Текст книги "Сошедшие с небес и сотворившие людей"
Автор книги: В Конелес
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 38 страниц)
Особое значение имело открытие легендарного города Ур, который в Библии упоминается как город Авраама (Быт. 11:31; 15:7). В 1919 году доктор Г. Р. Холл произвел в Уре пробные раскопки для Британского музея. В 6 км севернее Ура он обнаружил и частично раскопал холм Тель-эль-Обейд (Тель-аль-Убайид) и храм первой династии. Продолжение работ в 1922 году инициировал Британский музей, и дальше они выполнялись уже под руководством археолога Леонарда Вулли (1880-1960) (рис. 5).
Раскопки длились 12 лет. Изученная толща земли охватывала период в целых пять тысячелетий.
В 1946 году начались раскопки на месте г. Эриду, первого города шумеров, под руководством археологов Фуада Сафара и Сетона Ллойда. За четыре сезона было найдено множество захоронений и могил и 12 слоев с остатками храмов, возводившихся на одном и том же месте начиная примерно с 5900 года до н. э. [253, с. 45-48].
Изучением Месопотамии занимались специалисты многих стран – Англии, Франции, Германии, США, Бельгии, Дании, Италии, Японии и Советского Союза. В археологических исследованиях на территории Двуречья можно условно выделить 4 периода. Первый этап можно ограничить началом I Мировой войны и революцией в России (1842– 1914-1917). За эти семь десятилетий была раскопана Ниневия, Хорсабад (Дур-Шаррукин), Нимрод (Каллах), Теллох (Гирсу), Нип-пур, Вавилон, Ашшур, Ур, Урук, Богазкёй и ряд других городов. Главной целью этих исследований были "музейные экспонаты".
Для второго этапа (1925 – начало 1970-х годов) стали в большей степени характерны не "вертикальные", а "горизонтальные" исследования, детализация и изучение ранее выделенных исторических эпох. Изучались взаимоотношения и влияния "клинописных цивилизаций" друг на друга. К наиболее значимым раскопкам этого периода можно отнести Тель-Харири (Мари), Тель-эль-Ашмар (Эшнунна), Тель-Мардих (Эбла), Йорган-Тепе (Нузи) и Арслан-Таш (Хадату), а также некоторые пограничные с Месопотамией города и поселения.
На третьем этапе (1950-е – начало 1990-х годов) изучалась, главным образом, предыстория и протоистория Двуречья, то есть наиболее древние периоды развития этого региона.
Четвертый этап связывал три вышеназванных и служил выявлению "горизонтальных" связей между соседними поселениями, позволяя детализировать историю древних государств, составлять карты ит. п. Разумеется, неизмеримо обогатившийся во второй половине XX века методический и аппаратурный арсенал археологии значительно расширил возможности исследователей.
Как часто бывает в науке, за первыми сенсационными находками последовали десятилетия кропотливого труда трех поколений ученых. Невероятно, но факт: им, в конце концов, удалось расшифровать шумерскую клинопись (рис. 6), окончательно вышедшую из употребления еще в I веке, то есть оживить язык, который на протяжении 19 веков оставался мертвым! Но, несмотря на уже сделанное ими, сделать предстоит гораздо больше. По оценкам американского ассириолога Л. Оппенхейма, известной можно считать лишь четвертую часть существовавших шумерских литературных текстов [136, с. 69].
И все же полученные в результате многочисленных переводов сведения стали еще большей сенсацией. Во-первых, исследование ассирийских текстов окончательно утвердило уже бытовавшее до этого среди некоторых ученых мнение о том, что вавилонско-ассирийская цивилизация возникла «на плечах» более древней, шумерской. Развитие собственно шумерской цивилизации было прервано нашествиями с запада воинственных семитских кочевых племен эламитов[5]5
Эламиты – проживали к югу от равнин Месопотамии; около 2000 года до н. э. и в конце XIII века до н. э. совершали захватнические походы в Двуречье, но были изгнаны.
[Закрыть] и амореев[6]6
Амориты (также ханаанеи) – кочевые племена северо-западной подгруппы семитских народов, населявших Северную Месопотамию, Ливан, Сирию и Палестину в 2000– 1200 годы до н. э.; объединились во втором тысячелетии до н. э.; в XIX веке до н. э. вторглись в Вавилонию.
[Закрыть]. Причина этого, похоже, была прозаична: как писал в отчете о раскопках гробниц в г.Ур Леонард Вулли, «шумерские цари были богаче Тутанхамона».
Крупнейшими городами времен Шумерского царства были, несомненно, Ур и Урук. За прошедшие тысячелетия царские захоронения во многих городах были разграблены. Очевидно, предвидя, что усыпальницы станут мишенью для искателей сокровищ, шумеры устраивали их на большой глубине. К сожалению, погребальные помещения со временем порой оказывались на уровне фунтовых вод, и большая часть захоронений сравнительно быстро истлевала во влажной среде.
И все же, в Уре археологи обнаружили гробницы, в буквальном смысле напоминавшие скорее дома, битком набитые сокровищами. Было найдено огромное множество украшений из золота, сердолика (его привозили из Индии), лазурита и т. д. Рядом с усопшими царственными особами находили и "свиту" – останки воинов с оружием, музыкантов с инструментами, повозки, слуг и кубки, из которых они выпивали яд, отправляясь вслед за своим владыкой. На рисунках 7, 8 и 9 показаны бесценные находки, сделанные в таких захоронениях: золотой шлем, кинжал тонкой работы и драгоценный головной убор царственной особы Вавилона.
Как удалось установить, изначально на территории Двуречья в Южной Месопотамии проживали шумеры (рис. 10). К 3500 году до н. э. среднюю часть Двуречья заняли аккадцы, а северную – хурриты[7]7
Хурриты – около 2300 года до н. э. проживали к юго-западу от Каспийского моря, затем мигрировали в Сирию, где основали свои царства.
[Закрыть]. Эта миграция носила тогда вполне мирный характер, и каких-либо кровопролитий и войн в хрониках не зафиксировано. Однако впоследствии история Шумерского царства развивалась драматично.
В середине III тысячелетия до н. э. начала активизироваться междоусобная борьба правителей за власть. Так, в XXV—XXIV веках до н. э. правитель Лагаша покорил города Ур и Урук. Временное возвышение то одного, то другого города нарушило былую мощь единого царства. Захваты земель не прекращались вплоть до полного военного поражения шумеров и их перехода под власть Аккадского царства в годы правления Лугальзагеси. В период нашествия кутиев, захвативших Аккадское царство в начале XXII века до н. э., Южная Месопотамия ненадолго объединилась. Однако спустя примерно два столетия и это объединение в очередной раз распалось под натиском амореев и эламитов. На месте Шумера и Аккада те основали свое, Вавилонское, царство.
Глубоко впечатленные культурой и наукой Шумера, завоеватели заимствовали у шумеров их язык, ставший жреческим и государственным, и часть научных и религиозных концепций, включая пантеон богов. Заимствовали они и многочисленные «легенды» (в том числе и положенные в основу некоторых известных из Библии сюжетов, – например, о Ноевом ковчеге (подробнее см. гл. 16)). Шумеры в свою очередь приняли аккадский язык.
Важно, что "Великий Администратор" царь Хаммурапи (1792—1750 годы до н. э.) не хотел допустить исчезновения шумерского языка и организовал массовую кампанию по спасению и записи шумерских эпосов и сказаний. Исследователи установили, что за 2000 лет месопотамские тексты практически не изменились (степень измененности не выше, чем в библейских текстах). Ассирийский царь Ашшурбанипал также повелевал разыскивать и присылать ему таблички для его "библиотечного собрания". При этом древние тексты переводились на современные ему языки и, таким образом, постепенно становились культурным достоянием народов, населявших Двуречье после шумеров [136, с. 58].
Кстати, многолетние археологические раскопки документально подтвердили удивительный исторический факт: под мощным "шумерским" культурным слоем на глубине 20 метров был обнаружен двухметровый пласт аллювиальной глины наносного происхождения. Этот факт прекрасно стыкуется с библейскими описаниями потопа и разверзшихся на много дней "хлябей земных и небесных". Как свидетельствует клинопись, шумеры четко разделяли свою историю на две части: до потопа и после потопа. Выходит, что именно на плодородном послепотопном "земном прахе" и возродилась вновь, подобно фениксу, цивилизация государства Шумер. Кстати, глина всегда была там основным строительным материалом; древесину же, считавшуюся драгоценной, привозили с севера страны и даже из Индии.
Принято считать, что Библия, как собрание священных текстов, начала формироваться во II—I тысячелетии до н. э. Наиболее аутентичные ее части содержатся в многочисленных кумранских рукописях – свитках, найденных в середине XX века в пещерах на берегу Мертвого моря. Два крупных архива библейских первоисточников были обнаружены также в развалинах Угарита (ныне Рас-Шамра), к югу от устья реки Оронта, и Эблы (Северная Сирия).
Самые древние части Ветхого завета датируют XIV веком до н. э. и соотносят с периодом исхода евреев[8]8
В переводе – «жители поту сторону реки»: предание гласит, что патриарх Авраам пришел в Палестину из-за реки Евфрат. Еврейский племенной союз появился в XIII веке дон. э.
[Закрыть] из Египта и их появлением в Палестине. Согласно тексту Библии, иудейские патриархи Авраам (ивр. «Отец многих»), Исаак (ивр. «Он смеется») и Иаков (ивр. «Он хватает за пятку») [408] считали своей территорией северную Месопотамию и город Харран, контролируемые хуррита-ми. Авраам сначала мигрировал в город Ханаан, а затем в Египет. Спустя довольно длительный период иудеи вернулись в Ханаан и захватили часть его территории.
Древнейшие библейские тексты датируют IX веком до н. э. Разрозненные произведения "Пятикнижия", речи пророков, летописные своды, псалмы и другие, вероятно, были записаны в IX– VI веках до н. э., а в V веке до н. э. объединены в единый комплекс. Компилирование этих текстов приписывают патриарху Моисею, но скорее всего этим составителем был иудейский жрец по имени Эзра. Дело в том, что к V веку до н. э. Моисея уже не было в живых.
Он родился около 1575 года до н. э. в Египте; воспитывался и обучался в семье фараона; в 40 лет женился. Однажды, как гласит Ветхий завет, пася стада тестя, он увидел "горящий терновый куст" (Исх. 3:10), из которого явился Господь и повелел ему вывести свой народ из Египта. (Кальвизий датирует исход Моисея с иудеями из Египта 1495 годом до н. э. Этим же годом Гевелиус датирует появление в небе так называемой кометы Тифона [60, с. 92—98]. По ряду признаков это загадочное небесное тело могло быть планетой Солнечной системы, речь о которой пойдет далее.) К концу 40-летнего скитания по пустыне Моисей умер, а на его место встал Иисус Навин, при котором иудеи наконец пришли в Ханаанскую землю. Эти временные «привязки» нам в дальнейшем пригодятся.
Считается – и не без основания, – что Библия содержит огромный объем достоверной информации. Множество приводимых в ней исторических и географических данных было полностью подтверждено исследованиями ученых. Долгое время Книга Книг считалась наиболее авторитетным справочником по древней истории. Конечно, авторы ее текстов, как и многие другие древние хронисты, порой скрывали неприятные и досадные исторические факты и не всегда были объективны в оценке тех или иных событий. Считая себя "богоизбранными", иудеи воспринимали окружающие их народности (египтян, ассирийцев, вавилонян, амореев, сирийцев, палестинцев, филистимлян, хеттов и др.) как врагов или варваров. Но важно, что историки благодаря одним этим упоминаниям получили хотя бы общие сведения. Таким образом, ценность Ветхого завета для историков и исследователей является несомненной.
До нас дошли переводы Библии с греческого, иврита, латыни, египетского, сирийского и некоторых других языков. Наиболее древние тексты на иврите относят к 150 году н. э. Однако на протяжении многих веков основополагающие священные тексты передавались изустно (если не считать упоминающихся в Ветхом завете "скрижалей" Господа с Его заветами). Наидревнейшие же части Библии, повторимся, датируются IX—XIV веками до н. э.
Как уже упоминалось, в 1947 году в пещерах на берегу Мертвого моря было обнаружено около 40 000 отрывков из различных текстов, выполненных преимущественно на пергаменте. Установлено, что эти манускрипты были помещены в глиняные кувшины не позже 100 года до н. э. Очевидно, их таким образом пытались спасти от уничтожения римлянами. По ним было восстановлено и дополнено более 500 древних книг. Среди бесценных находок были и библейские тексты (в частности, книга пророка Исайи, датируемая 125 годом до н. э.) [149, с. 49-51].
Недооценивать информационное значение Библии было бы грубой исторической ошибкой. Комбинирование месопотамских текстов с ветхозаветными считается многими специалистами-востоковедами наиболее эффективным. Поэтому и в данной книге Ветхий завет постоянно используется для сверок, уточнений и смысловых параллелей.
Изучение и сравнительный анализ текстов на иврите, ассирийском, аккадском, вавилонском языках привели ученых к выводу о том, что некоторые ее разделы представляют собой сокращавшиеся и редактировавшиеся с течением времени версии более древнего первоначального текста на шумерском языке [136, с. 62]. Фактически теологам и ученым известно об этом уже более 100 лет. Раскопками, изучением и переводом обнаруженных письменных источников занимались, главным образом, европейские ученые, до недавнего времени в СССР и России шумерологов было очень мало. Наиболее значительные исследования наши специалисты проводили с 1969 до начала 1990-х годов.
В настоящее время во всем мире шумерский язык знают лишь 250-300 специалистов-шумерологов. И все же "оживление" древнего языка продолжается. В 1984 и 1992 годы были изданы первые 2 тома 18-томного словаря месопотамской клинописи. Инициатором этого титанического труда является музей университета Пенсильвании [253, с. 97].
Авторитетный востоковед Эдвард Кьера справедливо отмечал: "Серьезное изучение клинописной литературы неизбежно разрушит некоторые позднейшие богословские толкования и позволит Библии спустя столько веков донести до нас именно то, что хотели сказать ее творцы" [136, с. 70]. Как будет показано далее, многие эпизоды Ветхого завета необычайно актуальны с точки зрения космогонии, происхождения жизни и человека, уфологии и палеоконтакта. Хотелось бы особо подчеркнуть, что автор данной книги ни в коей мере не отрицает наличия паранормального и запредельного. Теме проявления высших сил и доказательствам существования того, что подразумевается под понятием Бога, посвящен огромный массив научной литературы. Однако здесь основное внимание уделено анализу древних текстов уфологического содержания и необычных артефактов.
Но вернемся к археологическим сенсациям конца прошлого века. В 1876 году Джордж Смит восстановил расколотые таблички, содержавшие древнейший текст о Сотворении мира, – "Халдейскую Книгу Бытия . Из этого текста однозначно следовало, что до него существовал аккадский текст «Истории Сотворения мира», написанный на старовавилонском диалекте, который старше библейского текста по меньшей мере на 1000 лет.
Составители Ветхого завета в свое время сделали то же, что и вавилоняне до них: в эпос о Сотворении мира внесли небольшие изменения и сделали его основой своей национальной религии. Последующие археологические открытия не только увеличили древность и период последовательного копирования, перевода и редактирования оригиналов этого текста, но и неопровержимо доказали его шумерское происхождение [434). Главное божество иудеев – Яхве, «пребывающий на Небесах и на Земле».
Исследователями было отмечено, что слияние государства, религии и науки было в Вавилонии таким полным, как нигде. Установлено также, что при переводе и адаптировании "под себя" шумерского "Эпоса Творения" на роль его главного "действующего лица" – некой загадочной планеты Нибиру – вавилоняне избрали Мардука, свое национальное божество, которому присвоили атрибут божества – "Бога Земли и Небес".
Удалось выявить и одну произошедшую со временем "личностную" трансформацию. Объектом поклонения у шумеров был Нибиру – планета, которую обычно изображали как крылатый диск (рис. 11) или небесное тело с символом креста и яркими волнистыми лучами света (рис. 12 а, б). (Кстати, без каких-либо комментариев по поводу Нибиру символ креста в небе приводится в учебниках истории (рис. 13 а, б).)
Занявший место Нибиру его исторический преемник – вавилонский бог Мардук [136, с. 66] (рис. 14) – считался божеством двойственным и соответственно изображался: его физическое воплощение называли Илу («Пи» переводится как «бог», но буквально означает «величественный; горделивый; надменный»; его характерной особенностью была борьба за власть с другими богами). С другой стороны, он также считался божеством небесным, планетарным, и ему приписывались все заслуги, эпитеты и атрибуты шумерского Нибиру, которые вавилоняне также заимствовали у шумеров вместе с их эпосом о Сотворении мира. Обратим внимание на то, что на приведенном изображении Мардука позади него хорошо видно небесное тело с символами креста и яркого света.
Столетия спустя ассирийцы дословно переписали древние тексты, сделав в них одну-единственную поправку: они «заменили» вавилонского Мардука на своего, национального бога, Ашшура. Они изображали его внешне как Мардука, «царя игиги», держащего лук и стрелы, но уже вписанного в крылатый диск [154, с. 107] (рис. 15 а, б). В Палестине произошло то же самое: в очередной сакральной версии морского монстра Левиафана победил Иегова. В процессе постепенной редактуры Святого писания этот подвиг приписали Св. Георгию, повергающему дракона [136, с. 66].
Последовав общему примеру, иудеи для устранения монотеистической «нестыковки» стали называть своего единого Бога не Эл или Элох[9]9
Еl" – аналог вавилонского Илу в единственном числе и сокращение от Элия и Эли-Яху (Eli-yahu – «Яхве Господь мой»).
[Закрыть], а Элохим – то есть «Создатели», «Боги» – во множественном числе[10]10
Заметим, что монотеизм, то есть единобожие, было введено и узаконено лишь после реформ царя Иосии в 622 году до н. э., наложивших запретна почитание иных богов, кроме Яхве. Ветхозаветный пророк Илия, к примеру, был борцом с культом бога Баала. Отголоском времен политеизма являются также псалом 94:3: «Ибо Господь есть Бог великий и царь великий над всеми богами», стих из книги Исхода Моисея Исх. 18:11: «Ныне узнал я, что Господь велик паче всех богов...» и некоторые другие.
[Закрыть]. Важно также и то, что древние иудеи вполне отчетливо понимали, что божество, которое могло разговаривать с Авраамом и Моисеем[11]11
См., например, Быт. 17:1-22 или Псал. 98:6—7, где есть слова:
"Моисей, Аарон... и Самуил... взывали к Господу,
И Он внимал им. В столпе облачном говорил Он к ним;
Они хранили Его заповеди и устав, который Он дал им ".
[Закрыть] , и Господь Небесный, которого шумеры называли Нибиру (божество планетарное и вселенское), строго говоря, были не одно и то же.
Особо подчеркнем, что приведенные выводы специалистов отнюдь не ведут к отрицанию идеи существования Бога и Сверх-Разума. Они лишь показывают, что некоторые фундаментальные аспекты религий и сами религиозные доктрины формировались и трансформировались постепенно и что в основе их лежат знания шумеров и других столь же древних цивилизаций. Так чем же, помимо баснословного богатства, было примечательно государство Шумер?
Несомненно, шумерскую цивилизацию можно уверенно относить к числу самых загадочных и уникальных в истории человечества вообще[12]12
Данная книга рассматривает лишь один из трех основных очагов человеческой цивилизации эпохи IV—III тысячелетия до н. э, в связи с чем многие загадки древнеегипетской и древнеиндийской цивилизаций здесь не затрагиваются, хотя параллели у них, безусловно, есть.
[Закрыть]. Во многих отношениях совершенно непонятно, откуда она, собственно, взялась. В 1968 году Джоан Оатс из Кембриджского университета начала изучать связи, существовавшие между упоминавшимся в Библии самарянским народом и убейдами (убайидами). Оказалось, что технологии и культурные влияния свидетельствуют об их тесном взаимодействии. Как установила Оатс, предками убейдов были шумеры. Странные рогатые и большеглазые божества, найденные при раскопках Чога-Мами и Тель-Авайли, датируются VI тысячелетием до н. э. [253, с. 66—68] (рис. 16).
Археологические исследования, проводившиеся в этом географическом регионе, дают очень противоречивую информацию. Например, молекулярно-биологический и изотопный анализ находок на берегу реки в северо-западном Ираке свидетельствует, что 200 000 лет назад в этой местности жили примитивные племена древних людей [280, с. 69]. В пещере Шанидар обнаружены скелеты мужчин и ребенка. Датирование по методу изотопа С определяет их возраст примерно 45 000 год до н. э. В Гар Кобе найдены кремниевые изделия, возраст которых 40 000 лет. Возраст аналогичных находок в Барадостиане оценивается в 30 000 лет. Останкам, каменным орудиям и могилам в Тепе Азиаб 13 000 лет. Эти и другие находки говорят о том же: 45 000—15 000 лет назад на территории Шумера и сопредельных с ним жили племена примитивных людей.
Чем же объясняется удивительный взлет знаний и духовности народов Двуречья, который так ошеломил и потряс ученых XIX– XX века? Этот стремительный взлет и развитие большого числа ремесел и наук и общий высокий уровень культуры заставляет ученых и нас искать истоки этой необыкновенной цивилизации в ее же легендах, сказаниях и мифах.
Глава 2.
ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП И АТЛАНТИДА: ПРАВДА ИЛИ МИФ?
Платон мне друг, но истина дороже.
Аристотель
Тема эта уже много столетий не дает покоя ученым и исследователям и породила огромное число версий, гипотез, теорий, спекуляций и публикаций самого различного жанра. Жаркие споры об исчезнувшем архипелаге начались еще в античное время. Вынесенная в эпиграф этой главы знаменитая фраза Аристотеля (384– 322 годы до н. э.) была произнесена в связи с его спором с Платоном (427—347 годы до н. э.) по поводу все той же истории о пропавшем государстве атлантов. Однако, как бы то ни было, археологические, геологические и исторические факты приводят многих исследователей к выводу о том, что около 13 тысяч лет назад (возможно, в 11 653-11 542 годы до н. э.) [67; 100; 234] действительно произошел глобальный катаклизм, имя которому – Всемирный потоп.
Сейчас уже нет сомнений в том, что этим событием было порождено множество вопросов и загадок в древней истории человечества. Начнем с климатологии. По расчетам Г. Сьюэсса в интервале с 90 000 до примерно 9000 года до н. э. среднегодовая температура на Земле понижалась со скоростью около 1С за 11 000 лет. Но около 11 000 лет назад она начала увеличиваться со скоростью около 1С за тысячелетие. Несколько тысяч лет назад это потепление «остановилось», и с тех пор среднегодовая температура остается приблизительно постоянной [76, с. 56].
Поскольку в рамках рассматриваемой гипотезы тема резкого изменения климата является важной, рассмотрим ее подробно. Сведения, получаемые учеными при бурении льдов Антарктиды и Арктики, дают представления о температурах, преобладавших на нашей планете много тысячелетий назад. Такого же рода информацию получают и при изучении морских донных осадко.в. Этот метод основан на зависимости соотношения содержания изотопов кислорода 18O и 16O в карбонате кальция от температуры воды. Рисунок 17 дает представление о климате на Земле в прошлом на основании изучения морских донных осадков в районе экватора (А), антарктической полярной станции «Восток» (В) и Большого бассейна (США) (С) [403; 452].
Фактически первое оледенение в недавнем прошлом началось около 300 000 лет назад. Около 40 000 лет назад произошло непродолжительное потепление. В интервале с 36 000 по 12 000 год до н. э. климат вновь стал заметно более суровым и сухим. По данным энциклопедии «Британника», 20-18 тысяч лет назад среднегодовая температура на Земле была на 5°С ниже современной. Например, на широте Ярославля она составляла -10 ÷ —15°С [61, с. 21– 24]. Ледяной покров толщиной до 1 км и более доходил до 57-40° с. ш. [55, с. 149].
Период интенсивного наращивания полярных шапок и ледников продолжался с 60 000 по 15 000 год до н. э. К концу этого периода площадь оледенения была максимальной как в северном, так и в южном полушариях. Около 12 000 года до н. э. холодный период почему-то резко завершился – сначала в южном полушарии, а спустя еще 1000-2000 лет —»в северном, и висконсинский ледник исчез. Именно в этот период теплые воды Гольфстрима проникли в Северный Ледовитый океан. Фактически при потеплении бёллинг полярно-ледниковые шапки, росшие на протяжении более 40 000 лет, растаяли всего за 2000 лет.
Собственно, в недавнем геологическом прошлом периодов потепления климата было два: бёллинг (10 450-10 050 годы до н. э.) и аллерёд (9850-8850 годы до н. э.) [51, с. 302]. А между VI и V тысячелетиями до н. э. температура воздуха в средних широтах была даже выше современной на 1-3°С [55, с. 169]. Однако в период с XVI по XIV тысячелетие до н. э., по данным гляциологов, уровень мирового океана был ниже современного на 135 м [124, с. 15]. Следовательно, огромные пространства после этого потепления перестали быть сушей и стали шельфом. Вследствие таяния льдов уровень моря с X по IV тысячелетие до н. э. повышался со скоростью 0,92 м за столетие.
Аналогичные данные были получены полярниками в Антарктиде. В районе станции "Восток" в интервале 15-10 тысяч лет назад произошло потепление климата на 5°С. Такие же данные были получены и в Гренландии [255, с. 57—60]. Между тем потепление всего на 2°С могло привести к таянию такого количества льдов, которое повысило бы уровень океанов как минимум на 6 метров. Быстрое таяние, откалывание и соскальзывание в океан фрагментов ледяного антарктического покрова, согласно расчетам американских ученых, могло поднять уровень мирового океана на 60 м [516].
Итак, последний ледниковый период закончился около 10 000 лет назад (не позднее 8300 года до н. э.). Что в результате этого произошло? Уровень моря повысился (его максимальный уровень пришелся на 9600 год до н. э.). Географический полюс сместился на целых 30° (исследования геофизика А. О'Келли). В результате резких тектонических сдвигов образовался знаменитый Ниагарский водопад. Во многих местах земной поверхности (зачастую нетипичных – например, на горных склонах) отложились морские осадки, кости морских и сухопутных животных и текти-ты. Вымерли мамонты, арктические бизоны, сайгаки, яки, шерстистые носороги и многие другие представители животного и– растительного мира (во многих районах прекратился фотосинтез).
В 1799 году российские исследователи Б. С. Русанов и Н. К. Верещагин описали поражающее воображение грандиозное кладбище животных в лессовых отложениях в районе реки Берелёх в Сибири (неподалеку от современного Владивостока). Огромное стадо мамонтов, включающее самок и детенышей (и сопровождавших его волков и росомах) почти мгновенно погибло в илисто-лессовой толще прямо во время кормления. В желудках и ртах мамонтов найдены растения, характерные дня умеренного климата. Между тем очевидно, что эти животные погибли в холодной поде, которая быстро замерзла и "законсервировала" огромные туши на тысячи лет [60, с, 32—34J. Аналогичные находки мамонтов близ рек Лена (1804), Березовка (1900) и Индигирка (1971) также свидетельствуют о том, что тела мамонтов были резко охлаждены, а затем "хранились" в условиях вечной мерзлоты до наших дней. Мясо ископаемых великанов до сих пор съедобно. Радиоуглеродный метод датировал это событие XII тысячелетием до н. э. [255, с. 94—96].
В российской Сибири еще в начале XX века добывали в среднем по 2000 пар бивней мамонтов в год. Новосибирские острова, расположенные за Полярным кругом, почти целиком состоят из костей и бивней мамонтов, а также других животных. Исследователь барон Эдуард фон Толль обнаружил там останки саблезубого тигра и фруктового дерева высотой 27 м. На ветвях все еще держались зеленые листья и плоды.
В Китае кладбища мамонтов также долгое время служили источником слоновой кости для вырезания всевозможных поделок. Отметим, что груды костей и бивней в этих "месторождениях" перекрыты слоями вулканического пепла.
В ходе изучения Аляски профессор Хиббен из Университета штата Нью-Мексико исследовал места о массовой гибели животных. В своих отчетах он писал: "Скрученные части животных и деревьев перемежаются с прослойками льда и слоями торфа и мха... Бизоны, лошади, волки, медведи, львы... Целые стада животных, по-видимому, погибли вместе... Мамонты и бизоны были разорваны на части и скручены... Животных просто разорвало и разбросало по местности. Со скоплениями костей перемешаны деревья, тоже разодранные, скрученные и перепутанные; все это покрыто мелкозернистым плывуном, впоследствии намертво замороженным" |234, с. 196-197].
В озерах битума Ла-Бреа близ Лос-Анджелеса (штат Калифорния) в так называемых асфальтовых ямах обнаружено более 700 скелетов саблезубых тигров, а также сотни бизонов, верблюдов, мамонтов, лошадей, мастодонтов и других животных. Аналогичные находки были сделаны в месторождениях асфальта в Калифорнии (Мак-Киттрик и Карпинтерия). Ископаемые останки животных периода последнего ледникового периода были обнаружены в толщах вулканического пепла, найденных в Колорадо (оз. Флорис-тон) и Орегоне (бассейн Джон-Дэй). Словно некая огромная волна перемешала их тела, попавшие затем в естественные ловушки. Похожие находки сделаны и во Франции близ Шалон-сюр-Сон.
По данным энциклопедии "Британника", в Северной Америке 11 – 12 тысяч лет назад вымерло 73% позвоночных животных с массой тела более 40 кг. Для Европы эта цифра составляет 29%. Наиболее массовый характер вымирание животных носило в 11 000-9000 годы до н. э.
О том, что 10-12 тысяч лет назад воды Гольфстрима впервые в истории Земли проникли в Северный Ледовитый океан (после чего, собственно, и началось потепление), говорят данные исследований донных отложений Карского моря. Радиоуглеродная датировка начала этого процесса дает приблизительно IX тысячелетие до н. э. Такой же возраст – 10—12 тысяч лет – имеет и вулканический пепел донных отложений Атлантики, и донные пробы морей Заполярья, связываемые с процессом потепления, и начало отступления ледниковых толщ, покрывавших в прошлом Канаду, Бельгию, Скандинавию, значительную часть Европы.
Многие атлантологи связывают это событие с гибелью архипелага атлантов, в результате чего для вод Гольфстрима открылся путь на север. О вероятном разрушении крупного участка суши косвенно свидетельствует и обнаруженный между Азорскими островами и островом Тринидад 30-метровый слой вязкого донного ила. В 1899 году при поднятии со дна океана трансатлантического кабеля, поврежденного к северу от Азорских островов, были извлечены куски тахилита, стеклоподобной вулканической породы, образовавшейся на воздухе 13—12 тысяч лет назад. Впоследствии такие же находки, датируемые XV тысячелетием, были сделаны и изучены советским геологом Марией Клиновой [321, с. 120]. А в 1950-х годах чуть южнее Азорских островов морской драгой было извлечено множество известняковых дисков размером около 15 см. Было установлено, что они образовались (или были изготовлены) на суше приблизительно 12 000 лет назад [255, с. 58].
Геологам достоверно известно, что внешний вид и контуры береговых линий до начала потепления существенно отличались от современных. Например, на месте Азовского моря тогда была суша. Черное море было пресноводным озером, а вытекавшая из него река впадала в Средиземное море [289]. Что же касается Балтийского региона, то он (внешне) сформировался, когда уже про цветали культуры Двуречья и Египта.
Исследователь Девинье предполагал, что до потопа оба полушария Земли были населены людьми "медной" расы, жившими повсюду, где удавалось найти медь. К таковым он относил жителей Центральной и Южной Америки и Берберии (Марокко), египтян, халдеев, этрусков и басков. Девинье выделял у них целый ряд общих черт: сходное общественное устройство, одинаковые символы (в том числе крест), признаки поклонения солнцу, высокообразованное жречество, сведущее в астрономии, бальзамирование умерших и построение внешне похожих трапециевидных пирамидальных храмов из мегалитов, облицованных пластинами, и т. д. Также обнаруживается сходство и в способе обработке меди [76, с. 53—54]. Подробнее речь об этом пойдет в главах 18 и 19. Но главное – у всех этих народов есть предания о некой сказочно богатой и развитой цивилизации, погибшей точно так же, как и Атлантида Платона.
