Текст книги "Вечность (СИ)"

Автор книги: Олег-Александр Звездов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 38 (всего у книги 74 страниц)

– “Давид, не приставай, дай отдохнуть Иисусу”. – “Но, Мама Мария, мне интересно все знать”. – “Мама”. – “Да, Иисус”. – “Смотрю на Тебя и вижу, что Ты сомневаешься в Моем возвращении”. – “Да, Иисус, Ты прав, ибо Я видела Тебя умершим. Видела Твое тело, а сейчас вижу другое, хотя я знала и раньше все, но Мне просто непривычно. И все же Я довольна до предела своей души, ведь Ты рядом с нами. Иисус, ответь Мне, а Твое тело, оно сохранится там, в обители небесной?”. – “Да, Мама, оно сохранится во все века, как и Дух Мой Святой и образ Мой, в котором Я нахожусь сейчас перед вами. Я понимаю вас, но и вам придется понять Меня. С момента Моего воскрешения началась новая эпоха – эпоха возрождения человечества и лично Моя эпоха, как вновь рожденного Бога. Не смотри на Меня, что Я так легок в движении и могу перемещаться без всяких трудностей в любые места. Это не чудо – лишь потусторонняя жизнь физического тела”. – “Иисус, Я понимаю, лично Мне доказывать ничего не нужно. Вот как люди отнесутся ко всему?” – “Мама Мария”. – “Да, Давид”. – “Можно, я за Брата отвечу?” – “Конечно”.

– “Люди уже относятся к воскрешению с презрением: одни верят, другие нет, третьим просто страшно от того, что Иисус воскрес”. – “Давид, Я буду находиться среди людей, и они все поймут”. – “Учитель, я в том не сомневался”. – “Мама”. – “Да, Иисус”. – “Я видел Варавву”. – “Ой, Сынок, не может быть”.

– “Да, Мама, именно так и было. Я с ним встретился”. – “Ну и что с ним?” – “Как Тебе сказать, в общем все хорошо. На сей момент он пока находится в Божьем Чистилище”. – “Сынок, Иисус, Мне жалко его”. – “Мама, не беспокойся, с ним все будет хорошо. И через несколько веков он вернется сюда, а в данный момент Я хочу посмотреть на его тело”. – “Иисус, не стоит. Вороны уничтожили его тело, и запах стоит нехороший”. – “Мама, не в запахе дело, в теле. Я лично должен предать тело земле”. – “Сынок, почему ты?” – “Мама, извини Меня. Лично Я должен, объяснять я не буду, ибо и так все понятно”.

– “Иисус, как все происходит в жизни очень странно”. – “Нет, Мама, то не странность, предназначение Всевышнего. Лично Мне этот человек очень нравился. Пока Меня беспокоит и другое”. – “Что, Иисус?” – “Голову Иоанна Мне представили, и мы предали его тело земле, но ко дворцу Ирода Варавва принес другую голову, и ее будут чтить как Иоаннову”. – “Иисус, не беспокойся. Придет время, и все все поймут. А как же там Иоанн?” – “Видел Я лишь мгновение его”.

– “Почему так?” – “Понимаешь, Мама, он ушел в другую Галактику. Мне не страшно за него, ибо там люди к нам, Богам, относятся лучше, чем на Земле”.

– “Иисус, извини Меня. Ты Сын Бога. Я Матерь Твоя, и как женщина хочу спросить Тебя: Муж Мой – Отец Твой истинный помнит ли Меня?” – “Мамочка, о чем Ты спрашиваешь, ибо Ты не только в памяти Его, в объятиях Его будешь вечна. Он Меня расцеловал, приблизил к себе и сказал: “Сын Мой, Моя жена, Твоя Мать Богородица, будет вечной всегда. Она будет олицетворять в своем лице Мать Мира и спокойствия на Земле. Её дух – Мое дыхание, в этом дыхании рожден Ты, Мой Сын. И пусть Моя духовная жена Меня воспевает, ибо подарил Я Ей не только славу, но и честь достойную на веки вечные. Сынок, Иисус, Мать Мария жена Моя духовная, Ты есть Сын единородный. Мы – семья, семья вечная и сплоченная”. Мама, Мне сейчас нужно отлучиться на некоторое время, необходимо встретиться с учениками”.

– “Петр, извини Меня.” – “Наставник, за что?”

– “За то, что Я внезапно появился пред вами и внезапно исчез”. – “Наставник, для нас главное, что Ты рядом с нами, а Твоя Внезапность – Твоя вторая жизнь, и мы всегда будем рады встрече с Тобой. Нам до сих пор не верится, что Ты воскрес, но все равно мы ждем Твоих дальнейших указаний, что будем делать дальше?” – “То, что и делали. Сейчас вы полностью убеждены в том, что все Божье свершилось. Мне представлено лишь сорок дней, которые Мне предоставил Мой Отец, нужно сделать очень много”. – “Наставник, что именно? Что должен сделать?” – “Больше укрепить Веру в вас, чтобы вы с большим усердием несли ее среди людей”. – “Скажи, Учитель, вот пройдет сорок дней, Ты вернешься к Отцу своему, и что же, мы больше не увидим Тебя?” – “Петр, чему Я вас учил? А учил тому, что Я навсегда останусь среди людей, в их душах, сердцах и памяти человеческой. А встретимся мы все в Царствии Небесном”.

Иуда Искариот, прослышав о воскрешении своего Учителя, решал для себя: что же мне делать, я предал все святое, я уже не могу жить спокойно, совесть меня съест живьем, как Варавва съел Сафаита. Что же мне делать? Где найти мне выход из тупика? Сафаита нет, идти просить прощения у Ирода и Пилата, но они меня даже и близко не подпустят к вратам своих дворцов. А что, если мне найти Иисуса и Его просить, чтобы он помиловал меня и простил. Но как просить Его? Ведь стыдно после того, что я натворил. Но нужно набраться смелости и предстать перед Господом на коленях. И будь что будет.

“Понтий”. – “Да, Клавдия”. – “Что ты можешь мне сказать?” – “О чем ты?” – “О том, что Иисус воскрес и сейчас находится в Иерусалиме среди своих Учеников”. – “Ты что, до сих пор считаешь меня виновным в Его смерти?” – “Понтий, сейчас я спокойна, как никогда, ибо знаю, что Иисус жив. Он, действительно, оказался Богом, а мы же – дикими свиньями”. – “Но ты уж слишком, Клавдия. Слуги, пригласите ко мне Ирода, пусть прибудет сию минуту”.

– “Вот тебе на, Понтий, ты Ироду уделяешь больше внимания, чем своей жене”. – “Прости меня, Клавдия, воскрешение есть воскрешение, а дела земные так и остались оными”. – “Что же, оставайся с Иродом, а я немедля иду к Матери Марии. Мне очень хочется увидеть Ее и Ее Сына Иисуса”. – “Что ж, ступай”.

Прибыл Ирод. “Понтий, что случилось?” – “Хм, ты странный, Антипа. Весь Иерусалим только и говорит о воскрешении нашего Спасителя и, судя по всему, нашего судьи”. – “Признаюсь, Понтий, я слышал и боюсь признать это. Мне страшно, и чувствую что-то не в порядке с головой”. – “Вот-вот, Антипа, я и говорил, что суд Божий нам придется перенести на себе”. – “Понтий, я скоро уеду и буду находиться в уединении оставшиеся свои годы”. – “Антипа, мы с тобой об этом уже говорили, и от своей совести не уедешь никуда”. – “Слушай, Понтий, а что ты все время на меня хочешь всю вину возложить, на себя тоже посмотри. В ту пятницу ты струсил, а ведь мы смогли бы сделать все иначе”. – “Да, Антипа, смогли бы, но не сделали, Сафаит оказался сильнее нас во всех отношениях: он был и царь, и судья, и исполнитель, а мы с тобой – ничто, наблюдатели, которые укрылись в своих дворцах. Но когда солнце померкло и прогремел гром – все стало на свои места”. – “Понтий, не напоминай мне о том дне”. – “Ладно-ладно, Ирод. Ну и фамилия у тебя”. – “Ты лучше о своей подумай”. – “Хорошо, не будем ссориться, нам нужно посетить синедрион и послушать тех божьих одуванчиков. Посмотреть на них, трепещут ли они пред воскрешением Божьей Истины”. – “Я согласен, Понтий, мне тоже хочется выслушать тех идолопоклонников, наглых, жадных и бессовестных”. – “Что же, идем, Антипа, они как раз сейчас собрание проводят”.

– “Иисус, смотри, к нам колесница подкатила. Да это ж Клавдия, жена Понтия”. – “Мама, Я наверное, исчезну”.

Войдя в дом, Клавдия поприветствовала всех находящихся: “Мария, извини меня, но я все делала, чтобы спасти Иисуса”. – “Клавдия, не нужно извиняться, уже все позади и то, что случилось, должно было случиться. Ты ни в чем не виновата”. – “Мария, я все знаю, Иисус воскрес, но здесь вижу лишь Тебя и Учеников Его, а где же Он?” – “Здесь, Клавдия, здесь”. – “Мне непонятно, Мария, ибо я Его не вижу”. – “Понимаешь, Клавдия, если Иисус сочтет нужным, то Он сию минуту появится здесь!” – “Он войдет через дверь?”

– “Нет, для Него сейчас не существует преград, они Ему нипочем”. – “Интересно, видела я лично Его чудеса, и для меня это было чудо”. – “Но есть еще нечто другое, свыше чуда. Я лично так понимаю. Клавдия, Я не знаю, как тебе объяснить, для Меня, как для Матери, главное, что Он находится рядом со Мной и всеми нами”.

– “Мария, и долго мне так ждать?” – “Зачем ждать, Я был все время рядом с вами”. Клавдия обернулась. “Иисус!” – и она присела. – “Петр, Иуда, выведете женщину на улицу и выйдем мы, а то сидим в хижине, как ярые разбойники”.

На улице Клавдия пришла в себя. “Мария, не сон ли?” – “Нет, Клавдия, это Мой Сын Иисус”. – “О нет, мне плохо, я уеду домой. Я во всем убедилась, и с меня достаточно, и для меня радость, и всю жизнь я буду радоваться этому воскрешению, и всех буду убеждать в том, что Бог есть, ибо я Его видела и общалась с Ним”. К Клавдии подошел Иисус, поцеловал ее. “Спасибо тебе, Клавдия, за преданность. У тебя добрая душа, и сердце твое наполнено истинной любовью ко всему благому и Божьему”. – “Иисус, скажи мне, можно ли я расскажу Понтию о встрече с Тобой?” – “Конечно, можно, только ничего не приукрашивай, да Я и сам скоро с ним увижусь и Ирода не обойду стороной. Ступай и без всякого стеснения говори всем обо Мне. И кто верит в Меня, тот пусть возрадуется за Меня и за Творца своего”.

– “Почетное собрание, мы рады приветствовать вас”. – “Смотрите, Ирод с Пилатом пожаловали”. – “Какие вопросы решаете, глубокоуважаемые?” – “Да так, житейские”. – “И в житейских вопросах вы не находите страха перед Всевышним?” – “Да что нам бояться, бояться вам нужно, царям”. – “Да нет, уважаемые, ответ перед Богом будем держать все вместе. Я вот как прокуратор очень сожалею, что Варавва сам себя приговорил к распятию, а то бы вместо вас сейчас здесь сидели одни скелеты”. – Ирод улыбнулся: “Понтий, не нужно, ибо сегодня уже помчится в Рим гонец”. – “А я, Антипа, уже ничего не боюсь. Мне противно смотреть на рожи, которые восседают здесь”. Ирод не удержался и выпалил: “Рожи, ох, извините, уважаемое собрание, а как вы относитесь к воскрешению Иисуса? Как вообще, вы, священники, относитесь?” Раздался смех: “Смотрите, эти двое уже, наверное, наказаны, ибо несут все дьявольское. Голодранцы и нищие Его воскресили своими безграмотными головами и подбивают весь народ, чтобы верили им. Вы же, Антипа и Понтий, почтенные люди, неужели вы веруете больше им, чем нам?” – “А что в вас верить, и вообще, что вы можете? Вы, все, здесь сидящие, не стоите одного того, кто был послан Богом на Землю”. – “Ладно, пусть Иисус был Сыном Божьим, чем вы докажете?”

Пилат с Иродом задумались. В этот момент в синагоге появилось яркое свечение. “Смотрите-смотрите, что это такое?” И сразу же пред всеми предстал Иисус Христос: “Не бойтесь, не с мечом пришел Я к вам, любовью и добром отплачу вам за Свое распятие”. – “Дьявол, дьявол в храме, срочно стражу сюда, пусть изловят Его”. – “Не беспокойтесь, не дьявол Я, Сын Божий, а вы, дьяволята, сидите в клетке и насмехаетесь надо Мною, но Я именем Своим и словом Божьим не позволю вам делать этого, и каждый ваш произвол будет искоренен не физической силой, а духовной. Истинно говорю Я вам, ибо кто виновен в Моем распятии, уже наказан самим собой. Так что подумайте над Моими словами и решите для себя, как быть вам дальше. Ибо сейчас в Моем лице вы видели Истину Божью, а в ней и все Царствие Небесное”. Иисус исчез точно так, как и появился. Стояла кромешная тишина.

– “Понтий”. – “Что, Антипа?” – “Идем отсюда, мне плохо. Такое состояние у меня сейчас, как и тогда возле Гроба Иисуса”. – “Идем, Антипа, и держись за меня, смотри не свались, а то они черт знает что могут подумать”.

Они вышли на площадь. – “Понтий, давай присядем вот у того фонтана, там тень и свежесть”. – “Хорошо, идем”. – “Понтий, что будем делать, ведь сами все видели”. – “Антипа, разве нам нужно что-то делать? Мне кажется, мы уже свое сделали, теперь Иисусу решать, что с нами делать”. – “А ты видел, Он даже и не посмотрел на нас”. – “Значит, Антипа, мы не достойны такой чести со стороны Бога”. – “Идем, мне уже лучше. Сейчас расскажу Иродиаде и Соломии, пусть возрадуются точно так, как и я рад”.

– “Антипа, я смотрю на тебя, тебе совсем худо. Отлежись немного, ибо такие стрессы не каждый человек выдержит”. – “Не дай Бог, если еще и Варавва появится с того света, то будет для нас полный крах”. – “Ничего, Антипа, отлежись, и тебе будет лучше”.

Возвращаясь к себе, Понтий думал: как же все получается? Из яркого свечения появился Иисус, как Он это делает, и почему Он не заговорил с нами? Вообще, где Он мог такому научиться? “Клавдия, ты уже дома?” – “Да, Понтий”. – “А почему такая веселая?” – “Есть повод, Понтий. Я видела и говорила с Богом Иисусом Христом”. – “Не ты одна видела Его, но и я с Антипой видели, да и весь синедрион. Только Иисус почему-то не заговорил с нами, даже не посмотрел на нас”. – “Понтий, а меня Он поцеловал и сказал, что с мужем моим сам встретится”. – “Ну раз сказал, значит встретится. Главное, чтобы Он не напугал меня, а то Он появляется из ничего”. – “Боишься, дорогой? Бойся, бойся”. – “Слушай, снова начинаешь свое. Я часто думаю: не змея ли ты?” – “Да нет, я человек, женщина, а ты змей настоящий”. – “А ну тебя, пойду сейчас испью лучше вина, а то от тебя у меня голова разболелась”.

После всего происшедшего синедрион находился в страхе. Наси – ведущий собрания – обратился ко всем заседающим: “Нам нужно что-то решить однозначное. Мы вправе доложить в Рим, допустим, на Пилата, что он груб и причастен ко многим смертям. От него исходит много горя, и недавно по его указанию был распят пророк Иисус, невинный человек, который свою жизнь посвятил Богу, но не понравился Пилату. И он Его предал казни и мукам нечеловеческим. Думаю, уважаемые, нам поверят. Вы согласны со мной?” Единогласно прозвучало: “Да”. – “И чем быстрее мы сделаем, тем быстрее снимем свой позор в смерти Сына Божьего. Думаю, что сегодня в Рим должен отправиться наш гонец”.

– “Наставник, мы не можем привыкнуть к Тебе, Ты так быстро перемещаешься”. – “Ученики, извините Меня, но Мне нужно поспеть везде, и не удивляйтесь, тем более не бойтесь, ибо каждому из вас предстоит быть такими же. Петр, Я прошу тебя: собери всех Учеников и веди их в Вифанию. Меня же там и найдете, ибо Мне предстоит в молитвах говорить с Отцом своим. Но прежде, чем вы отправитесь туда, попрошу вас: на том месте, где Я был распят, выройте глубокую яму и предайте земле крест, на котором Я был распят”. – “Зачем, Учитель?” – “Петр, так нужно. Пока люди есть нечестивые, крест должен быть предан земле, не хочу, чтобы над ним надругались. Сделайте все это подальше от посторонних глаз и в темное время суток”. – “Хорошо, Наставник, мы идем”. – “Александр, останься, Мне нужно поговорить с тобой”.

– “Я слушаю Тебя, Иисус”. – “Я тебе обещал, что при жизни твоей заберу тебя в Царство Небесное. Это скоро произойдет. Не страшно ли тебе?” – “Да нет, Учитель”. – “Понимаешь, Александр, лишь по истечении 2000 лет Я вернусь на Землю. Для Земли большой срок, для Небес – мгновение. Там же ты будешь пребывать рядом со Мной. Пройдешь обучение, постигнешь разные науки”. – “Учитель, это интересно, и мне нравится Твое предложение”. – “Но, Александр, еще не все: Мать Мария останется на Земле, и когда настанет Ее час, ты вернешься на Землю. Тело ты Ее отправишь на летательном аппарате, на котором прибудешь сюда сам. Пока никому не сказывай, держи все в тайне”. – “Хорошо, Учитель”.

Петр с Учениками прибыл на лобное место. “Вот он крест нашего Наставника и нашего Бога. Братья, за работу, пока темно”.

Яма была быстро выкопана. – “Иоанн, Матфей, Иуда, осторожно опускайте крест. Вот, хорошо”. – “Петр, Петр, смотри он что-то излучает. О чудо! Господи, он светится. Мать Мария, Давид, идите сюда быстрее, смотрите, крест Господен светится”. – “Петр, пора бы уже привыкнуть”. – “Мать Мария, не получается сразу, извини нас”. – “Ну, ничего, закапывайте, ведь нам нужно быть в Вифании”. – “Сейчас, мы быстро”. – “Все, Мать Мария, мы можем идти”. – “Идемте”.

Отойдя примерно милю от Голгофы, Давид обернулся. “Мать Мария, смотри, лобное место светится, какая красота”. Было видно, что из-под Земли исходили очень красивые цвета, лучи которых уходили в Небеса. “Мать Мария, что это такое?” – “Давид, то Сила Господня радуется торжествующе воскрешению Иисуса, и лучами своими она передает в Царствие Божье свою радость во имя Отца Всевышнего”.

– “Иосиф, надежно ли ты спрятал хитон-плащаницу Мою?” – “Да, да, надежно. О Господи, кто со мной говорит?” – “Я, Иисус, твой Учитель”. Иосиф упал на лежак, хотел было закричать: уйди, нечистая! “Господи, Иисус, прости меня, Ты вернулся?” – “А разве ты не верил?” – “Верил, верил, Учитель, но я не знал, что все так произойдет неожиданно”. – “Успокойся, Иосиф”. – “Иисус, как это произошло?” – “Со временем узнаешь, но не думай, что это чудо, ибо многие лишь в чудесах видят Бога. Нет это жизнь, о которой Я вам говорил”. – “Значит мы все-таки все бессмертны”. – “Да, Иосиф, дай Мне, пожалуйста, вина, ибо, увидев и познав Царствие Божье, Я могу немного пригубить солнечного напитка”. – “Сейчас, Иисус, сейчас”. – “Да не волнуйся же”. – “О Господи, О Господи, как же не волноваться, Ты жив и говоришь со мной. Какая радость, другой, наверное, не бывает на Земле. Вот вино”. – “Испей, Иосиф, и ты со Мной”. – “Скажи мне, Иисус, я ведь видел, как забрали Твое тело, оно было бездыханным, сейчас же я вижу обратное”. – “Иосиф, в том и сила Господня, что у человека есть два тела: физическое и духовное, которое может материализоваться, вот ты и видишь Мое духовное тело”. – “Нет, Иисус, мне не понять”. – “Хорошо, Иосиф, достань Мою плащаницу”. – “Зачем, Иисус?” – “Достань, достань”. – “Вот она”. – “Положи ее вот здесь и разверни”. Иосиф развернул.

– “Смотри внимательно на нее, что ты видишь?” Иосиф снова упал на лежак: “Господи, Твой образ”.

– “Теперь поверни плащаницу и посмотри ее другую сторону”. – “Сейчас, Иисус, сначала я присяду. О чудо – это же образ Иоанна Крестителя”. – “Ну, а сейчас ты что-нибудь понял?” – “Нет, Иисус, я наверное, сошел с ума”. – “Вот, Иосиф, значит, ты все понял. В этом есть вся тайна жизни, и для того существует Царствие Небесное, ибо что надлежит Земле, то и находится здесь, а что надлежит Всевышнему, возвращается к Нему”. – “Да, Иисус, я начинаю понимать”. – “Ну и хорошо. Спрячь снова плащаницу”.

– “А что мне вообще с ней делать?” – “Иосиф, со временем отдашь ее Давиду, и он будет передавать ее из века в век людям, у которых чистые души. Плащаница должна будет сохранена до второго Моего пришествия”. – “Иисус, а можно я о Тебе буду рассказывать людям?” – “Конечно, Иосиф”. – “Не будут ли они надо мной смеяться?” – “Иосиф, бойся не смеха, бойся зависти людской, ибо в ней погибель, а смеху лишь возрадуйся, ибо в нем ты обретешь и будешь обретать силу”. – “Иисус, может, Ты голоден, сейчас я Тебе приготовлю”. – “Нет, нет, Иосиф, Я сыт Святым Духом, и тем более Мне нужно сейчас покинуть тебя”. – “А что же мне делать?” – “Отправляйся, Иосиф, в Вифанию, там и найдешь Меня и всех Моих Учеников”. – “Иисус, сейчас я Тебе дам что-либо в дорогу”. Иисус улыбнулся: “Иосиф, не нужно Мне ничего”. – “Нет, нет, сейчас, погоди, вот Тебе. О Господи, где Ты, Иисус, где Ты? Да что со мной, неужели сон? Так нет же, вот мелех с вином. Ну значит, то, что Господь умеет, мы не можем”. – “Иосиф, пока не можете”. Иосиф посмотрел по сторонам, никого не было. “Наверное, выпью вина и моментально отправлюсь в Вифанию”, – подумал Иосиф.

Антипа Ирод два дня лежал в беспамятстве, после пришел в себя. – “Иродиада, у меня что-то неладное с головой”. – “Антипа, да что же такое происходит?”

– “Ваша шалость боком выходит не для вас, а для меня. Ты слышала, что Иисус вернулся?” – “Да, слышала”. – “А я и видел Его”. – “В бреду, Антипа?”

– “Не в бреду, а в синагоге видел я Его живым, и видел не один, видели многие. И я чувствую, что Иисус скоро появится у нас во дворце”. – “О, Господи, помилуй нас”. – “Иродиада, раньше нужно было думать об этом, сейчас уже поздно. Да почему же это все происходит со мной, а не с кем-нибудь другим, ведь я считаю себя невиновным ни в чем”: – “Антипа, давай срочно уедем из Иерусалима в Назарет. Там все будет иначе”. – “Как бы не так. Иначе уже не может быть”. – “И все-таки, Антипа, давай уедем”. – “Хорошо, я все обдумаю и на днях скажу тебе”.

Ученики, прибыв в Вифанию, остановились в Гефсиманском саду. Все расселись у костров и ждали Учителя. “Задерживается наш Наставник”. – “Петр, не волнуйся, Он скоро будет здесь”. – “Мать Мария, хочется больше быть с Учителем, поэтому так и говорю. Иоанн, посмотри, не идет ли Иисус”. – “Не нужно, Иоанн, Я уже здесь”. – “Да, Учитель, не успели мы и подумать о Тебе, как Ты уже здесь”. – “Ученики, запомните, так всегда будет. Кто Меня будет ждать, ко всякому приду”. – “Наставник, поскольку с нами нет Иуды Искариота, его место должен занять кто-то другой”. – “Петр, все так и будет. Очень скоро среди вас появится новый Ученик, и имя ему Матфей. Интересный и грамотный человек, который будет достоин наших трудов. Вы догадываетесь, почему Я собрал вас именно здесь?” – “Да, Учитель, это Твое излюбленное место. Нам всем тоже нравится этот райский уголок”. – “Странно, недавно мы все находились в тоске по Тебе, Иисус, а сейчас вот снова все вместе”. – “Странного здесь нет ничего”. – “Ну, Наставник, не скажи, для кого как”. – “Я вас понимаю. Вот вы все и убедились в Моем бессмертии. Вы говорите со Мной и слышите Меня, поэтому больше возрадуйтесь Моему воскрешению. Ночь и день следующий проведите в отдыхе. Мне же нужно посетить Назарет и гору Фаворь”. – “Наставник, но это же далеко?” – “Петр, для Моего настоящего нет таких препятствий, как время и расстояние, есть свободное перемещение в мыслях Моих и Моем новом теле. Для чего Мне нужно там быть, вам всем прекрасно известно”. – “Да, Учитель, только возвращайся скорее”.

Иисус исчез. – “Мать Мария”. – “Что такое, Давид?” – “Я тоже так хочу перемещаться, как Иисус”.

– “Давид, у тебя еще все впереди”. – “Петр, смотри, сюда кто-то идет, их двое. Может быть, странники?”

– “Можно ли согреться и отдохнуть у вашего костра?” – “Конечно, можно”. – “Эммануил!” – “Да, Мария, это я”. – “Но как ты снова нас нашел? И знаешь ли ты?” – “Знаю, знаю все, поэтому я и здесь”. – “А кто с тобой?” – “А его вы должны принять к себе вместо Иуды Искариота, имя этому человеку Матфей”. – “Ну, Учитель, ну, Учитель, ведь только что проговорил о Матфее, и он уже здесь”. – “Давид, не удивляйся”. – “Мать Мария, я удивлен тем, что все так быстро происходит, как будто бы все связано в единую нить”.

Эммануил посмотрел на Давида. “И имя той нити, сынок, Божья Истина, в которой мы все странствуем, но не как отшельники, а как Помазанники. Я думаю, что Матфей вам понравится, и вы его примете с достоинством и честью”. – “Эммануил, мы его уже приняли, ибо уверены, что ты плохого человека нам бы не привел”. – “Что же, спасибо вам за такое признание”. – “Смотрите, еще кто-то идет прямо к нам. Наверное, Учитель вернулся”. – “Да нет, не похож”.

– “О, Иосиф, но как ты из Аримофеи мог узнать, где мы?” – “Не знаю, был ли то сон или была явь, но я видел Иисуса, даже ущипнул себя три раза”. Все рассмеялись. “Присаживайся, вот это точно сон”. – “Значит, я воочию видел Господа нашего. Мария, скажи мне Ты правду”. – “Да, Иосиф, истинная правда, и Иисус скоро будет здесь”. – “И я снова Его увижу?”

– “Конечно, ведь Он сказал тебе, куда идти?” – “Он”. – “Ну вот и все стало на свои места”. – “У кого-то стало, а у меня чуть не съехало”. Все снова рассмеялись. “Иосиф, Учитель ведь и раньше предупреждал нас, что вернется”. – “Ну одно дело говорить, а другое – видеть. Мне кажется, что это две большие разницы”. – “Ладно, угощайся, ведь голоден, и будем отдыхать”. – “Спасибо вам”.

– “Осия, вставай”. – “О, свят, свят, свят, сгинь, нечистая”. – “Какая нечистая, это я, Варавва”. – “Ха-ха-ха, воскрес, вот что значит делает вино, за ним пришел?” – “Да, смотрю на тебя, был ты дурак, да так и живешь в этом обличий”. – “Варавва, ну как там? Сейчас, погоди, я налью тебе вина”. – “Что же, не откажусь. Давай, только побольше”. – “Мясо будешь?” – “Да нет, хватит, я сыт, мясо мне ни к чему”.

– “Тогда пей так, у меня больше нет ничего, вот только лепешка осталась с того дня, когда я тебя распял и поминал твое имя. Ты надолго сюда пришел?” – “На мгновение”. – “На мгновение, на мгновение, а сколько времени уже не даешь мне покоя”. – “Осия, слушай меня внимательно: я не довел все до конца и попрошу тебя: сделай за меня. Хватит ли у тебя смелости?” – “Ну, смотря о чем ты меня попросишь”. – “На земле живет один из Учеников Иисуса – Иуда-предатель, вот ты должен его приговорить к смерти от моего имени”. – “Я что, должен его распять?” – “Что хочешь делай, но чтобы побыстрее он попал ко мне сюда”. – “Да, Варавва, лучше сделай сам. Нож твой вот у меня, отрежь ему голову, и дело с концом”. – “Я не могу, ибо он на земле, а я там”. – “Как там, ты же вот сидишь рядом со мной. Э-э-э, Варавва, ты что-то хитришь, хочешь, чтобы меня распяли”. – “О, Господи, да кому ты нужен, ты даже здесь не нужен, тебе вообще места нет нигде”. – “Прямо так и нигде, я везде нужен. Вот тебя распял, распял, Царствие тебе Небесное. Ты сейчас просишь меня убрать Иуду, значит, я еще нужен. Пусть даже только тебе, но нужен”.

– “Скажи мне: ты согласен или нет?” – “Знаешь, мне нужно подумать”. – “Ты смотри, какой мыслитель нашелся. Сделаешь или нет?” – “Наверное, нет”. Последовал сильный удар, Осия упал с лежака: “Не бей, не бей, Варавва, я все сделаю. О, Господи. Ха-ха-ха, да это же мне приснилось. Ну, Варавва, во дает, и с того света может ударить. Вот сон, никогда такого не видел, а почему кувшин с вином стоит на столе л, главное, вино отпито, страшновато мне. Лучше выпью я вина и снова усну”.

Он лег, но не успел закрыть глаза, перед ним снова явился Варавва: “Обещай мне, что убьешь Иуду”. – “Уйди, Варавва, ты мне снишься”. Снова последовал удар, Осия свалился с лежака. Он был весь мокрый от холодного пота, его трясло. “Ты смотри, как издевается надо мной, где ты, покажись”. На столе зашевелился кувшин с вином. “Ладно, ладно, я все сделаю”. Так он и не уснул целую ночь, посматривая на кувшин с вином. Утром Осия пришел в себя. “Был он здесь или не был? Придется исполнить его просьбу. О, Господи, а синяк откуда у меня, наверное, я сошел с ума. Смотри, какой Варавва, я его так нежно распял, а он меня по роже, да, главное, во сне, бессовестный. Все, сегодня дома спать не буду, пусть попробует найти меня”. Осия поднял голову к Небесам. “Хам, ты меня слышишь там? Если слышишь, то больше не трогай меня, зарежу я Иуду, будь спокоен. Чтоб тебя там привязали или на цепь посадили. Ну, Варавва, ну мошенник”. Осия получил подзатыльник, оглянулся – нет никого. “Все, нужно бежать, иначе он меня убьет или съест”.

Иисус прибыл на возвышенность Фаворь и обратился к Отцу Небесному в молитвах. Через мгновение стал опускаться на землю шар. “Иисус, войди. Мы хотим узнать о Твоих впечатлениях в данный момент пребывания здесь”. – “Братья, что можно сказать: лично пока Я доволен. Но люди еще полностью не готовы поверить. Даже среди Моих Учеников есть сомневающиеся. Видят и не верят”. – “Ничего, Иисус, главное – положено начало, мы просим Тебя: будь чаще среди людей, пусть видят Тебя все живым”. – “Да, да, Я знаю все”. – “И готовься. Мы заберем Тебя, и подготовь Александра”. – “Я это уже сделал, он согласен”. – “Сейчас Ты можешь отправиться к своим Ученикам. Иисус, постарайся уделить больше внимания Давиду, он ведь нам нужен на Земле”. – “Хорошо, Я все сделаю да и все успею. Когда Меня будете забирать, пусть Иоанн снова войдет и посмотрит на всю информацию, о которой он будет писать”.

– “Что ж, так и быть. Все, Иисус, до встречи”.

– “Очнитесь, уже солнце высоко, смотрите, Учитель вернулся”. – “Но Я ненадолго, Мне нужно посетить некоторых Моих знакомых, вы же идите в Вифанию, Иерихон и Вефавару, посетите Ефремь и рассказывайте людям о Моем воскрешении, пусть знают, ибо пришло то время, и каждый должен знать обо Мне, как о Господе Боге. Когда посетите селения, возвращайтесь в Иерусалим, Я вас там найду”. – “Иисус, возьми меня с собой”. – “Давид, пойми, нельзя Мне, но Я скоро поговорю с тобой. Не думай ни о чем плохом, иди с Учениками, а Я буду рядом с тобой и Матерью Марией”.

Иуда искал встречи с Иисусом, но не знал, где Его можно найти, а весь Иерусалим только и говорил о воскрешении Иисуса Христа. Слухи пугали его, он настораживался и в трусости своей уединился. Жил он один в одной из брошенных хижин. И вот однажды вечером почувствовал что-то неладное, что в своей хижине он находится не один. “Кто здесь, отзовись, хотя о чем я спрашиваю, Иисус, Ты?” – “Да, Иуда, Я, твой Учитель, которого ты предал”. – “Господи, Ты стоишь передо мной живой и невредимый”. – “Да, Иуда, ибо Я Господь, чему и учил тебя”. – “Прости меня, Иисус”. Иуда упал на колени. – “Прости, если сможешь”. – “Нет, Иуда, проси прощения у совести своей, пусть она решит, что с тобою делать. Я пришел сюда не судить тебя, просто посмотреть в продажные твои глаза. Стал ли ты богатым после Моих страданий и мучений?” – “Нет, Учитель, я нищий”. – “Иуда, со Мной ты имел все. Что же тебе не доставало, ответь Мне?” – “Прости, жадность погубила меня”. – “И куда же ты дел тридцать сребреников, что на них приобрел, кроме унижения? И все же, где деньги?” – “Я их вернул в синедрион”. – “А знаешь, что они с ними сделали?” – “Нет”. – “Их не приняли в казну, ибо на серебряных монетах кровь Моя, Божья кровь, муки и страдания Мои. Но я доволен тем, что ты признался Мне в своей вине. Лучше бы ты, Иуда, не родился на белый свет”. – “Прости меня, Иисус”.

– “Я тебе уже ответил: в самом себе ищи прощения. Я с тобой не прощаюсь и говорю: до встречи в Просторах Небесных”. Иисус исчез. Иуда закричал не своим голосом: “Господи, поверь мне, поверь. Виновен я, виновен. Что мне делать сейчас с собой, как мне жить дальше?! Я больше так не могу”.

Осия подбежал к дому священника Даниила. “Фу, слава Богу, хотя бы он был дома”. Постучал, послышался пьяный вопль: “Чего стучишь, уходи, я уже ничего не боюсь, тем более Варавва мертв”. Осия вошел. “Даниил, ну и запахи у тебя тут стоят, у тебя что, родник из вина в доме?” – “Заткнись, гнида, я тебя не боюсь”. – “Вот посмотри сюда – нож Вараввы, а Варавва рядом со мной”. Даниил посмотрел по сторонам. “Осия, я не пойму, кто из нас пьян: ты или я? И что ты вообще хочешь от меня?” – “Ладно, Даниил, скажи, где можно мне найти Иуду Искариота”. – “А, ту гниль, он всегда дома сидит взаперти. Черт его попутал, вот он и боится выходить из своей хижины”. – “Даниил, а где же его хижина находится?” – “Здесь недалеко, рядом с храмом. А зачем он тебе нужен?” – “Хочу привет ему передать от Вараввы”. – “Смотри, этой скотине еще что-то и передают, а обо мне все забыли. Осия, сядь, выпей со мной”. – “Я не откажусь, мне сейчас самый раз”. – “Что, женщину нашел?” – “Ага, ее. Только она без грудей”. – “Осия, таких не бывает”. – “Бывают, Даниил, бывают”. – “Ну хватит шутить, пей еще”. – “С меня достаточно, Даниил, мне пора, а то не успею”. – “Туда всегда можно успеть, если она пообещала, значит ждет”. – “Ждет, ждет, Даниил”. И Осия на радостях выскочил из дома Даниила. Стояла ночь. Осия подошел к хижине Иуды. “Как же поступить: отрезать ему голову, как там в крепости мы резали, или распять его? Ну ладно, сначала войду, а там видно будет”. Он толкнул дверь. “Да она не заперта, может, его дома нет”. Осия достал нож и вошел вовнутрь хижины. “Иуда, где ты, отзовись, негодяй, а то мне и так страшно”. Осия чего-то коснулся, при лунном свете увидел висящего Иуду. “Боже мой, Варавва не простит мне, опоздал я, бедняга сам себя порешил, не выдержал. Мне кажется, что кто на Бога поднимет руку или осквернит Его, то сразу у себя найдет слабое место и отойдет туда, откуда светит луна. Что ж, надо его снять и обрезать веревку”. Осию шатало вино, его чуть совсем не свалило на пол. В темноте он взял что-то, подставил под ноги, встал, но упал и, падая, не веревку обрезал, а распорол живот бедняге. “Что же это такое? На веревку не похоже, что-то скользкое. Все понятно, нужно уходить, а то подумают, что я его повесил и после хотел съесть”. И он, шатаясь, вышел из хижины. Придя домой, снова выпил вина и прилег. – “Все, Варавва, уже ты меня не ударишь, я все сделал” – громко проговорил Осия. – “Молодец, Осия”. – “Ой, где ты, выходи, где ты?” Но никого не было, и он уснул. Так проспал два дня и две ночи. Когда очнулся, подумал: “Все, я пред Вараввой чист”.