Текст книги "Королева Лебедь. Литовские народные сказки"
Автор книги: авторов Коллектив
Жанр:
Сказки
сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 22 страниц)
Человек и черт
Жил один человек, да в такой бедности, что осталось ему только повеситься. Вот пошел он в лес и повстречал черта. Черт его спрашивает:
– Куда ты, человече, идешь?
– Дерево ищу, хочу повеситься.
Черт и говорит:
– Вот коли выдюжишь трое суток без сна, дам я тебе мешок золота!
Уселись они – один на одном пеньке, другой на другом – и сидят. Черт спрашивает:
– Не спишь?
А тот отвечает:
– Нет, не сплю. Думаю.
– О чем же ты думаешь?
– А каких сосенок больше: прямых или кривых?
Черт побегал, побегал по лесу и говорит:
– А ведь кривых больше.
А человек за это время выспался.
Сидят они другую ночь. Сидят-сидят, и опять черт спрашивает:
– Не спишь, человече?
– Нет, не сплю. Думаю.
– О чем же ты думаешь?
– Думаю, что воды на свете больше, чем суши.
Черт облетел весь свет и говорит:
– Твоя правда.
Сидят они третью ночь. Опять спрашивает черт:
– Не спишь?
– Нет, не сплю. Все думаю.
– О чем же ты думаешь?
– Думаю, что этот пенек и есть пуп земли.
Черт обежал всю землю и говорит:
– Твоя правда.
Отдал черт бедняку мешок золота. Принес он золото домой – а его и не сосчитать, надо меркой мерить. Только мерки у бедняка не было, он и пошел взять у соседей. А сосед, когда давал мерку, мазнул ее дегтем – хотел узнать, что бедняк мерить будет – ведь у него ничего не было.
Смерил бедняк свое золото, да одна пятирублевка и пристала к мерке. Сосед спрашивает:
– Откуда у тебя золото?
А бедняк по своему обычаю и рассказал всю правду.
Тогда и сосед надумал идти вешаться. Идет он по лесу и встречает того же черта. Черт спрашивает:
– Ты куда идешь, человече?
– Бедняк я, жить мне не на что, вот и хочу повеситься.
Черт ему говорит:
– Коли выдюжишь трое суток без сна – дам тебе мешок золота.
Уселся черт на один пень, а человек на другой. Черт и спрашивает его.
– Не спишь?
А человек возьми да и скажи:
– Дремлю.
Только он сказал это, черт ему и свернул голову.
Плотник, лаума и черт
Шел по лесу плотник с топором. Шел-шел и вышел на перепутье. Глядь – по одной дороге навстречу гром идет, по другой – черт. Сошлись все трое, поздоровались.
– Куда путь держишь? – спрашивает у плотника гром.
– Да вот ищу, где бы заработать.
– Ладно, – говорит гром, – давай здесь жить.
– Давай.
Дружно взялись за дело – избушку ставят. Гром знай гнет да гнет деревья к земле и ломает. Черт когтями кору отдирает. А плотник – тюк-тюк топором – обтесывает. Не успели оглянуться, а уж избушка готова. Стали жить-поживать. Землю вспахали, репку посеяли.
И повадилась за репой ведьма-лаума. Что тут делать? Сговорились плотник, гром да черт по очереди репу сторожить. Первым пошел в дозор черт. Вышел, глядит – ничего не видать. В полночь слышит: едет лаума, приговаривает:
Щелк-щелк!
Кованый возок,
Железный батожок!
Как принялась она колотить черта, как принялась лупить, тот заскулил и домой удрал – позабыл и репу.
На другую ночь пошел сторожить гром. С ним та же беда: лаума ему как следует бока намяла. На третью ночь собрался плотник.
Взял скрипку, сел на пень и играет. В самую полночь слышит: едет лаума, приговаривает:
Щелк-щелк!
Кованый возок,
Железный батожок!
Вдруг услыхала лаума музыку, тпр-р-у! – и стала. Слушала-слушала, вылезла из возка и просит плотника: научи меня играть. Подал ей плотник скрипку. Лаума водит-водит смычком – ничего у нее не получается.
– Пальцы у тебя больно толстые, – говорит ей плотник.
– А нельзя ли их потоньше сделать? – спрашивает лаума.
– Отчего нельзя, давай.
Загнал он в пенек клинья и показывает лауме:
– Суй пальцы.
Сунула лаума когти, а плотник выбил клинья, пальцы и прищемило. Поднял плотник лаумин железный батожок и давай ее оглаживать, а сам приговаривает:
– Будешь репу воровать? Будешь репу воровать?
Бил-бил плотник лауму, а она-то мечется вокруг пня, изворачивается, орет, покуда когти не обломала. Как припустилась лаума, как побежала – без оглядки! А плотник уселся в ее возок и покатил домой.
Говорит плотник грому:
– Нам все равно в одной избе не ужиться: придется одному остаться, а остальным уходить.
– Ладно, – отвечает гром. – Я останусь.
– Нет, – не соглашается черт, – лучше я останусь.
И плотник то же говорит.
– Коли так, – говорит гром, – давайте друг друга пугать. Кто не испугается, тот и останется.
В первый вечер стал пугать черт. Только он принялся за дело, как поднялся ураган, да такой – ни в сказке сказать, ни пером описать. Такой свист, такой вой и грохот кругом стоял – будто небо с землей смешалось. Однако плотник с громом не испугались.
На другой вечер стал пугать гром. Как пошел – заполыхали молнии, грянул гром – будто небеса обрушились. Испугался черт, выскочил в окно – только его и видели. Остались гром с плотником вдвоем.
На третью ночь стал путать плотник. Сел он в лаумин возок и запел:
Щелк-щелк!
Кованый возок,
Железный батожок!
Подумал гром, что это лаума едет, испугался и пустился бежать без оглядки. А плотник остался в избе один и зажил припеваючи.
Баба у черта на рогах
Было это раннею весной. Шла утром баба в город, и понадобилось ей перейти ручей. А он разлился. Смотрит баба, кругом – ни моста, ни перехода, а идти позарез надо. Вброд не сунешься – и глубоко и холодно. Задумалась наша баба: «Тут один черт перенесет». В тот же миг явился черт и говорит:
– Садись ко мне на рога, я перенесу.
Села баба черту на рога, и понравилось это ей, не слезает с рогов. Говорит бабе черт:
– Довольно, слезай наземь. Перенес уж.
А баба лежит на рогах – уснула. Черт и так и сяк трясет головой – не падает баба, будто приросла. Поднялся черт, стал кататься-валяться по верхушкам деревьев, а баба все не падает. Бегал-бегал черт с бабой на рогах и по горам, и по болотам, и по трясинам – а все не может ее стряхнуть. Видит – мимо леса едет гончар, горшки на базар везет. Черт – к нему и просит:
– Смилуйся, человече. Помоги мне от проклятой бабы избавиться, сам я с ней не слажу.
– А что мне дашь за это? – спрашивает гончар.
– У меня при себе ничего нет, но я тебя щедро вознагражу, только стряхни с меня бабу.
Гончар хлестнул кнутом бабу по ляжкам. Встрепенулась она от сна, как варом ошпаренная, и шлеп наземь, словно мешок с капустой. Поднялась, поправила юбку и пошла своей дорогой. Черт и говорит гончару:
– Слушай меня, добрый человек. Теперь я пойду и вселюсь в дочь вашего короля, буду ее по-всякому мучить. Не помогут ей ни снадобья, ни чародейские заклинания, ни ксендзовы молитвы, – один ты ей поможешь. Пойдешь в королевский дворец, выдашь себя за доктора и вылечишь королевну. А лечить будешь так, как лечил бабу у меня на рогах: огреешь разок кнутом – вот и все лечение. Король тебя за это золотом осыпет. Это и будет тебе от меня наградой.
Вселился черт в королевну и начал ее мучить. Бесновалась королевна – и металась, и кричала, и ругалась непотребными словами. Никто не мог вернуть ей здоровье.
Пришел гончар к королю, выдал себя за лекаря и вызвался вылечить королевну. Не больно-то поверил ему король, но до больной допустил. Катается королевна по постели, беснуется, а доктор и огрел ее кнутом по ляжкам. Завертелась она волчком, села и глядит-удивляется: что это с ней? Отступился от нее черт, она сразу и унялась – перестала бесноваться. Говорит король лекарю:
– Требуй, чего хочешь, добрый человек, за исцеление моей дочери – все отдам!
– Дашь мне два гарнца золота, с меня и довольно, – отвечает гончар.
– Ты и заслужил, – сказал король и дал ему два гарнца золота.
Перестал гончар делать горшки, купил большую усадьбу и зажил припеваючи. В доме у него был полный достаток, он и для людей ничего не жалел, не скупясь помогал беднякам.
Вот прискакал к нему черт и говорит:
– Что же это ты делаешь? Я тебе помог добыть деньги, а ты раздаешь их всяким нищим! Нет чтобы поставить пивную – стал бы моим помощником. Ладно, позапомню я тебе!
И улетел черт.
Однажды приехали к гончару двое королевских слуг и говорят:
– Любезный доктор, наша королевна опять захворала прежней болезнью. Еще хуже прежнего стала. Просит король тебя приехать и вылечить ее. Смилуйся, спаси несчастную.
Понял человек, что это проделка черта. «Теперь-то он мне не поможет», – думает. Поехал, а сам опасается. И правда: хлестнул королевну раз, огрел другой, добавил третий, а черт только сверкает из угла кошачьими глазами и посмеивается над ним. Еще и язык показал.
И не придумает человек, как быть дальше. А королевна бьется на кровати, орет, непотребными словами ругается. Самому доктору уж не по себе стало. Поглядел он в одно окно, поглядел в другое, да как закричит:
– Эй, люди, запирайте все ворота, все двери, идет сюда баба, что у самого черта на рогах скакала!..
В тот же миг черт как кинется вон – вместе с окном вылетел. Королевна выздоровела, а черт отвязался от того человека, – ведь он пуще всего бабы боялся.
Три брата
Было в одной семье двое умных братьев, а третий дурак. Вздумали они однажды по белу свету постранствовать, счастья поискать. Умные одной дорогой пошли, а дурак по другой отправился. Только отошли умные братья – слышат, зовет их дурак:
– Эй, братья! Подите сюда, поглядите, что я нашел!
Говорят умные братья:
– Пойти, что ли, поглядеть. Может, дурак и путное что нашел.
Подошли к нему и спрашивают:
– Ну, что ты нашел?
А тот зуб от старой бороны показывает и говорит:
– Видали, братцы, какой у меня вертел? Будет на чем лося жарить!
Плюнули братья и говорят:
– Дурак дураком и останется. Лося и в помине нет, а он зубом от бороны тешится. – Плюнули и пошли своей дорогой.
Только они отошли, а дурак опять зовет:
– Братцы, эй, братцы! Подите сюда, что я еще нашел!
Советуются братья: идти или не идти. Наконец решили:
– Пойдем, что ли, поглядим. Авось, дурак и взаправду что путное нашел.
Подошли братья, глядь – стоит дурак перед сухой ивой. Спрашивают они:
– Чего ты орешь? Говори, что нашел.
– Глядите, братцы, какое дерево сухое! Будет чем костер развести, лося жарить!
Говорят братья:
– С дураком только свяжись: лося и в помине нет, а он знай орет…
Повернулись и пошли своей дорогой, а дурак своей. Только успели отойти братья, дурак кличет опять их:
– Эй, братцы, сюда идите! Поглядите, что я нашел!
Умные братья и слушать не хотят, а дурак все кричит, не унимается.
– Что он кричит и кричит? Пойдем взглянем, вдруг, и вправду, что путное нашел.
Подошли и спрашивают:
– А теперь что?
Отвечает дурак:
– Глядите – лось!
Убили они лося, приволокли сухую иву, вертел принесли, только вот огня нет. Глядь – впереди огонь горит, дым от костра валит. Пошел туда старший брат, а у костра сморщенный старичок сидит. Брат и просит:
– Дедушка, дай огонька.
Отвечает старик:
– Скажешь сказку, чтобы ни единого слова правды не было, дам огня, а не скажешь – ремень из спины выкрою.
Старший брат и так и сяк врет, а ничего не выходит. Выкроил старик у него ремень из спины, ушел брат ни с чем.
Тогда средний брат пошел. А старик опять свое:
– Скажешь сказку, чтобы ни единого слова правды не было – дам огня, а не скажешь – ремень из спины выкрою.
Плетет-плетет другой брат, а ничего не выходит. И у этого старик ремень из спины выкроил. Теперь пошел за огнем дурак, а старик все свое твердит:
– Скажешь сказку, чтобы ни единого слова правды не было – дам огня, а не скажешь – ремень из спины выкрою.
Отвечает дурак:
– Я-то расскажу, только чур уговор: как скажешь «врешь», два ремня у тебя из спины выкрою.
Согласился старик.
Вот дурак и стал рассказывать:
– Раз иду я лесом и вижу дупло. Подошел ближе, заглянул, а там полно дятлов. Я в дупло забрался, всех дятлов перебил, общипал, выпотрошил, костер разжег, опалил дятлов, поджарил и съел. Стал из дупла вылезать, а вылезти не могу. Сходил домой за топором, сделал лаз пошире и вылез. Пошел опять лесом, слышу – гремит, трещит, свистит – прямо на меня что-то несется. Вижу – девять косуль на одной ножке скачут. Я по ножке хвать! – ножка чик! – и переломилась. Я косулям головы свернул, ободрал их, дальше пошел. Иду-иду лесом, вдруг как завоет, зазвенит, заревет, засвистит! Гляжу – девять волков одну пчелу дерут. Я волков разогнал, пчелу поймал, с собой взял. Покуда шел, пчела мне меду нанесла – целых девять козьих шкур. Шел я, шел и подошел к речке. Пошел по мостику и провалился. Семь шкур в воду упали, мед и растаял. Что тут делать! Жалко сладкую водицу оставлять, а хлебать нечем. Подумал я, подумал, да и снял с головы череп. Как принялся я сладкую водицу хлебать, как принялся! Хлебал-хлебал, покуда сладкая шла, и пошел дальше. Иду-иду, а люди надо мной смеются. Спрашиваю, чего это они надо мной потешаются. А они и говорят: «Гляди, у тебя черепа на голове нет». Схватился я за голову – все пальцы в мозгу и увязли. Плюнул я и пошел обратно. Взял свой череп, нахлобучил на голову и пошел. Остались у меня только три шкуры с медом, а в остальных семи – один воск. Я из того воска лошадку вылепил и поехал верхом. Подъехал к корчме, лошадку привязать не к чему. Отломил ивовую ветку, в землю воткнул, лошадку привязал. Вошел в корчму, а там – ни души. Я назад к лошадке, глядь, ива моя – уж до самого неба выросла. Принялся я на эту иву лезть, лез-лез, на самое небо влез. Тут же три шкуры с медом господу богу отдал. А господь бог мне семь коров подарил. Подогнал я их к той дыре, в которую на небо влез, глядь – а моя лошадка с ивой далеко в сторону отошла. Вот и думаю я, как мне быть. Погнал всех коров к святому Петру и сменял их на пять мешков мякины. Как примусь я из этой мякины веревку вить, вил-вил, да и свил. Забил в небо кол, привязал веревку и стал спускаться. Спускался-спускался, веревки не хватило, я и повис на ней. А тут ехали парни в ночное и подо мной костер развели. Ветром из костра искру занесло, у меня во лбу выгорело дупло. Тут прилетел рой пчел и в дупле сметался, стали мед носить. Носили мед, носили, покуда не отяжелел я. Веревка не выдержала, оборвалась и упал я в пекло.
Старик и спрашивает:
– Что же ты в пекле увидел?
Дурак отвечает:
– Гляжу – мой отец на твоем отце верхом скачет.
Старик как закричит:
– Врешь! Быть того не могло!
Тут дурак схватил его, выкроил из спины два ремня, взял огня и к братьям вернулся. Изжарили они лося и наелись.
Кто всех больше?
Жил в древние времена один старик, и было у него три сына, бык и коза. Бык этот был такой огромный, что ему все время пойла не хватало. Вот отец и говорит сыновьям:
– Поезжайте к озеру, напоите быка, а то ему все мало и мало.
Уселись все три сына на быка – один между рогами, другой на спине, а третий у хвоста. Ехали они, ехали, и повстречался им всадник. Старший брат велел этому всаднику поздороваться со средним братом. Всадник скакал три дня и три ночи, покуда не добрался до среднего брата и поздоровался с ним. А средний брат велел ему поздороваться с младшим. И опять скакал всадник три дня и три ночи, доскакал до последнего брата и поздоровался с ним.
Добрались братья до озера, выпил бык всю воду и пошел на другой берег травку пощипать. А братья прилегли на лужок и заговорились. Прилетел в это время орел, схватил быка и унес.
Порешили братья вернуться домой и обо всем рассказать отцу. Выслушал их отец и говорит:
– Ничего не поделаешь, зато у нас еще коза есть. Я уж сам попасу ее.
И отвел козу на выгон. Покуда пас ее, начался дождь. Старик взял и укрылся у козы под бородой. Тут прилетел орел и хотел козу схватить. А старик вылез из-под бороды, орел испугался и улетел. Скоро он воротился опять с ребром того быка. Старик задрал голову – поглядеть, а орел со злости и ткнул ребро ему в глаз. Старик потер глаз, подумал, что туда дождевая капля попала или еще что, и повел козу домой.
Поднялся он на другое утро, а глаз у него изрядно режет. И говорит старик одному из сыновей:
– Лезь ко мне в глаз, погляди, что там.
Влез сын в глаз, искал три дня и три ночи и нашел бычье ребро. Тащил его, тащил, так и не мог вытащить и вылез из глаза. Тогда старик созвал мужиков с лошадьми и цепями, а сыну велел влезть в глаз и накинуть на то ребро цепь. Как только цепь накинули, впрягли трех лошадей, вытащили ребро и выбросили.
За долгие годы ребро это землей покрылось, и на том месте построились три двора. Только один конец ребра все еще торчал из земли. И каждую ночь приходила туда лиса, грызла его, ворочала так, что избы тряслись, покуда не рушились. И опять их ставили, и опять они рушились. Так случалось чуть не каждые десять лет.
Однажды сговорились хозяева этих трех дворов пойти покараулить. Сидят они и видят – лиса подкрадывается. Как принялась она ребро грызть, сразу все избы задрожали.
На другую ночь принесли мужики мушкет, чтоб лису пристрелить. Только пришла лиса, прицелились они и убили ее. Видят, что шкура лисья красоты неописанной, и давай сдирать ее. Ободрали один бок и хотели было повернуть лису на другой. Тужились-тужились, ничего не выходит. Ваги приволокли – опять ничего поделать не могут. Пошли они мужиков на подмогу звать.
А в это время шла мимо одна старушка. Увидела красавицу-лису, живо ее на другой бок перевернула, шкуру содрала, унесла домой и отдала выделать скорняку. А к выделанной шкуре добавила пятьсот овчин и сшила сыну шапку.
Кто же всех больше был?
Восковая лошадка и свекольная повозка
Был я пастушонком, матушкиных кур стерег. Охота мне было и коров попасти, как другие деревенские ребята, да матушка не пускала. Бывало, говаривала: «Обожди годочка два, подрастешь, будешь тогда и коров пасти, и овец».
Матушка держала пчел, и давали они много меду и воска.
Как-то раз слепила мне матушка из воска лошадку, смастерила из свеклы повозку с оглобельками из ботвы, одела меня в сметанный кафтан, обула в стеклянные сапожки, нахлобучила на голову сахарную шапочку, усадила на повозку и отпустила покататься, а напоследок сказала: «Только смотри, воротись живой-здоровый, со всем добром!»
Поехал я. Дорогой лошадка чего-то напугалась и понесла – по полям, по лугам, за тридевять земель, а под конец устала и остановилась у придорожной корчмы.
Пока я очнулся, сбежались козы да свиньи корчмаря и сожрали мою повозку. Я и сам еле успел вскочить на лошадку и поскакал домой верхом.
Матушка встретила меня с большой хворостиной, да как примется кричать, как примется бранить за то, что я без повозки вернулся. Испугался я и пустился бежать. Перескочил через забор и убежал в лес. А покуда бежал, то сапожки разбил, кафтан растекся, а шапочка растаяла.
Забрался я в чащу, влез на дуб и сижу. Вижу – комары вокруг меня жужжат – один трехлетка, другой – лет пяти. Сел я на пятилетнего, он и занес меня в аистиное гнездо.
В гнезде том полно было всяких веточек, тряпочек, пакли. Завернулся я в паклю и уснул. А в это время пришел охотник, взял из гнезда паклю вместе со мной, сделал пыж, забил в ружейный ствол, хорошенько умял, да как выстрелит!
Так долетел я до своей избы, пробил крышу с потолком и очутился в своей постели.
Как поссорились было старики
Была у старика со старухой коровушка Пеструха. Как-то раз обедали они, а коровушка стояла у отворенного окошка и жвачку жевала. Показал старик старухе на коровушку да в шутку и скажи:
– Глянь, баба, коровушка-то тебя передразнивает.
Старуха осерчала и хлоп корову ложкой по лбу. Кувыркнулась та вверх тормашками и окочурилась. Рассердился старик на старуху, дал ей посошок с сумой и выгнал из дому.
Заплакала старуха и ушла. Побродила-побродила по людям и нигде не нашла места голову приклонить. Под вечер доковыляла она до леса. В глухой чаще попался ей беленький домик, в котором жила коза. А домик тот был не простой: стены из сыра, крыша из блинов, печка из масла. Вошла старушка в домик.
– Здравствуй, милая козочка, – говорит. – Весь день я проходила, а нигде места не нашла голову приклонить. Может, ты, козочка, примешь меня под свою крышу хоть на одну ночку.
– Милости просим, бабушка, места хватит, – и приняла козочка старушку.
Поутру козочка и говорит:
– Я пойду в лес, а ты, бабушка, постереги мой домик, покуда не вернусь.
– Ладно, постерегу, – согласилась старушка.
Нечего ей было делать, она прилегла на минутку. А как прилегла, сразу и заснула. Слышит старушка сквозь сон – кто-то скребется. Проснулась и видит – три козули домик грызут. Уж целый угол отъели, насквозь все видать. Испугалась старушка, скорехонько оделась, отломила кусок сыру от угла, прихватила маслица от печки и припустилась бежать.
Пришла домой, тайком от старика влезла на чердак, забралась в угол и сидит.
Старик повесил в сенях котелок и стал варить ужин. Старушка отщипнула кусочек масла и плюх в котелок. «Киш, окаянные, котелок мне загадите!» – выругал старик куриц, что на чердаке сидели. А старушка подождала немного и опять кинула в котелок кусочек масла. «Киш, сквернавки!» – опять выругал старик куриц. Старушка в третий раз кинула кусочек масла. Старик вышел из терпения, схватил палку и полез на чердак, приговаривая: «Вот как задам, как задам этим курицам, не будут они кидаться чем не следует!» Влез, глядит – а это старуха сидит, скорчившись, и дрожит в уголке. Пожалел старик старуху, повел ее в избу горячий ужин есть, и снова они зажили припеваючи.