Текст книги "Вечность (СИ)"
Автор книги: Олег-Александр Звездов
Жанр:
Религия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 64 (всего у книги 74 страниц)
НАЗАРЕТ – небольшой город. Иуваль, следуя по этой большой “деревне”, думал: “Здесь меня не ограбят, и я ничего не боюсь”. Они вышли на небольшую площадь, Иуваль посмотрел по сторонам.
“Дядя Иуваль, почему мы остановились?” – “Иоанн, нам же нужно узнать, где живет твоя тетя”. – “Узнавай побыстрее, а я пока посплю”. – “Отдыхай, Иоанн, мне же нужно подойти к тем людям. Мир вам, добрые люди”. – “Мир и тебе”. – “Пожалуйста, скажите мне, где можно найти Марию, Матерь Божью?” Все громко засмеялись: “Безумных этих? Они живут недалеко, идите прямо, после повернете налево, и в конце улицы с правой стороны стоит их трущоба”. – “Уважаемые господа, почему вы так о Них говорите?” – “Ха-ха-ха, а как же нам говорить об этих безумцах?”
“Дядя Иуваль, эти люди больны?” – “Иоанн, помолчи, хотя, судя по всему, они действительно больны”.
– “А мы?” – “А мы с тобой еще здравые и пойдем сейчас и найдем тех безумно…” – Дядя Иуваль, а почему ты замолчал?” – “Я просто подумал, а почему их называют безумцами? Я думаю, что они здравы в своей душе”. – Да, ты взрослый человек, но очень странный”. – “Иоанн, проживешь с мое, узнаешь все”.
– “Дядя Иуваль, а почему мне все время приходится чего-то ждать?” – “Нет, не ждать, дорогой ты мой сын, а готовить себя к светлым дням нашей жизни. Так что расти, и когда вырастешь, отдай свою душу людям”. – “Но как мне это сделать?” – “Иоанн, Бог тебя направит на истинный путь, я же этого не могу сделать, ибо я только его дитя”. – “Но ты же взрослый?” – “Иоанн, это лишь вид наш телесный, а что внутри, точнее говоря вокруг нас, – это есть Божье”. – “А можно ли это увидеть все?” – “Иоанн, наверное, можно, но не всем это дано видеть”. – “Ответь мне, а почему люди умирают?” – “Как тебе сказать, я не знаю, они не умирают, а просто уходят к Богу”. – “А где же находится тропа, ведущая к Богу?”
– “Сынок дорогой ты мой, если бы я знал, то я бы тебе ответил. Но скажу прямо: где-то или внутри нас или рядом с нами, но мы не видим пока эту тропу, лично ты увидишь ее и продолжишь путь, по которому пройдут только верящие в этот путь. Он недалек для каждого из нас, ибо так говорил пророк Моисей”. – Да, дядя Иуваль, как все это интересно”. – “Понимаешь, Иоанн, ты даже не подозреваешь о том, что ждет тебя впереди. Так погоди, вот и дом твоей тети, маминой сестры. Иоанн, я войду первым и расскажу ей все о твоей маме”. – “Хорошо, иди, я подожду тебя вон у того родника”. – “Напои ишака и жди меня, я же скоро вернусь за тобой”.
Иуваль подошел к дому, входные двери были открыты. “Что мне делать? – подумал он. – Люди, здесь кто живет?” Из дому вышел мужчина. “Что вам нужно?” Иуваль открыл рот: “О-о-о… (пред ним стоял огромного роста мужчина), мир тебе”. Мужчина посмотрел на Иуваля очень внимательно. “Что ж, раз с миром пришел ты ко мне, тогда заходи”. Иуваль зашел, осмотрелся. “Извини меня, как звать тебя?” – “Иосиф”. – “А где жена твоя?” – “Слушай, дорогой, зачем ты пришел ко мне?” – “Нет-нет-нет, ради Бога, я-я-я…” – “Что ты якаешь, говори”. – “Я пришел не один”. – “Как не один?” – “Я с Иоанном пришел”. – “А ну веди его сюда” – “Сейчас. Дитя ты мое, где ты есть?” – “Он что, ребенок?” – Да, племянник ваш”.
Из другой комнаты вышла Мария. “Иосиф, кто это?” – “Мария, я и сам пока не знаю, но этот человек говорит, что пришел с племянником нашим”. – “Но он же…” – “Нет-нет, Иоанн, сын Елизаветы находится у родника”. – “О Боже, зови скорее его сюда”.
– “Сейчас-сейчас, я мигом. Иоанн, иди быстрее сюда, тебя твоя тетя ждет”. – “Дядя Иуваль, сейчас, я посмотрю, как пьет ишак воду из ручья”. – “Потом посмотришь, иди быстрее сюда”. – “Но, дядя Иуваль, погоди”. – “Пойми, тебя твоя тетя ждет”. – “Сейчас я иду”. Иоанн зашел в дом, посмотрел на Марию, на Иосифа. – “Мир вам!” – “Мир и тебе, дорогой ты мой. Иоанн, а где же твоя мама, где сестра Моя?” Иоанн снова посмотрел на Марию. – “Тетя, она там, на Небесах”. – “И давно она там?” – “Тетя, для меня очень давно, не знаю, как для вас”. – “Иоанн, но я же есть сестра ее”. – “Тетя, она мне о вас почти ничего не говорила”. – “Чадо ты Мое, я понимаю тебя, ты еще ребенок, но все же мы родные люди”.
“Пусть лучше смерч пронесется Предо мной”. – “Иоанн, о чем ты говоришь?” – “Нет, извините, это не я”. – “А кто же говорил?” – “Тетя, я не знаю”. – “О Боже, чадо ты Мое, с тобой же говорил сам Бог”. Иоанн снова посмотрел на Марию. “Ты, ты есть моя мама?” – “Иоанн, нет, я лишь… Матерь Иисуса Христа”. – “А где Он есть?” – “Гм-гм, ты знаешь, Иоанн, он вчера ушел туда, в Царствие Небесное”. – “Иисус что, умер?” – “Нет, ради Бога, но как тебе это объяснить, понимаешь, Иоанн, дорогой ты Мой, иначе Я тебе не могу объяснить, ибо пока всего этого ты не поймешь…” – “Мария, – обратился Иуваль. – Ты случайно не об огненной колеснице говоришь?” – “Да, именно о ней”. – “Тогда мне все понятно, а мне очень хотелось увидеть Твоего Сына, но значит, не суждено. Мария, скажи мне, Иисус, действительно, есть Сын Божий?” Мария опустила голову. “Хорошо, хорошо, мне все понятно”.
ВИФАВАРА. Войдя в Храм, Захарий сначала плохо себя почувствовал: “Боже, что со мной?” – “Не бойся, Захарий, ибо это Я нахожусь рядом с тобой. После проповеди войди в кадильницу, и Я поговорю с тобой”. – “Хорошо, но, Боже, успокой меня”. – “Сейчас тебе станет намного лучше”. – “Отче, спасибо Тебе”.
“Захарий, Захарий!” – “Да-да, я слушаю вас”.
– “Что с тобой?” – “Исаак, нет-нет, все хорошо. Просто я вспомнил свою Елизавету”. – “Да, но вид у тебя…” – “Исаак, прости, но мне нужно начинать
проповедь”. – “Что ж, приступай, ибо люди ждут уже тебя”.
“Видел я ночью: вот муж на рыжем коне стоит между миртами, которые в углублении, а позади его кони рыжие, пегие и белые. И сказал я: кто они, господин мой? И сказал мне ангел, говоривший со мною: “Я покажу тебе, кто они”. И отвечал муж, который стоял между миртами: “Это те, которых Господь послал обойти Землю”. – “Боже, что я говорю?” – “Захарий, не волнуйся, это Я говорю через тебя и снова прошу тебя: запоминай все и записывай. А сейчас войди в кадильницу, ибо Я жду тебя”.
Войдя в кадильницу, Захарий почувствовал себя намного лучше. “Боже, Господь Ты мой, я слушаю Тебя”. Пред ним появилось облако, Захарию стало очень приятно. “Слушай Меня внимательно. Вот Я сделаю Иерусалим чашею искупления для всех окрестных народов и также для Иуды. Во время осады Иерусалима сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен: все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы Земли”. – “Боже, к чему все это сказано?” – “Захарий, со временем ты все поймешь”. – “Боже, как мне жить дальше?” – “Захарий, об этом не думай, ибо ты принадлежишь Мне, а сейчас ступай домой и отдохни. Через три дня ты снова увидишь своего сына Иоанна”. – “Спасибо Тебе, Господи, за все”.
НАЗАРЕТ. “Мария, я удивляюсь, вы все же родня…” – “Вас звать Иуваль?” – Да”. – “Так слушай Меня, Иуваль, что предначертано Богом, то все так и будет”. – “Мария, мне почему-то страшно”. – “Иуваль, Бога не нужно бояться, Его нужно любить. Иоанн, подойди ко Мне”. – “Тетя, я устал и хочу есть”. – “Дитя ты Мое, сейчас Я вас накормлю, погодите немного”.
“Господи, ко Мне приехал в гости Мой племянник, и Мне как-то неловко”. – “Мария, здесь Я не советчик, жизнь сама сделает свое, но в этой жизни Я всегда буду присущ. И ежели хочешь поговорить с Елизаветой, то Я могу предоставить эту возможность, но лишь после того, как Иоанн с Иувалем уйдет от вас, Я не хочу тревожить его душу, ибо он ребенок, который со временем будет нужен Мне, как первая искра, исходящая от сильнейшего огня”. – “Господи, Я Тебя понимаю”. – “Нет, Мария, Ты только слышишь Меня, но понять Меня очень трудно, ибо только Я руковожу вашей памятью”. – “Боже, как Мне Тебя понять?” – Очень просто, мозг Твой – это Мое Творение и все связано воедино со Мной, и лишь Я знаю, как Мне поступить с человеком. Допустим, Ты Меня слышишь, другим это недоступно, не Я един, и в этом единстве живет все человечество”. – “Боже, Мне трудно”. – “Нет, Мария, это еще не трудности, они ждут Тебя впереди, а сейчас ступай и накорми Мою Предтечу, ибо ему очень скоро нужно быть дома”. – “Боже, почему такая спешка?” – “Мария, пойми Меня правильно, Захарий Мне нужен, и Я его скоро заберу к себе в свою Обитель”. – “Боже, с кем Я говорила и о чем? – некоторое время Она стояла молча, – да что же это со Мной?”. Не помня ничего, Она вошла в комнату, где сидели Иоанн, Иуваль и Иосиф.
“Иоанн, дитя ты Мое, кушай и угощай Иуваля. Мне же еще нужно выйти. Я скоро вернусь”. Иоанн посмотрел на Матерь Марию. “Да что это с ней?” – подумал он.
Иосиф заметил, что с женой его что-то неладное.
– “Мария, может и мне выйти вместе с Тобой?” – “Нет, Иосиф, Мне нужно побыть одной”. Мария вышла из дому и направилась на свое любимое место. Подойдя к роднику, она присела. “Боже, ну что же это со Мной?” – “Мария, Я снова рядом с Тобой, прошу Тебя, за Сына нашего не беспокойся, и еще прошу Тебя, поверь, все, что будет происходить с Тобой и со всеми вами, то это будет только в пользу людям, ибо они, только они через вас должны понять и поверить в то, что есть Бог и есть бессмертие”. – “Боже, ко Мне пришел Иоанн, сын Моей сестры и Я-Я…” – “Жена Ты Моя, все эти чувства Я уберу из Твоей памяти, и спустя несколько лет Ты снова встретишь Иоанна и Ты его не узнаешь, лишь на шее его увидишь шрам”.
– “А почему не родинку?” – “Две родинки уже есть у Сына Нашего, которые только подтверждают то, что Он будет два раза послан на Землю. А сейчас ступай в дом, ибо Тебя ждут”. – “Боже, спасибо Тебе за успокоение”.
Мария вошла в дом. “Тетя Мария, вы не рады?”
– “Иоанн, дитя ты Мое, Я рада, очень рада”. – “Тогда почему Ты…” – “Нет, Иоанн, просто Мне очень трудно без Моего Осии (Иисуса) и, глядя на тебя, вижу Его перед собой”. – “Скажи мне, а Он скоро вернется?” – Да, Иоанн, очень скоро, но для Меня это…” – “Мария, успокойся”. – “Иосиф, прости Меня”.
“Да, некстати я пришел в этот дом, им сейчас не до нас”, – подумал Иуваль. Иосиф присел. “Иуваль, у меня есть вино”. – “Иосиф, я не против, но после этого давай с тобой выйдем на улицу и поговорим, а Мария пусть побудет с Иоанном”. – “Хорошо, Иуваль, я согласен”.
Мария осталась наедине с Иоанном. “Тетя Мария, а моя мама находится там, где сейчас находится и Осия?” – “Да, Иоанн, они там находятся”. – “И Осия ее видит?” – “Конечно, не только видит, но и говорит с ней”. – “А это, ну как его, Царствие Небесное, находится далеко?” – “Нет, Иоанн, не очень, оно рядом с нами и даже в самих нас”. – “Тетя, я часто слышу внутри себя чей-то голос”. – “Вот-вот, Иоанн, это и есть первые Божьи отголоски. И прости Меня, Иоанн, Мне пока не позволено много об этом говорить”. – “А кем тебе не позволено?” – “Понимаешь, трудно в это поверить, но Я скажу – Всевышним”. – “Скажи мне, а почему все сокровенное является тайной?” – “Иоанн, сразу нельзя открыть тайну Мироздания, ибо люди в это не поверят и обойдут правду стороной. А преподнесенное все по частицам будет воспринято”. – “Но мы же от Бога”. – Да, Иоанн, ты прав, мы есть дети Его”. – “Ну и почему же все так происходит, что мы, люди, не верим в своего Творца?” – “Понимаешь, чтобы все поверили, для этого ты и Иисус рождены на Земле, ибо так захотел сам Всевышний. Вот вы и докажете всем людям о существовании настоящей Истины”. – “Тетя Мария, а как все это будет выглядеть?” – “Пока Я и сама не знаю, но с убеждением могу сказать, что это будет выглядеть добродушно, именно с вашей стороны”.
ИЕРУСАЛИМ. “Варавва, ты вернулся?” – “Да, дядя Сомей”. – “А где Осия?” – “Понимаешь, он сейчас находится в достойном месте”. – “Что, в синагоге?” – “Хм, нет, в темнице”. – “И за что же?” – “Понимаешь, он сам “баран” и в барана уверовал. Вот и сидит сейчас на цепи, как шакал”. – “Дядя Сомей, не переживай, все образумится”. – “Да, Варавва, как бы ни так. А знаешь ли ты, что о тебе говорят люди?”
– “Конечно, знаю, ибо плохого они обо мне ничего не скажут, ведь я кормлю очень многих бедных, а остальные меня не интересуют. Ибо тех, кого я обижаю, то есть нелюди, они истинные бесы, а я всего-навсего над ними бог, который вершит справедливость над их богатствами”. – “Не много ли ты берешь на себя?” – “Нет, не много, ибо мне ничего не остается, и я голоден, как волк, и всегда жажду мяса. Но мясо не для меня, а для неимущих. Извини меня, дядя Сомей, за это “мясо”. Сейчас я пойду и выкуплю Осию”. – “Как ты пойдешь, ведь тебя могут узнать”. – “Я знаю, но что поделаешь, Осия друг мой, и я должен помочь ему”.
– “Варавва, что же происходит на этой Земле?” – “Не знаю, что ответить, но, на мой взгляд, Бог что-то вершит над нами. Конечно, Бог есть Бог, а Осия мой друг. Так что, прости меня, мне нужно идти”. – “Тогда удачи тебе”. – “Спасибо, но учти, я иду с добром”.
Варавва шел улицами Иерусалима. “Господи, я еще молод, и у меня ничего нет, кроме зла на всех богатых и черствых людей. Что мне делать и как быть? Ведь, убивая и грабя, я просто ничего не добьюсь, а наврежу лишь только себе. Где же справедливость, где она спрятана? И если бы я знал, то отдал бы за нее свою жизнь”.
“Варавва, мир тебе”. – “Извините меня, мне некогда”. Варавва остановился. – “Осия, это ты?” – “Варавва, ты что?” – “Но ведь…” Осия засмеялся: “Отпустили меня, только зад мой слегка болит”. – “Ну ты и нахал”. – “Варавва, давай лучше спрячемся, ибо нам будет худо, ведь тебя везде ищут”. – “Я не боюсь”. – “Нет-нет, дорогой, тебе лучше спрятаться, и я знаю у кого, идем поскорее со мной”. Варавва посмотрел на Осию. “Ну, дорогой, ты молодец, хотя не волк, а лиса спасает меня. Идем, я согласен, но куда, я пока не знаю”. – “Идем, идем, есть у меня один друг”. И они направились к другу Осии.
“Исаак, к тебе можно?” – “За-заходите”. – “Осия, но ведь он пьян”. – “Нет, Варавва, он просто заикается. Исаак, можно у тебя этому человеку немного пожить?” – “Да, п-п-пусть живет. Осия, скажи мне, и о-о-он тоже такой, как ты?” – “Нет, Исаак, он сильнее меня, он Бог в своем деле”. – “Но раз Бог, то п-п-пусть п-п-оживет у меня. Только у меня есть нечего”.
– “Господи, до чего же ты довел наш народ”, – подумал Варавва. – “Исаак, я тебе помогу, ибо я “разбойник”, и деньги у меня есть, их очень много у меня”. – “Ха-ха-ха, о-о-оставайся хоть на в-в-сю жизнь и ж-живи у меня”. – “Давайте сейчас купим вина”. Осия засмеялся: “Зачем покупать, ведь я могу и так…” Варавва посмотрел на Осию. “Осия, когда-то очень давно я просил тебя: не обижай того человека, кто своим трудом достает себе эти проклятые деньги на жизнь”. Осия покраснел. “Варавва, я же хотел только…” – “Нет, на вот тебе 12 динариев и купи что хочешь, и оставь для отца своего, ибо он голоден”. – “Прости меня, Варавва, но я тоже человек”. – “Осия, я понимаю тебя, но пойми и ты весь смысл жизни нашей”. – “Как это сделать, я не знаю”. – “Осия, лично я иду на это безобразие из-за таких, как ты, а ты только из-за своего брюха”. – “Варавва, но я же есть всегда хочу”. – “Я тоже хочу, но никогда я не трону человека бедного. Осия, бери у тех, кто копит свое богатство не своими руками и умом своим”. – “А что такое ум?” – “Вот-вот, это то, что тебе не достает. Ты упрямый, как ишак”. – “Зато у меня нет хвоста”. – “А ты всмотрись в себя повнимательней и найдешь его”. Исаак засмеялся. Осия покраснел, опустил голову и вышел из дому. “А ведь прав Варавва, – думал он, – я тащу все, что можно, но у кого я беру? Господи, прости меня”.
“Осия, Осия”. – “Господи, это ты?” – “Слушай, ты что с ума сошел?” – “Прости меня, я задумался”. – “Давай, идем с нами”. – “Куда?” – “Да вот здесь недалеко”. – “Нет, Кирам, я боюсь Варавву”. – “Осия, а где он?” – “А вон, у Исаака в доме”. – “Хорошо, Осия, иди туда, куда шел, а мне нужно увидеться с Вараввой”. – “А зачем?” – “Иди, иди, увидимся еще”.
Кирам зашел в дом Исаака. “О, Варавва, мир тебе”. – “Кирам, дорогой, мир и вам. Кирам, Кирам, не стесняйся, присаживайся”. – “Варавва, где ты так долго пропадал?” – “Кирам, вы же знаете мой путь”. —”Знаем, но тебя так долго не было”. – “Ничего, зато я жив, и все награбленное мною раздайте между бедными прямо здесь в Иерусалиме”. – “Слушай, но ведь это же все…” – “Да, я понимаю, добро принадлежит синедриону, и все же оно наше, и отдать это нужно только бедным”. – “Хорошо, мы все сделаем, но тебе нужно убраться из Иерусалима”. – “Кирам, я обещаю вам, что сегодня же уйду отсюда, но мне нужно дождаться Осию. И еще попрошу вас, чтобы обо мне никто и ничего не знал”. – “Варавва, ты же знаешь нас”. – “Все, тогда я молчу. А вот и “баранчик” пришел”. Войдя в дом, Осия почувствовал себя неловко. “Ну что, кучерявый, что ты купил?” – “Лепешки, рыбу, мясо и вино”. – “А вино зачем?” – “Это только для вас, я не буду”. – “Ну и молодец. А сейчас ступай и приведи сюда своего отца”. И Осия побежал.
– “Отец, отец, пойдем быстрее к Исааку, я принес поесть и вина”, – “Что ж, идем”. Следуя к Исааку, Сомей думал и просил Господа: “Господи, исправь его, ведь он еще молод”. Войдя в дом, Сомей сразу попросил Варавву: “Прошу тебя, перевоспитай моего сына”. – “Дядя Сомей, я обещаю тебе, что он исправится”. – “А ты?” – “Это уже другой вопрос. Я старше от него и попытаюсь сделать то, что вы хотите. Пока я не знаю, как у меня получится, но думаю, что все станет на свои места”. – “Варавва, скажи мне, не страшно ли тебе за свою жизнь?” – “О своей я пока не беспокоюсь, ибо думаю о других людях больше, чем о себе. Мне всегда радостно видеть человека в тот момент, когда он сыт и, ежели он накормлен, значит он добр”. – “Варавва, глаголишь ты правильно, но, на мой взгляд, ты поступаешь неправильно”. – “Дядя Сомей, Бог и только Бог рассудит всех нас. Но разбойником я себя никогда не буду считать”. – “Что ж, Варавва, тогда твоя судьба зависит только от самого тебя”. – “А я в этом и не сомневаюсь. Все, давайте лучше будем обедать, ибо мне скоро нужно покинуть Иерусалим”.
Где-то за полночь Варавва покинул Иерусалим. “Боже мой, пойми меня правильно, ведь я все делаю не от хорошей жизни, и, когда я попаду к Тебе, не обессудь меня и мою грешную душу. Мне хочется, чтобы все люди жили в достатке, а не только те, кто, прикрываясь Твоим именем, грабит народ. Я отбираю уже награбленное, так кто же тогда из нас вор и разбойник, дай мне понять”, – думал он. Бог слышал Варавву, он же Его пока нет. Он шел вперед, в неизвестность, которая ждала его где-то там, за горизонтом, он шел, не торопясь, но походка была его уверенной.
Римский гнет свирепствовал. Земля обетованная жила в страхе. Полнейший хаос окружал всех людей со всех сторон. Творилось нечто непонятное, повсюду свирепствовала смерть. Люди ждали помощи от Всевышнего каждый день, они ждали и надеялись, надеялись на свою лучшую жизнь, ибо о хорошей жизни предвещали все пророки, жившие за многие лета до рождения мессии. И они не ошибались, ибо слышали глас Божий и утверждали его в своих записях. Все шло по предначертанию Божьему. Был день и была ночь, пели птицы и шумел ветер, шел дождь и светило солнце, и жизнь продолжалась в таком русле, обыкновенном и необыкновенном. Божье течение вело всех только вперед. Жизнь шла рядом со смертью, смертью жестокой и несправедливой, и путь для всех был одинаков, ибо он вел всех в вечное бессмертие. Но этого пока никто не понимал, ибо дитя Божье только возрастало и развивалось во благо всех людей. Язычники-первосвященники чувствовали да и знали о рождении Бого-человека, но изменить что-либо не могли, ибо сам Всевышний не давал им такой возможности. Светлый луч Божьего познания только набирал свою силу, он готовился к новому рождению новой и светлой веры, веры неугасимой и вечной. И эта вера через всякие тернии будет пробивать себе путь. Трудность и несправедливость будут стоять у нее на дороге, но она будет идти вперед, смывая темное, восставшее против нее. Ибо все только Божье должно присутствовать и жить на Земле.
НАЗАРЕТ. “Мария, Иосиф, извините, что мы вас побеспокоили, но я рад, что встретился с вами”. – “Иоанн, ты доволен встречей?” – “Да, тетя Мария, но я еще что-то чувствую”. – “А что именно?” – “Горе”. – “Дитя ты Мое, не нужно об этом говорить. Пусть жизнь для тебя будет выглядеть всегда прекрасной, как и ты сам. И прошу тебя, чаще вспоминай свою маму, она у тебя была очень добрая и справедливая. Жизнь у нее была короткой, но свое она получит или уже получила – благодать в Царствии Небесном.
Точно знаю, Богу так угодно, ибо Он руководит нами и, когда вернется Осия (Иисус) на Землю, в жизни нашей все изменится”. – “Тетя Мария, что Ты имеешь ввиду?” – “Всю жизнь нашу. Иуваль, прошу тебя, береги это чадо, ибо он от Бога”. – “Мария, я понял Тебя. Что ж, нам пора отправляться, ибо Иоанн уже тоскует по дому и Захарию”. – “Бог будет с вами, и Мои добрые мысли будут вас сопровождать”. – “Иоанн, ты прекрасен”.
Иоанн сел в повозку. “Дядя Иуваль, едем, я хочу скорее увидеть своего отца”. – “Да-да, Иоанн, едем”. Мария стояла и смотрела им вслед. Ей казалось, что в повозке сидит не Иоанн, а Ее Сын Иисус, слезы катились по Ее щекам.
“Мария, успокойся и идем в дом”. “Иосиф, пойми, Я Мать”. – “Я это понимаю, идем”.
ВИФАВАРА. Захарий начал нервничать, и в этот момент он услышал: “Отец, отец, как я рад снова увидеть тебя”. – “Иоанн, дорогой ты мой, я тоже рад, что вижу тебя. Иуваль, проходи, да что же это я”. – “Захарий, извини нас, что мы немного задержались”. – “Иуваль, я знал, я все знал, ибо слышал глас Божий, который мне глаголил о том, что вы скоро вернетесь”. – “Захарий, кто к нам пришел?” – “Елисуа, иди сюда, вернулись твои спасатели”. – “Боже, Иуваль, Иоанн”. – “Елисуа, я знал, что ты останешься живым”. – “Дорогие вы мои, я не знаю, как вас отблагодарить”. – “Елисуа, благодарность твоя – это жизнь твоя, и нам не надобно ничего”.
“Иуваль!” – “Да, Захарий, я слушаю тебя”. – “Давай выйдем из дома, мне нужно поговорить с тобой”. – “Идем”. Они вышли из дома, Захарий посмотрел на голубое небо. “Иуваль, слушай меня внимательно. Мне очень скоро придется покинуть этот свет”. – “Захарий, о чем ты говоришь?” – “Иуваль, прошу тебя, когда я отойду в мир иной, не оставь Иоанна одного. И прошу тебя, мои рукописи сохрани для людей. Думаю, что их когда-то прочтут люди”. – “Захарий, но ведь ты же не болен?” – “Да, я не болен, но переход мой может произойти в любую минуту, ибо так угодно Всевышнему, Иоанну пока об этом не сказывай”. – “Да, Захарий, задал ты мне вопрос, теперь я, наверное, не смогу успокоиться до конца дней своих. Скажи мне, Захарий, не страшно ли тебе покидать нас?” – “Страшно, Иуваль, очень страшно, ведь я же человек, а Бог есть Бог, и, значит, я нужен Ему там”. – “И ты можешь мне сказать, когда это произойдет?” – “Очень скоро я усну и больше никогда не встану, душа моя отойдет в объятия Божьи. А сейчас идем в дом, ибо уже время обеда”. – “Захарий, я клянусь пред тобой и Господом Богом в том, что я сохраню твое дитя, и ты, глядя на нас из иного мира, убедишься в этом. Но я очень сильно буду скучать по тебе”. – “Иуваль, от жалости до встречи со мной – не долгий путь, ибо точно знаю, что мы всегда будем вместе”. – “Захарий, красиво ты говоришь, но все-таки не хочется покидать этот свет”. – “Иуваль, всем не хочется, но все уходят. Жалко им или нет, но они уходят, ибо всех ждет вечная жизнь. Все, идем, ибо я боюсь, чтобы Иоанн ничего не заподозрил”.
“Отец, дядя Иуваль, присаживайтесь, мы с Елисуа уже все приготовили”. – “Большое вам спасибо. Погодите-погодите, Елисуа, а где Авраам?” – “Захарий, он скоро вернется”. – “Елисуа, учти, я назариянин”.
– “Конечно, я понимаю, но он ушел в синагогу”. – “Но почему его так долго нет?” – “Я не знаю”. – “Значит, с ним что-то случилось?”
В синагоге Авраам начал рассказывать прихожанам об огненной колеснице. Его слушали очень внимательно. Выслушав до конца, несколько человек взяли его за руки и вывели на улицу. “Люди, посмотрите на этого безумца, ибо он глаголит о дьявольской истине, этот человек является посланником дьявола. Давайте забросаем его камнями”.
“Отец, что с тобой?” – “Иоанн, не получился у нас с тобой обед, идемте все к синагоге, ибо чувствую, что-то случилось”. – “Захарий, ты о чем?” – “Иуваль, идемте скорее. Елисуа, ты побудь здесь”. – “Нет, Захарий, я тоже пойду, ибо мне бояться нечего”. – “Что ж, тогда идемте”.
У Храма Божьего лежал окровавленный труп Авраама. Захарий стал на колени и заплакал: “Боже, за что, за что? Ведь этот человек ни в чем не был виновен”. – “Захарий, в этой смерти Я виновен, неверие погубило этого прекрасного человека. Он лично верил во все, ибо он видел Царствие Божье, и его душа хотела рассказать об увиденном всем, но черствость оказалась сильнее. Захарий, прошу тебя, предай земле его тело со всеми почестями, душу же его Я уже принял”. – “Господи, я слышу Тебя и сделаю все так, как Ты хочешь”.
“Елисуа, Иуваль, давайте отнесем его ко мне в дом, а завтра предадим его тело земле”. – “Захарий, сейчас-сейчас, я мигом вернусь. Я хочу взять повозку”. – “Нет, Иуваль, понесем его на руках, ибо он достоин этого”.
“Господи, я священник, проповедую только все доброе. У меня даже в мыслях никогда не было помысла убить человека, но что я вижу сейчас. Те люди, которые проповедуют истину, воспевают истину, воспевают зло”.
– “Захарий, Я в этом невиновен”. – “Господи, а кто же?” – “Зло, и только оно виновно во всем”. – “Боже, я Тебя не понимаю, вразуми меня: кто же мы есть на самом деле?” – “Лично ты, Захарий, есть пророк, и ты идешь от власти Божьей, ты очень добр”. – “А почему же другие такие злые и так жестоко поступают с себе подобным?” – “Захарий, успокойся, ибо со временем все облагоразумятся. И пойми, твоя душа – есть предначертание Мое. В тебе есть Я, и ты должен понять эту истину, как и предыдущие пророки поняли ее”. – “Господи, я несу это тело на своих руках, тело создано Тобой, в него Ты вселил дух свой. Пойми, я не дьявол, ибо несу Твое творение и хочу понять, зачем и почему люди рождают зло?” – “Захарий, ты человек Божий и вдумайся сам во все, ибо Меня, Всевышнего, те, кто не принимает, как Творца, рождают в себе зло, и поэтому у вас и происходит безобразие. Ибо они думают совсем о другом и души свои оставляют где-то позади себя. Захарий, думаю, что ты понял Меня. В общем, предай тело Авраама земле, и Я жду тебя”. – “Господи, но мне страшно”.
– “Страх пройдет, ибо Я встречу тебя и Царствие Мое воспоет тебя”. – “Господи, прошу Тебя, забери меня только без мук”. – “Захарий, все так и будет. За Иоанна не беспокойся”. – “Боже, как мне трудно все это перенести”. – “Захарий, ты человек пожилой и не должен об этом думать, ибо Я беру твою душу в Свои руки”. – “Тогда я полностью согласен, делай все так, как угодно Твоей воле”. Пройдя еще несколько метров, Захарий остановился и подумал: “Иоанн, Иоанн, долго я ждал твоего появления на свет, и вот я должен скоро потерять тебя, но не навсегда, ибо буду ждать тебя там”. – Захарий поднял свой взор к небесам. “Мне всегда будет грустно, доколе я не встречу тебя в Царствии Божьем”.
Иоанн же шел и смотрел на мертвое тело Авраама. Своими мыслями он хотел возвратить ему жизнь, но у него ничего не получалось, он сожалел об этом. Господь видел все это и слышал его мысли.
Плакали плакальщицы над телом Авраама. Захарий все время молчал и думал о своем. Глядя на покойного, он видел в нем себя, ибо уже ждал своей участи. Страха в душе его не было, зная, что Господь ждет его, предрассудки Захарий оставил где-то там, позади. Он вспомнил о Елизавете, и душа его с телом потянулась к ней, в ту неизвестность, хотя чувства его не хотели покидать белый свет. Тело Авраама было предано земле.
“Все, идемте ко мне в дом. Елисуа, что ты стоишь, идем”. – “Знаешь, Захарий, я представил себя на его месте”. – “Прошу тебя, об этом не думай, ибо все там будем, и это не страшно именно тогда, когда не думаешь об этом. Иоанн, я прав?” – “Да, отец, ты прав”. – “И все же, сын ты мой, пойми, что мы рождены только для того, чтобы уйти в Царствие Его, и этого бояться ни в коем случае не нужно. Ибо жизнь есть от Бога, как и все остальное. И ежели мы со всей душой поймем это, то нам никогда не будет страшно перейти барьер. Идемте, а тело его пусть покоится с добром. Наша земля родила много пророков, извините меня, родила Предтечу Божью, родила самого Бога, и эта Земля всем своим теплом приняла тело простого человека, по имени Авраам, и не будем мешать ему покоиться в этой обетованной земле”. – “Отец, скажи мне…” – “Иоанн, я знаю, о чем ты хочешь спросить меня, и я отвечу тебе так, что придет такое время, и мы снова увидимся с ним. За него не беспокойся, он уже в объятиях Божьих”.
РИМ. “Даврий, сынок, где ты был так долго?” – “Мама, извини меня, я играл”. – “Я не могу тебя найти, с утра до обеда тебя не было дома”. – “Мамочка, извини меня, понимаешь, Клавдия, друга моего, очень избили, и я вел следствие”. – “Что-о, какое еще следствие?” – “Понимаешь, я хотел узнать, кто его избил, зачем и почему”. – “Ну и что ты узнал?”
– “Конечно, мама, я многое узнал, но мне досталось”.
– “Следователь ты мой дорогой, иди поешь и отдыхай”. – “Мама, я знал, что ты поймешь меня правильно”. – “Иди, иди, “Цезарь”. – “Мама, так больше не говори, ибо за такие слова можно пострадать”. – “Даврий, о чем ты?” – “Мама Хиттура, о том, что в Риме творится что-то непонятное”. Хиттура задумалась. “Боже, неужели мой сын начал взрослеть я, дай Боже, чтобы он таким и остался. Куда Ты только нас не водил за Собой, и везде мы оставались только с Тобой. Пожалей всех нас и нашего сына”. – “Хиттура, вы рождены только по воле Моей, и все зависит только от Меня. В первую очередь – это жизнь ваша и всей семьи. Твой сын со временем прославится, ибо он встретится с Моим, но ему об этом не говори никогда”. – “Кто это со мной говорит?” – “Тот, именно тот, с кем ты говоришь и к кому ты обращалась”. – “Ой, мне страшно”. – “Нет, Хиттура, не бойся, ибо Я всегда приветствую слышащих Меня”. – “Да что же это такое?” – “Это Я, Бог Всевышний”. – “Нет, нет, в это я не могу поверить”. – “Сможешь, Я тебе обещаю. Ты поверишь, и со временем во все Мое поверит твой сын, ибо он будет очень справедлив не только ко всем людям, но и ко всему Божьему. Сейчас он даже ни о чем не подозревает, но я скажу: еще не время знать ему многое, пусть развивается и здравствует во славу Божью, ибо она будет являться оберегом для него”.
Хиттура присела, внимательно посмотрела на Даврия. “Сын мой, неужели ты…” – она замолчала, ибо внутренний голос глаголил ей: “Хиттура, молчи, не гневи Меня”. – “Я все поняла”.