Текст книги "Поэзия и проза Древнего Востока"

Автор книги: Цянь Сыма

(В начале таблицы «Ниневийской» версии недостает – если не считать маленьких обломков с клинописью – около ста тридцати пяти строк, содержавших эпизод, который в «Старовавилонской» версии – так называемой «Пенсильванской таблице» – излагается так:)

 
^II.II.17 *«.. Энкиду, встань, тебя поведу
^*К храму Эане, жилищу Ану,
^*Где Гильгамеш совер шененв деяньях.
^20–21 *А ты, как себя, его полюбишь!
^22–23 *Встань с земли, с пастушьего ложа!»
^24 *Услыхал ее слово, воспринял речи,
^25–26 * Женщины совет запал в его сердце.
^27–28 * Ткань разорвала, одной его одела,
^29–30 * Тканью второю сама оделась,
^31–32 * За руку взяв, повела, как ребенка,
^33–34 * К стану пастушьему, к скотьим загонам.
³⁵ * Там вокругних пастухи собралися,
^аШепчут они на него взирая:
^б«Муж тот с Гильгамешем сходен обличьем,
^вРостом пониже, но костью крепче.
^гТо, верно, Энкиду, порожденье степи,
^д Во всей стране рука его могуча,
^еКак из камня с небес, крепки его руки:
^II.III.1–2* Молоко звериное сосал он!»
³ * На хлеб, что перед ним положили,
^4–5 * Смутившись, он глядит и смотрит:
^6–7 * Не умел Энкиду питаться хлебом,
^8–9 * Питью сикеры обучен не был.
^10–11 * Блудница уста открыла, вещает Энкиду:
^12–13 * «Ешь хлеб, Энкиду, – то свойственно жизни,
¹⁴ * Сикеру пей – суждено то миру!»
^15–16 * Досыта хлеба ел Энкиду,
^17–18 * Сикеры испил он семь кувшинов.
¹⁹ * Взыграла душа его, разгулялась,
^20–21 * Его сердце веселилось, лицо сияло.
^22–23 * Он ощупал свое волосатое тело,
^24–25 * Умастился елеем, уподобился людям,
^26–27 * Одеждой оделся, стал похож на мужа.
^28–29 * Оружие взял, сражался со львами —
³⁰ * Пастухи покоились ночью.
^31–32 * Львов побеждал и волков укрощал он —
³³ * Великие пастыри спали:
^34–35 * Энкиду – их стража, муж неусыпный,
^30–37 *…………………………..
^II.6  Весть принесли вУрук огражденный Гильгамешу:
 

(Далее в «Старовавилонской» версии недостает около пяти-шести стихов.)

 
^IV.9 * Энкиду с блудницей предавался веселью,
^10–11 * Поднял взор, человека видит, —
¹² * Вещает он блуднице:
¹³ * «Шамхат, приведи человека!
^14–15 * Зачем он пришел? Хочу знать его имя!»
¹⁶ * Кликнула, блудница человека,
¹⁷ * Тот подошел и его увидел.
^18–19 * «Куда ты, о муж, поспешаешь? Для чего поход твой трудный?»
^20–21 * Человек уста открыл, вещает Энкиду:
²² * «В брачный покой [244]244
  Брачный покой– Дословно: «дом свойства́». По-видимому, это и покой новобрачных, и специально покой для свершения «священного брака».


[Закрыть]меня позвали,
^23–24 * Но удел людей – подчиненье высшим!
²⁵ * Грузит город кирпичом корзины,
²⁶ * Пропитанье города поручено хохотуньям,
^27 *Только царю огражденного Урука [245]245
  Здесь и всюду в СВ «Урук площадный»; у нас унифицировано по НВ. Заметим, что здесь вовсе не идет речь о «праве первой ночи», как полагает большинство западных исследователей, а лишь о том, что граждане Урука оторваны общественной повинностью от своих невест и жен – в отличие от их царя Гильгамеша.


[Закрыть]
²⁸ * Брачный покой открыт бывает,
²⁹ * Только Гильгамешу, царю огражденного Урука,
^30–31 * Брачный покой открыт бывает, —
³² * Обладает он суженой супругой!
^33–34 *Так это было; скажу я: так и будет,
³⁵ * Совета богов таково решенье,
^36–37 * Обрезая пуповину, так ему судили!»
^38–39 * От слов человека лицом побледнел он,
 

(Недостает около пяти стихов.)

 
^V.7.8 * Впереди идет Энкиду, а Шамхат сзади,
 
 
(Далее сохранился отрывок из основной «Ниневийской» версии:)
 
 
^II.35  Вышел Энкидуна улицу огражденного Урука:
³⁶ «Назови хоть тридцать могучих, – сражусь я с ними!»
³⁷  В брачный покойпреградил дорогу.
³⁸ Край Урука к нему поднялся,
³⁹ Против него весь край собрался,
⁴⁰ Народ к нему толпою теснится,
⁴¹ Мужи вкруг него собралися,
⁴² Как слабые ребята, це луют ему ноги:
⁴³ «Прекрасный отныне герой нам явился!»
⁴⁴ Было в ту ночь для Ишхары [246]246
  Ишхара– богиня. В действительности в Уруке царь-жрец должен был совершать обряд священного брака в первую очередь не с чужеземной богиней Ишхарой, а с Иштар. Но в сюжете поэмы Иштар – врагиня героя (этот мотив, видимо, был введен лишь в НВ; во всяком случае, он отсутствовал в «периферийной» версии); впрочем, Ишхара присутствует уже в СВ. Текст здесь в переводе несколько смягчен, так же как в табл. I, IV, 22 и других подобных.


[Закрыть] постеленоложе,
⁴⁵ Но Гильгамешу, как бог, явился соперник:
⁴⁶ В брачный покой Энкиду дверь заградил ногою,
⁴⁷ Гильгамешу войти он не дал.
⁴⁸ Схватились в двери брачного покоя,
⁴⁹ Стали биться на улице, на широкой дороге, —
⁵⁰  Обрушились сени, стена содрогнулась.
^VI.24–25 * Преклонил Гильгамеш на землю колено,
^26–27 * Он смирил свой гнев, унял свое сердце
^28–30 * Когда унялось его сердце, Энкиду вещает Гильгамешу:
^31–32 * «Одного тебя мать родила такого,
^33–34 * Буйволица Ограды, [247]247
  Ограда– здесь то же, что Урук.


[Закрыть]Нинсун!
³⁵ * Над мужами главою ты высоко вознесся,
^36–37 * Эллиль над людьми судил тебе царство!»
 

(Из дальнейшего текста II таблицы в «Ниневийской» версии опять сохранились лишь ничтожные отрывки; ясно лишь, что Гильгамеш приводит своего друга к своей матери Нинсун:)

 
["…………………………………………………………………]
^III.43  Во всей стране рука его могуча,
Как из камня с небес, крепки его руки!
⁴⁵  Благослови его быть мне братом!»
^46–47 Мать Гильгамеша уста открыла, вещает своему господину,
⁴⁸ Буйволица Нин сун вещает Гильгамешу:
⁴⁹ «Сын мой, [………………]
⁵⁰ Горько […………………]»
^IV.1  Гильгамеш уста открыл и матери своей вещает:
["………………………………………..]
Подошел он к дверям, вразумил меня мощью,
Горько упрекал он меня за буйство.
Не имеет Энкиду ни матери, ни друга,
Распущенные волосы никогда не стриг он,
В степи он рожден, с ним никто не сравнится»,
Стоит Энкиду, его слушает речи,
Огорчился, сел и заплакал,
¹⁰ Очи его наполнились слезами:
Без дела сидит, пропадаетсила.
Обнялись оба друга, селирядом,
¹³ За руки в зялись, как братья родные.
 

(Далее содержание может быть восстановлено по III, так называемой «Йэльской» таблице «Старовавилонской» версии.)

 
^II.32–33 * Гильгамеш наклонил лицо, вещает Энкиду:
^34–35 * «Почемутвои очи наполнились слезами,
^36–37 * Опечалилось сердце, вздыхаешь ты горько?»
^38–39 * Энкиду уста открыл, вещает Гильгамешу:
^40–41 * «Вопли, друг мой, разрывают мне горло:
^42–43 * Без дела сижу, пропадает сила».
^44–45 * Гильгамеш уста открыл, вещает Энкиду:
^III.1–2 * «Друг мой, далеко есть горы Ливана,
^3–4 * Кедровым те горы покрыты лесом,
⁵ * Живет в том лесусвирепый Хумбаба, [248]248
  В СВ Хумбаба последовательно называется Хувавой, мы сохранили форму НВ ради унификации.


[Закрыть] —
⁶ * Давай его вместе убьем мы с тобою,
⁷ * И все, что есть злого,из гоним из мира!
^8–9 * Нарублю якедра, – поросли́ им горы, —
^10–11 * Вечное имя себе создам я,
^12–13 * Энкиду уста открыл, вещает Гильгамешу:
¹⁴ * «Ведомо, друг мой, в горах мне было,
¹⁵ * Когда бродил со зверьем я вместе:
¹⁶ * Рвы там на поприще [249]249
  Словом поприщемы здесь и ниже переводим аккадск. «бэру» – расстояние двух часов ходу по ровной дороге.


[Закрыть]есть вкруг леса, —
¹⁷ * Кто же проникнет в средину леса?
¹⁸ * Хумбаба – ураган его голос,
^19–20 * Уста его – пламя, смерть – дыханье!
^21–22 * Зачем пожелал ты свершать такое?
^23–24 * Неравен бой в жилище Хумбабы!»
^25–26 * Гильгамеш уста открыл, вещает Онкиду:
²⁷ * «Хочу я подняться на гору кедра,
²⁸ * И в лес Хумбабывойти я желаю,
 

(Недостает двух – трех стихов.)

 
³³ * Боевой топор я на пояс повешу —
^34–35 * Ты иди сзади, я пойду перед тобою!»
^36–37 * Энкиду уста открыл, вещает Гильгамешу:
^38–39 * «Как же пойдем мы, как в лес мы вступим?
^40–41 * Бог Вэр, [250]250
  Вэр– одна из ипостасей бога грома и дождя Адду.


[Закрыть]его хранитель, – он могуч, неу сыпен,
⁴² * А Хумбаба – Шамашнаделил его силой,
⁴³ * А́дду наделил его отвагой,
⁴⁴ * [………………………..]
^V.1 Чтоб кедровый лес оберегал он,
Ему вверил Эллиль страхи людские.
Хумбаба – ураган его голос,
Уста его – пламя, смерть – дыханье!
⁴  Людимолвят – тяжеки путь к томулесу —
^4а Кто же проникнет в середину леса?
⁵ Чтоб кедровый лес оберегал он,
^5а Ему вверил Эллиль страхи людские,
И кто входит в тот лес, того слабость объемлет».
 

_______

 
^IV.3–4 * Гильгамеш уста открыл, вещает Энкиду:
⁵ * «Кто, мой друг, вознесся на небо?
⁶ * Только боги с Солнцем пребудут вечно,
⁷ * А человек – сочтены его годы,
⁸ * Что б он ни делал, – все ветер!
⁹ * Ты и сейчас боишься смерти,
¹⁰ * Где ж она, сила твоей отваги?
^11–12 * Я пойду перед тобою, а ты кричи мне: «Иди, не бойся!»
¹³ * Если паду я – оставлю имя:
^14–15 * «Гильгамеш принял бой со свирепым Хумбабой!»
¹⁶ * Но родился в моем доме ребенок, —
¹⁷ * К тебе подбежал: «Скажи мне, все ты знаешь:
¹⁸ * [………………………………]
¹⁹ * Что совершил мой отец и друг твой?»
²⁰ * Ты ему откроешь мою славную долю! [251]251
  Дословно: «открой».


[Закрыть]
²¹ * [………………………………]
²² * А своими речамиты печалишь мне сердце!
^23–24 * Подниму я руку, нарублюя кедра,
²⁵ * Вечное имя себе создам я!
²⁶ * Друг мой, мастерам я дам повинность:
²⁷ * Оружие пустьотольют перед нами».
²⁸ * Повинностьмастерам они дали, —
²⁹ * Сели мастера, обсуждают.
³⁰ * Секиры отлили большие, —
³¹ * Топоры они отлили в три таланта; [252]252
  Талант– равен 60 минам, что равно 30 кг.


[Закрыть]
³² * Кинжалы отлили большие, —
³³ * Лезвия по два таланта,
³⁴ * Тридцать мин выступы по сторонам у лезвий,
³⁵ * Тридцать мин золота, – рукоятькинжала, —
³⁶ * Гильгамеш и Энкиду несли по десять талантов.
 

_______

 
³⁷ * С ворот Урука сняли семь запоров,
³⁸ * Услыхав о том, народ собрался,
³⁹ * Столпилсяна улице огражденного Урука.
⁴⁰ * Гильгамеш ему явился,
^41–42 * Собраньеогражденного Урука перед ним уселось.
⁴³ * Гильгамеш так им молвит:
⁴⁴ * «Слушайте, старейшиныогражденного Урука,
⁴⁵ * Слушай, народ огражденного Урука,
^V.1 * Гильгамеша, что сказал: хочу я видеть,
² * Того, чье имя опаляет страны.
³ * В кедровом лесу его хочу победить я,
^4–5 * Сколь могуч я, отпрыск Урука, мир да услышит!
⁶ * Подниму я руку, нарублю я кедра,
⁷ * Вечное имя себе создам я!»
⁸ * Старейшины огражденного Урука
⁹ * Гильгамешу отвечают такою речью:
¹⁰ * «Ты юн, Гильгамеш, и следуешь сердцу,
¹¹ * Сам ты не ведаешь, что совершаешь!
¹² * Мы слыхали, – чудовищен образ Хумбабы, —
¹³ * Кто отразит его оружье?
¹⁴ * Рвы там на поприще есть вкруг леса, —
¹⁵ * Кто же проникнет в середину леса?
¹⁶ * Хумбаба – ураган его голос,
¹⁷ * Уста его пламя, смерть – дыханье!
¹⁸ * Зачем пожелал ты свершать такое?
¹⁹ * Неравен бой в жилище Хумбабы!»
²⁰ * Услыхал Гильгамеш советников слово,
²¹ * На друга он, смеясь, оглянулся:
²² * «Вот что теперь скажу тебе, друг мой, —
²³ * Боюсь я его, страшусь я сильно:
²⁴ * В кедровый лес пойду я с тобою,
^25–26 * Чтоб там не бояться – убьем Хумбабу!»
²⁷ * Старейшины Урука вещают Гильгамешу:
^28–29 * ["…………………………….
³⁰ *……………………………]
^31–32 * Пусть идетс тобой богиня, пусть храниттебя бог хной,
³³ * Пусть ведеттебя дорогой благополучной,
³⁴ * Пусть возвратит тебя к пристани Урука!»
³⁵ * Перед Шамашемвстал Гильгамеш на колени:
³⁶ * «Слово, что сказали старцы, я слышал, —
³⁷ * Я иду, но к Шамашу руки воздел я:
³⁸ * Ныне жизнь моя да сохранится,
³⁹ * Возврати меня к пристани Урука,
⁴⁰ * Сень твою простри надо мною!»
 

(В «Старовавилонской» версии следует несколько разрушенных стихов, из которых можно предположить, что Шамаш дал двусмысленный ответ на гаданье героев.)

 
^46–47 * Ког да услыхал предсказанье– [………..
⁴⁸ *…………………] он сел и заплакал,
^VI.1 * По лицуГильгамеша побежалислезы.
² * «Иду япутем, гдееще не ходил я,
³ * Дорогой, которуювесь край мой не знает.
⁴ * Если ныне я будублагополучен,
⁵ * В поход уходяпо доброй воле, —
⁶ * Тебя, о Шамаш, я будуславить,
⁷ * Твои кумиры посажуна престолы!»
⁸ * Было положено пред нимснаряженье,
⁹ * Секиры, кинжалыбольшие,
^10–11 * Лук иколчан – их дали ему в руки.
^12–15 * Взял онтопор, набилколчан свой,
¹⁴ * На плечо наделан луканшанский, [253]253
  Аншан– область в юго-западном Иране. В Месопотамии не было подходящего материала для изготовления луков.


[Закрыть]
¹⁵ * Кин жал заткнул онсебе за пояс, —
¹⁶ * Приготовились они к походу.
 

(Следуют две неясные строки, затем две соответствующие несохранившейся первой строке III таблицы, «Ниневийской» версии.)

 
^VI.19* Старейшины его благословляют
²⁰ * На дорогу Гильгамешу дают советы:
^1,2 «Гильгамеш, на силу ты свою не надейся,
³ Лицом будь спокоен, ударяй же верно;
⁴ Впереди идущий сотоварища спасает:
⁵ Кто ведал тропы, сохранил он друга;
Пускай Энкиду идет пред тобою, —
Он знает дорогу к кедровому лесу,
Битвы он видел, бой ему ведом.
Энкиду, береги сотоварища, храни ты друга,
¹⁰ Через рытвины носи на руках его тело;
Мы в совете тебе царя поручаем,
Как вернешься ты – нам царя поручишь!»
^13–14Гильгамеш уста открыл и молвит, вещает он Энкиду:
¹⁵ «Давай, мой друг, пойдем в Эга́льмах [254]254
  Эгальмах– название храма.


[Закрыть]
Пред очи Ни́нсун, царицы великой!
Нинсун мудрая, – все она знает, —
Путь разумный нашим стопам установит!»
За руки взялись они друг с другом,
²⁰ Гильгамеш и Энкиду пошли в Эгальмах
Пред очи Нинсун, царицы великой.
Вступил Гильгамеш в покой царицын:
«Я решился, Нинсун, идти походом,
Дальней дорогой, туда, где Хумбаба,
²⁵ В бою неведомом буду сражаться,
Путем неведомым буду ехать.
Пока я хожу, и назад не вернулся,
Пока не достигну кедрового леса,
Пока мной не сражен свирепый Хумбаба,
³⁰ И все, что есть злого, не изгнал я из мира, —
Облачись в одеянье, достойное тела,
Кадильницы Шамашу ставь пред собою!»
Эти речисына ее, Гильгамеша,
Печальнослушала Нинсун, царица,
^II.1 Вступила Нинсун в свои покои,
Умыла теломыльным корнем,
Облачилась в одеянья, достойные тела,
Надела ожерелье, достойное груди,
⁵  Опоясана лентой, увенчана тиарой
Чистой водойокропила землю,
Взошла по ступеням, поднялась на крышу.
Подняв шись, для Ша́машасвершила воскуренье.
Положила мучную жертву и перед Шамашем воздела руки:
¹⁰ «Зачем ты мне дал в сыновья Гильгамеша
^10а И вложил ему в грудь беспокойное сердце?
Теперь ты коснулся его, и пойдет он
Дальней дорогой, туда, где Хумбаба,
В бою неведомом будет сражаться,
Путем неведомым будет ехать,
¹⁵ Пока он ходит, и назад не вернулся,
Пока не достигнет кедрового леса,
Пока не сражен им свирепый Хумбаба,
И все, что есть злого, что ты ненавидишь, не изгнал он из мира, —
В день, когда ты ему знаменье явишь,
²⁰ Пусть, тебя не страшась, тебе Айа [255]255
  Айа– (с постоянным эпитетом «невеста») – жена Шамаша. Нинсун просит ее, чтобы она обеспечила охрану Гильгамеша небесными светилами ночью, когда Солнце-Шамаш опускается в преисподнюю. Некоторые исследователи пытаются в разрушенном тексте даже прочесть имя Сина, бога луны.


[Закрыть]– невеста напомнит,
Чтобы ты поручал егостражам ночи
В часвечерний, когда на покой ты уходишь!»
 

(Далее недостает около девяноста строк.)

 
^IV.15Потушила курильницу, завершила молитву,
Позвала Энкиду и лесть сообщила:
«Энкиду могучий, не мною рожденный!
^18–19Я тебя объявила посвященным Гильгамешу
²⁰ Вместе с жрицами и девами, обреченными богу». [256]256
  Культу богов было посвящено несколько категорий жриц – во-первых, энту, участницы обряда «священного брака» (в нашем переводе – просто жрицы, или жены бога), во-вторых, священные– кадишту, то есть священные проститутки (у нас: «девы, обреченные богу»); разновидностью их были и кезерту, упоминаемые в табл. VI, – там переведено любодеицы; кезерту отличались особым убором волос (по-видимому, они носили косу). Что касается «дочерей бога» (IV, 23), то это, по-видимому, дочери энту от священного брака и сами – будущие энту.


[Закрыть]
На шею Энкиду талисман надела,
За рукивзялись с нимжены бога,
А дочери бога еговеличали.
«Я – Энкиду! В поход Гильгамеш менявзял с собою!» —
²⁵ «Энкиду в походГильгамеш взял с собою!»
 

(Недостает двух стихов.)

 
²⁸ «…Пока онходит, и назад не вернулся,
^28а Пока не достигнет кедрового леса. —
Месяц ли пройдет – я с ним буду вместе
³⁰ Год ли пройдет – я с ним буду вместе!»
 

(Далее недостает свыше ста тридцати строк.)

(От этой таблицы во всех версиях сохранились только фрагменты, взаимное расположение которых не вполне ясно.)

 
…………………………
^а Через двадцать поприщ отломили ломтик,
^б Через тридцать поприщ на привал остановились,
^в Пятьдесят прошли они за день поприщ,
^г Путь шести недель прошли – на третий день достигли Евфрата.
^д Перед Солнцем вырыли колодец,
[………………………………..]
^ж Поднялся Гильгамеш на гору, поглядел на окрестность:
^з «Гора, принеси мне сон благоприятный!»
 

(Следует четыре непонятных строки; по-видимому, Энкиду сооружает палатку для Гильгамеша.)

 
^н Гильгамеш подбородком уперся в колено, —
^о Сон напал на него, удел человека.
^п  Среди ночи сон его прекратился,
^р  Встал, говорит со своим он другом:
^с  «Друг мой, ты не звал? Отчего я проснулся?
^т  Друг мой, сон я нынче увидел,
^у Сон, что я видел, – весь он страшен:
^ф  Подобрывом горы стоим мы с тобою,
^х Гора упала и нас придавила,
^ц Мы [……………………………..]».
^ч Кто в степи рожден – ему ведома мудрость,
^ш Вещает другу Гильгамешу, ему сон толкует:
^щ Друг мой, твой сон прекрасен, cон этот для насдрагоценен,
^э Друг мой, гора, что ты видел, – не страшна нисколько:
^ю Мы схватим Хумбабу, его повалим,
^я А труп его бросим на поруганье!
^аа Утром от Шамаша мы слово доброе услышим!»
 

_______

 
^бб Через двадцать поприщ отломили ломтик,
^вв Через тридцать поприщ на привал остановились,
^гг Пятьдесят прошли они за день поприщ,
^дд Путь шести недель прошли – на третий день достигли [………..]
^ее Перед Солнцем вырыли колодец,
^жж [………………………………]
^зз Поднялся Гильгамеш на гору, посмотрел на окрестность:
^ии «Гора, принеси мне сон благоприятный!»
[………………………………]
^пп Среди ночи сон его прекратился,
^рр Встал, говорит со своим он другом:
^сс «Друг мой, ты не звал? Отчего я проснулся?
^тт Друг мой, второй я сон увидел:
³ * Земля растрескалaсь, земля опустела, земля была в смятенье,
⁴ * Я схватил было тура степного,
⁵ * От рева его земля раскололась,
^5а * От поднятой пыли затмилось небо,
⁶ * Перед ним я пал на колено;
⁷ * Но схватил […………………]
⁸ * Руку протянул, с земли меня поднял,
⁹ * Утолил мой голод, водой напоил из меха»,
¹⁰ * «Бог, мой друг, к которому идем мы,
¹¹ * Он не тур, а тот не враждебен вовсе;
¹² * Тур в твоем сне – это Шамаш светлый,
¹³ * Руку нам в беде подает он;
¹⁴ * Тот, кто водою тебя поил из меха, —
^15–16 * Это почтил тебя твой бог, Лугальбанда!
¹⁷ * Некое свершим мы дело, какого в мире не бывало!
^а Утром от Шамаша мы слово доброе услышим!»
 

_______

 
^b Через двадцать поприщ отломили ломтик,
^с Через тридцать поприщ на привал остановились,
^d Пятьдесят прошли они за день поприщ —
^e Путь шести недель прошли и достигли горы́ Ливана.
^l Перед Солнцем вырыли колодец,
^g [………………………………..]
^h Поднялся Гильгамеш на гору, посмотрел на окрестность:
ⁱ «Гора, принеси мне сон благоприятный!»
…………………………
^III.6 Гильгамеш подбородком уперся в колено —
Сон напал на него, удел человека.
Среди ночи сон его прекратился,
Встал, говорит со своим он другом:
¹⁰ «Друг мой, ты не звал? Отчего я проснулся?
Ты меня не тронул? Отчего я вздрогнул?
Не бог ли прошел? Отчего трепещет мое тело?
Друг мой, третий сон я увидел,
Сон, что я видел, – весь он страшен!
¹⁵ Вопияло небо, земля громыхала,
День затих, темнота наступила,
Молния сверкала, полыхало пламя,
Огоньразгорался, cмерть лила ливнем,
Померкла зарница, погасло пламя,
²⁰  Жаропустился, превратился в пепел —
В степь мы вернемся, – cовет нам нужен!»
²²  ТутЭнкиду сон его понял, вещает Гильгамешу:
 

(Далее недостает около ста двадцати стихов; сохранились отдельные отрывки, из которых можно заключить, что герои, возможно, отступили, но затем повторили путешествие, во время которого Гильгамеш видел еще три сна.)

(Последний [?] из снов, в котором Гильгамеш видел великана, Энкиду истолковывает так:)

 
^а' «Друг мой, таково тому сну толкованье:
^б' Хумбабу, – того, что подобен великану, —
^в' Пока свет не забрезжит, мы его одолеем,
^г'  Надним мы с тобоюпобеду добудем,
^д' На Хумбабу, кого мы ненавидимяро,
^е' Мы наступим ногою победоносно!»
 

(Однако по каким-то причинам героям нет удачи, и Гильгамеш вновь взывает к богу Шамашу:)

 
^V.38…Перед Шамашем, воином, бегут его слезы:
«Что ты Нинсунв Уруке поведал,
⁴⁰ Вспомни, приди и услышь нас!»
Гильгамеша, отпрыска огражденного Урука, —
⁴² Уст его речь услышал Шамаш—
^42a Внезапно с неба призыв раздался:
«Поспеши, подступи к нему, чтоб в лес не ушел он,
Не вошел бы в заросли, от вас бы не скрылся!
⁴⁵ Он еще не надел свои семь одеяний [257]257
  Одеяния Хумбабы– они же «страхи» или «лучи сиянья». См. прим. к «Жрец…», 138 (ЛВ52).


[Закрыть] ужасных,
⁴⁶ Одно он надел, а шесть еще сняты»,
^46a А они меж собою схватились, [258]258
  По-видимому, героев смутил крик Хумбабы, и они пытались силой заставить друг друга прекратить поход (?).


[Закрыть]
Словно буйные туры бодают друг друга:
Всего раз закричал еще, полный гнева.
Страж, лесов закричал из зарослей дальних,
⁵⁰Хумбаба, как гром, закричал издалека!
 

_______

 
Гильгамеш уста открыл, ему вещает, Энкиду:
^VI.1 Один – лишь один, ничего он не может,
Чужаками мы здесь будем поодиночке:
По круче один не взойдет, а двое – взберутся,
[……………………………]
⁵ Втрое скрученный канат не скоро порвется, [259]259
  Обычная веревка скручена из двух шнуров, поэтому втрое скрученный канат(или нить) – образ дружбы двоих.


[Закрыть]
Два львенка вместе– льва сильнее!»
 

(Далее недостает около двадцати строк.)

 
Энкиду уста открыл, ему вещает, Гильгамешу:
²³  «Если бы в лес мы с тобоюспустились,
²⁵  Ослабеет тело, онемеют мои руки».
Гильгамеш уста открыл, вещает он Энкиду:
«Друг мой, ужели мы будем такжалки?
Столько горуже перешли мы,
²⁹  Убоимся ли той, что теперь перед нами,
^29а Прежде чем мы нарубим кедра?
³⁰  Друг мой, в сраженьях ты сведущ, битвы тебе знакомы,
Натирался ты зельеми смерти не страшишься,
[………………………………]
Как большой барабан гремит твой голос!
Пусть сойдет с твоих рук онеменье, пусть покинет слабость твое тело,
³⁵ Возьмемся за руки, пойдем же, друг мой!
³⁶  Пусть загорится твое сердце сраженьем!
^36а Забудь о смерти, – достигнешьжизни!
Человек осторожный и неустрашимый,
Идя впереди, себя сохранил бы и товарища спас бы, —
Далеко они свое прославили бы имя!»
⁴⁰  Такдостигли они до кедрового леса,
Прекратили свои речи и встали оба.
 

 
^I.1 Остановились у края леса,
Кедров высоту они видят,
Леса глубину они видят,
Где Хумбаба ходит, – шагов не слышно:
⁵ Дороги проложены, путь удобен.
Видят гору кедра, жилище богов, престол Ирнини. [260]260
  Ирнини– имя Иштар как богини мертвых.


[Закрыть]
Пред горою кедры несут свою пышность,
Тень хороша их, полна отрады,
Поросло там терньем, поросло кустами,
¹⁰ Кедры растут, растутолеандры.
Лес на целое поприще рвы окружают,
И еще на две трети рвы окружают.
 

(Далее недостает почти шестидесяти стихов. В сохранившихся отрывках говорится о «выхваченных мечах», «потравленном железе», о том, что Хумбаба [?] «надел» свои ужасные одеянья-лучи [?], и о возможном «проклятье Эллиля». Далее идет речь Энкиду:)

 
^II.18 Энкиду уста открыл, вещает Гильгамешу:
«Хумбаба [……………………],
²⁰ Один – лишь один, ничего он не может,
Чужаками мы здесь будем поодиночке,
По круче один не взойдет, а двое – взберутся,
[……………………………]
Втрое скрученный канат не скоро порвется,
²⁵ Два львенка вместе– льва сильнее!»
 

(Далее до конца таблицы V текст «Ниневийской» версии не сохранился; судя по отрывку хеттского перевода эпоса, герои принялись рубить кедры, но были устрашены появлением Хумбабы; однако Шамаш закричал им с неба, чтобы, они не боялись, и послал им на помощь восемь ветров, с помощью которых герои одолели Хумбабу; Хумбаба стал просить пощады, но Энкиду отсоветовал Гильгамешу щадить его. Помимо того, нужно было еще убить по отдельности волшебные «лучи-одеянья» Хумбабы. Дальнейшее известно лишь из «Старовавилонской» версии, в так называемом «Фрагменте Бауэра»:)

 
⁹ * Гильгамеш ему вещает, Энкиду:
¹⁰ * «Когда подойдем мы убить Хумбабу,
¹¹ * Лучи сиянья в смятенье исчезнут.
¹² * Лучи сиянья исчезнут, свет затмится!»
¹³ * Энкиду ему вещает, Гильгамешу:
¹⁴ * «Друг мой, птичку поймай, – не уйдут и цыплята!
¹⁵ * Лучи сиянья потом поищем,
¹⁶ * Как цыплята в траве, они разбегутся.
¹⁷ * Самого срази, – а прислужников позже».
¹⁸ * Как услышал Гильгамеш сотоварища слово, —
¹⁹ * Боевой топор он поднял рукою,
²⁰ * Выхватил из-за пояса меч свой, —
²¹ * Гильгамеш поразил его в затылок,
²² * Его друг, Энкиду, его в грудь ударил;
²³ * На третьем ударе пал он,
²⁴ * Замерли его буйные члены,
²⁵ * Сразили они наземь стража, Хумбабу, —
²⁶ * На два поприща вокруг застоналикедры:
^27–28* С ним вместе убил Энкиду леса́ и кедры.
²⁹ * Сразил Энкиду стража ле́са,
³⁰ * Чье слово чтилиЛиван и Сари́а, [261]261
  Сариа– гора Хермон на юге Сирии, у пределов Палестины.


[Закрыть]
³¹ * Покой объял высокиегоры,
³² * Покой объял лесистыевершины.
³³ * Он сразил защитниковкедра —
³⁴ * Разбитые лучи Хумбабы.
^34a * Когда их всех семерых убил он,
³⁵ * Боевую сеть и кинжал в семь талантов, —
* Груз в восемь талантов, – снял с его тела,
* Жилище Ануннаков тайное открыл он.
* Гильгамеш деревья рубит, Энкиду пни корчует.
* Энкиду ему вещает, Гильгамешу:
* «Друг мой, Гильгамеш! Мы кедр убили, —
* Повесь боевой топор на пояс,
* Возлей перед Шамашем возлиянье, —
* На берег Евфрата доставим кедры».
 

(Далее до конца таблицы от текста сохранились только ничтожные фрагменты.)