Текст книги "Л. Н. Толстой в последний год его жизни"

Автор книги: Валентин Булгаков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 30 страниц)

Июнь

1 Письмо, адресованное «Неизвестной», – т. 82, № 51.

2 После свидания с Орленевым Толстой записал: «Был Орленев. Он ужасен. Одно тщеславие и самого низкого телесного разбора. Просто ужасен» (т. 58, с. 62). Организовать народный театр Орленеву не удалось.

3 «Анекдоты о Толстом» (журнал «Юмористическая копеечка», 1910, № 68) – включали три миниатюры: «Толстой, сморчки и генерал», «Толстой и автомобиль» и «Толстой и интервьюер».

4 Толстой читал присланную ему из Тегерана английскую книгу: Ф е л ь п с М. Жизнь и учение Аббаса Эффенди. Исследование религии бабистов или бехаистов. С предисловием Э. Г. Броу– на (Нью – Йорк, Лондон, 1903). Бехаизм – оппозиционное религиозное учение, возникшее в Персии в середине XIX века, основателем которого был Бехаулла. Толстой относился к нему сочувственно, а бехаисты, в свою очередь, разделяли его аграрную программу и также выдвигали требование уничтожения земельной собственности.

5 Имеется в виду посещение 6 июня Ясной Поляны группой учащихся Пречистенских рабочих курсов из 26 человек. Толстой отметил в дневнике: «Очень хорошо с ними говорил» (т. 58, с. 62).

6 «Записки лакея, или Правдивая история рабской жизни» – крестьянина А. П. Новикова, знакомого Толстого, где рассказывается о его 26–летней службе лакеем у князя Г. П. Волконского. Часть рукописи была получена и прочитана Толстым еще в апреле 1904 года. В письме автору от 22 апреля он заметил, что в рукописи «прекрасно описаны жизнь в деревенской нужде и потом в глупой барской роскоши» и что «она в высшей степени интересна» (т. 75, с. 85). Полностью сочинение А. Новикова никогда не публиковалось, частично с названием «Народ и господа» – «Свободное слово», 1905, № 17.

7 Обращение «Славянскому съезду в Софии» написано в ответ на приглашение «Комитета по устройству Славянского съезда в Софии» принять участие в съезде. Толстой из‑за возраста и нездоровья отказался приехать, а идею единения народов только на национальной основе отверг (т. 38).

8 Бюст Толстого был создан Н. Л. Аронсоном в 1901 г.

9 Альбом репродукций картин Н. В. Орлова «Русские мужики» с предисловием Толстого (СПб., 1909).

10 Эпизод из рассказа «Нечаянно».

11 Под впечатлением встречи и беседы с 18–летним А. П. Суриным Толстым был написан очерк «Благодарная почва (из дневника)».

12 Толстой в период Крымской войны 1853–1855 гг. служил в 3–й легкой батарее 14–й артиллерийской бригады и находился в Севастополе во время осады и взятия города неприятелем.

13 Сначала пришла телеграмма: «Софье Андреевне сильное нервное расстройство, бессонница, плачет, пульс сто, просит телеграфировать» (т. 84, с. 398), адресованная А. Л. Толстой и подписанная «Варей», то есть В. М. Феокритовой, жившей в доме Толстых в качестве машинистки – переписчицы. Затем пришла вторая телеграмма: «Умоляю приехать скорей – 23» (там же) уже от самой Софьи Андреевны.

14 См. прим. 27 к гл. «Февраль».

15 Т. Л. Сухотиной Толстой писал: «Пишу на станции и вокруг меня толпа. Чувствую тяжесть шапки мономаха» (т. 82, с. 59).

16 А. М. Добролюбов – один из первых русских поэтов – симво– листов, в начале 1900 г. оставил литературные занятия, переселился в Самарскую губ., где стал заниматься земледельческим трудом. Он проповедовал опрощение, непротивление злу, основал религиозную секту «добролюбовцев». С Толстым виделся в сентябре 1903 г. и в июле 1906 г. Толстой интересовался взглядами и личностью Добролюбова, но относился к нему критически.

17 Этот листок факсимильно воспроизведен в т. 38, между с. 214 и 215.

Июль

1 И. Поллак, президент польского общества друзей мира, прислал книгу «Политика близкого будущего» (на французском языке, Варшава, б/г., с пометами Толстого, ЯПб.).

2 Иосиф Чеховской. Научная мечта (электричество – фагоцитоз). – Киев, 1910.

3 Корсаков С. С. Курс психиатрии, тт. I. – II. – М., 1901 (с дарственной надписью и пометами Толстого. ЯПб.).

4 Речь идет о письме П. А. Казулина, на котором Толстой написал; «В. Ф. Решить может только он сам. Предполагаемый выход есть выход самый грубый, эгоистический – заставлять других служить вместо себя и сесть учителем или вообще интеллигентом на шею народа. В 100 раз лучше ему идти солдатом» (т. 82, с. 250).

5 См. прим. 2 к гл. «От автора».

6 У Черткова находились семь тетрадей дневников Толстого, начиная с 1900 г. См. запись от 19 июля.

7 «Мистер Рокки» – прозвище, которое дали в Ясной Поляне Мэтью Герингу. Он в письме от 11 июня н. ст. просил разрешения посетить Толстого, получив его (т. 82, письмо № 50), приехал и

2 дня гостил у него. С американским общественным деятелем

У. Брайяном Толстой переписывался, а в 1903 г. принимал его в Ясной Поляне.

8 Имеется в виду письмо А. М. Хирьякова от 11 июля, в котором, ссылаясь на шутливую поэму И. П. Мятлева «Сенсации и замечания госпожи Курдюковой за границею, дан л’этранже», доказывал, что «человеку, углубляющемуся в такую работу (то есть самопознания) – чрезмерно, грозит гибель» (ГМТ).

9 Было получено письмо от редакции журнала «Сокол» – органа чешской юношеской общенациональной гимнастической организации «Сокол» с просьбой «откликнуться хоть единым словом» (ГМТ).

1 °Cм. прим. 11 к гл. «Май». В этот день Толстой «писал ядовитую статью в конгресс мира», то есть добавление к ранее приготовленному докладу.

Сопроводительное письмо было зачитано на заключительном заседании, доклад же не был оглашен из‑за несогласия с основ – ными его положениями, а также потому, что он был опубликован в сб. «Л. Н. Толстой. Собрание статей по общественным вопросам за 1909 год» (Лос – Анджелес, 11910).

11 «Из дневника» – с таким названием печатался очерк «Благодарная почва» («Речь», «Русские ведомости», 14 июля). После отправления его для публикации Толстой написал заключение (см. т. 38, с. 36), «Заключение» было отправлено вместе с «Письмом в редакцию», составленным Толстым, но подписанным Чертковым: «В тот самый день, когда я посылал вам очерк Л. H. Т, «Из дневника», он написал заключение к этому очерку. Думаю, что эти строки стоят напечатания и потому посылаю их вам, предоставляя вам с разрешения Л. И. воспользоваться ими, как вы найдете нужным» (т. 38, с. 492). С названием «Новый отрывок из дневника Толстого» – заключение и письмо опубликованы – «Речь», 1910, 23 июля.

12 В статье «Смертники» («Вестник Европы», 1910, № 7), подписанной «С», анализировалось поведение, переживания, душевное состояние молодых рабочих – революционеров, приговоренных к смертной казни, и подчеркивалась их стойкость, убежденность.

13 Очерк «Благовещенская утопия». На это событие, потрясшее его, Толстой отозвался начатым в 1906 г. «Письмом к китайцу» (т. 34, осталось незаконченным).

14 Согласно этому юридически оформленному завещанию семья Толстого лишалась всех доходов от издания его сочинений, которые становились всенародным достоянием. Официальными наследниками были названы А. Л. Толстая, а в случае ее смерти Т. Л. Сухотина, так как писатель был убежден, что ими его воля будет исполнена.

15 Т. Л. Сухотина в письме от 26 июля к Черткову писала о том, что, по ее мнению, из‑за создавшейся тяжелой обстановки в семье ему бы следовало покинуть Телятинки (ГМТ).

Август

1 Речь идет о письме Т. Н. Еремина («Список писем…», т. 82, № 213).

2 Письмо В. Л. Бурцева не сохранилось, неизвестны также письма к нему Толстого и Черткова. В письме от 20 августа н. ст. он сетовал на молчание этих корреспондентов и призывал Толстого «поднять голос против преступлений… которые совершает русское правительство… сея всюду предательства и провокаторст– ва» (ГМТ). Осталось без ответа.

3 См. прим. 14 к гл. «Июль». По мнению Бирюкова, Толстому не следовало за защитой своих прав обращаться к отрицаемому им государству, а фактом конспирации он свидетельствовал о недобром отношении к близким. После разговора с Бирюковым Толстой записал: «Очень, очень понял свою ошибку. Надо было собрать всех наследников и объявить свое намерение, а не тайно» (т. 58, с. 130). Своими сомнениями Толстой поделился с Чертковым (т. 89, письмо № 900), которому удалось его разубедить и признать такую точку зрения ошибочной.

4 Эта мысль включена в состав сб. «Путь жизни». См. т. 45, с. 389.

5 Прислан был чешский журнал «Nasк Doba» с публикацией стихов И. С. Махара.

6 Запись неточная. Толстой на протяжении всей сознательной жизни интересовался личностью Лютера, положительно оценивал его демократическую программу, его выступления против рабства, землевладения, социальной несправедливости», требование «уничтожения папского авторитета», ценил его реформаторскую деятельность (см. «Письмо к Индусу», т. 37).

7 См. т. 58, с. 200.

8 См. прим. 40 к гл. «Март».

9 См. прим. 34 к гл. «Февраль».

1 °C. А. Толстая посетила обер – прокурора священного Синода К. П. Победоносцева 27 сентября 1885 г. для получения от него разрешения на выпуск в свет XII тома Собр. соч. Л. Н. Толстого. Разрешение не было дано.

11 Группа крестьян удмуртов («вотяков») из села Мултан в 1892 году была обвинена в убийстве нищего Матюшина с целью жертвоприношения языческим богам. Первое и второе слушания дела закончились обвинительными приговорами, после чего прогрессивная общественность развернула борьбу за снятие клеветы и освобождение невинно осужденных людей. Короленко выступал со статьями, протестующими против решения суда, и в качестве защитника участвовал в третьем судебном разбирательстве 23 мая 1896 г. в городе Мамадыш, закончившемся оправданием подсудимых.

12 К. Чуковский в статье «Толстой как художественный гений» («Литературные приложения к «Ниве», 1908, № 9) писал: «У литераторов бывают типы, сюжеты, образы, характеристики: у одного Гамлет, у другого Онегин, у третьего Чайльд Гарольд. Толстой же изображает людей, он преображается в них… У всех величайших гениев литературы герои по существу статичны. Они определены, они определимы».

13 И. Е. Казарин просил Толстого разъяснить ему, «кому подавать прошение или заявление, чтобы перейти в другую веру» (т. 82, с. 259).

14 На Черноморском побережье Кавказа и в Полтавской губ. единомышленники Толстого создали несколько земледельческих колоний, где они пытались претворить в жизнь принципы абсолютного равенства, опрощения, непротивления злу насилием, занимались хлебопашеством. Все колонии после недолгого существования из‑за внутренних распрей распались.

16 Это письмо А. М. Хирьякова с описанием жизни заключенных, сидевших с ним в одной тюрьме, произвело на Толстого большое впечатление. «Да, это очень сильно, – заметил он. – Гораздо сильнее, чем какой‑нибудь рассказ Андреева «О семи повешенных». Здесь действительно пережитое, и оттого это так сильно действует. А там чувствуется, что это придумано» (Г о л ь– денвейзер А. Б. Вблизи Толстого. – М., 1923, с. 255). (Ответное письмо Толстого – т. 82, № 134.)

16 См. прим. 23 к гл. «Март». 16 августа Чертков получил официальное уведомление об окончательном снятии с него запрещения проживать в Тульской губ., и в Телятинках в частности. Сообщение об этом появилось 18 августа в ряде газет.

17 Речь идет о письме Г. И. Почепни («Список писем…», № 255).

Письмо А. Пилецкого («Список писем…», № 261)

Сентябрь

1 См. запись 22 сентября. Эту «историю» Булгаков озаглавил: «Что Андрей Иванович Кудрин рассказал Толстому».

2 Дневник В. М. Феокритовой за 1910 год отличается крайней предвзятостью и недоброжелательностью в отношении

С. А. Толстой: жизнь Толстого и его близких представлена односторонне и искаженно.

3 Чертков в письме от 6 сентября, проникнутом стремлением «восстановить то хорошее, что в течение стольких лет было во взаимных отношениях» между ним и С. А. Толстой, убеждал своего корреспондента, что эта фраза его «ошибочно понята» (т. 58, с. 511).

4 В издательстве «Посредник» вышла в серии «Библиотека свободного воспитания и образования» книга М. М. Клечковского «Современное воспитание и новые пути по Эльсландеру» (М., 1910).

5 См. т. 82, письмо № 210.

6 См. т. 82, письмо № 211.

7 П. П. Николаев прислал письмо от 23 сентября н. ст. и свое религиозно – философское сочинение.

8 Толстой по просьбе К. Я. Грота написал «в форме довольно длинного письма» (т. 82, с. 168) воспоминания о его брате, известном философе Н. Я. Гроте, с которым был хорошо знаком, переписывался, сотрудничал. 25 сентября эти воспоминания были отправлены К. Я. Гроту и опубликованы в сб. «Н. Я. Грот в очерках, воспоминаниях и в письмах» (СПб., 1911).

9 H. М. Горбовым была открыта в своем имении школа повышенного типа для крестьянских ребят. Толстой в самой школе не был, но по пути к ней его встретили 270 учащихся школы в сопровождении Горбова и его жены, где они, не доходя до деревни, беседовали. См. т. 58, с. 106.

10 «Смерть Сократа» – свободное переложение «Апологии» Платона, сделанное Толстым. Оно помещено в «Недельном чтении» «Круга чтения», которое следует после 22 сентября (т. 42, с. 65–72).

11 Макс Мюллер. Шесть систем индийской философии. Перевод с английского, —М., 1901.

12 Начиная с 29 июля Толстой, помимо обычного дневника, завел еще один, названный им «Дневник для одного себя», который тщательно скрывал от всех и хранил в большой тайне.

13 Малиновский И. А. Кровавая месть и смертные казни. – Томск, 1910.

14 Эльмер Моод, переводчик сочинений Толстого, подготовил обстоятельную двухтомную биографию писателя «Жизнь Толстого» (Лондон, 1910). Был прислан второй том, корректуру которого читала и правила С. А. Толстая в сентябре 1909 и апреле 1910 г.

15 «Письмо о праве» написано в апреле 1909 г. в ответ на письмо студента Петербургского университета И. С. Крутика, желавшего узнать мнение Толстого о проблеме соотношения права и нравственности. В этом «Письме» писатель доказывал, что в собственническом обществе право носит фиктивный характер, служит прикрытием полного бесправия трудового народа. «Письмо о праве» по цензурным условиям не могло быть напечатано в России и впервые опубликовано – «Русско – французский журнал» (1910, Женева) на французском языке.

16 Это высказывание Плутарха включено в «Круг чтения» на 24 сентября (т. 42, с. 75).

17 Крестьянин Черниговской губ. Е. Копыл начиная с 1900 г. неоднократно направлял Толстому обличительные послания в защиту церкви и православной веры. Отвечая на одно из них, Толстой писал ему 10 сентября 1910 года: «Очень тяжело ваше недоброе ко мне отношение» (т. 82, с. 145). На письме, полученном

24 сентября, им была сделана помета: «Отослать письмо и следующие письма Копыла. Отослать, не раскрывая. А впрочем,

В. Ф., разберите, чего он хочет и в чем упрекает» (т. 82, с. 145). Копылом была издана брошюра: «Переписка крестьянина К. с гр. Л. Н. Толстым» (Киев, 1910),

18 Студент Петербургского университета А. В. Клуген, выполняя поручение студенческого кружка по изучению художественного творчества, задал вопрос: «Каковы основы художественного познания чужой души?» На конверте Толстой ответил: «Очень просто …объяснение в том, что духовная сущность у всех людей одна» (т. 82, с. 266).

19 Вероятно, речь идет об одном из двух писем с аналогичным содержанием, отправленных Толстым 27 апреля 1903 г. Э. Г. Ли– нецкому и Д. С. Шору, в которых высказал свое глубокое сочувствие «невинным жертвам зверства толпы» и заявлял, что «настоящий виновник» кровавого еврейского погрома в Кишиневе «правительство… с своей разбойнической шайкой чиновников» (т. 74, с. 107–108).

2 °Cм. запись от 22 февраля.

21 См. т. 82, письмо № 220.

22 В ночь на 24 сентября 1910 г. в результате восстания республиканцев, поддержанного армией, флотом и народом, в Португалии произошла революция. Король бежал, и в стране была провозглашена республика.

23 «Бродячие люди» – первый из трех очерков, составивших законченное в январе 1910 г. художественное произведение «Три дня в деревне» («Вестник Европы», 1910, № 9). Вышедшие отдельными брошюрами «очерки» были арестованы за то, что в них «заключаются суждения, возбуждающие классовую вражду и вызывающие враждебное отношение к правительству» (т. 38, с. 474).

24 В этом письме Толстой высказывал недовольство бестактным поведением Черткова, его вмешательством в его отношения с Софьей Андреевной. Он дал ему понять, что «чужое участие» лишь затрудняет его положение. Толстой уверял своего друга, что «решать это дело… должен один» (т. 89, с. 217).

25 См. прим. 8 к гл. «Сентябрь». Добавления были сделаны к «письму – воспоминанию» о Н. Я– Гроте.

26 «Православие на Руси. Краткий исторический очерк с приложением мыслей Толстого» (М., 1919), направленный против ортодоксального христианства. Вышел в свет с примечанием: «Рукопись была прочитана и одобрена Л. Н. Толстым, который сделал в ней местами небольшие исправления отдельных слов…».

27 Письмо крестьянина В. Киселева с просьбой дать отзыв о его стихах. Под диктовку Толстого Булгаков записал конспект ответа: «Лев Николаевич не советует вам заниматься сочинительством. Это занятие самое пустое, а между тем с каждой почтой получает письма от сочинителей с своими рассказами и стихами, всегда очень плохими» (т. 82, с. 267).

28 Приписка к посланию В. А. Воронову, (сообщавшего, что крестьяне и рабочие, с которыми он общается, не сочувствуют проповеди «непротивления злу» («Список писем…», т. 82, № 222).

29 Имеются в виду статьи Н. С. Русанова «Идеалы и будничная практика социализма» и Е. Сталинского «Международный социалистический конгресс в Копенгагене» («Русское богатство», 1910, № 9), посвященные Международному Социалистическому конгрессу в Копенгагене. «Воззвание ссыльного» – письмо некоего С – p из каторжной тюрьмы с предложением посылать изнывающим от безделья арестантам иллюстрированные издания.

30 П а н к р а т о в А. С. Ищущие бога (очерки современных религиозных исканий и настроений), т. 1–4. – М., 1910, ЯПб.

31 Письмо Т. Л. Сухотиной М. Сивачеву неизвестно.

32 Этот трактат не был включен в состав осуществляемого

С. А. Толстой. Собр. соч. в 20–ти томах (М., 1910–1911).

33 «Культ антуанистов. Откровение Антуана – целителя» – сборник, составленный двумя авторами, из которых один подготовил публикацию записей проповедей аскетизма, вегетарианства, опрощения и толкования библии рабочего – металлиста Антуана, а другой написал о нем биографический очерк.

29 Иллюстров И. И. Жизнь русского народа в его пословицах и поговорках (СПб., 1910). Была выписана Толстым из книжного магазина. После «ухода» книга осталась лежать в кабинете писателя, на его письменном столе.

35 Молочников описывал проводы отъезжавших в ссылку осужденных крестьян А. Н. Соловьева и С. И. Смирнова. Полностью письмо Толстого см. т. 82, № 226.

^3SСм. прим. 3 к гл. «Январь». Ф. А. Абрамов в течение многих лет был фиктивным редактором прогрессивной газеты «Симбирские новости», и его многочисленные аресты были вызваны ее изданием.

37 Вероятно, первый выпуск книги Н. Г. Молоствова и П. А. Сергеенко «Лев Толстой. Критико – биографическое исследование».

Октябрь – ноябрь

1 «Марья – кружевница» – повесть О. И. Хмелевой, принадлежавшей к кругу авторов, близких к «Посреднику».

2 Речь идет о статье Толстого «Ответ на определение Синода от 20–22 февраля и на полученные мною по этому случаю письма», написанной в 1901 г. в связи с решением Синода об отлучении его от церкви. Толстым тогда было получено множество писем с выражением сочувствия.

3 Бирюков 15 сентября писал Толстому: «Меня будут судить за хранение и распространение ваших сочинений: «Не убий», «Солдатская и офицерская памятка», «Письмо к фельдфебелю», «Обращение к русским людям, к правительству, революционерам и народу», «Конец века»… Защищать меня будет местный адвокат… Николай Александрович Огородников» (т. 82, с. 132–133). Судебный процесс состоялся в октябре 1910 г. и закончился оправданием Бирюкова.

4 См. запись от 23 сентября. Вслед за письмом Т. Л. Сухотиной Толстой 18 сентября сам написал Татищеву, но не отправил письма из‑за резкого отказа Татищева помочь Платонову (т. 82, письмо № 205).

5 Речь идет о картине «Утро инвалида».

6 Редакция чешской газеты «Mladй Proudy» просила Толстого принять участие в подготавливаемой ею «Книге для чтения» с «социалистическими и народно – экономическими статьями». По поручению Толстого ответил Д. Маковицкий (т. 82, № 284), а его самого обращение редакции побудило написать статью «О социа– ализме». Она не была закончена (т. 38).

7 Речь идет о письме крестьянина П. А. Николаева, с просьбой разъяснить смысл суждения Толстого: «церковные служители проповедуют ложную веру». Ответил Булгаков («Список писем…», т. 82, № 341).

8 Η. П. Петерсон прислал направленную против статьи Толстого «Славянскому съезду в Софии» (см. прим. 7 к гл. «Июнь») свою брошюру «Единение людей – может ли быть целью жизни человеческой». Толстой в письме от 5 октября высказал несогласие с «основной мыслью» Петерсона (т. 82, письмо № 233).

9 T. Л. Сухотина вместе с П. А. Сергеенко написали в 1897 г. пьесу «Сандра» о судьбе актрисы.

10 Толстой к философским концепциям IT. А. Бердяева и особенно В. В. Розанова, чьи работы были ему более известны, относился отрицательно. Так, он в письме к H. Н. Страхову от 13 августа 1983 г. относительно В. В. Розанова писал: «Мне его статьи и в «Вопросах» и в «Русском обозрении» кажутся очень противны. Обо всем слегка, выспренно, необдуманно, фальшиво возбужденно и с самодовольством ретроградно. Очень гадко» (т. 66, с. 367).

11 О какой статье В. Соловьева идет речь, не установлено.

12 Доклад «Университет и университетская наука» (М., 1912).

13 «Посредником» были изданы в разное время брошюры: «Беседа о том, какая отрава в водке, вине и пиве», «Грех и безумие пьянства», «Для чего люди одурманиваются», «Обычай пьянства», а также листки – афиши «Вино», «О пьянстве» и др.

14 М. П. Новиков немедленно отозвался на это послание Толстого, но получено оно было лишь 3 ноября в Астапове.

15 Эти письма опубликованы С. Л. Толстым в его книге «Очерки былого». Особенно сочувственно к «уходу» отца отнеслись Сергей и Татьяна, что очень тронуло Толстого. Он им написал: «Благодарю вас очень, милые друзья, истинные друзья – Сережа и Таня, за ваше участие в моем горе и за ваши письма» (т. 82, с. 226).

16 30 октября многие газеты поместили заметки «о внезапном отъезде Л. Н. Толстого из Ясной Поляны». Корреспонденции Д. Д. Оболенского публиковались 29, 30 октября и 2 ноября в газете «Новое время». В сообщении «Несколько слов по поводу отъезда Л. Н. Толстого» («Новое время», 1910, 2 ноября) он писал: «Будучи близок к семье гр. Толстых, я поспешил взять тройку и поехал в Ясную Поляну, чтобы узнать, что в самом деле случилось». Его корреспонденции не содержали компрометирующих семью писателя сведений.

Дорошевич В. «Софья Андреевна» («Русское слово», 1910, 31 октября). В своем фельетоне Дорошевич очень положительно отзывался о С. А. Толстой и подчеркивал ее большое участие и помощь в творческой работе писателя