Текст книги "Сошедшие с небес и сотворившие людей"
Автор книги: В Конелес
сообщить о нарушении
Текущая страница: 27 (всего у книги 38 страниц)
Древние карты создавались в самых различных картографических проекциях, для чего необходимы не только глубокие знания в области геометрии и математики, но и четкое представление о квазисферичности Земли. Например, Китайская карта (1137) была выполнена с применением сферической тригонометрии. Применять ее к несферическому телу вряд ли кому-то пришло бы в голову
Даже беглое и выборочное перечисление найденных карт и артефактов приводит к выводу о том, что много тысячелетий назад некие географы "произвели съемку практически всего земного шара с одинаково высоким техническим уровнем, одними методиками, равными математическими знаниями и, возможно, с использованием одних и тех же приборов" [234, с. 35].
В книге "Лестница на небеса" 3. Сичин сообщает о находке 1936 года в северной части Саккары, южнее пирамид Гизы. Собственно, в гробнице кронпринца Сабу, сына царя Аджиба Первой династии, было обнаружено немало странных медных предметов, среди которых наибольшее недоумение вызвал чашеобразный сосуд из аспидного сланца (рис. 209). Захоронение датируется 3100 годом до н. э. В работе "Великие гробницы Первой династии" Уолтер Эмери писал о нем: "По поводу любопытного исполнения данного предмета не выдвинуто сколько-нибудь удовлетворительного объяснения" [355]. Ученые обратили внимание и на то, что сланец сам по себе очень хрупок, и загадочный предмет мог служить лишь моделью подобного изделия. Сирил Элдред сделал вывод о том, что этот объект из камня "имитирует форму, первоначально выполненную из металла" [314].
В течение сорока лет, последовавших с момента обнаружения странного предмета, понять его назначение не мог никто. А в 1976 году точно такая же конструкция, но уже как революционная инженерная разработка, связанная с американской космической программой, была опубликована в одном техническом журнале (рис. 210). Это было маховое колесо с облегченным ободом...
Так называемая делийская колонна (столп Ашока) из ковкой мягкой стали была изготовлена около 400 года н. э. Ее высота превышает 7 м, а вес – 6 т. Помимо существующего поверья о том, что эта колонна приносит счастье, она известна и тем, что уже много веков не ржавеет. Это свойство даже породило версию о том, что ее изготовили из переплавленного железного метеорита. Металлургам Европы подобные достижения стали под силу лишь в конце XIX века. На протяжении 600 лет это творение находилось в храме города Мутгра и было составной частью монумента, на вершине которого располагалась фигура Гаруды, птицы, олицетворявшей бога Вишну. В X веке мусульмане перевезли ее в Дели. Менее известными «родственниками» этого монумента являются колонны в Дхаре (XIII век; Центральная Индия) и у горы Абу.
А чего стоит загадка карты адмирала Пири Рейса, будоражащая умы ученых с 1929 года (рис. 211) [18; 82; 227; 234; 235]! Известно, что при составлении своих карт Рейс использовал (впоследствии, вероятно, утерянные) карты IV века до н. э., которые, в свою очередь, воспроизводили какие-то еще более древние оригиналы.
Как бы то ни было, до нас дошла именно копия, выполненная самим адмиралом в 1513 году. На этой карте изображена... Антарктида.
Напомним, что "официально" Антарктида была открыта лишь в 1818 году; все географические карты начала XIX века изображали на соответствующем ей месте пустоту. Первые же карты самой Антарктиды были созданы только в 1920 году. То, что береговая линия Антарктиды (ныне скрытая под полярными льдами) изображена на старинной карте правильно и полностью соответствует данным сейсмозондирования, проведенного в 1949 году шведско-британской антарктической экспедицией, говорит о том, что скорее всего она была составлена до того, как этот континент покрылся ледяной шапкой.
На карте Рейса Антарктида не только изображена свободной от ныне скрывающей ее двухкилометровой толщи льда; совершенно верно показаны и русла ее рек. Исследуя историю обнаружения и содержание этой карты, профессор Чарльз Хэпгуд в 1960 году обратился за экспертизой в Американское военное ведомство. Проведя соответствующие расчеты и построения, изучивший ее подполковник технической разведки Стратегического командования ВВС США сделал вывод о том, что картографическая съемка Антарктиды была произведена кем-то в доледниковую эпоху. По его оценкам, береговая кромка Земли Королевы Мод могла быть нанесена на карту не позднее 4000 года до н. э. и вряд ли раньше 13 000 года до н. э. Центр проекции карты находился над Каиром, на высоте около 500 км (рис. 212). То есть карта эта (с некоторыми оговорками) как бы воспроизводит внешний вид Земли, видимой с высоты несколько сотен километров, если при этом находиться почти точно над египетскими пирамидами! Непонятно, правда, каким образом в поле зрения предполагаемых астронавтов при этом попала Антарктида... Но если с ходу отвергнуть "космическое" объяснение, то другое, более обыденное, подобрать вряд ли возможно.
Необходимо заметить, что карта Пири Рейса является лишь одним из наиболее широко известных «звеньев» целой цепи подобного рода находок. Так, Оронтеус Финиус (1531) составил карту Антарктиды с горными цепями и речными руслами по периметру континента. В его центральной части уже изображена (вероятно, на момент составлення карты растущая?) ледниковая шапка. После тщательных исследований Ричард Стрейчан (Массачусетский технологический институт) и Чарльз Хэпгуд подтвердили, что изображенные О. Финиусом реки действительно впадали в море Росса, причем не позднее 4000 года до н. э., после чего их «накрыл» ледник.
Известный нам еще по детским энциклопедиям картограф Меркатор (Герард Кремер) (1569) на основании неких древних карт составил географический атлас, дополнивший более ранние изображения целым рядом новых подробностей (рис. 213). Трудно объяснить, откуда в то время могли быть известны такие сведения, например, о центральных частях Африки. Примечательно и то, что его более ранние карты (1538) намного точнее – вероятно, потому, что на них не успели повлиять не всегда верные данные современных Меркатору географов.
В 1737 году французский картограф и академик Филипп Буа-ше опубликовал карту Антарктиды, изображавшую этот материк с большим «проливом» внутри (рис. 214). Факт разделенности пятого материка стал известен ученым лишь в 1958 году после исследований в рамках Международного геофизического года. Изучение карты Буаше г|рзволяет заключить, что соответствующие геодезические работы кто-то выполнил, возможно, десятки тысяч лет назад (скорее всего, в 13 000 году до н. э.).
На карте турецкого картографа Хаджи Ахмеда (1559) изображена полоска суши, соединяющая Сибирь и Аляску. Такой перешеек действительно существовал в период оледенения. А на так называемом портулане Иегуди ибн-Бен Зара (1487) на широте Англии расположены ледники, а уровень всех морей находится явно намного ниже современного. На более древней «Карте Севера» Клавдия Птолемея (II век) ледниковые массы показаны на юге современной Швеции. Это хорошо соответствует положению ледника в период около 10 000 года до н. э.
Много недоумений вызвали и так называемые карты Ф. Росселли (1508) и Л. да Винчи (1514). Не совсем понятно, правда, почему на карте Росселли Антарктида изображена ближе к Африке и Австралии, а Атлантический океан выглядит заметно уже. Что это? Неверные определения координат, иллюстрация из древнего учебника палеогеографии или карта, составленная не тысячи, а миллионы лет назад?
Несколько слов о китайских артефактах. В 1938 году китайский археолог Чи Пу Тей обнаружил в Баян Кара Уле 716 гранитных пластин двухсантиметровой толщины. В состав гранита входит значительное количество кобальта и других металлов. Изучив пластины, физики пришли к заключению, что они подвергались воздействию мощного электрического поля. Точно по центру в каждой из них имелось отверстие, от которого по спирали к краю располагались письмена. В 1962 году профессору Цум Ум Ную удалось расшифровать часть этих "дисков". Тексты сообщали о том, что 12 000 лет назад на третьей планете от Солнца высадились люди из другого мира. Вернуться обратно они уже не могли: их корабль не имел необходимой для этого энергии [346, с. 87].
С древнейших времен китайским символом божественности был дракон, которого можно считать "родственником" планетарного летающего змея. На шелковом манускрипте династии чоу (1122—236 годы до н. э.) изображено трехголовое существо, летящее в змее. На одном из бронзовых зеркал династии чоу сделана надпись: "Всюду, где есть свет солнца, есть жизнь".
В книге "Золото богов" Э. фон Дэникен приводит краткое изложение древней китайской легенды о Юане Ши Тьен Ване.
"В далекие-далекие времена на горе, стоявшей на краю вечных льдов, жил древний мудрец Юань Ши Тьен Ван. Он рассказывал о тех далеких местах таким красочным языком, что те, кто его слышали, думали, что Юань Ши сам присутствовал при тех событиях. Один из слушавших его, Чин Хун, спросил мудреца, где он жил до того, как пришел на эту гору. Юань Ши медленно поднял вверх руки и показал на звезды. Тогда Чин Хун спросил, как же он смог преодолеть бесконечную пустоту небес. Юань Ши ничего не сказал, но появились два бога в сияющих доспехах, и, как рассказал присутствовавший при этом Чин Хун, один из богов сказал: «Пора, Юань Ши, мы должны отправляться. Мы преодолеем тьму вселенной и совершим путешествие мимо далеких звезд к нашему дому» [346, с. 98].
Известно и немало описаний необычных камней и кусков горных пород, внутри которых оказывались замурованными явно техногенные предметы. Один из последних случаев такого рода описан В. Чернобровом [239]. В ходе поисковой экспедиции в Калужской области в скальном обломке был найден болт с резьбой и катушка с полуистлевшими проводами. Изучающие этот артефакт специалисты утверждают, что железные болты внедрены в кварцевую вмещающую породу, которая подверглась сильному нагреву. Стратиграфический и радиоуглеродный метод указывают для этого события возраст, исчисляемый миллионами лет. Известно также достаточно много иного рода находок явно внеземного происхождения [23; 186, с. 60].
Вышесказанное свидетельствует о возможности локализованного проявления достаточно высоких технологий, применявшихся на Земле много тысячелетий назад. Характерно также, что в ряде случаев даже современной технике не под силу повторить то, что могли и неоднократно делали жившие в удаленных друг от друга точках земного шара древние цивилизации.
Теперь – о золоте. О золотодобыче в Африке уже рассказывалось. О богатом золотом Египте также известно с давних пор; соответствующие добывающие центры обозначены на рисунке 215. Но если Азия и Африка в географическом смысле не разобщены, то совпадения "по золотому вопросу", обнаруживаемые в Америке, поистине поражают. Испанские завоеватели были глубоко потрясены не только величием и могуществом древних индейских культур, но и количеством золота и отношением к нему.
Во-первых, как утверждали предания, к примеру, инков и ацтеков, золото всегда «принадлежало богам» и до прихода европейцев не использовалось как средство платежа. По исследованиям Александра фон Гумбольдта, большое количество золота «хоронилось» вместе с умершими. Следовательно, считалось, что оно было необходимо в загробной жизни. Ацтеки и инки буквально завалили испанцев золотом, потому что сочли их богами, вернувшимися назад за своим металлом. Индейцы, кстати, называли золото «теокуитлатль» – «пот и слезы богов». Это подозрительно напоминает историю о золотодобыче и анунаках-шахтерах.
Примечательно, что индейцы майя собирали золото в централизованном порядке: его, как правило, переплавляли в слитки, после чего отправляли в столицу для того, чтобы "вернуть его богам". Но при этом сами майя золото в промышленных масштабах не добывали! Они выменивали его у своих соседей, проживавших к югу и западу от Центрально-Американского региона, а именно—у толтеков. Как утверждали ацтеки, толте-ки, их предшественники, не только знали, что делать с золотом, но и хорошо представляли, где его можно найти и как следует добывать в недрах гор.
Во-вторых, золото, которое можно было добывать лишь путем сбора самородков и промывки золотого песка, никак не могло составить такого громадного количества, которое вывозилось колонизаторами в Европу. По сведениям испанского составителя хроник XVI века Педро де Сьеза де Леона, наладив в империи инков «процесс вытряхивания золота», конкистадоры ежегодно вывозили в Европу примерно по 170 т золота и 567 т серебра [436, с. 16].
Когда захватчики в ноябре 1532 года в году Каджамарка пленили вождя инков Атавальпу, он предложил за себя выкуп: в течение двух месяцев заполнить золотом камеру, в которой сидел. Учитывая, что эта комната имела размеры 7x5 метров, ясно, что речь шла о более чем 70 м3 золота. Самый грубый расчет позволяет предположить, что весило оно не менее тысячи тонн! Ф. Пизарро пообещал Атавальпе свободу, но в начале 1533 года, когда требуемое количество золота было собрано, Атавальпу казнили, а все собранное золото переплавили и отправили в Испанию[150]150
Похожая история произошла и с вождем ацтеков Монтесумой, плененным Э. Кортесом.
[Закрыть][275].
А ведь в отчеты хроникеров не включены огромные количества золота, так и не попавшего в руки испанцев. В свое время для выкупа за свободу Атавальпы уже был подготовлен караван из 11 000 лам, нагруженных золотом в золотых сосудах. Но после того как царя инков вероломно убили, золото было надежно спрятано [436, с. 17]. Где?
В честь рождения своего сына один инкский правитель повелел выковать золотую цепь толщиной в запястье и длиной 213 м. В период колонизации она якобы была сброшена в озеро Уркос. И подобных случаев история завоевания американского континента знает немало. Легенда об Эльдорадо до сих пор не дает покоя искателям кладов и приключений.
Со временем, конечно же, запасы желтого металла начали иссякать, и если в первые 25 "урожайных" лет в Испанию было вывезено более 400 миллионов дукатов золота и серебра, то несколько десятилетий спустя его экспорт снизился до 6—7 тысяч фунтов в год. Итак, можно с уверенностью сделать вывод о том, что в Америке когда-то существовала золотодобывающая промышленность.
В-третьих, ювелирное дело в древней Мезоамерике развилось намного раньше начала медного века. Не имея железа и меди, индейцы изготавливали украшения из золота, платины, серебра и бирюзы (рис. 216), что само по себе удивительно и подозрительно напоминает подобную ситуацию в раннединастическом Египте. Из благородных металлов создавались и символы поклонения. Значит, как и всюду, несмотря на практичность и легкость обработки золота (высокая ковкость) и имея богатые навыки работы с благородными металлами в целом, индейцы почему-то и не помышляли использовать его в промышленных или утилитарных целях. Это еще раз доказывает, что вплоть до прихода в их страну европейцев индейцы считали золото металлом богов и именно для богов его и добывали.
В-четвертых, априорное неверие в существование древних золотодобывающих шахт привело к длительному игнорированию поразительных фактов. На территории государства толтеков в Мексике было найдено немало доисторических шахтных выработок, в которых добывались золото и другие цветные металлы. Александр Дель Мар в работе «A History of the Precious Metals» («История драгоценных, металлов») отмечал: «В отношении доисторической горнодобычи надлежит выдвинуть пре; осылку о том, что ацтеки не знали железа, а потому вопрос о горнодобыче шахтным способом... практически не стоит. [Но] современные изыскатели обнаружили в Мексике древние шахты и свидетельства шахтных разработок, которые они сочли местами доисторической горнодобычи» [436. с. 15].
Изображения людей, трудящихся под землей в чем-то вроде шахт и держащих в руках различные инструменты (рис. 217 а, б), отдают индейцам ольмс-кам первенство в горнодобыче. Индейцы майя пришли на опустевшее место бывшей цивилизации ольмеков и о горнодобыче уже почти ничего не знали. От ольмеков к соседним народностям перешло и имя древнего бога Тепейо-лотти ("Центр горы") (рис. 217 в). Выходит, история с доисторическими шахтами повторяется в Африке, Америке, Египте...
Индейский бог племени – Мича-бу – это бог неба, бог вод, творец Земли и прародитель человека. Племя муиски[151]151
Они проживают в северо-западных Андах на территория Колумбии.
[Закрыть] и другие племена индейцев, говорящих на языке чибча, хранит сведения об обряде поклонения их главному богу воды и Солнца, символизировавшем восшествие на престол нового жреца-правителя. В лучах восходящего солнца покрытый золотым песком жрец погружался в воду священного озера, после чего в воду бросали огромное количество золотых изделий. В свое время, возможно, именно это предание породило миф об Эльдорадо. Но нас вновь интригует символ приношения золота в дар богу воды и Солнца.
О вознесенном на высоту более 3 км "алтаре", на котором богам "в жертву" приносилось золото, известно и в Перу (город Хуа-нопикчу). А на севере Чили в.жерле в снегах потухшего вулкана Ликанкабур расположен самый высокий в мире алтарь. Высотная отметка его – более 6000 м над уровнем моря. Индейцы приносили к священному озеру, образовавшемуся в кратере вулкана, золото и бросали его прямо на лед. Металл, нагреваемый лучами солнца, расплавлял лед и уходил все глубже и глубже.
Другой индейский бог – Виракоча ("Морская Пена") – воспевается перуанскими легендами как Великий Творец и бог Солнца, сошедший с неба у озера Титикака. Вот фрагмент гимна, воспевающего его:
О, Виракоча! Ты, кому равных нет на всем свете,
С кем не сравнится никто!
Ты дал нам жизнь, дал сознание.
Ты сказал: да будет сотворен мужчина!
Ты сказал: да будет сотворена женщина!
Ты их создал, ты их сотворил, и дал им жизнь...
Где ты? Ты высоко на небесах или внизу? {... }
Или в грохоте грома?.. [207, с. 119]
Не слишком ли узнаваем портрет Творца? Он дает людям жизнь и сознание, и сотворяет сначала мужчину и затем женщину. Его представляют одновременно находящимся на небесах и на Земле, и с ним ассоциируют гром (возможно, его появление сопровождалось сильным шумом или грохотом). Затем он же дает разным народам знания и устои, позволяющие вывести их из состояния дикости.
По сохранившимся описаниям Виракоча походил на Св. Варфоломея или Св. Фому, был светлокожим и бородатым. В преданиях об этом боге просматриваются удивительные параллели с историей египетского Осириса. Согласно преданиям, на американской земле он появился в период потопа. К его заслугам относят внедрение земледелия и животноводства, строительства и металлургии, техники и медицины. В процессе цивилизаторской деятельности Виракочу сопровождали некие таинственные спутники – "айцайпанти" ("сияющие") и "уаминка" ("верные воины"). О необычайной популярности этого божества свидетельствует большое число приписываемых ему имен: Уаракоча, Кон-Тики, Тунупа, Тупака, Таапак, Пачакан и даже Илла (которое подозрительно похоже на известное нам ближневосточное имя "Иллу").
Южноафриканские зулусы, кстати, тоже говорят о небе и боге неба как о личности, приписывая ему способность проявлять свою волю. Гнев бога, по их мнению, проявляется в грохоте грома во время грозы.,
В 1930-х годах в журнале "National Geographic" были опубликованы снимки странным образом "отперфорированных" скальных пород в отрогах Анд на севере Перу, близ города Трухильо. Так называемая "перфолента великанов" представляет собой восемь рядов круглых ям цилиндрической формы 1 м глубиной и 1мв диаметре. Ширина такой "перфоленты" 24 м, она тянется почти на 20 км с крутых склонов гор до непроходимых тропических лесов [177]. Сотни тысяч отверстий... Для кого был проделан такой колоссальный труд и с какой целью? Некоторые предполагают, что это сигнальная линия. В ямы могли помещать горючую смесь или факелы, и она была бы видна с большой высоты. Звучит как будто правдоподобно, ибо расположено это загадочное нечто в 180 км к северу от той самой пустыни Наска, в которой обнаружено множество загадочных гигантских изображений, выполненных по неизвестной технологии.
Однако на одном из каменных холмов Боливии найдено нечто похожее, но технически более сложное. Склоны холма изрезаны каменными террасами, извилистыми желобками и круглыми ямами. Назначение такой "горной резьбы" осталось бы загадкой, если бы не оказалось, что в Армении есть точно такое же доисторическое сооружение, выполнявшее, как предполагают, функцию горно-обогатительного комбината. Вода сортировала измельченную породу и уносила с собой пустую; более тяжелая руда или самородные металлы оставались в "ловушках". Значит, совершенно одинаковая технология применялась в местностях, удаленных на многие тысячи километров? Но и здесь много непонятного. Откуда доставлялась руда или металлосодержащая порода? Как на склоны гор доставляли воду, которой требовалось огромное количество – целая река? Где отвалы пустой породы?
С. Лотроп в книге "Сокровища инков в изображении испанских историков" подчеркивал, что "современные шахты располагаются в местах первобытных разработок. Зачастую сообщалось об обнаружении древних шахт, а также находках в них примитивных инструментов и даже останков погребенных рудокопов" [404]. Кто же обучил толтекой горному делу? Ответ содержался в сказаниях этих индейцев. Это сделал (Кецалькоатль ("Пернатый Змей") – бог ремесел, математики, астрономии, письменности и времяисчисления.
С каким же временем и эпохой индейцы связывают появление этого Бога? Известно, что ацтеки заимствовали пантеон богов у своих соседей. Их легенды, известные как "мифы о переселениях", передавались как изустно, так и письменно в старинных рукописях – "кодексах". Родиной ацтеков в них называется Адтлан ("Белое место"; это название невольно заставляет вспомнить об Атлантиде). Именно там жила семья патриархов – Ит-цак-микскоатля ("Змея Белое Облако") и Илан-кю ("Старая Женщина"). Толтеки считаются неполнокровными братьями ацтеков: они также произошли от Змея, но их матерью была другая женщина.
Всего в "Белом Месте" было семь племен, и они на лодках покинули Ацтлан. В плавании их сопровождали четверо мудрецов, хранивших манускрипты со всеми важнейшими знаниями. Судя по всему, они миновали Гватемалу (Панотлан) и достигли места, в котором был возведен Теотиуакан с его пирамидами. В конце концов, толтеки покинули этот священный город и основали свой собственный – Тулан (Толлан). Затем началось очередное переселение. Племя это в ту пору называлось Мексикана ("Помазанный народ", то есть народ как-то отмеченный), и имя вождя звучало похоже – Мекситли ("Помазанный"). По повелению бога Хуцилопочтли они дошли до "обетованной земли", которой вновь стала для них Мексиканская Долина, и возвели город Теночитлан (Город Теноча). Ацтеки тогда называли себя "те-ночки", и поэтому считают, что Теноч был неким древним патриархом этого племени.
Важнейший признак "черноголовых" – борода – у индейцев напрочь отсутствует. В Библии тоже говорится о том, что Каин и его потомки были как-то отмечены с целью уберечь их от кары. Так не есть ли это то самое отличие, которое сделало потомков Каина неузнаваемыми? Кроме того, индейцы отличаются еще и цветом кожи... Вчитаемся в библейский текст:
И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
И пошел Каин от лица Господня; и поселился в земле Нод,на восток от Эдема.
И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха.
И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох ". (Быт. 4:15-17)
"Город Теноча (Еноха)" – это еще одно совпадение. В апокрифической "Книге Еноха" утверждается, что перед вторым вознесением на Небеса "Енох был спрятан, и никто из сынов Адама не знал где... дни его проходили со Святыми [божествами]". Что же касается земли Нод, то объяснение может состоять в вынужденной миграции Каина на восток, через Азию и далее через Тихий океан на американский континент.
Конечно, известно, что в истории человечества большую роль играли процессы миграций и генетического дрейфа. Но что в случае с Америкой могло заставить большие массы людей ринуться на покрытые тогда льдами и снегами просторы Восточной Сибири и на перешеек, соединявший Азию с Северной Америкой? Откуда появилась такая исступленная решимость, чтобы идти вместе со своими детьми из более теплых районов в вечные льды? И что двигало людей дальше через суровые и труднопроходимые горные территории самой Америки?
Или их кто-то вел за собой для переселения на новые места работы и точно направил в "землю обетованную"? И может быть, не случайно совпадение имен иудейского и индейского патриархов? Мы уже кое-что знаем о Енохе (Enoch). Он был многому обучен Богом и затем был взят им для некой миссии. Индейского патриарха звали похоже – Тенох (Теноч – Tenoch). Звук "Т" часто использовался ацтеками в качестве префикса ко многим словам. Учитывая это, можно предположить, что Енох и Теноч – одно и то же лицо.
А может быть, в Америку индейцев кто-то просто перевез или перенес, открыв тем самым очередную эпоху? Ведь с точки зрения ортодоксальной истории люди ледникового периода не могли сами пересечь Тихий океан. Зато становятся хорошо понятными события, связанные с вознесением Еноха на небеса. Енох был прямым потомком Каина, убившего Авеля. Элохим неким образом отметил Каина для того, чтобы его никто не убил, и поселил в загадочной стране Нод.
Загадка белых бородатых людей и ископаемых животных в Америке дополняется еще одной. В 1902 году в предместье города Сан-Андрес-Тустлы была найдена нефритовая фигурка крылатого человека с ярко выраженными негроидными чертами. Нанесенные на нее майянские цифры позволяют предположительно датировать ее 162 годом, но не исключено, что сама она более древняя. Особенность ее заключается в том, что она очень напоминает фигурки птице-людей, обнаруженные на острове Пасхи [208, с. 11—12]. Складывается впечатление, что люди и предметы кочевали по планете с такой легкостью, будто кто-то развозил их на самолетах. К этой теме можно добавить целый ряд изображений с самыми разными расовыми признаками, найденных в Северной Америке (рис. 218).
По этому поводу известный американский исследователь XIX века Джон Ллойд Стефенс высказался так: «Дикие и бредовые идеи разного рода {...} возникали при открытии курганов, холмов и укреплений, протянувшихся цепочкой от Великих озер по долинам рек Огайо и Миссисипи, благодаря находке мумий в пещере в Кентукки, надписи на скале в Дайтоне [и] после раскопок стен и города в Арканзасе. {...} Казалось, что страну некогда населяли многочисленные развитые народы, которые непонятным образом исчезли, не оставив о себе исторических сведений» [37, с. 231].
У толтеков и ацтеков имеются легенды о Творце Всего Сущего, Создателе Небес и Земли, "дающем жизнь и смерть, добрую и злую судьбу", обитель которого находится на высочайшем, двенадцатом небе.
И толтеки знали, что велико число Небес.
Говорили они, что есть двенадцать наложенных
В них пребывает истинный бог и его супруга.
Он есть Небесный Бог, Бог Двойственности;
Супруга его – Госпожа Двойственность, Небесная Госпожа.
Именно сие значит: он есть Владыка
друг на друга частей;
над двенадцатью небесами [436, с. 29].
Это очень напоминает "поселение" шумерами на двенадцатой планете, Нибиру, бога и богини Небес, Ана и Анту. Графические изображения на древних мексиканских памятниках (например, щите Кецалькоатля) очень похожи на деические символы Месопотамии и Египта. И это не единственное "заимствование" такого рода. Перенесемся в империю инков.
В начале 1533 года, когда испанцы пришли в Куско, за частью выкупа за Атавальпу, им разрешили осмотреть несколько зданий, включая храм Солнца. Наружные его стены были отделаны золотыми пластинами, а на стенах внутри находилось множество древних изделий из золота, серебра и драгоценных камней. В храме Солнца они также увидели огромный высокий алтарь. Стены в нем были снизу доверху выложены золотыми пластинами, и на верхней (большой и вдвое более толстой) пластине было изображено нечто весьма необычное. Наиболее подробное описание и эскиз этого изображения дошли до нас от Дона Хуана де Санта-Круза Пачакути-Юмкуй Сал-камайхуа (сокращенно – Санта-Круза), сына принцессы инков и испанского дворянина. По его утверждению, самый первый правитель инков "приказал кузнецам изготовить плоскую пластину из золота, чтобы означить, что у Земли и Небес был Создатель".
Санта-Круз также сделал набросок с изображением всех имевшихся на ней элементов (рис. 219). На нем виден вытянутый овал, который Санта-Круз называл "Творцом". То, что это не Солнце, ясно из того, что Солнце и Луна изображены по бокам от овала. То, что все это в целом имеет космический смысл, у исследователей сомнений не вызывало. Но что именно? С. Лотроп [404] утверждал, что символика алтаря передавала "космогоническую историю сотворения Земли и небес, Солнца и Луны, первого человека и женщины" [436, с. 169-171].
Исходя из характеристик, приписываемых богу Виракоче, можно предположить, что овал изображает именно его. Но почему овал? По этому поводу высказывались разные суждения. Р. Лехман-Ницше, например, увидел в этом символ Космического Яйца. Но нельзя не видеть, что изображение овала опирается на символы звезд.
3. Сичин увидел в овале из Куско эллиптическую орбиту планеты Нибиру. Она – главный и двенадцатый член центральной космогонической системы. По значимости (яркости?) она стоит между Солнцем и Луной (тоже помеченных звездными символами небесных тел). Нельзя не признать, что параллели с шумерской космологией, замеченные им в схеме инков, поразительны.
Вот интерпретация Захария Сичина: "Мы видим планеты нашей Солнечной системы, разделенные на две группы... [Сверху] это пять внешних планет: Плутон, Нептун, Уран, Сатурн и Юпитер (если перечислять снаружи внутрь). Нижняя или ближняя к нам группа представляет четыре внутренние планеты: Марс, Землю, Венеру и Меркурий. Эти две группы разделены большой эллиптической орбитой двенадцатого члена Солнечной системы. Для инков она олицетворяла небесного бога Виракочу" [436, с. 172—173].
Далее слева показано много символов звезд (ясное летнее звездное небо), справа – облака (зима). Ниже – земной шар с символом радуги и примечанием "Pacha Мала" (Мать-Земля), а слева – со стороны облаков – некое чудовище. Рядом с земным шаром – семь точек – порядковый номер Земли в месопотамской системе. Еще ниже – Адам и Ева, стоящие у Древа жизни, на котором – символ змеи. Слева от пары людей стоит (крылатое?) божество. Справа от них – символ большой воды, соединенный с "Mama Cocha" (малой водой). Вероятно, это – озеро Титикака. Согласимся, доводы выглядят убедительно, и вновь встает вопрос: кто перенес эти шумерские концепции в далекие высокие Анды в незапамятные времена?
