь же отмечалось, что «биографию поэта не написали ни сам поэт, ни его почитатели» (Крестьянская правда. 1937. 24 декабря; Колхозная искра. 1937. 24 декабря; Колхозник. 1937. 24 декабря; Порховская правда. 1937. 24 декабря; Колхозное знамя. 1937. 24 декабря; Ударник. 1937. 26 декабря; Сталинец. 1937. 25 декабря; Ленинский путь. 1937. 24 декабря; Амурская звезда. 1937. 24 декабря; Колхозная стройка. 1937. 24 декабря).
