Текст книги "Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная"

Автор книги: Шри Чинмой

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 24 страниц)

Гаутама создает новый глаз

Жил великий мудрец и философ по имени Гаутама. Гаутама сумел победить в себе многое, но ему никак не удавалось укротить собственную гордыню. Тем не менее, его считали великим мудрецом и философом.

Однажды мудрец Вьяса с презрением отозвался о книге по логике, которую написал Гаутама. Он сказал, что от книги мало толку.

Услышав это, Гаутама очень сильно рассердился и сказал, что больше никогда не удостоит Вьясу взглядом.

Вьяса понял, что совершил прискорбную ошибку, поэтому стал умолять Гаутаму простить его.

– Я не хотел этого. Это была шутка. Я ведь не считаю тебя никчемным. Я восхищаюсь и горжусь тобой.

На это Гаутама ответил:

– Критикуя мою книгу, ты критикуешь меня. Как можно отделить мою книгу, мое творение, от меня?

– Я понял, понял, – сказал Вьяса. – Пожалуйста, прости меня, прости меня.

Гаутама согласился простить его, но он должен был оставаться верным своему слову:

– Если я буду смотреть на тебя обычными глазами, тогда я нарушу свою клятву. В священных книгах сказано, что нарушить клятву – великий грех. Я обещал, что никогда не удостою тебя взглядом. Как я могу нарушить свой обет? Сделаю вот что: я буду смотреть на тебя стопами. Я создам новый глаз на ноге, и этим глазом смогу видеть тебя.

– Не имеет значения, где находится твой глаз, если ты будешь видеть меня, я буду очень счастлив.

Так Гаутама создал новый глаз, и поместил его на правую стопу и этим глазом смотрел на мудреца Вьясу. Вьяса был очень счастлив, что Гаутама простил его.

Прошло время, обет утратил свою силу, и Гаутама убрал глаз с ноги и стал смотреть на Вьясу обычными глазами.

3 февраля 1979

Смерть Акшоя

У могущественного демона Раваны и его жены Мандодари было несколько сыновей. Акшой был самым сильным, и родители очень гордились им.

Однажды Шри Рамачандра послал Ханумана, своего самого дорогого преданного, на поиски Ситы. Хануман с величайшим трудом разыскал Ситу. На обратном пути он уничтожил Ашоквану – прекрасный сад, где любили отдыхать Равана и его люди. Хануман просто стер сад с лица земли.

Узнав об этом, Равана отправил пятерых полководцев и своего сына Акшоя расправиться с Хануманом. Но Хануман убил их всех. Жена Раваны Мандодари была вне себя. Она набросилась на мужа с упреками:

– Из-за тебя я потеряла сына! Он был мне дороже всех на свете. Зачем ты послал его? Разве недостаточно было тех пяти полководцев?

– Нет, недостаточно, – отвечал Равана. – И вот тому доказательство – они тоже погибли.

– Ты должен был послать только их! Их смерть оставила всех безучастными. Но из-за тебя погиб мой сын. Я ненавижу тебя! Никогда больше не смей посылать детей на поле брани. Солдаты твоей армии получают жалованье, ты платишь полководцам и командирам. Вот они и должны отрабатывать свой хлеб. Для них существует либо победа, либо поражение. Или они забирают жизни у своих врагов, или враги забирают их жизни. Пусть они играют с жизнью и смертью. А я хочу, чтобы мои дети оставались со мной. Пусть они будут героями, но при мне.

– Как они могут быть героями, если они не сражаются и не убивают? – спросил Равана.

– Можно стать великим героем, развивая силу. А для того, чтобы показать свои способности, необязательно вступать в битву. Силу можно демонстрировать, никого не убивая и не будучи убитым, – ответила Мандодари.

– О Мандодари, ты рассуждаешь, как философ.

– Если ты уверен в победе, тогда сражайся и убивай – вот моя философия. Но если ты не уверен в ней, не ходи. Ум – это тоже сила. Кто хочет лишиться жизни? Жизнь такая ценная! Если мой сын абсолютно уверен в том, что сможет убить кого-то, тогда я позволю ему идти сражаться. Но если он не уверен, тогда я не пущу его. Я потеряла сына, который был так близок моему сердцу и моей душе. Но теперь, прежде чем ты отправишь остальных сыновей на битву, спроси меня. Я сама буду решать.

– Монарх – я, а ты пытаешься повелевать моей жизнью. Но любовь слепа. Я люблю тебя, и поэтому буду слушаться тебя.

– Я не буду злоупотреблять твоей любовью. Моя любовь к тебе всегда будет давать тебе мудрость, – сказала Мандодари.

3 февраля 1979

Проклятие Бхригу

Жил однажды великий мудрец по имени Бхригу, который был женат на прекрасной девушке. Звали ее Пулома. Перед замужеством ее красотой восхищался также ракшас, который хотел жениться на ней. Он был сильно влюблен в нее, но отец Пуломы не захотел отдавать дочь замуж за демона. Поэтому он с радостью выдал ее за Бхригу, и молодые жили счастливо.

Пулома знала о тайной любви демона, и это было ей неприятно. Он был ей безразличен.

Однажды, когда Пулома шла по улице, ракшас загляделся на ее красоту, но не узнал Пулому. Ракшас спросил стоящего рядом мудреца, кто была эта женщина, и мудрец Агни ответил, что это Пулома – жена Бхригу. Демон спросил его:

– Где я могу встретиться и поговорить с ней?

– Ты видишь ее сейчас, – ответил Агни. – Если ты хочешь поговорить с ней, иди к Бхригу и спроси, разрешит ли он тебе говорить со своей женой.

Ракшасом овладело желание, и он задумал похитить Пулому. Это ему удалось. В то время она была беременна. Как только родился ребенок, из его тела стали исходить безграничный свет и безграничная сила, которые уничтожили ракшаса.

Мудрец Бхригу был сильно рассержен на Агни:

– Почему ты сказал ракшасу, что эта женщина Пулома?

Он был так сердит, что проклял Агни:

– С этого момента, Агни, ты должен есть все в творении Бога: хорошее, плохое, божественное, небожественное – все. Я посмотрю, как твой желудок сможет перенести небожественное!

– Что же, я должен есть все!? – спросил Агни.

– Да, все. С этого момента ты ничего не сможешь отвергнуть. Все в творении Бога ты должен есть. Таково мое проклятие.

Агни был очень расстроен. Он умолял:

– Нет, нет. Я не могу сделать этого. Я не могу есть все подряд. Пожалуйста, прости меня!

– С этого момента ты должен будешь есть все, потому что совершил глупость. Ты рассказал ракшасу о моей дорогой жене. Да, наш сын убил ракшаса, но то, что ракшас прикасался к моей жене, причинило мне боль. Ты заслуживаешь это проклятие.

– Смогу ли я когда-нибудь освободиться от твоего проклятия?

– Конечно, – ответил Бхригу. – Когда придет время, ты увидишь. А пока ты должен подвергнуться страданиям.

Агни был опечален, а Бхригу счастлив. В определенном смысле, чье-то несчастье доставляет счастье другим, и наоборот.

3 февраля 1979

Всевышне господствует счастье

В Махабхарате есть повествование о царе по имени Шетаки. Он был очень хорошим и, в то же время, великим царем и посвященно совершал религиозные обряды. Однажды к нему во дворец пришел великий мудрец Агни.

Из-за проклятия, наложенного на Агни мудрецом Бхригу, он был обречен есть все в творении Бога, как божественное, так и небожественное. В этот день во дворце царя Шетаки Агни с жадностью съел очищенное масло, а потом долго мучился от расстройства желудка. Он пытался лечиться, но никак не мог избавиться от боли. Она была невыносимой.

«Раз я и так страдаю, – подумал Агни, – я могу непрерывно есть все, что угодно. Сколько мне еще страдать от этой боли в желудке?» Так он начал поедать все на своем пути. Он зашел в прекрасный лес Индры, который назывался Кхандава, и принялся поедать все, что попадалось ему на глаза. Индра попытался было вмешаться и не допустить, чтобы Агни съел всех зверей в лесу, но Агни был так силен, что Индра не смог ничего поделать.

Так случилось, что в это время по лесу шли Кришна и Арджуна. Индра предстал перед ними и стал умолять их о помощи:

– Посмотрите, Агни уничтожает мой прекрасный лес. Он готов поглотить все живое. Пожалуйста, помогите мне. Одному мне никак не справиться. Агни слишком силен для меня!

Кришна и Арджуна согласились помочь Индре.

– Дай нам какое-нибудь оружие, – сказали они. – У нас с собой ничего нет. Мы поможем, если ты дашь нам какое-нибудь оружие.

Индра дал Кришне Сударшан Чакру, чудесный диск, которым Кришна пользовался с тех пор. Арджуне он дал известный лук Гандиву. С этим мощным оружием Индры Кришна и Арджуна выступили против Агни и победили его. Индра был очень доволен и сказал:

– Я так благодарен вам обоим. Пожалуйста, оставьте это оружие себе. Кришна, этим диском ты сможешь завоевать мир. А ты, Арджуна, сможешь завоевать мир с помощью этого лука.

И в самом деле, в Махабхарате описывается, что Арджуна пользовался своим смертоносным луком Гандивой множество раз, а Кришна убил множество небожественных существ Сударшан Чакрой.

Агни тоже был счастлив, ибо проклятие, наложенное Бхригу, утратило свою силу. Теперь он мог есть только божественную пищу.

Итак, Индра был счастлив потому, что его прекрасный лес никто больше не тревожил. Арджуна и Кришна были очень счастливы, потому что получили от Индры такое божественное оружие. И Агни был счастлив тому, что, потерпев поражение, он получил освобождение от проклятия. В жизни каждого воцарилось полное счастье.

3 февраля 1979

Проклятие Кахора

Жил однажды великий мудрец по имени Уддалака. У него был ученик Кахор, которого он очень любил. Кахор был не только очень духовным, но и великолепно знал Веды и Упанишады.

После того, как Кахор долгое время вел духовную жизнь, Уддалака попросил его жениться на своей дочери Суджате, что Кахор с радостью и сделал. И они счастливо жили вместе.

Каждый день Кахор декламировал Веды. Он был очень сведущ в Ведах, и все восхищались его знанием. И вот однажды, когда Кахор читал Ведические гимны, кто-то сказал ему: «Ты ошибаешься. Ты не прав».

Он стал оглядываться, чтобы понять, откуда исходит этот голос, и обнаружил, что голос доносился из чрева его жены. В то время она была беременна, и человеческий голос исходил от ребенка, который находился в чреве его жены. Кахор возмутился:

– Кто осмеливается поправлять меня? Я прекрасно знаю Веды. Я – признанный авторитет! Ты, глупец, сидишь в животе моей жены и осмеливаешься поправлять меня? Раз так, я проклинаю тебя! Когда ты родишься, у тебя не будет нормального тела! Оно будет скручено в восьми местах!

Суджата была поражена. Она плакала от горя:

– Что ты наделал? Как ты мог так поступить?

– Что я наделал? Почему кто-то осмеливается поправлять меня, когда дело касается знания Вед?

– Но разве он тебе не сын? Что о нас с тобой подумают люди?

– Прости меня. Это все гнев. Я владею знанием и мудростью. У меня есть все. Но иногда небожественные силы затмевают наш рассудок. Я действительно сожалею о случившемся. Но что я могу поделать? Я уже проклял ребенка.

– О Бог, Ты дал моему мужу Ведические знания, но Ты не дал ему мудрости сердца. Из-за этого страдаем мы оба.

Вскоре родился ребенок. Как и предвещал Кахор в своем проклятии, его тело было перекручено в восьми разных местах. Его назвали Аштабакра. Когда родился Аштабакра, отца не было дома. Суджата была очень опечалена и горько плакала.

Много лет Аштабакра не виделся с проклявшим его отцом, поскольку Кахор отправился в другое царство состязаться в знании Вед с другим мудрецом с намереньем стать богатым. Но Кахор проиграл и вынужден был остаться в том царстве.

3 февраля 1979

Аштабакра освобождает отца

Кахор, ученик великого мудреца Уддалаки, был женат на дочери своего учителя, Суджате. Кахор был признанным знатоком Вед и Упанишад. Все восхищались его великими познаниями.

Когда Суджата была беременна, Кахор отправился к царю Джанаке, чтобы продемонстрировать свое знание Вед. Он надеялся, что царь высоко оценит его и щедро наградит.

При дворе Джанаки жил другой великий мудрец и ученый, которого звали Банди. Когда прибыл Кахор, Джанака сказал:

– Если ты сможешь победить моего придворного мудреца в споре, я дам тебе денег и земли. Но имей в виду: тот, кто проиграет в этом споре, будет посажен в воду на долгие годы. Вы согласны?

– Да, я согласен, – сказал Банди.

А Кахор только рассмеялся:

– Я легко смогу победить Банди. Начнем же состязание.

Каждый хотел показать свое превосходство – они без конца цитировали Веды и Упанишады. Но потом стало ясно, что Кахор уступает в знаниях, и его бросили в реку на много лет.

Тем временем у Кахора родился ребенок. Его назвали Аштабакра. Как и отец, он изучал Веды и Упанишады и стал большим знатоком. Он начал изучать Веды и Упанишады еще до рождения, пребывая в утробе матери. Тогда же Аштабакра и заметил пробелы в отцовском знании Вед и поправил его, находясь в утробе матери. Разозленный тем, что его критикуют, Кахор проклял своего сына, и Аштабакра родился с телом, скрученным в восьми местах. И все же сын простил отца: «Мой отец поступил правильно. Я сам виноват. Зачем я критиковал его?»

Однажды Аштабакра сказал Суджате:

– Мать, я вырос. Пожалуйста, позволь мне пойти и вступить в поединок с мудрецом Банди. Я одержу над ним победу и освобожу отца.

– Твой отец тоже хвастался и говорил, что победит Банди. Но он проиграл, и поэтому он не с нами, а сидит в воде. Мы не можем с ним видеться. Мы не можем пойти к нему, а он не может прийти к нам. Поэтому, сын мой, не стоит хвастаться. Давай жить тихо и мирно, как раньше. Посмотрим, что сделает Бог, чтобы отец к нам вернулся. Господь непременно возвратит нам твоего отца.

– О нет, мать, я не стану слушаться тебя. Я пойду во дворец царя Джанаки и одержу победу над Банди.

Аштабакра отправился во дворец Джанаки и, как однажды сделал его отец, вызвал мудреца и философа Банди на интеллектуальный поединок. Банди принял вызов. Но на этот раз было решено, что если Аштабакра победит Банди, то Кахор будет освобожден, а побежденного Банди не станут бросать в реку. Аштабакра же в случае победы прослывет великим ученым и мудрецом.

Они спорили несколько дней, и, в конце концов, Банди проиграл. Тогда Аштабакра зашел в реку и освободил своего отца. В тот момент, когда Кахор вышел из воды, тело Аштабакры стало нормальным. Все увечья исчезли. Счастье отца изменило тело его сына.

Все были счастливы. Аштабакра вернулся с отцом домой, и они зажили счастливо вместе. Царь Джанака тоже радовался за них. Даже Банди был счастлив, потому что нашелся тот, кто превосходил его в знании.

Банди был великим ученым и мудрецом, к тому же он был очень искренен. В нем не было ни капли зависти. Банди говорил: «Если кто-то действительно превосходит меня, это нисколько меня не опечалит, я буду только счастлив». Поэтому, несмотря на поражение, Банди был вполне счастлив. Он просто решил детальнее изучать шастры и другие священные писания и больше времени посвящать своему духовному развитию. Все герои этой истории плавали в море восторга.

3 февраля 1979

Испытание Аштабакры

Жил один великий мудрец по имени Баданья. Аштабакра, великий ученый и знаток Вед, захотел жениться на дочери Баданьи, Шупрабе. Аштабакра был очарован ее красотой. Но Баданья был против этого брака.

В конце концов он сказал Аштабакре: «Иди в Гималаи. Там ты найдешь очень старую женщину, которая проводит все свое время в молитве и медитации. Если ты понравишься ей, я позволю тебе жениться на моей дочери».

Аштабакра отправился в Гималаи и нашел там старуху, которая молилась и медитировала. Он стал ее гостем. Она наблюдала за ним: насколько он хороший, добрый, духовный и тому подобное. Она хотела проверить его умение владеть собой и подвергла его искушению. Несмотря на свой преклонный возраст, с помощью духовной силы она приняла образ молодой и очень привлекательной женщины. Но Аштабакра не обратил на нее никакого внимания. Он продолжал молиться и медитировать рядом с ней, все время думая о Шупрабе, своей будущей жене.

Аштабакра и пожилая отшельница были очень добры друг к другу. Через некоторое время она сказала: «Тебе пора возвращаться к отцу Шупрабы, Баданье. Я скажу ему, что ты верен Шупрабе. Твоя искренность тронула меня. Ты заслуживаешь ее. Иди».

Когда он пришел к Баданье, тот сказал:

– Я очень доволен твоей любовью к моей дочери. Твое искреннее чувство, твоя верность порадовали меня. Я отдаю тебе Шупрабу.

Все были переполнены безграничной радостью. Аштабакра вернулся домой вместе с Шупрабой.

3 февраля 1979

Ахалья – воплощение красоты

У Брахмы, Бога-Творца, была дочь, Ахалья, которую он создал своей мыслью. Никто не мог сравниться с ее красотой. Ее красота была совершенной.

Однажды Брахма привел ее к великому мудрецу Гаутаме, попросив его взять над ней опеку и научить духовной дисциплине и посвящению. Гаутама был очень доволен своей ученицей, а она была чрезвычайно довольна учителем.

Спустя некоторое время Брахма пришел к Гаутаме, чтобы забрать свою дочь. Гаутама сказал:

– Я был очень счастлив обучать твою дочь.

– Я чрезвычайно благодарен тебе, – ответил Брахма.

А через несколько месяцев Брахма снова посетил Гаутаму и сказал:

– Ты должен жениться на моей дочери, потому что ты очень добр к ней, и она восхищается тобой и обожает тебя. Я буду гордиться таким зятем, как ты. Пожалуйста, возьми ее в жены.

– Если ты хочешь этого, о Господь Брахма, тогда я более чем готов взять в жены твою дочь. Прежде она была моей духовной дочерью. Теперь же, если она хочет, чтобы я был ее мужем, я более чем готов. Она не только исключительно прекрасна, но и очень хорошая и добросердечная. Я буду очень рад взять ее в жены.

Гаутама и Ахалья поженились и были очень счастливы. Однажды Ахалья сказала Гаутаме:

– Когда я вернулась домой, мой отец высоко отзывался о тебе. Он увидел мои хорошие качества и не мог поверить своим глазам, что я стала такой духовной.

– Я был рад обучать тебя. У меня было много учеников, но ни один из них не усваивал все так быстро, как ты. Ты во всем превосходила своих духовных братьев и сестер. Поэтому я так горжусь тобой. Но теперь настало твое время учить других.

– Как я могу учить других? Я ведь совсем недавно училась у тебя!

– Будет много новичков. Ты будешь учить их, и, получив основные знания у тебя, они будут приходить за более глубоким духовным знанием ко мне.

Ахалья преданно ответила:

– Я согласна, мой господин. Радовать тебя по-твоему – в этом моя жизнь.

3 февраля 1979

Ахалья в немилости

Великий мудрец и философ Гаутама и его жена Ахалья жили вместе очень мирно, очень счастливо и очень плодотворно. Но увы, Индра, царь космических богов, стал ужасно им завидовать.

«Ахалья – самая прекрасная женщина, – рассуждал он. – Я должен был стать ее избранником. Как Гаутама смел жениться на ней? Нет, я больше не намерен терпеть этого! Я должен что-то предпринять. Я должен наказать их обоих. Я, царь богов, заслуживаю ее, а не этот глупый Гаутама».

И вот однажды он принял облик Гаутамы и пришел к Ахалье в то время, когда ее муж купался в реке. Он предстал перед ней в абсолютно витальном и эмоциональном сознании. Ахалья поняла, что перед ней был не ее настоящий муж, и сказала:

– Я знаю, – это ты, Индра. Ты пришел ко мне, приняв образ моего мужа. Ты не мой муж Гаутама, но я все же люблю тебя. Я очень люблю тебя. Ты такой милый, такой красивый и сильный. Я очень люблю тебя.

– В действительности, я желал тебя задолго до твоего брака, – сказал Индра. – Я носил твой образ внутри своего сердца и глубоко почитал тебя. Я люблю тебя всей душой. Одно твое имя, твоя красота заставляют трепетать мое сердце. Мы предназначены друг для друга, в этом нет сомнения.

– Похоже, ты прав, – ответила Ахалья.

В этот момент вошел Гаутама. Как только Гаутама увидел их обоих, он открыл свой третий глаз разрушения. «Я желаю наказать тебя, Индра. Как ты посмел влюбиться в мою жену? Я проклинаю тебя! Своим третьим глазом я делаю тебя бессильным».

– Прости меня, прости меня, – попросил Индра.

– Нет тебе прощения, нет прощения. Ты возмутительный, несносный!

Ахалье он сказал:

– Это немыслимо! Невероятно! Ты – моя лучшая ученица! Я женился на тебе по требованию твоего отца. Ты превосходила в духовности всех. И посмотри, что ты сделала с собой? Влюбиться в такого негодяя, как Индра! Я проклинаю и тебя. Ты будешь жить здесь невидимой для людей. Ты будешь питаться только ветром. У тебя никогда не будет нормальной пищи. Ты будешь лежать здесь голодная, едва живая, и никто не позаботится о тебе. Все будут презирать тебя за твою измену.

Ты была самой прекрасной женщиной, но теперь многие будут красивее тебя. С этого момента я забираю свою силу благословения, ты будешь позором, все будут ненавидеть тебя. Но я скажу, что через много-много лет здесь будет проходить Шри Рамачандра и увидит твое тело. Он простит тебя. Когда это произойдет, ты избавишься от своего греха и вновь обретешь свою духовность и красоту. А пока мое проклятие и твоя жизнь будут идти вместе. Я дал тебе свое устремление, свое осознание, свою оккультную силу – все! А ты была неверна мне! Ты несносное создание!

Так, в приступе гнева, Гаутама проклял Индру и Ахалью. Индра принял собственное обличье, и проклятие лишило его всей мужской силы, а Ахалья утратила физическую красоту, высохла и смешалась с пылью, лежащей у дворца Гаутамы.

3 февраля 1979