Текст книги "Приключения бывшего мичмана(СИ)"

Автор книги: Алексей Ловкачёв

сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 34 страниц)

– При таком празднике, я не могу не вручить одну интересную вещь.

И из пакета вынимает простую бутылку водки «Бульбашъ», которая оформлена весьма необычным образом. Бутылка–атаман с усами и с торчащим из–под фуражки чубом, одета в гимнастерку и в шаровары с лампасами, перетянута портупеей и с шашкой на боку, а на погонах у нее четыре звезды, число которых соответствуют званию генерала армии Козицына. Слышен гомон и приглушенные голоса восторга, кто–то в изумлении хлопает в ладоши, для многих это «любо», а кто–то говорит:

– Такого мы еще не видали.

В адрес бутылки–атамана раздаются шутки. Зрители смотрят на нее с неподдельным интересом и нескрываемым любопытством, прикрываясь ладонью от солнца или стараясь придвинуться поближе, чтобы рассмотреть все детали: три пуговки на гимнастерке, кокарду на фуражке, пряжку на портупее. А Россолай не унимается, будто самолет на крыло в воздухе, кладет бутылку на бок, тычет указательным пальцем в генеральский погон, намекая на одинаковое количество звезд. За ним стоит атаман ростовский, который с большим интересом следит за реакцией Козицына. А тот свою довольную улыбку прячет в усах с бородой и в прищуре глаз, такого необычного подарка он действительно не ожидал. Видно, что Николай Иванович рад и, похоже, что ему ничего подобного не преподносили. Все знают, что Атаман водки не пьет, значит стоять этому сувениру среди подарков долго и радовать его взгляд, а также близких и друзей. Евгений Александрович аккуратно укладывает сувенир назад в коробку, прячет в пакет, который торжественно вручает. Кто–то предлагает свои услуги:

– Давай, я пакет поднесу.

В ответ раздается смех и из толпы доносится:

– Любо Атаману!

– Любо!

Слышу вопрос:

– Где это такую бутылку достали?

Я не без гордости отвечаю:

– Это сделала моя дочка.

Атаман с доброжелательной и радостной улыбкой принимает пакет и тянется к Евгению Александровичу, чтобы его душевно обнять и расцеловать. После яркого выступления Россолай подходит ко мне. Пока он светится радостью, я его фотографирую с наградой. Мы отходим в сторонку, чтобы сразу обмыть медаль, и только он собирается сунуть звезду в рюмку, как ростовский атаман упреждает:

– Не надо ее туда совать, а то не дай Бог еще облезет.

Удачная шутка при хорошем настроении провоцирует нас на радостный смех. Тут к нам подходит генерал–лейтенант МВД в запасе, который находится у истоков создания российского ОМОНа. Я и его снимаю в окружении своих атаманов. Снова у нас гости, двое абхазов, с одним из них Евгений Александрович лично знаком, и фотосессия продолжается. Южные гости со всем радушием приглашают нас в Абхазию, нам это приятно, и мы заверяем, что обязательно воспользуемся их гостеприимством.

Наступает вечер, незаметно опускаются сумерки, чувствуется прохладный ветер, и мы подумываем о возвращении в Ростов–на–Дону. Но у кого–то мелькает мысль переночевать здесь в палатке. Недалеко слышится слово «папа». К нашему кругу подходит высокий, под два метра, стройный, как тополь, одетый в камуфляжную куртку и джинсы бородатый парень. Его открытое улыбчивое лицо светится добротой. Евгений Николаевич с гордостью представляет:

– Вот мой крестник Миша.

Казаки называют его Мишаней, а «Папа» – это позывной, он уже полтора года повоевал на Луганщине. Ростовский атаман заговаривает с ним насчет формы одежды и погон. Я же оборачиваюсь и вижу красивого скакуна, в седле которого сидит высокий коренастый калмык с шашкой. Он красуется верхом на жеребце, который нетерпеливо топчется на месте, а потом с места срывается в галоп. Всадник с шашкой наголо ветром уносится в степь. Возле меня женщины в растерянности роняют:

– Ой! Мы же хотели его снять, даже фотоаппараты достать не успели, как он от нас ускакал.

Мне забавно, и я смеюсь:

– Надо быть в готовности. Я вот, например, успел его сфотографировать.

Евгений Александрович смеется и женщины тоже – их веселит собственная нерасторопность. Они делятся своими впечатлениями, как хорошо на джигитовке выступили девчонки:

– И даже лучше, чем мальчишки!

Через несколько минут в нашем кругу оказывается тот самый калмык, который не дался женщинам–фотографам. Он приятно огорошивает нас приветствием:

– Хай жыве Беларусь!

Мой атаман отвечает:

– Слава Калмыкии!

Доброжелательное приветствие так всем нравится, что мы его несколько раз повторяем. Калмык в своих пожеланиях, как в стремительном галопе, неудержим:

– У Лукашенко выборы и мы желаем ему победы.

Нас очень заинтересовал доброжелательный казак, мы просим его представиться, и он без жеманства выдает о себе:

– Санал Дорджинович Куваков – атаман Калмыцкого казачьего округа, заместитель Козицына по Москве, директор Центра Евразийской экономической агропромышленной политики Совета по изучению производительных сил Министерства экономического развития Российской Федерации, генерал–майор казачьих войск. В казачестве с 1989 года, – подчеркивает, – Николай Иванович Козицын вступил позже.

Здесь царит настолько доброжелательная обстановка, что все между собой общаются с большим удовольствием. Евгений Александрович встречает чувашского атамана, и затевает с ним разговор. Он тепло отзывается о чувашском народе, который во время Великой Отечественной войны приютил его семью в городе Ядрин. Отсюда с железнодорожной станции Шумерля в 1942 году его два брата, Владимир и Михаил, ушли на фронт, где как десантники исполнили свой воинский долг.

За столом завершается последняя партия в шахматы, чемпионом становится казак из Калмыкии. Николай Иванович с удовлетворением вручает победителю шашку. Тот с видимым удовольствием позирует, демонстрирует шашку, выдвинув ее из ножен на четверть. Латунные части ножен и сталь клинка бликами играют на солнце, радуя взоры казаков. Благодушное лицо победителя светится достойной улыбкой – что может быть лучше наградного оружия для казака, получившего его из рук атамана.

Теперь Атаман Козицын присаживается за стол, за которым только что разыгралось последнее шахматное сражение, и начинает подписывать приказы и грамоты, а также патенты на чины, удостоверения на медали и удостоверения казаков. В отличие от военнослужащего казаку присваивают не звание, а чин, который традиционно подтверждается патентом. У Козицына это занимает продолжительное время, и я отвожу душу, фотографирую его с разных сторон и ракурсов. Атаман сидит на лавке и размашисто ставит свою подпись, прихлопывая ее круглой печатью. На голове у него набекрень сидит каракулевая кубанка, одет он в черную куртку и шаровары с простыми казачьими лампасами, на ногах – хромовые сапоги. Секретарь казачка Юля стоит перед ним в форме, пилотке и аксельбантах, вместо Атамана демонстрируя блеск и представительность. Она проделала большую работу по подготовке большой кипы документов, которые подает по порядку и делает необходимые пояснения. При всей ответственности момента Атаман не теряет нити разговора в среде окруживших его казаков и где шуткой, а где острым словом участвует в беседе.

Эта обстановка навевает мне воспоминание о картине выдающегося художника Ильи Репина «Запорожцы», больше известной, как «Письмо запорожцев турецкому султану». По ее сюжету запорожцы пишут оскорбительный ответ османскому султану Мехмеду IV, осмеивая доблесть кичливого «непобедимого рыцаря», на его ультиматум: капитулировать и прекратить нападки на Блистательную Порту. Я не художник, но прямо на месте у меня в голове рисуется образ холста–ремейка под названием «Вежливый ответ султану».

Мы втроем отходим в сторонку и опрокидываем по рюмке, а Евгений Николаевич объявляет:

– Так, мы уже отваливаем.

Но как оказывается, до нашего отъезда еще совсем не близко. Козицын вдруг обращается к своему помощнику Вячеславу Константиновичу:

– А ну–ка комендант, накорми кулешом белорусского атамана, – и тут же добавляет, – и я с ним поем.

Они заняты не только кашей, но и важным разговором. Евгений Александрович делится последними новостями. Атаман Всебелорусского казачества Николай Еркович выступил с призывом: Верховного атамана Беларуси, коим является Александр Григорьевич Лукашенко, избрать Президентом Республики Беларусь. Под документом поставил свою подпись и атаман Белорусского отдельного казачьего округа Всевеликого Войска Донского Россолай. Козицын проявляет желание как–нибудь пообщаться с инициатором обращения. В нашей республике с упомянутым общественным объединением их всего три, которые относят себя к казачеству: Белорусское казачество с атаманом Николаем Улаховичем и Международные миротворческие силы казачьей гвардии, которое возглавляет атаман Сергей Новиков.

С белорусским атаманом мы идем за валы до ветра. Там сверху я с удовольствием фотографирую виды степи и казацкого стана. Гуляя по валам, встречаем молодую красавицу казачку с длинной косой в цветастом платье. По моей просьбе Вера с белорусским атаманом позируют, и я их снимаю. Мимо проезжает казак на тонконогом дончаке, одной из самых самобытных заводских пород лошадей России. Это оказалось великолепной находкой, чем я с большим удовлетворением пользуюсь.

Нагулявшись по валам и нафотографировавшись, мы подходим к бивуаку. А там уже уха в казане исходит паром, казаки у него, будто вокруг центра вселенной, суетятся. Мы также с большим аппетитом подкрепляемся ухой, а потом догоняемся гречневой кашей.

В сумеречном небе виден легкий самолет, который облетает казачий стан, наверняка, любуются шермициями и сверху фотографируют. Евгений Николаевич предлагает:

– Давай здесь переночуем, чтобы не мотаться туда–сюда.

– Так ведь водки уже нет, – замечает мой атаман.

– Точно, дуба дадим, а мне потом перед вашим батькой отвечай. Поехали, а завтра утром рано вернемся, – соглашается хозяин.

За нами приезжает его сын Сергей. Вместе с нами в машину грузится Сергей Иванович. Дорога занимает примерно около часа, поэтому наши разговоры бесконечны. С подъесаулом мы беседуем о флоте, но начинает говорить Евгений Николаевич, я умолкаю и с интересом его слушаю:

«Шестого июня звонят мне казаки с Луганщины:

– Нас окружили, щас укры начнут нас долбать. Что нам делать?

Я тут же набираю Козицына, который там же, на Луганщине, но на другой позиции, и объясняю ему положение. Рассказываю, а меня всего колотит, мне стало страшно, вдруг там погибнут мои товарищи. Не знаю как, но Николай Иванович к ним прорывается и говорит:

– Не переживайте, казаки, это моя уже пятая кампания, прорвемся.

Берет ручной калаш и вперед, а все за ним. Вот так Атаман и вывел моих казачков из окружения. Так ведь он тоже не молодой, да и ноги больные. Тогда наши этим украм столько наваляли…»

Сначала по мосту пересекаем реку Аксайку, а потом проезжаем через город Аксай. Николай Евгеньевич вспоминает о Минске:

– Самый чистейший город – это Минск. А в Советском Союзе самым чистым считался Ростов–на–Дону. Зато сейчас, там, где мне пришлось побывать, самый чистейший Минск. А может, это было сделано специально к празднику…

Я улыбаюсь, так как вспомнил анекдот, который рассказал мой друг Петр Калинин. Три года назад он вместе с Россолаем принимал Козицына с внушительной делегацией атаманов. Тогда им уже успели показать Минск и везли в Браслав. В дороге заходит разговор о чистоте и порядке. Николай Иванович, не веря глазам своим, утверждает, что Минск привели в порядок по случаю Дня Независимости. Но чем больше он видит наши чистые дороги, тем больше убеждается, что это отнюдь не потемкинские деревни. А потом уже в конце пути кто–то из гостей замечает:

– Какая же чистота, даже на трассе ни одной пустой бутылки не валяется.

Но другой бдительный попутчик замечает:

– А помните, давеча мы видели бутылку на обочине?

На что Козицын с укоризной пеняет:

– Неужели не ясно? Это же наш россиянин проехал.

Мы с Евгением Александровичем объясняем, что у нас в республике дворники работают на совесть, поэтому ни у кого рука не поднимается мусорить. Ростовский атаман вспоминает Киев, где три раза в день по городу проезжали поливочные машины и мыли улицы. Вот где была чистота! С сожалением говорим об Украине, где, по сути, идет гражданская война. Чтобы наладились человеческие отношения, там должны воспитать не одно поколение.

По дороге высадив Сергея Ивановича у его дома, мы возвращаемся в Ростов. Здесь нас встречает супруга Евгения Николаевича, кстати, ее отец – казак родом из Новороссийска. Светлана накрывает стол, мы садимся, чтобы обмыть награду. На ней имеется надпись: «Герою национального возрождения Донского казачества». Россолай опускает звезду в рюмку, а матерчатую планку оставляет снаружи, встает и торжественно заявляет:

– Служу Отечеству, православию и Всевеликому Войску Донскому!

Мы его поддерживаем, чокаемся и выпиваем. Наступает пауза, во время которой мой атаман призадумывается, потом его нечто озаряет, и он выспренно декламирует:

Донской казачий зов,

Покой нам только снится.

Мы вышли из донских азов,

Русь с казаками состоится!

На второй день шермиций мы в прежнем составе прибываем в Аннинскую крепость, сегодня здесь чуть теплее. Казацкие забавы продолжаются. На площадке для выездки молодые казаки и казачки соревнуются в джигитовке. Мимо нас галопом проносится всадник, который будто срисован с иллюстрации к роману или повести о Гражданской войне. Я едва успеваю его сфотографировать в тот момент, когда задние ноги гнедого коня опираются на землю и готовы от нее оттолкнуться, чтобы совершить прыжок, а передние выбрасываются вперед. Хвост и грива развеваются на бегу и свидетельствуют о стремительной скачке. Казак или красный командир, одетый в кубанку, гимнастерку с портупеей и кобурой, привстав на стременах, напряженным телом наклонился вперед. Он похож на натянутую тетиву лука. Левой рукой всадник держит коня за поводья, а правой, отставленной назад, сжимает наган. Его лицо, обрамленное бородой и усами, обращено вперед и выражает готовность к схватке. Единый порыв коня и всадника настолько хорош, что мне, горожанину, раньше не видевшему такого, зрелище кажется потрясающе красивым. Впрочем, нет, не кажется, издревле известно, что нет ничего органичней человека на лошади.

По пути к атаманскому бивуаку встречаем казачьего полковника, который нас окликает:

– Женя, братка!

Полковник на праздник взял младшую дочь и внучку от сына. Дочка лет шестнадцати застенчива, а внучка трех–четырех лет прячется за руку деда. Я смотрю на его потемневшую от земли ладонь с неровно стрижеными ногтями и вижу руку труженика. Чернозем настолько въелся в кожу, что никаким хваленым мылом и щеткой уже не отмыть. Полковник говорит, что сегодня Козицын здесь вряд ли появится, так как он встречается с какими–то генералами.

Подходим к казакам, сидящим за столом, они приглашают угоститься ухой и кашей. Сначала мы из термоса наливаем себе ухи, которую едим и нахваливаем. Потом мой атаман подходит к казану и чумичкой накладывает кашу в пластиковую тарелку. Но атаман ростовский проявляет истинное гостеприимство, отнимает поварешку и сам накладывает гостю кашу. Лицо Евгения Николаевича светится добром и радушием. Мы едим и общаемся с казаками. Один из них неторопливо и со смешками рассказывает, как вчера кто–то, перепив, кричал «слава Украине». Но недолго, ребята ему по–казацки «деликатно» указали на неуместность подобных политических лозунгов.

Мы продолжаем общаться с молодыми казаками и с теми, кто постарше. Все к нам относятся весьма доброжелательно. Александр Григорьевич Лукашенко настолько им нравится, что все казаки готовы хоть сегодня избрать его лидером России. Нам очень приятно слышать, наверное, самую высокую оценку, какую только можно себе представить. Хотя мне нравится и Владимир Владимирович Путин, поэтому отвечаю:

– У вас же свой прекрасный президент, который ведет Россию правильным курсом.

К нам присоединяется заместитель Атамана Анатолий Петрович Агафонов. Поговорив с нами минут сорок, он уходит по делам. В поле зрения находится инструктор рукопашного боя, который показывает виртуозное владение шашкой. После этого мы с ним и его товарищем фотографируемся.

Втроем гуляем по территории крепости, в это время казаки убирают палатки, столы и другое имущество. Метрах в двухстах от бивуака натыкаемся на стол и лавку. Здесь мы размещаемся и продолжаем часа на четыре бесконечный, как степь, разговор о жизни. Под влиянием ветра свободы и простора мой атаман к Евгению Николаевичу обращается с пафосом:

– Ты понимаешь, это называется подвигом. Женя, это называется подвигом…

Слово «подвиг» на ростовского атамана действует, будто магнето, которое из его памяти высекает искру очередного случая:

– Извини, но я тебя перебью. Как–то Николай Иванович посылает Стасика и Сережку за боеприпасами и там они попадают под бомбежку. Они покинули КамАЗ. При этом Сережка сверху прыг на Стасика и обнял его, собой накрыл. Я спрашиваю: «Зачем ты это сделал?» А он отвечает: «Не знаю. Мы бы вдвоем погибли. А так меня бы грохнуло, а мой братик Стасик остался бы живым».

Свою короткую повесть Евгений Николаевич заканчивает словами, которыми начинал тост его визави–атаман:

– Вот это подвиг.

Мы пьем за подвиг, о котором знал лишь отец, теперь знаем и мы. Слушаем колокола. После рассказа, который мог оказаться трагическим, их звон кажется грустным и печальным.

К нам иногда, будто бы проведать, подъезжают казаки на конях. Мы подносим им белорусскую чарку, одновременно восторгаемся прекрасными животными.

– Чудо природы, – говорит мой атаман.

Снова слышны колокола. На походной звоннице четыре колокола, их мелодичные голоса проникают в душу, наполняя ее задумчивой радостью. Темнеет, а мы продолжаем беседу. У Евгения Николаевича в телефоне окончательно садится батарея, но мы знаем, что нас скоро заберут. И тут у Евгения Александровича экспромтом рождаются стихи о казачьем духе, об атамане Платове, о подвиге, о всаднике в черной черкеске, о ростовском атамане, обо мне, о наших предках и дыме костра, который развел мой атаман.

В понедельник, 12‑го числа, Евгений Николаевич привлекает своего заместителя Игоря с машиной, чтобы Евгения Александровича отвезти в станицу Заплавская, где находится один из походных штабов Атамана. Здесь нужно подписать и заверить документы Белорусского отдельного казачьего округа, заодно получить удостоверение к медали «Герой национального возрождения Донского казачества». После решения организационных вопросов выезжаем из Ростова около 11.00 часов. Дорога через Новочеркасск, который Евгений Николаевич для краткости называет Новочеком. Мы вспоминаем, что про этот город рассказывала в поезде попутчица Надежда. Здесь живут не такие люди, как в Ростове–на–Дону. Местный атаман это косвенно подтверждает:

– Жители Новочека неохотно обмениваются квартирами с ростовчанами.

Я также замечаю, что и планировкой города занимались лучше, чем в Ростове. В старом городе аккуратные двухэтажные дома. Мы проезжаем мимо триумфальной арки. Она не столь величественная, как, например, Нарвские триумфальные ворота в Санкт – Петербурге, зато отлично вписана в небольшой город. Новочеркасск с населением свыше 172‑х тысяч человек является столицей Донского казачества и имеет официально утвержденные герб, флаги даже гимн. Именно здесь размещается штаб Всевеликого Войска Донского. Из истории советской эпохи этот город известен демонстрацией протеста рабочих против повышения цен в 1962 году.

Как издревле заведено в казачьих общинах, в 1994 году по праву и по справедливости Атаманом Всевеликого Войска Донского избирается Николай Иванович Козицын, генерал армии казачьих войск, председатель Ростовского регионального отделения Народно–патриотической партии России, товарищ атамана Союза Казачьих войск России и зарубежья, Герой национального возрождения России ВС ФСБ, доктор экономических наук, академик, профессор Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка. Награжден орденами Красного Знамени, Красной Звезды, «За личное мужество», Петра Великого I и II ст., Александра Невского, высшими орденами Ингушской и Абхазской республик, орденом «Золотая Звезда», медалью «За воинскую доблесть» I ст., медалью ООН (за миротворческую деятельность), серебряной медалью Георгия Победоносца «За мирный Кавказ». Козицын родился 20 июня 1956 года в городе Дзержинске, Донецкой области. Сегодня Николай Иванович – лидер казачьего движения не только на Юге России, но и в странах ближнего и дальнего зарубежья. Этому предшествовал непростой путь от простого казака до войскового атамана.

В 1992 году Николай Иванович проявляет доблесть и мужество в Приднестровье, становится походным атаманом города Зернограда, начальником военного отдела Черкасского округа. Через год, уже войсковой атаман Союза казаков области Войска Донского, принимает участие в разрешении грузино–абхазского конфликта. Его главной целью жизни становится восстановление исторической справедливости в отношении казачьего народа на территории области Войска Донского в составе России. Было время, когда казачество считали сословием, которое возникло семь–восемь столетий назад. А ведь это отдельный народ с древнейшей уникальной историей и культурой. Козицын твердо отстаивает главные ценности казачества: «Действительно, казачество никогда не отделяло себя от России – ни духовно, ни географически, но никогда и не смешивало себя с нею, с молчаливым достоинством отстаивая свою этническую автономность. Мы народ, а не сословие. У нас своя история, свои традиции, своя культура, свой язык. Язык, а не диалект!»

Не зря обеспокоен Атаман тем, что в сознание россиян навязывают западные ценности: «России это не нужно, у нас свои богатства, и материальные, и духовные. Пусть Запад хорош, да Родина лучше! И главное здесь – сберечь то важное, что веками передавалось от поколения к поколению. Православная вера, казачья нравственность, честь и родные корни – все это не пустые слова, а стержень казачества и России в целом». Сохранение казачьих традиций должно начинаться с воспитания подрастающего поколения. Именно поэтому Войско Донское озабочено созданием казачьих кадетских корпусов, которых уже около десяти. Здесь молодежи прививаются не только воинские, но и духовные традиции казачества, благодаря которым народ сумел сохранить свою идентичность и уникальность. А главное – «бережение» России.

Сегодня в Международный Союз общественных объединений «Всевеликое Войско Донское» входят 27 округов, 95 юртов, 216 хуторов и станиц. Территория Войска включает 742 казачьи общины.

В станице Заплавской мы входим в просторную приемную с диваном и креслами. Напротив входа сидит симпатичная секретарь с очень строгим, даже недоступным выражением лица. Я видел ее с семьей на празднике. Свои основные обязанности она совмещает с работой делопроизводителя, это видно по кадровым документам, которые стопкой лежат у нее на столе. На печке стоит фасадная доска с надписью: «Международный союз общественных объединений «Всевеликое Войско Донское» ШТАБ». В приемной висит портрет атамана М. И. Платова и большая картина, на которой Козицын вручает богато оформленное холодное оружие. Рядом, в общей рамке, помещены 12 миниатюр, которые разделены нарисованной решеткой и объединены названием «Донская трагедия ГЕНОЦИД». Притягивает плакат под названием «Черная сотня. 10‑й Донской Георгиевский Гундоровский казачий полк».

Из приемной ведут две двери, левая – к делопроизводителю, а правая – в кабинет Атамана. Пока Евгений Александрович с делопроизводителем готовит документы, Атаман уезжает, и мы вынуждены несколько часов его ждать. Делопроизводством занимается Юля, приветливая и добросовестная молодая женщина. Видно, что она прекрасно ориентируется в стихии своих документов, которых она строит по своему только ей известному ранжиру и здесь у нее наблюдается полный порядок. Юля предлагает нам чай с галетами, и мы не отказываемся. В штабе находятся комендант, с которым мы общались на празднике, и инструктор рукопашного боя, который показал нам свое владение шашкой. Коменданту только вчера объявили о присвоении ему звания генерала казачьих войск. Он проявляет к нам интерес и занимает своими похождениями в Беларуси, о которой у него только добрые впечатления. Мы с интересом слушаем его рассказы.

У Николая Ивановича большое хозяйство, одних лошадей около 150 голов. Евгений Николаевич о своем Атамане говорит образно: «Он коней любит, прямо, как Кощей над ними чахнет, готов с ними возиться вечно». Пока мой атаман занят делом, я прогуливаюсь по обширному двору и в двух загонах любуюсь красивыми лошадьми и пугливыми жеребятами.

Через час после нашего прибытия в штабе появляется атаман одного из округов Всевеликого Войска Донского. Во время продолжительной беседы ловлю себя на мысли, что внешне он мне кого–то напоминает, и я внимательно к нему присматриваюсь. Разговор и даже манеры очень похожи на моего товарища по работе, о котором я невысокого мнения. Мне даже чудится, что они родные братья, но названная фамилия опровергает предположение. Пришлый атаман такой же многословный и он хочет всем показаться милым, интересным собеседником. Ему бы это удалось, если бы он не нес чушь. Сначала я думал, что это моя субъективная оценка, но такого же мнения оказался и Евгений Александрович, когда бестолковый атаман проявил к нему неуважение и своим беспардонным вмешательством не дал ему поговорить с Николаем Ивановичем. Еще больше неуважения и хамства несуразный атаман проявил к Евгению Николаевичу в присутствии Игоря:

– Ну и дурак же ты, что своих сыновей отправил воевать на Украину.

У Игоря в гневе сжались кулаки, чтобы врезать обидчику, а Евгению Николаевичу кровь бросилась в лицо, но он взял себя в руки и своему заму спокойно сказал:

– Не надо… не надо пачкать руки об это говно.

В машине я задался вопросом: как же такое вещество избрали атаманом?

В Ростов мы опять возвращаемся через Новочеркасск, и нас специально провозят мимо Вознесенского войскового патриаршего собора. Здесь покоятся останки донских атаманов М. И. Платова, В. В. Орлова – Денисова, И. Е. Ефремова, Я. П. Бакланова.

Последний день в Ростове–на–Дону мы проводим, как и предыдущие, в обществе нашего друга и товарища Евгения Николаевича. За столь короткий срок мы с ним сроднились, даже сам хозяин дома говорит:

– Это здорово, что вы приехали, я с вами душой отдыхаю.

Мы продолжаем вести приятные беседы, слушать поучительные и занятные истории. Еще в первый день Евгений Николаевич представил нам в старой крепости своего крестника Мишаню, судьбу которого он отслеживает, постоянно о нем беспокоится и печется. Когда он вернулся из казацкого учебного центра, то атаман поинтересовался:

– Ну как Мишаня, там у тебя все нормально?

– Да, атаман, все отлично.

Однако через некоторое время из учебного центра приезжают казаки и жалуются на неаккуратность бывшего курсанта. Подумаешь, немытая кружка почернела от чая так, что не видно ни рисунка, ни орнамента. В казацком деле, считай в военном, мелочей нет и быть не может. Любое поручение или работа должны выполняться добросовестно и аккуратно, с должным отношением к каждой мелочи так, чтобы из–за нее враг на поле боя не смог распознать твою позицию или лежку. Крестный призывает к себе Мишаню. Оба садятся в машину, берут с собой вахмистров и выезжают в степь, где для поддержания чистоты помыслов и личной посуды, каждый ударом нагайки участвует в воспитании молодого казака. После физической экзекуции следует моральная мера воздействия. Крестник, начиная с атамана, благодарит каждого, кто принимал участие в его воспитании. Кому–то такая мера воздействия может показаться непонятной, хотя здесь все просто. Чтобы в ответ не получить озлобления, нужно раскаяние, в данном случае это чувство благодарности. Мишаня оказывается настолько искренним, что признается в недобросовестности одного из воспитателей, который дал слабину. Чтобы нерадивый вахмистр впредь не сачковал и был крепок душой даже во время исполнения наказания, он тут же получает должную оценку своих товарищей. Не зря русская поговорка говорит: добро должно быть с кулаками.

Сначала Мишаня воевал снайпером, но потом, как он сам сказал:

– Не было работы, и я стал участвовать в прикрытии операций, а потом охранял Батьку.

Во время войны случается всякое. Вот и Мишаня рассказал, как из–за обыкновенной небрежности или лености погиб человек. Как–то казаки разминировали дорогу, а мины сложили здесь же, у дороги, и накрыли досками. Просто не успели перенести их в другое место. КамАЗ с казаком за рулем и командиром Мишани с позывным «Медведь» на пассажирском сидении из–за поворота появился неожиданно. Водителя не успели предупредить, хотя закричали и замахали руками, но КамАЗ подорвался на мине. Водителя собирали по кусочкам в радиусе двадцати метров. Зато командир чудом выжил, как он сам потом сказал:

– Я просто почувствовал, как меня кто–то сверху берет за шиворот и относит метров за десять, где спокойно опускает на землю.

Сам Господь, будто котенка, взял Медведя за загривок и аккуратно перенес от места подрыва. Правда кажущаяся аккуратность стоила командиру контузии. Так Мишаня на войне узнал цену небрежности и не доведению дела до логического конца. Во время боевых действий он получает позывной Папа, а к концу пребывания на войне командир уточняет: в каком он чине.

– Казак, – скромный ответ Мишани удивил командира.

– Не может быть!

Через некоторое время ему присваивают чин хорунжего, который в армии соответствует званию лейтенанта.

Супруга Евгения Николаевича каждый день допоздна пропадает на работе в сфере бизнеса, при этом ее начальник, как положено, дает ей два выходных… в месяц. А сыновья атамана заняты работой и учебой. Для выполнения поварских обязанностей, чтобы на дорожку накормить нас борщом, ростовский атаман пригласил своего крестника. Мишаня приехал и сейчас колдует на кухне, а мы продолжаем беседу.

Как–то приезжают в Ростов лица кавказской национальности. Ну, приехали и, слава Богу, будьте добрыми гостями. Ан, нет. Ведут они себя не как гости, а как оккупанты. Сначала избивают местного парня с девушкой, которую чуть не насилуют. Ростовский атаман наносит визит к старшему и его предупреждает. Тот ручается за своих архаровцев и даже слово дает, что ничего подобного не случится. Евгений Николаевич думает, что вопрос улажен, поэтому спокойно удаляется. Но группа лиц кавказской национальности не понимает ни русского, ни человеческого языка. Через некоторое время они снова кого–то избивают.

Ростовский атаман – добродушный человек, в чем мы с Евгением Александровичем уже убедились, но только до известного предела. Душа Евгения Николаевича не выдерживает надругательств над своими соотечественниками. Он жестко наказывает иноземных обидчиков и становится фигурантом уголовного дела, возбужденного против него. Но справедливый нрав ростовского атамана не покоряется приговору уголовного закона, поэтому он уходит в лес соседнего региона. Там целый год живет в сторожке без телевизора и без радио, без элементарных удобств и без продуктов, перейдя на лесной корм. Самым главным испытанием оказывается одиночество. Видимо, по этой причине Евгений Николаевич под конец своего добровольного заключения захворал. Неизвестно, выжил ли бы он, если бы его друг перед Новым годом не поругался со своей женой так, что, хлопнув дверью, отправился проведать атамана. Лесную заимку, где обитал узник, занесло двухметровым сугробом. Еле–еле друг пробился к атаману, а когда его увидел, сказал: