Текст книги "Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная"

Автор книги: Шри Чинмой

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 24 страниц)

Настойчивость, терпение и самоотдача имеют первостепенное значение

Две куропатки, муж и жена, собирались в путешествие. Перед дорогой жена снесла яйца на берегу моря, и муж обратился к морю:

– Мы отправляемся в морское путешествие. Тебе следует позаботиться о наших яйцах. Если по возвращении их не будет, мы вычерпаем тебя!

Море согласилось присмотреть за яйцами и спрятало их. Спустя несколько дней куропатки вернулись, но не могли найти своих яиц. Они стали кричать на море. Море хотело отдать им яйца, но тоже не могло найти их. Птицы прокляли море и стали вычерпывать его. Муж и жена набирали по капле воды в клюв и относили в поле.

– Мы осушим тебя, – сказали они морю.

– Что вы делаете? – спросили несколько маленьких птичек, увидев это.

– Мы наказываем море, – ответили куропатки. – Море поступило очень плохо, оно не сдержало своего обещания присмотреть за нашими яйцами.

Маленькие птички решили, что это благородное дело и присоединились к куропаткам. А позже к ним присоединились и большие птицы, они проявили сочувствие и благородство и тоже вычерпывали воду, капля за каплей. Так продолжалось дни и недели.

Однажды их увидел Гаруда – птица, на которой летает Господь Вишну. Он спросил у них:

– Что вы делаете?

– Разве ты не видишь? Мы вычерпываем море, – ответили птицы.

– Вот глупцы! – удивился Гаруда. – Сколько же на это понадобится времени?! Вы никогда не сможете сделать этого. Море очень большое, оно бесконечное.

– Нет, – возразили птицы, – у нас есть настойчивость и решимость завершить начатое.

Гаруда был очень удивлен. Он подумал: «Буду к ним сострадателен. Попрошу Господа Вишну помочь им. Они обязательно найдут свои яйца, если Вишну поможет им. Если с яйцами все в порядке, он сможет вернуть их родителям. Но если яйца разбиты, он ничего не сможет сделать для куропаток».

Гаруда отправился к Вишну.

– Вишну, я никогда не видел таких глупцов. Если ты действительно заботишься о неразумных созданиях, прояви к ним свою благосклонность. И Гаруда рассказал ему обо всем, что увидел.

– Нет, они не глупцы, – сказал Вишну. – Они демонстрируют дух терпения и настойчивости. Именно так, капля за каплей, люди должны пытаться осушить море невежества. Это именно то, что следует делать искателям. Море невежества безбрежно. Если искренние искатели хотят осушить море невежества и заменить его светом знания, тогда они должны делать это точно так же, капля за каплей. Я очень доволен этими куропатками. Я прикажу морю вернуть яйца.

– Море хотело вернуть яйца, – сказал Гаруда, – но оно не знает, где они, и думает, что все яйца разбиты.

– Я использую Свою оккультную силу, чтобы показать морю, где находятся яйца, – сказал Вишну.

Он применил свою оккультную силу, и море сразу же нашло яйца и вернуло их куропаткам.

– Настойчивость, терпение и самоотдача – вот самые важные качества для исполнения своей божественной миссии, – сказал Вишну птицам.

9 января 1979

Послание Будды

Жил когда-то великий царь по имени Биндусар. Он мудро правил своей страной. Когда он умер, на престол взошел его старший сын Ашока. Братья Ашоки были красивы и сильны. Ашока же не отличался красотой, и его братья постоянно смеялись над ним.

Когда Ашока стал царем, он решил отомстить. И, взойдя на трон, он казнил своих братьев одного за другим. Затем он расправился с теми родственниками, которые плохо отзывались о нем. Он уничтожил всех, кто плохо отзывался о нем. Ашока мечтал быть правителем огромного государства, поэтому он завоевал местность, которая называлась Калинга, разрушив при этом множество буддийских храмов и убив многих последователей Будды.

Однажды, находясь в своем крепостном замке, он услышал жалобный плач. Родственники тысяч людей, убитых им, проклинали его, оплакивая своих близких. Ашока почувствовал к ним жалость. Вдруг он услышал голос человека, поющего: «Buddham saranam gacchami. – Я нахожу приют в Господе Будде».

Снова и снова он слышал голос, повторяющий одни и те же слова. Это принесло ему облегчение. Он подумал о Сострадании Будды и почувствовал, что в его жизни что-то меняется, но не мог понять, что происходит.

Ашока вышел из дворца. Недалеко от замка он увидел одного из величайших последователей Будды, Упагупту, который пел мантру. Ашока подошел к нему и сказал:

– Прости меня. Я услышал, что кто-то воспевает имя Будды. Я хочу получить инициацию. Я хочу стать последователем Господа Будды.

– Это я пел мантру, – сказал Упагупта. Царь был глубоко тронут. Упагупта инициировал его, и Ашока стал учеником Упагупты.

Получив инициацию, Ашока обрел приют в Господе Будде – в Сострадании Будды и в Свете Будды. Его больше не интересовали царство и трон. Со временем он стал странствующим монахом. Он ходил по свету в одежде цвета охры, прославляя Будду и строя буддийские храмы. Он открывал бесплатные больницы для бедных и безвозмездно раздавал вещи бедным и нуждающимся. Он стал воплощением сострадания. Даже его собственная дочь отправилась на Цейлон, чтобы нести Свет Будды. Везде, где бывал Ашока, – даже в горных пещерах, – всюду им было начертано послание Будды:

«Ahingsha parama dharma. – Ненасилие – величайшая добродетель».

9 января 1979

Жертва Бабура

Первый могольский император Бабур был прекрасным поэтом, отличным охотником и мудрым человеком. Ему часто приходилось воевать с врагами, чтобы защитить свое государство, но у него была хорошая армия, и он всегда побеждал.

У Бабура был сын, которого звали Хумаюн, что означает «удачливый». К сожалению, в жизни Бабура и Хумаюна было достаточно несчастий.

Когда Хумаюну было шестнадцать лет, его отец захотел завоевать страну, которой правил Ибрагим Лоди.

– Отец, – сказал сын, – ты знаешь, что наша армия – ничто в сравнении с армией Ибрагима Лоди. Как же ты осмеливаешься воевать с ним?

– Нет, сын мой, – ответил отец, – мы победим их. Они превосходят нас по количеству, но у нас есть качество и способность.

– Отец, я всегда буду повиноваться твоей воле. В путь!

И отец и сын были великими героями, и со своим небольшим войском они отправились сразиться с армией Ибрагима Лоди. Ко всеобщему удивлению, они разбили врага. Люди встречали победителей с радостью, потому что прежний царь всячески притеснял их. Одному из местных правителей принадлежал Кохинор – самый ценный бриллиант Индии (позже британское правительство отобрало этот бриллиант у индусов). Правитель подарил Кохинор сыну Бабура, Хумаюну, за храбрость. Хумаюн принес его отцу и сказал:

– Это тебе, отец.

– Нет, сын мой, его заслуживаешь ты, – возразил Бабур. – Он был подарен тебе и должен остаться у тебя. Я очень горжусь тобой. Ты храбро сражался, поэтому бриллиант подарили тебе. Храни его. Я буду счастлив, если ты оставишь его у себя.

Отец и сын были очень добры друг к другу. Они вернулись домой. Но, увы, через несколько часов Хумаюн заболел. День ото дня его состояние становилось все хуже и хуже. Множество лекарей пытались лечить его, но безуспешно. Все они говорили, что дни Хумаюна сочтены. Многие люди молились Аллаху о выздоровлении Хумаюна, но все было напрасно.

Тогда к Бабуру пришел один святой и сказал:

– Твой сын выздоровеет, только если ты принесешь великую жертву, если ты пожертвуешь самым ценным.

– Но какую жертву мне принести? – спросил Бабур.

– Отдай Кохинор. Это твое самое ценное сокровище, – ответил святой.

– Кохинор принадлежит моему сыну, – возразил Бабур. – Какая же это будет жертва? Я должен принести в жертву то, чем обладаю сам. У меня столько сокровищ и богатств, я управляю огромной империей. Но Кохинор не принадлежит мне, поэтому я не могу пожертвовать им. Но даже если бы Кохинор принадлежал мне, отдав его, я не совершил бы настоящей жертвы. Даже если бы я отдал все свое богатство, власть, империю, не думаю, что это было бы самой большой жертвой, на которую я способен. Моя жизнь – вот самое ценное. Я готов отдать свою жизнь.

И затем он три раза обошел вокруг своего сына, вознося молитву Аллаху: «Самое ценное, что у меня есть, – это моя собственная жизнь. Святой сказал, что я должен пожертвовать самым ценным, поэтому возьми мою жизнь вместо жизни моего сына. Вот моя единственная, искренняя молитва».

К его удивлению, после того, как он трижды обошел ложе своего сына, тот поднялся. Он был совершенно здоров. Но сам Бабур тут же смертельно заболел.

Хумаюн заплакал и обратился к Аллаху: «Мой отец скоро умрет. Но я буду вечно ценить его любовь ко мне и его безоговорочную веру в Твое Сострадание».

Аллах услышал молитву отца, и через три месяца Бабур умер. Такой может быть любовь отца к своему сыну.

9 января 1979

Идеальный муж Сатьявамы

Когда Сатьявама стала достаточно взрослой для замужества, ее родители решили найти для нее супруга. Сатьявама же сказала им:

– Я выйду замуж только за того, кто всегда будет слушаться меня. Если я велю ему сесть, он должен сесть, велю встать – должен встать, велю есть, он должен есть, велю бежать – должен побежать. Только за такого человека я выйду замуж.

– Кому же нужна такая жена? – пытались образумить ее родители.

– Нет, – настаивала Сатьявама, – если вы не найдете мне такого супруга, я не выйду замуж совсем.

– Мы хотим, чтобы ты вышла замуж, – уговаривали ее родители. – Ты уже взрослая. Теперь, когда ты выросла, что подумают о нас люди? Если в родительском доме живет незамужняя девушка, в этом нет ничего хорошего.

– Я с вами согласна, – сказала Сатьявама. – Я готова выйти замуж, но мой муж должен быть всецело в моем подчинении.

Что оставалось делать родителям? Они искали для нее супруга повсюду. Многие красивые и умные юноши были готовы жениться на их дочери. Но когда родители говорили им:

– Есть только одно «но». Вы должны быть готовы исполнить ее просьбы и всегда слушаться ее.

– Мне придется слушаться приказов жены? – удивлялись те. – Какой позор! Это мужу следует руководить женой!

Все были недовольны родителями. Некоторые смеялись над ними, другие оскорбляли.

– Зачем вы приходите с таким предложением? – спрашивали их люди.

Родители были беспомощны. Они не могли найти никого, кто бы согласился на их предложение.

Вскоре слухи об этом дошли до Кришны. «Я именно тот, кто ей нужен», – решил он. Он отправился к ним домой и сказал:

– Сатьявама, ты ищешь супруга. Я готов.

У Кришны уже было несколько жен, но он сказал родителям:

– Если она хочет мужа, который будет во всем слушаться ее, я готов им стать. Если она захочет мне приказывать, я готов быть ее абсолютным рабом.

Сатьявама была так счастлива, что ее мужем будет сам Кришна! Она говорила, что выйдет замуж за любого, кто согласится на это предложение. И вот, именно Кришна захотел стать ее мужем. Все благоговели перед ним. И хотя у него уже были другие жены и дети, он женился на Сатьяваме.

Как только они поженились, Сатьявама стала отдавать Кришне распоряжения:

– Сделай это, сделай то!

Что бы она ни попросила его сделать, он все исполнял. Но улыбка Кришны покорила ее. Каждый раз, когда он улыбался, она забывала давать ему новые поручения.

– О Кришна, что же мне делать? – говорила она. – Как только я вижу твое лицо, как только я вижу твою улыбку, я чувствую, что это я должна повиноваться тебе. Ты – сама любовь и радость. Разве я получаю радость оттого, что приказываю тебе? Только глядя на твое лицо, я получаю удовлетворение.

– Я знал, что так и будет, – сказал Кришна.

Кришна и Сатьявама были счастливы вместе.

9 января 1979

Уход от жизни – не решение

Жил когда-то в Индии духовный Учитель. Все его ученики восхищались им, особенно его безграничной мудростью. Однажды Учитель вел с ними беседу о принятии жизни. Все были глубоко тронуты. Только одна ученица не была довольна. Она поднялась и сказала:

– Учитель, ты знаешь, что с тех пор, как я приняла твой духовный путь, я всегда всей душой преклонялась перед тобой. Конечно, исходя из своих способностей. Но сегодня я просто не могу согласиться с тобой.

Ты знаешь, что Бог проклял меня двумя сыновьями. Кстати и некстати они требуют от меня того и этого и мешают мне молиться и медитировать. Я чувствую себя несчастной. Если бы я не была замужем, как мои духовные сестры, я бы прогрессировала очень быстро. Я уверена, что уход от жизни – самый легкий способ совершать прогресс чрезвычайно быстро. От жизни следует отказаться с самого начала.

– Мое дитя, не будь глупой, – сказал Учитель. – С бесконечным состраданием говорю тебе: на земле есть много женщин, которые были когда-то замужем, а потом их мужья и родные покинули их один за другим. Сейчас ничто на земле не связывает их, однако, духовная жизнь не для них. Что они делают? Они заводят кошку, или собаку, или другое домашнее животное. Некоторые из них очень бедны, они обеспечивают себя необходимым с большим трудом. Тем не менее, они покупают молоко для своих кошек. Они ухитряются кормить своих собак, проявляя к ним огромную любовь и заботу.

Если кошка уходит из дома и ест где-то в другом месте, они ищут ее и, отыскав ее у соседей, обвиняют их в том, что те заманивают животное к себе едой. Они безжалостно бранят соседей, а соседи оскорбляют их: «Да кому нужна ваша кошка?» Часто дело доходит до драки. Соседям вовсе не нужна эта кошка, однако хозяйка считает, что кошку заманили, поэтому она не ест дома. Итак, их споры никогда не заканчиваются, у деревенских ссор нет ни отца ни матери, ни начала ни конца.

Твой ребенок – твоя плоть и кровь, разве он не гораздо важнее кошки? Ты уйдешь от своих сыновей, но если ты не преодолеешь привязанности, ты будешь чувствовать потребность заменить их кошками, собаками или другими домашними животными. Лучше жить с людьми, поскольку люди более развиты, чем животные. В общении с более развитым существом бесконечно больше смысла и пользы.

Лучше всего – видеть в своих детях Бога. Если ты будешь видеть в них Бога и своего Учителя, ты будешь относиться к ним иначе. Ты не будешь чувствовать себя несчастной, ты будешь проявлять к ним больше нежности, любви и заботы. И тогда у тебя будет больше покоя ума.

Старайся видеть в своих сыновьях меня. Тогда все твои проблемы решатся. Уход от жизни – не решение. Если сегодня ты откажешься от чего-нибудь, завтра ты обязательно будешь привязана к чему-нибудь другому. Просто прими все так, как есть, и, раз это необходимо, – просветли сыновей своим внутренним светом. Это правильное решение, духовное решение.

9 января 1979

Играй роль дочери Бога

Как-то раз, когда духовный Учитель был в окружении своих учеников, к нему подошла пожилая ученица.

– Учитель, – сказала она, – сейчас я не посвящаю всю свою жизнь тебе. Но, уверяю тебя, пройдет время, и я стану полностью преданной тебе. Я буду устремляться бесконечно больше, чем сейчас.

– Как же ты достигнешь этого? – спросил Учитель.

– Сейчас мои сыновья учатся, но когда они закончат обучение, я буду свободна. Один станет врачом, второй – юристом, а третий – гимнастом. Тогда ты увидишь, как я буду предана тебе. Это лишь вопрос времени.

– Бог мой! – воскликнул Учитель. – Сначала твоим детям нужно получить образование. Потом, когда они начнут работать, ты скажешь: «Сейчас они образованы, они хорошо устроены в жизни. Теперь я помогу им найти подходящих жен. Они должны жениться, иначе они не смогут вести порядочную жизнь. Лучше всего, если они женятся!»

Поженив их, ты скажешь: «Жениться недостаточно. У них должны быть дети!» Когда у тебя появятся внуки, ты будешь очень рада. Но тогда ты скажешь, что твой долг – воспитать их так же, как ты воспитала своих сыновей. Внуки подрастут и пойдут в школу, некоторые из них будут слушать тебя, другие – нет. Каждый день ты будешь в мире беспокойства и волнения. И так пройдет твоя жизнь.

– Нет, Учитель, – возразила женщина. – Даже если сказанное тобой верно, увидишь, придет время, мои внуки вырастут, и я буду готова.

– Да, – сказал Учитель, – в свои девяносто лет ты будешь готова к духовной жизни.

– Нет, я приму духовность в этой жизни, – твердила женщина.

– Когда будешь одной ногой в могиле, – заметил Учитель.

– Долг есть долг, – сказала женщина. – Это мои сыновья. Бог привел их в мою семью.

– Да, ты исполняешь свой долг, – согласился Учитель. – Но, с другой стороны, ты должна знать, что тот же Бог привел тебя ко мне. Твои дети хотят, чтобы ты перестала опекать их. Ты уже сыграла роль матери. Сейчас тебе следует играть роль искателя.

– Мне очень трудно согласиться с тем, что ты говоришь, – сказала женщина.

– Посмотри на море, – продолжал Учитель. – Если, придя к морю, ты станешь ждать, когда исчезнут волны, произойдет ли это когда-нибудь? Волны будут на море всегда. Если ты хочешь плавать, тебе нужно зайти в море. То же самое и в духовной жизни. Ты должна смело встречать все препятствия. Твои сыновья постоянно мешают тебе медитировать. Но если ты действительно хочешь увидеть Бога, нужно встретиться с этим препятствием лицом к лицу и преодолеть его. Нужно принять эту ситуацию и быть очень смелой. И ради Бога, не создавай новых проблем, думая о работе своих сыновей, их карьере, женитьбе и детях. Поступая так, ты только привлекаешь больше волн-препятствий в свою жизнь. Если ты мудра, ты не будешь этого делать.

Как мать, ты сыграла свою роль. Сейчас ты должна играть новую роль – роль дочери Бога, моей духовной дочери. Думай только о Боге. Бог позаботится о твоих сыновьях. Только Он может заботиться о Своем творении – ни ты, ни я, ни кто-то другой.

– Твои слова в высшей степени просветляющие, – сказала ученица. – Но мои способности очень ограниченны.

– Твои способности ограниченны, но мое Сострадание безгранично, – ответил Учитель. – Поэтому можешь оставаться со своими ограниченными способностями. Я же останусь со Своей Способностью-Состраданием Вечности.

9 января 1979

Три матери

Пожилая женщина воспитывала своих внуков и часто рассказывала им разные истории. Внукам они нравились, и однажды она решила поделиться с ними прекрасной историей.

«Мы, люди, – начала она, – называем мамой ту, которая подарила нам жизнь. Мы называем «матерью» и корову, потому что она связана с космическими богами. А еще мы говорим «Мать-Земля». Итак, есть три матери. Эти три матери помогают нам на каждом шагу жизни. Какое-то время после рождения мы питаемся молоком своей матери. Потом мы начинаем пить коровье молоко, а позже – есть овощи, которые дает нам Мать-Земля. Мать-Земля дает нам пищу, и мы едим ее. Мы ценим, восхищаемся и любим этих трех матерей, но мы должны относиться к ним и обращаться с ними по-разному. Их нельзя уравнивать. Человеческая мать не может есть ту же пищу, что и Мать-Земля. Земная почва нуждается в коровьем навозе и удобрениях. Корова не может питаться человеческим молоком и жить в доме. А человеческая мать не может есть траву и жить в сарае.

Каждая из этих трех матерей радует нас по-своему. Но ни одна из них не может радовать нас каждое мгновение так, как нам хочется. Даже отец не может радовать вас постоянно так, как вы хотите. Ему многое нужно сделать. Он должен ходить на работу, общаться со своими друзьями, у него очень много дел. Итак, не ожидайте одного и того же от всех и не ожидайте, что все будут радовать вас так, как вы этого хотите. И не думайте, что сможете изменить предназначенные людям роли. Нельзя сделать так, чтобы люди поменялись ролями. Каждому нужно исполнять долг по-своему. А вы должны принимать то, что человек может предложить вам, и не требовать того, чего хочется вам.

Ваша мать – ваш друг, корова – ваш друг и Земля – ваш друг. Но вы не можете просить этих трех друзей одновременно помогать вам во всем и не можете просить их поменяться ролями. Когда мама дает вам что-то, радуйтесь и чувствуйте, что только это удовлетворит вас. А когда корова дает вам молоко или Мать-Земля дает вам свои плоды, вы тоже должны быть довольны этим. Принимайте то, что вам предлагают, и не ждите, что все земные существа будут вместе угождать вам так, как вы хотите. Будьте счастливы, принимая то, что вам дают, и этим делайте счастливыми других».

9 января 1979

У каждого своя роль

Однажды великий духовный Учитель попросил своих близких учеников собраться у него для медитации.

– Сегодня у меня к вам особенная просьба, – сказал он сидящим перед ним ученикам. – Я надеюсь, что каждый из вас выполнит мою просьбу. Бог совершил серьезную ошибку, и я хочу, чтобы все вы помогли мне исправить ее.

Некоторые склонили головы, озадаченные, другие даже засмеялись.

– Я серьезно, – строго сказал Учитель. – Пожалуйста, те, кто смеются, воспринимайте меня серьезно. Что касается остальных, я говорю это не для того, чтобы смутить вас. Вы увидите, – это по-настоящему просветляюще.

Вы знаете, что в творении Бога есть животные, которые едят только мясо: тигры, львы, медведи и другие. С другой стороны, в творении Бога есть также коровы, буйволы, козы, которые питаются только травой и листьями. Почему одни едят только мясо, а другие – только траву? Пусть и те и другие едят и мясо и траву. Или пусть будет наоборот: пусть тигр, лев и медведь едят траву, а корова, буйвол и коза – мясо. Так мы сможем удовлетворить их, они получат то, что им нужно.

Некоторые ученики снова засмеялись, другие были в полном недоумении.

– В этом нет ничего смешного, – продолжал Учитель, – и нет ничего непонятного. Теперь, ради Бога, помогите мне.

– Какая помощь тебе нужна? – спросили ученики. – Мы не понимаем.

– Вы не понимаете? Неужели то, что я говорю, так сложно? В семье один брат может быть больным, а другой – здоровым и сильным. Мать не станет давать им одну и ту же пищу. Тому, кто болен, мать даст одну пищу, а сильному и крепкому – другую.

Обычно мы едим простую пищу, но когда нас навещают родственники или друзья, мы готовим особые блюда. Богатые люди едят изысканную и более питательную пищу, а бедные довольствуются простой едой. Когда ко мне приходит богатый человек, я стараюсь предложить ему изысканную пищу, потому что он привык к ней. Но вы не нуждаетесь в такой пище, поскольку приняли духовную жизнь, строгую жизнь. Некоторые из вас расстраиваются из-за того, что я не предлагаю вам такой же пищи, как и богатым людям. Но Бог не коммунист. Он чувствует, что то, в чем вы нуждаетесь, – лучшее для вас, а то, в чем я нуждаюсь, – лучшее для меня. У нас разные потребности. Это не означает, что ваши или мои потребности хуже или лучше. Они просто разные.

Так что, Бог хочет радовать всех по-разному. Если Бог будет делать для всех одно и то же, тогда все станут поступать неправильно. Каждый должен играть свою роль и исполнять Волю Бога так, как этого хочет Бог. Некоторые из вас недовольны мной, потому что одним я даю изысканную пищу, а другим – обычную. Одним я дарю улыбку, а другим – нет. Вы всегда критикуете меня, удивляясь, почему я не поступаю со всеми одинаково. Но нельзя предлагать всем одно и то же, если действительно заботишься о прогрессе человечества. Даже в одной семье каждый должен питаться по-своему. Естественно, что маленький ребенок должен получать одну пищу, а взрослый – другую. Ребенок не может есть то, что ест взрослый человек, а взрослый, в свою очередь, не может есть пищу ребенка.

Каждая душа эволюционирует, начиная с жизни камня. Из сознания камня она переходит в животный мир, а затем – в человеческий. Многие из вас были когда-то тиграми, львами, медведями или коровами, буйволами и козами, и мы ели разную пищу; каждый питался в соответствии со своей природой. Есть люди, которые едят пищу-невежество, а есть те, которые едят пищу-знание. Есть два типа людей: те, кому необходимо устремление, и те, кому необходимо желание. Любящие устремление и любящие желание не могут быть вместе. Они должны жить порознь, подобно животным, которым нужна разная пища. Именно так все создания Бога сосуществуют вместе, и благодаря этому творение Бога совершенно. Бог хочет получать радость от разных людей по-разному, и каждый в бесконечном творении Бога радует Его по-особому, как хочет этого Бог.

В этот момент два ученика вышли вперед и склонились перед Учителем со словами:

– Ты прочитал наши мысли. Этим утром мы критиковали тебя, потому что ты предлагаешь богатым людям изысканную пищу, а бедным – простую. Мы чувствовали, что к одним ты пристрастен, а другие тебе безразличны. Теперь же мы видим, что это не пристрастие и не безразличие. Ты не предвзят к богатым или к бедным. То, что ты делаешь, – поступаешь с каждым исходя из его потребностей. Теперь мы понимаем это. Пожалуйста, прости нас.

– Я уже простил вас, – сказал Учитель. – Поэтому я и нашел время, чтобы просветлить вас. Если бы я не простил вас, я бы не тратил своего времени. И я говорил это при всех, чтобы другие не совершили такой же прискорбной ошибки.

Живите в море моей любви. Тогда и только тогда не будет путаницы и непонимания, только тогда не будет проблем. И если вы будете радовать меня так, как этого хочу я, ничто не сможет отделить вас от моей любви, моего единства и моего удовлетворения вами.

12 января 1979