Текст книги "Жили-были
(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике)"

Автор книги: Юрий Круглов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 28 страниц)

Кто сильнее

Увидал черт мужика да и говорит: «Поклонись мне!» – «Нет, – говорит, – ты мне поклонись сперва!» Черт: «Ладно, только допрежь силами померяемся, кому кланяться».

Взял черт чурку да как бросил – она в облако и полетела да там засела. «Ну это, – говорит мужик, – что! Ты вот посмотри, как я брошу – у меня в небо улетит и больше не увидишь. Смотри!»

Только замахнулся да и бросил тихонько чурку за себя. А черт глядит, куда это полетела чурка; глядел, глядел – нет ее, не видно! «Ну, – говорит, – ты, мужик, сильнее меня»…

И поклонился мужику, и ушел из наших мест; с тех пор его больше не видели.

Дочь водяного

Отправился добрый молодец вечером ловить рыбу за Онего в дальнюю губу, и задержал его до утра на островах встречный ветер. Как стало светать, видит молодец: прилетели три лебедушки, ударились оземь, обернулись красными девушками и стали купаться в губе, а на берегу у них оставлены птичьи шкурки. Молодец подкрался потихоньку и захватил одну шкурку. Две-то девушки, как выкупались, вышли на берег, одели шкурки, ударились оземь и полетели себе лебедушками. А третья ищет свою шкурку, не может найти.

Тут к ней подошел молодец и говорит: «Что дашь за шкурку?» – «Хочешь несчетной золотой казны?» – «А не надо мне казны, отдай себя». – «Изволь, – говорит, – буду твоей женой».

Дали они друг другу клятву и стали мужем и женою. К вечеру ветер стих. Как надо им садиться в лодку, молодец и подай жене шкурку: «На, – говорит, – спрячь, чтобы не замокла».

А жена накинула шкурку на себя, обернулась лебедушкой и полетела по поднебесью. А на прощанье только закричала мужу человеческим языком: «Не умел ты меня беречь-стеречь, не видать тебе меня три года! А как исполнится три года, приходи ко озеру Ильменю, увидишь на плоту женщину-портомойницу: она тебя проведет ко мне».

Воротился молодец домой один-одинешенек. Плохое ему житье, стосковался по своей по жене: крепко она ему полюбилась. Исполнилось срочное времечко, и пошел он к Новгороду, к Ильмень-озеру. Как пришел туда, солнышко было на вечере, и видит он, стоит на плоту портомойница и манит его к себе. «Сведи меня, – говорит, – голубушка, к моей жене». – «Отчего не свести, пойдем!»

И пошли они берегом; дорожка все спускалась вниз, стало как-то холоднее. И пришли они в большое село к богатому дому. Говорит ему вожатая: «Ты как войдешь в избу, смотри не молись».

И встретил их в избе старик – седая голова, седая борода. «Долго, – говорит, – зятек, ждали мы тебя».

И вышла затем красавица, за руку вывела ребеночка по третьему году: «Смотри, Иванушка, какой у тебя сыночек подрос!» – «А пусть растет, – говорит дед, – нам это добро надобно».

Поздоровался молодец с женой, и стали они жить ладком. И я у них в гостях был, пиво пил, сладким медом закусывал.

Леший-лапотник

Раз, это дело было великим постом, я ходил за лыком да и заблудился в лесу. Ходил, ходил, и уже наступила ночь, а выйти никак не могу. Услышал, кто-то кричит: «Свети светло!» Я подхожу и вижу: сидит на лесине леший и ковыряет лапоть, а когда луну закроет облаком, он и кричит: «Свети светло!»

Я взял здоровую хворостину, подошел потихоньку и, когда он вскричал «Свети светло!», вытянул его хворостиной по спине. Как он вскочит да ходу, а сам кричит: «Не свети, не свети!»

Подумал, что месяц его хлестнул.

Пастух и леший

Нанялся в одну деревню пастухом мальчик– сирота, лет этак пятнадцати. Ну, а пастухово дело трудное: за каждой коровой ведь не убегаешься и не усмотришь: иную в день-то раз и увидишь. Нанялся мальчик пастухом, да до того измаялся, что чуть жив ходит, да и в стаде пошло неладно: либо корова завязнет в болоте, либо медведь изранит, или волк, либо какая домой не придет, а за это всяк бранит, да еще и приколотит. Горе парню, хоть в деревне не показывайся.

Сидит он раз вечером на дороге да плачет с устали, бегавши за коровами, и видит, что идет к нему старик. «Чего, парень, плачешь?» – спрашивает он. Парень молчит. «Ну, говори же!» – «Да вот так и так», – и рассказал все свое горе… «Ну, ладно, – промолвил старик, – я твоему горю пособлю. Давай-ка свой крест да пояс».

Парень отдал и то, и другое. Взял это старик и ушел в сторону и долго там был. Наконец, зовет парня. «Смотри, – говорит, – вот тебе крест и пояс. Крест не носи, пока пасешь коров, а пояс повяжи на себя, и коли придет время гнать из деревни скот, то ты подтяни его потуже, а выгонишь из деревни – приослабь, а уж коли отгонишь версту или больше – и совсем отпусти, и тогда ложись спать и спи спокоем; а будет вечер – затяни опять пояс, но не туго, а со слабиной; а коли услышишь коровьи колокола, то и крепко подтяни: уж тут у тебя все коровы и будут до единой, и гони их домой. Только в этот вечер ты собери всех коров сам, а там будет легче – я тебе пособлю. И когда ты отпасешь, то лапти, в которых ходил в лес, брось вот на это место, где мы стоим с тобой».

Старик завернул за сосну да и сгинул: внутрь ли ушел ее али сквозь землю – парень не видал, а только старик пропал.

Собрал, хотя и с трудом, парнишка вечером коров, а наутро сделал так, как велел ему старик. Погнал из деревни коров и пояс ослабил; коровы пошли врассыпную, а прогнал с версту – и совершенно ослабил: коровы все – по сторонам и с виду пропали. Шел было пастух сначала во след, да где – и не видать никого. Однако лег и заснул. Просыпается, а уж солнце на два кнутовища от заката. Призатянул он пояс и стоит… Прошло полчаса этак или больше – слышит, стали около позванивать колокола и показались скоро коровы. Он затянул пояс покрепче – коровы все около него и собрались, да так и наступают на него. И погнал их пастух домой, и были все налицо и целехоньки.

Таким манером пропас он все лето, а в конце лапти свои оставил под сосной, как велел старик.

А это значит плата ему; хоть лапти, а плата.

Солдат и леший

В одной деревне жил богатый мужик. Он построил новый дом, а к нему в дом повадился ходить ночевать леший. Нельзя стало мужику жить в доме, он перешел в старый.

Дожили до осени. Шел солдатик со службы. Дело было вечером. Он попросился у этого мужика ночевать. Хозяин пустил, ужином накормил и увел в новую избу спать. Подумал, что, может быть, солдат знает, как от лешего избавиться.

Только солдат расположился на печке спать, вдруг зашумел ветер, так что вся изба задрожала. Отворились двери, и в избу вошел мужичок среднего роста, в белом зипуне. «А! Служивый здесь?» – «Здесь. Выпросился ночевать». – «Ну, хорошо. Я тоже ночевать пришел. Мы с тобой полалакаем».

Забрался мужик на печку, а служивый зажег лучину огня и засветил. «Ну что, служивый, табачок нюхаешь?» – «Нюхаю». – «А у меня как раз табак вышел весь. Пожалуйста, одолжи мне своего табачку!» – «С удовольствием, что ж!» И солдат подал свою берестяную тавлинку. Мужичок в одну ноздрю нюхнул, а в другую было нечего: он уже табакерку выколачивал. «Ох, дядюшка! Как ты нюхаешь! И самому ничего не осталось». – «Ты, – говорит, – знаешь, служивый, кто я такой?» – «Да уж какой леший нюхает пуще тебя!» – «Это я самый и есть».

Тогда солдат спрашивает: «А что, вы помираете или нет когда-нибудь?» – «Мы никогда не помираем; мы ходим по лесам, по домам, и вот если попадется под ногу игла, как ступим на иглу, тут и помрем». – «А как же ваши телеса убирают? Ведь вы велики!» Леший говорит: «Запрягай хоть пятнадцать лошадей и никогда нас не вывезти! А привяжи курицу и петуха на мочалко, пугни их, и они утащат, а ветер дунет, ничего не будет».

Легли они спать. Солдату не спится. Через некоторое время зажег он опять лучину, смотрит, а леший уснул: сам лежит на печи, а ноги на полатях у стены. Солдат вынул из ранца иголку и воткнул лешему в пятку. Леший стал помирать и растягиваться, так что стены затрещали.

Утром приходит хозяин. «Ну что, служивый? Каково ночевал?» – «Да, хорош твой ночлег! Смотри, какой леший лежит!» Хозяин обрадовался, думает: «Только выбросить его, и все! Больше ходить не будет».

Солдат собрался и ушел.

Мужик выломал простенок меж окон, привел трех меринов, привязал лешего за ноги и давай понукать, а веревки рвутся, леший с места не шевелится. Подумал мужик: «Раз солдат его ухаял, он может и убрать». Запряг телегу и поехал за солдатом.

Настиг в поле и говорит: «Эй, служивый! Поедем ко мне: убери его! Сколько возьмешь с меня?» – «Сто рублей». Мужик посадил солдата в телегу и привез домой.

Солдат поймал курицу и петуха и привязывает их мочалкой к лешему, а мужики над ним смеются: «Три мерина не могли вывезти, а он курицу и петуха привязывает!»

Солдат все приготовил, пугнул курицу и петуха, они побежали и вытащили на улицу лешего.

Ветер дунул, и лешего не стало.

Избушка лешего

Как ехать из Лижмы на Шуньгу, проезжаешь мимо избушки, живет в ней сердитый хозяин[16]16
  Леший.


[Закрыть], оттого ее обегают, редко заезжают туда поодиночке. И ехал зимой добрый молодец по этому пути, в верстах двух от избушки сломались у него сани. Кое-как добрался он до избы, дальше ехать не на чем, да и нельзя: уж очень озяб. Вошел он в избу и слышит: на полатях кто-то стонет. Вот он помолился, перекрестился, на все стороны поклонился, достал себе из сумы хлеба и рыбник, сам закусил, а чего не съел, на печь положил. Оттуда проговорило тихим голосом: «Благодарствуешь, кормилец, на памяти; обогрейся и ничего не бойся».

Только он прилег на лавку, как вдруг растворилась дверь настежь, пошел со двора пар, и заговорил сердитый голос: «Русским духом пахнет, ты почто сюда пожаловал?» А с полатей отвечает женский голос: «Не тронь его, болезного доброго молодца; он меня без тебя накормил». – «Ну, – говорит, – коли так, оставайся же жив-здоров, я тебе сейчас санки налажу».

Прошло эдак с час времени, опять растворились двери, и заговорило: «Ты теперь обогрелся и поотдохнул: пора тебе в путь-дорогу».

Простился молодец с хозяйкой, вышел на двор и видит: стоят у дверей чудесные санки с полостью. Сел он в них барином и поехал на Шуньгу, рад, что от сердитого хозяина выбрался подобру– поздорову.

И случилось ему через год быть в Москве, приехал он к трактиру и зашел пить чай. Немного погодя подходит к нему купец и спрашивает: «Скажи на милость, молодец, где ты купил санки, точь-в-точь мои; зимой меня ветром из таких вышвырнуло. Как встал я на ноги – стоит одна лошадь с упряжью, а саней, словно как не бывало, нет».

Тут ему молодец рассказал всю правду, всю истину.

Ночь на Ивана Купалу

У одного барина был холоп кабальный. Вот и вздумал этот холоп на Ивана Купалу в самую ночь сходить в лес, сорвать папоротник, чтобы клад достать. Дождался он этой ночи. Уложил он барина спать, скинул крест, и, не молясь богу, в одиннадцать часов ночи пошел в лес. Входит в лес. Жутко ему стало, раздался свист, шум, гам, хохот, а он хоть и жутко, а идет. Только глядь, а черт с ногами на индейском петухе верхом едет. И это ничего, прошел холоп и слова не сказал. Глядит: вдали растет цветок, сияет, как точно на стебельке в огне уголек лежит. Обрадовался холоп, бегом бежит, уж почти к цветку подбежал, а черти его останавливают: кто за полу дернет, кто дорогу загородит, кто под ноги подкатится – упадет холоп. Не вытерпел он да как ругнет чертей: «Отойдите, – говорит, – вы от меня, проклятые!» Не успел он выговорить, его назад отбросило.

Делать нечего, поднялся холоп, пошел, видит: опять на прежнем месте блестит цветок. Снова его останавливают, опять дергают, он и знать не хочет, идет себе, не оглянется, ни словечка не скажет, не перекрестится, а сзади его такие-то строят чудеса, что страшно подумать. Холоп и знать ничего не хочет, подошел к цветку, нагнулся, ухватил его за стебелек, рванул, глядь: вместо цветка у черта рог оторвал, а цветок все растет по-прежнему, и на прежнем месте. Застонал черт на весь лес. Не вытерпел холоп да как плюнет ему в рожу: «Тьфу ты, чертова харя!» Не успел проговорить, его опять отбросило за лес. Убился больно, да делать нечего.

Вот он встал, идет опять в лес, и опять по– прежнему блестит цветок на прежнем месте. Опять его останавливают, дергают; терпит холоп, тихонько подполз к цветку и сорвал его. Пустился с цветком домой бежать и боль забыл. Уж на какие хитрости ни поднимались черти – ничего; холоп бежит и думать об этом забыл, раз десять упал.

Подбегает к дому, вдруг барин выходит из калитки, ругает холопа на чем свет стоит. «Алешка! Где ты, подлец, был? Как ты смел без спросу уйти?» Струсил холоп: злой был барин у него, да и вышел с палкой. Повинился: «Виноват, – говорит, – за цветком ходил, клад достать». Пуще прежнего барин озлился. «Я тебе дам за цветком ходить, я тебя ждал, ждал! Подай мне цветок: клад найдем, вместе разделим». Обрадовался холоп, что барин хочет клад вместе разделить, подал цветок. И вдруг барин провалился сквозь землю, и цветка не стало, и петухи запели.

Остался один холоп, поглядел, поглядел кругом себя и заплакал, бедняга, и побрел в дом. Входит, глядит, а барин спит и не вставал..

Потужил, потужил холоп, да так и остался ни с чем, лишь только с побоями.

Как мужик счастье искал

Беден, беден жил человек, беден и нужден. А кто посмотрит на него, всякий скажет: «Счастье у тебя впереди!»

И пошел мужик свое счастье искать. Идет по дороге, вдруг видит: лежит сундук, красивенький, золотенький. «Может, золото в сундуке, может, тут мое и счастье», – подумал мужик.

Бился, бился около сундука, а открыть не может. И так, и эдак приступал – еле открыл. Заглянул в сундук, а там – змей. Вылез тот из своей темницы, стал большущий, да и говорит: «Вот я тебя съем, я голодный!» – «Ты что, я тебя освободил – ты меня же и съешь? Добра не помнишь?» – «Должно голодному есть», – отвечает змей. Заспорили они. «Давай, – говорит мужик, – спросим троих, кто встретится, кто из нас прав».

Пошли. Идет навстречу лошадь. Рассказывает ей мужик о споре, а та и отвечает: «Да, добро забывается».

Идут дальше. Встречается собака. И ей рассказал мужик о споре. «Не помнят добра, – говорит собака, – я много лет служила хозяину, стерегла его добро, а стала слабо видеть и плохо слышать – прогнали меня со двора».

Третьей попала навстречу лиса. Спрашивает у лисы мужик, а она ничего на то не отвечает. Хитрая! «Не верю, – говорит, – чтобы змей сидел в таком маленьком ящичке. Не мог ты там поместиться такой большой и толстый». – «Могу, – спорит змей, – я всяким могу быть!»

Уменьшился змей, заполз в ящик и свернулся в колечко. «Ты что смотришь, – говорит лиса мужику. – Запирай скорее!»

Закрыл мужик змея в ящик. Змей и взмолился: «Выпусти меня на волю!» – «Хватит, я тебя уже выпускал. Ты меня съешь». – «Пусти, пожалуйста. Я тебя обогачу. Будешь богатым!» – «Может, это мое и счастье-то», – подумал мужик и снова выпустил змея. «Не съем я тебя, – сказал змей. – Вот у меня под языком камешек. Ты достань его. Через него ты и получишь богатство».

Достал мужик тот камешек, завернул его в платок и спрашивает: «А что мне делать с ним?» – «Я, – говорит змей, – полечу сейчас к царю и укушу ему ногу. Он день и ночь будет реветь. Не будет знать никакого покоя, умирать будет. И никто не сможет его вылечить. Ты явись к нему как лекарь и этим камешком поводи вокруг раны. Ему станет легко. Тому, кто его вылечит, он будет обещать в жены свою дочь да еще полцарства в придачу».

Приходит мужик к царскому дворцу. «Куда, голодранец-оборванец, прешься?» – гонит его стража. «Я, – говорит, – царя лечить иду».

Докладывают царю, что пришел какой-то мужик и обещает его вылечить. А царь уж умирает. Велел он сейчас же пустить лекаря.

Водит мужик камешком тем вокруг раны, она и засыхать стала. Унялась боль, легко сделалось царю. Благодарит он мужика: «Спасибо. Я обещал отдать полцарства и свою дочь в жены тому, кто вылечит меня!»

У царя – не у нас: все готово. Долго ли свадьбу сыграть! «Эй, министр, – призывает царь, – вымойте моего спасителя в бане, переоденьте. И будем свадьбу играть».

А у того министра был сын-жених. И хотелось министру женить его на царской дочери. Вызвал министр стражу и велел запереть мужика в тюрьму.

Сидит мужик в темнице, повесил голову, горюет и думает: «Не надо уж было выпускать змея из ящика. На свою бедную головушку пожалел я его». Как вспомнил мужик про змея, слышит, что кто-то ползет к нему. «Ну, как живешь?» – «Да вот в тюрьме, как видишь, пропадаю, и все из-за тебя!» – «Ладно, не тужи! Не сумел ухватить счастье в этот раз, то теперь не оплошай. Сейчас я полечу к царю и укушу ему другую ногу. Он еще пуще заревет и вспомнит тебя. Требуй, что надо. Пришлет он тройку лошадей за тобой – ты на нее не садись!»

Исчез змей. Сидит мужик, ждет: что-то будет?

Укусил змей другую ногу у царя. Занемог царь, день и ночь ревет. «Приведите его, приведите лекаря, который меня лечил!» – «В тюрьме, – говорят, – он сидит». – «За что в тюрьме?» – «Да вот отказался от вашего полцарства и царскую дочь не хочет брать в жены, за то и посадили и даже в бане не вымыли!» – «Приведите его, приведите!» – просит царь.

Приходит министр к мужику в тюрьму. На тройке лошадей за мужиком пожаловал. Зовет скорей в царский дворец. А мужик ему: «Не привык я, ваше высочество, на тройках кататься! Хочу, чтобы ты положил на спину седло и сам вез меня на четвереньках».

Нечего министру делать – стал на четвереньки перед лекарем. Взял мужик в руки нагайку да как начал пришпоривать министра – хлестать да хлестать – так и приехал под царские окна.

А царь ждет не дождется. Смотрит в окно и спрашивает: «За что же это мой зять министра главного так обижает?» – «А вот за что: в тюрьму, – говорит мужик, – меня посадил да теперь опять собирается!»

Вылечил мужик царя. А царь отдал приказ казнить министра.

Вымыли мужика в бане, нарядили в царские одежды и справили свадьбу. Веселая была свадьба. Царь пуще всех на ней отплясывал.

Черт-заимодавец

У мужика случилась беда, а на беду надо денег. Между тем денег нет; где их взять? Надумал мужик идти к черту просить денег взаймы. Приходит он к нему и говорит: «Дай, черт, взаймы денег». – «На что тебе?» – «На беду». – «Много ли?» – «Тысячу». – «Когда отдашь?» – «Завтра». – «Изволь», – сказал черт и отсчитал ему тысячу.

На другой день пошел он к мужику за долгом. Мужик говорит ему: «Приходи завтра».

На третий день он пришел. Мужик опять велел прийти завтра. Так ходил он сряду несколько дней. Мужик и говорит ему: «Чем тебе часто ходить ко мне, я вывешу на воротах моих доску и напишу на ней, когда тебе прийти за долгом». – «Ладно», – ответил черт и ушел.

Мужик написал на доске «Приходи завтра» и повесил на воротах. Черт раз пришел, два пришел – на воротах все одна надпись. «Да, – говорит он, – не пойду завтра к мужику!»

И не пошел.

Через пару дней идет к нему и видит на воротах другую надпись: «Вчера приди». «Эк меня угораздило, – сказал черт, – не мог вчера я прийти, видно, пропали мои денежки!»

И с тех пор перестал ходить к мужику.

Мужик и черт

Однажды мужик на озере рыбу ловил; рыба не попадалась, он и подумал: «Хоть бы черт мне дал рыбы!» Подумал и пошел домой. По дороге попался ему человек и говорит: «Что ты, мужик, думал?» – «Ничего я не думал». – «Как ничего не думал? Вспомни хорошенько!» Мужик вспомнил свою думу на озере и говорит: «Я подумал: хоть бы черт мне дал рыбы!» – «Это хорошо; а что от добра дашь?» – «Рад бы что угодно дать, да нет ничего… Есть только черный бык, я бы его отдал». – «А обманешь?» – «Нет, не обману». – «Хорошо, веди завтра быка!»

Назавтра, поутру, встал мужик, вспомнил о вчерашнем и жаль ему стало быка, и думает: «Дай-ка пойду на хитрость: возьму худую веревку и привяжу к лесине». Как вздумал, так и сделал: пошел к озеру, привязал веревку за лесину и пошел осматривать свои ловушки. Рыбы попало очень много. Выходит из озера черт и говорит: «Вот тебе рыба, а где же бык?» – «Быка я привязал к лесине». Пришли к дереву, за дерево одна веревка привязана; мужик и говорит: «Эх, брат, бык-то оторвался!» – «Ладно, делать нечего, смотри – приведи завтра!»

Мужик обрадовался, снес рыбу домой и назавтра опять пошел на озеро, опять привязал худой обрывок веревки за дерево и пошел смотреть ловушки.

Увидел, что рыбы много, обрадовался, выбрал ее и пошел было домой, а черт выходит из озера и просит быка. Мужик: «Бык опять оторвался!» Говорит черт мужику: «Смотри, мужик, не обманывай, приведи суленого быка, а не то тебе худо от меня будет!»

Приходит мужик на третий день и видит медведя на другом берегу озера, в воду входит. А тут черт выскакивает из озера и требует быка. Догадался мужик и говорит: «Быка-то я привел, да он опять оторвался: видишь, вон плывет по озеру, хватай его скорей!» Черт бросился к медведю, схватил его, а одолеть не может. Выскочил из озера другой черт, и вдвоем медведя бьют. Убили, черт подходит к мужику и говорит: «Ну, брат, какой у тебя бык-то! Я один и справиться с ним не смог; если бы не пришел на помощь дедко, он меня уходил бы! Да он и дедушку моего так копытом стегнул, что чуть глаз не выстегнул!»

Так мужик и не отдал черту быка.