Текст книги "Самообеспечение языческого выживания (СИ)"
Автор книги: Аноним Фиксаж
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 20 страниц)
«Если справедливость не равна, то есть ли у нее право так называться?»
Мир не таков, как его нам кажут, более того – это вовсе не наш Мир. Правда становится врагом, рождает защиту отторжением, ее стремятся забыть, отбросить, через какое-то время она, что сон, и уже многие не могут вспомнить эти странные «чужие сны». Но к Правде можно и нужно готовить. Оглядитесь и примите правду малую. Если блядь честна, убивец (душегуб) благороден, барышники нежатся в дворцах, а все уверены, что так и должно быть – наш ли это Мир? Место ли нам за одним столом?
Что произошло? В чем помутнение? Уничтожение и унижение. Понятие логичного "МАТЬ – СВЕТ – ПУТЬ" (ва-ра-га), а именно торжества рождения, явления свету и движения жизни, которой предназначено совершить свой круг, в конце коего человека, что бы от него ни осталось, заново примет в свое лоно-МАТЬ ("сыра-земля"), было подменено учением мутноватым, но задирающим авторитет мужчины на безответственную высоту: "ОТЕЦ – СЫН – СВЯТОЙ ДУХ". Этим и удержалось. По навязанным извне условиям, все дальше и дальше отходящим от естественного, заявляя, что мать лишь сосуд, причем сосуд постыдный. То, что сегодня обзывается "матриархатом", казалось бы, повсеместно изжито. Но... Веры создаются с легенд. Легенды – это факты, к которым нет доказательств. Потому Вера и говорит, что ее основа – ВЕРА! – безграничная и безответная. Требования религии прямолинейны: отдаваться вере следует полностью, верить ради веры, подтверждений от Бога, которого себе выбрал, не дождешься.
Человеку РАзсудительному (т.е. язычнику, что касается такого подхода к вопросу) это кажется, мягко говоря, странно. Он видит признаки-факты собственной веры каждодневно, его воображением даже камни живы, а уж деревья-то и озера... Потому он способен, ему хватает времени и смыслов, останавливаться ради того, чтобы побеседовать с ними. В городе язычников нет – это следует понять и принять. В момент собственного вынужденного бытия в городе, язычник мертв, что бы о себе не говорил, что бы себе не мнил, той причиной, что город мертв, камни омертвлены, деревья пусты (без душ), а люди... впрочем, что нам до тех людей! – это их выбор!
Христианская вера соткана из легенд, а они, ни что иное, как факты, не имеющие материальных подтверждений.
Родноверие пытаются представить, как создание из мифов, но что такое мифы? Можно ли отрицать их легендарное происхождение?
Если бы на страже канонов не стояли комиссары (попы) возвращение крестьянства в природное язычество произошло бы естественным путем и достаточно быстро.
Мифы девственных народов могут выступать гораздо более надежными историческими источниками, чем легенды и прочие произведения, созданные на основе тех же мифов более развитыми народами. Ведь они уже облагорожены, а значит, получили задачу на служение чему-то. Те и другие требуют самого пристального внимания, но в девственных племенах правды больше – она еще не переделана в угоду чему-либо. Но ни одно религиозное верование, ни одна историческая традиция, ни один обычай не основываются на голом пустом месте. Все произрастает из зерна, а оно откуда-то взялось. Безопорной фантазии не существует, и в какие бы одежды не рядили легендарную традицию, сколь бы странным и невозможным не смотрелся бы миф, сколь диким бы не казался обычай, все они произросли из факта, действительного события, которое стало на столько важным, что его запомнили и утвердили. Именно легенды, мифы и обычаи позволяют выжить фактам. Расширяясь и канонизируясь, они превращаются в религиозные верования.
Понять язычника можно через слова, как их понимают сами язычники (то есть буквально), ибо это тоже часть Веры. Для них «Честь» и «Долг» – приравнены друг к другу, а понятие «Ложь» не имеет оттенков. Но следует понять всю прямолинейность хода их мыслей, когда дело касается «высших категорий».
Простейший пример линии таких рассуждений. Если Бог существует, то он не может быть бездеятельной фигурой причинами той масштабности, что ему приписана. А раз так, то должен проявлять себя не просто заметно, а... (чуть было не написал – катастрофически). И если мы эту масштабность не замечаем, тому может быть несколько причин.
Варианты-А: "Бог в отлучке, Бог спит, Бога нет".
Первое не принимается, поскольку он всесущ, а если всесущ, он здесь даже когда отсутствует. Но если Бог бессмертен, то обладает (считается, что обладает) огромными ресурсами времени, которые принадлежат целиком ему. Потому второе (спит) возможно. Отсюда, спячка его может быть столь величественной, что может продлиться всю человеческую историю. То есть, контакта с Богом, кроме случаев, когда он видит кошмары, у нас не будет. Материальны ли божьи сны, скачут ли в них всадники Апокалипсиса, рассуждения об этом оставим следующему времени. Если Бог спит без сновидений, для нас это может быть равно тому, что Бога нет ("пока нет", но принимая во внимание масштаб его фигуры, следует понимать – "надолго нет"). И пусть бы он спал, ибо проснувшись, увидит, что понаделано именем его, и обойдется с этим "по-божески", во всю ширь!
Вариант-Б (единственно возможный): "Мы не видим Бога причиной, что к нему привыкли, не считаем его проявления за божественные".
Мне, как язычнику, это нравится больше, поскольку выглядит вполне логичным. Оно может быть (пусть со скрипом) принято и христианством. К чему мы могли привыкнуть до такой степени? (Человечья глупость хоть вечна, но в расчет не берется, пусть и способна стать и даже послужить предметом культа, как некое нематериальное обеспечивающее материальные последствия.) Первое наглядное, явно божественное, от чего не отмахнуться – Солнце. Ценность солнца абсолютна. Но ритуалы уважения к нему – проявление язычества. Большинству вера – ночь, затмение ума. И ложь церкви по отношению к языческим ценностям тоже абсолютна. Начнем с того, что она не рассматривает их как ценности. Язычник же находит достоинства во всех верах. Поклонение иконам (православия) или статуям (католическая) нельзя приравнивать с уважительным отношением к предмету, которого не видоизменяла человеческая рука: особому озеру, дереву или камню. В прошлое время за них тебя бы поместили еще в одну сущность божьего проявления, предмет языческого же уважения – в огонь. И если бог придет, чтобы рассудить нас, он всех сунет в один огонь (или что там, согласно Армагеддону по расписанию?)
Не семь дней творения, а восемь! И в каждом дне-творении был грех. А в первом дне Бог творил создателя – себя.
Мы знаем семь смертных грехов, но не смеем сказать о том, в который вошли все, и имя ему – трусость. В тот день Бог испугался, что сотворил человека.
И из двенадцати апостолов виноваты все, но случилось два предателя. Второй на виду и просил повесить себя вверх ногами по восьмому греху, из трусости и хитрости. Ибо распятый таким образом мучается меньше, а гибнет быстрее.
Вы слышали 10 заповедей, но их было 12, и спрятаны еще две, оскорбившие Моисея, и они об еврейском народе – его характеристика.
Я – варага. Как были до меня (пусть большим числом), так и будут (пусть даже меньшим). Образ мыслей убивают с образом жизни, а это сложно, ведь прежде надо убить русский лес, отравить реки, иссушить озера.
Рок правит нациями. Немец, какую бы музыку не сочинял, а все равно марш получается. Военный, гражданский, залихватский, лиричный, комичный, но марш. Еврей, в какой бы стране не жил, обвинять будет ее жителей, стИбаться тонко и остроумно, отметив все недостатки, превратив в них также и достоинства. Такова сущность, и этого не избежать. Русский, посмотрев на все, что бы о нем ни говорили, а вовсе раздумает запрягать. Катитесь вы все к черту без возничего! Сидеть будет на своем – не равнодушием, а вечной досадой, что «все не так». Но со временем осмотрится и пойдет ли бить морду, сажать ли огород, но сделает все не обстоятельно, а порывом.
Есть веры детские, веры взрослые и веры старческие. Буквально на наших глазах возникла городская детская вера в один гектар (анастасиевцы). Что за путь им предстоит пройти (особо если БП состоится), какими суевериями обрасти в дальнейшем, едва ли можно предположить. Но ребенок (то бишь – Вера), на мой взгляд, здоров изначально. Он рожден от земли, это в него заложено родителями. Православию стоит сожалеть, что не перехватило и не возглавило эту идею.
Тысячелетнее давление Христианства на Родноверие лишило его не детства, а взрослости, оставив ему только детские игрушки. Отсюда столь раздражающие вас "игры в слоги" и опоры на то, что вы считаете "примерами суеверия, а не веры". Но именно это позволило ему выжить, сохраниться и выглядеть столь здоровым по сравнению с "христианским православием".
И я считаю себя пРАВАславным, То есть, славящим "РА "– солнце и "ВА" – мать-сыру-землю. (Но почитаю и "ГА" – путь, выбрав собственный). Согласно христианским канонам, категорически не христианин. Но с уважением отношусь к определенным христианским нравственным посылам. Отсутствует уважение к должностным священнослужителям, и чем выше оные расположены по иерархии, тем меньшее. Уважение проявляется лишь к личности, если ее вижу, к глубине и широте ума, если его замечаю, к подвижничеству, если это не игра, потому должностное обязывающее обмундирование здесь не помеха, не является препятствием обменяться мыслями на основах ценности мыслей. В конце концов, есть мнения, а есть убеждения. Мнением можно делиться и даже сменить, но убеждения – это то, что остается неизменным.
Что борется с людьми в темноте и боится зари?
«День Господень придет, как тать ночью» (1 Фес.5:2-5).
– Ну, ни фига себе! – воскликните вы: – Это что же за день такой, что приходит убийцей в ночи?! А между прочим, в цитировании (которые вы вряд ли удосужитесь проверить), я применил ровно тот же прием (из числа фарисейских), что получил особое распространение в современности: "цитирование неполных фраз, либо фраз с изъятыми словами, из-за чего смыслы их урезаются или видоизменяются".
"День Господень так придет, как тать ночью" (1 Фес.5:2-5).
То есть, вроде бы (по определению) нежданно, но при этом Его сравнивают с убийцей в ночи, а это всем БП (меньший лишь избранным – предупрежденным и готовящимся). И вопросы остаются, что же это за Бог такой? Но что взять с "детей Луны"... их представление об окружающем мире, их "бог".
С церквей идет призыв колокольным звоном, с минаретов – голосом. Это веры, что изошли из того же, но несогласием. Возможно, и причиной, что «темным богам не молятся на вершинах», а синагоги не тянутся вверх? Чьи ритуалы «ночные», стремления темны, подвалы и склады обширны? Еврейство с воодушевлением спонсирует любой секте сатанистов, оплачивают даже скинхедов, потому как выгодно собирать под присмотр определенные яйца и указывать на них, но никогда ни при каких условиях это дело не будет касаться так называемых «язычников-русов», на какое бы, пусть самое смешное наивное направление те не вышли. Категорически не тот театр. Он неконтролируем. Сращивание иудейской веры с церковью, которая ест с рук власти, неминуемо, и вскоре будет предъявлена некая парадная странная форма религии, этакий симбиоз, где иудеи будут молиться в христианских храмах, над которыми будет высится звезда Давида, да и оградка будет из тех же звезд, чтобы внушать – внутри все «кошерно», что защита стоит. Сегодня это уже не новость. «Храм на бассейне» для ВИП персон отвечает этим требованиям. И шут его знает, кто устраивал там похороны Алексию Второму (Редигеру), но были они – те, кто долбил могилку (найдите видео) – природой загорелыми, да как один в шапках (это в храме-то!) словно чертям требовалось прикрыть рога...
Требования крови жертв не исчезли, потому как, не выветрилась древняя объединяющая в организацию религия, и какой-то процентик из тысяч и тысяч пропавших в России без вести детей (особо 90-х, но даже сегодняшнего времени), можно смело отнести и на этот счет. Можно смело проводить любые культы, нельзя чтобы о них знали и тревожились. Чтобы явление «исчезло» с поля зрения, достаточно наложить лапу на газеты и телевидение, засекретить (по возможности уничтожить, а они бес-граничные) имеющиеся материалы и законодательно забить гвоздь в язык – законом о национальной розни. И тогда ни одно из подозрений не будет рассмотрено и даже быть упомянуто.
Мир не таков, как вам его показывают, в нем идет беспрерывная война различных языческих начал. Просто одни служат смерти, другие жизни. Евреям нельзя рисовать своего бога Яхве, но зато есть его прямое описание, и картина бы получилась занятной. Странно ли, что если бы русскому православию разрешено было бы рисовать дьявола, то рисовали бы его именно таким, как представляют себе собственного бога евреи (каким он явился Моисею). Рогатым, огнедышащим и требующим кровавых жертв... Придя к власти в России принялись с ожесточением менять язык. Отрицая его правила, отрицая его логику, ради собственных устремлений. А в 90-е? А сегодня? Давно ли вы включали телевизор?
Каждая из жидовских революций затеивалась не только ради краж личной и общественной собственности (сегодня скажут – "перераспределения средств"), но и свободы кровавых жертвоприношений, и хотя революции эти объявлялась "отказом от темного предыдущего времени", вскоре собирали жертв больше, чем "мрачные" столетия церковного и прочих мракобесий... И революции дня сегодняшнего, с модными "пахнущими названиями", под шумок которых творятся те самые дела, не принято называть "мракобесием", и опять каждая заявляет, что служит будущему, и словно не может себе представить, что будущее – это движение в мрак. Прежние пламенные революционеры рано или поздно захлебывались в крови (мало кто умирал собственной смертью), в целом на этом вывели закономерность "поедания революцией собственных детей". Если бы так! Если бы распространялось на внуков и правнуков, революции можно было бы изжить (Уж во всяком случае, революции потомков подонков, этих любителей Каббалы, назначенной ими на 1991, снявшей необыкновенный урожай "тихих смертей" в последующие годы, могло бы и не быть, а нас стало именно столько, сколько предсказывал Менделеев).
Всего какую-то тысячу лет тому назад невозможно было заставить людей отказаться от религии. Можно было заставить какую-то часть, наиболее безвольную, сменить одну религию на другую силой или внушением (обманом), но остальных уже нет – их только убить, или оставить – как есть... Потому вера деревни столетиями столь различалась с верой городов. Но не сегодня, спустя сотни лет, когда искусство (искусство?!) лжи развито как никогда, когда над технологиями обмана работают целые институты, называя это «продвижением товара», а мерцающего проповедника внедрили в каждый дом.
Невозможно было опрокинуть в безверие такую огромную страну, как Россия. Только если оторвать огромное количество людей от своих корней, пропустить их через мясорубку Мировой. Родить цинизм, просеять ситом братоубийственной Гражданской и еще более мелким в следующей, Мировой.
Принцип – "убей лучшего" отработан в масштабах ранее не виданных и с людьми, которых, казалось бы, невозможно переделать, что навсегда останутся общинниками...
Географический зачинатель всех дел, что уничтожили понятие общинности – Москва.
Можно ли счесть это случайным?
Пророк, оглядывающийся назад, редко ошибается. Так называемые «западники», «славянофилы» и «славянофобы», иностранные гости (от какого только века ни возьми их записи), сходятся в одном. В оценке московского жителя. Да так, что невольно приходишь к выводу – само это место проклято на века. Временами (как сегодня) расхождение доходит до такой степени, что в наших местах «москвича» можно рассматривать уже как представителя чужой расы. Пренебрежение, а то и презрение к моральным и этическим нормам, родит ответное к подобным людям на землях, где они (нормы) по-прежнему в силе.
Селекционная по-Беда «мух» (все – дерьмо!) над «пчелами» (все – цветы!), создает и плодит «ос», которым – «без разницы», для них любые отходы – нектар. Но меда от них, как от мух.
Национальность – это мировоззрение. Можно выбрать русское, можно выбрать московское. Я вот в школьные годы осетином хотел быть. Почему? У них больше всего героев Советского Союза в процентном соотношении (так в учебниках писалось в мои годы). Речь о героях Великой Отечественной. Впрочем, в послевоенные (зачин произошел в хрущевские) туда стали много чего записывать (смотрим внимательно статистику награждений, сверяя «год подвига» и «год награждения» за подвиг) – и положение дел было выправлено в угоду «холокоста». Но евреем от этого не захотелось стать. Пусть теперь они, согласно новой статистике, самая героическая нация (включите поисковик – восхититесь).
Но спорить или даже недоумевать не пытайтесь. Обспоритесь! И в прочих вопросах... Объединение порядочных людей ради того, чтобы дать отпор группировке непорядочных (пользующихся характерными для их сбродища приемами), ставит их на одну доску, и потому неважно, какими приемами они намерены пользоваться сами. Дело не в том, что белые не должны играть с черными по их правилам, а в том, что изначально это их поле игры. Перескоки из клетки в клетку для достижения лучшего, это вопрос перехода из одной клетки в другую в пределах зоопарка. Но вас при этом рассматривают извне: подкармливают и дразнят.
Итак, совокупность лучших (характерных?) национальных черт связано с мировоззрением и при желании может быть закреплено (не смейтесь) законодательно.
Русское мировоззрение не является и не может являться "московским", поскольку оно ОБЩИННОЕ, то бишь – деревенское.
Существует множество форм и видов ЯЗЫЧЕСТВА (само это определение никого не оскорбляет, примем его как всеобщее название форм духовности, которые существовали до парадов Христианства и Мусульманства, отпочковавшихся из Иудаизма). Но мы, РОДНОВЕРЫ или РОДОВЕРЦЫ, полагаемся на родную веру и верим в наш род, наше обще-связывающее: понимание природы человека, как открытого ей, природе, существа. Язычество – это простодушие. Здесь нет места гамлетовским терзаниям, нет места притворству. Христианство истекало из городов, из обид, из скученности, оно лишь какое-то время пропоВЕДЫвалось на природе, как слепое, либо боящееся ослепнуть, быстро спряталось по катакомбам и пещерам, где сутью и сформировалось.
Вопрос РОДНОВЕРИЯ (родная вера) или РОДОВЕРИЯ (верить в род, Родину, родителей) – это вопрос понимания приРОДы. Вера в то, Христос – сын Бога, противоречит Природе. Но в то, что за определенные заслуги Он (Христос) мог быть усыновлен самим Богом, поднимает человека, дает ему возможность тянуться – уже есть куда – явлен пример, и задача возможная (пусть даже и единицам) Это и есть языческое мировоззрение – задан рост человека до высочайшего уровня. (Так что здесь мы и физики и лирики)
Христианство, находя аргументы нашему «не существованию» и ложных посылов (постулатов), подходит к этому собственным пониманием Бога и собственным пониманием служения ему, отрицая любые возможные. Отсюда отрицание восприятие мира через понимание самой основы, что мы «божьи внуки», но не рабы. И наше категорическое неприятие, буквально с самих слов-установок всех этих молитв-кодировок, в которых звучит, как обязательное, «раб божий». Слово-понятие «крамольник» было введено христианами, а ирония заключена в том, что они сами же закрепили в нем понятие «РА» и одновременно «историки» и «лингвисты», что веками кормились с одних и тех же рук, отрицают в русском языке существование РА-понятий. Ох, и затейники! С какого бока не подступись – «к-РА-мола», но и здесь умудрились оболгать. В язычестве (имею ввиду ту форму, которая заложена в меня с детства обычаями мест) категорически невозможно молить кого-то о чем-то. Пусть даже и Бога. Бога даже в высшей степени! Перестанет уважать. С ним можно разговаривать, делиться сокровенным, наболевшим, ему (наиболее значимому его проявлению – Солнцу) можно воздавать почести (Масленица, Раклага), можно просто посидеть молча у значимого места, омыть родниковой водой камень... Существует множество форм дани Уважением. Собственное унижение – не есть уважение. Богу они оскорбительны, не для того он его, Человека, создавал. Противные требования делают его (Бога) слишком мелким. И да, раб (правильно «робич» – от слова «робкий») не может защищать Родину – ее у него нет.
Чем мне нравится РОДНОВЕРИЕ, что нет канона, и всяк может провести обряд по состоянию души и желанию. Шаг вправо и шаг влево – не считается побегом из веры. Отсутствие канона и жестких регулирующих ритуалы правил – это не просто признаки живого, изменяющегося состояния Веры, но и ее характеристика.
Главное требование к Вере, чтобы она была НРАВСТВЕННОЙ, отрывала человека от животного состояния, и особенно сейчас, когда наглядно властвует, диктует правила жизни то, что христиане называют Антихристом. Отсюда: Православные Христиане и Православные Язычники являются никак не врагами друг к другу, и особо к пониманию задач, стоящих перед человеческим Миром. Происходит их искусственное противопоставление, а то и стравливание, а ушки (вернее рожки) понятно откуда торчат.
Если вера не ширится, как бы ни была чиста, честна, сильна, какие бы достоинства в себе не хранила, ей предстоит угасать в поколениях. Верить – дело обыкновенное, но суть заслуг перед Верой, уметь внушить Веру. Уметь подобное не сложно, сложнее желать. В желаниях страх, что зовется сомнениями. Достойно ли являть суть животному миру многоэтажных будок?
Великая Христианская Церковь (а она действительно ВЕЛИКАЯ, раз определила ход целой человеческой цивилизации) складывалась из Общин. Сперва небольших, но множащихся и крепнувших. То есть, групп людей, которые нашли для своего объединения и противостояния несправедливостям мира, привлекательную идею.
Может ли сегодня кто-нибудь на все 100 процентов быть уверенным, что возникающие то тут, то там общины язычников не пройдут тот самый путь?
Что этому может способствовать? Продолжающееся разложение церкви и БП. В этом случае произойдет замена одной церкви другой. Но будет ли это языческая? Языческая – это движение снизу. Но одновременно готовится движение сверху, у него информация и ресурсы, и народу, уцелевшей части, будет навязан хазарский вариант причиной, что правители наши суть есть уже тайные и явные последователи этой веры, поскольку она на том этапе, где мы сейчас находимся, создает их элитарность и поруку по высшему "рогатому" признаку.
На заре возникновения, общины различались между собой, разно понимали служение Богу-Сыну и Богу-Отцу. Более того, до какого-то там «соборного уложения», они не считали Христа богом, как на основании логики, так и на основании недоказуемости прямых родственных связей. Про логику велено было забыть, и доныне догматы веры держатся только на вере, а та на внушении. Инструменты внушения изменились. Первично, в случае какого-нибудь катаклизма, официальный совет будет только один – молиться. А когда это не поможет, то молиться иначе и иному. Кризис путем огромнейших жертв будет преодолен, а новая религия закреплена.
Не язычники христианству недоброжелатели. Оно было привито веткой на наше древо, но постепенно срезали остальные, превратив свою ветку в ствол. Древо стало кривовато, но все еще живо, корни у него прежние, только спрятаны. Мы все еще православные. Вы – православные христиане, мы – православные язычники.
Языческие культы в Римской империи были запрещены в 391 году. То есть, примерно через 400 лет после РХ и трех с половиной столетий от кончины своего первого проповедника, укоренившись христианская церковь ощутила свою силу до требования монополии на «слово божье». (И в следующие 13 столетий отыгралась по полной). Но оно пришло к власти на фоне деградации слоев и основах введения чистых моральных принципов. Теперь страны, когда-то всеобщего христианского мира, все более напоминают Рим, пусть речь идет об англосакских, но это изрядная, самая богатая и самая влиятельная часть.
Давлению «все наоборот» нет еще и четверти века, а в Англии, по их «официальным» данным" 75% мужчин, опробовали на себе акт мужеложства. Протестанты, однако. Первая христианская церковь, узаконившая мужеложство – протестантская. Чего ждать? Но ждем-с! Наша ли это ветвь, что во времена оные столь настойчиво пытался перепривить на русское дерево Петр Первый?
Когда больных больше, чем здоровых, они объявляют здоровье болезнью. Кто здесь виновен: болезнь или здоровье? Христианский посыл?..
Так правильно ли мы, русские, поняли Христа? Не стоит ли пересмотреть отношение к утвержденным древним каноническим, отказаться от «византийского», отказавшись от иудейской основы, взять лишь чистое легендарное слово от Первого Его Ученика – Андрея-Первозванного? Оно не могло не очиститься на этих землях. Кто был ближе и впитал больше, как не Первый? Какими могут выступать те «рассказы истины»? Только полезными России! Сегодняшнее слияние «православной» с «иудейской» на основах полного ей подчинения (да какая разница – на каких собственно основах!), вовсе не та самая заклейменная «ересь жидовствующих», это полное и окончательное исчезновение понятий природного православия.
Язычников еще называют «идолопоклонники». Примерьте к себе следующее одеяние – «христопоклонник» или «крестопоклонник» (что бы не говорили, поклоны идут инструменту казни). Эти опредедени, в отличие от дающихся нам, отвечают сущности веры, но звучат ли менее оскорбительно? Не странно ли нам слышать упреки от людей, что творят поклоны кресту, разрисованным изображениям на досках или, как уже в западно-христианской – статуям? Что есть идолы в таком понимании? Никто и нигде (в набедренной ли повязке, костюме ли, на который «дикарю» не заработать за всю свою жизнь), не молится форме – только содержанию, которое он мысленно в эту форму вкладывает. И лучшая форма, в которую можно закладывать любое содержание – солнце, и это уж точно никак не идол, поскольку не сделан человеческими руками. Но равно им идут обвинения – «солнцепоклонники» или «огнепоклонники» (что отчасти отвечает сущности веры – есть ли на свете более сущное, чем огонь, что является частью солнца? А также, если уж на то пошло, вода, деревья и даже камни – является ли они идолами? «Язычник» верит в Природу (с заглавной буквы), а равно тому в природу вещей, которые его окружают, а равно (уже сегодня) в природу людей, возможность ее различать и менять (что кстати не расходится с коммунистическим мировоззрением), ну и т.д.
Не попутайте русалии!
Как-то, с подачи оппонентов, просматривал духовную и прочую "ведическую" литературу. Уточняю – не сами "Веды" (об этом памятнике письменности ничего не могу сказать, поскольку с ним не знаком), а выжимки от тех, кто в этом поднаторел. Были просмотрены пять книг серии "Славянско-арийские веды", отдельные издания: "Книга Перуна", "Книга Велеса", "Мировосприятие славян", "Ведическая культура" 1-14 (2004-2007) Поскольку издания принадлежали "Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов", то следующее краткое замечание направлено в сторону этого образования.
Мое мнение категорично: они не могут считаться "родноверами", и выделю следующее:
А) Материалы не является "приземленными", использует гипнотические внушения, выстроены на нарочитой затуманенности, распознать в которой смысл и суть едва возможно.
Б) Авторы проводят политику руководителей на их исключительности (религиозных жрецов), а с их позиции политику тайных сокровенных знаний, известных посвященным и недоступную другим.
Вывод и перспективы: тоталитарная секта.
Дополнение: Приемы воздействия примитивны и рассчитаны на определенную категорию людей. Глупостей огромное количество, но она – это видно в текстах – заложена от написателей, и должно считаться следствием, как их характеров, так и глубин ума. Их наработки нравственного характера – скорее штрихи, направления, не получают развития и зачем-то затуманиваются – от них уводят в сторону (это даже начинает выглядеть неким правилом). Отдельное (например, по воспитанию детей и пониманию – что из себя должен представлять человек), стоит разобрать и что-то из отобранного сохранить (несмотря на то, что большую часть имеющегося можно отнести в разряд "казус"). Многие вещи противоречат друг другу, и эти противоречия умудряются размещать не только в одном абзаце, но даже в одном предложении. Не отсылая к оным, прочтите с вдумчивой оценкой еще раз их самоназвание:
"Древнерусской (?) Инглиистической (?) Церкви (?) Православных Староверов (?) – Инглингов (?)"
Господь ли лишил их разума? (риторический вопрос)
Но в целом, все предложения разобраться – какое родноверие «истинное», и ему считаться главенствующим, а остальные неправильными сектантскими ответвлениями, должны тотчас отметаться, как провокационные. Мы многолики.
Наши идолы? Если сегодня меня спросить – что является наиглавнейшим в выживании (оное не сиюминутное действо, а долгосрочное – а иначе каков смысл?), то ответ сложился, и он однозначен: наполненный опытом тысячелетий языческий структурный календарь. Вот, что следует молить, чтобы не подвел! Суть в том, что каждый «божий день» в таком календаре имеет великую память. Суть в том, что дни не имели числовых значений, а носили названия дел, которым предназначались.
Человек с рождения понимал в каком мире он живет, кем станет, чего держаться – все было наглядно. Что следовало знать для выживания? Повторяемость приРОДных явлений. Что после дня придет вечер – предвестник ночи, а после осени – зима, и к ней нужно достаточное укрытие и припас. Следовало бы еще понимать цикличность такого явления, как БП, при различных его характеристиках. Это достаточно просмотреть (изучить и сделать выводы) по когда-то состоявшимся, на исторических примерах, с поправкой на состояние вещей, созданных "цивилизацией" в последнее столетие – на сколько все испорчено с точки зрения простоты и доступности. В городе язычника нет! Это не его среда обитания. Его религиозное понимание – жизнь по средствам. Его основы наглядное уважение к тем, кто, трудясь за троих, обходится малым.
Но какую глупость эти рисовальщики творят, когда на основе – не пойми чего – вдруг решают, что неделя состоит из девяти дней, и привязывают эти «знания» к ЛУННОМУ (!) календарю, называя тот «русским», древним и утерянным. Ироды! Русский календарь всегда был солнечным, и дни, вслушайтесь – ДНИ! проникнитесь, наконец! (Это не к вам читатель, это к тем бредоделам пытаюсь докричаться). Днями, а не ночами считали сутки! А года считались ЛЕТО, по максимальному содержанию солнца в днях.