Текст книги "100 великих речей"

Автор книги: Виорэль Ломов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 33 страниц)

Речь Каддафи в ООН (2009)

Ливийский революционер, лидер Ливийской джамахерии (народного государства), де-факто глава Ливии в 1969–2011 гг., председатель Африканского союза – Муаммар Каддафи (полковник Каддафи; 1940/1942—2011) 23 сентября 2009 г. на 64-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН произнес знаменитую речь, в которой раскритиковал порядок голосования в Совбезе ООН, демонстративно разорвал Устав ООН и предложил ряд мер по перестройке Организации, обвинил западный мир в развязанных войнах, «стал героем исламского мира – человеком, который продемонстрировал мужество, чтобы сказать правду».

О полковнике Каддафи имеется обширная биографическая литература и множество сведений, состряпанных ангажированными репортерами. При желании можно разобраться в этой липкой информационной паутине. Ограничимся упоминанием, что Каддафи превратил отсталую итальянскую колонию в самое процветающее африканское государство. Достаточно привести некоторые сведения о жизни ливийского народа при Каддафи к концу его правления (http: //za-kaddafi.org/node/94):

«Зарплата медсестры – $1000.

За каждого новорожденного выплачивается $7000.

Новобрачным дарится $64 000 на покупку квартиры.

Образование и медицина бесплатные.

Образование и стажировка за рубежом – за счёт государства.

Часть аптек – с бесплатным отпуском лекарств.

За подделку лекарств – смертная казнь.

Квартирная плата и плата за электроэнергию для населения – отсутствуют.

Бензин стоит дешевле воды. 1 литр бензина – $0,14».

В феврале 2009 г. Каддафи как председатель Африканского союза призвал его членов создать свой валютный союз и готовиться к введению в странах Африки и Ближнего Востока золотого динара. «Более того, Каддафи предложил сделать золотой динар единственным средством оплаты ближневосточной нефти, а также всем государствам Африки и Ближнего Востока объединиться в конфедерацию и учредить на континенте единое государство» (В.Н. Ерёмин). На этот вызов западный мир ответил развязыванием «арабской весны» на севере Африки и Ближнем Востоке, повлекшей народные волнения, мятежи, путчи, свержение правительств, гибель национальных лидеров. 20 октября 2011 г. после бомбардировки авиацией НАТО ливийской армии раненый Каддафи был схвачен обезумевшими повстанцами и изуверски ими растерзан.

Ливийский лидер поплатился не только за золотой динар, но и за свое выступление на 64-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в 2009 г. Полуторачасовая речь Каддафи в шесть раз превысила положенное время выступления – 15 мин. Она не вместилась в привычный регламент не только своим размером, но и взрывоопасной «начинкой».

Начав с реверанса в сторону американского президента, назвав его «мой сын Обама», Каддафи приступил к резкой критике Совета Безопасности ООН, который, по его словам, «стал «советом по терроризму». «В преамбуле Устава сказано, что вооруженная сила будет применяться лишь в общих интересах, – сказал оратор. – …Но что произошло с тех пор? 65 войн вспыхнули после создания ООН и СБ… и число их жертв превышает число жертв Второй мировой войны… Отвечают ли эти войны, агрессии и сила, которая применялась в этих 65 войнах, общим интересам всех нас? Нет. Они были в интересах одной, трех или четырех стран, но не всех государств». Каддафи предложил также перенести штаб-квартиру ООН из Западного полушария в Восточное, после чего демонстративно разорвал брошюру с Уставом ООН.

Ливийский лидер предложил вместо СБ создать орган, в котором получили бы по одному месту – 27 стран Европейского союза, страны Африканского союза, страны Латинской Америки и АСЕАН, Российская Федерация и США, Сообщество по вопросам развития стран юга Африки (САДК), 22 страны Лиги арабских государств, 57 стран Организации Исламская конференция и 118 стран Движения неприсоединения.

Каддафи затронул множество проблем – от МАГАТЭ и сомалийских пиратов до общеафриканских проблем и безнаказанности лидеров западных государств. «Сомалийские пираты – это не пираты. Индия, Япония, Австралия, вы – пираты. Вы ведёте промысел в территориальных водах Сомали. А Сомали защищает свои запасы, еду для своих детей… Я видел этих пиратов, я разговаривал с ними».

Потребовав от стран Запада компенсации за колонизацию в прошлом целого континента, «попрания прав его жителей и разграбления его богатств», Каддафи задал вопрос: «Почему африканцы устремляются в Европу? Почему азиаты устремляются в Европу? Почему латиноамериканцы устремляются в Европу? Потому что Европа колонизировала эти народы и хищнически эксплуатировала материальные и людские ресурсы Африки, Азии и Латинской Америки – нефть, полезные ископаемые, уран, золото и бриллианты, фрукты, овощи, скот и людей – и присваивала их. Сейчас новые поколения азиатов, латиноамериканцев и африканцев требуют возвратить украденные богатства, имея на это полное право.

На ливийской границе я недавно остановил тысячу африканских мигрантов, направлявшихся в Европу. Я спросил их, зачем они туда едут. Они мне ответили, что хотят возвратить себе украденное у них богатство, что в противном случае не вернутся назад. Кто может вернуть отобранное у нас богатство? Если вы решите вернуть все это богатство, то больше не будет иммигрантов из Филиппин, Латинской Америки, Маврикия и Индии. Верните нам украденное у нас богатство! Африка заслуживает, чтобы ей выплатили 777 трлн долл. США в качестве компенсации от стран, которые имели в Африке свои колонии. Африканцы будут требовать эту сумму, и если вы ее не выплатите им, то они направятся туда, куда вы забрали эти триллионы долларов. Они имеют на это право. Они должны идти по следу этих денег и вернуть их…

Колонизация должна быть наказуемой. Страны, которые причинили ущерб другим народам в колониальную эпоху, должны выплачивать компенсацию за нанесенный ущерб и причиненные страдания под их колониальным господством».

Это место в речи Каддафи стало пророческим – прошло несколько лет, и Европу захлестнули волны мигрантов, отправившихся требовать «своё» и несущих бывшим колонизаторам заслуженное воздаяние. Два года спустя, незадолго до своей гибели, Каддафи обратился к Европе: «Теперь слушайте вы, люди из НАТО! Вы бомбите стену, не пропускавшую поток африканской миграции в Европу, стену, останавливавшую террористов «Аль-Каиды». Этой стеной была Ливия. Вы разрушаете её. Вы – идиоты. За тысячи мигрантов из Африки, за поддержку «Аль-Каиды» гореть вам в аду. И так оно будет».

Каддафи произносит речь в ООН. 2009 г.

Затем оратор перешел к вопросам, которые, по его мнению, обязана была рассмотреть Генеральная Ассамблея в рамках суда над ООН. Каддафи призвал определить и наказать виновников войн, организованных при попустительстве ООН, – Суэцкой, Корейской, Вьетнамской, нападений на Панаму и Гранаду, бомбардировок Сомали, агрессии против Югославии, Ирака и Афганистана… «Любой, кто совершает военные преступления, должен нести судебную ответственность: мы не скот и не животные, которых режут на праздник. У нас есть право на жизнь, и мы готовы бороться за него и защищать его. У нас есть право жить достойно, радоваться солнцу над головой и земле под ногами; нам уже устроили проверку, и мы прошли ее».

Оратор задал и другие «неудобные» вопросы: «Кто убил генерального секретаря Хаммаршельда? Кто в 1961 г. обстрелял его самолет и почему?.. Тайна убийства президента США Кеннеди в 1963 г. Мы хотим знать, кто убил его и почему… Весь мир знает, что Кеннеди хотел провести расследование в отношении израильского ядерного реактора в Димоне. Речь идет о вопросах международного мира и безопасности, а также оружия массового уничтожения. Вот почему необходимо новое расследование. Затем произошло убийство Мартина Лютера Кинга, чернокожего пастора и борца за права человека. Его убийство было заговором, и мы должны знать, почему его убили и кто это сделал.

Затем было совершено нападение на палестинца Халила Вазира, или Абу Джихада… В ходе операции «Весна молодости» были убиты три палестинца – Камаль Нассер, поэт, Камаль Адван и Абу Юсеф аль-Наджар… Мы должны выяснить, кто их убил, и тот, кто совершил это убийство, должен предстать перед судом, с тем чтобы не повторялись такие преступления против человечности».

В конце речи Каддафи повторил главную мысль своего выступления: «Мы не животные. Из года в год мы подвергаемся нападениям. Мы защищаем себя, наших сыновей и наших детей, и нас не запугать. У нас есть право на жизнь, и наша планета Земля не создана для насилия, она создана для нашего общего блага. Мы никогда не будем жить в таком унижении на нашей Земле».

Прошло больше десяти лет. Вопросы, заданные Каддафи, остались без ответов. Ни одно из предложений ливийского лидера не было принято к исполнению. Более того, проблем ООН лишь прибавилось, но, похоже, они из-за тщетности их разрешения волнуют представителей государств – членов ООН всё меньше и меньше…

Речь Вуйчича в Сочи (2017)

Австралийский спикер сербского происхождения, меценат и писатель, рождённый с синдромом тетраамелии[25]25
  Редкое наследственное заболевание, приводящее к отсутствию всех четырёх конечностей.


[Закрыть], Ник Вуйчич (р. 1982) получил всемирную известность своими мотивационными выступлениями, которые «помогают людям найти свой путь в жизни». 18 октября 2017 г. Ник произнес речь «Мотивация к жизни» на Всемирном фестивале молодёжи и студентов (ВФМС) в Сочи.

Ник родился без полноценных рук и ног. Лишь на одной частичной стопе было два сросшихся пальца. Их потом хирургически разделили. Явившись в этот мир, младенец застал его в слезах. Когда новорожденного увидел отец, у него «подкосились ноги. Он рухнул на стул и не мог говорить… Мама уже все знала и горько рыдала… Сестры плакали, акушерка плакала. И я, понятное дело, плакал тоже!» (Н. Вуйчич)

Но слезы высохли, надо было жить дальше. Мальчик рос в атмосфере родительской любви. Борис и Душка Вуйчич были верующие, отец – протестантский пастор. «Только Бог знает, почему ты родился таким», – говорили они сыну. Ник же денно и нощно возносил молитвы к Создателю. Он пишет о том в книгах, говорит в речах. «Я с детства был убежден в том, что в моем изуродованном теле нет ничего хорошего. «Почему Ты не мог дать мне хотя бы одну руку? – спрашивал я Бога. – Только подумай, что я мог бы сделать одной рукой!» Долгое время я думал, что, если бы мое тело было более «нормальным», то и жизнь была бы другой. Я не понимал, что мне не нужно быть нормальным – достаточно быть собой, быть сыном своего отца и исполнять промысл Божий. Основная проблема – не в моем теле, а в тех границах, которые я ставил для себя, не видя, какие возможности предоставляет мне жизнь.

Ночами я часто молился о том, чтобы Бог дал мне руки и ноги, засыпал в слезах, мечтая о том, чтобы, проснувшись утром, обнаружить у себя и руки и ноги, не принимал себя таким, каков есть. Шел в школу, а там меня не принимали и окружающие…

В детстве я понял, что Господь говорит с нами на разных языках. Я чувствовал, что Он может ответить, вселив определенное чувство в мое сердце. Но вокруг меня была тишина. Я ничего не чувствовал…»

В 10 лет мальчик решил утопиться, но в последний момент «представил картину своих похорон – вот стоят мои папа и мама… И тут я понял, что не могу причинить им боль, не могу себя убить. Ведь всё, что я видел от родителей – это огромную любовь ко мне».

В этот момент Ника спас Господь. В этот момент в мальчике родился будущий мотивационный оратор, который позже поможет потерявшим надежду, отчаявшимся людям вернуться к жизни, спасет своим примером и вдохновляющим словом десятки, сотни тысяч детей, подростков, стариков, инвалидов…

Нику помогли справиться с депрессией родители. Они дали ему веру в то, что у него есть полное право жить без ярлыков и ограничений, вселили надежду «задолго до того, как он стал представлять себе развитие собственной жизни». Отец сказал сыну: «У тебя нет рук и ног, но Бог дал тебе ум. Используй его, делай то, что ты можешь делать, и Бог сделать все остальное!»

«В моей жизни были периоды сомнений и страха, но, к счастью, все это уже пройденный этап, – рассказывает Ник. – Я и сегодня грущу, как любой человек, но мысли о самоубийстве меня больше не посещают».

Вуйчич окончил школу, затем университет, получив степени бакалавра в области бухгалтерского учёта и финансового планирования, объездил десятки стран, выступая до 250 раз в год в церквях, общественных организациях, школах, университетах, домах престарелых, детских приютах, тюрьмах, на стадионах. Рассуждая о христианстве, Боге, провидении, свободе воли, оратор стремится подвигнуть слушателей к «поиску смысла жизни и развития своих способностей». По мнению филологов, «Ника Вуйчича можно считать носителем элитарной речевой культуры… Он не только убедительно и свободно проводит свои выступления, но и четко представляет специфику выбора тех или иных языковых единиц, при этом соблюдая все этические нормы и демонстрируя сострадание и уважение к своим слушателям» (Е.В. Бацян).

Организованный Вуйчичем благотворительный фонд «Жизнь без конечностей» помогает инвалидам по всему миру.

Провозгласив лозунг: «Если вы не можете получить чудо – станьте им» и руководствуясь девизом: «Ни рук, ни ног, ни ограничений», Ник женился на Канаэ Мияхаре, стал отцом 4 детей.

Отрывок из 40-минутного выступления Ника Вуйчича на ВФАС в Сочи 18 октября 2017 г.:

«Мы не всегда можем видеть свое будущее, порой ставим себе ложные цели. Мне говорили: «Ты уродец, ты никогда не сможешь жениться, а если женишься, ты не сможешь даже взять свою жену за руку. А если у тебя будут дети, как ты возьмешь их на руки, когда они заплачут? Что ты можешь сделать, если ты даже самому себе не можешь помочь? Когда мне это говорили, я еще не знал, что с помощью моей ступни я смогу печатать 43 слова в минуту, что я могу прыгать с парашютом, заниматься гольфом и серфингом… Вы знаете, сколько мне было, когда я решил заниматься бизнесом? 6 лет. Я пылесосил пол, прижав трубку пылесоса щекой к шее. Так я зарабатывал свои собственные деньги. Это были самые большие деньги в моей жизни!..

Ник Вуйич произносит речь «Мотивация к жизни». 2017 г.

Бывают моменты в жизни, когда приходится преодолевать свой страх… Я не был бы тем, кем являюсь, если бы не столкнулся с моими страхами и не преодолел бы их. Чтобы преодолеть страх, нужно иметь мужество… Еще подростком я решил стать независимым. Для этого надо было преодолеть свой страх, потому что если страх преодолевает тебя, ты ничего не узнаешь о том, каков ты на самом деле и какова твоя настоящая жизнь. Если ты боишься и говоришь себе: я никогда не женюсь или не выйду замуж, никогда не найду настоящую любовь, никогда не буду счастлив и успешен, я навсегда останусь несчастным и неудачником…

Чтобы победить и достичь успеха, надо сначала пройти через неудачи… Неудачи – лишь часть пути к цели… Я хочу спросить вас: если мне, Нику Вуйчичу, отрезать язык, уши, выколоть глаза – разве я не останусь всё тем же Ником Вуйчичем? Нельзя затронуть мою душу, коснуться моего духа. Я хочу, чтобы вы твердо знали – никто не может коснуться вашей души и вашего духа! Только вы сами можете определять, чего вы можете достичь в своей жизни».

P.S. Важнейшим в жизни каждого человека Ник считает мечту. «Всё начинается с мечты! Да, не каждая мечта сбывается. Но я видел множество людей, которые достигали своих целей… Поэтому мечтайте. И мечтайте по-крупному». Мечта для него имеет и материальное воплощение: в его шкафу на верхней полке стоит пара ботинок – «в надежде на то, что они когда-нибудь ему понадобятся».

Речь Десятниченко в Бундестаге (2017)

19 ноября 2017 года, в День народного траура в Германии, отмечаемый в память жертв войн и государственного насилия, перед немецким парламентом в бундестаге выступили школьники из России и Германии с двухминутными речами о судьбе красноармейцев и солдат вермахта, оказавшихся в немецком и советском плену во время Великой Отечественной войны. Скандал вызвало выступление российского десятиклассника новоуренгойской гимназии № 1 Николая Десятниченко, назвавшего умерших в советском плену немецких солдат «невинно погибшими».

Вначале – слово оратору:

«Здравствуйте. Меня зовут Николай Десятниченко. Я учусь в гимназии в городе Новый Уренгой. Мне предложили участвовать в проекте, посвящённом солдатам, погибшим во времена Второй мировой войны. Это меня очень заинтересовало, так как я увлекаюсь с детства историей и своей страны, и Германии.

Я сразу начал искать соответствующую информацию. Сначала посетил городской архив и библиотеку, затем пытался найти истории немецких солдат в Интернете и других источниках. Однако позже в сотрудничестве с Народным союзом Германии по уходу за военными захоронениями я узнал и подробно изучил биографию Георга Йохана Рау.

Он родился 17 января 1922 года в многодетной семье. На фронт Георг ушёл в чине ефрейтора и сражался в качестве солдата ПВО в Сталинградской битве 1942–1943 годов. Георг был одним из 250 тысяч немецких солдат, которые были окружены Советской армией в так называемом советском котле (выделено мной. – В.Л.). После прекращения боёв он попал в лагерь для военнопленных. Только 6 тысяч из этих военнопленных вернулись домой, и Георга среди них не было.

Долгое время родные немецкого солдата считали его пропавшим без вести. Лишь в прошлом году семья Георга получила информацию от Народного союза Германии по уходу за военными захоронениями, что солдат умер от тяжёлых условий плена 17 марта 1943 года в лагере для военнопленных в Бекетовке. Возможно, он был похоронен среди 2006 солдат близ этого лагеря.

История Георга и работа над проектом тронули меня и подтолкнули к посещению захоронения вблизи города Копейска. Это чрезвычайно огорчило меня, поскольку я увидел могилы невинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не желали воевать. Они испытывали невероятные трудности во время войны, о которых мне рассказывал мой прадедушка, участник войны, который был командиром стрелковой роты. Воевал он недолго, так как был тяжело ранен.

Отто фон Бисмарк сказал: «Всякий, кто заглянул в стекленеющие глаза солдата, умирающего на поле боя, хорошо подумает, прежде чем начать войну». Я искренне надеюсь, что на всей Земле восторжествует здравый смысл и мир больше никогда не увидит войн.

Спасибо за внимание».

Речь не великая. Она никакая и сказана ради красного словца. Как же она оказалась рядом с речами Цицерона, Суворова, Че Гевары? Дело в том, что в ней великая фальшь и великая ложь. Она – лакмусовая бумажка современной российской культуры и образования, нашего отношения к истории Советского Союза как неотъемлемой части истории России, нашего предательства отцов и дедов.

В речи мной выделены три места, заслуживающие внимания – своей несуразностью. Одно из самых кровавых сражений в мировой истории, в котором погибли около 2 млн советских солдат и которое перебило хребет вермахту, школьник с пренебрежением определил как «так называемое». И все же котел был, но не советский, а Сталинградский – для гитлеровцев.

Немецкий «солдат умер от тяжёлых условий плена» – можно подумать, нашим военнопленным были созданы курортные условия, и они миллионами гибли не от непосильного труда в концлагерях, от голода и издевательств, а от пиршеств и излишеств? То, что Николай «увидел могилы невинно погибших людей», и вовсе нонсенс. Невинно погибшими от рук оккупантов являются миллионы мирных советских граждан. Солдаты вермахта, хотели они того или не хотели, мучились угрызениями совести или не мучились, не были безвинными овечками – они вторглись в нашу страну и убивали в ней не только красноармейцев, но и женщин, детей, стариков. Сколько советских самолетов сбил зенитчик Рау, сколько советских летчиков убил этот невинный ариец?

Пацифист из Уренгоя Коля Десятниченко в Бундестаге. 2017 г.

Не это главное в речи. Эти замечания приведены лишь затем, что Николай позиционирует себя как историк. Вернее, так называют его те, кто стоит за ним. Исторического в этой речи нет ничего. Уверяют, что первоначальный текст был рассчитан на 15 мин, но перед самым выступлением оратору предложили сократить речь в семь раз. Легко предположить, как Николаю помогал редактировать текст немецкий депутат, а может, и наш соотечественник, для которого Красная армия и вермахт были одного поля ягоды. Трудно только представить, что об этом заранее не знали те, кто отправил из Нового Уренгоя и из России молодого человека на заклание в бундестаг.

Конечно, десятиклассник мог растеряться – высокая трибуна, любезные господа депутаты, цейтнот и проч. Но с другой – германской стороны, во время войны из 17—20-летних солдат была сформирована 12-я танковая дивизия СС «Гитлерюгенд», сражавшаяся с переменным успехом в Нормандии, Арденнах, Венгрии и Австрии, а в конце войны и вовсе 12—16-летние гитлерюгендцы, оболваненные геббельсовской пропагандой, заживо сжигали фаустпатронами в танках наших солдат. Эти «дети Гитлера» не терялись даже перед гусеницами Т-34.

После размещения видеоролика с речью Десятниченко в Интернете и СМИ начались дискуссии на тему «Прав или не прав Николай?». Сам факт возможности такой дискуссии свидетельствует о том, насколько общественное сознание россиян глубоко разъела ржа беспамятства, которая называется предательством предков. Тысячи манкуртов всех возрастов – школьники, учителя, чиновники – от Нового Уренгоя до Кремля – встали на защиту речи юного «историка».

Десятниченко бесспорно виновен в умственной лени и бездушии, в безразличии к истории собственного народа и низкопоклонстве перед закордонными красивостями. На его месте мог оказаться любой ученик из любой российской школы. Почему? Да потому, что ему преподают историю по Солженицыну, который своими придумками уморил 100 млн советских людей в сталинских лагерях. Потому что всерьез обсуждают, кто генерал Власов – изменник и гитлеровский холуй или борец за народное счастье «совков»? Потому что т. н. «элита» вдруг вопрошает: а стоило ли приносить столько жертв в Ленинградскую блокаду, не проще было бы сдаться на милость врагу? Потому что мавзолей, мимо которого 7 ноября 1941 г. красноармейцы шли на смертный бой защищать Москву, сегодня стыдливо прикрывают фанерой и тряпками. И т. д. и т. п.

P.S. Десятиклассник наверняка видел фильм С. Эйзенштейна «Александр Невский». Видел, как тевтонские рыцари бросали живьем русских младенцев в кострище. И слышал слова-предостережение: «Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет!» Видел, как ответил наш народ захватчикам.

С советскими людьми фашисты поступали куда ужаснее и подлее, чем захватчики древности. Но не словами, вложенными в уста Александра Невского, руководствовался юноша, когда выступал перед немецкими парламентариями, а красовался с трибуны собственной толерантностью общечеловека.