Текст книги "Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная"

Автор книги: Шри Чинмой

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 24 страниц)

Как деньги портят людей

Жили однажды два друга. Они очень дорожили своей дружбой и любили друг друга. Один из них решил отправиться в паломничество. Его звали Ракхал. Ракхал был весьма состоятельным человеком. Он взял с собой в путешествие небольшую часть своих денег, рассудив так: «Зачем брать с собой все деньги? Лучше я оставлю их у своего друга Рибху. А когда я вернусь, я заберу их обратно».

Ракхал положил 10 000 рупий в небольшую коробку и отправился к другу. Рибху медитировал под деревом рядом со своим домом.

– Пожалуйста, сделай мне одно одолжение, – обратился к нему Ракхал.

– Конечно, мы ведь близкие друзья, – ответил Рибху. – Я сделаю для тебя все, о чем ты просишь.

– Здесь мои деньги, – произнес Ракхал. – Пожалуйста, сохрани их для меня. Завтра я отправляюсь в Бенарес и другие святые места. По возвращении я заберу свои деньги.

– Конечно! Я сохраню их, – сказал Рибху, взял бумагу и написал расписку. – Вот тебе расписка.

– Что за оскорбление! Мы ведь друзья! – воскликнул Ракхал. – Если я не могу доверять тебе, то кому же еще я смогу доверять во всем этом Божьем мире? Я доверяю тебе как самому себе. Пусть мои деньги хранятся у тебя.

– Я очень рад, что ты так доверяешь мне, – сердечно поблагодарил его Рибху.

– А я рад, что у меня есть такой близкий друг.

Оба были очень счастливы. Рибху пригласил Ракхала на ужин.

– Ты отправляешься завтра в дорогу, – сказал он. – Счастливого тебе и безопасного пути. Я буду рад вскоре снова увидеться с тобой и надеюсь услышать твои рассказы обо всех святых местах. Они очень помогут мне в духовной жизни.

Итак, Рибху взял на хранение деньги Ракхала до его возвращения.

Спустя два месяца Ракхал вернулся из паломничества. Он пришел к Рибху, и тот был очень вежлив и гостеприимен. Они немного побеседовали, а потом Ракхал сказал:

– Я хотел бы забрать свои деньги.

– Какие деньги? – спросил Рибху.

Ракхал не мог поверить своим ушам.

– Накануне отъезда я дал тебе на хранение деньги.

– Не ври мне, – ответил Рибху.

– Разве ты не помнишь? Ты тогда медитировал под деревом.

– Тогда покажи мне расписку, – потребовал друг.

– Я не брал никаких расписок. Ты хотел дать ее мне, но я сказал, что это будет оскорблением нашей дружбы, ведь мы были близки друг другу. Но теперь я вижу, что это не так.

– Нет, – ответил Рибху, – все это ложь. Ты не давал мне никаких денег. Ты только поужинал в моем доме и затем ушел.

– Хорошо. Я иду к деревенскому старосте.

Он отправился к деревенскому старосте, который был еще и судьей, и сообщил ему о случившемся. Староста вызвал Рибху, и оба друга предстали перед ним в зале суда.

Староста спросил Рибху:

– Ты брал у него деньги на хранение до его возвращения?

– Нет, – ответил Рибху. – Он лжет. Мы близкие друзья. Если бы он дал мне деньги, то я, конечно, был бы рад вернуть их ему. Наверное, он потерял их во время путешествия. Мы были лучшими друзьями, но с тех пор, как он вернулся, он ведет себя как ненормальный.

Тут Ракхал не выдержал и заплакал:

– И это называется дружбой! У меня больше никогда не будет друзей, после того, как мой лучший друг предал меня.

– Ты уверен, что давал ему деньги? – спросил староста Ракхала.

– Я дал ему деньги, – сказал Ракхал. – Я бы никогда не стал винить его, ведь он был моим лучшим другом.

– Есть ли у вас свидетели? – спросил староста.

– Нет. Это было вечером, и вокруг никого не было.

– Даже дети не играли возле дерева? – спросил судья.

– Нет.

– Тогда что я могу поделать? – произнес староста.

– Ты должен верить мне, – твердил Ракхал.

– Как же мне верить тебе? Это всего лишь твои обвинения. Попроси дерево прийти ко мне и рассказать все, что произошло тогда между вами.

– Как же дерево может прийти? – спросил в недоумении Ракхал.

– Может. Пойди и попроси дерево прийти сюда, – настаивал судья. – Дерево обязательно придет. Все деревья послушны мне, поскольку я божественно справедлив и нежно люблю все творение Бога. Дерево несомненно придет.

Ракхал думал, что судья насмехается над ним. «О Бог, я потерял своего друга, я потерял свои деньги. Что же мне теперь делать? – спрашивал он себя. – Даже судья смеется надо мной». В подавленном состоянии он отправился домой.

Тем временем прошло пять минут, десять минут, полчаса, два часа. Судья начал терять терпение. Он предполагал, что Ракхалу потребуется не больше пятнадцати минут, чтобы сходить к дереву. Поэтому судья собирался уже отправить кого-то за Ракхалом.

– Ракхал должен принести мне ответ этого дерева, – объяснил староста. – Мне необходимо знать, что скажет дерево.

Тогда Рибху произнес:

– Я знаю, где дерево. Оно довольно далеко. Я думаю, что он даже не пошел туда, потому что путь неблизкий.

– Ты знаешь, где находится дерево? – спросил судья. – Но ты не знаешь, куда делись деньги? Если он не давал тебе денег под этим деревом, тогда откуда тебе известно, где находится это дерево?

– Это-то я знаю, – сказал Рибху.

– Это говорит о том, что он все-таки давал тебе деньги, – произнес староста. – Деньги портят людей. Ты получил 10 000 рупий, и они совершенно испортили тебя. Ты должен вернуть их хозяину. Ты не выйдешь из зала суда до тех пор, пока не вернешь деньги.

– У меня нет с собой денег. Они дома.

Судья отправил Рибху за деньгами в сопровождении двух охранников. Когда Рибху вернулся, судья сказал:

– За то, что ты солгал, за то, что оклеветал честного человека, и за то, что ты отнял у меня драгоценное время, я оштрафую тебя на 200 рупий.

– О Бог, я же возвращаю деньги. Почему я должен еще что-то платить? Это мне полагается вознаграждение за то, что я сохранил деньги моего друга, – возразил Рибху.

– Нет, – сказал староста. – Лгать и обманывать лучшего друга – это ужасное преступление. Ты должен заплатить 200 рупий.

– Хорошо. Но могу ли я хотя бы рассчитывать снова на дружбу и расположение Ракхала?

– Это возможно. Но ты настолько подлый, что я посоветую ему не дружить с таким человеком.

Спустя некоторое время вернулся Ракхал, и староста отдал ему деньги. Ракхал хотел тут же вручить половину денег другу.

– Он хранил мои деньги. Наконец-то он сказал правду, и я хочу дать ему часть денег.

– Я прибег к хитрости и заставил его признаться, поэтому он и вернул тебе деньги, – сказал староста.

– Тогда я отдам часть денег тебе.

– Я не возьму никакой награды. Я служу людям бескорыстно, – ответил староста. – Я достаточно богат, и мне не нужно работать. Так что, не предлагай мне денег. Все, что я хочу, – это справедливости в моей деревне. Теперь оба отправляйтесь домой. А тебе, Ракхал, я хочу дать один совет: никогда не води дружбы с теми, кто обманывает и предает друзей.

22 января 1979

Лесоруб и парикмахер

Жили когда-то лесоруб и парикмахер. Однажды парикмахер пришел к лесорубу и сказал:

– Я хочу купить у тебя дров.

Дрова лесоруба лежали на спине у его осла.

– Прекрасно, – обрадовался лесоруб. – Сколько тебе нужно?

– Все, что у тебя есть, – ответил парикмахер. Лесоруб отдал ему дрова и сказал:

– А теперь, пожалуйста, заплати мне.

– Нет, – ответил парикмахер. – Сначала ты должен отдать мне все дрова, иначе я не заплачу тебе.

– Я не могу отдать тебе этот последний кусок дерева. Он всегда привязан к спине осла и служит основанием для новой связки дров.

– Ты должен отдать мне все дрова, – настаивал парикмахер.

– Не могу, – снова ответил лесоруб. – Этот кусок всегда остается на осле.

– Тогда я не стану платить тебе, – заявил парикмахер. – Я же договаривался за все дрова. Поскольку ты не отдал мне всех дров и я потерял из-за тебя столько времени, я заберу часть дров бесплатно.

Лесоруб попытался остановить его, но парикмахер был так силен, что лесорубу ничего не оставалось, как позволить ему забрать дрова.

– Этот парикмахер такой жулик! – закричал лесоруб. Недолго думая он пошел к деревенскому старосте и пожаловался ему на парикмахера.

Староста сказал:

– Отплати ему той же монетой. Тогда все станет на свои места.

Через несколько недель лесоруб пришел в парикмахерскую и сказал:

– О, я так рад видеть тебя снова. Мы давно не виделись. Со мной пришел мой друг. Сначала ты подстриги и побрей меня, а потом я приведу своего друга.

Парикмахер был очень рад, что к нему пришли сразу два клиента.

– Прекрасно, – ответил он и взялся за работу. Когда он закончил, лесоруб сказал:

– Превосходно! Сейчас я схожу за своим другом. Когда ты побреешь его, я заплачу за нас обоих.

Лесоруб вышел и завел в парикмахерскую своего осла.

– Я заплачу только тогда, когда ты побреешь моего друга.

– Ты мошенник! – закричал парикмахер. – Как я буду брить этого осла?

– Пожалуйста, – упрашивал его лесоруб. – Посмотри, какая у него борода, а усы просто ужасны! Если ты не побреешь его, я не заплачу за свою стрижку и бритье. Это же мой друг, лучший друг. Ты видел его несколько недель назад. У меня нет более близкого друга на земле, чем этот осел. Он мой единственный друг.

Парикмахер пришел в бешенство:

– Ты должен заплатить!

Лесоруб спокойно ответил:

– Когда ты покупал у меня дрова, ты хотел взять их все, а я не мог отдать всю связку, поэтому ты забрал часть дров, но не заплатил мне. Сейчас я зашел к тебе, чтобы подстричься и побриться, и предупредил тебя, что у меня есть друг, которому тоже необходимо побриться. Теперь ты отказываешься брить моего друга, так почему я должен платить тебе, парикмахер?

Лесоруб забрал своего осла и ушел. Парикмахер был так зол, что немедленно поспешил к старосте. Староста помнил жалобу лесоруба и поэтому просто сказал: «Зуб за зуб».

27 января 1979

Сон, ты открыл мне глаза, но разбил мое сердце!

Жил хороший и добрый царь. Все любили его. У царя был сын, которого тоже любили все подданные. Однажды царю приснилось, что его сын убит в бою. Поэтому он решил: «Никогда не позволю сыну воевать. Пусть остается во дворце. Поскольку он уже достиг совершеннолетия, я найду для него самую красивую девушку в царстве, пусть женится».

Итак, царь нашел самую красивую девушку и попросил ее стать женой принца. Девушка была так счастлива и горда, что ей сделали такое предложение, что с радостью согласилась. Молодые жили во дворце и были очень счастливы. И вот однажды к царю прибежал взволнованный гонец и доложил:

– О царь, наша деревня на грани уничтожения. Дикий вепрь повадился совершать набеги. Все до смерти перепуганы. Мы не можем работать, мы не можем есть, мы ничего не можем делать. Он такой свирепый, сметает все на своем пути.

Пожалуйста, отправь своего сына. Пусть он убьет вепря.

– О нет, я не могу отправить сына. Я попрошу командующего армией. Пусть он справится со зверем.

Тот сразу согласился, но принц возразил:

– Нет, отец, мне стыдно за себя. Все думают, что от меня нет никакого толку. Все подданные видят, что я не сражаюсь, а все время провожу с женой. Я хочу доказать им, что умею владеть луком и мне не составит труда убить вепря.

– Нет, я видел сон, в котором ты был убит в сражении. Я не могу отпустить тебя.

– Это всего лишь твое воображение. Меня не убили. И, кроме того, это вовсе не сражение. Это всего лишь дикий кабан. Я справлюсь с ним.

Но царь не соглашался.

– Отец, если ты не позволишь мне, тогда я навсегда покину дворец.

– О нет, сын, только не это, – встревожился царь. – Будь по-твоему, ступай и убей этого зверя.

Принц уже готов был уйти, но царь остановил его:

– Подожди минуту. У нас ведь гостит твой друг, сын моего хорошего друга, царя. Я буду рад, если этот принц пойдет с тобой.

– Мне не нужна ничья помощь. Все знают, что он герой, но в этот раз мне хочется доказать, что я тоже великий воин.

– Вы должны пойти вместе, поскольку вы друзья, – настаивал царь.

– Хорошо. Он пойдет со мной, – ответил принц. – Пусть увидет, на что я способен. У меня никогда не было возможности продемонстрировать свои способности.

– Да, да, сын. Покажи ему, на что ты способен.

Итак, второй принц отправился с ним. Когда они увидели вепря, принц прицелился, выпустил стрелу и сразил кабана наповал. Принц подбежал к зверю, радуясь, что убил его.

Его друг, наблюдавший за всем этим издалека, был очень рад успеху принца. Но вдруг он заметил, что вепрь шевелится. «О мой Бог, значит, зверь все еще жив. В любой момент он может вскочить и заколоть моего друга. Все равно все уже знают, что убил зверя принц. Если я выстрелю, все подумают, что я только дурачусь, стреляя в мертвого вепря». И вот он выстрелил, но, о ужас! – стрела попала в его друга и убила его. Принц был потрясен. «Что я наделал?! Я же всегда был хорошим стрелком!» – кричал он.

Многие люди были свидетелями этой сцены. Они-то и доставили мертвого принца и его друга во дворец. Царь не смог сдержать рыданий:

– Я хотел избежать этого, но не смог. Я знал, что мой сын будет убит. Такова его судьба. Пусть сосед идет с миром. Я буду оплакивать потерю моего мальчика. Что толку наказывать сына моего дорогого друга? Он также дорог мне. Это я велел ему сопровождать моего сына, зная, что сын не такой уж хороший воин и плохой стрелок.

Для принца соорудили погребальный костер. Отец, мать, друзья и родственники, – все горевали и плакали. Это было очень печальное зрелище. За несколько часов царица, некогда прекрасная, превратилась в старуху. Она не находила себе места от горя. Все жители царства пребывали в горе и скорби.

Но как только огонь разгорелся, второй принц неожиданно прыгнул в погребальный костер и сгорел заживо.

– Что я скажу его отцу? – причитал царь.

– А что скажет царь? Его сын убил нашего сына, – ответила царица.

– Но это я послал сына моего друга вместе со своим сыном на вепря.

Царь некоторое время молчал. Затем он произнес:

– Мой сон, мой сон. Всегда верьте снам. Я говорил своему сыну: «Что бы ты ни видел во сне, верь этому». Сон предупреждал меня, но я не придал этому должного значения. Вот почему сегодня я потерял своего единственного сына и сына своего друга, которого тоже очень любил. Сон призывал меня быть осторожным, но мой сын не верил ему, а я не проявил настойчивости. О сон, ты открыл мне глаза, но разбил мое сердце!

27 января 1979

Бог хотел сохранить тебе жизнь

В одном индийском городе построили большой храм. Внутри храма стояло несколько статуй, предназначенных для пуджи, и у каждого входа стояла статуя Господа Шивы. Эти статуи были сделаны из золота и украшены бриллиантами. Поэтому к каждой двери храма было приставлено по три стражника.

Однажды знаменитый лучник из другого города проходил со своим сыном мимо храма. Один из стражников строго сказал им:

– Всякому, кто проходит здесь, подобает кланяться статуе Господа Шивы.

– О, прошу прощения, – ответил лучник, – я не знал об этом, – и поклонился статуе.

Но его сын не стал кланяться.

– Кто такой Шива, в конце концов? – спросил он.

– Он один из космических богов, он очень сильный, очень добрый, очень великий и очень хороший, – сказал отец. – Поэтому, пожалуйста, поклонись ему.

– Если вы хотите стоять рядом со статуей, то поклонитесь ей, – продолжал страж. – А нет, ступайте своей дорогой.

Но мальчик ответил:

– Нет, я не хочу уходить отсюда, и я не хочу кланяться вашему Господу Шиве.

Тогда стража арестовала отца и сына и привела их к главному священнослужителю. Священник провел их в храм. Когда отец и сын увидели прекрасные статуи и великолепное убранство храма, они были поражены.

Главный священник сказал:

– Вы отказались поклониться Господу Шиве, за это вы должны понести наказание. Но мы дадим вам еще один шанс. И хоть это мальчик не соизволил почтить статую Шивы поклоном, отец тоже виноват, поскольку не учил ребенка духовным истинам с малых лет.

А сейчас ты пройдешь через испытание. Мы положим кокосовый орех на голову твоего сына. Поскольку ты – прославленный лучник, одним выстрелом ты должен будешь сбить кокос с его головы. Если у тебя это получится, мы освободим тебя и твоего сына. Если нет, мы посадим вас в тюрьму на несколько месяцев.

– Я не настолько глуп, – возмутился отец. – Если я промахнусь, то попаду сыну в глаз или нос. И хотя мне не занимать ловкости, я не хочу рисковать жизнью сына. Он для меня дороже самого дорогого.

– Отец, не беспокойся. Я знаю твои способности. Я знаю, что у тебя все получится, – успокаивал его сын.

– Если ты не сделаешь этого, – продолжал священник, – мы не отпустим вас домой.

В конце концов скрепя сердце отец согласился. Обуреваемый страхом и гневом, он прицелился и выпустил стрелу. Как только он выстрелил, мальчик вскрикнул от радости. Но отец, решив, что тот вскричал от боли, упал в обморок. Сын подбежал к нему:

– Отец, у тебя все получилось! Ты попал! Почему ты потерял сознание?

Когда отец пришел в себя, священник сказал:

– Теперь мы разрешаем вам уйти. Хорошо, что ты такой искусный стрелок, тебе удалось спасти сыну жизнь.

– Да, – сказал отец, – и я так рад, что твоя жизнь тоже спасена.

– Моя жизнь? – удивился священник.

– Да, – ответил лучник, – если бы я ранил или убил своего сына, если бы мой выстрел оказался неточен, я бы выпустил оставшиеся в моем колчане стрелы в тебя. Видишь, Бог хотел сохранить жизнь не только моему сыну, но и тебе тоже.

27 января 1979

Внешнее благословение Кришны – его внутренняя благодарность

Жил когда-то один ужасный царь, которого звали Кангса. Трудно себе представить худшего и более небожественного человека, чем Кангса. Он был воплощением самой злой силы. Он зверски убил множество людей. Одно его имя вселяло в подданных невообразимый страх.

Однажды Кангса позвал своего министра.

– Все восхищаются Кришной, – сказал он. – Мы должны немедленно убить Кришну и его брата Балараму.

– Как же мы сможем убить их? – спросил министр.

– Нам удастся, только если заманить их обоих сюда. Иначе мы не сможем убить их, – сказал Кангса.

– Но под каким предлогом мы их вызовем?

– Мы скажем, что хотим оказать им почести за их величие и доброту, – продолжал Кангса, – и мы попросим дядю Кришны, Акруру, доставить их во дворец.

В это время Акрура был во дворце и случайно подслушал этот разговор. И, когда Кангса велел ему пригласить Кришну и Балараму во дворец, Акрура согласился: «Конечно, я приглашу Кришну и Балараму прийти к тебе». Но, прибыв к Кришне, он сказал:

– Я здесь, чтобы пригласить тебя и твоего брата Балараму во дворец, но обязан предупредить тебя, Кришна, что, как только вы войдете, Кангса и его министр схватят и убьют вас. Я знаю, своей духовной силой ты без труда можешь уничтожить этого человека. Ты – воплощение Господа. Но мое сердце велело мне предупредить тебя об их замысле. Если ты будешь готов, тебе будет проще. Я так рад, что могу служить тебе.

Кришна был доволен поступком Акруры.

– Мы так благодарны тебе за преданность и честность. Ты пришел пригласить нас, мы принимаем приглашение. Мы с Баларамой будем готовы. Как тебе известно, он великий воин, ему нет равных в искусстве владения булавой. Это он научил старшего сына Дхритараштры, Дурьодхану, сражаться на булавах.

Итак, Кришна и Баларама были осведомлены о намерении Кангсы напасть на них и были готовы к этому. Прибыв в царский дворец, они убили Кангсу, само воплощение зла.

27 января 1979

Великий мудрец Агастья

Матерью Агастьи была Урваши, прекраснейшая нимфа, а отцом – космический бог Варуна. Сам Агастья был низкого роста, почти карлик, и его кожа была очень смуглой. Прежде чем стать великим мудрецом, он достиг совершенства в волшебстве и колдовстве.

Однажды в Гималаях собралось множество великих мудрецов и провидцев. Поскольку каждый обладал безграничной мудростью, все вместе они оказались очень тяжелыми. Тяжелыми были не их физические тела, а их мудрость. Когда столько мудрецов собралось вместе, земля стала опускаться.

Поскольку мудрость Агастьи была самой тяжелой, мудрецы решили, что ему следует оставить Гималаи и отправиться на юг. Безгранично мудрый Агастья согласился и пошел на юг.

По дороге он зачерпнул немного воды из Ганги и вылил ее в реку Кавери, находящуюся на юге. Он привел с собой нескольких сыновей и дочерей провидцев, а также сильных юношей. Он взял с собой все, что могло бы пригодиться для создания хорошей цивилизации.

Все высоко ценили Агастью: и мудрецы – за то, что он внял их просьбе, и люди, которых он привел с собой, и жители юга. Он стал настоящим объектом поклонения. Благодаря своему знанию, мудрости и советам он стал мудрейшим из мудрецов юга.

Агастья очень хорошо известен на юге Индии. Именно он заложил фундамент науки и литературы в этой части Индии и ввел тамильскую грамматику. Кроме того, Агастья был искусен в астрологии, магии, волшебстве и многом другом.

29 января 1979