355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Андрей Назаров » Русский Путь (СИ) » Текст книги (страница 12)
Русский Путь (СИ)
  • Текст добавлен: 22 апреля 2017, 04:00

Текст книги "Русский Путь (СИ)"


Автор книги: Андрей Назаров


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 33 страниц)

Таким образом, коммунисты непоколебимо верили в то, что своей борьбой за установление коммунистической власти во всём мире, которая должна привести к построению совершенного человеческого общества добра и справедливости, они совершают истинное добро для всего человечества, и эта высшая цель оправдывает любые средства, любое насилие и любые жертвы. Полное же самопожертвование коммунистов во имя интересов всего человечества давало в их глазах им право на совершение подобного насилия в отношении отдельных людей, поскольку интересы всего человечества выше интересов даже самых многочисленных групп людей.

Многие из тех, кто поддержал большевиков, даже абсолютно искренне видели в коммунистической идеологии черты христианства.

"... Так идут державным шагом,

Позади – голодный пёс,

Впереди – с кровавым флагом,

И за вьюгой невидим,

И от пули невредим,

Нежной поступью надвьюжной,

Снежной россыпью жемчужной,

В белом венчике из роз -

Впереди – Исус Христос".

Это цитата из знаменитой поэмы "Двенадцать" Александра Блока, написанной в январе 1918 года. Однако очень далеки были коммунисты и от Христа, и от христиан, и само христианство было полностью отвергнуто ими как ложная религия, впрочем как и любые мировые религии. Ведь Маркс, определив цель – построение райского (коммунистического) общества, сразу же в рамках своего учения, своей религии определил и средства для достижения этой цели – классовая борьба и всемирная пролетарская революция, то есть не что иное как насилие, море насилия, насилие, возведённое в крайнюю степень. Христос же, как и истинные христиане, особенно ранние, средством для достижения рая видели нравственное самосовершенствование, любовь к ближнему, доброту, милосердие, сострадание, взаимопомощь, сочувствие, и, кстати, тоже самопожертвование во имя ближних.

Маркс изначально в своём учении установил, что для победы коммунизма нужно уничтожить всех эксплуататоров, необходимы массовые убийства, уничтожение целых классов – огромных по численности групп общества. Поэтому-то последователи марксистской религии не только жертвовали своей жизнью, но и ни во что не ставили чужие жизни, чужие судьбы. Как же гениально подметил это в "Бесах" Ф.М. Достоевский!

Парадоксально, но коммунистическая идеология, провозглашая светлые, чистые и добрые на первый взгляд цели по построению идеального человеческого общества, обращалась при этом к худшим человеческим наклонностям как к средству для достижения этих целей, а именно к неуничтожимой в каждом из нас склонности к насилию. Марксисты прямо призывали грабить "награбленное" и физически уничтожать целые классы "эксплуататоров". Ленин действительно был гением, злым, чудовищным, но гением, поскольку ещё в юности отверг тот путь борьбы, на котором стоял его любимый брат Александр, путь терроризма, ибо по одиночке, путём индивидуального террора уничтожить целые классы общества физически невозможно! Это достижимо, лишь создав систему насилия и террора, а единственно возможная такая система – это государство, в котором власть принадлежит коммунистам. Вот тогда, имея в руках всю полноту власти, можно будет планомерно и целенаправленно организовать массовый террор в отношении всех враждебных пролетариату классов общества, тогда, с помощью государственной карательной машины можно будет быстро физически уничтожить всех "врагов народа". Так и произошло, кровавый ленинский замысел был блестяще воплощён в жизнь.

Да, социалисты, коммунисты и партия большевиков во главе с Лениным видели смысл своей жизни в борьбе с неправильным мироустройством. И все те, кого привели к этой революционной борьбе коммунистические идеи и вера в марксизм, готовы были к самопожертвованию, и шли на самопожертвование, и в конечном итоге отдали этому свои жизни. К примеру, Ленин, не доживший даже до пятидесяти четырёх лет – что видел в своей жизни, кроме революционной борьбы? Да ничего он не видел, ничего он не знал о жизни и не понимал в ней. Никогда не ощущал он радости Рождества или святой Пасхи, благостного душевного очищения после молитвы или исповеди в церкви, не была ему знакома истинная дружба, не понимал радости от того, что можно что-то отдать другим, сделать что-то простое, хорошее для другого человека, не знал он настоящей семьи и семейных радостей, счастья от рождения детей, любви к детям. Да знал ли он вообще настоящую любовь? Думаете, он был несчастным, несчастнее нас? Не знаю. Ведь в отличие от большинства из нас, зато у него был смысл жизни, страшный смысл, заключавшийся в том, чтобы устранить, то есть уничтожить всех тех, кто мешает построить ему коммунистическое общество, и кто знает, может быть не только 90 процентов русских мешали ему в это, и которых он был готов уничтожить за это, но и 90 процентов всех жителей Земли, и их он без малейших колебаний бросил бы в топку паровоза мировой революции.

Вера – самое сильное оружие и самая могущественная сила на Земле, что в полной мере показали всему человечеству и Октябрьский переворот, и победа большевиков. Именно благодаря вере в коммунизм, благодаря жертвенности коммунистов они смогли победить. У Белой гвардии оказалось нечего противопоставить этому, кроме Правды, долга, офицерской чести и своей веры, веры в Бога. Но мощная своей духовной силой новая вера, пусть и ложная, оказалась сильнее.

Используя наглый обман всего российского народа, коммунистическую религию с ложными нравственными ценностями, обращаясь к худшим человеческим качествам, с помощью вероломного предательства, на немецких штыках, проводя массовый террор против своих врагов и жесточайшие репрессии против мирного населения, большевики смогли удержать незаконно захваченную ими власть. Так победили.

Признавая за большевиками их непреклонную веру в справедливость того, что они делают, никто не давал им права на насилие. Никто не давал им права на террор, грабежи частных предприятий и населения, лишение граждан России всех основных прав и свобод, целенаправленное уничтожение целых классов населения – дворян, предпринимателей, интеллигенции. Поэтому ленинская партия, несмотря на их самые высокие устремления, представляла собой настоящую банду грабителей, убийц, садистов и фанатичных маньяков. Теперь не удивительны знаменитые слова Ленина о показательной казни пензенских жителей для подавления местного антибольшевистского восстания: "Повесить (непременно повесить, дабы народ видел)... Найдите людей потвёрже". Не удивляет, когда ради народного счастья большевики самым жестоким образом подавляли восстания этого самого народа против большевиков. Особенно кровавым было подавление знаменитого Тамбовского восстания 1920-1921 годов, когда против восставших крестьян, у которых большевики, проводя продразвёрстку, отнимали последний хлеб, обрекая их на голодную смерть, были брошены лучшие части Красной армии. Крестьян бомбили с самолётов, расстреливали из крупнокалиберной артиллерии, травили химическими газами, но сумели подавить восстание, лишь начав массовые расстрелы заложников из семей восставших, то есть расстреливая их жён, престарелых родителей и даже детей. Нормальному человеку никогда не понять, как можно уничтожать сотни тысяч крестьян – самый, что ни на есть, народ, ради будущего народного же счастья. Также нормальному человеку не понять, как большевики, ради установления диктатуры пролетариата и его благоденствия, без малейших колебаний расстреливали массовые рабочие демонстрации, которые постоянно вспыхивали в разных городах все первые годы советской власти. Главное ведь – найти людей потвёрже, и с этим проблем не было. К убеждённым большевикам после Октябрьского переворота 1917 года и во время Гражданской войны примкнуло огромное количество разного рода отребья, которое испытывало наслаждение от насилия и получило во время Гражданской войны возможность удовлетворить свои самые низменные потребности в насилии над другими людьми. Даже самые страшные пытки в фашистских концлагерях и гестаповских застенках меркнут перед теми зверствами, которые творили большевистские садисты, в неимоверном количестве заполнивших как Красную армию, так и, особенно, их карательные органы вроде ЧК и ЧОНов (частей особого назначения). Подобные люди всегда есть в любом обществе, но лишь при предельном ослаблении государства, во время политического хаоса и анархии они вылезают наружу из подвалов внутренней безнравственности, ибо уже не ограничены ни государственными законами, ни общественной или религиозной моралью.

Большевики с самого начала своего правления бессовестно привлекали уголовных преступников для укрепления своей власти – видимо считали их близкими себе. В принципе, чем отличался Сталин и другие товарищи, занимавшиеся до революции экспроприациями, а говоря своими словами – грабежами, разбойными нападениями с сопутствующими данными преступлениям убийствами. Чем отличался от обычных уголовников сам Ленин, не только отдававший приказы на осуществление разбоя и грабежей, но и как какой-нибудь пахан крупной банды распределявший добычу между подельниками согласно их понятиям. Чем, строго говоря, вообще большевики отличались от обычных уголовников? Разве что большей жестокостью, сплочённостью и наличием античеловечной идеологии. Кроме того, между находившимися в царской ссылке или на каторге большевиками и уголовными преступниками установились многочисленные тесные связи. Впоследствии, когда вырос на российских просторах архипелаг ГУЛАГ, администрация большевистских концлагерей для усиления контроля над заключёнными намеренно разделяла их на политических, то есть репрессированных, обычно ни в чём неповинных "врагов народа" и обычных уголовников – воров, грабителей, насильников и убийц. Обычных уголовников, которых официально именовали "социально близкими" (!), то есть с позиции большевистского режима и советского государства возможных к перевоспитанию, гулаговское начальство использовало как помощников в дополнительном контроле над "врагами народа", которых, как считалось, перевоспитать уже невозможно. Всё это являлось политикой тоталитарного большевистского государства, происходило по задумке лично Сталина и его приспешников и выливалось для несчастных репрессированных в дополнительные мучения, измывательства, унижения и пытки ещё и от "социально близких" солагерников. Последние, например, занимали почти все "блатные" должности в концлагерях – были поварами, пекарями, кочегарами, обслугой в больницах. Согласитесь, есть большая разница, как отбывать срок заключения, допустим, на Колыме – или добывать золото по 12-16 часов в день при морозе в минус сорок градусов, или быть кочегаром или поваром в том же концлагере? Обычные уголовники в соответствии с государственной политикой имели массу различных льгот по сравнению с репрессированными. Очень подробно об этом написано у Солженицына в "Архипелаге ГУЛАГ".

Сталин и большевистский режим с самого Октябрьского переворота и до хрущёвской амнистии активно привлекали к себе на службу настоящих преступников. Кстати, большинство палачей, палачей в прямом смысле, а представьте, сколько их нужно было, если лишь за 1917-1955 годы были только расстреляны многие миллионы человек, были выходцами из уголовного мира и получали должности штатных палачей в обмен на свободу и устройство на государственную работу. Несмотря на зверскую жестокость самих большевиков, их садизм и ненормальную страсть к издевательствам над людьми, своих сил всё же не хватало, поэтому из-за большого объёма работ им приходилось искать исполнителей приговоров на стороне, и они легко находились в уголовном мире.





Глава 5. Советская власть после Гражданской войны




Итак, сама коммунистическая идеология изначально предполагала классовую борьбу, всемирную пролетарскую революцию, а значит войну между отдельными слоями населения и как следствие всего этого, многочисленные людские жертвы, прежде чем можно было бы приступить непосредственно к созданию коммунистического общества. В полном соответствии с марксизмом или марксистской религией, кому что больше нравится, большевики, едва захватив власть, фактически спровоцировали и организовали в России Гражданскую войну. Неизменными спутниками любых войн, а гражданских особенно, являются болезни, эпидемии, голод, обнищание народа. В результате Гражданской войны в России погибло с обеих сторон, скончалось от ран, умерло мирного населения от голода и эпидемий около 10-11 миллионов человек. Из них погибло и умерло от ран порядка 4 миллионов человек. Для сравнения, за три года I Мировой войны Россия потеряла убитыми и скончавшимися от ран примерно 1,7 миллионов человек, а все страны, принимавшие участие в войне, включая Россию, потеряли 10-11 миллионов человек. То есть наша страна в результате страшной братоубийственной Гражданской войны потеряла столько же людей, сколько все участники I Мировой войны потеряли на фронтах! Большевики, придя к власти, уже за первые три-четыре года утопили Россию в крови.

Помимо потерь убитыми, из России были вынуждены бежать до 3 миллионов человек, рассеявшись по всему миру. В результате Гражданской войны страна потеряла лучших из лучших, цвет российского народа. Были полностью уничтожены или вынуждены эмигрировать почти всё офицерство, помещики, другие дворяне, почти все крупные и средние чиновники и государственные служащие, учёные, изобретатели, артисты, писатели, философы, интеллигенция. Наверное, стоит сказать Ленину спасибо за философический пароход, на котором из России были высланы несколько сотен представителей российской элиты, спасибо за то, что он выслал их, а не по своему обыкновению расстрелял. Впрочем, предполагаю, что, планируя мировую революцию, Ленин наверняка посмеивался про себя в уверенности, что пролетарские пули этих эмигрантов рано или поздно ещё достанут. Из России уезжали лучшие врачи, инженеры, учителя, многие священнослужители, квалифицированные рабочие и даже крестьяне, причём наиболее трудолюбивые и работящие. Таким образом, Россия только за первые несколько лет после Октябрьского переворота потеряла миллионы самых умных, наиболее нравственных, образованных, предприимчивых, трудоспособных, квалифицированных своих граждан – лучших граждан России.

Однако помимо этих прямых потерь, приход к власти большевиков, слом старых социальных отношений, грабежи со стороны как новой власти, так и расплодившихся после Октября многочисленных воров и бандитов, вызванный большевиками голод в различных частях страны, особенно в Поволжье, вакханалия насилия, так или иначе задели почти каждую российскую семью. Трагедия Октябрьского переворота искалечила миллионы, десятки миллионов человеческих судеб, полностью изменив жизнь всей страны. Русский народ, обманутый новой власти и не вставший на защиту своей страны, которую большевики, грубо выражаясь, просто изнасиловали, обрёк тем самым себя на неисчислимые страдания в будущем.

Однако и большевикам победа в Гражданской войне досталась дорогой ценой. В начале 1921 года стало ясно, что планы большевиков по организации мировой революции окончательно провалились. Революции в Германии, Венгрии и других странах были подавлены. Провал Польского похода Красной армии под командованием Тухачевского в 1920 году не дал возможности советской власти перенести Гражданскую войну в Европу. Страны Антанты опустили перед Советской Россией железный занавес, который составляли Финляндия, страны Прибалтики, Польша, Румыния и Турция. В самой России массово вспыхивали антибольшевистские восстания не только крестьян, но и рабочих. Апофеозом антибольшевистских выступлений стал Кронштадтский мятеж – мятеж матросов Балтийского флота, которые ранее были главной опорой большевиков. Только что одержав победу в Гражданской войне (в Европейской части России, над Дальним Востоком большевики установили полный контроль лишь в 1922 году, а в Средней Азии ещё позднее), неожиданно власть под большевиками снова стала колебаться.

В таких условиях Ленин и его банда приняли три важнейших решения.

Первое было принято для спасения большевистской власти и заключалось в ведении новой экономической политики (НЭП), а также замене продразвёрстки продналогом, что ослабило репрессивное давление советского государства на село. Таким образом, большевики были вынуждены сознательно отойти от принципов социалистической экономики, ведь НЭП, по сути, означал разрешение на право частной собственности в малом и среднем предпринимательстве, то есть возврат к тому жизненному укладу, ради уничтожения которого большевики и устроили Октябрьский переворот. Недаром Ленину пришлось приложить определённые усилия, чтобы растолковать единомышленникам и убедить их в том, что эта мера временная, как Брестский мир или передача земли крестьянам, что это всего лишь тактическое отступление, нисколько не меняющее стратегических планов большевиков.

Также была проведена финансовая реформа, советская валюта была привязана к золоту. Важно отметить, что на селе частная собственность на землю оставалась неприкасаемой всю Гражданскую войну – как я уже говорил, это было главнейшим условием победы большевиков. Отмена запрета на частную собственность в промышленности и облегчение налогового бремени на крестьян вместе с финансовой стабилизацией дало практически мгновенный эффект. Исчез дефицит товаров, рынок мгновенно наполнился всем необходимым, в том числе продовольствием. В стране начался бурный экономический рост.

Второе решение, принятое Лениным – не отказываясь от планов мировой революции, перенести их на будущее, более тщательно подготовившись. При этом Россия должна была стать плацдармом для будущей мировой революции и, соответственно, новой мировой войны. Советское государство было преобразовано в Союз Советских Социалистических Республик с дальним прицелом на то, что в конечном итоге к СССР постепенно, в результате новой мировой войны, будут присоединяться новые советские республики, а СССР станет всемирным социалистическим государством.

Наконец, третьим стратегическим решением стало построение социалистического общества в рамках одной страны параллельно с подготовкой мировой пролетарской войны. В принципе, большевики сразу после захвата власти приступили к кардинальным экономическим преобразованиям, проведя массовую национализацию. Однако в 1917-1918 годах это были скорее меры по реквизиции финансовых средств и других ценностей, а также меры по установлению контроля над предприятиями, в первую очередь над теми, которые прямо или косвенно относились к военно-промышленному комплексу. Непосредственно социалистическая экономика стала строиться именно в начале двадцатых годов, после окончания гражданской войны и стабилизации экономики страны в результате НЭПа и финансовых реформ. Главными отличиями новой, социалистической экономики стало государственное управление всеми предприятиями страны, за исключением частных предприятий, действующих в рамках НЭПа (до конца двадцатых годов, когда после полного экономического удушения НЭПа и они перешли под контроль государства), для чего создавались отраслевые министерства (комиссариаты) и многочисленные ведомства, а также начало общегосударственного планирования всей экономики СССР.

Так впервые в мире начался грандиозный эксперимент по созданию так называемой социалистической экономики, которую в перестроечное время историки и экономисты весьма точно называли государственно-монополистическим капитализмом. Это название в полной мере отражает суть экономической системы СССР. Как известно, большевики захватили власть под популистскими лозунгами «заводы рабочим, землю крестьянам». Рабочие в России ни одним заводом не владели ни одной минуты, от частных владельцев предприятия были сразу переданы в руки государства, в собственности которого и находились до самого расчубайсивания уже в конце XX века, земля была отобрана у крестьян во время раскулачивания и коллективизации. Таким образом, рабочие как раньше были наёмными тружениками у частного владельца, а крестьяне во время крепостного права горбатились на помещиков, так всё и осталось, только теперь владельцем всех заводов, земель и пароходов, то есть производственных предприятий и средств производства, единолично стало советское государство. При этом самое важное заключается в том, что по сути на заводах, фабриках, в колхозах и совхозах, сохранились те же самые капиталистические отношения, что были и до революции – рабочие, а после коллективизации и крестьяне, ставшие теми же наёмными работниками, только в сельском хозяйстве, создавая своим трудом материальные блага, по-прежнему получали лишь малую часть результатов своего труда, то есть пресловутой добавочной стоимости, в виде заработной платы, бо'льшую же часть по прежнему забирал себе собственник средств производства, только уже не помещик или капиталист, а советское государство, после загона НЭПа и коллективизации ставшее монопольным владельцем всех предприятий в стране.

Удивительная метаморфоза, не правда ли? С точки зрения марксизма рабочие и крестьяне в СССР, в условиях так называемого социалистического строя, по-прежнему остались эксплуатируемыми классами, причём уже единственными оставшимися классами – все остальные классы были уничтожены в прямом смысле. Только теперь эксплуатация рабочих и крестьян осуществлялась самим государством, которое было провозглашено как "государство рабочих и крестьян". Более того, если благодаря социалистам всех мастей, в том числе и большевикам, при царе рабочие и крестьяне могли хоть как-то бороться за свои права, например, устраивать забастовки и стачки, точно так же как и в капиталистических странах мира, то в СССР стачки и забастовки были запрещены, их участников отправляли в концлагеря ГУЛАГа, а организаторов расстреливали. Так что такое явление как стачки и забастовки в СССР скоро перестало существовать, о чём с гордостью сообщали советские газеты как о достижении социализма.

То есть насильственный захват власти в одной отдельно взятой стране коммунистической партией, провозгласившей себя главным и единственным выразителем интересов рабочего класса и крестьянства, совершенно не изменил капиталистических по своей сути отношений между рабочими и их работодателями, по-прежнему оставляя рабочим лишь ту же самую малую часть производимых их трудом материальных благ, если не ещё меньшую. Что касается крестьянства, то их жизнь при советской власти ещё более ухудшилась, чем была при царе. В результате коллективизации у крестьян была отобрана не только вся земля, как переданная им Лениным декретом «О земле», но и бывшая у них во владении ранее, ещё до Октябрьского переворота, так и весь рабочий и продуктивный скот, и весь хозяйственный инвентарь, и все средства производства. Проще говоря, коммунисты обобрали крестьян до нитки. Сами же крестьяне снова превратились в крепостных, ибо были прикреплены к своим сёлам и деревням, как и их предки, не имея возможности свободно уехать из деревни, не имея возможности как-то изменить свою жизнь без разрешения на то барских, то есть государственных управляющих вроде председателей колхозов и партийного начальства. Крестьяне в результате коллективизации без всякого преувеличения превратились на законных основаниях в советских крепостных, фактически – в государственных рабов.

Таким образом, насильственно захватившая в России власть коммунистическая партия вопреки собственной идеологии и вопреки собой же провозглашённым целям революционной борьбы не выполнила главных задач коммунизма: передачи средств производства трудящимся и более справедливого перераспределения производимых этими трудящимися материальных благ!

Поэтому с точки зрения выполнения идеологических задач Октябрьский переворот потерпел сокрушительное поражение и полную неудачу, ибо осуществившая его преступная большевистская банда изменила лишь форму капиталистических отношений между рабочими и работодателем-собственником, то есть государством, но никак не изменила его содержание. В сельское же хозяйство были внедрены те же капиталистические по существу отношения между крестьянами, превратившимися в наёмных, сельскохозяйственных рабочих, и единственным работодателем-собственником всей земли и других средств производства, помещиком и капиталистом в одном лице – коммунистическим государством.





    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю