Текст книги "Вечность (СИ)"

Автор книги: Олег-Александр Звездов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 39 (всего у книги 74 страниц)

Антипе становилось все хуже и хуже. Иродиада с Соломией начали волноваться. “Иродиада, я чувствую, что подходит мое время, и мне, наверное, скоро придется встретиться с Господом Богом. Мне страшно, кошмары одолевают меня. Что делать, не знаю, наверное, сказывается предыдущая болезнь и если она меня хочет настигнуть, то пусть произойдет сразу, без мучений”.

– “Нет, Я не позволю, Антипа, чтобы ты ушел из жизни сейчас. Ты должен еще пожить”. – “Иродиада, смотри, Иисус Христос. Как Ты оказался здесь?”

– “Антипа, это Моя тайна. Считай, что Я вошел к тебе вратами Небесными”. – “Ты пришел забрать нас?” – “Нет, Я всем говорю, что Я не судья и не прокуратор”. – “Но если Ты пришел не судить нас, то помоги мне”. – “Хорошо, Я помогу тебе, но ответь Мне сначала: совесть твоя чиста предо Мною?” – “Иисус, я не знаю, что Тебе сказать”. – “А ты подумай хорошо и ответь Мне”. – “Да, Иисус, я виновен не только пред Тобою”. – “В данный момент ты веришь Мне, что Я есть Бог?” – “Да, и верю, и признаю, что Ты есть Истинно Сын Божий, и вся моя семья признает”. – “Что ж, тогда в таком случае Я прощаю тебя. И недуг твой покинет твое тело, но дальнейшая жизнь твоя скоро изменится в худшую сторону. Здесь Я уже ни в чем не смогу тебе помочь”. – “Иисус, скажи мне, а там у Отца Твоего что ждет меня?” – “Я пока не могу тебе ответить, когда попадешь туда, сам увидишь”. – “А жену мою и дочь?”

– “То же самое, Антипа. Пока, Антипа, живите с Моим именем и Верой Моей, а там видно будет”. – “Иисус, я хочу уехать отсюда подальше от этого города и где-то уединиться со своей семьей”. – “Да, ты уедешь и найдешь свое уединение, и умрете вы в бедности и неизвестности, хотя вас будут помнить на Земле долгое время”. – “Скажи, а Пилата что ждет?”

– “Ну, об этом Я с ним сам поговорю. И он незамеченным не останется”. – “Я вот думаю: почему мы с ним не слушались Клавдию, она, наверное, среди нас была самой лучшей”. – “А почему была? Она есть и сейчас, и Я с уверенностью скажу: женщина, действительно, достойна рая Божьего. Я тебе скажу так, Антипа, деньги делают временный рай не Земле. В деньгах душа гибнет, а с ней гниет и тело. Думаю, что ты убеждаешься в этом с каждым днем все больше и больше”. – “Иисус, Ты прав. Гуляние и всякого рода наслаждения пролетели мгновенно и остались в стороне, а страдания, наверное, ждут впереди, от которых укрыться нигде невозможно”. – “Чтобы страдания не ждали впереди, нужно было раньше думать, но вы не верили ни во что до тех пор, пока беда не пришла в гости, а ведь было первое предупреждение не только от Бога, но и от души, но о ней вы порой забываете. Да и что сейчас говорить?” – “Иисус, как бы ни было, я повторяю: мне страшно. С годами это, наверное, понимает каждый. И почему все так устроено, что лишь Богу известно”. – “Да, Богу известно, но и вас Он наградил головой, чтобы думать оной, и причем разумно думать. А знаешь, Антипа, сколько еще Земля родит “безголовых”, которые много страданий принесут людям? Только за произнесенное Мое имя будут сжигать людей на кострах, расчленять их по частям, обвинять, что они поклоняются сатане. А ведь несколько тысяч лет назад на Земле жили прекрасные люди, которые достигли совершенства во всем. И Мне хочется, чтобы Моей Верой Земля снова обновилась. Пусть пройдут еще тысячелетия, но все должно измениться. Мне не хочется видеть голодных детей и страдания матерей, хочу слышать плач от того, что родится человек, а не от того, что его распяли или убили. Если же это не произойдет, то так или иначе Я снова буду на Земле, и в руках у Меня будет меч – меч справедливости. И у каждого Моего воина духовного будет такой же меч. И тогда я каждого спрошу, и каждый будет отвечать только за себя”. – “Ты, Иисус, говоришь умные слова, но почему сейчас нельзя применить этот меч справедливости, чтобы не повадно было другим поколениям жить так, как мы живем сейчас?” – “Не время еще, Антипа, но оно близко. Этим разговором с тобой Я с тебя почти снял все твои грехи. И с твоей семьи, и думаю, что ты веришь Мне”. – “Да-да, Иисус, как не верить можно Богу, который стоит рядом с человеком”.

– “Нет, пока царем”. – “Извини меня, Иисус, я хотя и царь, но все же человек”. – “Что ж, Антипа, пусть будет так. Мне пора, Я оставляю вас с вашими мыслями наедине, а совесть ваша в помощь будет вам. Разберитесь сами в себе и своих поступках, которые вы оставили на Земле”. – “Иисус, может, Ты хочешь… Но где Ты, Иисус, где Ты? Иродиада, Соломия, Иисус не выходил?” – “Нет”. – “Вот тебе на, как пришел… А вообще-то Он Бог. Почему же я раньше не верил Ему? Нужно вспомнить каждый день своей жизни и сделать вывод по отношению к прожитому”.

ВИФАНИЯ. Площадь. Много народа собралось, и все слушают проповедь Петра и Учеников Иисуса. Петр говорит: “Иисус воскрес, Он жив, Он среди нас”. Многие недоумевали: – “Где же Он, почему мы не видим Его, как видели раньше?” – “Люди, поверьте, Он сию минуту может появиться здесь”. – “Так пусть появится. Или Он боится?” – “Не суждено Богу бояться своих детей”. – “Смотрите, вот Он, вот сюда смотрите. Иисус Христос, мы же видели Твое распятие”. – “Да, вы видели распятие, а другого вы не видели, ибо не каждому суждено увидеть, но сейчас настало время, и вы видите и слышите живого Бога, и возрадуйтесь Ему, ибо Он среди вас, Он любит вас и жалеет, как родители своих детей. Я вернулся, как и обещал, и доказал вам свое совершенство, а в совершенстве дух Мой освободился от цепей неверия, которые держали Меня и хотели навсегда оставить во тьме дьявольской. Но Истина стала выше темени и осветила Землю Моим воскрешением. Человека можно унизить и убить на Земле, но до Царствия Отца Моего никто не взойдет с окровавленным мечом. Свежесть божественного дыхания Я принес на Землю, и пусть она окропляет вас своей благодатью”. – “Иисус, Иисус, забери нас с собой, сам видишь, как трудно нам здесь жить”. – “Вижу, дорогие Мои, и только через Меня вы найдете тропу ко Мне и Отцу Моему. Только тщательно ищите, и никто обделен не будет, тем более обижен. Все, кто верит в Меня – будут воспеты”. Иисус поднял руки к Небесам и растворился. “Смотрите, исчез”. – “Вот вы видели и убедились, что Иисус жив”. – “Петр, но куда Он исчез?” – “Земля большая, и Ему нужно поспеть везде”. – “Такого чуда мы не видели никогда и поэтому будем все исполнять, что завещал нам наш Бог Иисус Христос”.

– “Корнилий, не ожидал ли ты Меня?” – “Погоди, я занят сейчас, вот освобожусь и поговорим. Что-о-о? Учитель, Ты?” – “Как видишь, Корнилий, это Я”. – “Знаешь?” – “Знаю. Когда Я не сошел с креста, тебя одолели сомнения, но все же ты произнес слова: “Да, Учитель, Ты действительно был Бог и Сын Отца своего”. Это, Корнилий, Я слышал да и все остальное Я видел”. – “Но как же, Ты же был на кресте”. – “Тело Мое было на кресте, а Я находился рядом с вами. Правда, уже после того, как отдал дух своему Отцу”. – “Не говори мне, Иисус, я все равно от такой неожиданности не пойму ничего”. Иисус улыбнулся. “Корнилий, все ты понимаешь, хотя Я согласен с тобой, все-таки для тебя это неожиданная встреча”. – “Нет, Иисус, я просто все представлял иначе, даже сам не знаю, как”. – “Пойми, Корнилий, все тайное всегда становится явным. В этом суть жизни на Земле. Само таинство жизни и смерти является единым и вечным”. – “Скажи мне, Иисус, вот уже 15 лет как умер мой отец, прах его я видел, ибо сам предал его земле, и неужели он сейчас на Небесах?” —

“Корнилий, у тебя все время перед глазами твоими образ отца твоего, а вот о душе, Духе Святом ни ты и никто другой просто не задумывались, хотя Я понимаю всех: представить невидимое – очень сложно. Но пусть Я буду для тебя доказательством, ибо Я пред тобой и говорю с тобой”. – “Знаешь, Учитель, вот Ты рядом со мной, слышу я Тебя, но если сможешь, ущипни меня, сделай такую милость”. – “Да, Корнилий, много лет пройдет на Земле, пока люди поймут все, но не все. Что ж, раз ты Меня просишь, то щипать Я тебя не буду, сейчас Я на твоих глазах растворюсь в пространстве, и Меня не будет несколько мгновений, но за эти мгновения Я побываю одновременно в Назарете и Капернауме”. – “Иисус-Иисус, где Ты?” Молчание. – “Иисус!” – “Да, Корнилий, Я здесь”. – “Ну Бог, ну Бог – действительно что-то необъяснимое. Иисус, Ты мне все доказал”. – “Нет, Корнилий, еще не все. Подойди ко Мне”.

– “Зачем?” – “Подойди, не бойся”. Корнилий со страхом в глазах подошел. “Закрой глаза”. – “Иисус, мне как-то неудобно”. – “Закрой, закрой”. – “Господи, что я вижу – это же мой отец”. – “Корнилий, говори с ним, ибо у тебя мало времени”. – “Отец, можно ли мне обнять тебя?” – “Сынок, не бойся, это действительно я”. – “Отец, скажи мне, где я сейчас?”

– “Корнилий, в том Царстве, в которое многие не верят”. – “А что это вокруг летает, как птицы?” – “Это летательные аппараты. Для вас они пока “огненные колесницы”. – “А по земле снуют жуки железные, что это отец?” – “Сынок, как тебе объяснить, это не жуки, а своего рода тоже колесницы, только без лошадей. Рано вам пока знать все, лишь время и прогресс помогут людям”. – “Отец, извини меня, что есть прогресс?” – “Мысль Божья, которая постепенно внедряется в умы человеческие и претворяется в жизнь”.

– “Корнилий, твое время истекло”. – “Отец, отец!”

– “Нет, Корнилий, это уже Я, Иисус”. Корнилий стал на колени. “Господь наш Ты Всевышний, неужели я был там, в тайном месте, о котором Ты проповедуешь?” – “Именно там, Корнилий, тебе понравилось?” – “Конечно, Учитель, ой, прости меня, Бог Ты мой. С этого момента я всю свою жизнь посвящу только Богу”. – “Корнилий, в Боге проявляется Высший Разум. Это Истина. Высший Разум держит все в своих руках, даже жизнь твою да и окружающих тебя”.

– “Иисус, ну почему же мы так живем?” – “Я понимаю тебя, Корнилий, пока идет естественный отбор”.

– “Как мне понять? И как долго отбор будет идти?”

– “Как бы тебе объяснить, в общем, все, что ты видел сейчас в Царствии Небесном, все через несколько веков будет у людей. И вот нам нужно убедиться, как им будут пользоваться люди, ибо мозг человеческий един, в нем заложено сознание, но есть еще и подсознание или, если так можно сказать, – контроль Божий над_ сознанием. Вот многие говорят, что Бог видит все – это действительно так, ибо подсознание контролирует сознание человеческое и знает о любой личности все, даже интимные отношения, как бы человек ни скрывал их”. – “Учитель, Бог, я ни в чем не грешен. Правда, один раз я согрешил, но не по своей воле, а с прихоти своей: служанка была у меня, жена моего воина, ну я и не уде…” – “Хватит, Корнилий, Небесное Царство тебя рассудит точно так, как и служанку”. —

“Но, Иисус, ведь было согласие”. – “Корнилий, согласись, – была же и измена, лично Я понимаю блудниц – это их грешный хлеб, могу понять привередливого мужа, которому изменяет жена из-за его гордой возвышенности, но если происходит чисто из-за прихоти, то тот будет наказан, так что извини меня, здесь Я уже не судья”. – “Иисус, я огорчен”. – “Корнилий, Я понимаю тебя, но успокойся: там грехи тебе будут прощены. Скажи мне, в то время у тебя была семья, жена своя?” – “Нет, не было”. – “Что ж, тогда у той замужней служанки в любом случае появится болезнь, и она умрет, ибо она нарушила закон Небес”. – “Иисус, она уже умерла”. – “Значит, она получила облегчение для себя, и ее грехи смыты болями и страданиями ее”. – “Да, Иисус, очень жестоко получается все по отношению к нам, людям”. – “Корнилий, сказано: не воруй, не прелюбодействуй, не убивай, и все сказано не просто – это закон, закон энергии. И когда кто нарушает баланс, тот страдает, порой даже не понимая от чего, и Я попрошу тебя: чти и уважай все то, что сказано пророками Всевышнего”. – “Да, но я же нарушил его. Сначала меня захватывал интерес, а сейчас берет страх перед Богом”. – “Вот, Корнилий, мы и пришли к тому: страх пред Богом должен быть, ибо с Богом в Царствии Его придется жить, уважать и чтить все Божье. Истинно говорю: для всех придет время, когда вы посмотрите друг другу в глаза, и как будет стыдно в те мгновения. И еще что скажу тебе: чтобы как-то укротить соблазны телесные, Отец на Землю будет преподносить разнообразные формы болезни. То будет предупреждением, и вот в том случае нужно слушать свое подсознание”. – “Иисус, я, наверное, не буду умирать, чтобы не нести наказание”. – “Нет, Корнилий, скоро ты умрешь. Я не имею в виду ближайшие дни, годы – да и постарайся за эти годы сделать людям больше добра, остальное все само по себе изменится и простится”. – “Хорошо что я говорю с Тобой, но ведь есть люди, которые просто не понимают и творят, что хотят, и будут творить во вред себе”. – “Иисус, Бог Ты мой, с меня довольно”. – “Корнилий, дай Я тебя обниму и сниму с тебя все, что ты накопил за свои прожитые годы”. Корнилий заплакал: “Учитель, делай все, что считаешь нужным и дай Бог, чтобы Ты меня простил во всем”. – “Так и будет, Корнилий, ведь ты для Меня сделал тоже очень много хорошего не только как для человека, но и как для Бога. Корнилий, что ты извлек для себя из нашего разговора?” – “Учитель, все достойное и чистое”. – “Спасибо, что ты понял Меня. Я тебя еще навещу, Время Мое близится к началу Моего отбытия в Царствие Отца Моего”. – “Иисус, Ты меня убил, может, заберешь меня с собой сразу, чтобы я не мучился здесь?”. – “Нет, Корнилий, но скажу одно: бойся молодого жеребца”. – “Именно какого? Иисус, где Ты? Чудо, снова пропал. Конечно, стоит задуматься, ведь Он Бог, и Он прав во всем. Но для чего тогда же мы живем? Я, наверное, не все понял, но постараюсь прислушаться к своему подсознанию, но где оно?” – “Ищи внутри себя, и когда ты найдешь, о чем Я тебе говорил, ты все поймешь”. – “Иисус, я Тебя не вижу, но буду ждать с нетерпением”. Корнилий присел. “Господи, все то, что со мной произошло – Истина, в которую я поверил и никогда не отрекусь от нее. Но при чем здесь молодой жеребец – то стоит задуматься. Ну, Иисус, внезапно появился в моей жизни и внезапно исчез, оставив лишь только мои мысли или в мыслях моих остался Он – Он единый, в которого я уже верю. И зачем я Ему признался, что был со служанкой? Да-да-да, подсознание контролирует мои поступки. Здесь мне все ясно. Спасибо Тебе, Учитель, и я снова жду Тебя”.

– “Петр!” – “Я вас слушаю”. – “Что ты как старший можешь нам сказать?” – “Матфей, Иаков, Иуда, Иоанн, мы все видели живым нашего Учителя, не спрашивайте вы меня, ответьте вы мне: вы Его видели?” – “Да, Петр, видели, но что-то было неправдоподобное. Вроде бы наш Учитель и нет, хотя образ был Его”. – “Образ вы видели Его, и, значит, то был наш Учитель и никто другой. Вы же говорили с Ним, то почему вы задаете мне такие вопросы?” – “Петр, в чем дело?” – “Учитель, Наставник, извини нас, идет спор”. – “Спор о чем?” – “О Тебе, Наставник”. – “Я вас учил и буду учить: неужели вам непонятно, что Я воскрес?” – “Наставник, всем понятно и не понятно”. – “Что вы хотите еще увидеть? Неужели Я должен сгореть в огне ада, чтобы вам доказать, что Я Бог? Но Я уже был распят, и вот Я пред вами, что вам, Петр, еще нужно?” – “Наставник, извини и пойми: гонения церкви нас просто замучили”. – “Нет, Петр, не вас, а Меня они унизили, а у вас все впереди”. – “Скажи, Учитель, что, церкви больше не будет?” – “Петр, будет, но только она будет обновленной, хотя века ее преобразуют из церкви в Храм богохульства”. – “Наставник, мы Тебя не понимаем, Ты нас прости. Но как нам относиться к этим Божьим местам?” – “Пока с душой, Петр, с душой”. – “Наставник, но в тот день, когда Тебя предали, я ударил мечом человека, бил я его не от злости, бил, чтобы сохранить Тебя, да и всех нас”. – “Петр, Андрей, Иоанн, Иаков, Матфей, неужели Я вас к этому призываю или призывал? Да, Я Бог, вы – Мои братья, будьте же одухотворенны, как и Я, ваш Наставник”. – “Учитель, мы все понимаем, но нам трудно пока еще осмыслить все. Ведь вся трудность заключается в понимании, в сознании нашем, а легкость наша – есть в легкости Твоей, в Твоем воскрешении”. – “Да, вам еще многому придется учиться, слыша глас Божий, и вы будете такими, как и Я”.

Первые восходящие лучи солнца согревали необыкновенный город – город Рим. Цвели деревья и кустарники, шумело все живое, но сознательное Творение вставало и поклонялось идолам. Лишь немногие от страха перед большинством таились по подвальным строениям и отдавали свою душу в веру Христа. Пока о Нем никто не знал, но Писание пророков глаголило, что Он придет. Он был на Земле, жил, Его распяли, но Римская империя – империя зла и жестокости – все держала в тайне. Все 420 храмов отдавали свое почтение только идолам, изображающим не только тьму, но и жестокость по отношению ко всему живому. Рим цвел, богатые наживались, все нищие унижались, дворцы гудели, наполняя свои палаты греховными оргиями, никто не думал о себе, думали лишь об удовольствии физическом. Город горел в пламени любви и в духовном обмане, цари смеялись. Чины чуть меньше царей унижались пред всевышними земными. Цветок рождался, жизнь угасала, но для людей было все наоборот, ибо над ними кружил вихрь или танец смерти. То был не пуп земли, то были лишь ветви жизненного пути. Я (Давид) видел все то чертополошество или чистое унижение человека не только пред своим телом, но и душой. Гонец из Иерусалима, посланный синедрионом, прибыл в Рим и встретился с Тиверием Кесарем.

– “Я ваш слуга и принес донесение”. – “Кто и о чем меня просит?” – “Синедрион, больше я ничего не знаю. Вот вам послание”. – “Уходи, я на днях разберусь и пришлю в Иерусалим своего следователя, но приготовьте ему подаяния, он ко мне доставит их”. – “Все будет сделано”. – “Ступай отсюда, ибо занят я. И вообще, почему так нагло ведут себя пришельцы (евреи)? Что ж, доложи синедриону, что очень скоро прибудет мой посланник, и пусть запомнят меня, но кто виновен в смерти невинного – тот будет наказан, ха-ха-ха!”.

Синедрион был в ожидании, и вот случилось то, чего ожидали – гонец прибыл. “Уважаемое собрание, очень скоро здесь будет проверяющий, ибо Рим и его правители сами настаивают на проверке своих владений”. Ведущий встал и сказал: “Да, есть сила на свете свыше”. – “Нет, мы выше той силы, и мы – наше собрание. Бог – правитель нищих, мы же, богатые и чтивые, есть и всегда будем на земле Богами над голодранцами”. – “Уважаемый сани, – обратился один из священников из Назарета, а если все будет наоборот, что тогда делать нам?” – “Что ты имеешь в виду?”

– “То, что видело уважаемое собрание (распятие)”.

– “Об этом пока будем молчать, а кто будет против, тот будет распят”. – “Что ж, уважаемые, мне лучше промолчать, ибо вы так мудры”. – “И все же, что вы хотели сказать?” – “Иисус жив, Он в данный момент находится в Иерусалиме, и я хочу уверить вас, уважаемый ведущий собрания: нужно быть осторожным, тем более с Богом, а не с теми вылитыми идолами. В том вы все убедились, ибо идол недвижим, а Иисус после распятия предстал пред нами”. – “Уберите его, стража, на костер и принесите в жертву, как благочестивого”. – “Уважаемое собрание, я сотник стражи, и я не выполню вашей просьбы или вашего требования”. – “Почему?” – “Потому, что Господь Бог воскрес, и вы об этом знаете и хотите остаться безнаказанными”. – “Всех на цепь”. – “Нет, мои люди на то не пойдут, ибо они уже уверовали в нашего Иисуса, я повторяю: в нашего Иисуса Христа, нашего Бога, который жил с нами и говорил с нами. Вы убили Иоана Крестителя с нашей помощью, и не будет нам прощения никогда”.

– “Уберите сотника”. Толпа священников набросилась на него, как на дикого зверя. Через минуты послышался хрип и мертвое молчание. “Выбросьте тело зверям, пусть сожрут его, а Боги пусть сочтут это жертвоприношением”.

– “О-о-о, Наставник, Ты снова среди нас”. – “Да, Петр, Мне нельзя задерживаться подолгу в тех местах, где Я уже бывал при жизни. Только что Я беседовал с Корнилием”. – “Наставник, мы все, Твои Ученики, просим Тебя, побудь больше с нами”. – “Хорошо, раз вы Меня еще полностью не понимаете, то Я так и сделаю: Я буду с вами”.

– “Иисус!” – “Что, Давид?” – “Ты же мне обещал, что поговоришь со мной”. – “Разве Я отказываюсь, Давид?” – “Пока нет, но у Тебя времени очень мало, и я хочу с Мамой и с Тобой побыть вместе”. – “Хорошо. Давид, ты знаешь, что Я люблю”. – “Да, брат Мой, рыбу”. – “Вот утром все вместе идем на рыбалку”. – “Наставник, может, сеть взять?” – “Петр, конечно, у нас будет очень большой улов, не так как в тот раз”. – “Я понял Тебя, Наставник”. – “Петр, все будет так, как Я захочу, а точнее не так, как люди захотят. Если они захотят жить в блаженстве Господнем, то они будут жить в нем, но кто не захочет житъ в нем, тот погибнет. Ученики Мои. Мне радостно быть рядом с вами, рядом с Мамой и братом Давидом”. – “Наставник, нам тоже приятно быть с Тобой”.

Наступило утро, все Ученики вместе с Иисусом, Матерью Марией, Давидом отправились на реку Иордан. День выдался необычный, светило солнце, встречный теплый ветерок согревал лица идущих. Все были довольны, ибо они снова все вместе, как и раньше, и ничего не напоминало им о том, что случилось несколько дней назад.

– “Давид, пока Петр с Учениками занят делом, давай поговорим с тобой”. – “Конечно, Учитель, я не против, я очень ждал этого приятного момента”. – “Слушай Меня внимательно: жизнь у тебя будет сложной во всех отношениях. Тебе много придется трудиться во славу Божью и людей. Можно сказать, ты уже взрослый человек и понимаешь все, и ко всему, о чем Я тебе поведаю, отнесись серьезно”. – “Учитель, я готов выслушать Тебя”. – “Помнишь ли ты, что Я тебе сказал в тот момент, когда Меня распяли?” – “Да, Учитель, я ясно услышал: “Жено! Се Сын Твой, – и после услышал: – Се Матерь Твоя”. – “Вот и молодец, Давид, Я думаю, что ты понял все. И вот, когда Меня заберут к Отцу Моему, ты до конца дней Матери нашей, Марии, будешь помогать, будешь с Ней, приютишь Ее, как однажды Она приютила тебя. В этом ты увидишь силу семьи, закон дружбы и единства”. – “Спасибо Тебе, Учитель, за Твое откровение и доверие ко мне”. – “Давид, Я знаю, что церковь на вас будет охотиться, как на зверей, поэтому Я нарекаю тебя именем Павел. Впоследствии ты станешь Апостолом, хотя ты уже есть Апостол Павел”. – “Учитель, я рад”. – “Но это, Давид, не все, посмотри на Петра, тебе с ним придется идти вместе по жизни долгие годы. А сейчас, Павел, слушай самое неприятное: ты с Петром примешь смерть мученическую, точно так, как принял Я ее. Скажи Мне сейчас: готов ли ты выдержать такие муки и страдания?” – “Да, Учитель, я все выдержу ради Бога и всех людей, выдержу точно так, как выдержал и Ты”. – “Спасибо тебе, Павел”.

“Наставник, Давид, рыба готова”. Иисус с Давидом подошли к костру. “Ученики Мои!” – “Слушаем Тебя, Учитель”. – “С этого момента Давида Я нарекаю именем Павел (младший), и вы будете чтить его и уважать, как самих себя. Все вы принесете очень много пользы, духовной пользы во благо веры христианской. После того, как Меня примет Царствие Небесное, для всех вас, моих Учеников, наступит другая жизнь – это самостоятельность. У каждого будет своя тропа жизни, по которой вы будете с Моим именем нести веру в единого Бога. Каждого из вас ждет своя

участь”. – “Учитель, нам ничего не страшно, и мы достойно исполним свой долг”. – “А сейчас, братья Мои, вы приступайте к трапезе, а Я вас покину”. – “Учитель, но ведь все готово, как же так?” – “Извините Меня и поймите Меня, Я вас буду ждать в Иерусалиме”. – “Сынок, Иисус!” – “Да, Мама”. – “Ведь Ты ненадолго?” – “Нет, до встречи”.

– “Понтий, я видела Иродиаду, и она мне сказала, что Иисус посетил Антипу”. – “Ну, и что Он с ним сделал? Не забрал ли его случайно в Царствие Небесное?” – “Нет, Понтий, наоборот, помог ему”. – “Что, помог ему? Вот это новость. Интересно, что Он со мной сделает?” – “Знаешь, Понтий, лично я была бы рада, если бы Иисус тебя забрал в Царствие Божье”. – “Клавдия, сейчас я полностью убежден в том, что ты самая ядовитая змея, что есть на белом свете. Ты хотя бы понимаешь, что тогда будет с тобой?” – “Понимаю, но не боюсь, ибо в моей душе живет Дух Божий и имя Иисуса”. – “Так лучше, Клавдия, тебе посетить Царствие Божье?” – “Да, нет, Понтий, только после тебя”.

– “Не дождешься, Клавдия”. – Ну, Понтий, время покажет”. – “Все, хватит с меня, я пойду к Антипе и расспрошу его об Иисусе”.

– “Не нужно ходить, Понтий, Я здесь. И все то, что тебя интересует обо Мне, спроси у Меня”. – Клавдия громко рассмеялась, ибо Понтий несколько минут стоял с раскрытым ртом. “Антипа, Клавдия, о, Господи, да что же со мной? Иисус, Бог Ты наш”… Понтий стал на колени. Клавдия еще громче рассмеялась: “Иисус, смотри на него – это тот, что величал себя самым высшим из высших на Земле, вот и предстал пред Богом на коленях, познал Истину идол земной”.

– “Встань, Понтий, еще не время становиться на колени”. – “Иисус, значит, оно впереди?” – “Для кого как. Я слушаю тебя, Понтий, о чем ты хотел Меня спросить?” – “Да я же и сам не знаю”. – “Тогда спрошу Я тебя: хотел ли ты Моей смерти?” – “Нет, нет, Боже упаси, смерти я не хотел, но признаюсь: должность потерять свою я боялся, и больше всего я боялся твоего возвращения”. – “Что ж, а сейчас ты не боишься Меня?” – “Не знаю, Иисус, наверное, боюсь, я Тебя, ибо жду Твоего приговора”. – “Понтий, ты кто?” – “Я – прокуратор”. – “А Я кто?” – “Предо мной Ты уже Бог”. – “Вот ты сам ответил на то, чего боялся. Я специально посетил всех вас, дабы посмотреть вам в глаза и выслушать вас”.

– “Иисус!” – “Да, Клавдия, Я слушаю тебя”. – “Что ему в глаза смотреть, они у него с рождения бессовестные, жестокие и жадные. У, змей, доигрался. Иисус, отправь, пожалуйста, его преждевременно туда”. Иисус улыбнулся. – “Клавдия, так ведь он боится должность свою потерять, пусть еще побудет здесь”. Понтий повеселел. “Спасибо Тебе, Бог. Ты воистину Иисус Христос, а она, она…” – “Понтий, она женщина, которая с первых дней поверила в Меня”. – “Гм, да, Иисус, Ты прав. Иисус, скажи мне, Ты на той “луне” прилетел к нам?” – “На “луне”, Понтий, на “луне”. – “А в “луне” места много?”

– “Очень много”. – “О, значит, там вас много таких находится”. – “Конечно, побольше, чем на Земле”. – “А мне можно полетать на “луне”? Иисус! Клавдия, где Он?” – “Да-да, я все понял”. – “Вот, Понтий Пилат ты мой дорогой, теперь вы с Антипой точно знаете, где находятся все, кого вы отправили преждевременно”. – “Слушай, Клавдия, хотя бы в эти трудные минуты ты сможешь меня поддержать, почему ты издеваешься надо мной?” – “Понтий, разве это издевательство, это, дорогой, жизнь – дар Божий, который вы все опровергли, а теперь каетесь. Ведь просила: остановитесь, не послушались меня. Я представляю там твою встречу, знаешь, с кем?” – “С кем?”

– “С Вараввой”. – “У-уйди с моих глаз. Я-я не могу больше слушать и смотреть на тебя”. – “Да я – то уйду, да ты один останешься”. – “Слуги, вина мне быстрее, быстрее, прошу вас. Э-э какие вы медлительные. Тоже уйдите с глаз моих, я сам еще могу за собой поухаживать. Колесницу мне, я еду к Антипе”.

– “Антипа, Антипа!” —”Понтий, что случилось, я впервые тебя вижу таким, где ты так?” – “Антипа, не в том дело”. – “А в чем же?” – “Меня только что посетил Иисус Христос”. – “Вот оно что, так ты на радостях?” – “Какие радости, Он внезапно исчез. Я так и ничего не понял, что Он хотел от меня”. – “Понтий, у нас все впереди, успеем все понять. Может, дать тебе еще вина?” – “Да нет, уже лишнее будет. Он хотя бы тебе что-то объяснил?” – “Немного, но я лично понял все”. – “Странно, Ирод все понял, а Пилат что, вовсе идиот?” – “Да нет, Понтий”. – “Но как же тогда понимать?” – “А как хочешь, и я тебе повторяю: у нас все впереди. Понтий, Иисус Иисусом, а вот Рим прислал следователя, чтобы он провел следствие по всем нашим деяниям, в том числе и по Иисусу. Синедрион добился своего, так что нам скоро придется держать ответ не только перед собранием, но и пред представителем Рима”. – “Антипа, ты что, боишься? Мы его купим вместе с Римом”. – “Нет, Понтий, не купишь”. – “А что же тогда будем делать?” – “Не знаю, еще нужно подумать”. – “Знаешь, Антипа, мне лично кажется, что приходит наш конец. Конечно, я не имею в виду смерть, но власть наша предрешена, и если бы сейчас был жив Сафаит, то я бы его съел. Вместо Вараввы”. – “Фу, Понтий, что ты несешь?” – “Не несу, а говорю истину, ведь все из-за него получилось с Иисусом”. – “А с остальными?” – “Остальные были просто овцы”. – “Ну тогда мы бараны безрогие”. – “Ха-ха, Антипа, я-то баран безрогий, а у тебя рога достают до солнца”.

– “Замолчи, ибо я тебя сейчас…” – “Нет, Антипа, у тебя не получится, ты – трус, да и в придачу еще болен”. Понтий увернулся. Но сильный удар пришелся по спине. Понтий упал. “Отоспись и приди в себя, после поговорим, свинья безмозглая”.

– “Антипа, ты убил его”. – “Нет, Иродиада, такого не убьешь, но если потребуется, то бить его долго нужно. Идем, пусть отлежится”. Они вышли. “Слушай, Иродиада, действительно, нам следует уехать отсюда, да оно скоро и случится. Я чувствую, что после распятия Иисуса у нас все пошло не в пользу, а во вред, главное, не сойти с ума до суда”. – “Какого суда?”

– “Скоро узнаешь”. – “Антипа, а Понтий не поможет?” – “Ха, ту свинью тоже будут судить. Пока у нас есть деньги, вы с Соломией уезжайте в Рим, купите там дом и ждите меня”. – “А дальше что?” – “Что дальше, я и сам пока не знаю. В общем, Иродиада, чтобы через четыре дня вы покинули Иерусалим и отправились в Назарет, там все распродайте и немедля отправляйтесь в Рим”. – “Антипа, я боюсь одна”.

– “Думаешь, мне не страшно? Стража будет с тобой. Слуг же всех распусти, но ни одного из них не обидь”.

“Смотри, какой благодетель”. – “А, Понтий, очнулся”. – “Что, бежишь?” – “Бегу, бегу”. – “От Иисуса никуда ты не уйдешь, ибо небо видит все и покажет Ему, где ты будешь находиться”. – “В общем, Понтий, убирайся домой, а завтра поговорим”. – “Иродиада, иди ко мне, я тебя поцелую”. – “Понтий, убирайся вон, ибо я тебя еще раз поцелую, но после “поцелуя” ты уже не встанешь”. – “Ладно-ладно, Антипа, что, пошутить нельзя?” – “Можно”. – “Тогда в чем дело?” – “Пошути перед собранием”. – “И пошучу, почему бы перед концом не посмеяться нам всем”. – “Учти, Понтий, смех тот будет со слезами”.

– “Что ж, раз так, то я ухожу. Нет, Антипа, дай мне вина, а то у меня что-то спина разболелась, не пойму, почему спина болит, а не голова?” – “Слуги, помогите ему выйти, ибо прокуратор уже расцвел полностью и скоро начнет издавать свой нектар, а я не люблю на то смотреть”. – “Атипа, я тоже, как Иисус, могу летать”.