412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Андрей Дитмар » От Птолемея до Колумба » Текст книги (страница 6)
От Птолемея до Колумба
  • Текст добавлен: 15 октября 2016, 01:25

Текст книги "От Птолемея до Колумба"


Автор книги: Андрей Дитмар



сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 19 страниц)

Вторым автором, сообщившим об открытии Фризских островов, был видный ученый того

времени Алкуин (735—804), друг и советник императора Карла Великого и один из активнейших

деятелей Каролингского возрождения. Родился Алкуин в Восточной Англии в знатной англосак-

сонской семье. В детстве его отдали в школу при епископской кафедре, где вскоре он обратил на

себя внимание наставника Этельберта, который, отправившись в Италию за книгами, взял с собой

и Алкуина. Когда же в 766 г. Этельберт стал Йоркским епископом, он передал управление школой

Алкуину, достигшему 30-летнего возраста. Среди сочинений, написанных Алкуином, особое ме-

сто занимает хроника «Житие святого Виллиброрда», в котором содержится много историко-гео-

графических сведений.

Третьим автором является знаменитый северогерманский историк Адам Бременекий (умер в

1080 г.), также написавший большое число сочинений, в которых не только содержатся сведения

по истории северных и северо-западных народов Западной Европы, но и приводятся важные дан-

ные по географии и этнографии скандинавских и балтийских земель. Его главный труд носит на-

звание «Деяния епископов Гамбургской церкви».

Уже упоминавшийся нами ранее Дикуил был учеником Алкуина и автором географического

трактата «Об измерении Земли» (825 г.) – первого руководства по географии в империи франков

и сочинения по астрономии (814—816 гг.). Из девяти книг (глав) его географического трактата

одна была посвящена Европе, другая – Тирренскому морю, в последних книгах говорится о ре-

ках, островах и горах ойкумены. Основной материал был взят Дикуилом у античных авторов, в

первую очередь из «Естественной истории» Плиния, а также заимствован из анонимного геогра-

фического сочинения V в. «Измерение и разделение земного круга» (в свою очередь использовав-

шего работы римского ученого Агриппы).

Дикуил был первым автором, который сообщил о важном ис-торико-географическом собы-

тии – открытии ирландскими монахами около 795 г. к северу от Ирландии огромной ненаселен-

ной земли. Монахи прожили там около полугода и наблюдали явление белых ночей, характерное

для стран, лежащих в высоких широтах.

Дикуил посчитал, что именно здесь должна была находиться та «Дальняя Туле», о которой

сообщил античный мореплаватель IV в. до н. э. Пифей из Массалии. Правда, Дикуил никак не на-

зывает эту землю, открытую ирландскими монахами, однако совершенно ясно, что речь идет о

плавании ирландцев именно в Исландию задолго до того, как остров стали посещать, а затем ко-

лонизовали норманны.

Комментируя сообщение Дикуила, Р. Хенниг пишет, что «Дикуил не говорит о том, что его

осведомители – ирландские клирики (отшельники – А. Д.) открыли Исландию, а только о пре-

бывании там в течение полугода», и отсюда делает вывод: «Вполне вероятно, что еще до этих

клириков путь в Исландию проложили другие ирландские анахореты (отшельники. – А. Д.), но

надежных доказательств на этот счет нет» (1961. Т. II. С. 146—147).

Второе (после дикуиловского) письменное известие об Исландии мы находим в «Хронике»

Адама Бременского, которое было записано со слов посетившего город Бремен в 1056 г. исландца

Ис-лейфура (он был первым христианским епископом острова). Адам Бременский отождествляет

Исландию с Туле Пифея и отмечает, что остров называется Исландией (Страной льда) из-за лед-

ников, которые покрывают горы и спускаются к океану.

Надо сказать, что Бэда Достопочтенный в книге «Дух времени» также писал о некоей стране

Туле (где не бывает летом ночей), лежащей в шести днях плавания от Британии на север. При этом

он основывался на сообщениях Страбона, в «Географии» которого сохранились фрагменты сочи-

нения Пифея «Об Океане». Некоторые историки науки высказывают предположение, что Бэда

имел в виду именно Исландию, но это неверно, так как Бэда умер в 735 г., т. е. за «60 лет до того,

как европейцы узнали о существовании Исландии. Несомненно, что Бэда заимствовал сведения о

Туле только из античной литературы.

Следующие (в хронологическом порядке) путешествия эпохи относятся к материковой части

Северной Европы. Еще в VI в. историк Прокопий Кесарийский в «Истории войн с готами» писал о

Скандинавии как об огромном острове, расположенном к северу от материковой части Европы.

Как известно, в античное время сведений об этой территории Северной Европы не было. Впервые

о Скандинавии не как об острове, а как о части материковой Европы написал в XI в. Адам Бремен-

ский в «Деяниях епископов Гамбургской церкви». Среди источников, которыми пользовался ав-

тор, сообщая о географии Скандинавии, были отчеты молодого монаха Ансгара (впоследствии

причисленного к «лику святых»). В 830 г. Ансгар посетил Ютландский полуостров и территорию

Южной Швеции и кратко описал природу этих мест. Подробно о путешествии Ансгара было рас-

сказано его учеником-монахом Римьертом в сочинении «Житие Святого Ансгара». Во время пу-

тешествия Ансгар подвергся нападению пиратов, что заставило его вместе со своими спутниками

переправиться через озера Веттерен и Венерн и добраться до столицы страны – города Бирки,

который находился на острове посреди озера Меларен.

Во время второго путешествия в Швецию в 849—852 гг. Ансгар способствовал распростра-

нению христианства среди населения этой страны, которое до этого относилось к язычникам. Как

подчеркивает К. Риттер (1984), только после странствований Ансга-ра полуостров Ютландия и

территория Южной Швеции становятся доступными географии, благодаря чему «выясняется за-

гадка Херсонеса Киммерийского» (как античные ученые именовали Ютландию, смутно представ-

ляя себе ее местоположение).

Ансгар первым принес сведения о восточном балтийском побережье Ютландии, сильно из-

резанном заливами в отличие от мало расчлененного западного берега полуострова. Ряд ученых

считают, что благодаря путешествиям Ансгара «наряду с Ютландским полуостровом впервые от-

крылось взору христианских народов и Балтийское море» (Хенниг. С. 173). Правда, Эйнгард (ко-

нец IX в.) в сочинении «Жизнь Карла Великого» упоминал о некоем «заливе, который простирает-

ся от Западного океана (имеется в виду Атлантический океан. – А. Д.) на неизвестное расстояние

к востоку», но, видимо, в данном случае имеются в виду только проливы Скагеррак и Каттегат, а

не само Балтийское море.

Вскоре после возвращения Ансгара из первого путешествия по Швеции Балтийское море

уже было упомянуто в булле римского папы от 14 мая 834 г. (согласно которой верховным духов-

ным владыкой созданного Гамбургского архиепископства был назначен Ансгар). Но учтем, что в

этой булле море было названо Восточным, а не Балтийским. Это название до сих пор сохраняется

в немецкой номенклатуре: море именуется «Остзее», что буквально означает «Восточное море».

В географических открытиях раннего средневековья значительную роль сыграли норманны

(«северные люди»), как называли средневековые западноевропейские авторы данов (датчан), нор-

вежцев и свеев (шведов). В Восточной Европе их называли варягами. Даны в то время занимали

Ютландию, Северо-Фризские и Датские острова и юго-восточный выступ Скандинавского полу-

острова

Исландская так назывемая Сколхолтская карта

Карта вычерчена около 1570 – 1590 гг. ученым-исландцем Сигурдом Стефанссоном. Оригинал поте-

рян, но сохранилась копия, сделанная в 1669 г. епископом Турдом Турлакссоном. У правого края карты обо-

значены острова Британия, Ирландия, севернее – Оркады, Шетланд, Фрисландия и Исландия. У северо-

восточного края карты – участок берега с названиями «Норвегия» и «Бьярмаланд». Против них надпись:

«Маре Глациа» (Ледяное море). На северо-западе карты показана Гренландия в виде большого полуострова;

севернее ее надпись: «Ризеланд» (Страна великанов). Южнее Гренландии обозначены Хеллуланд, Марк-

ланд, Скрелингланд и в виде узкого полуострова Промонториум Винландия (мыс Винландия).

По мнению ряда ученых, у берегов Гренландии обозначены два глубоких фьорда, подводящие к ис-

ландским поселениям Аустербюгду и Вестербюгду. Мыс Винландия – это северная оконечность острова

Ньюфаундленд, хотя этот мыс отделен от берега узким заливом, а Ньюфаундленд лежит у входа в залив

Святого Лаврентия и отделен от Лабрадора узким проливом Белл-Айл.

(Сконе); севернее их жили свеи, занимавшие озерную равнину, лежащее севернее плато

Норланд («Северная страна») и балтийские острова Готланд и Эланд. Норвежцы жили в юго-

западной части Скандинавии, по берегам залива Бохус, пролива Скагеррак и вдоль западного, из-

резанного узкими фьордами побережья приблизительно до широты 64°. На южном берегу залива

Тронхеймс-фьорд ими был основан город Нидарос (ныне Тронгейм) – древняя столица Норвегии

8. В 930 г. английские христианские проповедники посетили Норвегию, построили там первые

церкви и создали христианские общины.

Старинные сведения из отчетов миссионеров о Скандинавии собрал английский король

Альфред Великий (872—900), при котором были составлены общеанглийский сборник законов и

часть «Англосаксонской хроники». Кроме этого он получил и несколько путевых журналов от

норманнских мореплавателей, из которых узнал о плавании Отера (Оттору) вокруг северной око-

нечности Скандинавского полуострова в цветущую торговую страну Биармию и о морском путе-

шествии Вульфстана по Балтийскому морю на восток до устья Вислы.

Король Альфред, как уже говорилось раньше, питая любовь к географии, перевел с латин-

ского на древнеанглийский язык «Хронику» историка Павла Орозия (священника из испанского

города Тарракона), жившего в конце IV – начале V в., и добавил к переводу описания плаваний

Отера и Вульфстана.

Время плавания Отера от западных берегов Норвегии вокруг Скандинавского полуострова

можно определить лишь приблизительно: около 875 г. (Свердлов, 1973). Хотя сообщение Альфре-

да о плавании Отера к берегам Биармии неоднократно комментировалось в русской и зарубежной

литературе, тем не менее местоположение Биармии – конечного пункта плавания Отера – оста-

ется невыясненным до сих пор. Некоторые исследователи полагают, что слово «Биармия» являет-

ся скандинавским названием «Великой Пермии» русских летописей, занимавшей северо-

восточную часть Приуралья, и считают, что Отер достиг устья Северной Двины; другие ученые

(например, М. И. Белов) помещают Биармию на Кольском полуострове, предполагая, что Отер

прошел Горло Белого моря и приставал к юго-восточному берегу полуострова в устье реки Варгу-

зы, впадающей в Кандалакшский залив; третьи же (С. К. Кузнецов, Е. А. Мельникова и др.) к Би-

армии относят самый север Скандинавского полуострова, располагая ее восточ-нее области Фин-

нмарк, между Варангер-фьордом и Кольским заливом, и т. д. На наш взгляд, убедительным явля-

ется мнение М. Б. Свердлова (1973), что Отер все же побывал в устье Северной Двины, так как

только здесь он мог видеть «большую реку» и «густо заселенные земли»; сюда и после Отера, как

сообщают скандинавские саги, совершили плавания с мирными и военными целями скандинав-

ские конунги, привлекаемые пушными и другими богатствами этой страны. Видимо, понятие «Би-

армия» охватывало и Кольский полуостров, и местности, лежащие к юго-востоку от Белого моря,

т. е. территории, еще плохо известные западноевропей-цам на северо-востоке Европы.

Как бы там ни было, сообщение о плавании Отера было первым известным в литературе

фактом путешествия из Атлантики вокруг Скандинавии, а также первым достаточно верным гео-

графическим описанием берегов (северных и северо-восточных) Скандинавского полуострова. По

словам М. Б. Свердлова, в сагах X в. сообщается название большой реки в Биармии – Ута (Дви-

на), которая, несомненно, и была «большой рекой», упомянутой Отером.

Второе плавание, о котором написал король Альфред, связано с именем Вульфстана и отно-

сится к 880 г. Видимо, Вульфстан, подобно Отеру, прибыл в Англию по торговым делам, а любо-

знательный король попросил рассказать его о посещенных странах, почти неизвестных в Англии.

Рассказ Альфреда о плавании Вульфстана также неоднократно подвергался комментированию.

Вульфстан отправился из Хетума (датская гавань Хайтобю в устье реки Тлей, впадающей в Киль-

ский залив у 10° в. д. и 54,5° с. ш.) на восток и через семь суток, пройдя на корабле более 250 км

вдоль южного берега Балтийского моря, достиг дельты реки Вислы, где находился древний торго-

вый центр Трусо (у озера Друзно). Не касаясь описания самого плавания, заметим, что сообщение

короля Альфреда о нем было первым литературным известием о путешествии в центральной части

Балтики – от Датского архипелага до Вислен-ского залива. Остановившись на путешествиях

Отера и Вульфстана, мы должны подчеркнуть, что в данном случае речь шла не о действиях хри-

стианских миссионеров, а о плаваниях купцов, торговцев, которые в поисках дорогих товаров (в

первую очередь мехов) совершали плавания, нередко очень опасные, в далекие страны.

Соблюдая хронологию, обратимся к плаваниям норманнов, которые проводились в западном

направлении и ознаменовались географическими открытиями в Северной Атлантике и береговых

районах Северной Америки.

Около 860 г. норманны «открыли» Исландию. Среди них некоторые источники называют

викинга Наддода, а также Гардара, который в 869 г. впервые совершил плавание вокруг этой зем-

ли и установил ее островной характер.

Вместе с Гардаром в Исландии побывал и норманн Флоки. Известно, что Наддод назвал ост-

ров Снежной страной на том основании, что, когда осенью мореплаватели покидали остров, они

видели, что «на горах лежало уже много снега». Но после плавания Гардара остров стали называть

его именем – Гардарсхольм.

Сведения об Исландии содержатся в сагах – эпических сказаниях жителей острова. Из ис-

торических сочинений об открытии Исландии говорится в «Книге исландцев» («Исландингабок»)

Ари Торгильсона Фроди (1067—1148), которого называют «отцом письменной истории норман-

нов в Исландии», и в «Книге землевладельцев» («Ландамабок») Снорри Стурлусона (1178—1241)

– другого крупного средневекового историка Исландии.

Из этих сочинений известно, что первое постоянное поселение норманнов в Исландии воз-

никло в 874 г. Его основал Ингоульв, сын Арнара. Более ста лет после этого Эрик Рауди (Эрик

Рыжий), изгнанный за убийство из Норвегии, а затем и из Исландии, плывя на запад, открыл около

982 г. южные берега неизвестной земли. Здесь прибрежные зеленые луга, защищенные от холод-

ных северных ветров, резко контрастировали с соседними, покрытыми снегом и ледниками гора-

ми. Видимо, это позволило ему назвать остров «Зеленой страной», т. е. Гренландией. Об этом рас-

сказывается в исландской саге об Эрике Рыжем (или Эйрике Красном), которая имеется в русском

переводе.

Через три года после окончания срока изгнания Эрик вернулся в Исландию и стал вербовать

желающих отправиться с ним в Гренландию. Это было началом колонизации острова (985 г.).

Возникли две колонии на ее юго-западном берегу: одна получила название «Эстербюйгд» («Вос-

точное поселение»), вторая, расположенная несколько севернее, – «Вестербюйгд» («Западное

поселение»). Первое поселение находилось у 61° с. ш., в районе современного Юлианехоба, вто-

рое – у 64° с. ш., в районе современного округа Готхоб.

Первое плавание европейцев к берегам Северо-Восточной Америки было совершено также в

985 г. Его совершил норвежец Бьяр-ни Херульфсон. Он прибыл с дружиной из Норвегии в Ислан-

дию, чтобы повидаться с отцом. Но здесь ему сказали, что его отец Херюльф весной того же года

отправился вместе с Эриком в Гренландию. Бьярни решил плыть туда же. Через несколько дней

путешествия моряки увидели холмистый берег, покрытый лесом. Но, заметив, что там не было

ледников, типичных для Гренландии (как говорили Бьярни), он повернул корабль обратно и через

четверо суток достиг южных берегов Гренландии.

Вначале сведения об открытии Бьярни какой-то новой земли передавались устно в течение

многих десятилетий. Затем они были записаны и включены в «Сказания о гренландцах», появив-

шиеся между 1163 и 1253 гг. и ходившие в рукописных текстах. В XIV в. они были включены в

«Хронику» Флатея. На основании этого исследователи считают, что этот рассказ не может быть

достоверным источником, хотя большинство историко-географов признает сообщение о плавании

Бьярни и его открытиях заслуживающими внимания. Спорным, однако, остается вопрос о том, в

каком же месте Бьярни мог увидеть американский берег? Был ли это берег Лабрадора, Ньюфаунд-

ленда или Новой Шотландии – остается невыясненным.

С именем сына Эрика Рыжего – Лейва, или Лейфа Эриксона, связано крупное историко-

географическое событие, которое часто определяется как «открытие Америки почти за 1000 лет до

Колумба».

Главными источниками по истории плавания Лейва являются исландская «Сага об Эрике

Рыжем» и «Сказания о гренландцах». Хотя «Сага об Эрике Рыжем» была написана на 150 лет

раньше, чем «Сказания о гренландцах», многие «ученые считают ее менее достоверным источни-

ком, чем «Сказания», так как в саге ход событий излагается не так последовательно, как в «Сказа-

ниях», и истинные факты очень сильно перемешиваются с вымыслом. X. Ингстад (1969) называет

древнейшим сообщением об открытии Лейвом страны Винланд (о чем мы скажем ниже) рассказ

Адама Бременского (IV, 38), относящийся к 1070 г.

Объяснение того, что Лейв Эриксон получил прозвище Счастливый (точнее сказать —

Удачливый), мы находим в «Книге о введении христианства» («Кристнисага») Ари Торгильсона,

или, точнее сказать, составленной на ее основе «Книги исландцев» этого автора, и в «Круге зем-

ном» («Хеймскрингла») Снорри Стурулсона (около 1330 г.). Причиной этого послужили два собы-

тия: открытие «счастливого Винланда» и оказание помощи потерпевшим кораблекрушение (см.:

Хенниг, 1961. Т. II).

Лейв считается первооткрывателем Америки (в Бостоне в 1887 г. ему был поставлен памят-

ник). Не повторяя маршрута его плавания, о чем хорошо известно из литературы, заметим только,

что оно было совершено около 1000 г., когда Лейв с командой из более чем 30 человек дважды

приставал к североамериканскому берегу там, где, по его мнению, должна была находиться земля,

которую видел Бьярни. Лейв предложил назвать ее Хеллуланд, что значит «Страна плоских кам-

ней». Плывя далее в южном направлении, Лейв и его спутники пристали к низкому берегу с белы-

ми песчаными отмелями, ограниченными лесом. Эту местность Лейв назвал Маркланд, т. е. «Лес-

ная страна». Продолжая плавание в том же направлении, Лейв и его спутники через два дня снова

подошли к какому-то берегу, где решили зазимовать. Здесь ими были обнаружены дикие вино-

градные лозы, поэтому они назвали эту местность Винланд, что значит «Винная страна» или

«Страна винограда».

До сих пор среди ученых не утихают споры о том, с какими участками восточного побере-

жья Северной Америки следует локализовать Хеллуланд, Маркланд и Винланд. Некоторые иссле-

дователи отождествляют Хеллуланд с восточным выступом полуострова Лабрадор, Маркланд – с

островом Ньюфаундленд, а Винланд помещают в пределах современного штата Массачусетс.

Другие ученые склонны отнести Хеллуланд к югу Баффиновой земли, Маркланд – к побережью

Лабрадора, а Винланд – к северному выступу Ньюфаундленда. В частности, последнего взгляда

придерживается современный норвежский исследователь X. Ингстад, который провел в 1961 —

1964 гг. археологическую экспедицию на севере Ньюфаундленда и обнаружил там остатки осно-

ваний жилищ, несомненно построенных норманнами (Ингстад, 1969). К этой точке зрения присое-

диняются И. П. и В. И. Магидовичи (1982).

Это мнение в определенной мере подтверждается и двумя старинными картами, где Винланд

показан в виде узкого, вытянутого к северу мыса. Первый документ – это копия карты (оригинал

утрачен), называемой «Исландской Скольхолтской картой», которая относится к 1570—1590 гг.

Она была вычерчена Сигурдом Стефансоном (копия была выполнена епископом Тродом Турлакк-

соном). На ней мы видим названия Хеллуланд, Маркланд и Винланд, а также Скрелингерланд (т.

е. Страна скрелингов, так норманны прозвали местных жителей; буквально: «карлики» или «кара-

пузы»). Кстати, отметим, что X. Ингстад трактует название Винланд не как «Страна винограда»

или «Винная страна», а как «Богатая страна» на том основании, что в древности скандинавское

слово «вин» трактовалось как «богатый», «плодородный».

Вторая карта обнаружена в 1945 г. в библиотеке епископа в городе Эстергоме (Венгрия).

Венгерский ученый И. Эрдели (1977) полагает, что эта карта была составлена иезуитами Надьсам-

ботского университета в 1599 г. (что отмечено на карте). Карта напоминает карту Сигурда Сте-

фансона как по очертаниям суши, так и по местоположению Винланда, Маркланда и Хеллуланда.

Однако на ней Гренландия изображена как большой остров, омываемый с востока Ледовым мо-

рем, в то время как на карте Стефансона Гренландия вычерчена в виде полуострова какого-то

большого массива суши, который на северо-востоке (у верхнего обреза карты) соединяется с Се-

верной Европой.

Надо сказать, что представление о Гренландии как о земле, связанной с Северной Европой,

т. е. со Скандинавским полуостровом, долгое время было свойственно многим ученым средневе-

ковья. Это отражено и на карте 1427 г., составленной Клавдием Клауссеном Свартом9.

Заканчивая рассмотрение географических открытий норманнов в Северной Америке, под-

черкнем, что многие западноевропейские ученые средневековья признавали Гренландию частью

Европы. Несомненно, что и остальные земли, открытые норманнами южнее Гренландии, т. е. Хел-

луланд, Маркланд и Винланд, также рассматривались как европейские острова, а не как берега

неведомого Нового Света. Представление о новом западном материке, неизвестном древним, не

могло возникнуть до эпохи Великих географических открытий конца XV – начала XVI в.

Надо остановиться еще на двух путешествиях эпохи ранней схоластики, малоизвестных в

историко-географической литературе, но весьма важных для характеристики географических зна-

ний того времени. О них сообщает Адам Бременский. Первое из них было совершено около 1040

г. несколькими фризскими дворянами (жителями Фрисландии, входящей в Гамбургское епископ-

ство) в район Восточно-Гренландского холодного течения, второе было осуществлено норвеж-

ским королем Гаральдом Строгим около 1065 г. в тот же район. Эти два путешествия отличались

от всех других, которые совершались с практической целью (в поисках земель для заселения, рас-

пространения христианства и т. п.). Они носили исследовательский характер.

Несколько фризских дворян решили проверить бытовавшее в народе мнение, будто к северу

от устья реки Везер нет никакой суши. Они проплыли мимо Британских и Оркнейских островов и

подошли к острову Исландия. Далее, продолжая плыть на север, они попали в морское течение,

несущее льды, и в полосу густого тумана. После долгих приключений, вернувшись в город Бремен

(лежащий в нижнем течении реки Везер), они рассказали о своем плавании архиепископу Алеб-

ранту, который все это и сообщил Адаму Бременскому, занесшему сообщение в свой историче-

ский труд.

О плавании в район Восточно-Гренландского течения норвежского короля Гаральда Строго-

го Адам Бременский сообщает следующее. Король хотел убедиться в справедливости слов Мар-

циана Капеллы о том, что будто бы к северу от Туле, за которую король принимал Исландию, мо-

ре становится «застывшим». Во время своей экспедиции король и его спутники также попали в

полосу тумана и в плавающие льды.

Представление о «застывшем море» на севере Земли имеет давнюю историю. Еще у римско-

го поэта второй половины IV в. Авиена Руфа Феста в поэме «Морские берега» (в которой исполь-

зованы материалы карфагенских плаваний к Британским островам около 525 г. до н. э.) говорится

о том, что на севере Земли лежит «неподвижное море». В сообщении Пифея из Массалии о плава-

нии (IV в. до н. э.) к северу от Британии также говорилось о «застывшем море» и пелене тумана,

нависшей над морем (которую Пифей назвал «смесью воздуха, воды и земли»). Наконец, у рим-

ского историка II в. Корнелия Тацита в сочинении о плавании Юлия Агриколы к северу от Брита-

нии в 84 г. снова сообщается о «малоподвижном море», в котором очень трудно грести веслами.

Все эти сведения были хорошо известны в средневековой Западной Европе. Со времен Адама

Бременского нередко под «застывшим морем» подразумевали незадолго до этого ставший извест-

ным район Северного Ледовитого океана, а также северные области Атлантики.

Сообщения Адама Бременского об этих плаваниях знакомят нас с представлениями ученых

той эпохи о некоторых природных явлениях: во-первых, о том, что будто бы к северу от Исландии

находится «край света», т. е. рубеж обитаемой земли, за которым жизнь невозможна; во-вторых, о

том, что, встретив сильное холодное течение восточнее берегов Гренландии, путешественники ду-

мали, что оно может вынести их к гигантскому водовороту в океане, который якобы вызывает

приливы и отливы. Как пишет В. Фогель (Vogel, 1915), людям той эпохи было свойственно пред-

ставление о водовороте в Мировом океане, расположенном где-то между Гренландией и Винлан-

дом. Мы должны учесть, что над холодным течением постоянны густые туманы, что усиливало

опасность создавшейся ситуации.

Позднее этот мифический водоворот даже получил название Гиннунгагап, а исландский

епископ и географ начала XVII в. Гунбранд Торлакссон поместил этот водоворот в том месте, где

начинается современный Девисов пролив (между Гренландией и Баффиновой Землей).

В представлении о гигантском водовороте, видимо, получила отзвук идея древнегреческого

философа Платона об огромных морских пучинах, в которые низвергаются океанические массы

воды в глубь земли, где они дают начало подземным водам суши. Не отзвуком ли этих легендар-

ных представлений является «Бермудский треугольник»? 10

Как сообщает Адам Бременский, Гаральд Строгий вместе с датским военачальником Гаму-

лом Вольфом (Старым Волком) около 1065 г. совершил исследовательское плавание по Балтий-

скому морю. Так как Адам Бременский пишет, что король и его спутник совершили плавание по

«неведомым просторам Балтийского моря» и что «плавание было очень трудным и изобиловав-

шим множеством опасностей», Р. Хенниг (1961) делает интересный вывод о том, что это плавание

проходило по совершенно неизвестному в то время Ботническому заливу Балтийского моря. Дело

в том, что король неоднократно плавал по Балтике южнее 60° с. ш., иными словами, южнее Бот-

нического залива (он бывал в Швеции, плавал в Финский залив и даже бывал в Новгороде). Да и

его современник шведский король во время войны с Данией почти ежегодно посещал юго-

западные воды Балтики. Так что во время плавания Гаральда и Вольфа, несомненно, было уста-

новлено, что Ботнический залив представляет собой замкнутое водное пространство, ограни-

ченное с севера сушей, которая соединяет Скандинавию и Финляндию. Это было важным откры-

тием для средневековой географии этого района Европы.

В VI в. историк Иордан, располагавший достаточно полными для того времени сведениями

по географии севера Европы и Северной Атлантики, называл Балтийское море «рукавом», т. е.

проливом, «Северного океана». Альфред Великий думал, что Балтийское море на севере соединя-

ется с Белым, которое для западноевропейцев было «открыто» Отером (совершившим плавание

вдоль западных и северных берегов Скандинавского полуострова). Таким образом, Иордан считал

Скандинавию также огромным островом, а Балтийское море – широким проливом вроде пролива

Па-де-Кале, отделяющего Британию от материковой Европы.

Первым же ученым, который указал, что из Скандинавии в Византию можно попасть по су-

ше, пользуясь реками и сухопутными дорогами, иными словами, что Скандинавия – это полуост-

ров, был Адам Бременский.

В самом конце эпохи ранней схоластики произошло еще одно важное в истории географиче-

ского познания Земли событие – был открыт Свальбард (буквально – «Холодный берег»), кото-

рый многими учеными отождествляется с Западным Шпицбергеном, лежащим почти у 80° с. ш. В

средневековых документах «Ландамабок» и «Сага о Самсоне Прекрасном» (ок. 1350 г.) сообщает-

ся, что в 1194 г. несколько моряков, которые возвращались из Исландии в Норвегию, бурей были

отнесены далеко к северу. В конце концов их прибило к какой-то неведомой суше, расположен-

ной, по их словам, между Гренландией и Биармией.

На протяжении многих столетий Шпицберген не считали архипелагом, представляя, что эта

далекая северная земля является частью Гренландии. Это получило отражение и на картах более

позднего времени: на карте Клавдия Клавуса Нигера 1427 г. и даже на карте мира, приложенной к

«Географии» Птолемея 1513 г.

Подводя итоги территориальных открытий VIII—XII вв. в северных областях земного шара,

мы видим, что географические познания западноевропейцев «перешагнули» через рубежи ойкуме-

ны античных ученых (включавших территории Германии, Галлии и Британии), за которыми якобы

уже лежали необитаемые из-за холода земли и покрытые льдом моря.

Стало известно, что Скандинавия, берега Балтийского моря и Исландия имеют значительное

по численности население, которое занимается хлебопашеством, охотой и рыбной ловлей и поль-

зуется рунической письменностью. Но сами представления о положении открытых участков суши

долго оставались неопределенными и противоречивыми. Если одни западноевропейские авторы

считали Скандинавию и Гренландию огромными островами, то другие были убеждены, что Скан-

динавия является продолжением Европейского материка, а третьи утверждали, что Скандинавский

полуостров соединяется с Гренландией, а далекая страна Винланд – это продолжение Гренлан-

дии, т. е. в конечном счете также относится к Европе.

Важной особенностью этой эпохи было установление контактов между скандинавскими на-

родами и населением некоторых областей Восточной Европы, известных в древнескандинавских

письменных источниках как «Гардарике», «Русция» и «Русланд», т. е. Древней Руси – культур-

ной страны, ставшей с конца X в. одной из самых обширных стран христианского мира.

ОЧЕРК 7

ТРОПОЮ БОРЬБЫ

Напомним, что схоластикой (от греч. «scholasticos» – школьный) принято называть хри-

стианскую философию, представители которой стремились дать теоретическое обоснование рели-

гиозному мировоззрению. Вместе с элементами научных знаний она преподавалась в учебных за-

ведениях ряда городов Западной Европы: в эпоху ранней схоластики (VIII—XII вв.) – в мона-

стырских и епископских школах, а в конце эпохи и в последующее время – в университетах.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю