Текст книги "Тут дьявол с Богом борется…"

Автор книги: Руслан Бурбуля

сообщить о нарушении

Текущая страница: 37 (всего у книги 43 страниц)

– Не потому ли, те, кто верует в Спасителя речет о всепрощенье, а от вас, то и слышишь: "Око за око, зуб за зуб". Что, скажешь это справедливо? Тогда твой бог о котором ты говорил как о Любви, а значит как о Созидателе, но не разрушителе – такой же миф, как и то что демокария – панацея для всего человечества.

– Что ж, если быть максимально точным, а также не пытаться идеализировать Память Предков (ибо Их Славу это никак не умалит), то необходимо признать, что подобное было, есть и будет! Конечно, такого массового характера, коий сему пытаются приписать христиане, подобные жертвоприношения не имели, но то, что они были – можно утверждать практически со стопроцентной гарантией. Человеческие жертвоприношения – всего лишь один из этапов в сложной системе развития религиозно-магических представлений. Они присутствуют, как этап Духовного развития, абсолютно у всех народов. И у народов расено-арийской (Индоевропейской) группы тоже. О жертвоприношениях у славян упоминается в византийских источниках, но в этом случае "жертвой" служат именно военнопленные, инородцы, захваченные в бою. Западноевропейские хроники так же упоминают о принесении славянами в жертву католических священников-миссионеров, как сие сделали вятичи с прибывшим "просвещать в истинную веру" Кукшей – полагаю, поступок для тех времён вполне оправданный, ибо иначе как богохульниками христианских "просветителей" и назвать-то нельзя…. Но здесь следует учитывать, что в те времена само отношение к Смерти было несколько иным, отличным от сегодняшнего. Поэтому рассматривать факты прошлого с точки зрения современного человека не вполне корректно. С точки зрения Родноверческого Любомудрствования – человек, отнявший у другого жизнь, таковым деянием нарушил Ряд, Правду (Вселенскую Гармонию). Во Всемирьи же всё взаимосвязано, потому даже самый малый, в масштабах Всемирья, поступок отрицательного свойства может повлечь за собой самый глобальный Разлад (что, по сути, мы и наблюдаем ныне). Предки наши ведали о том, потому в этом случае всегда приносилась Искупительная Жертва. Коей и являлся непосредственно сам убийца! В соответствии с рядом довольно обоснованных исследований, посвящённых этой теме, содеявшего худое в рассматриваемом случае приносили в жертву посредством расчленения. Это делалось потому, что, в соответствии с общеарийским Мифом Творения, Само Всемирье появилось методом изначального расчленения Первосущества (Первобога, Великана и т. д.). Также и наши Предки мыслили Всемирье простёртым во Времени и Пространстве Телом Рода. И дабы соблюсти Изначальный Порядок (Ряд), Всемирье крепилось членами убийцы (опять же – Закон Подобия, Закон Большого в Малом). Естественно, вышеозначенное не распространялось на те случаи, когда человек непосредственно сталкивается со Смертью и был вынужден отнимать чужую жизнь (например, война либо защита близких и себя).

Понятно, что в условиях современного "гуманного" общества, ознакомившись с таковым положением вещей большинство тут же начинает вопить о "бесчеловечности", "варварстве" и т. д. Однако если взглянуть на ситуацию с другой стороны – с какой стати государство должно тратить средства на содержание всяческих ублюдков по типу Шекотил и прочих уродов, отбывающих пожизненное заключение? Потому повторюсь: такая мера наказания, как смертная казнь ни в коей мере не противоречит Родноверческому Миропониманию.

– И как же тогда можно рассуждать о жизни вечной, коей вы яко бы поклоняетесь, коли вы ее ставите в ранг разменной монеты? – удивился священник. – Мол, дали тебе обухом – верни сторицей! Куда же как не в Ад кромешный попадут души ваши? Или по твоему разумению они призваны вечно коловращаться по закону кармы, точно крысы в колесе?

– Безусловно! Однако не в том виде, как о том думаете вы – попы. Сущность человека состоит из физической оболочки – тела, кое подвержено старению и умиранию, и Духа – Внутренней Сущности человека, коя бессмертна, ибо Дух наш – часть от Извечного Духа Родова. Дух – это Сознание – Истинное "Я" каждого человека. Лишь взращивание Духа, Духовный Рост имеет смысл в Вечности, ибо внешние "одежды" спадут, и останется одна лишь Суть, коя и предстанет в Ином Мире пред Предками Трисветлыми.

Однако осознание Духовного БеЗсмертия не должно вести к пренебрежению Телом, ибо в человеке всё взаимосвязано, и разумный, грамотный баланс Духовного и Телесного является одним из важнейших условий обретения Лада. Также в целом нельзя отрицать существования некоего Иного Мира, отличающегося от этого, того самого "иного живленьица" из народных песен, Мира Закрадного (то есть находящегося за Погребальным Огнём – Крадой). А также существования некоего "потенциала", то есть того, куда всё уходит, и откуда всё приходит. В Родноверии это принято называть общим словом – Навь.

Определённым числом современных родноверов рассматривается идея Коловорота Духа во Всемирьи (по-другому – идея реинкарнации), в соответствии с которой человек воплощается здесь, на Земле, бессчётное количество раз. Данная точка зрения также имеет право на существование, так как она основана на наблюдении человеком процессов, происходящих в окружающем мире, где "умирание" Природы Осенью сменяется её последующим "возрождением" Весной.

В соответствии с традиционными древнерусскими представлениями об Ином Мире, души (не дух!) умерших переходят по Калинову Мосту Реку Смородину, являющуюся Кромкой, Границей между Мирами. И сопровождает их Вещий Бог – Хранителей Стезей в Иное. Людей, не забывших при жизни Божью Правду Он провожает до Златых Ворот Ирия, обители Светлых Богов и закончивших свой Колород (цикл перерождений) Славных Предков. В данном случае стоит понимать разницу между душой и Духом! Душа – это биополевая психо-энергетическая структура. Так вот те кто вершил в жизни и благо и худо примерно поровну Хранитель ведёт на Вельи Луга, где души умерших ожидают следующего воплощения на Белом Свете. Т. е. его дух не может пройти во Правь, ибо душа еще не очищена от тяжестей мирских стяжаний! Люди, при жизни лишь во чрево богатевшие, Правды не знавшие, худыми делами себя порочившие идут с Вельих Лугов еще ниже – в Кощное Царство, Чертоги Кощного Бога. Отвечая на заключительную часть вопроса, а именно – "куда попадут те, кто не принимает наши верования" – скажу так: Реальность едина для всех. Можно всю жизнь пребывать в плену собственных иллюзий и ложных суждений, но придёт Срок, и человек останется один на один с Реальностью в высшем смысле этого слова. Она разобьёт все иллюзии, сорвёт все покровы, обнажив Истинное "Я" – Дух человека. И каждый будет призван к ответу за всё – и за худое, и за доброе. При этом мерилом того кто ты есть, будет не какой-то там Иеогова, а именно твоя собственная СоВесть, которая коли узрит что Дух твой темен, просто не допустит того что бы он слился в Прави со своим родичами, а значит ты или сгинешь во тьме точно и небыло тебя никогда или же вновь вернешся в коловрат перерождений, дабы отработать наряд…

– Вот гляжу я на тебя и диву даюсь. Если уж рассуждать о том кто чтит традиции, то просто посмотри на себя и на меня. Пусть то во что верю я для тебя – химера. Но я выгляжу как того требует наша православная христианская традиция. А как выглядишь ты? Как обыкновенный мирянин! Вон, носишь с собой персональный компьютер, одет точно бандит! Так что как на тебя ни взгляни не выглядишь ты как неустанный хранитель своих древне-славянских традиций. Сплошь противоречия.

– Никакого противоречия здесь нет. Ибо это всего лишь избитый стереотип – мол, если называешься родновером, то всенепременно обязан ходить в лаптях, жить в лесной избе, питаться "подножным кормом", а также пить кровь приносимых в жертву христиан, и т. д., и т. п.

Я ведь уже тебе объяснил – Родноверие всегда практично, оно не призывает "бежать от мира". Наши Предки жили в то время, мы живём в иное. Быть Родновером – означает, прежде всего, быть носителем определённого мирочувствования, определённого мировоззрения, а уж потом – всё остальное (и хождение в русских рубахах, и прыжки через Огонь).

Родновер не фанатик и не слепой последователь религии. Это человек современный, интересующийся различными сферами человеческой жизни, но который чтит исконную народную Традицию и следует заветам своих Отцов и Дедов, а пуще прежде почитает Мать и Матушку Природу. Он продолжатель дела тех, кто жил на его земле до него и знает, что является прародителем будущих поколений – этой бесконечной Родовой тропы от Предков к Потомкам. Он идёт по ней уверено и смело, как шли его Предки, славя Род свой помыслами и делами.

Родноверие – это Путь, о котором я уже неоднократно говорил. Путь Правды и служения Родной Земле и своему роду, это Голос Крови и Полёт Духа, Путь Духовного Взращивания, стремления к познать непознанное. К тому же, как показывает опыт, внешние символы без внутренней Сути мало что значат, ибо можно с ног до головы обвешаться коловратами, можно круглосуточно носить, не снимая, национальную одежду – и, вместе с тем, попросту не быть родновером, являясь в сути – пижоном и попугаем.

Но можно и наоборот – никак не отличатся внешне от тех кого ты миркуешь мирянами, но при этом быть носителем Родноверческого мировоззрения. Так что не важно как ты выглядишь, важно то, кто ты есть и к чему стремишся! Важно то, что мы осознаем каждое доброе начинание получит поддержку со стороны Вышнего. В то же время мы нисколько не сомневаемся в том, что за злые дела последует неизбежное наказание, причем не в каком-то загробном мире, а в течении жизни твоей "кровинки". И это ли не кара для того, кто живет в заботе о будущем своих потомков?

В общем, когда настанет наше время… Когда нам удатся организовать продвижение данного мировоззрения в массы, мы быстро поднимем уровень нравсвенности в нашем обществе. Система гражданских законов никогда не будет столь действенна, как система традиционного приРОДоВЕДАния, пропущенного через душу каждого.

Первая система – это переполненные тюрьмы, которые не исправляют, но окончательно калечат. Вторая – это путь к Правде, а значит и к Жизни Вечной и не смотря на то, что голословно, христиане глаголят вроде как о том же самом: О Едином Боге, о том что пути к нему бывают иногда неисповедимы, современная христианская система ценностей изжила себя.

В настоящее время Ватикан в лице, того же папы Иоанна Павла II, ведет широкомасштабную кампанию по созданию мировой религии, которая должна будет объединить все религии мира. Главный их лозунг: "Все религии – это только разные дорожки к Единому Богу". Однако рога у их единого бога торчат торчком. А между тем Иоанн Павел II – член Иллюминатов. 23 ноября 1983 г. он отменил все папские указы против масонов. Сегодня в Ватикане подавляющее число первосвященников – масоны, входящие в основном в ложи "Великая ложа Ватикана" и в скандально известную своими преступлениями. Веть Ватикан – богатейшая организация в мире. Большая часть активов хранится в банках Ротшильдов. Вот тебе и религия жизни вечной являющаяся проводником к поклонению ритуального богоубийства! С такими новшествами или, как любит выражаться Задорнов – вектором, и вы, в своем христианском "православии" вскоре придете к тому от чего начинали. А именно к "Гнозису" (с их языка – знание!). И это "знание" состоит в том, что человек должен, якобы, понять свою иноприродность собственного тела. По гностицизму – душа настолько отлична от телесного мира, что… И тут рождается два варианта поведения: радикальный аскетизм и безбрачие (вплоть до питья коктейля из спермы и менструальной крови в знак своего радикального отказа от деторождения) или не менее радикальные извращения (как знак осознания того, что ничто плотское не может осквернить иноприродную и инопланетную душу), а посему позволялвшие себе совершать невообразимо гнустные вещи.

Многие почему-то думают что гностицизм следует отнести к разновидности языческой религии… Бред и Ложь! Гностики унаследовали веру в Бога как Личность, запредельную (трансцендентную) по отношению к космосу. Вполне по-христиански же они воспринимали человека, как образ надкосмического Духа. Но если ранние христиане воспринимали целостность человека, то есть сопряженность души с телом положительно ("Разве вы не знаете, что тела ваши это храмы духа, живущего в вас?"), то гностики видели в этом главный скандал мировой истории. Они утверждают что мрачные и невежественные демоны создали наши тела и вообще материальный космос (Даже имена их кошмарны: "Этерафаопе Аброн создал его голову, Мениггесстроеф создал его головной мозг, Астерехмен – правый глаз, Фаспомохам – левый глаз, Иеронумос – правое ухо, Биссум – левое ухо, Балбел – пальцы левой руки, Крима – ногти на руках, Астропос – правую грудь, Барроф – левую грудь, Баум – правую подмышку, Арарим – левую подмышку, Арехе – живот, Фтхауэ – пупок, Абенленархей – костный мозг, Хнуменинорин – кости, Агромаума – сердце, Сострапал – печень, Анесималар – селезенку, Фопифро – кишки, Библо – почки, Эйло – тестикулы, Сорма – гениталии, Гормакайохлабар – правое бедро, Небриф – левое бедро…") (Апокриф Иоанна, 16). Так что "поэтичность" гнозиса – это жажда совершить бегство от реальности и развоплощение из оков материи, в то время как Космос архаичных язычников – вдохновлял и почитался за праобраз сокрального порядка, и уж тем более не принимался ими как порядок тюрьмы!!!

Отец Михаил сидел с побледневшим лицом.

– Кто ты?

Роман устало улыбнулся, и похлопав его по плечу заверил:

– Я есть – путь, истина и жизнь! Иными словами: Я познаю – Веду, Свет и Любовь. Вот в чем суть и цель человека!!!

Часть 8.

ДЕТИ ЛУНЫ.

– Наконец-то приперся. – выдохнул со злобой Цепной, уставившись на подъехавшее синее «Жигули» десятой модели.

Когда из салона авто вывалилось три духовных сана, Травник потянулся и коротко бросил:

– Пора!

Вышел только Волхв. Он развалистой походкой направился к троице и окликнул местного попа. Подойдя к нему, они стали о чем-то переговариваться. Судя по мимике отца Еримия, разговор давался ему тяжело. Поп то бледнел, то начинал быстро крутить своей головой в разные стороны, словно отрицая все и вся. В скором времени вся чесная компания включая и Волхва скрылись за воротами церкви.

– Куда он попер? – удивился Аваз.

– Видать что-то темнит сей пес, а Волхв это почуял. – пространственно ответил Травник.

– О! Смотри родновер идет. – Цепной тыкал пальцем в сторону шагающего по жиже, Романа.

– А ему что тут понадобилось? – удивился Травник.

– Может хочет причиститься? – пошутил Аваз.

– Этот сам кого хочешь причистит.

– Может окрикнем?

– Зачем? Идет человек по своим делам, ну и нехай себе ходит стороной.

Между тем, Роман, остановился возле ворот. Позыркал вокруг себя, после чего вошел внутрь церковного двора.

– Странный он все-таки какой-то. – заметил Цепной.

– А ты что лучше? – Травник окинул своего подопечного хмурым взглядом и снова уставился в грязное лобовое стекло.

Прошло почти двадцать минут и к их общему удивлению они уставились, на то как из ворот церкви выбежали Волхв в сопровождении Романа. Причем Волхв эмоционально дергал руками и о чем-то в захлеб рассказывал своему спутнику. В салон однако они сели молча. Причем спутник Волхва уселся на заднее сиденье и покосился на Цепного буд-то того изваляли в муке.

– Что происходит? – задал вполне закономерный вопрос Травник.

– Что, что… Сволочью недобитой оказался этот Еремия. Я с первого взгляда понял, что не чист душою этот "святоша". По началу все отрекался. Говорил, мол, не знаю никакого Ваську Косого. Все сылался на то, что видишь ли, его приход приехали инспектировать и ему сейчас не до меня.

– И что? – не выдержал Аваз.

– А то, что когда я вскрыл его сознание этот… – Волхв помолчал и выпалил. – Эта мразь живет с этим Косым. Как муж с женою. Мало того, так эта скотина еще и убогую мучает. Представляете?

– Ты что ворожил при посторонних? – удивился Травник и покосился на Романа.

Ведун заметил его взгляд и поспешил оправдаться.

– Его там не было. Мы с ним встретились, когда меня, вместе с инспектором тошнило на поповский порог. А что до инспектора… А нехай знают какие у них скоты в услужении ходят.

– Так причем тут все-таки наш новый знакомый? – не понял Травник.

– Так откачал он того попа-инспектора. Не выдержало сердце богомольца познанной мерзости вот приступ и приключился. А энтот… – он кивнул в сторону Романа, – спас его от смерти без покаяния.

Опустив боковое стекло, водитель смачно сплюнул и заводя мотор "УАЗа" пробубнил, что раз нынешнее человечество состоит на одну треть из таких уродов, как этот Еремия, неудивительно что даже их Господу надоело лицезреть весь этот бардак. Покосился на своего соседа, Цепной отметил что тот словно в прострации, смотрит перед собой ничего не видя.

Выходя из дверей церкви Роман с удивлением уставился, как из дверей поповского дома вывалились два человека, одним из которых был представитель странной троицы повстречавшейся ему на вокзале. Выворачивало их обоих не на шутку. Особенно священника, который вскоре схватился за грудь, побледнел, а затем завалился на спину прямо на свой же «ужин». Как оказалось, у мужика случился сердечный приступ. Пока Роман, превозмогая отвращение, делал ему искусственное дыхание, тот кого звали Волхвом, как на духу, в матершинной форме, изложил все, что он думает о чернорясниках, об их интимной жизни, да и вообще обо всем этом чертовом мире.

Роман сидел и тупо смотрел в одну точку. Перед глазами промелькнули образы, которые волей-неволей сформировались из осознания тех мерзостей, что поведал под гипнозом поп Еремия.

"Что же за люди-то теперь живут на этом свете"? – стучала молодком одна и та же мысль. – "Ведь такой мерзости, даже у зверей не сыскать. До чего же скотский век"!

Травник уставился на Романа своими не моргающими глазами поинтересовался:

– Что? Тяжело осознавать, что человек – самый страшный зверь?

Роман вздрогнул.

"Мысли этот дед умеет читать, что ли? Или все это на моей физиономии написано"? – пронеслось в его голове.

– Ничего. Я этого Еремию запомнил и прослежу его дальнейшую судьбу. Коли и дальше будет проповедовать… – его взор стал напоминать раскаленный клинок – Я самолично лишу его… Не только сана.

– А как же всепрощение? – встрял Цепной.

– Такому прощения нет даже на Небесах, что уж говорить про Землю. – Он оглядел всех присутствующих словно впервые увидел.

– Куда вы теперь? – хриплым голосом поинтересовался Роман.

Волжв покосился на Травника. Тот хмуро улыбнулся и заверил…

– Искоренять зло. Хочешь с нами?

– К Косому? – все понял Роман.

– Да. Скорее всего, девчонка у него. Дави на газ – обратился он уже к водителю.

Мотор заурчал и машина тронулась с места.

– Ты знаешь, мил человек, кем является этот Косой?

Травник пополчал. Роман спрашивать не стал. И так все понятно – нелюдь, как и Еремия.

– Он упырь-оборотник. Тот, кого в миру называют ныне вампиром.

– А я до сих пор думал, что оборотниками называют тех, кто может яко бы перевоплощаться в волков, пантер, медведей – в животных в общем.

– А ты веришь что это возможно? – заинтересованным голосом поинтересовался Цепной.

Роман покосился на него, но промолчал.

– Нет, в самом деле парень – это уже поинтересовался Волхв, – Ты веришь в то что человек может обернуться?

– Смотря что ты потразумеваешь под этим понятием. То, что человек может полностью стать волком или еще каким-нибудь животным, это бред. Однако если ты имеешь в виду смену образа мышления и превращения нормальной психики в психику зверя, то да. Таковое существует. Только данная ситуация приравнивается мной к вампиризму. Что до оборотней… – Роман пожал плечами. – В старину некоторые люди утверждали, что они во время полнолуния против своей воли превращаются в оборотней. Легенды об оборотнях известны во всех странах, где волки представляли реальную опасность для жителей. На Британских островах уже в эпоху средневековья волков было очень мало, и последнего дикого волка там убили еще в XVIII в. Открытие реальной, но очень редкой и странной болезни ликантропии способствовало распространению слухов об оборотнях. Любой больной ликантропией объявлялся оборотнем. При этой болезни люди иногда ведут себя так, как если бы они и в самом деле были волками. Особенно много случаев заболевания ликантропией отмечено во Франции. Так же в миф о оборотнях внесли свою историческую лепту полудурковатые норвежские, шведские вои-наркоманы, коих именовали берсеркирами. Они одевались в звериные шкуры, носили длинные волосы и бороду, и вообще отличались устрашающей внешностью. Жители оторванных друг от друга деревушек, подвергшись нападению берсеркиров, и впрямь принимали их за полулюдей-полузверей.

Все трое переглянулись, после чего Травник предложил ему продолжить.

– Во Франции существует немало легенд о волках-оборотнях. В одной истории времен средневековья рассказывается об охотнике, на которого в лесу напал огромный волк. Ему удалось отрубить одну из лап зверя, но тот сумел вырваться и убежать, и охотник положил свою добычу в сумку. Возвратившись домой, он был очень удивлен, увидев, что лапа превратилась в женскую руку. Но на одном из пальцев он узнал кольцо, которое некогда подарил своей жене. Взбежав по лестнице, он увидел, что его жена лежит в постели, истекая кровью от множества ран; на одной руке у нее была отрублена кисть. А например в норвежской саге рассказывается о том, как чародей напустил чары на две волчьи шкуры. Всякий, кто надевал их, превращался на десять дней в волка. Шкуры были обнаружены воинами Зигмундом и Синиотом, которые нашли приют в лесной хижине. Ничего не подозревая о чарах, Зигмунд и Синиот украли шкуры у хозяев хижины. Кто надевал эту шкуру, уже не мог ее сбросить. Зигмунд и Синиот, превратившись в волков, стали выть, нападать на людей и даже начали грызться друг с другом. По истечении десяти дней чары шкур утратили свою силу, и воины сбросили и сожгли их.

– Вижу начитан ты, человече. Ну, а ты сам, что думаешь по сему поводу?

– Лично я разделяю оборотней на два типа: "мнимые" оборотни или ликантропы, и настоящие оборотни, о которых ходит столько легенд, но с которыми, лично никогда не сталкивался. Я психолог и поэтому могу судить только о ликантропии. Ликантропия – это психическое состояние, при котором человек (ликантроп) считает себя оборотнем. При этом он не меняет своей физической формы, однако является в равной степени опасным, как и настоящий мистический оборотень. В большинстве случаев нападений оборотней именно ликантропы являлись виновниками произошедшего. Большинство исследователей этого вопроса утверждают, что вой волков, фазы луны, запахи или окружающая обстановка влияют на сознание ликантропа, побуждая его к действию. Это воздействие можно охарактеризовать как многократно усиленное желание что-то сделать. В таком состоянии человек расщепляет своё сознание, подавляя в себе то существо, которое принято считать человеком. Такое состояние крайне обостряет чувства. Как следствие меняется восприятие. Этим объясняют большинство случаев проявления ликантропии. Существует так же мнение, что ликантроп является стадией развития существа на пути его превращения в оборотня. Подразумевается, что меняется восприятие этого существа, происходит его адаптация к существованию в новой сущности, а затем меняется и сама форма существа, приспосабливаясь под новую сущность. Нечто подобное наблюдается у тех, кто с детства занимается подводным плаванием. Наблюдая жизнь под поверхностью воды, они ощущают своё единение с этим миром. Подводный мир становится их миром, их жизнью. Как следствие такие люди начинают чувствовать себя лучше не в мире людей, а в голубом, красочном мире. И в том, и в другом случае можно заметить, что для проявления этого эффекта необходимы определённые факторы. Поэтому не представляется возможным рассматривать появление оборотней как типичный случай. Скорее всего это – исключения. Следует обратить внимание на тот факт, что понятие "оборотень" подразумевает наличие как минимум двух форм тела. Слово "оборотень" в русском языке происходит от глагола "обратить", который подразумевает не только изменение внешней формы, но и изменение мировоззрения. Это, кстати, говорит в пользу того, что ликантропа считают стадией развития оборотня. Возвращаясь к вопросу о теле оборотня, вернее об его формах, невольно приходишь к вопросу о существовании взаимосвязи между сознанием сущности и формы. Таким образом, само понятие оборотень несёт в себе более глобальные вопросы. Некоторые из исследователей трансформации оборотней высказывают мнение, что формы оборотня действительно зависят от его восприятия. Кроме этого утверждается, что сама сущность сохраняет память или информацию об изначальном теле, что даёт возможность оборотню возвращать свою изначальную форму. Восприятие приводит к состоянию перехода сущности, т. е. к состоянию трансформации. Наблюдая ликантропов можно заметить, что трансформация начинается не сразу, а после определённого момента изменения свойств личности ликантропа, как индивидуума.

– И что же может являться толчком к обороту? – поинтересовался Травник.

– На мой взгляд – каннибализм. Таковое, в древности встречалось довольно часто. Когда воин одерживал вверх над своим противником, он зачастую пожирал его сердце или же печень.

Троица снова обменялась многозначительными взглядами.

– А как думаешь при чем тут лунные фазы? – поинтересовался Волхв.

– Луна, как фактор, влияющий на ликантропов, всегда была предметом споров и разногласий. Луна (полнолуние) действительно определенным образом влияет на человеческую психику. У некоторых людей она может вызвать беспокойство или даже временное помешательство, однако большинство чувствует определенную энергетическую подпитку, глядя ночью на лунный облик. Согласно легендам, эффект луны, влияющей на превращение, может быть как минимальным, так и максимальным.

Наблюдая природу, греческие философы кропотливо фиксировали различные непонятные явления. Так, они обнаружили, что последняя четверть лунного цикла совпадает с повышением половой активности у морских животных. Еще Аристотель заметил, что яичники у морских ежей набухают в полнолуние, и столь подробно описал жизненный цикл этих созданий, что зоологи до сих пор называют их жующий орган 'аристотелев фонарь'. Цицерон говорил, что число устриц и прочих моллюсков увеличивается или уменьшается в зависимости от фазы Луны. Это же утверждал и Плиний.

А вот в Советском энциклопедическом словаре 1988 года издания к понятию 'лунатизм' имеется такой комментарий: 'Название о ложных представлений о влиянии лунного света на человека'. Но о лунатизме писал еще в 400 году до н. э. такой признанный авторитет, как отец медицины Гиппократ… Факт – упрямая вещь. Врач Э. Эндрюз из Талахасси (США) заинтересовался статистикой кровотечений после удаления миндалин, поскольку часть пациентов после этой несложной операции приходилось возвращать в клинику. Исследовав свыше 1000 таких случаев, врач обнаружил, что свыше 80 процентов кризисов, сопровождавшихся кровотечениями, происходило в полнолуние. Оскар Кольер, преуспевающий литературный агент из Нью-Йорка, устраивает аукционы, на которых продаются издательские права на рукописи только в дни полнолуния, и делает он это вовсе не из суеверий. Просто обнаружил, что в полнолуние торговля идет гораздо живее! Кольер и Эндрюз не единственные, кто обратил внимание на то, что многие люди подвержены влиянию Луны. Полицейские, пожарные, врачи 'скорой помощи' знают, что в моменты смены лунных фаз у них больше всего работы. Именно в эти дни резко возрастает число самоубийств, убийств, умышленных поджогов и других преступлений. А известный боксер Мохаммед Али так же предпочитал драться в полнолуние, честно признаваясь, что в эти дни он 'звереет' и способен противника 'стереть в порошок'. Знаменитый убийца-дегенерат XIX века Чарльз Хайд уверял на суде, что невиновен, поскольку его до безумия доводит молодой месяц. И преступления он совершал в бессознательном состоянии. Хайд не убедил судей и был приговорен к смерти, но приобрел литературное бессмертие: Роберт Льюис Стивенсон сделал его героем своего романа. И в наше время у него нашелся последователь: недавно по телевидению прошел сюжет о новом российском Чикатило, который специализировался на убийствах влюбленных парочек, приезжающих на машине в лес для любовных занятий. Расследуя случаи этих немотивированных убийств, милиция установила, что они происходят преимущественно в полнолуние!

Вот поэтому все народные легенды утверждают, что некоторые люди в полнолуние превращаются в вурдалаков. Самым известным сторонником теории 'лунного безумия', которую он называет 'трансильванским синдромом' (согласно тем же легендам, именно в Трансильвании во множестве водились вампиры), является американский психиатр Арнольд Либер. В своей книге 'Лунный эффект' он пишет, что гравитация Луны влияет на наши внутренние биологические 'приливы' так же, как она влияет на воды морей и океанов. Некоторые из людей ее не замечают, и, слава Богу, таких большинство, но некоторых Луна доводит до безумия и гибели. В качестве доказательства своей теории доктор Либер приводит данные, собранные в штатах Огайо и Флориде. Неопровержимая статистика свидетельствует, что число убийств, в особенности немотивированных, в дни полнолуния резко возрастает.

Наиболее известными в области лунно-земных связей стали эксперименты американского биолога Фрэнка А. Брауна, профессора биологии Северо-Западного университета. После получения степени доктора биологических наук в Гарвардском университете Браун работал некоторое время в биоцентре на Бермудских островах. Там он впервые непосредственно наблюдал два совершенно удивительных факта: появление с месячной периодичностью стай бермудской креветки и скоплений атлантического светящегося червя. Самым замечательным в этих явлениях была их приуроченность к определенным фазам Луны. Но поскольку сам океан является прекрасным индикатором влияния Луны на земные процессы, Браун решил поставить такой биологический эксперимент, где подобное влияние окёана исключалось. Проводя лето в Морской биологической лаборатории Будс-Холла, он обнаружил наличие приливных ритмов у местных устриц и маленького краба. Для дальнейших экспериментов выбор пал на устриц. Устрицы, собранные на отмели в Нью-Хейвене штат Коннектикум по моему, были перевезены в темном резервуаре в Эвансон штат Иллинойс. Там их поместили в лотки с морской водой и поставили в темном бункере. Первые дни они продолжали максимально раскрывать свои раковины во время наивысшей фазы прилива в Нью-Хейвене. Однако к концу второй недели устрицы полностью изменили свой ритм и стали максимально открывать раковины, когда Луна находилась в зените и надире (противоположной зениту точке). Какой-то странный физический фактор, связанный с Луной, действовал не только через стены бункера, но и через толщу земного шара! В дальнейшем Браун усложнил опыты, используя не только морских животных, но и млекопитающих, а также растения. Эксперименты проводились в изолированных от внешних воздействий герметичных камерах. Давление, влажность, температура и освещенность в них все время оставались постоянными. Для большей объективности исследовались не поведенческие реакции, как у устриц, а регистрировались некоторые показатели обмена веществ, в частности кислотность крови. Сотни наблюдений обнаружили примечательный факт: у всех подопытных животных и растений обмен веществ совершался по циклу, совпадавшему с лунным календарем! Цикл завершался к моменту новолуния и нарастал, достигая своего максимума в третьей четверти лунного месяца.