Текст книги "Жили-были
(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике)"

Автор книги: Юрий Круглов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 28 страниц)

Поп и дьякон

Жили-были поп да дьякон. Приход бедный был: не во что ни обуться, ни одеться и в изголовье положить нечего. Вот и придумали они, как на сапожишки разжиться. Дьякон говорит: «Давай-ка, поп, я буду воровать, а ты будешь ворожить». Поп спрашивает: «А что будешь воровать?» – «Лошадей! В поле буду их прятать, ты ж будешь деньги брать, про лошадей рассказывать!»

Вот дьякон пошел ночью, троечку лошадей украл и в овраг их отвел. Попу говорит: «Ну, поп, я троечку лошадей украл и в овраг отвел. Пришлю к тебе мужиков, ты будешь гадать, по черной книге[24]24
  По волшебной, колдовской книге.


[Закрыть] читать, по сотне рублей денег брать. Чур, деньги пополам!»

Увидел дьякон мужиков, у которых лошадей украл, и посоветовал: «Идите к попу: он вам про лошадей погадает!»

Мужики обрадовались, скорехонько к попу собирались: «Ох ты, батюшка, отец духовный, ты видишь ли свет, где лошадей наших след?» – «Ничего, друзья, не знаю, разве в черную книгу погадаю – узнаю… Придите наутро!»

Пришли они наутро, сказал поп: «Ну, мужички, ваши лошади в лесу; дорогу только я вам не скажу: дайте сотенку рублей!» – «Сотенку дадим, только путь-дорогу расскажи, до коней нас доведи!»

Мужики сотенку вынимали, алчному попу в руки давали. Сотенку поп взял, про лошадей им рассказал: «Идите в поле, лошади в овраге стоят, ржаную соломушку едят!»

Мужики в поле пошли и лошадушек нашли. А назавтра праздник – воскресенье, к обеденке дон-дон звонят. Вот пришли добрые люди к обеденке, стали богу молиться. Обеденка прошла, дьякон лист бумаги берет и проповедь читает: «А послушайте, миряне, что я вам буду читать! У нас приход-от бе-е-дный, корми-и-ться не-е-чем; дьякон собрался лошадей во-ро-ва-ать, а попу велел воро-жи-ить. Слышите ли, миряне? Не все ли вы с дырами? И спер дьякон трой-ку ло-ша-де-ей, отвел в овр-а-аг, по-пу о том ска-за-а-л; он в черной книге у-зна-ва-л, с мужиков сотню рублей взя-а-л и про лошадей рас-ска-за-ал!»

А поп в ответ: «Сказал, ду-ра-ак, ду-ра-ак дьякон, что не обо всем лю-дям бя-кай, знай ты да я! И обедня, братие, вся-а!»

Поп-музыкант

Поп на скрипке хорошо играл. Вот одному парню тоже захотелось выучиться. Приходит он к батюшке и говорит: «Батюшка, научи меня играть!» – «Хорошо, научу». – «А сколько за это возьмешь?» – «Сто рублей». – «Ладно, батюшка, я сто рублей тебе заплачу, только при одном условии: ты меня в любой момент дня и ночи учи». Согласился поп, начал его учить.

Наступил престольный праздник. Приехали к этому парню гости. Он и говорит: «Хотите, поп в алтаре заиграет!» Гости говорят: «Ну!»

Пошли.

Пришли в церковь, батюшка службу служит. Парень скрипку под полу и пробирается в алтарь. Говорит попу: «Слышь, батюшка, я забыл, как песню играть!» – «Ведь у меня сейчас, свет, служба». – «Ну, тогда подавай назад сто рублей!» А поп жадный был, говорит: «Погоди, погоди!» И послал дьякона с кадилом перед народом покадить, а сам в алтарь. «Какую песню-то забыл?» – «Да камаринскую!» Поп и правит камаринскую на молитву: «Да, да, да, исправится молитовка моя!» А дьякон услышал и подскакивает: «Раскадилася кадилица моя!» Поп в алтаре: «Да, да, да, исправится молитовка моя!» А дьякон: «Раскадилася кадилица моя!»

Парень рассмеялся и убежал.

А попа и дьякона после этого расстригли из духовенства.

Богомольцы

Встретились как-то богомольцы: старик и старуха. «Была я в Троицкой лавре, – говорит старуха, – отец Павел проповедь сказывал, так уж я плакала, плакала». – «Да о чем ты, мать, плакала?» – «Да вот была в лавре, так отец Павел проповедь сказывал…» – «О чем же плакала?» – «Да была я…» – «Ну, была, ну, плакала, а он-то что сказывал?» – «Да я почем знаю? Ведь я сзади всех стояла!»

Чужого прихода

Поп проповеди сказывал уж так-то жалостливо, что и бабы и мужики ревели. Вот был престольный праздник. Кончил поп обедню, вышел на амвон – и давай толковать. Женщины первые нюни распустили, а за ними и мужики стали глаза вытирать. Только один не ревет: на попа глядит и ни слезинки не уронит.

Подходит к нему староста и спрашивает: «Что ж ты, добрый человек, не плачешь?» А тот отвечает: «А чего мне плакать? Ведь я не вашего прихода!»

Прихожанин попа перехитрил

Решил один поп сказать своим прихожанам проповедь на тему: «Ударят по щеке, подставь другую». Долго он говорил, распинался. Один из присутствующих решил поповскую теорию на практике применить. Только спустился поп с амвона, а тот ему – в ухо. Поп, не долго думая, заворотил рукав и дал сдачи. Прихожанин – тоже.

Народ разнял драчунов, стал их спрашивать. Прихожанин говорит: «Он же нас учил! А почему сам не подставил мне левое ухо, когда я ему въехал в правое?» Поп отвечает: «Действую по божеским законам: „Какой мерой мерите, такой и вам отмерится“. А почему ты меня бил?» – «Потому, батюшка, – говорит прихожанин, – что Христос учил: „Мне – отмщение, и аз воздам!“».

Попу и крыть нечем.

Дьякон мир сотворил

У одного попа была привычка: читая проповедь, ладонью стучать по аналою. Дьякон и вздумал подшутить: взял и натыкал шпилек под покрывалом аналоя.

Вышел поп и начал читать о сотворении мира: «Православные христиане! Знаете ли, кто сотворил мир?»

А сам как трахнет по аналою! Света не взвидел от боли. Только и мог сказать: «Это наш дьякон, черт бы его побрал, сделал в мое отсутствие!»

Так и считали в этом приходе, что дьякон мир сотворил.

Дьячок-вор

Жил-был поп, дьякон и дьячок. Жили-пожили, до пасхи дожили, а разговеться-то у них и нечем. Вот дьякон и говорит: «Я знаю, на Филимонове у Филимона много баранов; давайте я поеду, украду». А дьячок говорит: «Да куда ты, воришка! Тебя поймают! Давай я съезжу».

Ну ладно. Вот дьячок запряг лошадь, сел и поехал. А как раз о пасхе снег растаял, а ночью– то пороха напала. Приезжает к Филимонову хлеву, лошадь завернул, зашел в хлев, схватил барана, бросил в сани и поехал. Ехал-ехал, доехал до кладбища, а баран-то у него не был связан, как выскочил да в лес побежал. Дьячок соскочил с саней и вслед за бараном погнался. А известно, у дьячка полы длинны, шапка высока: то за куст зацепится, то за сук! Пока возился, баран– то ушел, к Филимону убежал обратно.

А Филимон, когда дьячок уехал, услышал, что кто-то у хлева был, и говорит: «Женка, давай-ка лучину, пойду посмотрю, кто там был». Вот приходит к хлеву, хлев полный; баранов сосчитал – одного нет. Тут увидел он след от саней, сел на коня и поехал. Подъезжает к кладбищу, видит – лошадь в санях. «А, – говорит, – это та самая лошадь! Уведу!» Завернул лошадь с санями и уехал.

Дьячок же все гоняется за бараном. Но вот слышит звон – в церковь надо. Прибежал на то место, где лошадь оставил, а ее нет! Побежал в церковь, прибегает, весь задохся. Поп его увидал (служит уже службу) и спрашивает: «Украдоша или нет?» А тот в ответ: «Украша баша, клаша в сани, ноги не связаша, баша убежаша, я за ним гнаша, не догнаша, приходаша на то место, а и-го-го уведоша!» Дьякон стоит на клиросе да в ответ: «Растак ваша мать! На чем будет пашня пахать? Надо нова покупать!»

А народ-то стоит, кланяется, молится. Думает, что это поп, дьякон и дьячок проповедь говорят.

И все.

Святой Авраам

В одной деревне было две церкви, одна большая, другая маленькая. В большую церковь народ еще ходил, а в маленькую совсем перестал ходить.

Сидит поп целую неделю и думает: «Что же мне сделать, чтобы народ ходил в мою церковь, а то помру с голоду?» Наконец, надумал. Приходит к дьякону и говорит: «Ну-ка, дьякон, запрягай лошадей и поезжай в город, купи три головки льна, одну – в десять фунтов, другую – в двенадцать, а третью – в пуд, чтобы всё разные были».

Поехал дьякон, купил, привез попу. А поп сидит, пишет извещение, что такого-то числа, в воскресенье, в такой-то церкви будут твориться небесные чудеса. А дьякону он говорит: «Ты, дьяче, заберешься в купол и как я пропою: „Аврааме, Аврааме, сошли с неба огненное пламя“ – зажжешь десять фунтов льна и бросишь. И так до трех раз».

Дьякон согласился.

Приходит воскресенье. Народ валит со всех концов, в церкви просто не вместиться. Началась служба. Поп поет, кадилом машет, оно так и дымит. Вдруг встал – руки кверху и запел: «Аврааме, Аврааме, сошли с неба огненное пламя!»

Дьякон зажег десять фунтов льна и как бросит из купола вниз. Народ весь на коленки, крестится. Поп тут, конечно, обрадовался, еще лучше поет, кадилом машет, взад и вперед так и мечется. Второй раз запевает: «Аврааме, Аврааме, сошли с неба огненное пламя, чтобы все убедилися, в этой церкви молилися, в грехах спокаялися!»

Дьякон сверху еще сбросил двадцать фунтов. Тут уже все на коленях плачут и молятся. Мужики, бабы видят, что раз такие чудеса творятся – готовы сами себя отдать. Деньги бросают не в тарелку, а в решето! Поп от радости просто земли под ногами не чувствует. И в третий раз опять запевает: «Аврааме, Аврааме, сошли с неба огненное пламя, обожги нечестивым бороды, чтоб все убедилися, в этой церкви молилися, в грехах покаялися!»

Дьякон зажег пуд льна и как бахнет: дыму нашло – полная церковь! А мужики готовы все, что ни есть, отдать, чувствуют, что грешны перед богом: в церковь эту не ходили. А поп от радости себя не помнит, видит, что все снова переходят к нему в церковь богу молиться, и в четвертый раз запевает: «Аврааме, Аврааме, сошли с неба огненное пламя!»…

А из купола дьякон как закричит: «Бес долговолосый, тебе хорошо внизу плясать, а я тут в дыму совсем задохся! От радости забыл, что ли, что было три головки льна куплено?» И лезет оттуда.

Народ глаза вытаращил, опомниться не может. Старухи крестятся, думают: «Не дьявол ли?»

Но дым разошелся, все признали дьякона и ушли из церкви.

Вразумил

Раз в сельскую церковь во время вечерни залетел воробей. Дьякон его полотенцем выгоняет: «Киш, окаянный, киш, антихрист, киш, дьявол безрогий!» Гоняется за воробьем по всему алтарю.

Услыхал поп и говорит: «Отец дьякон, ну разве можно в священном месте такие грешные слова говорить? Вы бы полотенцем-то махнули получше, он и улетел бы к чертям!»

Золотая гора

Жил-был поп. Того наймет работника, другого – всё работники не уживаются. Пошел поп на базар, навстречу мужик. «Как, согласен в работники ко мне?» – «А как плата?» – «А как служить будешь, а то за один хлеб». – «Нет, – говорит, – так не пойдет, мне плата нужна! Дочки есть?» – «Нет, дочек нет», – «А попадья есть?» – «Есть». – «Ну, вот условие: год служу, два с попадьей живу». – «Нет, – говорит поп. – Так не пойдет!»

Пошел дальше, мужик забежал вперед переулком да подмазался опять ему навстречу, выскочил. Поп: «Ну как, добрый человек, идешь ко мне в работники?» – «Почему не пойти, а как плата?» – «Ну, хлебом и два рубля в месяц. (Два рубля были деньги.) Как тебя зовут?» – «Иваном».

Пошли к попу. Месяц, два живет работник, вот поп и говорит ему: «Поехали работать». А на какую работу, не сказал. Они быка забили, шкуру сняли, погрузили на телегу, взяли продуктов, лопаты, кирки, ломы. С утра день до вечера едут на закат. Работник спрашивает: «Что это, батюшка, там светит?» – «А это солнце закатывается».

А это медная гора светила. Подъехали они к ней в сумерках, поп напоил работника, накормил, тот уснул. Пробудился – темно: он зашит в шкуре воловьей. Катался, катался, шов лопнул, поглядел: солнышко печет и увидел, что оказался на горе. Рядом лом, кирка, лопата, хлеба кусок. Как попал? Пока спал, птица его унесла на гору. А поп кричит снизу: «Ну, работничек, потрудись! Я потом приеду, укажу тебе, как спуститься».

А чистая медь на горе. Ну, работник кидал, кидал медь с горы, поп загребал ее, набрал полную телегу. «Ладно, – говорит работник, – я устал!» Хлеба съел кусок. «А спасибо!» – говорит поп и уехал.

Работник ходил, ходил, нигде не мог спуск найти. И нашел гнездо птицы той, что занесла его на гору, в нем три птенца, а птенцы – с журавля! И как раз гроза, туча подошла, он этих птенцов зипуном прикрыл и так до утра пробыл.

Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается. Утром птица налетела и хочет его со скалы сбросить, а птенцы закричали: «Мама, мама! Он нас спас от грозы!» – «Ну, спасибо, добрый человек! Что себе сделать за это?» – «А что сделать – спустить на землю!» – «Ну, садись, – говорит, – на меня, ближе к шее!»

Сел, ухватился покрепче – раз, и на земле оказался. И думает работник: «Неужели к попу пойти второй раз? Нет, не пойду!» Пошел домой. День, два. «А, была не была!» – привязал бороду, опять пошел на базар. Тот же поп навстречу. «Здорово, добрый человек. Пойдешь ко мне в работники?» – «Ну, чего же не пойти, пойду!» – «Ну, едем со мной. Как зовут?» – «Петрованом».

Привез домой, напоил, накормил; день-два пожил – никакой работы не дает. И вот опять приказывает вола колоть. Вола закололи, шкуру сняли, сели на телегу и поехали. Солнце на закате стало. «Что это, батюшка, там выплывает?» – «А это солнце серебрится». Ну, солнце и солнце. Приехали к серебряной горе, поп его снова напоил, накормил – а тому ладно, будь что будет! – и в шкуру зашил. Утром работник пробуждается, чувствует, что темно да тесно, а он в шкуру зашит. Катался, катался, шов лопнул – оказался он на серебряной горе. Поп кричит: «Эй, Петрован! Сбрасывай что там есть, у тебя лопата и всё, а потом укажу спуск».

Работник давай катать, сыплет ему серебро, тот подбирает. «Ну, работничек, спасибо!» – «А где же, батюшка, спуск-то?» – «А ищи! На том конце, от солнца!» И уехал.

Ходил, ходил работник, не мог найти спуска.

Увидел гнездо, остановился, в гнезде птенцы большие, и как раз гроза; он закрыл птенцов зипуном и так пересидел до утра. Утром большая птица прилетела, хотела его скинуть со скалы, а птенцы закричали: «Мама, мама! Он нас от грозы спас!» – «А спас, так спасибо, добрый человек! Что тебе сделать?» – «А спусти на землю!» – «Ну, садись к шее ближе!» Он сел – раз, и на земле оказался.

Пошел в третий раз к попу в работники нанялся. Другую бороду приклеил – поп не узнал. Тут уж он попа обдурил: напоил, в шкуру зашил, на золотую гору птица его унесла. Утром поп пробуждается: «А где я? В шкуре!» Катался, катался, разорвал шов, а работник внизу похаживает: «Эй, батюшка! Подрой-ка мне лопаткой!» Тот стал рыть, работник целую телегу нагрузил золота. «Хватит, батюшка, не кидай, не надо больше!» А попу жалко золота. «Езжай, – говорит, – домой да еще приезжай, я еще нарою!» – «Ладно, батюшка, вали!»

Работник поехал, поп золота подрыл еще, а работник не приехал, ему больше не нужно золота. Поп ходил, ходил по горе, спуска не мог найти, нашел гнездо. Гнездо разорил, птенцов сбросил, сам забрался в него. Утром птица прилетела (а он успокоился, спит) и расклевала его.

Работник же золото в деньги перевел, беднякам отдал все серебро и медь, да и золота прибавил, женился на попадье и стал жить-поживать, добра наживать.

Я на свадьбе той был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало.

Поп и работник Иван

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был поп, гороховый лоб, масляная бадья да толоконья кутья. Маслица поболтает да толоконца похлебает.

Это не сказка, а присказка, сказка будет после обеда, когда наедимся мягкого хлеба.

Жил-был поп с попадьей. У них не было детей, а скота много держали. Вот поп говорит: «Матушка, надо нам работника взять! Без работника-то тяжело. Я в воскресенье службу отслужу да съезжу на базар, там кого-нибудь подыщу». Матушка говорит: «Ты только Ивана не бери! Иваны все дураки». – «Ладно, матушка!»

Приехал батюшка на базар и давай искать работника. Ходит, попадается ему навстречу молодой человек. «Здорово, батюшка!» – «Здорово, молодой человек». – «Куда идешь?» – «Работника нанимать». – «А я в работники попадать». – «А как тебя звать?» – «Иваном». – «Нет, Ивана не надо, Иваны все дураки». – «А у нас, батюшка, в деревне все Иваны!» – «Нет, – говорит, – в другую деревню съезжу, там посмотрю».

Сказал – поехал в другую деревню. Иван переоделся да бежать, деревня рядом. Приезжает батюшка в другую деревню на базар, тот же Иван встречается. «Куда, батюшка, идешь?» – «Работника нанимать. А ты куда?» – «Я в работники попадать». – «Как тебя зовут?» – «Иваном». – «Нет, Ивана не надо, Иваны все дураки». – «А у нас в деревне все Иваны». – «Ну, в другую деревню съезжу».

Приезжает в третью деревню, снова Иван встречается, опять он платье переодел. «Здорово, батюшка!» – «Здорово, молодой человек». – «Куда едешь?» – «Работника нанимать». – «А я в работники попадать». – «А как тебя зовут?» – «Иваном». Уж не хотелось Ивана брать, да всё Иваны попадаются: три деревни проехал! Взял его, повез домой. «Какой уговор-то, – спрашивает Иван. – Что будешь платить?» – «Дома договоримся».

Приехали. Иван работает – поп нахвалиться не может. Зима заприходила. Овец-то много, надо резать. Матушка сказала: «Пошли Ивана!» Иван приехал с дровами. «Пойди, – говорит поп, – зарежь овцу». – «А какую?» – «А какая на тебя глядит».

Иван пошел резать, приходит в овчарню, а овцы все на него глядят. Иван и давай по очереди резать, всех зарезал. Покуда мясо убирал, домой не шел. Матушка и захлопотала: «Что-нибудь с Иваном неладно! Сколько времени прошло, не идет обедать!» Прибежала в овчарню, а у него все овцы зарезаны. Она домой с ревом бежит: «Батюшка! Я тебе говорила, не бери Ивана! Иваны все дураки! Всех овец зарезал!» – «Ну, ничего уж, что делать? Мужик старательный, пусть живет». – «Надо прогнать его!» А срок-то не вышел, чтобы прогнать. Оставили Ивана.

Живет-поживает, поп не нахвалится. А матушке Иван приглянулся. Поп в церковь служить, а Иван к матушке. Батюшка же знать не знает. Приходит из церкви: «Тебя, матушка, в церкви не было сегодня». – «А вот зубы заболели, не могла пойти».

Зима заприходила, батюшка ничего не замечает, а матушка живет с Иваном, как в гусли играет. Вот мясо которое продали, а которое съели. Матушка говорит: «Надо Ивана послать зарезать быка ли, телицу». – «Нельзя Ивана посылать, он всех зарежет». – «А что, он нынче умный стал, не зарежет». Иван с работы приехал, говорят: «Иван, поди зарежь быка ли, телицу». – «А которого быка резать?» – «А какой на тебя глядит».

Иван приходит в коровник, а быки и телицы – все на него глядят. Иван того отведет – щелкнет, другого, третьего – всех до одного и убил. Одна худющая коровенка осталась, недойная. Батюшка говорит: «Надо пойти посмотреть, что Иван долго не идет?» А Иван уж полный амбар мяса наносил. Батюшка забранился, а Иван: «Вы сами говорили: зарежь, который на тебя глядит, а они все на меня глядели!» Батюшка: «Надо Ивана рассчитать!» А матушка: «Работник хороший, так и греха никакого нет!»

Ивану что: живет, матушка на защиту пошла!

Вот ночью батюшка с матушкой повалились спать, батюшка говорит: «Надо Ивана утопить! Так он нам на весь век навяжется! Озеро рядом, сядем, поедем, я его толкну с саней – озеро-то не замерзло, а плавать он не умеет, утонет». Матушка сперва не соглашалась, потом согласилась: «Ну что ж уж, он нам горя-то сколько причинил!»

Уехал батюшка с Иваном в лес, дров воз нарубил. «Ну, Иван, – поп говорит, – ты устал рубить, я сам буду править, а ты садись назад». – «Ладно». А Иван давно смекнул, что поп замышляет. Поехали к озеру, подъехали, поехали по берегу. Батюшка подвернул задок воза к самому озеру, Ивана толкнул, а Иван его за подрясник сгреб да через себя перекинул. От попа только пузыри пошли! Так и утонул.

А Иван к попадье приехал и стал с попадьей жить да быть да добро наживать. И до сей поры живут, нас переживут.

И сказка вся.

Я, Никого, Караул

Жил-был поп вдвоем с попадьей, а скота было много, управляться некому. Пошел поп работников нанимать, навстречу мужик: «Куда пошел?» – «А куда глаза глядят». – «А ко мне не пойдешь?» – «Отчего, можно». – «А сколько жалованья в год возьмешь?» – «Пятьдесят рублей». – «А как зовут тебя?» – «Меня зовут Я».

Дал ему поп задатка десять рублей, сам пошел дальше. А мужик обежал кругом, опять идет навстречу: «Куда пошел?» – «А куда глаза глядят». – «А ко мне пойдешь?» – «Отчего, можно». – «А сколько жалованья в год возьмешь?» – «Пятьдесят рублей».

Дал ему поп тридцать рублей задатка. «А как тебя зовут?» – «А Никого». – «Ну, иди карауль мой дом!»

Опять мужик обежал кругом и идет навстречу. Поп думает: «Что это всё мне мужики-то рыжие попадаются?» – «Здравствуй, батюшка». – «Куда пошел?» – «А куда глаза глядят». – «Ко мне не пойдешь?» – «Отчего, можно». – «А сколько жалованья возьмешь?» – «Пятьдесят рублей». Дал и ему задаток. «Как тебя зовут?» – «Караул».

Работника отправил домой, сам пошел вперед. А мужик с деньгами совсем ушел.

Вот поп домой вернулся и кричит: «Эй! Я, Никого, Караул, встречайте!» Попадья вышла, встречает: «Что ты, батюшка, ведь никого нету!» – «Где же работники мои?» – «Не бывали!»

Поп разгорячился, побежал в погоню. Бежал, бежал, услыхал – мужик дрова в лесу рубит и кричит: «Эй! Бог в помощь!» – «Спасибо!» – «Что делаешь?» – «Дрова рублю!» – «А кто тут?» – «А я».

Поп обрадовался: «А, это ты и есть! А еще кто есть?» – «А никого!» – «Никого? Вас двое тут!»

Взял рябиновый батог и побежал за мужиком. Мужик бежит от него и кричит: «Караул, караул!» Поп настиг мужика и давай батогом бить: «Вы и все трое тут!»

Мужики ехали, еле разняли их, а то бы поп мужика до смерти забил!