Текст книги "От Птолемея до Колумба"
Автор книги: Андрей Дитмар
Жанры:
Путешествия и география
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 19 страниц)
неготские и франконские (ими автор пользуется при описании северных и восточных районов Ев-
ропы – от Эльбы до Волги и Кавказа). Автору трактата известна Карта Кастория (ее автора он
называет Касториусом). Он имеет сведения о Китае, но, находясь в плену древних греческих пред-
ставлений о связи Каспийского моря с Северным океаном, он пишет, что корабли от «Се-рийского
океана» (Китайского моря) ходят до «Каспийских ворот», т. е. до прохода между Кавказом и за-
падным берегом Каспия, вблизи современного Дербента. Нужно подчеркнуть, что Равеннский гео-
граф ничего не знает о древних греческих и римских географах и для него александрийский уче-
ный II в. Клавдий Птолемей – первый географ, которого он считает египетским царем из маке-
донской династии.
Следующий труд географического содержания, относящийся к эпохе раннего средневековья,
принадлежит ирландскому монаху, одному из деятелей так называемого Каролингского воз-
рождения, Дикуилу. Он называется «Об измерении Земли» (825 г.). В своем трактате Дикуил рас-
сказывает о попытке императора Феодосия Первого (379—395) (правда, не увенчавшейся успе-
хом) измерить размеры земного шара (именно шара; мы хотим подчеркнуть, что шарообразная
фигура Земли не была забыта учеными в те времена). Дикуил сообщает важные историко-
географические факты, например сведения об открытии Фаррерских островов, Исландии и др. Ди-
куил был первым средневековым автором, который стал локализовать Землю Туле (обнаруженную
в северных областях Земли в IV в. до н. э. греческим ученым-мореплавателем Пифеем) с Исланди-
ей. Эту точку зрения после Дикуила поддержал Адам Бременский, а позднее и многие другие уче-
ные. Очень важным источником по истории географии раннего средневековья является труд, по-
лучивший в литературе название «Армянская география VII в.» (по-армянски «Ашхарацуйц» —
«Атлас мира»). Хотя этот труд и не был известен западноевропейским средневековым ученым, но
он незаменим для выяснения географических воззрений ученых Армении, Сирии и Византии того
времени. Некоторые исследователи (Манданян, 1947; Пигулевская, 1951, и др.) считали автором
этого произведения армянского историка V в. Моисея Хоренского (по-армянски Мовсес Хорена-
ци). Другие ученые, в том числе К. П. Патканов (1877), который впервые анализировал этот текст,
а также С. Т. Еремян (1968, 1980), Э. Л. Даниелян (1973, 1978, 1980) и Н. А. Гвоздецкий (1969),
убедительно показывают, что это сочинение было написано армянским ученым VII в., автором
«Космографии» Ананией Ширакаци. В этом труде явно прослеживается сильное влияние геогра-
фических взглядов Клавдия Птолемея и его последователя, ученого IV в. Паппа Александрийско-
го, написавшего «Хорографию» в виде сокращенного изложения «Географии» Птолемея.
К сочинениям географического содержания можно также отнести и географические разделы
сочинения «Семь книг против язычников» (конец IV – начало V в.) священника из Таррагоны
(Испания) Павла Орозия. Несмотря на политическую заостренность всего произведения, написан-
ного по настоянию епископа Гиппонского Аврелия Августина, Павел Орозий не проявил враж-
дебности к вестготам, создав труд, который до сих пор является основным источником по истории
образования вестготского государства в Испании. Географические или, вернее, историко-
географические разделы этого сочинения Орозия, переведенные с латинского на древнеанглий-
ский по указанию английского короля Альфреда Великого (871—901), представляют большую
ценность. Кроме того, король сопроводил заимствования из Орозия описаниями путешествий,
предпринятых по Балтийскому и Белому морям.
Среди географических сочинений IV в. нужно назвать еще один анонимный труд, состав-
ленный между 866 и 890 гг. и получивший в литературе название «Баварский географ». В этом
сочинении содержится ценный материал о расселении славян в Центральной Европе и в приду-
найских областях. Автор, видимо, преследовал чисто практические цели – дать баварским куп-
цам для их путешествий по славянским землям нечто вроде путеводителя, так как он перечисляет
различные славянские племенные княжества и описывает занимаемые ими земли.
Весьма оригинальны три сочинения географического содержания, дошедшие до нас в не-
скольких рукописях, которые сыграли важную роль в последующем развитии скандинавской гео-
графии. Первое из них – древнеисландский итинерарий аббата Николая Бергсона, написанный
между 1156 и 1159 гг. Оно называется «Описание путей и перечисление городов» и составлено
после завершения путешествия аббата из Исландии через Данию в другие страны Западной Евро-
пы, в том числе в Рим. Некоторые исследователи называют Николая крупнейшим исландским гео-
графом средневековья, так как его сочинение легло в основу многочисленных последующих ком-
пиляций и заложило основы географических исследований в Скандинавских странах. Вторым со-
чинением является «Описание мира и святая премудрость» анонимного автора, включенное Хау-
ком Эрлендссоном в его компиляцию древнеисландских произведений, получившую название
«Книги Хаука» и относящуюся к 1323—1329 гг.
Большая часть текстов основывается на «Этимологиях» Исидора Сввильского, но использо-
ваны также популярные в средние века работы Орозия, Гонория Аугустодунского и др.
В третьем сочинении, написанном на пергаменте, – «Фрагменте древнего исландского ис-
торико-географического сочинения» (как оно названо в издании И. Лангебека 1773 г.), имеется
Несколько отрывков, посвященных истории Дании VIII—IX вв., сообщается о миссии св. Ансгара,
о заселении Исландии, после чего помещено описание «северной части мира» и рассказ об от-
крытии Исландии Гардаром.
Все эти произведения, позволяющие выяснить систему географических представлений скан-
динавов того времени, интересны еще и потому, что в них содержатся сведения по географии се-
верной половины Восточно-Европейской равнины, как правило, отсутствующие в трудах западно-
европейских и южноевропейских авторов.
Важным источником географических представлений скандинавских народов середины XII в.
является так называемая «Планисфера», ныне хранящаяся в рукописи Королевской библиотеки в
Копенгагене. Это – карта, датируемая 1145—1148 гг. и относящаяся к типу «колесных» карт (о
которых подробнее мы скажем позже), распространенных в то время в Западной Европе.
Большая группа источников представлена трудами средневековых авторов. Начнем обзор с
«Истории» Аммиана Марцеллина (330—400), который считается последним крупным представи-
телем античной историографии. В этом труде, носящем в подлиннике название «Деяния», дается
изложение, событий римской истории со времени правления императора Нервы (96—98) до смер-
ти императора восточной части Римской империи Валента, погибшего в 378 г. в битве при Адриа-
нополе с поднявшими восстание готами. В труде Марцеллина излагаются сведения о народах, на-
селявших области Восточной Европы, а также приводятся важные географические данные о насе-
ленных ими областях, правда, не всегда точные.
В VI в. создавали свои исторические сочинения Прокопий из Кесарии, Аврелий Кассиодор и
Иордан. Первый из них, родом из переднеазиатского города Кесарии (умер ок. 562 г.), написал
большой труд: «История войн с персами, вандалами и готами», состоящий из восьми книг. В них
содержатся ценные географические и этнографические данные о тех народах, с которыми при-
шлось воевать Византии. Отметим, что Прокопий рассматривает спорный вопрос о границе Евро-
пы и Азии и отдает предпочтение Фасису, т. е. современному Риони, перед Танаисом (Доном), ко-
торый в среднегреческой литературе и много веков после Прокопия признавался границей между
этими частями света. Прокопий подробно описывает Кавказ, Армению, прослеживает течение рек
Тигра и Евфрата по Месопотамии. Он представляет себе Скандинавию огромным островом и не
сомневается в том, что Туле, открытая в IV в. до н. э. Пифеем, должна находиться именно здесь.
Аврелий Кассиодор (490—575) был крупнейшим деятелем остготского королевства в Север-
ной Италии. Ему принадлежат труды: «Хроника», доведенная до 516 г., «Готская история» и сбор-
ник официальных документов, известный под названием «VARIА». Его преемником по истории
готов был писатель, родом алан, по имени Иордан (иногда неправильно называемый Иорнандом).
В 551 г. он написал большое сочинение «О происхождении и деянии готов» (сокращенное латин-
ское название «Гетикт»), в котором собран богатый исторический и географический материал. В
частности, в нем содержится описание Скандинавии как прародины германцев, говорится о пере-
селении готов к Черному морю и дается характеристика скифов и их культуры (в ту пору насе-
лявших современные южноукраинские степи).
К VIII и IX вв. относятся труды деятелей Каролингского возрождения: советника
императора Карла Великого Алкуина (ок. 736—804) и биографа императора Эйнгарда (ок. 768—
840). Ал-Куин был автором учебников по грамматике, риторике и философии Н нескольких книг
исторического и географического содержания, например книги «Жизнь святого Виллиброрда». На
основании многочисленных документов и собственных наблюдений Эйнгард к 820 г. написал
большой труд под названием «Жизнь Карла Великого», Произведение, ставшее классическим об-
разцом историко-литературного жанра. Он принимал также участие в составлении «Больших ко-
ролевских анналов» (т. е. хроники), охвативших период Западноевропейской истории с 741 по 829
г. Из завещания Карла Великого, помещенного в сочинении Эйнгарда о жизни императора, следу-
ет, что император и его окружение были знакомы с учениями Аристотеля и Платона о шарообраз-
ной фигуре Земли.
Среди писателей конца XI – начала XII в. следует назвать внука Генриха IV Оттона (1111
–1158), епископа Френзингенского, крупнейшего германского историка, автора «Всемирной хро-
ники», доводящей события до XII в., и «Деяний императора Фридриха» (Барбаросы. – А. Д.), а
также Ари Торгильсона Фро-де (1067—1148), часто называемого отцом письменной истории нор-
маннов в Исландии. Этому автору принадлежит сочинение «Книга исландцев» («Исландинга-
бок»), в котором описаны события 874—1120 гг., а именно колонизация Исландии и история засе-
ления норманнами южного побережья Гренландии, а также открытие участков восточного побе-
режья Северной Америки и введения там христианства.
Возвращаясь к более ранним векам эпохи средневековья, надо сказать, что в течение IV и V
вв. в зарубежной Европе сложился совершенно новый тип исторических произведений, оказавших
влияние на всю западноевропейскую раннехристианскую историографию. Это так называемые
«всемирные хроники», или «церковные истории», которые составлялись христианскими духовны-
ми лицами. Появились они в годы распространения и утверждения в Европе христианства в каче-
стве государственной религии.
Ядром римской историографии, как известно, была история Рима, как «вечного города», за-
владевшего всем Средиземноморьем к началу нашей эры. Но с распадом Римской империи на За-
падную и Восточную зародилась новая концепция, в основу которой была положена не история
Римской державы, а история всего Средиземноморья, включавшего и народы Ближнего Востока.
История Рима при такой концепции оказалась лишь последним по времени «звеном» в так назы-
ваемой «священной истории», т. е. в истории еврейского народа и истории христианской церкви.
Первое воплощение этого нового взгляда на историю прошлых лет получило в трудах «отца
христианской историографии», епископа Кесарийского Евсевия (267—338): в «Хронике» и «Цер-
ковной истории» (излагавшей события до 325 г. н. э.). Сочинения Евсевия в оеческом оригинале и
армянском переводе для христиан Восточной Римской империи и в латинском переводе для Запад-
ной Римской империи стали родоначальниками христианской историографии.
В последующие столетия кроме «всеобщих хроник» получили распространение церковные
истории отдельных государств. Среди них можно назвать «Церковную историю франков» еписко-
па Турского Григория (540—594), «Церковную историю английского народа» английского учено-
го Бэды Достопочтенного (672—735) и др.
Тогда же стали появляться и произведения, посвященные описанию жизни и деятельности
отдельных духовных лиц. К последнего рода сочинениям, также содержащим важный историко-
географический материал, относятся такие, как «Житие Святого Ансгара» Римберта (IX в.), «Жиз-
неописание Святого Адальсберта», составленное Иоанном Канабарием и Бруно (IX в.), «Деяния
гамбургских епископов» выдающегося ученого Адама Бременского (XI в.) и др.
К совершенно особой группе источников по истории средневековой географии XIII и XIV
вв. относятся философские и естественнонаучные сочинения арабоязычных мыслителей, переве-
денные с арабского языка на латинский. Среди них прежде всего надо назвать труды Ибн-Сины и
Ибн-Рушда. Философские и естественнонаучные воззрения арабоязычных ученых оказали влия-
ние на многих европейских мыслителей, в том числе на Сигера Брабантского и его ученика Роже-
ра Бэкона.
Представители европейского аверроизма (как именовались последователи материалистиче-
ского учения Ибн-Рушда) несли в своих учениях зачатки идеологии эпохи Возрождения, которая,
как известно, в истории географических знаний ознаменовалась крушением системы географиче-
ских представлений, свойственных средневековью. Широта пространственного кругозора
особенно на Востоке еще до эпохи Великих географических открытий конца XV – начала XVI
в. получила освещение во многих сочинениях того времени, которые также являются важ-
ными источниками по истории географии. Среди этих сочинений прежде всего следует назвать
такие, как отчетные документы путешественников к монгольскому хану Плано Карпини (1247) и
Гильома Рубрука (1255), «Книгу о разнообразии мира» Марко Поло (обнародованную на рубеже
XIII—XIV вв.), сочинения посланцев католической церкви в Китай и Индию Монтекорвино, Севе-
рака, Порденоне, Мариньолли и др. Важным источником является Каталонская карта Авраама
Крескеса (созданная к 1375 г.), отражавшая широту географического кругозора и географиче-
ские представления того времени. Из источников, относящихся к первой половине XV в., следует
назвать «Космографию» Эния Сильвия Пикколомини, «Образ мира» Пьера д'Эйи, исторические
сводки португальских открытий западных берегов Африки и Карту мира венецианца
Фра-Мауро, на которой нашли отражение открытия, сделанные до 1457 г. Важными собы-
тиями первой половины XV в. стали знакомство западноевропейских ученых с переводом на ла-
тинский язык «Географии» Птолемея, осуществленном к 1410 г., и выполнение датским ученым
Клавдием Клаусом Свартом к 1427 г. Карты северных областей Европы и Атлантики, которая яви-
лась дополнением к карте Европы по Птолемею.
Полную сводку всех путешествий средневековья, начиная с плавания Отера (ок. 890 г.), со-
ставил итальянский гуманист Джованни Баттиста Рамусис (1485—1557) под названием «Со-
чинение о мореплаваниях и путешествиях». Первый том, изданный в 1550 г., включал материалы о
португальских плаваниях вдоль берегов Африки и в Индию; в III томе (1556 г.) были описаны экс-
педиции Колумба, испанцев и голландцев; в 1559 г. вышел II том, в который вошли путешествия
европейцев в страны Востока (Марко Поло и др.).
Среди косвенных источников, важных для понимания географических представлений эпохи
раннего средневековья, мы должны назвать «Сагу об Эрике Рыжем», сборник древнескандинав-
ских эпических сказаний «Старая Эдда», «Кодекс Феодосия» (сводка римского права, названная в
честь императора Феодосия II), письма короля Теодориха к эстам, обращения Константина к эфи-
опским царям, «Божественную комедию» Данте, а также многие другие произведения.
ОЧЕРК 3
«СТУПЕНИ» И «ЭТАЖИ» ПОЗНАНИЯ МИРА ЗЕМЛИ
Несмотря на большое количество сочинений по истории географических знаний, вопрос о
периодизации развития географии нельзя считать окончательно решенным. Между тем он чрезвы-
чайно важен, поскольку история географии теснейшим образом связана с историей развития чело-
вечества. Недаром многие выдающиеся ученые-географы подчеркивали огромное значение
изучения истории географических знаний.
Развитие географической науки всегда шло параллельно с развитием человеческого общест-
ва, обусловленного развитием производительных сил и производственных отношений. Еще в
прошлом веке известный французский историк географии Л. Вивьен де Сен Мартен писал, что во
все времена и у всех народов география следовала по пятам цивилизации и в некоторой степени
служила мерилом ее прогресса.. Исследование земного шара – не только одна из отраслей науки,
но и отражение истории человечества. Со словами французского ученого перекликаются слова
выдающегося советского географа, академика Л. С. Берга, который неоднократно подчеркивал,
что история географических открытий и вообще история землеведения занимает в системе гео-
графических наук совершенно особое, исключительное место. Он отмечал, что если специалисту
любой науки полезно знать ее историю, то для географа знание прошлого его науки необходимо,
так как история географической науки самыми тесными нитями связана с самой жизнью.
Как известно, на протяжении многих веков своего развития география изменялась: меня-
лись объем фактов, которыми ей приходилось оперировать, ее содержание, теоретические взгляды
ученых, идеи, методы географических исследований. На ранних этапах развития географических
знаний решающее значение для развития географии имел процесс расширения пространственного
кругозора, что было связано с территориальными географическими открытиями, так как именно
путешественники на ранних этапах человеческой истории: торговцы, купцы, военачальники, а
позднее исследователи привозили с собой из далеких походов тот большой фактический материал,
на основе которого строилось само здание географической науки.
Одной из важнейших задач, возникающих при анализе историко-географического материала,
является необходимость разработки периодизации, т. е. выделение длительных временных проме-
жутков (периодов) и более коротких по продолжительности этапов (эпох), отличающихся как по
объему географического материала, так и по методам исследования.
В историко-географической литературе предреволюционного периода и первых десятилетий
Советской власти было принято традиционно рассматривать многовековой путь эволюции гео-
графических представлений как историю путешествий и расширения пространственного кругозо-
ра. При этом очень мало внимания уделялось физико-географическим вопросам. Весь материал
увязывался с условно выделяемыми историческими периодами – древних веков, средневековья и
Нового времени, как правило, без выделения более мелких временных промежутков.
Только с 60-х гг. советскими учеными стали предприниматься попытки выделения в преде-
лах средневековья нескольких периодов и эпох.
Так, В. А. Анучин (1960), рассматривая исторический путь географической науки (хотя и без
четкой хронологической периодизации), прослеживал отдельные этапы развития географии, ко-
торые, по его мнению, отличались направлениями исследований, степенью дифференциации на-
учных знаний и их синтеза. Первый этап у В. А. Анучина назывался временем первых попыток
синтеза и недостаточности конкретных исследований и связи с практикой. Этот этап приходился
на время древних и средних веков (до начала XVI в.). Второй этап рассматривался как время эм-
пирического развития и первой попытки создания теоретической концепции географии на базе
метафизической философии (XVI– до середины XVII в.) и т. д. Следовательно, у В. А. Анучина
время географии средневековья входило в один период с античной географией, и ни на какие бо-
лее мелкие временные промежутки этот период не делился. Вряд ли это правильно. Но сама идея
рассматривать при анализе истории географии вопросы дифференциации и интеграции научных
знаний является, на наш взгляд, весьма прогрессивной.
Очень подробная периодизация средневековой истории разработана А. Г. Исаченко (1971).
Интересующее нас время он подразделяет на следующие периоды: период упадка Римской импе-
рии и перехода к раннему средневековью (III—V вв.), феодальная Европа (VI—XI вв.), позднее
средневековье в Европе (XII—XIV вв.), период подготовки Великих географических открытий
(XV в.), первый период Великих географических открытий (1492—1550) и второй период Великих
географических открытий (1550—1650 гг.).
Во введении к своей монографии А. Г. Исаченко пишет, что «периодизация географической
науки должна быть связана со сменой способов производства», с чем, конечно, нельзя не согла-
ситься. Однако, как утверждает автор, «было бы преждевременным делать вывод, что этапы раз-
вития географии автоматически совпадают с соответствующими отрезками всемирной истории».
Он поясняет: «Даже история открытий не всегда находится в прямой связи с важнейшими пере-
ломными событиями истории общественного развития. Что же касается эволюции географических
идей, то здесь мы сталкиваемся с еще более сложными зависимостями. Каждое новое значитель-
ное расширение пространственного кругозора не сразу вызывало прогресс в географической мыс-
ли, ибо этот процесс основывается на достижениях всего естествознания» (Исаченко, 1971. С. 8—
9). А. Г. Исаченко подчеркивает, что география как наука, находящаяся в самом центре естество-
знания и имеющая дело с взаимоотношениями разнообразных форм движения материи, не могла
стоять в стороне от развития философской мысли. «Борьба между материалистическим и идеали-
стическим мировоззрениями всегда находила отражение – прямое или косвенное – в геогра-
фии», – заключает автор (там же. С. 8—9). А. Г. Исаченко показывает, что путь, пройденный гео-
графией, схематически можно представить в виде последовательной смены четырех главных ста-
дий: 1) Выяснение общих свойств нашей планеты и основных внешних черт ее поверхности; 2)
Изучение отдельных элементов ее природы; 3) Установление взаимных связей между элементами;
4) Исследование географических комплексов, или геосистем. Внешними рубежами между этими
стадиями А. Г. Исаченко называет: 1) Великие географические открытия XV в., 2) конец XVIII в.,
3) последнюю треть XIX в.
Важный подход к вопросу о периодизации истории географии мы находим у Н. Г. Фрадкина
(1972). Прежде всего автор заострил внимание на том, что следует различать географические от-
крытия территориальные и открытия физико-географических закономерностей. Он предлагает те и
другие рассматривать на разных уровнях. Не указывая точных временных рубежей, он различает
три уровня территориальных географических открытий: локальный, региональный и глобальный
(началом последнего уровня он считает XV в.) и четыре уровня открытия физико-географических
закономерностей. Первый из них он называет эмбриональным или уровнем первоначальной по-
становки теоретических проблем (к нему относятся открытия древних времен и средневековья до
эпохи Возрождения). Второй уровень им назван элементно-хорологическим (к нему отнесены от-
крытия от эпохи Возрождения до XVI в.); на этом уровне шло накопление и элементарная систе-
матизация сведений о природных объектах при господстве метафизического подхода к познанию
природы.
Интересные мысли о периодизации истории экономической географии высказывает Ю. Г.
Саушкин (1973, 1976), который, ссылаясь на В. И. Ленина, подчеркивает, что развитие географи-
ческой науки происходит по кругам или виткам спирали, и приводит примеры эволюции некото-
рых географических идей на фоне общей спирали развития географической мысли.
Автор ряда трудов по истории и методологии физической географии П. С. Кузнецов (1970,
1974, 1976), заостряя внимание на вопросе о предмете физической географии, подчеркивает, что
история науки есть история развития теории и метода и что существенные изменения во взаимо-
отношениях теории и метода выражают начало нового периода в развитии науки и одновременно
с этим соответствующие изменения в ее взаимосвязях с родственными науками. Исходя из этого,
П. С. Кузнецов характеризует выделяемые им периоды следующим образом: первый период он
называет временем зарождения элементарных географических представлений; в нем выделяется
три этапа: первый этап – до конца V в. (т. е. время античной географии), второй этап – с V до
конца XV в. (т. е. время раннего и среднего средневековья), третий этап – с конца XV и до сере-
дины XVIII в., куда, следовательно, относится позднесредневековая география и наука первых де-
сятилетий Нового времени.
Дальнейшим шагом в развитии учения об уровнях и попытках их хронологической конкре-
тизации являются исследования Л. И. Воропай (1972, 1977).
Л. И. Воропай выделяет три уровня развития географической науки: первый уровень – с
древнейших времен до начала XV в., второй – с XV в. до 30-х гг. XX столетия и третий – с 30-х
гг. XX в. Автор конкретно показывает, чем отличается каждый уровень, и предлагает в первом и
втором уровнях выделить по пять ступеней, или этапов, географического познания, увязывая их
хронологически с различными историческими эпохами.
По словам автора, уровни развития науки отличаются друг от друга качеством, масштабно-
стью и характером четырех показателей: а) эмпирических исследований, б) территориальных от-
крытий, в) теоретических открытий, г) структурой организации науки, ее внешних и внутренних
связей. Каждый из уровней складывается из пяти ступеней, или этапов, познания. Первая ступень
познания – это этап преимущественно эмпирических исследований и накопления фактического
материала; основной метод исследования – аналитический, основной процесс развития науки —
ее дифференциация. Вторая ступень – этап систематизации, классификации и теоретических
обобщений, время познания причинно– следственных связей; основной метод познания – синтез;
основной процесс развития науки – интеграция. Третья ступень – этап активного использования
достижений науки на практике, уточнения и конкретизации общих законов; широко используется
анализ и синтез; происходит дальнейшая дифференциация и интеграция науки. Четвертая ступень
– этап закономерного «кризиса» в развитии науки: практика исчерпывает информацию и теорию
науки, наука теряет свое лицо, развиваются дискуссии о сущности и методологии науки. Пятая
ступень названа Л. И. Воропай переходной; это этап более глубоких и детальных, качественно
иных исследований, накопления новой информации, но эти исследования осуществляются еще на
базе прежних теоретических представлений; это этап зарождения и начала развертывания вос-
ходящей ветви следующего, более высокого уровня.
Если первая и вторая ступени создают, по мнению Л. И. Воропай, ветвь прогрессивного,
восходящего развития науки, то третья и четвертая ступени образуют ветви ее стабильного разви-
тия. Автор подчеркивает, что ступень кризиса как «болезнь роста» – явление неизбежное, но
временное: она сменяется новой переходной ступенью, в пределах которой зарождаются начатки
новой восходящей ветви.
В дополнении к тексту и чертежу «спирали» в работах Л. И. Воропай помещена таблица
«Периодизации процесса географического познания», где показаны ступени – этапы, их продол-
жительность (в столетиях и десятилетиях; чем ближе к современности, тем продолжительность
этапов становится менее продолжительной).
Соглашаясь с интересными и важными положениями и выводами Л. И. Воропай, мы вынуж-
дены обратить внимание на некоторые неточности ее схемы, не соответствующие действительно-
му положению вещей. Первое: на чертеже спирали помещен лишний виток: ведь, согласно табли-
це, должно быть всего 11 ступеней-этапов и начало 12-го, а на чертеже их показано 15 (точнее, 14
полных и начало 15-го). Второе: хотя система, предлагаемая в таблице и в тексте, достаточно
стройная, однако вряд ли 3-ю ступень первого уровня (время с I по IV в.) можно назвать этапом
активного использования достижений науки и конкретизации общих законов. Ведь это было как
раз то время, когда рабовладельческий строй античного общества начал испытывать упадок, когда
распространялось христианское учение, что отнюдь не способствовало развитию естествознания, в
том числе и географии.
Мы думаем, что Л. И. Воропай верно наметила путь, по которому должны вестись исследо-
вания в области истории географии и ее периодизации, в целом верно показав, что история геогра-
фии – это не плавный путь постепенного накопления новых фактов о поверхности нашей плане-
ты и что ход развития географии (как и других наук) носит «ступенчатый характер».
Неравномерность процесса развития науки была отмечена и американским ученым Т. Куном
в его книге «Структура научных революций» (1977). Автор выделяет эпохи постепенного накоп-
ления новых данных и этапы быстрой, революционной смены установившихся теоретических
представлений. При этом, как пишет Кун, меняется сама парадигма (так он называет характерный
для данного периода весь комплекс теоретических представлений, методов и других категорий,
связанных со структурой науки). Однако конкретных этапов развития какой-либо из наук в книге
Т. Куна нет.
Проведенная нами работа над многочисленными источниками по истории средневековой
науки, а также анализ исследований вышеназванных авторов позволили нам внести некоторые
уточнения в схему периодизации истории географии, предложенную Л. И. Воропай, и составить
таблицу «Главнейших периодов и этапов развития географии» (см.: Дитмар, Шаброва, 1981).
Мы считаем, что исторический путь географического познания и развития географии как
науки следует рассматривать на четырех уровнях. Начало первого уровня (периода) приходится на
время около 3500 г. до н. э. (когда появилась письменность у древнейших культурных народов),
второго – на начало XIII в. н. э., третьего – на 70-е гг. XVIII в. и четвертого (современного) – на
30-е гг. XX в.
В пределах каждого уровня развития географии мы выделяем четыре ступени (этапа) гео-
графического познания Земли. Мы считаем, что провести рубеж между временем «кризиса» и
«переходным» этапом (по Л. И. Воропай) практически не представляется возможным, так как этап
закономерного «кризиса» в развитии науки (когда, по словам Л. И. Воропай, задачи, стоящие пе-
ред наукой, на данном уровне уже решены, а практика исчерпала теорию науки) является в то же
время и этапом переходным, т. е. временем, когда зарождается и начинает развертываться восхо-
дящая ветвь следующего, более высокого уровня географического познания, но новые исследова-