Текст книги "Перекресток волков"
Автор книги: Ольга Белоусова
сообщить о нарушении
Текущая страница: 19 (всего у книги 19 страниц)
Конец
Когда звезды устали падать…
В. Можная
Ликуйте! Ликуйте, ведь вы – победители! Яхо! Яхо? Скажи, разве не этого ты хотел?
Мой народ ушел, оставив за спиной проклятья, измены, потери, ненависть и любовь, целую жизнь, которую не возвратить, не исправить, не прожить заново. Волки вернулись домой.
Ликуйте же, люди! Впрочем, вряд ли вы знаете, что происходит…
Странно все это. Даже теперь – все еще странно…
Мы так похожи на вечных скитальцев…
Знаю, я виноват перед волками. Виноват в том, что придумал этот удивительный народ с двумя телами и душой, влюбленной в лес. Виноват в том, что потом забыл о них. И сейчас, спустя тысячи лет, я виноват в том, что не хочу больше видеть вишневое небо. Может быть, волчонку Ною оно и было нужно когда-то, но не Ною-богу. Я виноват, да. В искупление вины я отдал волкам самое большое чудо в моей бесконечной жизни – свою дочь. Я создал ее в те дни, когда был счастлив, и потому все ее существо окутано теплом и радостью бытия. Принцесса-богиня, рожденная из моих снов, воды и огня, она станет для волков тем, кем никогда не были ни я, ни Ами. Ее воспитает Катя, женщина, которой я обязан не жизнью, но судьбой. Надеюсь, она сумеет пережить боль, причиненную нами – волчьим дьяволом, человечьим богом и мной, ее сыном.
Я благословил волков. Благословил на долгую жизнь без унижения и страха, на любовь и искренность чувств, благословил на боль, ибо знаю, что даже вишневое небо не сможет избавить их от всех несчастий.
Я показал им путь, и смотрел, как они уходят. И высоко-высоко в земном синем небе парил сизый голубь с красным крылом. Всем нам свойственно ошибаться, людям, волкам, богам… никто не безупречен. Но мои дети нашли свой Святой Грааль, а что делать твоим, Яхо? Что? Я знаю, я видел, как ты уничтожил символ вечного счастья собственными руками. Ты не оставил им шанса. Только выдуманную любовь и страшные-страшные войны… Так кто же из нас худший отец?
– Здесь написано: «Перекресток повешенного волка»… Ты знаешь, что это такое?
– Когда-то давно, чтобы отпугнуть волков от своей деревни, крестьяне подвешивали на дереве зверя, которого только что убили или поймали в капкан. Обычаи давно уже умерли, а названия… названия остались. Как напоминание потомкам…
– Принцесса-богиня… Ты сотворил ее… Ты думаешь, она сумеет защитить волков?.. Если снова случится что-то…
– Я не знаю. И не хочу знать. Я не хочу думать о них, Нора. Не сегодня. Потом… Позже… Когда-нибудь… Я устал, так устал… Куда ты?
– Я…
– Подожди, Нора! Подожди! Пожалуйста! Не уходи! Не уходи… Ты разочаровалась во мне? Послушай… Обещаю, однажды, если ты захочешь, у нас родится ребенок, мальчик с темными волосами и желтыми, как песок, глазами. Мы назовем его Томом, в честь твоего отца. Обещаю…
– Я…
– Нет-нет, ничего не говори! Я прошу тебя, я никогда никого не просил… я должен сказать это, сейчас должен, сейчас… Ты так долго слушала меня, подожди еще минуту!..
Я одиночка, ты знаешь. И ты знаешь, что я не изменюсь. Но если ты уйдешь, мое одиночество станет моей тюрьмой. Пожалуйста, Нора! Не уходи!
– Я не уйду, Ной. Я просто хотела налить молока. Будешь?
– Буду…
– Холодное…
– Расскажи, как ты жила без меня?..
Послесловие
Тема ответственности за содеянное – одна из самых тяжелых, сложных тем в литературе. Не так уж много авторов осмеливаются сталкивать своего героя лицом к лицу с проблемой ответственности.
Герой ранних Стругацких – Румата Эсторский – сталкивается с данной проблемой постоянно. Румате не позавидуешь – он в таком положении, что любое серьезное действие с его стороны способно лишь ухудшить ситуацию. В шахматах такое положение называется «цугцванг» – когда хороших ходов у игрока в данной позиции нет, а ходить тем не менее надо. Правила заставляют. Жизнь, разумеется, не шахматы, в жизни можно затаиться и подождать. Вот только бездействие – это тоже выбор, фактически – особый род действия.
Второй пример, который можно уже назвать классическим – «Черная книга Арды» Натальи Васильевой. Мелькор, главный герой книги – вполне положительный персонаж, в отличие от изображенного у Толкина. И он личность не рядовая; если называть вещи своими именами – он бог. Бог с маленькой буквы, божество, дух стихии – но в любом случае далеко не человек. Его возможности несоизмеримы с человеческими.
А где возможности – там, извините, и спрос.
Заметьте, строить – не ломать; строить всегда труднее. Чтобы исправить содеянное, надо быть сильнее, умнее, дальновиднее того, кто содеял.
Ну а если «содеял» ты сам – легко ли стать сильнее самого себя?
Каяться Мелькору вроде бы и не в чем – он делал что мог. Даже больше, чем мог. И если его неимоверных сил не хватило – наверное, не хватило бы вообще ничьих. Тем не менее покаяние Мелькор осилил. А вот осознание ответственности – увы.
Нет, ответственность-то он осознает. В полной мере. И осознание его ломает. С треском, только щепки летят. Сломанный Мелькор неспособен уже ни на что. В том числе – на исправление содеянного.
Не всегда дело настолько мрачно. Антон Городецкий, бессменный герой лукьяненковской саги о Дозорах, с подобной проблемой сталкивается не единожды. Когда в его руках героя сосредоточилась огромная сила, и он встал перед непростым этическим выбором – результат оказался неожиданным. Не просто неожиданным, а противным всем привычным нормам. Взять и потратить весь ресурс на себя, любимого. На собственное усовершенствование.
И парадоксальное решение дает эффект. Неожиданное действие героя путает все планы оппонентов. Не каждый писатель отважится в первой же книге вскрыть тему столь сложную и неподъемную. И тем более – не каждый с ней справится.
Главный герой «Перекрестка волков» с первых страниц книги привлекает к себе внимание. Необычностью.
Казалось бы, чего в нем такого особенного? Совсем молодой парень, бездомный бродяга. Как видно из текста – сбежавший из дому после конфликта с родителями. Ну, бывает.
А необычного хватает. Хотя бы то, что и он сам, и его народ – не из нашего мира. Что он, как и сородичи – не человек, а волк. Что их, волков, занесло в наш мир чужой волей, и что это – их беда, а не вина. Причем беда главная. Но выяснится это лишь по ходу дела, много позже. Герой же и в самом деле необычен. У него есть черта, отличающая его и от людей, и от соплеменников.
Черта эта – обостренное чувство ответственности. Можно даже сказать – «чутье на ответственность». По воле автора герой последовательно попадает в разные жизненные ситуации, знакомится с миром людей, с разными его сторонами, с людьми, которым придется сыграть в сюжете ключевую роль.
И что же герой? Герой – изучает. Действует стереотипно (но при этом совершенно необычно). Каждого человека, с которым придется общаться дольше нескольких минут, он непременно проанализирует, оценит и разложит по полочкам. Особое внимание уделяя именно ответственности. Что это за человек? Как он справляется со своим местом в жизни? Именно так – не с обязанностями, а с местом. За кого он в ответе, и кто, в свою очередь, в ответе за него?
Сначала это кажется странностью. Потом читатель к этой странности привыкает, но масштаб действия растет. Крупный план ненавязчиво сменяется средним, затем – общим; оказывается, что эта, и прочие странности героя – лишь ступеньки. Автор помаленьку раскрывает перед героем все новые и новые ступени ответственности. Сначала – ответственность за жизнь одного отдельно взятого парнишки; затем – за благополучие целой семьи. После возвращения героя в родной поселок масштаб ответственности лишь растет. Ступенька за ступенькой герой идет к ответу на главный вопрос – кто, собственно в ответе за весь его народ? Кого призвать к ответу за беду, тянущуюся много поколений?
Он узнаёт это, лишь когда проходит всю лестницу.
К чести героя, справляется со своей миссией он неплохо. Из двух сакральных вопросов – «Кто виноват» и «Что делать» – выбирает правильный. Решения героя естественны и органичны. Не так важно, кто виноват – тем более, что виноватых, как всегда, больше одного. Покаяние покаянием, но если что-то не так – иди и исправь. И сделай это как следует, чтобы не стыдно было смотреть людям в глаза.
Герой со своей задачей справился как хорошо.
А нам следует признать, что со своей задачей справился и автор. Спасибо Ольге за хорошую, добрую и нешаблонную вещь, и будем надеяться, что она не раз еще порадует читателей новыми книгами.
Олег Поль
