Текст книги "Тут дьявол с Богом борется…"
Автор книги: Руслан Бурбуля
Жанр:
Классическое фэнтези
сообщить о нарушении
Текущая страница: 23 (всего у книги 43 страниц)
Алеша испуганно охнул и задышал часто, часто.
– Переполох, иди в леса дремучие, на трясины трясучие, где птицы не летают, человечий глаз не бывает.
– Ух-х-х-р. – вырвалось из горла Алеши, и он застыл словно изваяние.
– Алеша! Слышишь ли ты меня? – обратился Роман.
– Да.
– Когда я приложу к твоему лбу ладонь и дуну тебе в лицо, ты очнешься от своего волшебного сна и выпиешь волшебную воду. Когда ты придешь в себя, ты больше ни когда не будешь заикаться. Веришь ли ты мне?
– Да.
Роман положил на его лоб руку. Он был горячим, словно парня проняла лихорадка. Посидев так с минуту и сняв своим желанием жар, Роман несильно дунул в лицо мальчика. Тот быстро, быстро заморгал глазами и удивленно уставился на своих родителей, которые не вытерпели и зашли в его комнату без разрешения Романа.
– Сынок, как ты? Тебе чего-то хочется? – со слезами на глазах спросила мальчика его мать.
– П-пить… М-мама я с-сильно… хочу пить. В-вгорле пересохло. – сиплым голосом ответил юнец.
– Возьми малой. – Роман протянул ему стакан с водой. Она волшебная. Выпей все до дна.
– Вкусная… Как лимонад. – заключил без запинки, Алеша, опустошив до дна предложенный ему стакан воды.
– Блин… Е-мае… Роман Александрович…. Благодетель…. – "Шнырь" сам стал запинался от переизбытка чувств. – Да я… Блин… Да я, что хочете. Богом клянусь!
– Не стоит. Однако, благодарствую! Выйдем в коридор, на пару слов. А тыбе, – он посмотрел на мальчика и подмигнул ему, – всего доброго.
Они вышли в прихожую. Рома пошел в ванную и ополоснул свое лицо.
– Как я могу вас отблагодарить, Роман Александрович?
– Как? А вот как! – вытирая лицо, сказал Роман. – Во-первых, – позволь воспользоваться твоей ванной, а то я не бритым выгляжу как морж с артики. Во-вторых, – ты должен пообещать мне, что прекратишь гнуть матом, перед твоим сыном, да и на свою супругу заречешься. – Он посмотрел на удивленного "Шныря" и закончил. – Слово матерный язык, происходит от корня "мат", то есть "мать" и пользоваться им надо всегда с умом, зная где, в каком месте и при каких обстоятельствах это можно делать. В общем, к нему надо относиться так же, как и к своей родной матери. С уважением и почетом, но без порнографии и не употреблять его всуе. Понял?
– Да. – соврал "Шнырь".
– И еще. – поднял указательный палец Роман. – Отдай парня в любую спорт школу и обязательно на тот вид, который ему самому по душе! И ни в коем случае не слушай причитания матери, если вдруг ему, к примеру, захочется заняться боксом. Ферштейн?
– Да. – теперь уже чистосердечно признался Шнырь.
– И еще одно… Я распечатаю тебе с компа наговор. Ты должен читать его над кружкой воды в присутствии Алеши еще два дня, после чего, малой должен эту воду выпить, а еще лучше, набери полную ванну подогретой воды и читай наговор над ней девять раз подряд, после чего искупайте в ней свое чадо. Усек?
– Так это… Может я лучше в церкви закажу целых сто литров святой воды, в ней и искупаю пацана. Сами ведь говорили, что святая вода самое лучшее средство от излечения многих недугов.
– Говорил… – согласился Рома – Но для того, что бы простую воду заговорить, что бы она стала целебной, нужно две вещи – Вера и Любовь. Сомневаюсь, что в ваших приходах, все это присутствует в должной мере. Где правит законом прибыль, нет места добру и силе чистого духа.
– А-а! Ну, тогда я все понял. Что мне тяжело для своей кровинки что-либо сделать? Я ведь не из лени спросил про церковь. Я переживаю, что не получиться у меня как у вас. В конце концов, кто я – гопник! А вы, поди настоящий Целитель!
– Получится. Если любишь свое дитя и убежден что это поможет. Ведь своими же глазами видел "что здесь к чему".
– С..паси. бо! Ей Богу. Во веки-вечные вас не забуду.
– Незачто, пасти меня твоему богу. Ты лучше не забывай о том что я тебе только что сказал, и помни о том, что в каждом из нас есть и святость и грех. И идут они друг с другом рука об руку. Будешь чтить святость в себе – будешь Человеком, а коли на оборот, так на веки вечные и останешься, как ты выразился – гопником!
ЭГРЕГОРЫ.
Роман сидел, обхватив голову руками. Он уже почти битый час «далдонил» молодому диакону одно и то же…
– Вас что там, в семинариях ваших, даже граммате не учат? Ты чего вылупился на меня как баран на новые ворота? Я повторяю тебе в последний раз: 100 грамм корней переступеня, зальешь 0,5 литром водки. Даш настоятся десять дней и обязательно в теплом месте. Будешь периодически их взбалтывать. Затем процедишь их на ночь. Затем полученную субстанцию, будешь втирать больной в голову. Понял?
– Да все я понял, только не буду я ничего втирать, колдун проклятый. Она одержима злым духом и ничего ей уже не поможет. Она продала свою душу дьяволу и за свои грехи и пороки, не видать ей царства Божьего.
– Тьфу ты, тормоз! Причем тут царство Божие, лох ты царя своего небесного. Я только что повторил тебе рецепт, не для изгнания злого духа, а для лечения волос больной, что выпадают у нее каждый день, точно у собаки шерсть при линьке.
– Все в руках Господа нашего. Все в жизни происходит по Его Воле. Не поможет ей колдун твои зелья.
– Тогда пошел на хер отсюда – злыдень. И что бы больше ты мне на глаза не попадался! – вскочив наноги, психанул Роман. – Увижу еще хоть раз, превращу в собаку. Будешь у здешнего хозяина за место цепного пса. Пшел вон, упырь беСграмотный!
Дьячок, точно пуля, вылетел в приоткрытую дверь.
– "Шнырь"!
– Да, Роман Александрович.
– Что бы я этого молодого поповского приспешника здесь больше не видел. И так дело дрянь, так еще этот фанатик под ногами путается.
– Будет сделано. Это мы с большим удовольствием сделаем.
– Почему? – поинтересовался "колдун".
– Мне недавно "мажордом" хозяина рассказал, что этот Васька, приставал к нему с непристойными предложениями. Я чуть не охренел.
– Что еще за "мажордом"?
– Так это "Шурила". Стоит тут, типа на шухере у "пахана".
– А что с отцом Николаем? Очухался?
– Да вроде. Елена Матвеевна сказала, что он сейчас в ванной отмывается после проведенной службы.
– Передай ему "Шнырь", когда закончит глазеть на свое отражение, то пусть сразу же спустится ко мне.
– Ок. Роман Александрович, а можно вопрос?
– Валяй. – снизошел Роман.
– Так это… Вы же вчера учили не материться. А сами изгнали беса посредством мата. Как же это? – глупо хлопая глазами поинтересовался Алешин отец.
– Физику в школе учил?
– Да, но плохо. – честно признался "Шнырь" и сам себе подивился. В кой-то век сказал правду?
– Так вот, в природе вещей есть такой закон. Плюс всегда отталкивается от плюса, а минус от минуса. Друг к другу, тянет только противоположности. Это делается для того, что бы в миру, преумножалось Добро, нежели скверна. Ведь Добро всегда сильнее худого. А вот зная что минус всегда отталкивает минус, я и применил эту нехитрую уловку. Я обыкновенным матом, выбил демона из его равновесия-контроля над сознанием Насти, после чего, посредством своей собственной атаки – довершил его временное изгнание.
Продолжая хлопать ресницами и "взлетать", "Шнырь" пожав плечами и пошел в ванную. Роман посмотрел на удаляющуюся спину "сподвижника" "Мелочи" и вышел на террасу подышать свежим воздухом, а заодно, переговорить с Ириной. "Листая" вкладыши меню своего мобильного, Роман вспомнил лицо одержимой перед тем, как та без чувств повалилась на пол. Пожалуй такого страху, он не испытывал даже во время арт-обстрела чеченских "борцов за независимость". Что ни говори, а случай был воистину вопиющий. Он до сих пор не мог понять, как "Мелочи" удается сдержать утечку информации? Ведь одержимость, это золотое дно для современных СМИ, тем более, когда дело доходит до таких эпотажных фигур как местный "пахан". В меру состоятелен, в меру авторитетен и в меру является публичной личностью. С церковниками, оно и понятно, "сосут" пока есть возможность кровь в виде золотого ручейка из бюджета известного "авторитета", а дальше, мол, все в руках Божьих. А пока ручеек не пересох, "сосать" нужно долго и потому особая шумиха по данному поводу им была лишь во вред.
Набрав Ирину, он долго, но в мягкой форме, попытался уговорить свою спутницу жизни, не пускать Лику в школу до его приезда. Пусть наймет репетиторов, что бы ребенок не отстал от школьной программы, пусть ездит с нею почаще загород, в лес на природу, но на улицу и в школу, ребенка самого пускать не стоит. На вопросы почему, пришлось объяснить, что виной тому нехорошее предчувствие Лики. После объяснения, Ира устроила "мобильный скандал": – "Мол, говорила же я тебе, нехрен посылать учиться дочку в общую школу, где каждый третий ученик, потенциальный наркоман и садист. И вообще, нормальные отцы сидят дома и следят за своими детьми, а не разъезжают черт знает где, и занимаются черти знает чем!"
Все-таки договорившись, что она выполнит его просьбу, Роман сказал что любит и скучает, после чего "отключился".
– Вы хотели меня видеть?
– Роман посмотрел через плечо и увидел бледное бородатое лицо.
– А-а, это вы, Николай… Хотел с вами побеседовать, перед тем как приступить к лечению Насти. Вы все-таки провели с ней почти месяц. Надеюсь, поделитесь опытом?
– Во-первых, сын мой, не Николай, а отец Николай. А во-вторых, я с колдунами и всякими там подозрительными целителями, не якшаюсь. – Священник выпятил в перед свой объемный живот и грозно зыркнул на Романа из под своих густых маслянистых бровей.
– Да что там у вас происходит в церкви? Не уж-то у вас там все теперь перевернутые не на тот бок? Какой ты мне на фиг отец? И причем тут колдовство, дурья твоя башка!? Мы же сейчас говорим не о лоханке с водою. Мы говорим о излечении живого человека, так при чем тут все остальное? У каждого врача свой метод. У вас молитвы да латынь, у меня знания, да здравый смысл. Не о том печешься служитель культа, ой не о том. – махнув рукой, сказал Роман.
– То же мне, Кашпировский нашелся. Все это от лукавого. Видел я, как ты там стал лечить бедняжку, когда ворвался в комнату аки бес какой. От твоего мата даже демон потерял сознание!
Роман взял отца Николая за руку и повел упирающего священника в сторону шезлонга возле которого были расставлены несколько деревянных стульев. На соседнем столике, покоились две бутылки с пивом и один "тетрапак" с апельсиновым соком. Открутив крышечку, Роман налил себе стакан сока и поинтересовался:
– Вы не хотите?
– Я – пиво! – словно отрезал, сказал священник.
– Пиво так пиво. – Роман протянул собеседнику бутылку "Клинского".
Сделал несколько жадных глотков, глаза отца Николая приобрели маслянистый блеск. Точь в точь как и его брови.
– Ух… Хорошо… Господи, за что мне все это?
– Да уж, случай уникальный. – согласился Роман. – Раньше встречались с чем-то подобным?
– Нет. – чистосердечно признался священик и снова приложился к горлышку.
– Вы уже узнали имя Демона?
Николай посмотрел на Рому долгим взглядом и наконец ответил:
– Если бы я, молодой человек, узнал истинное имя этой бестии, то, пожалуй, давно бы избавил бедную девушку от ее страшной участи. А вы кстати, кто такой и как вас, собственно говоря, зовут?
– Родители нарекли Романом. А нанят я, Геннадием Петровичем, как вы наверное понимаете, для лечения ее дочери. По специальности я психолог. Откровенно признаться, сам с таким явным проявлением одержимости еще не сталкивался, но как говориться: "В жизни все бывает в первый раз. И гроза, и унитаз"! К стати – можно на ты, я гордыней не обуян.
– Тебе и таким как ты все бы шуточки шутить. Ну, ничего… Посмотрю я на тебя, как ты рванешь отсюда, после общения с одержимой во время ее очередного приступа.
Роман отхлебнул из своего стакана еще глоток и проследил за рукой священнослужителя, которая потянулась за новой бутылкой пива.
"Горазд же жрать, однако"! – подумал Роман.
– Кстати, Николай, как часто наступают приступы проявления одержимости.
– Как часто? – с сарказмом передразнил священник. – Да каждую ночь. Правда после службы, демон оставляет в покое Настю на двое, иногда – трое суток. Тогда у бедной девушки, нормализуется обмен веществ и она обретает способность к нормальному приему пищи. Раньше даже в город выходила, но теперь…. Теперь сам видел, во что она превратилась.
– Да уж, по ночным клубам с такой внешностью сейчас не очень-то походишь. С другой стороны, клубы ведь всякие бывают. Там где тусуются такие персонажы как "Шура" и Борис Моисеев и не на таких уродов насмотреться можно. Ну, что ж… Значит у нас в запасе примерно два дня. Это хорошо. За два дня, я думаю, мне удастся поставить все точки на "Я" и выяснить по крайней мере истоки ее болезни, а там… Бог поможет.
– Какой Бог? Дьявол! Конечно поможет. Он всегда помогает своим адептам. Я даже не сомневаюсь, что тебе удатся этой семье, так сказать "помочь"! Сначала заворожишь отца и мать, потом вытянишь из их мошны все злато, а потом иди ищи тебя в чистом поле.
– А что есть Бог, Николай?
– Свет Истинный!
– А что бывает свет ложный?
– Да. Например электрический свет. Ведь он не естественный, не солнечный! Вот так и с вашими изысканиями. Свет Истинный это тот, о котором нам всем поведал Христос.
– И его истинное учение ты подчерпнул естественно из Библии. – усмехнулся, Роман. – Так ведь?
– Ты чего от меня хочешь, нехристь?
– Да ничего мне от тебя не нужно, поп. Что ты можешь мне дать помимо того чем меня и так наградили родители и Род? Ничего!
– А-а-а понятно. Выходит неоязычник…
– И чего тебе понятно, коли ты даже не знаешь, что есть то, чему ты поклоняешься как Богу! Но тудаже. Вот скажи мне Коля, как можно учить тому чего ты непонимаешь, а значит тому, о чем веруя не знаешь?
– А ты значит знаешь что такое Бог? И естественно, что именно этот твой божок и есть истинный Вседержитель, которому нужно поклоняться!?
– Ладно, Николай. По глазам вижу, что есть в тебе искра, а потому поведаю тебе то, что следовало бы знать каждому. Причем поведаю я сие лишь для того, что бы в дальнейшем, ты не относился ко мне как к чему-то эфимерному. Причем поведаю не ради себя и даже не для тебя. Ради Насти! – отхлебнув из стакана Роман потянул шею и задал очереднйо вопрос:
– Что по твоему есть жизнь?
– Дар Божий!
– Ты смотри. А я-то думал скажешь, наказанье божье. Мол, оковы для духа. А ты дар! Что ж, или ты не настоящий поп или же просто разумеющий прсипособленец в рясе… Ну, да ладно… Жизнь, Николай – это – макромолекулярная открытая система, которой свойственны иерархическая организация, способность к самовоспроизведению. При этом жизнь – это ядро упорядоченности, пребывающая, с нашей – человеческой точки зрения, в менее упорядоченной Вселенной. И именно появление человека соответствует качественно новому состоянию жизни как сути окружающего нас всех Бытия! Переход к этому состоянию означает смену законов, которым следует развитие человечества с биологических на социальные. Примерно так, по крайней мере, нам рассказывает труд "Биология" под редакцией академика РАМН профессора В.Н. Ярыгина. (Москва, Высшая школа, 2000, т.1, стр.15–16). Так, или примерно так, определяет современная биология жизнь как явление Природы и место в ней человека как биологического вида. Жизнь в своем развитии неоднократно претерпевала скачкообразные качественные изменения (зарождение жизни, появление клетки, появление многоклеточных и т. д.). Именно развитие сознания человека создало предпосылки для нового качественного скачка. Этим качественным скачком стало появление живого организма качественно нового уровня. Живым организмом качественно нового уровня является ОБЩЕСТВО! Будучи живым организмом, общество подчиняется Вселенским Законам, общих для всех живых организмов. Общество как живой организм имеют клеточное строение. Клеткой общества является ЧЕЛОВЕК, образующий семью. Общество как новый вид живого организма имеет собственный генный уровень организации материала наследственности и изменчивости. Гeном общества и государства является не что иное как СЛОВО! Совокупность слов и законов их соединения, имеющихся в распоряжении общества, образует его язык. На языке общество формулирует свою идеологию…
Отец Николай точно загиптонизированый, с раскрытм ртом, плюхнулся в плетенное кресло. Все что рассказывал ему собеседник, было практически зеркальным отражением его собственных размышлений. Размышлений, которые стали следствием неустанного изучения отцом Николаем такой субствнции как душа. Да приподнесенныхъ в причудливой форме но ведь от того неменее реально правдивые!
– … Недаром у большинства религий есть тезис – "Человек – венец творения"! Пожалуй, ни в одном вопросе позиции религии и науки не сходятся так близко, как в вопросе о роли человека, как венца творения. Кстати, и самые различные, даже противоборствующие религии в этом вопросе очень даже близки. Давай вспомним… Например твоя религия удверждает следующее: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. (Бытие 1, 26). Примерно так же вещает нам и ислам: "Разве вы не видели, что Аллах подчинил вам то, что в небесах, и на земле и пролил вам милость явную и тайную?". (Коран 31:19). Даже иудаизм объявляет: "Весь мир был создан лишь ради праведного человека. Он весит столько же, сколько и весь мир. Весь мир был создан для того только, чтобы воссоединиться с ним". (Талмуд, Шаббат 30б, цит. по Всемирное писание, Москва, изд. Республика, 1995, стр. 165). Конфуцанство: "Итак, человек – средоточие земли и неба, в нем крайность пяти стихий…". (Ли Цзи [Книга ритуалов] 7.3. 1–7, цит. по Всемирное писание, Москва, изд. Республика, 1995, стр. 163).
– Ну и… Я о том знаю и без тебя. Что дальше?
– Со своей стороны наука биология считает, что эволюция, проделав за миллионы и миллионы лет огромную работу по преобразованию простейших одноклеточных форм через "существа со все более сложным типом организации тела, совершенными функциями, повышенной степенью независимости от прямых влияний со стороны окружающей среды на выживаемость", пришла к человеку, объединяющему в себе биологическое и социальное начала. Благодаря действию социального начала "естественный отбор утратил здесь свою важнейшую биологическую функцию – видообразование. В таком случае исключается возможность завершенного эволюционного цикла путем достижения закономерного биологического результата – появления новых видов рода Человек." (Биология под редакцией академика РАМН профессора В.Н. Ярыгина. Москва, Высшая школа, 2000, т.1, стр.14, стр.36., далее просто Биология). Таким образом, в человеке венец Божественного творения совпал с венцом творения Природы. Таким образом общество, как живой организм, является живым организмом качественно иного, более высокого уровня, чем все предшествующие виды организмов. То есть, с философской точки зрения, человек не является венцом творения, он венчает всего лишь один из многих уровней организации жизни. Так что в широком смысле общество – это совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей. Суть такого живого существа как общество, дал Василий Осипович Ключевский. Вот что он говорил:
"Я разумею общество как историческую силу не в смысле какого-либо специального людского союза, а просто как факт, что люди живут вместе и в этой совместной жизни оказывают влияние друг на друга. Это взаимное влияние совместно живущих людей и образует в строении общежития особую стихию, имеющую особые свойства, свою природу, свою сферу деятельности. Общество составляется из лиц; но лица, составляющие общество, сами по себе каждое – далеко не то, что все они вместе, в составе общества: здесь они усиленно проявляют одни свойства и скрывают другие, развивают стремления, которым нет места в одинокой жизни, посредством сложения личных сил производят действия, непосильные для каждого сотрудника в отдельности. Известно, какую важную роль играют в людских отношениях пример, подражание, зависть, соперничество, а ведь эти могущественные пружины общежития вызываются к действию только при нашей встрече с ближними, т. е. навязываются нам обществом". (В.О. Ключевский Курс русской истории, М, Мысль, 1987, т.1, стр. 39–40).
Неправда ли, высказывание Ключесвкого – суть правда!? Так что мы можем говорить об обществе как о неком объединеннии некоторых связей и взаимных проявлений взаимодействия совокупности людей, живущих на определенной территории, получившими на определенной стадии своего развития свойства единого живого организма, который существует в биосфере Земли рядом с другими организмами того же, а также иного порядка, подчиняясь общим законам развития всего живого! В соответствии с современными определениями биологии жизнь представляет собой макромолекулярную открытую систему, которой свойственна иерархическая организация, способность к самовоспроизведению, обмен веществ, тонко регулируемый поток энергии. (Биология, т.1, стр.16). И ведь действительно общество как живой организм в полном объеме обладает качествами, отвечающими этому определению. Вряд ли могут быть какие-то сомнения в макромолекулярном характере строения общества, по крайней мере, макромолекулярное строение присуще составной структурной единице общества – человеку! Для общества как организма, стоящего на более высокой стадии развития жизни, характерна, кроме всего прочего, большая роль взаимодействия биополей, а также появление принципиально нового системообразующего фактора – идеологии.
– Согласен. Все это справедливо. Но при чем тут дьявол и Бог?
– Как-то Бенджамин Дизраэли признал что миром правят совсем не те люди, которых считают правителями. И ведь так оно и есть! А теперь Николай задумайся почему при том что все религиозные стаелиты и их произодные – секты, твердят нам о том что Бог, мол, есть Монада, каждый при этом каким-то образом пытается обособить своего "истинного бога" от всех остальных богов инородцев? А ведь именно от этого и происходили, да и поныне происходят все "крестовые походы" против язычников, нехристей, басурман и т. д. В чем причина такой обособленности?
– В том, что дьявол разьединил людей. В том, что ему выгодно, что бы в мире было многобожие и язычники признающие своего личного божка – единственной монадой, Абсолютом! Ведь именно из-за этого и проливает свою кровь род человеческий. Разве я не прав?
– Прав. – согласился Роман. – Но вот ведь что странно, если судить о том что ты только что сказал, исходя из библиистики, получается что именно ваш бог разьеденил людей дабы они несмогли воздвигнуть "Вавилонскую башню"! Выходит, что именно тот, коего вы признаете за Бога Истинного и является дьяволом стремящихся делить, но не множить!? А теперь вдумайся в следующее, если исходить из здравого смысла, то ведь очевидно, что негр не яляется белым, краснокожим или желтокожим человеком. Потому что он негр. Ведь негр не похож на нас не только своим цветом кожи. Но, что самое важное, он отличен от нас своим мироощущением. Своей идеологией – генотипностью СЛОВ, которые воплощены в ментальность общности той или иной расы! Ты, Николай, наверное обращал внимание на то, что в разных коллективах существует различная атмосфера. В одних легко находиться и работать, в других тяжело. В иной коллектив просто войти любому человеку, а в другие ещё не всякий впишется. Каждый коллектив создаёт своеобразное энергоинформационное пространство, которое и определяет условия его существования и весь спектр взаимодействий. В психологии его называют "коллективное бессознательное" или "психоэнергетическое пространство". Оно является совокупностью полей (бессознательного) каждого члена коллектива. Каждый человек вносит своё звучание в общее пространство, и оно может быть достаточно весомым. Наиболее сильное воздействие на общее пространство оказывают: мировоззрение человека, его отношение к себе и другим, его поступки и дела. Энергоинформационное пространство имеет каждый коллектив: семья, любая организация, так называемая – нация, народ, государство, человечество в целом. Здесь действуют те же принципы. Так взаимоотношения в семье создают соответствующее энергоинформационное поле, в котором рождаются дети, осуществляется их воспитание, происходят те или иные события. Как правило, в семье есть ярко выраженный лидер, который оказывает наибольшее энергетическое, психологическое влияние. Это может быть муж или жена, но нередко энергетическим центром оказывается ребёнок, бабушка или дедушка. В любом случае, общее поле формируется всеми членами семьи и они все ответственны за происходящие в этом пространстве события. Отсюда становятся понятными слова: каждый народ заслуживает своего правителя. Общее звучание всех членов общества создаёт определённое пространство, в котором появляется соответствующий руководитель. Если, например, народ апатичен, подчинён рабской идее, то появится "сильная рука" и встанет во главе "стада". Помсотри что происходит вокруг нас с тобой. Ведь в России именно так и происходит. Причем прямо на наших же с тобой глазах! Так что следовало бы уяснить каждому: каково устремление народа, таким будет и вождь.
Однако стоит помнить всегда что даже в большом коллективе, общносте, народе, значимость каждого человека также велика. И не всегда наибольшее влияние оказывают яркие, видные личности. Даниил Андреев в "Розе Мира" говорит, что пара любящих людей, проживших в согласии и труде свою жизнь, имеет для эволюции народа значительно большее значение, чем правитель. Люди давно обратили внимание на то, что человек сам по себе и человек в коллективе, в обществе – это два разных человека. Французский социолог Эмиль Дюркгейм пишет: "Соединяясь в одно целое, проникая друг в друга, сливаясь, индивидуальные души порождают, если угодно, психическое существо, составляющую психическую индивидуальность нового типа". Вот эти энергоинформационные образования, "психические существа", созданные людьми и объединяющие их, имеют название: "эгрегор" ("egregore"). Можно сказать подругому: эгрегор – это энергоинформационный объект в Тонком мире. В славянской традиции тонкий энергетический – разряженный мир именуется как – Навь. Так вот, эти эгрегоры непосредственно связанны с определёнными идеями, желаниями и стремлениями людей. Французский писатель Серж Ютен даёт следующее определение эгрегору: "структурная психология народа". В переводе с греческого "эгрегор" означает "ангел-хранитель". В наш язык это слово ввёл в обиход Даниил Андреев. По крайней мере, в словаре Ожегова, а тем более у Даля, этого понятия нет. Да и в более поздних энциклопедиях и словарях его не найти. Сам же Андреев дал следующее определение: "Эгрегор – иноматериальное образование, возникающее из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами: племенами, государствами, некоторыми партиями и религиозными обществами. Они лишены монад, но обладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности". Таким образом, философ подразумевает под эгрегорами большие энергоинформационные образования, начиная с больших коллективов. Я же утверждаю что эгрегор существует и в семье. Раньше его именовали у нас – дидом, дедушкой, домовым! В последние десятилетия психо-энергетическая мощность людей выросла в несколько раз, в тысячи раз увеличились технические возможности – всё это позволяет небольшим коллективам, и даже отдельным людям, оказывать огромное воздействие на Мир. Так что, образно говоря, первый эгрегор появился, когда прозвучало: "В начале было слово…". Вспомни слова Эмиля Дюркгейма о том, что человек, попадая в коллектив, становится другим. Действительно, эгрегор влияет на человека, выделяя одни его качества и приглушая другие. Эгрегор создаётся для решения определённых задач, для достиже-ния неких целей. Это позволяет сконцентрировать усилия многих людей в одном направлении. В данном случае, эгрегор воспроизводит только часть жизни человека. Но, на мой взгляд, никакой эгрегор не может выразить всего человека, всю его жизнь, все его стремления, всю его свободу и творчество. Хотя, зачастую и стремится к этому. Многие эгрегоры ограничивают себя идеей, целью, социальной группой, народом, определенным качеством… Есть эгрегоры, затрагивающие многие стороны жизни людей. Религиозные эгрегоры стремятся охватить все стороны жизни человека, от рождения до смерти, но и им не удаётся регламентировать всю жизнь. Она всегда оказывается богаче. И большинство людей никак не желают жить по самым идеальным правилам. Потому что это – правила! А регламентированная жизнь есть не жизнь человека, но программа биоробота! А теперь задумайся, Николай, почему крест – есть символ мира? А символически эгрегоры можно изобразить именно в форме креста. Е.И. Анопова, автор книг "Стучащемуся, да откро-ется!" и "Сезам, откройся!" говорит об эгрегорах с позиций своей системы эзотерических знаний: "Эгрегоры – это тонкие энергетические построения в форме креста, находящиеся в Подзеркалье и являющиеся собой "душу" страны, религии или группы людей. К древнейшим крестообразным изображениям эгрегоров относятся шаманские символы саамской мифологии о Небесном сватовстве Луны и Солнца, или мексиканский крест – схема мира. И ведь взаправду, эгрегор – это вертикальный столб энергии, внизу которого находится Устремление, т. е. масса людей устремляет свои надежды, мечты и думы к определённой идее. Мы знаем, что и надежды, и мечты, и думы есть не что иное, как вибрации тонкого материала, имеющие одинаковую амплитуду, если они подобны у разных людей. Вверху находится Идея. Она может быть различна, но надо помнить, что, т. к. она всего лишь отражение чаяний адептов, она не может быть высокодуховной, хотя и может быть неким отражением высокой идеи. Например, эгрегор любой религии, в своей идее, выглядит очень благородно, но всегда отражает чаяния человека в теле, несёт животные программы. Так вот, эти два потока – Идея и Устремление – встречаются в центре и образуют захватывающий вихрь, привлекающий к себе тонкий материал астрала, а, следовательно, Силу. Масса людей вовлекается в его водоворот, давая своими действиями и эманациями эгрегору укрепиться, усилиться, разрушить другие эгрегоры и подчинить себе построивших людей. Накрепко привязанные к эгрегору, постоянно его питающие, люди уже не подчиняются собственной воле и не могут по собственному желанию вырваться из него. Эгрегор цепко держит своих кормильцев разными способами: осуждение "неверных", физические действия, такие, как обрезание или крещение, проклятие "предателей" и т. д. Жесткая приверженность какой-либо группе, религии и даже стране – это порождение эгрегора, и пока человек не вышел из-под его воздействия, он не может подняться выше житейских норм, слышать самого себя истинного, быть свободным в своей воле. Любой эгрегор – это всегда его зависимость от энергии питающих его людей, и людей от идеи, мировоззрения и энергий эгрегора. Поэтому естсетвенно что эгрегоры практически всегда, сознательно или неосознанно, используют магию энергии, мысли, слова, действия. Традиции, праздники, обряды, ритуалы, чудеса, явления и другие подобные вещи – всё это магические действия. Чем тщательнее они разработаны и соблюдаются, тем больше в них магической силы, тем сильнее они влияют на людей. Парады, демонстрации, крестные ходы, костры Куклуксклановцев, факельные шествия фашистов, фейерверки, салюты – всё это массовые, различной силы магические действия определённых эгрегоров.