Текст книги "100 великих речей"

Автор книги: Виорэль Ломов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 33 страниц)

Речь Диккенса в Ассоциации по проведению реформ (1855)

Писатель-прозаик, классик английской литературы Чарльз Диккенс (1812–1870) знаменит также и как яркий публицист, автор многочисленных статей и речей, вызывавших сильный резонанс в обществе. 27 июня 1855 г. Диккенс произнес политическую речь на собрании Ассоциации по проведению реформы управления государством (Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии).

Во время выступления Чарльза Диккенса – «Несравненного» – аудитория замирала, взрывалась смехом, разряжалась аплодисментами и криками «браво», умывалась слезами и впадала в транс. Всякое выступление писателя было театром одного актера. Не важно, по какому вопросу выступал Чарльз, рассказывал ли он свою «Рождественскую песнь в прозе», которую знал наизусть (он обладал феноменальной памятью), или выступал с сатирической речью, напоминавшей памфлеты Дж. Свифта.

Как-то на публичном чтении (Диккенс читал свой роман «Дэвид Копперфилд») побывал русский очеркист В.П. Боткин. Это было даже не чтение, вспоминал Боткин, это был рассказ, который доставил ему «одно из величайших литературных наслаждений», какие «когда-либо случалось испытать». «И это исполнено такого несравненного очарования, о котором не может дать даже приблизительного понятия никакое чтение, уже по тому одному, что всякое чтение имеет в себе что-то охлаждающее. Вот это-то соединение таланта творческого, поэтического таланта с талантом актера и есть величайшая редкость».

Такие же ощущения возникали у слушателей, когда Диккенс произносил свои речи. Часто выступавший против правительства, Чарльз считал кабинет министров собранным из самых разнообразных по своему происхождению и качеству кусков; плохо пригнанных друг к другу, готовых в любую минуту развалиться на части. Писатель не призывал к революционному сносу общественной и государственной системы, а был сторонником реформ и преобразований сверху. При этом в романах и речах он ставил одну цель – возбуждать ненависть к социальной несправедливости и подвигать людей к милосердию и добру.

После поражения европейских революций 1848–1849 гг. английские власти подавляли всякие передовые общественные движения и идеи. В эти годы Диккенс растерял все свои иллюзии и, продолжая верить лишь во всемогущество литературы при обличении пороков общества, стал гневным сатириком и пессимистом. Надо заметить, однако, что сегодня писателя почитают не как обличителя несуразностей и противоречий жестокой жизни, которых заметно прибавилось в XX в., а как великого юмориста.

Памятной стала политическая речь, произнесенная Диккенсом 27 июня 1855 г. на собрании Ассоциации по проведению реформы управления государством. Оратор выступил в ней с резкой критикой премьер-министра Великобритании лорда Пальмерстона, парламента и всей английской бюрократической машины. Чарльз уподобил кабинет министров артистической труппе, разыгравшей спектакль под руководством премьер-министра. Так, писатель дал сдачу лорду за то, что тот назвал собрание Ассоциации в помещении театра Друри-Лейн «любительским спектаклем». Речь переполнена сарказмом. «Официальный спектакль, до руководства которым снизошел благородный лорд, так нестерпимо плох, механизм его так громоздок, роли распределены так неудачно, в труппе так много «лиц без речей», у режиссеров такие большие семьи и так сильна склонность выдвигать эти семьи на первые роли – не в силу особенных их способностей, а потому что это их семьи, – что мы просто вынуждены были организовать оппозицию. «Комедия ошибок» в их постановке так смахивала на трагедию, что сил не было смотреть. Поэтому мы взяли на себя смелость поставить «Школу реформ».

Но обратимся ещё к одному отрывку из речи:

«Когда газета «Таймс» печатала почти невероятные разоблачения в связи с преступной неразберихой, злонамеренно создаваемой безответственными чиновниками и приведшей к тому, что на всей земле у Англии не оказалось врага и вполовину столь грозного, как она сама, и столь же способного ввергнуть ее храбрых защитников в ненужные страдания и гибель, – в то время я полагал, что угрюмое молчание, охватившее страну, свидетельствовало о самой черной за много лет странице в жизни великой нации. (Крики, возгласы.)

Видя, как стыд и негодование накипают во всех слоях общества и этот новый повод для раздоров прибавляется к невежеству, нужде и преступности, которые и без того составляют достаточно шаткую основу нашей жизни; как парламент лишь очень редко и приблизительно выражает общественное мнение и сам, очевидно, к общественному мнению не прислушивается; как правительственная и законодательная машина крутится вхолостую и люди соскакивают с нее и отходят в сторону, словно предоставляя ей довершить то, что ей еще осталось, – разрушить самое себя, после того как она разрушила столь много дорогого их сердцу, – видя все это, я полагал и полагаю, что единственный здоровый оборот, который могут принять дела при таком опасном положении, это – чтобы народ пробудился, чтобы народ сказал свое слово, чтобы объединился, вдохновленный патриотическими и лояльными чувствами, для достижения великих мирных конституционных перемен в управлении его собственными делами. (Одобрительные возгласы.) В такой серьезный момент возникла эта Ассоциация, и в такой серьезный момент я вступил в нее…

Чарльз Диккенс выступает с речью о реформах. Гравюра 1856 г.

Я… хочу задать всем здесь присутствующим вопрос: не убеждает ли их скромный практический опыт, будь то давнишний или недавний, в том, что палата общин бывает порою туга на ухо, подслеповата и несообразительна; иначе говоря, что здоровье ее расшатано и требует постоянного наблюдения, а время от времени – применения сильно действующих возбуждающих средств; и неужели она так-таки не поддается лечению? (Крики, возгласы.)

…Благородный лорд, возглавляющий правительство, так ответил мистеру Лейарду, когда тот просил назначить день для его выступления в парламенте по вопросу о реформе: «Пусть почтенный джентльмен сам найдет для себя день». (Позор, позор!)

…Вы, кто берете на себя власть, стремитесь к ней, ради нее живете, ради нее интригуете, лезете в драку, а дорвавшись до власти, держитесь за нее когтями и зубами, – позаботьтесь о том, чтобы ни одному человеку не пришлось самому находить для себя день. (Громкие возгласы одобрения.)

В нашей старой стране с ее миллионами людей, замученных тяжелым трудом, с ее высокими налогами, с ее толпами неграмотных, толпами бедняков, толпами преступников, горе тому дню, который «опасный человек» найдет сам для себя – найдет потому, что глава правительства ее величества не выполнил своего долга, не нашел, пока было время, более светлого, более доброго дня! (Громкие крики.) Назначьте день, милорд, создайте этот день; трудитесь ради дня грядущего, лорд Пальмерстон, и тогда – только тогда – История, возможно, найдет день и для вас: день, отмеченный как довольством верного, терпеливого, великодушного английского народа, так и счастьем вашей августейшей госпожи и ее наследников. (Громкие, долго не смолкающие возгласы одобрения.)».

P.S. Эта речь стала образцом умной, но бессмысленной говорильни тысяч выдающихся людей разных стран, пока в октябре 1917 г. граждане России не перешли от слов к делу, прервав на 70 лет в нашей стране пустую болтовню о благе народа.

Речь Александра II в Госсовете об отмене крепостного права (1861)

Крепостное право в России, определявшее правоотношения земледельца-крестьянина и помещика, владельца земли, населяемой и обрабатываемой крестьянином, сформировалось к концу XV в. В наиболее жестоком польском варианте оно было официально подтверждено Соборным уложением 1649 г. В правление Елизаветы Петровны и Екатерины II крепостное право достигло своего апогея – царицы законодательно разрешили торговлю людьми, а не землёй, к которой люди были прикреплены. Фактически в России было введено рабовладение. При Александре I и Николае I были предприняты шаги к его ограничению. Полностью отменил крепостное право «Манифест о земле и воле» императора Александра II (1855–1881) от 19 февраля (3 марта) 1861 г. 28 января того же года на заседании Государственного совета Александр II произнес речь, посвященную рассмотрению проекта «Великой реформы» – «Положения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости», состоявшего из 17 законодательных актов.

В начале царствования Александра II Россия была единственной страной в Европе, где сохранялось крепостное право, сдерживавшее ее социально-экономическое и политическое развитие. Упразднение крепостного права как предмет дискуссий и популизма занимало умы литераторов, политиков, либеральных дворян. Озабочено этим вопросом было и царское правительство.

Первым вознамерился отменить его Петр III, но был убит. Екатерина II укрепила крепостное право после восстания Пугачёва. Павел I об этом и не помышлял. Дальше всех пошёл Александр I. При нём был предложен план А.А. Аракчеева, согласно которому правительство на государственные средства должно было поэтапно выкупать у помещиков землю с крестьянами и освобождать последних от зависимости с землёй и жильём. А пока следовало обучать крестьян самостоятельной жизни без опеки, чтобы впоследствии жулики не скупили у них землю. Тогда же приняли закон о вольных хлебопашцах, который дал помещикам право добровольно освобождать крестьян от крепостной зависимости, но обязательно с землёй. Отечественная война 1812 г. сорвала планы Александра I – Россия была разорена. В начале царствования Николая I разразилось восстание декабристов, подавив которое царь решил отказаться от любых реформ и законсервировал общественные отношения в стране. Декабристы же выдвигали собственный план отмены крепостного права – разом освободить всех крестьян без земли и собственности, оставив все помещикам. Фактически они предлагали вышвырнуть миллионы крестьян на улицу без средств к существованию, но горе-реформаторы даже не понимали этого. Однако именно по пути декабристов и пошло царское правительство Александра II.

Подстегнули царя к отмене крепостного права стихийные восстания крестьян, прокатившиеся по южным губерниям по окончании Крымской войны («только в 1858 г. было зафиксировано 530 крестьянских выступлений, более 100 из которых были подавлены правительственными войсками»). Александр II полагал, что наемный труд будет гораздо эффективнее принудительного, а свободные крестьяне не так будут подвержены бунтарской стихии, как крепостные.

В марте 1856 г. император на встрече в Москве с уездными представителями от дворянства заявил о том, что «крепостное право не может вечно продолжаться и что потому лучше, чтобы преобразование это совершилось сверху, чем снизу». Монарха поддержала небольшая часть либерального дворянства. Тем не менее, по велению самодержца, в течение пяти лет велась подготовка реформы. В работе дворянских комитетов и разработке проекта «Положения» участвовали государственные деятели Я.И. Ростовцев, В.Н. Панин, Н.А. Милютин, Ю.Ф. Самарин. Сутью реформы должно было стать освобождение крестьян с землей, за которую помещикам давался выкуп, гарантированный царским правительством.

На заседании Госсовета 28 января 1861 г. Александр II выступил с речью, посвященной аграрной реформе, которая «явилась переломной гранью между Россией феодальной и Россией капиталистической, создав необходимые условия для утверждения новых общественных отношений в стране» (Е.Ю. Спицын).

Речь, нацеленная на решение крестьянского вопроса и «примирение» помещиков-землевладельцев и крестьян, нанесла окончательный удар по монолиту империи и вызвала множество открытых и скрытых социальных трещин, которые через полвека разрушат ее.

Далее – выборки из выступления царя.

«Дело об освобождении крестьян… по важности своей я считаю жизненным для России вопросом, от которого будет зависеть развитие ее силы и могущества… Я требую от Государственного совета, чтобы оно было им кончено в первую половину февраля и могло быть объявлено к началу полевых работ… Вот уже 4 года, как оно длится и возбуждает различные опасения и ожидания как в помещиках, так и в крестьянах. Всякое дальнейшее промедление может быть пагубно для государства… Я не забываю и не забуду, что приступ к делу сделан по вызову самого дворянства… Все старание мое заключается в том, чтоб пожертвования… были сколь возможно менее обременительны и тягостны для дворянства. Я надеюсь…что все, что можно было сделать для ограждения выгод помещиков, сделано…но прошу только не забывать, что основанием всего этого дела должно быть улучшение быта крестьян, и улучшение не на словах только и не на бумаге, а на самом деле».

Как видим, императора заботили два вопроса: скорейшее «окончание дела» во избежание социальных потрясений и «утешение» помещиков, что в проекте учтены все их «выгоды».

Призыв императора Александра II к освобождению крестьян.

Гравюра второй пол. XIX в.

Подробно монарх изложил «исторический ход этого дела», старания его предшественников-царей по ограничению крепостного права. Упомянул он и свои заслуги в освобождении крестьян в трех литовских губерниях. «Мы желали, давая личную свободу крестьянам и признавая землю собственностью помещиков, не сделать из крестьян людей бездомных и потому вредных как для помещика, так и для государства… Мы хотели избегнуть того, что происходило за границею, где преобразование совершилось почти везде насильственным образом… Безземельное освобождение крестьян в остзейских губерниях сделало из тамошних крестьян население весьма жалкое…»

Рассказав о работе губернских и Главного комитетов и особых редакционных комиссий по подготовке документов аграрной реформы, Александр призвал: «Взгляды на представленную работу могут быть различны. Потому все различные мнения я выслушиваю охотно; но я вправе требовать от вас одного, чтобы вы, отложив все личные интересы, действовали как государственные сановники, облеченные моим доверием. Приступая к этому важному делу, я не скрывал от себя всех тех затруднений, которые нас ожидали, и не скрываю их и теперь, но, твердо уповая на милость Божию, я надеюсь, что Бог нас не оставит и благословит нас кончить его для будущего благоденствия любезного нам Отечества. Теперь с Божиею помощью приступим к самому делу».

19 февраля император подписал Манифест, отредактированный московским митрополитом Филаретом. Епископа в народе называли Филькой, а Манифест соответственно прозвали «филькиной грамотой».

Основные мероприятия крестьянской реформы были осуществлены за два года, хотя решение отдельных вопросов затянулось на 20 лет. Говоря о плюсах этой реформы, историки и экономисты отмечают, что в результате ее появились свободные рабочие руки, увеличился наемный труд в промышленности, ускорилось экономическое развитие страны, утвердился капиталистический уклад, было ликвидировано крепостничество. Не меньше видят они и минусов: остались феодальные пережитки в виде помещичьего землевладения, крестьяне не получили землю в полную собственность, сохранялось малоземелье крестьян и т. д. Главное же заключалось в том, что в ходе реформы не был решен основной вопрос – земля осталась собственностью помещика, а крестьянин должен был почти всю свою жизнь платить за выделенный ему надел земли. Государство отказалось на свои средства выкупать крестьянскую землю у помещиков, хотя в течение предшествовавших двухсот лет по воле царей и цариц само раздавало помещикам в собственность свободных крестьян с землёй.

В.И. Ленин в статьях, посвященных крестьянскому вопросу, показал, что реформа 1861 г. по сути дела не является «Великой Реформой» и «освобождением» крестьянства. «Русских крестьян господа благородные помещики «освобождали» так, что свыше пятой доли крестьянской земли было отрезано в пользу помещиков. За свои, потом и кровью политые крестьянские земли крестьяне были обязаны платить выкуп, то есть дань вчерашним рабовладельцам. Помещики не только награбили себе крестьянской земли, не только отвели крестьянам худшую, иногда совсем негодную землю, но сплошь да рядом понаделали ловушек, то есть так размежевали землю, что у крестьян не осталось то выпасов, то лугов, то лесов, то водопоя. Крестьяне остались в прежней, безысходной кабале у помещиков. Крестьяне остались и после освобождения «низшим» сословием, податным быдлом».

Геттисбергская речь Линкольна (1863)

Американский государственный и политический деятель, 16-й президент США (1861–1865) и первый от Республиканской партии, вынужденный освободитель американских рабов – Авраам Линкольн (1809–1865) прославился как блестящий оратор. Речь Линкольна, прозвучавшая на торжественной церемонии открытия Геттисбергского национального кладбища, где были похоронены погибшие участники сражения при Геттиберге, стала одной из самых известных в истории США, эталоном ораторского искусства. По версии журнала «Time», выступление Линкольна вошло в список 10 величайших речей всех времен.

Двухминутная речь, состоявшая из 10 предложений и 272 слов, произнесенная президентом США Авраамом Линкольном на открытии Геттисбергского кладбища 19 ноября 1863 г., стала памятником США, историческим и даже архитектурным – полный текст ее высечен на огромной каменной плите Мемориала Линкольну в Вашингтоне.

Американцы считают Линкольна национальным героем, предотвратившим распад США и определившим историческое развитие страны. С ним связана и самая кровопролитная в истории США Гражданская война (Война Севера и Юга; 1861–1865) между Союзом 20 нерабовладельческих штатов и 4 пограничных рабовладельческих штатов Севера, с одной стороны, и Конфедерацией 11 рабовладельческих штатов Юга. Собственно Гражданская война началась после избрания кандидата от Республиканской партии адвоката Линкольна в 1860 г. президентом страны. К этому времени в США противостояние землевладельцев-рабовладельцев Юга и промышленников Севера достигло своего апогея. Незамедлительно последовал выход южных штатов из США, образование Конфедерации, и вспыхнула война.

Самым кровопролитным сражением войны стала трехдневная битва при Геттисберге (штат Пенсильвания) 1–3 июля 1863 г. Потери северян оценивались в 23 тыс. человек (3,2 тыс. убитых) из 95 тыс., принявших участие в сражении, потери южан – 20,5 тыс. человек (2,6 тыс. убитых) из 65 тыс.

Через четыре с половиной месяца после этой битвы, оказавшейся переломной и приблизившей победу северян, 19 ноября состоялась торжественная церемония открытия воинского кладбища в Национальном военном парке Геттисберга. На открытии мемориала выступил президент.

Линкольн ко всем своим выступлениям готовился очень продуманно. Слушателей он обязательно отсылал к тексту Библии и Конституции США. «Есть хорошая история о том, как готовил Линкольн одну речь, где он произнес свои знаменитые слова: «Сказано, что «дом разделенный выстоять не может». Я думаю, что не может выстоять и правительство нашей страны, состоящей наполовину из рабов, наполовину из свободных» (Елена Фатеева).

На этот раз президент подготовился к выступлению с особой тщательностью. Известно, что он обдумывал речь несколько недель. Занимаясь своими повседневными делами, он записывал отдельные фразы на листы бумаги и бросал их в шляпу. Линкольн составил несколько вариантов. Последнюю редакцию он отшлифовал перед выступлением. Речь стала неожиданностью для аудитории и была встречена «поразительной тишиной». По отзывам современников, никто не ожидал, казалось бы, от проходной речи по поводу одного из 10 тыс. сражений Гражданской войны подобной лаконичности и глубины, такого влияния на подъём духа и самооценку нации. Главными акцентами речи стали слова о том, что ни один солдат не погиб зря и все жертвы были принесены во имя свободы и демократии. Нервом же выступления стал призыв оратора к сохранению США.

Сегодня в университетах и школах красноречия разбирают эту речь Линкольна как одну из самых цитируемых и декламируемых, как эталон убеждающей, мотивационной риторики. Анализируют буквально каждое слово. Так, например, отмечают, что слово «мы» оратор произнес 10 раз и ни разу – «я». «Можно ли утверждать, что, использовав слово «наш» на раннем этапе общения и щедро сдобрив всю свою дальнейшую речь местоимениями первого лица множественного числа, Линкольн эффективно завоевал высокое положение, значимость и доверие аудитории? Придает ли этот прием, вкупе с авторитетом президента, убедительности и неотразимости всем его словам? Или подобные выражения просто свидетельствуют о его звании и положении? Трудно сказать, выбирал ли Линкольн их намеренно, или это решение было чисто интуитивным, но очевидно то, что он избегал слова «я» и активно опирался на «мы», завоевывая уважение слушателей на подсознательном уровне» (Тим Дэвид).

Геттисбергская речь(полностью):

«Восемь десятков и семь лет назад наши отцы образовали на этом континенте новую нацию, зачатую в свободе и верящую в то, что все люди рождены равными.

Теперь мы ведем великую Гражданскую войну, подвергающую нашу нацию или любую другую нацию, таким же образом зачатую и исповедующую те же идеалы, испытанию на способность выстоять. Мы встречаемся сегодня на великом поле брани этой войны. Встречаемся, чтобы сделать его часть последним пристанищем для тех, кто отдал свою жизнь во имя того, чтобы наша нация смогла выжить. Со всех точек зрения это уместный и совершенно верный шаг.

Но в более широком смысле мы не можем посвящать, мы не можем благословлять, мы не можем почитать эту землю. Отважные люди, живые и мертвые, сражавшиеся здесь, уже совершили обряд такого посвящения, и не в наших слабых силах что-либо добавить или убавить. Мир едва ли заметит или запомнит надолго то, что мы здесь говорим, но он не сможет забыть того, что они совершили здесь. Скорее это нам, живущим, следует посвятить себя завершению начатого ими дела, над которым трудились до нас с таким благородством те, кто сражался здесь. Скорее это нам, живущим, следует посвятить себя великой задаче, все еще стоящей перед нами, – перенять у этих высокочтимых погибших еще большую приверженность тому делу, которому они в полной мере и до конца сохраняли верность, исполниться убежденностью, что они погибли не зря, что наша нация с Божьей помощью возродится в свободе и что власть народа волей народа и для народа не исчезнет с лица Земли».

Геттисбергская речь Линкольна

P.S. Линкольн настоял на принятии Конгрессом США 31 января 1865 г. XIII поправки к Конституции США, запрещавшей рабство на территории страны. 23 июня 1865 г. в США победой северян закончилась Гражданская война, жертвами которой стали 1,1–1,5 млн человек (из них 620 тыс. убитых). 14 апреля того же года, в день Страстной пятницы, во время представления комедии «Наш американский кузен» в вашингтонском театре Форда в президентскую ложу проник сторонник южан актёр Дж. Бут и выстрелил Линкольну в голову. Убийство главы государства, избранного на второй срок, призывавшего в своей второй инаугурационной речи отказаться от мщения, открыло счет убийствам президентов США.