Текст книги "Вечность (СИ)"

Автор книги: Олег-Александр Звездов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 45 (всего у книги 74 страниц)

– “Не знаю, ибо не видел я ее. Но кто со мной говорит?” – Ирод подскочил. Рядом не было никого. “Что со мной? Господь, ответь мне, что со мной происходит?” – “Ничего страшного, не бойся, ты не болен. Это поступки твои говорят с тобой”. Антипа упал. Очнулся он в опочивальне, возле него стояли Понтий с Клавдией. – “Понтий, что со мной?” – “Не знаю, но ты на улице упал в обморок. Слуги тебя занесли сюда и позвали меня”. – “Наверное, я снова заболел?” – “Антипа, все возможно”. – “А сейчас что: день или ночь?” – “Ночь, Антипа, ночь, ты можешь встать”. – “Сейчас попробую”. Антипа поднялся, в голове все шумело, казалось, что она сейчас разорвется на насколько частей. – “Понтий, чувствую, что это мой конец приближается”. – “Да погоди ты говорить об этом. Просто твоя болезнь не хочет с тобой прощаться, вот она и ходит рядом с тобой. Ты лучше ложись в постель, а то вид у тебе плачевный”. – “Я боюсь ложиться”. – “Почему?” – “А вдруг она снова придет ко мне”. – “А что, разве у тебя есть женщина?”

– “Нет”. – “А кто же тогда?” – “Голова Иоанна”.

– “Вот-вот, Антипа, я же говорил, что болезнь твоя ходит рядом с тобой”. – “Понтий, это не болезнь”.

– “А что же тогда?” – “Не знаю как тебе сказать, но что-то извне”. – “Я не пойму тебя, Антипа. Извне?” – “На мой взгляд то, что порой мы не видим, но оно само себя проявляет”. – “Понимаю тебя, Антипа, хотя только тебя, но не твою болезнь”. – “Понтий, какой ты глупый. Ведь болезнь есть одно, но рядом с ней есть что-то и другое, которое нас всех грешных и крутит как хочет”. – “Изволь, это тебя крутит, я же пока в своем уме”. – “Ступайте отсюда, все равно ничего не поняли и не поймете”. – “Клавдия, идем, пусть слуги с ним побудут”. – “Понтий, вот видишь…” – “Знаю, что ты хочешь мне сказать, поэтому, Клавдия, молчи”.

Наступило утро следующего дня. Синедрион был в сборе. “Уважаемые, мы сегодня не видим среди нас представителя из Рима, неужели он сегодня не придет? Я, сани (ведущий), говорю и успокаиваю вас, что сегодня он не придет, ибо по слухам я достоверно знаю, что на него вчера было совершено покушение, и он был убит. Скажу вам так: то, что мы желали ему, свершилось, и мы сейчас находимся в полной безопасности. И никто не сможет доказать нашу виновность пред властями Рима и пред всеми людьми”. – “Уважаемый сани, что будем делать дальше?” – “Жить как жили, но есть еще одно “но”, нужно изловить снова Иисуса и, если возможно, снова наказать Его, ибо Он снова разлагает народ”. – “Но как мы Его изловим, ведь Он непредсказуем?” – “Молитвами нашими мы загоним Его в угол”. – “Уважаемый, ведь вы знаете, что наши молитвы бессильны против Него”. – “Он и вправду силен, знать бы, какой силой Он это делает”. – “Я не могу вам ответить, какой силой Он это делает, но мы сильней Его, ведь Он один, а нас очень много. Иисуса можем мы не отловить, главное, что Даврий убит”. – “Ошибаетесь, уважаемые, я жив и вот стою пред вашей нечистой силой. Это вы убиты мною и вашим безрассудством. Опомниться я вам не дам”. – “Смотрите, он жив, ты что, тоже дьявол?” – “Да, только я из Рима, а не из Назарета, и вы пожалеете. Вторая попытка ваша оказалась тоже неудачной”. – Из-за колонны на Даврия смотрела красивая женщина в белых одеждах. “Боже, снова она, ты меня что, спасаешь?” – “Да, я тебя оберегаю”. – “Но почему ты появляешься только после того, когда со мной что-то случается?” – “Узнаешь позже”. – “Скажи мне, а женщина в черном: что или кто она?” – “Твоя смерть”. – “А ты?” – “А я – твое будущее. И попрошу тебя, Даврий, сделай все так, как ты говорил недавно Корнилию. Бросай все и уезжай на Кипр и там всего себя отдай служению Богу, в чем и найдешь свое благополучие”. – “Но на что я там буду жить?” – “Я же сказала тебе: там ты найдешь свое благополучие”. Даврий потряс головой: как же так могло быть, я с ней говорил мысленно, но я же ее слышал и она меня, вот чудо. Он подошел к колонне, где стояла женщина, но там никого не оказалось. Даврия пробрал легкий холодок. Собрание смотрело на него удивленно, ибо его поведение им казалось подозрительным. “Смотрите, он не в себе, значит, он дьявол”.

“Все, я удаляюсь от вас на три дня, сделаю свои выводы, и многие из вас, одним словом говоря, посетят Рим. Кто именно, я скажу после, а сейчас вы свободны, отдыхайте как можете”.

“Интересно, встречусь ли я снова с той женщиной? Понравилась она мне. Меня к ней тянет неведомая сила. Лучше с ней встречаться, чем с той, в черном одеянии. Боже, о чем я думаю. Вот чем сегодня мне заняться? Вчерашнего мне предостаточно. Как все в жизни получается, можно сказать, что вчера был на том свете, и вот снова здесь. Как быстро все происходит. Но как бы ни было, буду придерживаться одного, ибо Богу все ведомо, а нам быть исполнителями. Так будем же ими до конца. Иисус скоро уйдет, уйдет обратно, но нам оставаться здесь и ждать своего часа. Посмотрю час Его перемещения в мир иной и я покину Иерусалим. Это решено окончательно. Только вот с Корнилием жалко расставаться. Но жизнь все-таки берет свое и движет своей силой все и вся. Мы же, люди, порой не понимаем этой жизни, издеваемся над ней, как хотим. На мой взгляд, это страшнее смерти для несведущих. Взять Иисуса: Он знает все и о себе, и о нас. Сказать, что было Ему легко – нет, по Нему видно, что Ему трудно, трудно вразумлять нас, но Он терпит, надеется, делает свое дело. Призывать людей к Истине Божьей – это приятное дело. Неприятно только смотреть на этих бестолковых безумцев из синедриона. Ведь они ничего не сделали хорошего для людей, лишь больше стараются навредить. Но Бог небесный им судья”.

ОТ ПАВЛА: Время неумолимо шло вперед. Это чувствовал каждый, кто непосредственно знал Иисуса. Никому не хотелось расставаться с Богочеловеком. Даже все те убеждения, именно то, что Иисус будет находиться все время рядом, не могли успокоить ни Мать Божью, ни Учеников Его. Конечно, каждый скрывал все это от других, но если бы можно было соединить их мысли вместе, то получилась бы единая мысль, которая отражала бы в себе чувство потери чего-то самого дорогого. Хотелось смириться, но не получалось. По вечерам Мать Мария уединялась и плакала, прося Всевышнего оставить Иисуса на Земле. Братья Петр и Андрей находились все время в спорах, ибо их тревожила дальнейшая жизнь Учеников. Я же не терял времени и отдавал все знания Варнаве. Я его увлек информацией о Царствии Небесном до такой степени, что он сутками мог не отдыхать, а только слушал меня. Меня такое радовало. Признаюсь, что много раз я мечтал быть таким как Иисус. Мой ученик замечал это, но молчал. Думаю, что он тоже мечтал о том не меньше, чем я. Иоанн (Богослов) уходил с Иисусом и часами мы их не видели. Я знал, что Иисус готовит его и передает все свои знания ему, ибо после таких бесед с Иисусом Иоанн всегда уходил домой, и подолгу мы его не видели. Все свободное время Иоанн писал, я тоже украдкой от всех начинал излагать свои мысли, а таковые переполняли меня. Я чувствовал, что созрел для духовной работы с людьми, но вида не подавал, да и ни к чему было вырываться вперед от ведомого, который был во сто крат сильнее нас, даже всех вместе взятых. Наше время ожидало нас впереди, и это нас радовало, ибо нести духовную ношу – наслаждение, которое я не мог сравнить ни с чем, такого просто не существовало. Глядя на всех со стороны, я все анализировал и запоминал, зная о том, что ждет меня там где-то в неизвестности. Александр, на мой взгляд, – боялся, я повторяю, что на мой взгляд, ибо зная о том, что ему предстоит посетить Царствие Небесное, он лишь только волновался, потому, что проповедуя Веру в Бога, он лишь только проповедовал, даже не представляя того, каково оно на самом деле. Я бы со всей душой отправился вместе с Иисусом. Мне снова хотелось увидеть свою маму. Зная, что там блаженство, я много мечтал об этом. Понимаю, что поверить в это трудно, но придется, ибо события являлись нашей реальной жизнью.

Здесь ничего не выдумано, здесь все изложено из уст Помазанников Божьих, а не верить им, точнее нам, значит не верить себе. Узнавая о всех событиях, вы должны знать все очень подробно и приникнуть своей душой к каждому произнесенному слову то ли Иисусом, то ли нашей Матерью или Учениками. Знайте, что первопроходцам было очень трудно, нас часто по требованию церкви избивали. Мы были оплеваны со всех сторон, ибо у “тех” были деньги, у нас же – наши добрые мысли и наша Вера. Мстить мы никогда не думали, а вот переубедить, именно переубедить неверующих людей и поставить их на правильный путь, мы часто думали и мечтали. Новая эра была рождена Иисусом Христом, мы гордились этим и получали духовное наслаждение. С уверенностью могу сказать, что не все люди знали об Иисусе. Они слышали, что где-то там, в Иерусалиме, распяли Богочеловека, но в их сознании сразу возникали образы медных фигур, и все же слухи о наших деяниях с огромной быстротой озаряли Землю и их Творение. Глядя на Иисуса, тоже было заметно, что Он волнуется, а если точно выразиться, то Он переживал за нас, зная наши дальнейшие судьбы. Он всячески успокаивал нас и особенно Мать Марию. Да, истинно Он мог делать все и никто из нас не мог обвинить Его в шарлатанстве. Да у нас даже таких мыслей не было никогда. Впервые, когда я увидел Иисуса, идущего по водной глади, я чуть не упал в обморок, но все же переборол себя. Петр хотел испробовать тоже пройтись так же, как и Иисус, но, сделав лишь несколько шагов, он с головой погрузился в воду. Я видел, что Иисус улыбнулся и услышал, о чем он подумал (Не спешите, братья мои, делать то, что могу Я, ибо ваше пока еще запечатано, но придет время и вы откроете эту тайну для себя). Мне тогда стало стыдно перед Иисусом, ибо я мечтал быть таким.

Земля обетованная родила Моисея – честь и слава ему, родила Иисуса и всех нас. Мы знали и были уверены, что она родит еще очень многих людей, которые будут чтить всех нас и наши деяния. Кто нас понимает и сам будет понят и принят нами не только в Царствии Божьем, но и на Земле. Простор Небесный руководит не только нами, это я говорю с уверенностью. Он руководит всеми людьми, наблюдая за всем, что они будут творить. Нет, я не имею в виду, что Бог является наблюдателем, но Отцом, который смотрит на своих детей, на их безобразия. Он всегда останется.

Мы видели новую Землю, людей, которые живут на ней, видели на много веков вперед. Мы знали, что нашу Веру будут искажать до неузнаваемости, но мы знали и другое, именно то, что наша Христианская Вера будет являться на Земле самой сильной и доступной каждому здравомыслящему человеку. Знал я и о том, что все мои мысли дойдут до людей, которые увидят в них не только нашу духовную чистоту, но и чисто человеческую простоту, ибо Помазанник Божий сначала должен быть истинным человеком и после являться Богом средь таких, как и он сам. Мать Мария часто говорила: “Надевая чистые одежды, вы рождаетесь вновь”. Я же это представлял по своему: язычество уходило в бездну, христианство было для меня новым духовным одеянием. Читающий строки, поверь в это, ибо мы жили и творили, вот именно, лично для тебя, чтобы ты жил хорошо и творил добро ради тех, кто придет после тебя, а путь твой приведет тебя к нам, к истинным сынам Божьим. И здесь, в Просторе Небесном, ты получишь то, что не получил на Земле. Спросишь меня: а почему я на Земле не получал того, чего мне хотелось? Отвечу так: если бы все люди без исключения отдали все свои души только Вере Христа, то было бы иначе. Но не все еще надежды утеряны, и каждому из вас можно открыться пред Господом Богом Иисусом Христом. Если все это произойдет, а я лично уверен, что все так и будет, то вы отсюда, с Царствия Божьего, будете радоваться, видя своих детей да и всех людей, живущих в благополучии и мире. Если кто не верит, я клянусь, с приходом сюда вам, точнее, вашему сознанию будет стыдно за свои ошибки, сделанные по своей же прихоти. Солнце радуется вам, как и вы радуетесь ему. Ваши души ждут того момента когда вы поднимете свои руки к Небесам и произнесете такие слова:

“ГОСПОДЬ ТЫ НАШ НЕБЕСНЫЙ, ПРОСТИ НАС ЗА НАШУ ГЛУПОСТЬ. ТОЛЬКО СЕЙЧАС МЫ ПОНЯЛИ ТЕБЯ И ВОЗРАДОВАЛИСЬ ТЕБЕ, КАК СВЯТОЙ ИСТИНЕ, ПЕРЕНЕСШЕЙ СТРАШНЫЕ СТРАДАНИЯ И МУКИ РАДИ НАС. МУЧЕНИК ТЫ НЕБЕСНЫЙ, МЫ БУДЕМ ПРЕДАНЫ ТЕБЕ ДО КОНЦА ДНЕЙ СВОИХ И ДО НАЧАЛА НОВОГО СВЕТА, ИСХОДЯЩЕГО ИЗ ЦАРСТВИЯ ТВОЕГО. ПРОСТИ НАС ЗА ТО, ЧТО МНОГО ГОРЯ МЫ ПРИНЕСЛИ ТЕБЕ, МЫ КАЕМСЯ ПРЕД ТОБОЙ, ПОМИЛУЙ ВСЕХ НАС ГРЕШНЫХ И ОМОЙ НАС ВОДОЙ СВОЕЙ ЦЕЛЕБНОЙ, ДАБЫ ДУШИ НАШИ СТАЛИ ЧИСТЫМИ ПРЕД ТОБОЙ И ПРЕД ВСЕМ ТЕМ ПРОСТОРОМ, КУДА МЫ ПРИДЕМ. МЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ЧИСТЫ, ДАБЫ НЕ ИСПАЧКАТЬ ВСЕ СВЕТЛОЕ, ЧТО ТЫ СОТВОРИЛ НА НАШУ РАДОСТЬ. СЛАВА ТЕБЕ ИИСУС ХРИСТОС, БОГ НАШ ВСЕВЫШНИЙ ИСТИННЫЙ ТВОРЕЦ. АМИНЬ, АМИНЬ, АМИНЬ”.

Пусть молитва поможет вам найти самих себя в этом дремучем лесу. И когда вы выйдете на долину добра и любви, вас омоет Господь Иисус святой водой, но кто желает остаться в дремучем лесу, тот истинно погибнет в терниях тьмы. Так что выбор стоит пред вами. Наши же врата открыты истинным детям нашим. Мне легко таким образом общаться с вами, дабы вы не устали, мы снова вернемся к тем событиям, которые нас ждут впереди. Мы постараемся изложить их словами, доступными каждому человеку. Пройдите нашу жизнь вместе с нами, порадуйтесь, если можете улыбнуться, то улыбнитесь, хотите – плачьте, если в каком-то месте будет затронута ваша душа. Мы ведем вас своей тропой к вашим познаниям о деяниях Божьих посланцев. Я излил пред вами свою душу, откройте же пред нами свои души, и пусть они всегда будут открыты пред Истиной Божьей.

(САВЛ – ДАВИД – СВЯТОЙ

АПОСТОЛ ПАВЕЛ,

57-й год от рождества Христова).

РИМ. Дворец Тиверия Кесаря. Сенат весь в сборе. Присутствует сам Тиверий Кесарь. “Уважаемые члены

сената, пожалуйста, скажите, почему так долго находится в Иерусалиме Даврий?” – “Уважаемый Тиверий, насколько нам стало известно, он ведет очень трудное и запутанное дело, и мы его специально не отзываем из Иерусалима”.

– “В чем же дело запутанное?” – “В том, что действительно, там был распят один молодой пророк, называвший себя Богом и Царем Иудейским”. – “Как имя этого самозванца?” – “Его имени мы не знаем, знаем лишь то, что после смерти Он снова появился среди людей, которых призывает к новой Вере”. – “Я вас не понял, вы имеете ввиду, что покойник призывает живых?”

– “Нет, Тиверий, Он не покойник. Он воскрес из таковых”. – “Вы что, меня считаете глупцом?” – “Нет. Но поймите нас, что на самом деле так и есть. Но там еще происходят и более странные вещи”. – “Именно какие?” – “Луна опускалась на землю рядом с Иерусалимом”. – “Извините, уважаемые, вы что, все с ума посходили?” – “Тиверий, считайте, как хотите, но об этом явлении говорят многие, и нам следует не спешить, а разобраться в этом и сделать свои выводы. Если это действительно так, то значит, что-то есть необъяснимое для всех нас, и Даврий сам хочет убедиться полностью и доложить нам”. – “Хорошо, если я с вами соглашусь и поверю во все это, то спрошу именно с вас, почему я узнал об этом самый последний. Кто скрыл от меня и зачем?”

– “Для нас тоже пока загадка, и мы думаем, кому было выгодно скрывать это, можно сказать, чудо. В Риме тоже ходят слухи, что этот пророк посещал наш город и призывал людей к новой вере”. – “Тогда почему вы Его не изловили?” – “Мы просто не знали об этом”. – “Я сам себя уже не понимаю, зачем я тогда содержу этот сенат, который ничего не знает, что творится в нашей империи. Я не знаю, сколько мне осталось жить, но я хочу узнать все о пророке. И прошу вас, немедленно отзовите сюда Даврия, Ирода и Пилата, у меня с ними будет особый разговор. И если можно, то пусть они доставят и покойного, точнее, воскресшего, и если я получу убедительные факты, то я очень строго накажу всех виновных, да и всех причастных к делу. Что вы можете мне еще сказать, именно о пророке?” – “Мы знаем, что Он хороший врачеватель и Он может творить всякие чудеса”. – “Я хочу посмотреть на те чудеса, и сделайте все, чтобы Он был у меня, и чем быстрее, тем лучше. Пока пусть Его Даврий возьмет под стражу, хорошо допросит и доставит Его ко мне во дворец. Сегодня же пошлите гонца в Иерусалим”. – “Хорошо, Тиверий, все будет сделано”.

– “Я вот думаю: как могли Ирод и Пилат допустить это безобразие. Какую выгоду для себя они хотели иметь?”

– “Тиверий, большую роль сыграл синедрион”. – “Что, синедрион тоже причастен?” – “Именно он, ибо с него все и началось. Больше нам ничего не ведомо”. – “Вот тебе на, это меня все больше и больше начинает интересовать, даже внутри что-то заболело”. (Сенат возглавлял молодой Нерон, который был полностью предан идолопоклонничеству). “Нерон, что ты молчишь, скажи мне что-нибудь”. – “Тиверий, у меня на это есть свои взгляды. Если пророк действительно воскрес, то Его нужно здесь в Риме снова распять и пусть Он воскреснет снова, тогда мы и увидим с тобой чудо”. – “Нерон, а если все так и произойдет?” – “Если так все и произойдет, то все наши медные боги будут преданы земле”. – “Что ж, будем надеяться, а вообще, Нерон, ты веришь?” – “Не знаю я, что сказать, но я пока верю своим богам, которые нам помогают во всем”. – “Да не скажи, Нерон, может, кому-то и помогают, но не…” – “Почему ты замолчал?” – “Извини, у меня есть свое мнение”. – “Интересно знать, какое оно?” – “Со временем узнаешь”. – “А почему со временем?” – “Потому что я хочу, повторяю, хочу увидеть пророка, ибо я немного ознакомлен с Писанием, сошедшим с Небес”. – “И тебе не стыдно верить?” – “Пока нет, мне не стыдно. И если я ошибусь, то, возможно, мне и будет стыдно не только за себя, но и за всех нас. Пойми, Нерон, если Его распяли, значит, боялись Его, а если Его боялись, то значит, что Он чем-то обладал”. – “Тиверий, вспомни, у тебя был гонец из Иерусалима”. – “Да, да я начинаю вспоминать, я его тогда, считай, и не выслушал, значит, я тоже в чем-то виновен. Так что простите меня, уважаемые члены сената. Я забылся, ибо не думал, иначе говоря, гордость моя проявилась в тот момент, но еще не поздно, и мы должны разобраться во всем происшедшем без всяких раздоров. Извините меня, я вас покидаю, займитесь своими делами, но гонца прямо сейчас отправьте в Иерусалим. Извините меня еще раз”.

“Что же в действительности произошло в Иерусалиме? Если существует настоящий Бог на Небесах, значит, мне нужно быть осторожным во всем, даже в беседах с этим пророком. Конечно, если Даврий доставит мне Его сюда. А что делать, если Он окажется шарлатаном? Да, но ведь Даврий привезет и доказательства, тем более нужно внимательно выслушать Ирода и Пилата. Вот мерзавцы, они меня живьем убили. Сами все видели, а от меня скрыли, ну, я им припомню. И почему мы такие люди, сразу спешим убить, распять при появлении чего-то нового? А Нерон, я смотрю на него и вижу, как пророк: дай ему власть в руки, он натворит такое, что Бог действительно сойдет на Землю и накажет всех. Да и я хорош, упустил из своих рук, может быть, счастье свое, а может быть, и наоборот, кто его знает. Но ведь еще Юлий Цезарь говорил, что он видел “огненную колесницу”, движущуюся по Небесам. Ему-то я верю сполна. И, если он видел, то значит, там неведомо где что-то есть. И он видел, как эта колесница опускалась на землю. Спрашивается, зачем, и кто колесницей управлял, не могла же она сама по себе двигаться, ей наездник нужен, и, судя по всему, нужен не один. Я представляю себя мчавшегося на той колеснице. Как бы мне завидовали все члены сената. Хотя бы раз увидеть чудотворную колесницу. Ну, Даврий, преподнеси мне удовольствие и доставь сюда пророка. Что со мной, я размечтался, как малое дитя”, – подумал Тиверий.

У Нерона же были свои мысли: “Тиверий, Тиверий, глупец ты. Я не дождусь того момента, когда ты покинешь престол, ибо я должен занять твое место, тогда я вам покажу, на что я способен. Всех пророков уничтожу, они у меня будут все распяты на крестах. И пусть всегда воскресают. Не позволю никому веру нашу погубить. В идолах не один я чувствую силу, все чувствуют ее, и я эти чувства укреплю еще сильней, и ты, Тиверий, убедишься. И чтоб ты скорее сдох. А может, его отравить?”

Тиверий резко обернулся: “Что это такое меня толкнуло, главное, такое неприятное, темное и холодное? Нужно отдохнуть”.

Нерон от таких мыслей получил необыкновенное удовольствие, он мечтал все больше и больше. К нему обращались члены сената, но он их не слышал, над ним витала слава, которую он сам придумал, и эта слава своим умилением ввела его в необыкновенное состояние, которое пьянило его разум.

Рим жил будничной жизнью. Жители даже не подозревали о том, что было обсуждено в сенате. Лишь спустя несколько лет они узнают все о своем Спасителе, а пока же его имя знали и чтили немногие, ибо боялись расправы. Но все равно они чтили имя Иисуса Христа. По вечерам собирались по несколько человек и делились слухами о Нем, хотя тайно все радовались тому, что Бог живет на Земле и готовит всем путь в Царствие Небесное.

Тиверий же во сне летел на черном орле. Ему было неприятно, ибо орел кричал: “Я есть Нерон, я есть Нерон”.

“Уважаемые члены сената, – обратился Нерон,

– я прошу вас, когда из Иерусалима вернется Даврий, немедленно направьте его ко мне”. – “А как же быть с Кесарем?” – “Ну, с ним я сам договорюсь. И вот еще что. Если с Даврием прибудет сюда тот пророк, его сразу нужно упрятать в темницу, и будьте добры исполнить мою волю”. – “Что ж, мы все так и сделаем”. – Ну, а если Даврий не согласится?” – “Тогда отравите его, а всю вину возложите на пророка. Всем все понятно?” – Да”. – “Молодцы, вот и договорились. Я сейчас удаляюсь, мне что-то не по себе. Вы же решайте все дела пока без меня”.

“Уважаемые, – обратился ко всем некий Клавдий, – вы как хотите, но лично я не могу пойти на это, ибо чувствую, что Нерон хочет втянуть нас в грязное дело. Каково ваше мнение?” – “Да, Клавдий, мы тоже почувствовали. Так что будем делать, как быть нам?”

– “Если у кого-то есть свои предложения, то я слушаю”. – “Знаешь, Клавдий, нам посылать гонца в Иерусалим. Давайте пошлем своего человека, который все и расскажет Даврию и предупредит его”. – “Гениально. Правильное решение. Лично я давно знаю Даврия, и он поймет все, в этом я уверен. Тем более я промолчал, но я слышал о пророке, имя Ему – Иисус Христос. Он не простой человек. Он истинный Бог, который явился к нам с Небес. И мать Его, непорочная Дева Мария, является истинной Матерью Божьей. И нам нужно верить, но пока держать все при себе. И еще вот что скажу: Он действительно воскрес после смерти своей и доказал всем то, что люди бессмертны”. – “Клавдий, а как же тогда быть с идолами?” – “Пока не знаю, но чувствую, что мы ошибались и ошибаемся в них. Ведь металл есть металл, а человек есть человек и верить нужно сознательному, а не железному”. – “Да, Клавдий, ты говоришь хорошо, но откуда ты все это знаешь?” – “Помните ли вы того представителя из Иерусалима, которого Тиверий не выслушал до конца?” – “Да, припоминаем”. – “Вот он мне все и рассказал об Иисусе Христе, ибо тот человек многое видел и много знает об Иисусе”. – “А он видел Его?” – “Да, видел, но никому не говорит, боится”. – “А как же он тебе рассказал?” Клавдий улыбнулся. “В общем, я его угостил вином, и он мне открылся”. – “И ты поверил нетрезвому человеку?”

– “Да, поверил, потому, что не зря его сюда прислали из Иерусалима. И вот еще что: здесь, в Риме, есть у меня один знакомый гладиатор по имени Иссаиль, он тоже встречался с Иисусом неоднократно и беседовал с Ним. Я лично жалею о том, почему не я оказался на месте гладиатора”. – “Клавдий, рассказывай нам об Иисусе больше, приятно слушать”. – “Нет, на сегодня хватит, хотя о нем можно говорить днями. И все-таки, кого же мы отправим в Иерусалим?” – “Есть такой человек, по имени Артема”. – “Что ж, тогда снарядите его, и пусть он отправляется в путь и пожелайте ему удачи. И я вас попрошу, вы все знаете, где находится седьмой холм”. – “Да, знаем”. – “Там на холме стоит небольшой дом”. – “Тот дом, возле которого растут два огромных дерева?” – “Да, именно тот дом. Сегодня вечером там собираются люди. В общем, если кто не боится, приходите туда, и вы многое узнаете об Иисусе”. – “Клавдий, почему ты раньше молчал?” – “Так ведь вы меня не спрашивали”. – “Ты прав, но признайся, ты боялся говорить нам?” – “Да, но сейчас я никого не боюсь, ибо больше вас знаю о том, чего не знаете вы. Если кто решится, то приходите и попрошу пока молчать”. – “Хорошо, Клавдий, жди нас там. Но где же мы все разместимся, ведь дом небольшой?” – “Ну и что, будете приходить группами, ведь там каждый день собираются люди”. – “Все понятно. Скажи, Клавдий, а там говорили о “луне”, спускавшейся на землю?” – “Когда придете, узнаете. Все, наше время истекло, пора расходиться по домам”.

Утром Тиверий решил встретиться с Нероном и пригласил его к себе. “Нерон, слушай меня, сегодня ночью ты мне приснился, и я решил, что кто-то из нас заболеет, ибо сон был ужасный”. – “Ты меня для этого и позвал?” – Да нет, я хочу спросить тебя – послали ли вы гонца в Иерусалим?” – “Да, Тиверий, еще вчера он был отправлен в Иерусалим”. – “Хорошо, теперь нужно только терпение. О чем же я тебя еще хотел спросить, да, вот когда я вчера покинул сенат, вы обо мне говорили что-нибудь?” – “Да нет”. – “Странно, что же тогда меня…” – “А что случилось?” – “Да нет, мне, наверное, показалось. Нерон, можешь идти”. – “Тиверий, я тебя не понял”. – “Нерон, извини меня, я подумал, а вообще иди, это уже мое дело”. – “Ты сегодня какой-то странный”. – “Ничего, пройдет”.

“Смотри, какой чувствительный, я не успел подумать о нем, а он уже ощутил. Значит, дорогой, тебя сломить можно одними мыслями, что я и буду делать, и ты это будешь ощущать на себе каждый день”. Нерон как никогда был весел и, идя к себе, даже запел. Ой, что со мной, а то могут подумать, что я… А вообще, пускай думают, что хотят, главное, что я знаю, что у меня все получится.

Тиверий же поник головой, но не от того, что ему было плохо, а от своего нетерпения. Интерес делал свое дело и брал Тиверия в руки, обнимая его.

Сенат был занят своими делами, а их было очень много. Когда в палату зашел Нерон, все обратили на него внимание. “Смотрите, он сегодня весь цветет, с чего бы?” – “Я вас приветствую и думаю, что сегодня вы мне позволите отдохнуть”. – “Конечно, мы не против, можешь отдыхать. Нерон, у тебя случайно сегодня не день рождения?” – “Увы нет, но день для

меня сегодня счастливый. Извините, я спешу”. И с улыбкой на лице он покинул сенат. В палате раздался громкий смех: “Если бы он знал, с каким донесением мы отправили Артему в Иерусалим, то он бы рыдал на весь Рим”. Снова раздался смех. “Хватит, успокойтесь, а то мы смехом испортим все”. – “Клавдий, ты говоришь верно”. – “Вы лучше ответьте мне, вам понравилась вчерашняя беседа?” – “Клавдий, не то слово. Почему Иисус родился в Назарете, а не в Риме?”

– “Так нужно было Всевышнему. Все-все, за дела”.

– “Клавдий, а как ты считаешь, Тиверия мы должны оповестить о замыслах Нерона?” – “Нет, ни в коем случае. Будем молчать до тех пор, пока не прибудет в Рим Даврий”. – “Ну раз так, тогда все молчим и ждем Даврия, а вместе с ним и новые известия об Иисусе Христе”.

ИЕРУСАЛИМ. Артема прибыл поздней ночью: “Господи, где же мне остановиться, кто такое поздней ночью может подсказать?” Он выехал на центральную площадь, осмотрелся вокруг, рядом никого не было. “Присяду, наверное, я на ступеньках у этого храма и буду ожидать восхода солнца. Нет, стой, кто-то идет. Нужно спросить, может, этот человек знает, где живет Даврий?” – “Извините меня, вас можно спросить?” – “Да, спрашивайте”. – “Не знаете ли вы, где живет следователь из Рима по имени Даврий?” – “Артема, это ты?” – “О чудо, чудо из чудес, Даврий, это что, случайность?” – “Да нет, Артема, наверное, судьба, поэтому мы так и встретились с тобой. Чувствую я, Артема, что ты прибыл по мою душу?” – “Да, Даврий, но откуда ты идешь так поздно.” – “Артема, работа у меня такая. Хорошо, бери лошадь и идем ко мне, там все и расскажешь. Только когда будем идти, прошу тебя, помолчи. Мне нужно подумать по пути и проанализировать сегодняшний день”. – “Хорошо, я помолчу, думай себе на здоровье”. – “Артема, не обижайся на меня. Когда я тебе все расскажу, то ты тоже начнешь задумываться”. – “Да с чего ты, Даврий, взял, я не обиделся на тебя”. Они молча зашли в дом Даврия. “Артема, располагайся поудобнее. Вот вино, мясо, рыба, ведь ты устал и голоден”. – “Спасибо, Даврий”. – “Ты трапезничай, но, пожалуйста, только не молчи, рассказывай мне, что решил Рим”. Разговор продолжался до утра.

“Так говоришь, Артема, они приказали доставить Иисуса в Рим?” – Да, Даврий”. – “Что ж, не видеть им Его, как своих ушей. Но ты хотя бы понял все из моих рассказов?” – “Нет, не полностью”. – “Вот видишь, я тоже не все понял, а они меня отзывают. Им бы только чудо видеть, а кто стоит за чудом, их не интересует. И поэтому, Артема, я попрошу тебя – останься здесь на несколько дней, и сам все увидишь и убедишься в том, что я тебе ничего не соврал”. – “Даврий, я же не говорил тебе этого”. – “Но ведь ты же не понял ничего из моих рассказов. Извини меня, я начинаю нервничать, давай лучше отдохнем”. – “Я не против”. – “Но прежде чем будем отдыхать, скажи мне, ты останешься здесь со мной или нет?” – “Конечно, Даврий, я останусь”. – “Вот теперь давай отдыхать”. Артема уснул сразу. Даврия еще долго одолевали мысли: “Ну, Нерон, хитер горный козел, не видать вам с Тиверием Иисуса, как ночью вы не видите солнца. Я догадываюсь, что вы затеяли. И главное, что каждый из вас все это затеял ради своей личной выгоды, но сам же Бог вам не позволит того сделать. Не зря Иисус говорил, что у богатого человека есть что-то от зверя. Богатство делает людей похожими на зверей. Он подметил точно. Что ж, Артема, отдыхай, я же выйду на свежий воздух, дабы не сойти с ума”.

До вознесения Иисуса оставалось несколько дней. Мы все волновались, ибо близок был день этот. “Мама Мария, когда Иисус…” – “Павел, не нужно, помолчи. Все будет так, Павел, как ты захочешь”. – “Спасибо, Мама”. – “Иди лучше занимайся с Варнавой, он уже тебя заждался”.

“Павел, что ты такой угрюмый?” – “Варнава, молчи или лучше задавай мне вопросы. Мне нужно отвлечься от мыслей”. – “Хорошо, я понял тебя. Ответь мне, а Иисус вернется на Землю в теле?” – “Конечно, вернется”. – “И скоро?” – Для людей, может быть, по времени пройдет большой срок, но для Царствия Божьего не существует времени. Есть одно – реальная жизнь”. – “Павел, мне очень интересно слушать тебя, но интереснее было бы еще, если бы я увидел все своими глазами”. – “Варнава, если ты увидишь то, что видел я, то все равно не поверишь, хотя через несколько дней все предстанет пред тобой наяву”. – “Павел, а не страшно?” – “Лично мне страшно жить здесь, среди людей, которые творят зло, а то, что ты увидишь, самое доброе и блаженное, что есть во всем Просторе Небесном”. – “Павел, смотри, идет Иисус”.