Текст книги "Sex Around The Clock. Секс вокруг часов"
Автор книги: Андрей Кучаев
Жанры:
Современная проза
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 30 страниц)
То ли он плохо знал расклады, то ли сюжет ему был в масть, то ли стрем его накрыл с головой, но вот такую он кинул заяву. Тут-то «Серый» и возник. Словно просек ситуацию, его не видели рядом с ней на тусовках сто лет. Он вырос за плечами восточного проходимца и отобрал у него туфлю с компотом. «За тебя, Золушка! Чтоб ты оставалась в своей сказке! Не хватало тебя уступить этому ничтожеству!» И поломал весь кайф. Знал он что ли этого типа, он не сказал. Подозреваю, это был тот самый писака, который его подставил. Просто в маскарадном прикиде. «Серый» так и не раскололся.
До разборки дело не дошло, оба кента были со свитами, те ушли «за сарай», разгребать базар, а Золушка тем временем сбежала.
В такси ее сажал какой-то чистый лузер, он дал водиле мелочь, и когда они подъезжали к дому, вместо сдачи, когда она потребовала, водитель дал ей в бубен и выкинул принцессу из машины, не потрудившись остановиться. Девка вырубилась. И пролежала в сугробе до утра. Самый кайф в том, что отморозила она ногу без туфли. Вторая, в туфле, как-то не примерзла: кто б подумал, что хрусталь от «Фельтринелли» греет? Хирурги Склифа отхватили Золушке ступню по щиколотку.
Вот такой расклад.
Был ли у нее потом принц из эмиратов с забытой туфлей, чтоб примерить и увезти в свой Дубай? Или наведался под его видом поднявшийся лох-писака, чтобы сделать ее королевой? Но она всем отказала, сославшись на то, что мерять больше нет возможности…
Между тем ей привезли в Свиблово маманьку из дурдома во всей ее красе…
Прослышав об этом, бывший деспот и тиран, «Серый» сделал ей предложение. На второй заход… Он просек, что момент самый подходящий. Решались все ее проблемы, если бы она согласилась.
«Серый», говорят, in reality, стал в самом деле серым. Поседел.
Она и ему отказала!
Сказка есть сказка, как сказал один шибко умный, прежде чем его сбросили с девятого этажа. Так вот, без базара, братан: шейх увез ее задвинутую мать в свои эмираты. Без будды, брат!
Шепчут, что «Серый» иногда стоит на коленях под балконом пятиэтажки в Свиблово. А его охрана прячется по кустам черемухи, что опять там вымахала. Конечно, без охраны в Свиблово не катит стоять по ночам на коленях. Не Верона, ясна ночь!
Нет, никак не скажешь, что наша Москва – скучный город.
Вот, в газете сам увидел, один лепило вбросил черным по белому: «Москва – самый динамичный, самый веселый и самый богатый город в мире! – Правда, потом там лепило тот завинчивает: – Единственное, от чего в нем нет гарантии – это от болезни и старости!»
От себя скажу: первое – в кассу, второе – не канает! От всего есть лекарство в Первопрестольной!
Сдохнуть там – чха и тьфу! Чем не лекарство?
VIP
Как молодой повеса ждет свиданья, так я сижу и жду, когда придет по факсу сообщение, которого я жду…
Из него будет ясно: либо я стал богаче на… неважно, на сколько, все равно деньги уйдут туда, где их ждут, меня это не очень касается… Или выяснится, что я потерял… Неважно сколько, но факт, что в этом случае еще минимум полгода в одной стране политическая ситуация не устаканится…
В бизнес я не играю. Я по нему колочу, разруливая десятки и сотни чужих бизнесов. Это для меня – не игра, а рутина. Игра – это праздник и отдых. Но об этом а другой раз.
В деловом мире свои законы, они сродни законам тяготения. Иначе как упордочился бы космос из множества больших и малых небесных тел? В этой вселенной задействованы люди, объединенные «в корпорации всех стран», которые продолжают «соединяться», как и пролетариат. Об этом Маркс не подумал. И еще он не сообразил, что олигархам тоже нечего терять! Да, да, «кроме своих цепей»!
Нет никакой разницы. Что пролетарий, что его эксплуататор – связанные одной «цепью», они могут только поменяться местами. Лишь ее одну, пресловутую марксову цепь, им никак не потерять. Вот они и носят ее на шее – интуиция или клеймо?!
Да, я богатый человек, не люблю слова «олигарх». Пожалуй, даже очень богатый. Те, кто пишет о состоятельных людях, плохо представляют себе предмет, о котором пишут. Скотт Фитцджеральд первый дал понять, как непросто изобразить этот круг людей. Вспомните, как он замечает, что «богатые – совсем другие люди», чем остальные. Не в силу каких-то там особенностей или черт характера, а «просто другие!»
То же пишет и Мишель Уэльбек: «Иное дело те, кто с младенчества был богат, кто родился и рос в роскоши…»
Неизвестно, надо ли верить Марселю Прусту больше, чем Голсуорси или Моэму…
Современное общество не позволяет получать по наследству слишком большие состояния – огромный налог на наследство в развитых странах выдвигает в богачи «новых» фигурантов, таких, как Гейтс или Абрамович. Но даже со стороны заметно, что решения принимают не они. Решения принимают те, кто родился, рос и мужал, если не в роскоши, то в условиях неограниченных возможностей. Изначально.
Хотя даже Уэльбек ошибается, полагая, что решения принимают люди власти. Это не так. Власть сама повязана по рукам и ногам правилами, которые с самого начала сама и принимает.
Другое дело, что она назначается (со стороны кажется, что выбирается), только чтобы этот порядок, эти правила игры защищать и выполнять. Как только власть начинает их игнорировать, ее убирают. Кто и как – это уже детали.
Дело в том, что богатые люди – это как раз те, кто и совершает поступки. Нет, не «принимает решения», как опять же пишут борзописцы, а именно совершает поступки.
Решений можно принимать сколько угодно. Решите вы, например, стать богатым, как я, – посмотрите потом, что получится из вашего решения. В лучшем случае насшибаете кусков на комфортабельный внешне быт да сносную старость, в худшем – сядете в тюрьму. Все потому, что вы не родились богатым, что вы – другой породы.
Ну, а поступки? Да вы знаете сами, что поступков вы не совершаете. Разве что открытие банка или получение подряда на строительство «Москва-Сити» называть поступком? Какой же это поступок, если вы взваливаете на себя огромное бремя – раз, и второе – вы передергались, пока ждали разрешения, а потом – когда его получили. Теперь вам осталось только дергаться. «Покой нам только снится!» – это про вас.
Чтобы совершать поступки, надо иметь возможности. Большие возможности. А это и есть большие деньги. Потому что от каждого поступка богатого человека в движение приходит масса людей. Иногда – целые страны или даже континенты. (Не могу сказать, что приходит в движение вся Земля, потому что мир разделен, а Земля несколько отличается от глобуса, которым легко играть хоть в футбол). И вся эта масса людей, эти страны и континенты требуют одного – денег. Без денег они никуда «двигаться» не будут. Будут стоять на месте и делать вид, что куда-то двигаются. Если в мире что-то задвигалось, значит кто-то хорошо заплатил всему, что движется. Взгляните на некоторые страны, недавно ставшие «странами» – разве кто-нибудь скрывает, что перемены там проплачены громадными суммами? И что же? Как только денежный поток ослабевает, все катится назад. В таких вещах нельзя экономить на спичках. Ведь поджигать приходится каждый раз, пока сырые дрова не разгорятся. И тут ни миллиардер X., ни мультимиллионер Y ничего не сделают, будь они хоть прекрасная женщина, хоть не вполне прекрасный мужчина, – дело сдвинется, если раскошелится сверхбогатый Z.
Потом за весьма скромные деньги все это назовут победой «демократии» или «дела свободы» те, кто ничего больше не умеет, как называть говно конфитюром. И наоборот.
На нас похожи только сексуальные маньяки.
Как они во всем видят повод для сексуального инцидента или объект похоти, так мы, богатые, всюду видим ценностную суть, «золотую середину»; она, оказывается, никакая не компромиссная средняя линия, а внутреннее содержание любой вещи, в том числе и человека. Пусть иногда она и исчезающе ничтожна. «Мал золотник, да дорог!» Это как раз про то, что нет вещей, которые ничего не стоят. Помните? У Сэллинджера даос говорит: – Самое ценное в мире – дохлая кошка, потому что у ней нет цены.
Это китайская мудрость. Ей пять тысяч лет. Суть ее в следующем: у того, чему не назначена цена, самая высокая цена в мире.
Но причины даос и я называем разные. Для даоса дохлая кошка символизирует бренность всего, что непристальный глаз называет «ценным». Для «деловых людей» – кошка ценна потому, что она могла проглотить рубин в сто миллионов. Или ее прах может содержать элемент, который перевернет мир. Например, без которого не приготовить элексира молодости. А Новый Фауст заплатит за него столько, сколько не стоят золотые копи. Мода на алхимию скоро захватит мир, поверьте.
А для таких, как я, дохлая кошка ценна потому, что я еще не назначил ей цену. Весь секрет. Как я это сделаю?
Я заплачу за нее немеряно, вот и все. Потому что мне есть чем. Люди потом забегают, приводя в порядок законы и конституции, чтоб привести в соответствие с назначенной мной ценой биржу, рынок и прочие механизмы.
В мире много вещей, которым пока нет цены.
Каждая цивилизация развешивает ценники. Были цивилизации, которые ни в грош не ставили, например, человеческую жизнь. Точнее, именно в грош и ставили! Например, христианство времен средневековья, или современные религии востока. Дескать, все впереди – на небесах. Античная цивилизация времен Гомера ценила человека, но таковым считала далеко не всякого млекопитающего без перьев. Звание человека там надо было завоевать, заслужить, отстоять. Все эти игры в демократию уже позднеантичных людей привели общество к полному краху: человек приобрел ценность, так что им стали торговать! Между прочим, в богоизбранной России торговали до второй половины девятнадцатого века. Вспомним умницу Яновского, Николая Васильевича! Как зацепил: тела нет, а душа, цена – есть!
При тиранах и диктаторах человеческая жизнь опять начинает цениться. При Грозном за убийство смерда – гривна. За крепостного – две семитки. Только при современных тиранах жизнь опять становится бесценной, каку дохлой кошки. Приходит «час великих испытаний», и вчерашняя лагерная пыль становится «братьями и сестрами»! А что дороже брата русскому, а тем более, восточному человеку?!
Вчера цивилизация ценила жизнь ровно в жизнь – убивала убийцу. То есть считала жизнь по своему бесценной. Сегодня общество назначает ей вполне конкретную цену: пожизненное или меньше заключение можно перевести в денежный эквивалент. Что-то около лимона в Америке и что-то около ста рублей в России. Зэк стоит все дороже государству. Вот и вспомните, какая у него жизнь! Ведь никто не заинтересован в ней, дешевле стравить крысам…
Прогрессу привалило стопудово! Извините, нахватался от игроков не тех словечек.
Последнее время перестали повторять эту максиму горе-марксистов: «Все для блага человека, все во имя человека!» Сам Маркс так не считал. Он считал, что человек – единица пролетариата – ничего не стоит, пока не объединится. Точнее – он стоит столько, сколько кандалы на нем. Остроумно, если учесть, что Марксу была известна и другая максима: «Человек есть мера всех вещей». Если всех, то его ценость на шкале ценностей начинается с цены ровно… одной дохлой кошки! И то, если еще не испорчена шкура – тогда из нее можно изготовить «шапку средней пушистости», как пишут люди с едкой фантазией, или опять же отвар молодости в лаборатории алхимика.
Можно много рассуждать. Сегодня, скажем, в России ищут «национальную идею», или «самоидентификацию личности». Ачто это, как не попытка определить цену прежде всего человеку? Поместить душу на шкале ценностей?
Начали поиски с дохлой кошки, как всегда. Убивали не за понюшку. Потом заказное убийство стало стоить что-то в зеленых. Чуть не пять косых. Сегодня, говорят, за две сотенных можно грохнуть. Но не всякого. Есть ценные души, там берут до пятидесяти штук! Прогресс опять налицо.
Американцы точно знают, сколько стоит каждый солдат, воюющий там-то и там-то. Включая транспортировку гроба. У нас тоже калькуляция существует. Включая протезы, лекарства, вдовьи пенсии…
Простите, что приходится об этом говорить, но я хочу объяснить на своем примере, «что почем». Чтобы люди заинтересованные не тратили силы на поиски того, чего нет.
«Народ-богоносец», по-моему, каждый раз вздрагивает, когда его спрашивают, – иностранцы особенно любят это спрашивать, – дескать, где у него, народа, спрятана его «загадочная душа»? У подавляющего большинства ответ готов: в бутылке. Тогда вопрос ставят по-другому: как вы цените сами свою «загадочную душу»? Тут же следует пересчет бутылки в рубли.
Иные мнутся, почуяв подвох или поживу, и называют произвольные цифры, несуразные суммы, заканчивая чем-то, что «бесценно», то есть опять несчастной дохлой кошкой.
Особенно сложно с интеллигенцией. Говорят о Достоевском и слезинке ребенка. Называют какие-то «непреходящие ценности». Другие говорят о «высшем предназначении» и о «русской идее», согласно которой мерилом человека является его вера. То есть опять неверующие стоят столько, сколько хворост для костра, на котором их следует сжечь… Еще о «православной миссии»: об отречении от себя во имя… Когда все от себя отрекутся, то за весь оптовый продукт я бы гроша медного не дал. И заканчивают опять тем, что божия душа «не имеет цены!». То есть тем же, с чего начали – дохлой кошкой!
Коммунисты назначили свою цену: весомость вклада «в общее дело», за которое надо «отдать жизнь» – будь то война, узкоколейка или рытье котлована. Выяснилось, что в сухом остатке – «лагерная пыль». Судите сами: «враг народа» недостоин был даже погибнуть за семь с половиной суток (в среднем) в штрафбате. Он шел валить лес за пайку на которой превращался в эту самую пыль за семь с половиной месяцев. Кто-то выжил? Иван Денисович? Правильно. Только его, выжившего, никто не видел. Потому что он пылью кружит над родной степью и потому, вероятно, бессмертен. Но это – другая песня. Цифры и факты знает статистика.
Так называемый интеллигент в Москве стоит сегодня двадцать штук баксов в месяц. Нет, грохнуть его дешевле, а вот заполучить можно за вполне определенную сумму. Платите, и он ваш с потрохами. Что скажете, то и будет искать – идею, панацею, рай, ад, коммунизм, капитализм.
Платите и заказывайте музыку… Это, если в рассрочку. Оптом – за поллимона можно столковаться, начав с лимона. Попробуйте, – и убедитесь: он отречется за эту сумму от любой «самоиденфикации», включая «Божий промысел» и «слезинку ребенка», будет прославлять педофилию и находить прелести в шиитском варианте Ислама. Повторю: всего за поллимона, а если честно, тыщ за триста можно уломать. Баксов, разумеется, в евро как-то не очень верят интеллигенты. Но если поставить принципиально – поведется и на евро! Сомневающихся отсылаю к российским масс-медиа!
У меня лично ни сомнений на этот счет, ни осечек не было. А я разборчив, кого попало не покупаю, будь он хоть трижды интеллигент!
Люди моего толка совершают поступки, как я сказал, им не до «миссий» с «идеями». Нам подавай «преходящие» ценности. Собственно, начиная с некоторого, достаточно высокого уровня богатства, деньги как таковые уже не нужны. Их заменяют ритуалы. Скажем, факс, которого я жду, ритуальный жест, который, если его правильно прочесть, или расширит мои возможности, или оставит их в прежнем объеме. Если расширит – последуют одни поступки с моей стороны, если нет – последуют другие.
Этажом ниже сидят другие люди. Они кусают ногти и нервничают, их тоже волнует содержание моего факса. От того, как я поступлю, зависит уже их повседневная деятельность. Я им нужен до зарезу. Они меня и изобрели. Идею меня. Не конкретно идею пришествия именно А.К., то есть меня, Алексея Кольчугина, а идею вообще А.К. – Ангела Капитала. Не я, так другой.
Говорят, что деньги дают власть. Это чушь, если вы поняли предыдущие мои выкладки. Власть – это кристаллическая решетка. Что-то вроде круговой поруки. Как в химическом веществе – каково вещество, какова формула его молекулы, такова структура и характер власти. Вобще-то, система власти самодостаточна, и обслуживает она с успехом себя сама. У нее должна быть «вертикаль», она же и горизонталь. От премьера до участкового. От министра финансов до пенсионера-активиста ТСЖ! Внутри власти – та самая «решетка», костлявое тело налогоплательщика. Оно задействовано, как деревенское стадо, у которого есть и пастух, и хозяйка на каждую корову. Определить, насколько человек «во власти» – проще простого: чем меньше человек отдает государству с рубля своего дохода, тем больше он – власть! Пенсионер – на 99 процентов представляет власть. Парадокс? Ничуть! Он – мозолистая пятка власти, у него забирают все, что он заработал реально, и отдают ему шишь без масла, чтоб не сдох. Инвалид – еще более власть – у него забрали и энергию, ичасть (большую) тела, наградив его костылем. Об этих двух категориях верхний этаж власти потому и заботится, что с больной пяткой не очень походишь по «коридорам власти»! Старые люди это знают: называется «шпора», отложение соли в пяточной кости. Парадокс, но олигархи, которые меньше всего отстегивают со своего доллара (способов много «разбавить» отстег, конец один – ходорковско-лебедевский вариант!), они-то и меньше всего власть!
Скажем, первые лица, как пенсионеры и инвалиды, вынуждены тоже отстегивать немеряно – таково правило, если хочешь быть властью! Представьте себе, например, что «хозяин Кремля»… купил Кремль?! Не катит. Такого ни он сам, ни ему не позволит никто. Он – ритуальный кент. Сталин хлебал щи и спал на диване под шинелью. А власти у него хватало. В то же время подпольные миллионеры ели икру ложками и купали шлюх в шампанском, каждый день трясясь от страха. Английская королева – самая богатая лэди у себя, а какая у нее власть? В панамке ходить с выводком никчемных родственников? Диана захотела чуть-чуть стать властью – сразу же прислонилась к арабскому богачу—и дорожно-транспортное происшествие! А прислонилась бы к арабскому фанатику, до сих пор бы жила! Их Англия бережет, но и обкладывает поборами втихомолку.
Это не я придумал, это от века. Бомжи, клошары – они власть, потому что именно босяки начинают революции. Потому с ними в цивилизованных странах цацкаются. Небрежное отношение к ним чревато. Хотя порой кажется, что их проще уничтожать, как клопов, руками малолетних бандюков, как делают в России. Бандюки, разумеется, тоже власть, с них семь шкур дерут именно за это. Пусть и выглядят отребьем, а считаются с ними все. Тысячу раз скажи «коррупция», ясности не прибавится. Проще сказать: ветви власти, а точнее – ее корни, спрятанные в земле, – и станет ясно, кто – власть. Подруби корни, что там будет с кроной? («Короной»?!)
Из книг я узнал, что «общество нанимает властные структуры», чтобы они общество «обслуживали»! Занятно звучит. Можно и так сказать. Тут, правда, есть одна мелочь: откуда у общества деньги, чтобы что-то или кого-то нанимать? Ему едва хватает, чтобы прилично выглядеть! А тут – власть! Власть всегда на самоокупаемости! Нет, деньги – это то, что вырабатывает власть, а не наоборот! Вот поэтому за власть и борются! Взятки и прочие отстеги – циркуляция внутри тела власти. И все-таки платить приходится. Любую власть оплачивают ее… враги! Если власть ослабнет, она перестанет приносить доход. Кокой? Разумеется, тот, что и называется национальным. Все в этом мире просто. Война или революция – следствие как раз слабости власти в стране. Или слабых врагов. То есть слабости власти в соседней стране. Слабость дома Романовых привела к семнадцатому. Слабость навязанной коммунистической власти привела к нападению Гитлера. Почему он проиграл? Так это уже вопрос второй. Народ, после чудовищного поражения в первый год войны, оказался безо всякой власти. И тогда он, народ, взялся за спасение самого себя. Власть не при чем. Власов мог бы добиться успеха, если бы он взял фамилию Разин или Дубровский. И пообещал бы немцам Польшу, Прибалтику и Украину за перемирие. Без крови мы бы пришли к тому, что имеем сегодня. Вот что такое слабость власти. Страшнее ее только слабость врага.
Сталин так и не взял власть после войны. Как ни старался. Все попытки тех или иных кругов взять власть в России во весь последующий период пока ни к чему не привели. В недрах народа нарождается новый человек, не зря – «новый русский». И если враги будут так же упорны – глядишь, соорганизуется новое вещество, которое будет иметь свой скелет власти. Я считаю, что люди, подобные мне – работают на то, чтобы помочь его рождению. А пока… Пока деньги что-то значат, ибо они – язык, на котором договариваются самые несхожие и яростные соперники.
Денежные потоки, разумеется, идут из источника всяких денег – от тех, у кого их достаточно, то есть очень, очень много. От меня. От таких, как я. На виду мы не бываем, в отличие от прочих тузов из колоды, в том числе и олигархов. Повторяю: мы – не олигархи. На должность олигархов назначаются люди тоже согласно ритуалу. У них другая работа и другие заботы. Именно там крутятся слуги PR-a, идет пресловутая «гламурная» жизнь и прочие прелести, которые описывают робски и минаевы. Они, олигархи, и питают «вторую», «третью» и «четвертую» власти. Я предсталяю «Власть пять!» Точнее – Власть А.К.! Хотите, понимайте, как я выше сказал – Ангела Капитала, а хотите – Автомата Калашникова. Можно – АКМа. М – это мульти… миллионы и так далее.
На нашем этаже хорошие звукоизолирующие покрытия, звук никуда не проходит, куда бы ни посылался. Даже современные средства не позволяют ни подслушать, ни подсмотреть.
Когда признаешься в подобном, сразу обычно идут намеки на то, что тебе платит «мировое правительство», что наняла тебя «масонская клика», «мировая закулиса» и прочая и прочая… Да разве в названиях дело? Я же сказал – надо договариваться. Язык – деньги, слова – общие интересы.
Можно поболтать, если есть время и охота. У таких, как я, времени на пустяки нет.
Кто меня знает, спросят: «А как же игра? Разве это не „пустяки"?» Спешу огорчить – нет. Чтобы двигать событиями мирового уровня, надо черпать энергию. Все события подчиняются законам игры. Следовательно, силы в ней и надо черпать. Пусть дураки рассуждают о целесообразности и смысле.
Разве можно говорить о смысле и целесообразности, когда вы говорите с маньяком типа Гитлера? Или… Впрочем, на эту территорию не будем вторгаться. В ситуациях вроде ситуации 29-го года прошлого века, или 33-го года, или 39-го можно действовать только по законам игры. Тогда может сложиться ситуация 45-го года, да и то, чтобы поставить точку, приходится взрывать атомную бомбу. Заметьте – не одну, а две. На это мало обращают внимания. Но по законам игры должно быть в подобной ситуации именно две бомбы. Можете проверить: 1945 – цифры дают девятнадцать в сумме. А нужно очко, чтоб противник не выкладывал свои карты. Вот вам и две бомбы. Это, конечено, шутка, но подробней я просто не имею права высказываться. Закон корпорации.
Нет, настоящие деньги – это не власть. И не «отчеканенная свобода», хотя, если применить это понятие на утлом бытовом уровне – последнее, пожалуй, верно, все-таки Достоевский залепил… Хотя бы свобода передвижения. Попробуй доехать хоть куда-нибудь без билета или поселиться в отеле, не имея ни гроша! (Конечно, если ты не бомж!) Транспорт дорожает, отели стоят немеряно!
Да и квартиру без денег ни купить, ни нанять. Повторяю, на рутинном уровне Достоевский прав: свобода утлая, расхожая, "рабская» отчеканена на монетных дворах. Федору Михайловичу таких именно денег и не хватало – «карманных», «свободных», или, на поверку, как раз «рабских»! Недаром – раб игорного стола. То есть «игровых» ему не хватало. Я держу для игры совсем отдельные деньги и никогда не путают их с Основным Капиталом!
Не надо путать рутинные расходы с оплатой сакральной Возможности Совершать Поступки. Это совершенно разные деньги!
Самое непостижимое, что судьба любой власти предсказуема, а судьба денег – нет.
В поисках «идеалов» и «свобод» люди неизменно начинают убивать. Для чего позволяют случаться войнам и революциям, потом идет реставрация свергнутого, потом – легкое движение вперед, в точку равновесия, и все повторяется в других условиях и декорациях. Пирамида ставится на свою вершину, идет перетряска, потом надо ставить ее опять на основание – иначе не будет устойчивого равновесия. На острие пирамида стоит считанные миги, в историческом масштабе – месяцы. Сколько длился ГКЧП? Неделю? Асемнадцатый? От февраля до октября. От…. до термидора.
Французская революция – ярчайший пример. Пролили моря крови. За что? Ах, забыл – за лозунг «свобода, равенство, братство». Живопись словом и делом. Кроме картины Делакруа, да «Моны Лизы», украденной Наполеоном для Лувра, существенных последствий не ощущается. Завоевывали колонии под «Марсельезу». Интересно, какой гимн исполнялся в петеновской Франции? И какую свободу там отвоевали? Скоро даже радиостанцию одноименную в «свободной» Чехии закроют… Все-таки дважды этой территорией расплачивался «свободный мир» с тиранами. В 39-м и 45-м, если кто забыл Мюнхен и Потсдам. А что было в 68-м? Кто там, кроме подписантов Потсдама, толокся в серо-зеленой форме?
И где было Землячество Судетских немцев?
О равенстве. Никогда никто нигде ничего не «поделил поровну», кроме рабства – его должно хватать на всех. Читайте Шекспира, не Толстого. Представьте себе, как пролетариат «приобрел весь мир». Первое, что он сделает, это перестанет работать – зачем? Он же получит «весь мир»! Совершенно задаром. Вот только одна неувязка: «миром» не пообедаешь. Опять светила бы пайка и перспектива «лагерной пыли» в масштабах планеты.
О братстве: в России известно, кого называют братками. Еще «русский с китайцем братья навек». Еще: «Братья и сестры, к вам обращаюсь я! Умрите за меня, вашего Большого Брата! Пожалуйста! У вас так это хорошо получается!» Ковпак и Вершигора, Медведев и Кузнецов, Разин и Пугачев. Народ выбирает Дениса Давыдова и Кузьму Минина. Царь-пушка выстрелила один раз. Пеплом Лжедмитрия. Поцеловал Богородицу на иконе в губы да жену привез польку. Интернационал и братство – кровные недруги.
А вот деньги – деньги при этом текут своими путями, уходят и возвращаются со своей скоростью и по своей прихоти. Вспомним судьбу капиталов «мирового торгаша» – Англии! Куда они делись после Второй мировой? Или судьбу капиталов Трех Империй, что начали кочевать с 1914 года?
Где золото Поднебесной? Алмазы Индии чудесной? Золото и брильянты Юноафриканских королей? Потом Капских олигархов?
Да что говорить! Деньги – шлюха! С кем хочет, с тем и спит. Предпочитает сильных красивым. Жестоких – милосердным. Безрассудных – умным. Садистов – альтруистам. Так будет всегда.
Что заставляло оплачивать революции Савву Морозова? Его тезку Мамонтова? О чем думали Парвус и Фон Платтен с Круппом и Хаммером? О чем и, главное, чем думают Сорос и Гейтс?
Я, например, думаю задницей, честное слово!
Иначе бы я не прогорал время от времени. Хотя я родился на деньгах, был для них предназначен. И всегда это знал.
Мои Предки были придворными, часто дипломатами, то есть агентами влияния в высоких рангах. Не вульгарными, а «облеченными» в сан или в мантию, то есть «невидимками», не знаю, как назвать людей, о которых никто ничего не знает, кроме самого узкого круга. Болтают много, на то и существуют писатели и журналисты.
Иногда мои пращуры садились управлять корпорациями или банками. Прадед умер в Китае, буквально на нефритовой кровати, на женщине-китаянке из высокородной семьи. Дед из Харбина привез ночной горшок из чистого золота. Отец просто жил в особняке с семьей, то есть со мной, мамой и дюжиной обслуги. Под Москвой у нас была не дача – усадьба. Я особенно никогда не видел живых денег. Отец умер вскоре после Андропова. Я остался жить в огромном доме, с дальними родственниками, потому что мать не могла заниматься мной, часто лечилась в закрытых санаториях. Смешно, но иногда мне нечего было есть. Зато учителям французского и английского кто-то платил. И за дом, потом – за квартиру и дачу (усадьбу и особняк Горбачев отобрал) – тоже. Меня это не волновало.
Спецшкола, МГИМО. Потом – «архивный юноша». Потом все-таки «заграница». Об этом чуть позже. Заграничный паспорт я получил раньше, чем диплом, незадолго до всех «революций», которые я и не заметил, будучи в Йемене. На меня и мою судьбу эти события особенно не повлияли. Пожалуй, они ускорили мое продвижение по службе.
Женился я очень рано. Еще на студенческой скамье. Так принято было в нашей семье, не знаю, но дядька мне посоветовал не откладывать: «Чтоб не тратить время на глупости, а также решить вопрос наследника и забыть об этом». Сын появился, когда сам я был сопляк, родственники взяли на себя эту головную боль. Жена была из семьи работников ЮНЕСКО, которые говорили по русски с акцентом. Сын получился очень похожим на меня, с таким же знаком денег на лбу и на ладонях, но перечеркнутым наискось. Это сказалось позже. Я рос в карьерном плане – он – в физиологическом. Я его упустил, если честно. Моя жена после родов слегка задвинулась, как было в свое время с моей матерью – тоже семейное, сказал дядька.
Он у нас появлялся время от времени, двоюродный брат отца, если быть точным. Где и кем он работал, я понять не мог, но когда я приезжал к нему в Горки, нас обслуживал официант в перчатках, а еду готовил повар-китаец. Дядя прощупывал меня, как я теперь понимаю, но говорил о пустяках или вспоминал семейные предания. Он отслеживал мою «линию жизни», вмешиваясь лишь в крайних случаях.
Конечно, известную роль сыграло и то, что я – игрок, в этом мы с Ф.М. похожи. Как и в том, что я тоже недолго был счастлив в браке. Я женился не просто по любви, я женился «по страсти». Страсть к женщине, пожалуй, сродни страсти к игре. Она никогда не бывает утолена. Ты то в выигрыше, то в проигрыше. Все разговоры об идеалах, идеальной любви, Прекрасной Даме и прочем – все это хреновина. Это все равно, что в игре иметь идеал. Умница Пушкин точно написал: «тройка, семерка, туз!» – Германн поверил и мало того, что продул – но еще и задвинулся! Ни в игре, ни в любви идеалов не может быть, есть только процесс.
Собственно, в том, чем я занимаюсь всю жизнь, тоже есть только процесс. Сегодня ты в плюсе, завтра – в заднице. И опять все по новой. Мир ведь должен крутиться! Представляете, что будет, если он «придет к Идеалу»!
Все тут и ломанется, накроется медным тазом. Поэтому миром и управляем мы, которые не допустят ни «ядерной зимы», ни дурацкого рая, будь то коммунизм или мировое правительство, которое топчет без разбору «разумное, доброе, вечное». Нет, как в игре, будут меняться расклады, партнеры, ставки. Но кто-то должен и банковать. Как правило, это примерно одни и те же люди. Они образуются сами собой, так можно сказать.